上天台(离人)-第17部分

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，靠斗，与天争，与人斗，斗得自己的一线生机，争得天地的一缕造化。

　　　　该醒醒了。

　　　　子若……

　　　　程钧抬头，只见小和尚晃晃悠悠从地穴里出来，脸上苍白恍惚，走到程钧身边，声音暗哑：“师叔圆寂了。”

　　　　程钧点头，道：“道友的法身你收起来了？”

　　　　小和尚含泪道：“是，师叔吩咐即日化火，带着他的骨灰，将来回元空下院安置。”

　　　　他本来想要尽早将大宝和尚骨灰安置，大宝和尚却道，若无程钧带领，他不能自去元空下院，而程钧的行程不是他能决定的，要看程钧自己的意思。逝者已去，小和尚千万不可因为这个和程钧起了冲突。因此小和尚也只是说了一句。

　　　　小和尚想起一事，双手碰过一张金色册页，一枚玉简，道：“这是师叔的度牒和笔记，请前辈暂为保管。”

　　　　程钧收下，见上面写着大宝和尚的法名，画着两支莲花，正是佛门“金身二莲”度牒，收了起来，道：“紫云观里没了道士，可以去把万马寺的人接回来了。不过在此之前，先要把宋云姜了结了。”

　　　　大宝和尚吩咐后事的时候，没有特意提到宋云姜，小和尚心里是巴不得报仇的，但是不知怎地，听到程钧淡淡说出“了结”两个字的时候，心里泛起一股寒意，问道：“那宋云姜早就不见了，前辈怎么将她……”

　　　　程钧眉毛微微一动，露出几分峻然，口中仍是平平道：“等着看吧。”冷峻之色一闪而过，恢复了平静，道：“大宝道友证了你的身份，颁发度牒与你了？”

　　　　小和尚道：“是，师叔为我起了法号，用的度牒上的法号‘空忍’。”

　　　　程钧愕然失色，脱口惊呼道：“怎么，你才是空忍？”

　四十五　九品中正制

　　　　万云谷地形特殊，风雪不入，常年温暖如春。

　　　　这一日又是一个晴天。

　　　　程钧举着灯火，进入了宝塔第一层。宝塔中空空如也，只有星星点点的灰尘，在一线天光中跳跃挣扎。空气中弥漫着一股霉味，浑浊的气息令人很不舒服。

　　　　好在这座塔疏于打扫也只有两年的功夫，当初在万马寺，也有小和尚这样的小沙弥日日打扫，否则数百年的灰尘积聚，即使是程钧，也不敢就这么走进来。

　　　　离着紫云观的风波已经过去了一整夜，小和尚在收拾万马寺的残局，柴家姐弟先回去了。程钧劝他们回老家去，柴火妞却说道，她昨日这么轰轰烈烈嫁出去，现在再回村子，将来如何嫁人？与其回去难以解释，不如出山另寻根基，姐弟相依为命，将来再图发展也就是了。

　　　　程钧闻言，才发现果然自己考虑不周，叫柴火妞难以立足。盛天的风气相当保守，女子再醮不易。虽然柴火妞自己并不如何在意，但世情如此，也不能置之不理。反正紫云观有的是金银，程钧将金子收拾了一百两，连同数百散碎银子交付两人，让冲和送他们二人出山。

　　　　小石头其实是个不错的孩子，可惜柴家姐弟空有一身神力，都无仙骨，与修仙无缘，只是都是练武的好材料。程钧走上仙途之前，早已站在武林巅峰，手中也有许多武学秘籍，反正今生无用，都交给姐弟二人。亏了柴火妞的体质特殊，并非一般意义上的双修体质，只有易筋锻骨经这种特殊的功法才用得上，不然到了外面风险就太大了。

　　　　至于冲明，反而简单，程钧送了三道法术给他。

　　　　这样就足够了。

　　　　如今修道界什么卡的最严？传承。

　　　　道门一统天下修道界，对于修道的功法及诸般法术的来源传承，都控制的极为严厉。各种规条数不胜数，道门传人与散修，嫡传与再传，甚至嫡传内部，层层分野，步步严明。

　　　　天下道法，本来天生的划分，只有一个分界，就是法术与神通。两个境界天人之别，根本就不可同日而语，所以不需特意划分。但法术要再仔细划分级别，却是人为，而且甄别起来相当困难。毕竟虽然法术在不同人手中使出来，效果天差地别。

　　　　自古以来，就有权威修士为法术划分级别的，到了道门兴起，整理天下法术，方才统一了法术的划分标准，综合考量法术威力、对应修为、释放难度、配合条件、相生相克种种因素，定下了九品中正制，一品为最低，九品为最高。从此法术划分，方有了依据。

　　　　道门划下这样的规定，自然是为了便于管理，在道门的章程上，什么样的法术能怎么传授，如何流通，都是严格限制的。

　　　　道门之所以稳坐修道界的天下，控制资源多寡还在其次。毕竟仙草长在野外，矿石藏于山中，谁也不能全部禁止旁人去挖，真正控制的，是功法和法术的传承，那才是将修道界笼在桎梏之中的釜底抽薪之策。

　　　　道门内部的传人不必说，本来就在系统之内。任何功法和法术的流动与传授，必须是来得清清楚楚，去得明明白白。若无道门许可，虽父子兄弟之间，也不可私相传授。师徒之间能够传授什么样的功法，也在章程之上，若有非法传承，以叛门论处。

　　　　至于散修，道门虽然不能派人严格盯着每一个人，也不可能一一干涉散修师徒之间的传授，但法术来源的控制，却是只有更加严格。普通散修一辈子得到的法术用手指也数的过来。

　　　　譬如道门规定，能在任何坊市公开售卖的，只有八个一品道术，四个二品道术，以及唯一一个三品道术——御剑术。这十三个道术被修道界戏称为“十三太保”，是所有上进的散修一生之中必须学会学精的法术。至于其他法术，则只有看天意了。或者入了道门有师父传承，或者立下功勋或者献出财物向道门换取，或者去深山老林里探古穴，相信天上掉馅饼，或者远走他乡，去他国游历寻找机会，舍此之外，别无他法。

　　　　如此严格控制，散修自然艰难。但倘若散修自家联合起来，勤于交流，未使不能摆脱道门的限制，至少也能改善许多情况。但事实上修道界的风气反而趋于保守，散修比之道门中人更加拘泥于门户之见，敝帚自珍之外，各自防备对方如同防贼。甚至师徒传业，也往往藏得一手，为此师徒反目，同门成仇不在少数。再加上市面上十三太保的法术要价也是极高，因此许多散修这些最基本的法门也没学全。这也是为什么小道术即障眼法被广为传播的缘故。

　　　　程钧的幸运，在于他的成长恰逢数十年后的乱世。乱世之中，什么规则也不能讲究了，因此他会的法术从入道期开始，就包罗万象，数不胜数。之后九百年时间积累更有大造化加身，获得极大的传承，对于法术和功法，只有练不胜练，详加挑拣，从没有感觉到不足。

　　　　对于道门的霸道，他也知道，但是只是知道，并不了解，也不感同身受。没有经历过道门的十分压迫，他对于道门的做法也谈不上多反感。毕竟以他的高度站在大局来看，道门这种控制也是被动无奈的。

　　　　因此当他传给冲和功法，见他那般欣喜若狂，反而有些不能理解。不过冲和终究是得偿所愿，也按照程钧的吩咐将柴氏姐弟护送出山，这番因果就算了了。若是将来还有再见之日，那必然是另一番因缘。

　　　　送走了旁人，紫云观——现在改叫万马寺中，就只剩下小和尚和程钧两个人，他们两个都是要在万马寺呆上一阵的。小和尚心中挂念的只有大宝和尚的身后事，而程钧毕竟要冷清的多，他也关心紫云观的东西。

　　　　他不缺任何功法神通，也不缺谋算规划，他缺的是资源财货。都说修仙者不滞于外物，那是因为说这些话的人不缺外物，就跟说不为五斗米折腰的人往往不缺五斗米一样。

　　　　以程钧的资质心性，若给他一座灵气充足的山头，许他数千年的安稳时光，都不用什么灵丹妙药，灵芝仙草，就凭他每日安心打坐，道心通明，天人合一，也有合道圆满的一日。

　　　　然而现实并非如此，现实中没有无主的灵山，世界上也没有平安无事的千年岁月。

　　　　天台之战不过数百年，那还罢了，眼前乱世的开启迫在眉睫。他不能不借用外物，尽可能的提高自己的实力，构建自己的势力，进行自己的布局。

　　　　无论什么事情，第一步最难，程钧现在一无所有，急需积累自己的财产。

　　　　在新房之中杀了附身岳华老道的老魔头，他随身的乾坤袋自然落在程钧手里。

　　　　乾坤袋这东西价值不菲，能有这个的散修必定不是穷人。从冲和哪里得知，岳华老道本来过的惨兮兮的，能突然有钱，一是继承了宋云姜父亲的野道观，二来，那老魔头既然要利用岳华老道，必然要给些见面礼的。

　　　　因此岳华老道的身价居然不菲。

　　　　灵石数以千计暂且不说，其中灵草，灵丹若干，还有一把拂尘，居然是二品的法器，程钧虽然看不入眼，但聊胜于无，便也就照单全收。

　　　　除此之外，岳华老道在寺院后面开辟有数亩灵药园，也有数株灵草在。程钧检查一遍，其中珍惜的灵草固然没有，还有几株种的不大对，糟蹋了好药。程钧自己在培植灵草上造诣不高，但毕竟有阅历在，随手将这些灵草重新栽培一遍，留在药园之中。

　　　　为了怕万马寺的和尚回来，糟蹋了好东西，他随手在其中布下了一个阵法，阵法等级不高，一来那些和尚用不着特别高级的阵法，二来程钧要节省灵石。

　　　　他现在需要大量的灵石，是因为他要恢复自己最重要的倚仗，也是程钧这么多年唯一自创的神通——指尖阵。

　四十六　指尖阵

　　　　指尖凝阵，这是程钧前世唯一创造的绝学，指尖阵。

　　　　在后世天台之战中九大修士当中，程钧是最年轻的，除了另外两个天才之外，程钧比大部分修士年轻一半以上。程钧虽然修道初年颇遭坎坷，但是后期得了大造化，精魂天地之后，可谓一帆风顺，九百岁就站在修道界的顶峰，即使他天资过人，也非得有极大的机遇不可。事实上，他就是得了天大的造化，完整的道统传承，方能到此一步。

　　　　得到了传承，固然是一件幸运之极的事，但也限制了他在自创方面的成就。世间大部分传承，到了一定境界就戛然而止，往后往往需要修士本身自行摸索，而到了合道天地的大修士，必然熬过了几千年岁月，必有自己自成体系的道法，人人都是开宗立派，卓然一家的大宗师。天台会上，九大修士有八人如此，只有程钧一人例外。程钧得到的传承太大，也太浩瀚，给程钧留的余地也太小了。

　　　　程钧性情高傲，在大道上没有创新，也就不屑于将自己平时总结出来的小技巧小诀窍当做自家的创造，内心深以为憾，直到有一日，他偶得那件震动天下的东西，灵感方才喷薄而出，花费数年创造出唯一的一门大法——指掌仙阵。

　　　　既然能被程钧承认为自己的得意之作，此神通不说开天辟地，却也别开生面，其中的奥妙更是变化万千。程钧九百年没收过一个徒弟，这神通是真真正正的独家秘法。他前世已经在指尖立下四座大阵，立下无数功勋，即使随着转生，阵法流失，神通还在，这门大法也是他今生安身立命的根本之一。

　　　　指掌仙阵，凝万千阵法与一指之间，在程钧的修炼下，能在五指指尖凝结五座大阵，每一弹指，就是天地变色，山河倾颓。

　　　　尤其是，这五座大阵可以凝结出各种神通效果，五五排列，指尖阵有多少种组合数不过来，但是其中有两座阵法是决定不会变的，其中拇指的阵法，一定是聚灵阵。

　　　　聚灵阵，汇聚灵气，辅助修炼的第一大阵。

　　　　作为一个阵法大师，而非丹术大师，程钧是不信任灵丹的，不是灵丹不好，能升到最高境界，或多或少都得益于丹药，程钧也不例外。但他不习惯把命门拱手让人。灵丹虽好，并非唾手可得，自己提升修为的关键，只能在自己手中。

　　　　何况，作为一个阵法已达天道的宗师，他有自信，丹药能够做到的，阵法都能够做到。丹药做不到的，阵法也能够做到。

　　　　丹药能提升修为，阵法也可以，而且方法有很多，最普遍使用的是聚灵阵。

　　　　程钧独门的聚灵阵和寻常的劣货自然不同，寻常的聚灵阵只是把灵气聚合起来，让修士吸收的更有效率，但毕竟有其极限，周围的灵气再多，修士消化不了也是枉然。

　　　　程钧的聚灵阵是可以如同丹药一样，直接把灵气灌入修士体内的。而且灌入的不是没分解的寻常灵气，是经过聚灵阵炼化过的，比草木灵丹更容易吸收的灵源。

　　　　若以丹道的原理来说，程钧以阵法为丹炉，以天地灵气为草木，活生生炼出灵源来，在阵中当时服下，再以阵法运转助其药力，已达到胜过丹药的效果。因此后世天台会上有修士评价程钧的阵法叫做“药阵”。

　　　　更何况，程钧这阵法从低品灵石开始布置，以后一级级换取灵石，自然往上升，不必重新布阵，可谓是一劳永逸的好阵。

　　　　程钧将来能以低龄跻身于世间最顶尖的阵道大师，此阵功不可没。毕竟旁人不知道天衍阵的存在，能给他如此高的评价，自然是他极惊人的业绩。

　　　　当年天台修士泊夜曾经评价过程钧的聚灵阵，“以阵道助修为，自此阵之后可以休矣。”等于承认了程钧自创的阵法，是修为方面第一的阵法。程钧也曾用为门派建立此阵换过天大的好处，弥补了自己其他方面资源的不足。

　　　　而此时，这还是程钧的独门秘诀。

　　　　只是此阵虽然强大，排场更大，一出手就是数以千计的灵石，之后的耗费更是不计其数。但是为了大计，为了快速的提升修为，这些耗费又是不可少的。程钧将紫云观搜刮一空之后，依旧囊中羞涩，所以他必须另打主意。

　　　　比如万马寺后面早已矗立了不知几万年的宝塔。

　　　　“玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层……”

　　　　不知为什么，程钧看到这座高塔，会不由自主的哼起了小调，心情也轻松了很多。

　　　　这座宝塔只有七层，庄严古朴，只是多少有些陈旧，宝塔的外面布满了苔藓和锈斑，看起来黑乎乎的，毫不起眼。

　　　　盛天崇道抑佛，佛寺和佛门建筑并不多见，这样一座宝塔也算是难得了。但无论谁看了，都只会觉得这不过是一座寻常佛塔，也不会觉得这里面藏有什么玄机。

　　　　但是程钧知道，这里面埋藏着一个极大的秘密。

　　　　不是他慧眼如炬，看出这个灰不溜秋的东西有什么特别，只不过是他早就知道。

　　　　万马寺，这后期举世闻名的名字，可不只是因为一代大魔空忍，更多地是因为万马寺地宫。

　　　　五月端午地宫现，苍穹尽染不夜天。

　　　　这一句流传了数百年的话，描写了当初的盛况。当时虽然盛天在多年的战乱中，已经打了个稀巴烂，但这地宫惊现的消息，也惊动了数十精魂境界，乃至元神境界的高人。

　　　　不过，在数日的大战后，在元神道君的指挥下，地宫开始发掘，从上到下挖了个底朝天，却发现，东西不少，种类也繁多，但是真正值钱的东西，却是屈指可数。别说元神道君为它打生打死不值，就是精魂境界的真人，也看不上这里面的东西。

　　　　最后，元神道君用强大的神识再度搜索了一遍，确认了这地下没有暗格之后，众高人悻悻散去。在旁边围观数日的几个筑基以下修士，一拥而上，将地宫瓜分。

　　　　然而，戏剧性的一幕出现，一个一穷二白的散修在最后时刻，触动了机关，打开了第二层地宫。那地宫果然神奇，在数位元神道君的神识之下，竟没露出丝毫痕迹。

　　　　下面那个地宫不大，取出来的东西不多，却是件件珍贵无比，这些还罢了，其中有一件东西，却是令天下人疯狂。那筑基期修士得了那宝贝之后，知道必然引得无数大修士觊觎，别的东西也不要了，带着那件东西飞奔而走，果然叫他逃走。

　　　　其他大修士闻讯赶到，虽然抢下来地宫之中其他的宝物，但那件至宝终究追不回来了，一怒之下，众修士借口骨魔空忍出身万马寺，这万马寺也是魔窟一流，放弃一把大火，将这千年古刹付之一炬。

　　　　而程钧现在，就是这座地宫现世之前，来到了这里。

　　　　既然提前而来，程钧当然是有野心的，一座宝藏放在面前，天与不取，反受其咎，他自然是要全取走的。但是他并没有想要今天就全取走。真正的地宫只有在阳气最盛的端午，才会打开一线，那时才是他取宝之时。若非如此，他哪会有耐心在万马寺里耽搁下去，还要了大宝和尚这个身份，平白受了这样的人情。

　　　　今天他来，不过是为了取走第一层的宝物。

　　　　不过，问题来了，这地宫在哪里呢？

　　　　程钧举着火把，进了宝塔，将这第一层从头到尾仔仔细细检查了一遍，并未发现什么痕迹。他前世屡次进入各种密地寻宝，经验不可谓不丰富，但丝毫没有发现什么蛛丝马迹，至于用神识扫荡，更是无用，他前世修为再高，没带进今生，神识上的修为不足为凭，那元神道君看不出来的东西，他一样发觉不了。

　　　　收拾起心中疑惑，程钧一层层的上塔，那宝塔是砖石结构，建造的甚是牢固，却也封闭阴森。直走到最顶层，才看见一线天光投入，程钧把火把摇灭，走到最顶层，只见天窗打开，入眼一片淡绿，远处山头的白雪遥遥可见，万云谷中美景尽收眼底。

　　　　深深吸了一口气。将宝塔中积存的腌臜气吐干净，程钧微微摇头，罢了，今天找不到就算了，只当爬了七层楼，只为眺望这更高层的风景。

　　　　其实这件事虽然面上为难，但到底是难不住他程钧。既然知道地宫在地下，又不会跑，只消挖空的塔基，挖尽了土石，把一切障碍搬开，剩下的不就是宝物么？无非是拼一个塔倒庙毁，程钧也不是干不出来这样的事。

　　　　等等，地下……

　　　　好像忽略了什么……

　　　　程钧一拍脑袋，暗骂自己愚蠢，竟然忘了这件事，白白耗费了光阴。心情喜悦之下，飞快地转下楼梯，出了塔来。

　　　　出了塔，他转到塔后，伸手推开尘封的大门，露出一道通往地下的门户。

　　　　这里，是地牢。

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　　　　请假：明天去医院看病，休息一天，鞠躬致歉。

　四十七　第一桶金

　　　　地牢阴森，比宝塔中更黑上十倍，终年不见日光，使得空气中充满了地底特殊的潮霉味。程钧举着灯火一路向下，甬道之中传来了他自己的脚步声，因为太过安静，脚步声在地底墙壁上碰撞，产生了悠远的共鸣。

　　　　这是他第三次进入地牢，前两次都不是什么好的回忆。第一次他进来的时候，遇到了乌木剑里的老魔，第二次则目睹了大宝和尚丢了性命，两次不但危急，而且时间紧迫，都没时间好好打量这地牢，因此反而对此间没什么印象，倒是他的疏忽了。

　　　　地牢的最末端是一座铁门，门后本来关着宋云姜，后来宋云姜逃脱而出，最里面的铁门打开，露出来最后一间屋子。

　　　　这屋子倒是不似地牢的阴森，乍一看，似乎是一间类似于佛堂的静室，周围空空荡荡的，四面刷白的墙，只有上面供着一个佛龛，另有几个蒲团丢在地上。程钧上一次光注意宋云姜，反而忘了仔细观察其中情况，这时一看便觉得有些不对。走到屋子当中，程钧稍一观察，心中已然有数。

　　　　这屋子，乃是八角形的。八个边合了乾坤八卦之数，也说明这静室蕴含易理。

　　　　程钧身为阵道大师，易经数理，奇门遁甲乃是基本功，不说独步天下，也是鲜有人及，微微一扫，心中已有成算，甚至不需单独列阵计算，已经看出对方布置。暗道：这般布置，也忒粗疏了，若不是上面有一座功德宝塔镇压，哪里还会等到几百年后地宫方才出世？

　　　　不对！

　　　　程钧心中一跳，那八卦易理，分明是道家的学问，用来镇守的，也是道家的宝物，怎能埋在佛家寺院，用佛门功德宝塔镇压？这其中分明有极大干系！

　　　　他虽然心中惊疑，但四下里转了一圈，却是并无额外不同寻常之处，若按照一般的易理破解，只是弹指间的事情，但这时心中存了疑问，他倒有些犹豫了。

　　　　突然，程钧心中一动，想起了那件他必得之物，心中反而释然，暗道：我竟然忘了，后面地宫里面取出来的宝物，别的也就罢了，那东西分明是道家的。佛家就是说死，也不能弄出那件东西来。可见此处本就是道家的地方，有易理八卦，那是理所当然。至于佛寺——那物事何等古老，埋藏在此处不知多少万年，佛寺只能是后进，那功德宝塔却是另有渊源，不是我现在能探究的。

　　　　既然相同了此节，程钧心中安定，心中默默推算了一遍，当下向无妄位横走八步，踏离宫，走坎位，倒退十七步，踏在中孚，轻轻一顿，足下用了金命灵气，喝道：“给我开！”

　　　　这一足踏下，只听咯噔一声，仿佛什么东西骤然断开，东南角下地板扎扎升起，一座新的地穴露了出来。

　　　　程钧站在原地不动，等到地穴完全升起，这才燃气一只火焰，往里面一投，火焰飞过地穴上空，熊熊燃烧，不见丝毫熄灭的迹象。

　　　　程钧见了这边情况，微微点头，知道底下气息畅通，又等了片刻，这才慢慢走下地穴。

　　　　说是地穴，底下又是一层地下室，并没有多深，更无险峻。只见跟上面严丝合缝、同是八角形的一间静室里，密密麻麻装了数口箱子，活像一间仓库。出奇的是，仓库居然比上面还要干燥，气温也恰到好处，似乎在哪里又通风之处。这可奇了，这地下室埋藏的极深又隐秘，竟然还能如此干爽，可见必然有什么特殊的构造。

　　　　程钧数了数，一共是一十六口大箱子，每个箱子都有半人高，用的不知道什么材料，大概是什么动物硝制好的皮革。见到这么大的箱子，程钧不欢喜反而遗憾，因为这代表，这里面有多少东西从体积上就能看出来——谁家也不会制造这么大的乾坤袋啊。

　　　　好吧，是他有些贪心不足了。

　　　　箱子没有上锁，对于一个修道士而言，箱子盖也不重，很容易就能推起来。打开第一个箱子，程钧一块，不由得失笑，里面是满满的一箱——黄金。

　　　　黄澄澄的金饼子，严严实实的压了一整箱，金光刺眼，夺人心魄。这一箱金子按照重量可以买下俗世的一条街，也能引得无数俗世间的高手疯狂。许多流传在俗世的“宝藏”，也未必有这个值钱。但是对于修士而言，却不是什么了不起的东西。

　　　　“好吧，也算有点用。”至少将来可以在俗世经营门面。就算是修士，也不可能不和俗世打交道。

　　　　再打开一箱，宝光氤氲，只见珠宝首饰，堆了整整一箱子。有大颗的珍珠，温润的羊脂玉，碧盈盈的翡翠，火红的珊瑚，各色珍宝珍宝不一而足，只凭价值还在上面那一口箱子之上。

　　　　程钧的脸色，多少有点不好看，心头暗自嘀咕：莫不是这是哪个土财主的私藏？虽然明知道一般的土财主不会有这样的身价，至少也是哪个王公贵族的宝藏，但王公贵族和土财主，在修士眼里有什么分别？

　　　　第三口箱子，是——原谅程钧爆粗口——他妈的玉料。大块大块的原石玉料堆得冒了尖，有好几块都是带皮的籽料，弥足珍贵——如果拿出去卖钱的话。

　　　　算了——玉是有灵性的东西，别的不说，做玉瞳简是需要玉石的啊。

　　　　到了第四个箱子，也许是期待感降低了的原因，程钧终于忍不住喜出望外。

　　　　那是满满一箱子灵石。

　　　　真的是灵石，不是凡间收藏的什么石头，是天地灵气孕育的灵矿——灵石。

　　　　看着这些灵石，程钧终于有一种值回票价的满足感——反正进来的时候也不曾耗费多大的功夫，有这些灵石就值得走一趟了。

　　　　拿起一块灵石，只觉得灵气饱满，棱角分明，是未曾沾染世俗气的好灵石，虽然品相是最低的，而且是土石。

　　　　这个土石不是指的灵石的属性，而是相对于金石来说的。

　　　　修士的一般交易用的都是灵石，那是自发的，因为灵识用途最广，用来交换最为便宜。但是道门建立秩序之后，自行发布了交易的货币，其实就是在灵石上篆刻了一道符箓，这符箓只有道宫能够篆刻，打上符箓之后，灵石的灵气会有一定程度上的提高。

　　　　道门规定，所有的交易必须使用这种打上符箓的“金石”，而且只能是道门铸造的“金石”，任何门派个人，若是胆敢假冒金石铸造，一律杀无赦。而所有使用没有道门符箓的“土石”的交易，全部非法，一经发现，立刻查处。

　　　　这样，道门就像朝廷铸造铜币一般，把贸易交易纳入了自己的掌控之中。

　　　　因为道门的符箓让金石的效果提升两成，但是官方却硬生生规定金石比土石贵五成，这中间不免有些文章可以做，有人利用这个差价大作投机套利的买卖，对于这种人，道门的方案当然也只有杀，一经发现，就地处决，株连连坐，不一而足。

　　　　其实，不论是私造“金石”，还是投机套利，程钧都可以做，而且绝对有把握在道门的监管下逃脱。但这不是最重要的，程钧要的只是灵石，是构建他聚灵阵基础，这些低品相的大宗灵石，正是他需要的。可能许多人宁愿要一块中品灵石，而不是一百块低品，但对于程钧来说，正好相反，他要的是数量，越多越好，随身带着至少一个无底洞，他是先要吃饱，才谈得上吃好。

　　　　至于作为货币的金石，他想要的时候，自然是可以弄到的。

　　　　看了几个箱子，程钧举一反三，已经知道了这几口箱子藏品的等级了，如果不出意外，剩下几个箱子应该也逃不出“量大管饱”这个风格。

　　　　程钧接着继续打开箱子，见不是低品相的灵石，就是相对普通的大块的矿石，低阶的金属材料，诸如铁精、铜精之类，要么就是低阶妖兽的成卷的皮毛、牙齿，下品灵草药材，总而言之一句话，全是原材料，一件成品也没有。这些材料在市面上也能见到，单论出来，根本不值什么钱，但胜在数量多，倒也蔚为壮观。

　　　　这里很明显像一个大的商家的仓库，而且是最不值钱的那个仓库。

　　　　看着这些东西，可以想象，一群元神道君和精魂真人，厮杀了个天昏地暗，进得地宫，见到满箱铁器，心脏承受了多么大的打击，想必当时的情景，只能用“呆若木鸡”