道门法则-第260部分

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　　江腾鹤道：“咱们和上三宫不是很对付，你到了那头，尽量避免和他们发生纠葛，毕竟离松藩太远，出了状况，远水难解近渴，哪怕事后将对方都打杀了也无济于事。忍一忍，半年就过去了。当然，如果真有急事，可向浙江灵墟阁杜天师求援，或许他能相助一二。至于张元吉，我想他应该不会糊涂到故意难为你。”
　　赵丽娘没有太多的叮嘱，只是取出一张法符交给赵然：“这是黄庭总真上雷符，位在六阶，遇到难缠的对手时打将出去，就算炼师级数的修士也挡不住，是保命的极好手段，炼制起来十分不易。这是我家老祖飞升前留给我的，我这里只有三张，这张你拿去，搏命时用。符虽难得，该用时也不要吝惜。”
　　赵然喜滋滋接过来收好，拜辞了老师和师娘。


第四十章　诸蒙的结丹问题
　　途经藏宝楼的时候，听见里面人声嘈杂，赵然转身进去一观究竟。藏宝楼分为三层，第一层类似于展览室，第二层存放各种法器和符箓，第三层珍藏楼观的一应法宝重器，如无极图、灵飞六甲素奏丹鼎、八卦紫玉丹炉、青羽宝翅以及赵丽娘带过来的腊雪寒梅、松雪至书碑、道渊印等。
　　头一层是开放的，不仅对弟子们开放，甚至对前来拜山的友朋们也开放，里面展示了如《楼观仙师传》之类的珍稀古物，作为后人追思先贤的纪念。
　　二层和三层则被江腾鹤以符阵封印，不经允许是上不去的。
　　传来嘈杂声的便是第一层，赵然进去的时候，看见封唐正带着六个新入门的弟子参观，这些弟子都是年初从松藩县和永镇县招上来的，属于第三代中的第四批。
　　算上这一批，楼观和问情宗加在一起，宗圣馆第三代弟子已经达到二十人，而松藩地区适龄少年也完成了全员筛选。过上两年，将重新从红原县开始，继续开启新一轮适龄少年的筛选。
　　封唐身为楼观三代的二师兄，此时在解说一副裱好后挂在墙上的手稿：“通微显化大真人于嘉靖二十二年七月在武当飞升，你们看到的这份手稿，便是大真人头一晚答谢观礼贺客的发言稿。可以给诸位师弟们透露一下，这篇发言稿的前半部分，是咱们楼观小师叔执笔……”
　　赵然听了，不觉哑然失笑。
　　封唐抬头看见赵然，连忙赶过来：“小师叔！”
　　赵然问：“你师父在哪里？”
　　“两个时辰前去了问情谷拜会林师叔祖，此刻却不知道。”
　　赵然点了点头：“你继续。”转身出来，直奔问情谷，却在谷口撞见结伴而出的魏致真和青衣道人。
　　说了情况，道明辞别之意，青衣道人却在旁边取出一张法符来，递给赵然：“这是家祖炼制的无根无花符，七阶，致然拿去防身。”
　　赵然顿时就认了出来，这正是当年和张老道来攻取大君山洞天时，张老道给自己脑门上贴的那种七阶防御符，这符相当了不起，赵然身处三大合道修士与六道轮回大阵的交锋之中，能够活下来，全靠了张老道不停给自己加持的这种法符。
　　赵然也不客气，接过来收下了。
　　真要有上三宫的厉害修士向自己挑衅，打出真火之后，以七阶无根无花符防身，以六阶黄庭总真上雷符伤敌，可谓攻守俱佳，光是想想都替对手担心，此行京城的底气便足了。
　　又将新任大君山总管通臂神猿找来，交代了一些注意事项，赵然便下山了。
　　临行前，猴子问他要不要带上南归道人和申姜子，赵然犹豫片刻便拒绝了。这是去京城学习，京城不比松藩，灵妖也不比修士，带着这两位过去，住在哪儿？吃什么？都是麻烦，还不定会惹出什么乱子。反正联络也通畅，需要之时一封飞符招过去就是了，至于平日嘛，大家还是低调一些的好。
　　前年春夏之间，赵然从庐山下来，买舟而行，途中为江景触动而感悟，由此结成双金丹，从那时起，他就明白，在修行的大道上，“行万里路如读万卷书”这句话是同样适用的，故此不是身有急事，他一般都不再选择乘坐灵雁或者飞行法器了。
　　这次前往京城入读讲法堂，时间比较充裕，他也打算一路顺江而下，用不了十天就能赶到京城。沿途还能看看风景，拜访拜访故人。
　　先到了华云馆见过大卓、小卓师叔，赵然邀请卓腾云一起结伴而行，大卓师叔却不想那么早出发，于是赵然出了山门，转去无极院顺道和诸蒙相见。
　　见诸蒙有些愁眉不展，赵然笑问：“诸师弟这是怎么了？有什么烦心事么？”
　　诸蒙叹了口气：“每次见赵师兄，都一时喜一时悲，每一次自己破境之后，都觉得可以和你并肩坐论、探讨修行，可下一次见你，就又会感受到被甩在身后的悲哀，如此重复来往，个中滋味当真难受。我入黄冠也六年了，按理说也很正常，但一想到你和雨墨已经金丹了好几年，心情便很是不好……”
　　赵然笑了笑道：“起了攀比之心可不好，还是秉持顺其自然的道心才对。来，深呼吸，师兄给你看看身上有没有什么毛病。”
　　查探了诸蒙的经脉和气海，赵然道：“没毛病，丹胎已经很凝实了，如今等待的就是顿悟。我的建议是，多做一些斋醮，多体察一些民情，多参与一些布道，说不定机缘就来了。”
　　诸蒙摇头：“只能慢慢来了，我就怕做多了这些俗事，道心蒙尘啊。”
　　赵然道：“相信我，俗世之中好修行。”忽然想起屠夫和沈财主的感慨，心道或许可以死马当做活马医？于是道：“这样吧，我要去京城入读讲法堂，半年之后回来，如果你还是没找到顿悟的机缘，我就跟华云馆商量一下，把你借调松藩出任一县方丈，换一个环境试试。”
　　诸蒙点了点头：“就怕华云馆不放人，愿意出来做事的修士本就不多。”
　　赵然道：“这事好办，咱们交流嘛，宗圣馆交流一个过来，华云馆把你交流过去，对等交换不吃亏。”
　　诸蒙不在今年第一期轮训的县院方丈之列，将赵然送下无极山后，自己回去重新拟定今年的斋醮科仪。
　　赵然继续前行，折向东南进入潼川府。裴中泽已经在庆云山下等他多时了，笑道：“很久没有和致然一起相约同游了，这番一起游到京城去，一路看山看水，访友喝酒，想起来就美得很！”
　　赵然问：“叶星婆婆呢？是否同行？”
　　裴中泽道：“飞符问了她，她要先去贵州，再从贵州启程，和咱们不同路。”
　　“这位叶星婆婆是什么路子？”
　　“普通散修而已，七十岁的老太太了，这次出山纯粹是为了衡福馆许下的好处，为她家子孙挣一笔修行资源。”
　　于是两人一起结伴，先入渝府，而后买舟入江，顺着大江而下。


第四十一章　道录司
　　赵然的交游主要在上层，对下层的各家馆阁的低阶修士、散修世家不是很熟悉，这方面裴中泽却交游广阔，很有面子。在长寿、酆都、巫山、虎牙等地，裴中泽都能呼朋唤友，聚出一帮子人来，白日饱览胜景、入夜欢歌醉语，当真是神仙般的日子。
　　托大师兄打出来的威风，拜二师兄写出来的名声，更有正旦祈雪神迹的加成，赵然这位楼观小师弟也得到了这些年岁相当的修士们热烈追捧，弄得他也很不好意思，不停的谦虚谨慎，力求不骄不躁。
　　入了江西之后，裴中泽的夹带中才没了可交游的名单，于是赵然接着顶上。
　　先至阁皂山将蓉娘唤下来，在临江府玩了两天，然后三人一起前行，往饶州而去。蓉娘要把赵然和裴中泽送到京城去，赵然假模假样说是怕她累着，让她不要送了云云，被裴中泽翻着白眼说了他两句虚伪。
　　到了龙虎山，再把九姑娘找出来，让她花钱结账，在饶州周边玩了两天，然后队伍里就加了一位九姑娘。她如今就任饶州府道宫的方丈，和裴中泽、赵然一批，也是今年入读讲法堂的修士。
　　到了六月底的时候，将近一个月的旅行才算告一段落，四人乘船沿江而下，终于抵达了京城。
　　至此，蓉娘才依依不舍的将云霭百合取出，准备返程，临走时掏出一张法符交给赵然：“此符名玉景通天符，放在身上，不要轻易和人斗法，你斗法的本事不如大师兄和三师兄……万一没办法了，施展此符，无论什么情形，都可以瞬息逃出二三十里之外，非合道大修士追之不上，拿去花。”
　　玉景通天符是七阶法符，肯定不如当年端木春明在西夏使用的虚实幻真洞天符，但在道门所有保命的符箓中，算是一等一的了，其珍贵程度不亚于八阶符箓。
　　虚实幻真洞天符是九阶神符，一般情况下见都见不着，在正一符法中，被公认的顶级符箓都是八阶法符，以及如玉景通天符、大音希声符之类的特殊七阶法符。所谓特殊，也就是正一符法中没有记载的稀有法符。会炼制的人不多，道门之间的交换价格也极其昂贵。
　　赵然自师娘手中获得的黄庭总真上雷符，以及自青衣那里得到的张无根无花符都在正一符法中有记载，虽然也都属于六阶以上的高阶法符，但却称不上“顶级”。
　　赵然不知道的是，他自己就曾经遇到被人用玉景通天符当面逃跑的事情，只不过他没听说过这种符箓，也分辨不出来而已。
　　但光听其用法，赵然就很惊诧了，这样的符箓便和大师兄的大音希声符一般，都是罕见的宝贝，珍贵无比，蓉娘却就这么随随便便掏了出来，没有千叮咛，没有万嘱咐，只是一个“拿去花”。
　　望着嗖然而去的云霭百合，赵然怔怔良久，直到九姑娘催促，这才转身进了聚宝门。
　　聚宝门是进京的一条水道，由此而入，便是繁华的秦淮河。顺着右侧过文德桥，则可通往皇城。
　　三人信步游街，一路向北，经过一座道宫时，九姑娘指了指此处，道：“这就是朝天宫。”
　　赵然七年前来过京城，但当时太过匆忙，没时间逛一逛这座天下第一大城，所以自然也没见过朝天宫的模样。此时头一回见了，也暗暗称赞，不愧是皇帝家庙，上三宫之首，就这庞大的体制，也不知有多少重院落、多少间殿宇。
　　他所认识的大炼师朱先见、炼师蓝田玉、大法师王守愚、法师方正和方清等等，便都是这座朝天宫中的修士。
　　沿着朝天宫东墙继续向北，过莲花桥，右侧是国子监，再往前，便可看见一座小山，这座小山便是著名的鸡笼山，山不大，却相当有名，是道录司的所在地——鸡鸣观。
　　佛道大争之前，鸡鸣观本名鸡鸣寺，有僧人千余，寺庙宏达庄严、金碧辉煌，在千年前的梁武帝时期，曾被誉为南朝四百八十寺之首。道门夺取中原后，将寺庙改为道观，沿用了“鸡鸣”之名，也不知其中有没有道门高人羞辱佛门之意。
　　其后，这座道观便成为了道录司的官衙所在。
　　但道录司是个很尴尬的衙门，名义上属于礼部，有册封道门高修称号、颁发度牒、掌管布道等权力，但有简寂观下观在前，道录司注定只能接受简寂观的管辖，成为了简寂观在京城中的一处编外执事房，其功用也向着金印图章室、档籍备案室、朝堂联络室的职能转变。
　　道录司没什么太多的事情可做，掌道录司事的天师陈善道日常也在紫金山元福宫修行和处置事务，因此也空置着好大一片房舍。
　　简寂观要办讲法堂，张元吉便和陈善道商议，将鸡鸣观的一大半院子分了出来，挂上牌子，讲法堂便成为真正由道录司管理的道门机构。
　　道录司设有正印、副印，左正、右正，左演法、右演法，左至灵、右至灵，左玄义、右玄义等不同阶别的道职，另有杂役若干。这些人名义上从礼部领粮、领钱，但实际上却接受陈善道这个“领道录司事”的辖制，也就是接受道门的辖制。
　　原来的这些道录司官员都是俗道，有些干脆直接由礼部官员加了度牒充任，这样的人员构成肯定是不行的，想要管束住那么多前来“进修”的修士，绝无可能。
　　故此，总观也进行了调整，将原来的正印、副印调走，换了修行中人，至于具体是谁，九姑娘摇了摇头：“别看我，虽说前期这些诏令我都有参与，但涉及具体人选，我可不清楚，那是我五叔在下观和沈方丈他们商定的事情，轮不到我插手。”
　　见赵然犹自斜着眼睛不停瞅向自己，又补充了一句：“其实这些诏令也都是跟你学来的。”
　　赵然问：“跟我学的？什么时候？”
　　九姑娘道：“你结金丹那年，忘了？咱们一边打球一边闲谈，很多都是你当时的设想，我不过拿过来改一改，然后建议我五叔而已。还有，你在大君山开设方丈短训班，这一条也被我五叔借鉴了。”


第四十二章　鸡鸣观
　　九姑娘这么一说，赵然似乎有了些印象，当时好像还真的零七八碎提到了不少东西，其实都体现在了今年新颁布的几条诏令之中。难怪自己对这几道诏令拍案叫好，难怪自己觉得非常符合心意，原来羊毛出在羊身上……
　　和九姑娘、裴中泽一起进了鸡鸣观，在左侧录事房登记，领取舍牌、饭牌、《讲法堂手册》，简单的报到流程就结束了。
　　翻看那本《讲法堂手册》，其中的风格也十分眼熟，果然，九姑娘继续补充：“这是按照你在武当山搞的那本接待手册照猫画虎而来的。”
　　赵然嘟囔了一句：“也不付版权费，盗版……”
　　“什么？”
　　“没什么？习惯了……”
　　第一期讲法堂分为府宫班和道院班两个层次，也就是高修班和普修班两种区别，府宫班三十六名方丈，俱为金丹以上修为，有三人是大法师境，其中就包括裴中泽。
　　在道院班这一级有七十八名方丈，又分为甲班和乙班，其中甲班四十六名，都是黄冠境，乙班三十二名，为羽士境。
　　根据道院班的分班情况来看，简寂观是默认了羽士境也可以出任县院方丈了，算是对目前存在的实际情况予以追加确认。
　　这么分班是比较科学的，很多斋醮科仪依据施法人的修为不同，效果的强弱也不同，甚至有部分科仪是羽士境修士施展不出来的，并且在金丹和黄冠之间，斋醮科仪的区分也很大。
　　比如祈雨课，黄冠修士施法基本上就没什么效果，金丹修士施法有可能会稍有效果，空气中会稍微湿润一些——赵然祈雪属于特殊案例，不在研讨之内。别看祈雨课祈不到雨，但有这么点湿润度，对庄稼的生长也是很有好处的。
　　可以预计，将来身为府宫方丈的修士们，还要经常下到县院去，帮助县院起课。
　　到了鸡鸣观里，能够感受到不低的灵力，此处虽非洞天福地，但自有灵泉灵眼，否则道录司也不会一直将这里牢牢占据，因此，进修的修士们不用太过担心修炼问题。
　　或许让所有修士最不习惯的一条，就是居所的问题。
　　鸡鸣观虽然大，但想要让修士们住得舒适，简直是痴人说梦。能够做到一人一间，就已经很是不错了，绝无可能一人一个院落。不过赵然无所谓，他是经常参加道门大议事的，以前开会的时候，甚至两人一间、三人一间都经历过，一人一间不算什么。
　　顺着三清殿、慈航殿、藏经阁、授牒院等等院落逐渐向里，地势也在缓缓上升，之后便出现了大排大排的道舍。
　　这里原来是千年以前鸡鸣寺僧人们居住的僧舍，一排厢房一排厢房并立在一起，每排两层，可住千人。据说这些房舍六百年来已经损坏过两次，如今的都是一百三十年前重建的。
　　鸡鸣寺被道门改为道录司后，这些僧舍也被单独分割成一个个单间，用来储放各种档案资料。在简寂观的严令之下，道录司花了大力气，又将其中的档案资料归置出来，另外寻地储存，腾出来九大院落供参加讲法堂的修士们居住。
　　按照院落的标识一个一个找过去，三人拐上了一条小山径，钻入一处月门，眼前是一个视野开阔的平台，台子周边围着石栏，站在平台上可以一眼望见北面的玄武湖。
　　平台南侧和东侧有两排厢房，各两层，回过头来看那月门，上面漆着“景阳楼”三个字。
　　真是个好所在！
　　九姑娘拍了拍手：“就是这里了，咱们因为晚到，所以没分配到前面宽大的道舍之中，无法和同道们经常在一起交流探讨了，两位师兄委屈一下吧，就住这里。”
　　签到的时候，赵然可瞧得一清二楚，还有一半人没来，哪里来的晚到？但他和裴中泽都不是傻子，当即心领神会，默认了九姑娘提供的便利，各自寻房居住。
　　九姑娘独占了正南的两层小楼，赵然和裴中泽自然是往正东的厢房里挤，裴中泽在二层，赵然在一层。
　　进了房间，桌上已经堆了厚厚几摞道书，一本一本翻看着，赵然忍不住感慨万千。
　　《斋戒仪范》、《无上黄箓大斋立成仪》、《云笈七签》、《上清灵宝大法》、《道门科范大全》……
　　熟悉的书籍，芬芳的油墨纸香，让赵然仿佛又回到了十五年前在无极院用功苦读的岁月。
　　除了道门斋醮仪范之外，还有诏令奏议表彰疏策等等公文写作的范本，大多数都是近五十年来的公文，尤其以嘉靖本朝居多，每一种文体都拣选了十多篇范文，加起来也是高高一堆。
　　参照着《手册》来看，讲法堂一方面重学斋醮科仪，一方面熟读公文范例，这的确是出任方丈的修士们急需的功课。包括赵然自己，其实也是一个极好的学习机会，公文方面尚且罢了，在斋醮上，可以补全很多他缺乏科仪内容。他原本的设想是，如果这些课程让大家去学什么儒家典籍，那他无论如何都要站起来振臂高呼的，现在看来，至少一切还在正常范围之内。
　　大略翻了一会儿书，望向窗外，夕阳已经落下，天色昏暗，明月升起，片片白帆正在向着岸边靠拢，那是玄武湖上的渔民结束了一天的辛劳，正在返家。
　　赵然听见外面平台上有动静，于是推门走了出来，就见九姑娘换了浅色的常服，正在凭栏远眺。
　　这是赵然头一回见九姑娘身着素色常服，与她平日里穿大红道袍时的飒爽英姿相比，多了几分妩媚和娇柔，可以说是难得一见的风景。
　　这样的风景赵然肯定要多看一会儿的，看了片刻，忽然察觉上方有些动静，仰起脖子望上去，二层裴中泽同样站在过道上，静静的注视着平台边的九姑娘，以及鸡笼山北夕阳下渔舟唱晚的玄武湖。
　　赵然忍不住笑了笑，低声道：“明月装饰了你的窗，你装饰了别人的梦。”
　　九姑娘回过头来，问：“什么窗啊梦啊的？”
　　楼上裴中泽迅速闪回房中，赵然一笑：“没什么。”
　　离讲法堂开班还有三天，赵然从未感觉如此轻松惬意，就好似所有的包袱都卸下来一般，整日里在小小的鸡笼山上呆着，或是眺望玄武湖的风光，或是信步游走在鸡鸣寺中，瞻仰一下这座千年古刹，想一想当年作为江南最大佛寺时的盛景。
　　这样的生活，比这一路上的旅行还要更加悠闲，有时候赵然觉得，连思考都嫌累。


第四十三章　甘府
　　赵然也不会就真的懒到成日里晒太阳，在危机意识的潜在指引下，这一年半以来，他对自身的修行比以前任何时候都看的重得多。
　　经过半年多的努力，依靠着精元效率的倍增，堆积在功德力气海中的浓郁功德力已经转化殆尽，全部炼化成了功德法力，在不停的淬炼中，将金丹磨砺到了极致，直至再也无法增进一分，这是金丹圆满的表征。
　　而灵力气海中依旧堆积着满满的功德力，等待着赵然的转化。赵然已经无法继续转化，只能将这些功德力转入已经空空如也的功德力气海，等待自己丹生神识之后再继续修炼。
　　修行功法的解锁上，他这几年也一直顺风顺水，六年前成为白马院方丈时就打开了丹生神识的功法，两年前坐上天鹤宫都管，又打开了元神生婴的功法，上个月公推天鹤宫方丈，进一步具备了婴化阳神的功法，可以满足他一直修炼到大炼师境界，至少十年内，他都不用再为功法的事情担忧了。
　　如今金丹圆满，他便全力以赴开始修行水石丹法。
　　水石丹法的第二层，赵然已经于三月份观想完成，图卷上怪石的最下方轮廓完完整整的显现了出来，从那时起，他就开始了第三层的修炼。
　　第三层最难之处就在于，要将第一层的清泉水流和第二层的嶙峋怪石同时观想出来，不仅要观想出来，还要任二者自然重合，形成清泉石上流的场景。这便是水石丹法的真谛——水与石各自单独存在，却又共同处于相互叠加却毫无关联的两个空间中。
　　这是一种玄之又玄的奇妙状态，此非彼又是彼，只能意会而不可言说。
　　赵然能够让清泉出现在图卷上，也能将怪石勾勒出来，但两者是分开的，前一刻是水，后一刻变成石，瞬间就能想见哪一个就出现哪一个。但这已经是他目前的极致了，无论怎么观想，始终无法让水石同时出现。当然这也不是一朝一夕的工夫，更讲究感悟，当你为此苦恼到想要吐血的时候，说不定忽然间就领悟到了其中的窍门。
　　这也是楼观招弟子更看重资质的原因，资质不高，悟不透水石二元叠加的状态，修行之路便就此停步，取得的成就最高也就是金丹了。
　　六月底的最后一天，九姑娘要去拜见某位长辈，离开了景阳楼，龙虎山一直是修行界的泰山北斗，九姑娘忙于应酬也是很好理解的。
　　裴中泽也等来了刚刚抵达的两位好友，这两人是川省下面县院的方丈，这次也被调入讲法堂进修，编在县院方丈甲班。
　　裴中泽和他们准备一起出去转转，想拉上赵然，赵然也欣然同意了。几人刚出了鸡鸣观的大门，迎面就看见一位年轻的书生带着个仆役正在拾级而上。
　　赵然不禁乐了。
　　“叔大？”
　　年轻人正是张居正，见了赵然满脸欢喜：“方丈！”
　　包括裴中泽和两个川省修士在内，鸡鸣观大门外六七个道士同时扭脸看了过来，其中还有两个不认识的异口同声应道：“哎！”
　　继而众道士发笑，各自交错而过。
　　赵然笑道：“如今的鸡笼山，泼盆冷水浇到十个人，其中九个是方丈，还有一个是都管。”他说的是南直隶周边少部分道宫和道院，专门派了都管陪同送行的事，惹发裴中泽等人一片笑声。
　　张居正也觉得有趣，忍不住笑道：“京城之中，能聚齐那么多玄门正宗高修，也是盛况空前了。赵方丈是准备出门？”
　　赵然给张居正和裴中泽等人相互引见，道：“我们正要出去转一转，叔大来此有事？有暇否？你是地主，正好为我等向导。”
　　张居正犹豫道：“下官的确是来拜访赵方丈的，引几位道长看一看京城地界也是分属当然，只是……”
　　裴中泽忙道：“致然既是有事，我们自行去就是了，左右不过是闲逛，改日时间充裕，再和这位张主簿相聚。”
　　赵然点头答应了，张居正将身后的仆役唤来，让他带裴中泽等人出游，两边就此分开。
　　赵然跟张居正下了鸡笼山，山下已经备好了一乘车轿，上了车，车夫扬鞭催马而行。
　　“咱们去哪儿？”
　　“去桃叶渡，甘府。甘尚书于府中设宴，正在等候方丈。”
　　赵然点了点头，他这次入京，甘书同本就在往来名单之列，人家此刻主动过来相邀，那肯定要去见一见的。
　　“叔大刚才说，现在是詹事府主簿？这是个好去处啊，叔大努力！”
　　张居正道：“还要多谢方丈才是，若非方丈引荐，哪里能够有此机缘？宦海茫茫，若无领路之人，只能最终沉沦下寮而已。当日从西夏回京后，下官携方丈书信拜见甘大人，为他赏识，先调户部行走，两年转照磨。去年正月，甘大人由侍郎而进尚书，于是下官也转调詹事府主簿厅，任主簿一职，实在惭愧。”
　　六年时间升两级，由从八品而正八品，再由正八品而从七品，这个速度相当快捷，在年轻进士中，与张居正同榜之人，除了一甲三人和二甲前几名外，很少有人能达到这个升迁速度。
　　尤其是调入詹事府，一跃而入清贵，这可是真不容易，不知多少人愿意为此降上一级，张居正倒好，不仅进去了，还升了一级。
　　张居正当年受赵然鼓舞，没有在科举上多历练几年，便满腔热忱的投入进去，未满二十便乡试、会试连捷，殿试高中，可谓春风得意。但也因为太过年轻，文章未能做到圆润老辣，故此名次不高，没能入翰林院。
　　这是朝堂官员的最大遗憾，大明这几十年来渐渐养成了风气，未经翰林院、六科、詹事府等清贵职司，将来想要由廷推而入内阁，机会相当渺茫。
　　但在赵然引荐之后，张居正入了甘书同这位朝廷大佬的法眼，这一步转调，相当于打开了张居正未来走向朝廷顶层的道路，甘书同于张居正之大恩，真可谓恩深似海。
　　一路闲谈，过了小半个时辰已至桃叶渡，甘府正门打开，车轿直入府门，在照壁前停下。甘书同在车驾前相候：“今日算是得缘，终于和方丈相见了。”


第四十四章　甘十三
　　从嘉靖十九年算起，赵然将曲凤和收入君山庙为火工的时候，便与甘书同有了联系。两人之间的联系，随着曲凤和正式拜入楼观而密切，又随着曲凤和一步步成为三代大弟子而愈发紧密。
　　可以说，如今的宗圣馆已经成了曲家和甘家在修行界中的靠山，而甘书同也成了赵然在朝堂中的援手。张略在龙潭卫指挥使的晋升上，张居正在詹事府的提拔上，都是甘书同影响的结果。
　　甚至布政使周峼、川西总督夏吉这两位四川大员对赵然的鼎力支持，也与甘书同有着莫大的关系。
　　赵然现而今是天鹤宫方丈，在民间已经有了不小的声望，甘府上上下下，主人和仆人们都不自觉的拥挤到前院，来瞻仰这位仙师的风采。
　　进了花厅，甘书同又将家眷子女都换来拜见赵然，指着自家五岁的幼子道：“吾儿十三，不知方丈能否过过目？”
　　过目的意思，就是查看一下根骨，甘书同没让查看别人，却请自己查看这个小十三，想必是有成算的，于是赵然施法过目，这一看之下，顿时点头。
　　资质虽不如曲凤和、曲凤山，但根骨很正，也是可以造化的，不一定能学水石丹法，但却可以拜在师娘门下，学习黄庭道法。
　　手指轻挥，五岁的甘十三郎被一股柔和的力道搀起，赵然将他拉到身边，轻轻抚了抚他的小脑袋，看着他一脸懵懂的天真模样，笑道：“甘尚书可舍得孩子？”
　　甘书同大喜：“若是能入修行，不舍得