将夜(猫腻)-第338部分

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她看了很长时间，神情渐痴。

痴，起于情。

情爱里无智者。

情不知所以。

痴，便是愚。

第一百二十一章燎原

殿里走出一名僧人，那僧人年岁不大，面色黝黑，有些微胖，两眼间的距离有些远，看着有些憨傻，或者说稚拙，眼眸子却极清亮。

僧人手里拿着个白白胖胖、冒着热气的馒头，一路啃着，脸上满是开心喜悦的神情，没有看清楚路，一头便撞到了宁缺的身上。

“哎哟哎哟。”

僧人揉着头顶，手指在香疤上拂过，左手依然紧紧攥着馒头，手指都陷进了白软的馒头里，眼里满是泪花，看来真的很痛。

相撞是因为他没有看见路，不关宁缺的事情，但不知为何，宁缺看着僧人憨痴的神态，自然生出怜惜，温言道歉。

僧人看着宁缺的脸，忽然怔住，忘了疼痛，忽然变得高兴起来，把馒头伸到他的眼前，眉开眼笑说道：“我请你吃。”

宁缺觉得好生突然，问道：“为何要请我吃？”

僧人说道：“因为你和我很像，师父说我是好人，那你也是好人。”

宁缺看着他憨傻的模样，心想自己哪里和你像了？问道：“你是谁？”

僧人憨憨说道：“我叫青板子。”

宁缺看他的神情和说话语调，便知道此人心智大概有些发育不全，随意问道：“青板子从哪里来？”

青板僧不肯回答，把馒头举的更高了些，快要触到他的嘴。

宁缺明白了，从他手里接过馒头咬了口。

青板僧开心地拍了拍手掌，牵着他的手向寺墙某处走去，指着某道侧门外满是青苔的石阶说道：“我从这里来。”

宁缺看着石阶，隐约明白了，此人大概是个弃婴，被亲人抛弃，扔到白塔寺外的石阶上，然后被寺中僧人收留，就这样长大成人。

“为什么你说我和你长的很像？”他好奇问道。

青板僧抿了抿嘴唇，有些害羞说道：“师父说我是痴儿，有宿慧，寺里的师兄弟们也都说我痴，你先前看着也挺痴的，那你自然有契根。”

宁缺心想，一代高僧莲生便在自己的意识里，自己当然有慧根，只是……寺里僧人说青板痴，那是痴呆，和宿慧又有何涉？

青板僧天真憨稚可喜，宁缺自然不会说破这些事情给他增添烦恼，从而让自己徒增烦恼，任他牵着自己的手在寺里闲逛着。

寺里钟声悠远，宁缺心境渐宁，先前在湖畔看着白塔与水影所产生的奇怪感觉渐渐消失，这让他觉得很舒服。

在寺里偏殿的禅房里，青板僧把他师父留给他的三百多册佛经全部搬了出来，请宁缺观看，就像是小朋友向同伴炫耀自己的宝贝。

宁缺不忍令他失望，随意拾起一本佛经开始阅读，不时赞叹两句，青板僧在旁抓耳挠腮，满脸喜色，说不出的开心。

经书之中自有真义，宁缺先前只是随口附和赞美，待看进去后，发现确实有些意思，竟渐渐沉浸其中，忘了归去。

醒来时，偏殿外早已夜色深沉，他很是不安，赶紧起身，摇醒蒲团上早已睡着的青板僧，离开白塔寺走回小院。

他之所以不安，是因为自己贪看佛经，不知时间流逝，竟然忘了做晚饭，现在把吃饭睡觉当成最重要事情的桑桑，会怎么看自己？

桑桑不在小院里，而是在院外的溪畔树下，听到宁缺的脚步声，她没有转身看他，而是继续看着天，鬓间的小白花在夜风里轻颤。

宁缺走到她身边，对今天忘记做晚饭一事表示了最真挚的歉意。

桑桑的心情很好，因为她看了整整一天的天，天很好看，她早就忘记了要吃饭的事情，所以对宁缺展示了自己宽容。

当天夜里，在院中吃完晚饭，宁缺说起今天在白塔寺的所见所闻，提到那个天生痴傻的青板僧，说道：“明天你要不要跟我去看看。”

“有些新朋友，总是好的。”

桑桑像一个普通主妇那般说道，却没有答应陪他明天去白塔寺，因为她想留在院里看天，天真的很好看，她怎么看都看不够。

随后的日子里，宁缺除了陪她在城里闲逛外，很多时间都留在了白塔寺里，与青板僧说些不知所以的话，听着钟声读那些佛经，心情颇为宁静，有时候也会从寺里带些素斋回去给桑桑吃，桑桑却不怎么喜欢。

桑桑依然嗜睡，睡醒后就看天，从清晨到日暮，在树下在溪边，她静静地看着天，觉得天很好看，又觉得这片天有些奇怪，有一天，宁缺说白塔寺里也能看天，桑桑觉得很有道理，便跟着他去了白塔寺，好虽然不喜欢寺里的素斋和那些和尚，但觉得那片湖很美丽，湖里倒映出来的天又是一番好看，于是她便开始坐在湖边看天。

日子就这样持续着，晨钟与暮鼓里，宁缺与桑桑看湖看天看佛经，心静意平，喜乐安宁，时间缓缓流逝，渐渐不知年岁。

…………明亮的钟声回荡在雄峰的山峰间，回荡在数百座寺庙里，不知惊醒了多少僧人，与悬空寺以往悠扬静远的钟声相比，今天的钟声显得那样强硬，甚至隐隐带着些焦虑的情绪，因为这些钟声是警讯。

钟声响起传递无数讯息，亦指明了方向，百余名僧兵自西峰黄色大庙里走出，向着峰下急掠，于山脚间换乘骏马，化作一道烟尘，顺着山道高速向着阴暗的地底原野某种驶去，僧衣飘飘，声势震撼。

地底的原野广阔无限，在过去的无数年里，始终显得那样沉默安静，然而今日原野某处早已杀声震天，到处都是烟尘，到处都能听到呼喝狂吼的厮杀声，兵器的撞击声，而其间又隐着悲悯的颂经声，显得诡异。

曾经的佛国，已经变成了战场，曾经虔诚的信徒，早已变成了嗜血的修罗，然而如果杀人便是罪孽，其实这里一直都是修罗场。

百余名僧兵手持铁棍，来到这片血腥惨烈的战场外围，缓缓停下前进的脚步，座骑渐分，四名戴着笠帽的僧人走了出来。

为首的那名僧人面容质朴，神情坚毅，即便是笠帽的阴影，也无法掩去他眼睛里的宁静禅意，正是佛宗行走七念。

另外三名戴着笠帽的僧人，容颜非常苍老，都是悬空寺戒律院的长老。

七念静静看着杀声震天的战场，目光却穿越马蹄掀起的烟尘，落到极遥远外的那道崖壁上，崖上有人，他要负责的是崖下的世界。

数十个部落的贵人武装联合，经过数十日的拼命厮杀，终于将那些奴隶拦在了这片废弃金场旁的草甸前，悬空寺更是派来强大的僧兵和强者，按道理来说，战争的胜负已经失去了悬念，但七念依然有些隐隐不安，因为他总觉得那个人不会就这样轻易地承认失败。

地底原野上的农奴叛乱，已经持续了一年时间。

最开始的时候，这场叛乱只是崖畔某个穷苦部落的牧羊人的骚乱，杀死了十余个人，那个部落试图强力镇压，甚至请来了一位被戒律堂罚下神山的僧人，没有想到，部落的贵人武装，竟在那场镇压里全部被杀死，那名僧人也没有活下来。

悬空寺依然没有怎么在意，统治地底世界无数世代，寺中的僧人早已习惯了隔些年头，便会有罪人的后代会忘记了佛祖当年的慈悲，忘恩负义地试图获得他们根本没有资格获得的待遇，但不管那些罪民开始的时候闹的如何凶猛，到了最后，中只需要派出几名僧人，便能轻而易举地镇压，并且还能借此向信徒们证明神山的强大，何乐不为？

但这次的农奴叛乱和过去无数次叛乱，非常不一样。贵人们集合了两百名骑兵去镇压那支百余名老少病弱牧羊人组成的罪人，依然没有成功，于是他们集结了更多的军队，却还是没有成功，到后来贵人们出动了千名骑兵，甚至还请来了专门的猎奴人，却还是无法成功。

对那些叛乱者的围剿始终没有停止，然而非但始终没有成功，甚至让叛乱者的队伍变得越来越大，有数名游方的苦修僧也在战斗中死去。

地底世界开始流传这支叛军的消息，一起流传的，还有叛军找到通往真正极乐世界方法的传说，对自由的先天渴望，对疾苦与不平等的先天憎恨，让这支叛军拥有了越来越多的同情者，甚至开始有人开始响应。

和崖畔部落的叛乱很相似，地底世界别的部落叛乱，往往也是由牧羊人发起的，那些世代生活在天地之间，与牛羊相伴，相对自由迁徙的人们，对自由的渴望最为强烈，对剥削的反抗也最坚定。

参加叛乱的人越来越多，地底世界的原野变得越来越混乱，维持佛国数千年的秩序开始受到威胁，尤其是随着更多的游方苦修僧被叛乱者杀死，悬空寺再也无法像以前那样平静旁观。

悬空寺里的僧人是修行者，对地底原野的农奴们来说，就是曾经顶礼膜拜的活佛，无论从精神上还是从力量上，这些僧人的出现，对叛乱的农奴都是最致命的打击。

在很短的时间里，地底世界的绝大多数叛乱都被镇压了下去。

然而某些事情一旦开始便很难结束，某些思想一旦产生便很难泯灭，某些篝火一旦点燃便很难被浇熄，草甸间的这场叛乱之火，看似已经快要被碾熄，然而在那些野草的下方，谁知道藏着多少火星？

数月后，地底世界里又发生了数十起大大小小的叛乱，悬空寺的僧人们镇压完一处，便要赶往另一处，疲于奔命，令他们感到疲惫和无奈的是，每当他们镇压完一处没有多久，那里便会有新的叛乱产生。

这便是星星之火，可以燎原。

第一百二十二章敲骨

叛乱以燎原之势蔓延，已经波及了近三分之一的部落。最开始掀起叛乱、也是现在实力最雄厚的那支叛军的人数已经超过四千。

这支叛军是那样的强悍，竟用了整整一年的时间，从极其遥远的悬崖边杀到了离巨峰不到两百里的地方！

佛国的根基虽然现在看来，还没有可能被真正动摇，但悬空寺已经感觉到了强烈的危险，僧人们不能允许那些叛乱者登上神山。

佛宗行走七念，在悬空寺里也是超一流的强者，自叛乱渐盛后，他便坐镇在上峰必经的那条山道上，颇有某人当前在青峡前一夫当关，万夫莫开的威势，然而随着叛军渐近，他再也没有办法安坐了。

七念知道这场叛乱与以往无数年里的无数场叛乱最大的区别是什么，以前地底世界的叛乱只是农奴们本能里的愤怒，而现在这场叛乱，农奴们非常清楚他们想要的是什么，所以他们才会表现的如此坚定如此勇敢。

有个人把希望带给了农奴们，同时给他们指出了一条明确的方向，同时那个人还与农奴们站在一起，在战场上永远冲杀在前。

想到那个人的名字，七念的神情便变得凝重起来，笠帽阴影下的眼神愈发坚定，正是因为知道那个人便在叛军中，他才会离开峰前，来到这片战场，他知道，三名戒律院的长老不见得拦得住对方。

面对那个人，无论悬空寺显得怎样谨慎都不为过，七念甚至很肯定，如果首座不是在崖坪上春秋不动，今次肯定会亲自出手。

远处满是烟尘的战场上，暴发出最狂野的厮杀声，七念从沉思中醒来，望向那处沉默不语，知道今天的战斗快要结束了。

暮色来临，几个大部落死了近千人，才极其艰难地把叛乱的奴隶们拦在草甸那头，原野间到处都能听到悲嚎和呻吟的声音。

战事暂歇，七念等僧人看着远方的草甸，脸上的情绪有些复杂，在叛乱农奴的营地里，搭着十几个很简陋的帐篷，老人们正在救治受伤的年轻人，帐篷侧方有炊烟升起，火堆上架着大锅，应该在煮羊肉，最中间那个帐篷前，隐隐可以看到很多人围坐在那处，似乎正在听谁说话。

地底的夜晚，要比峰上的寺庙更长，与地面的真实世界相比，更是漫长的令人有些厌倦，七念没有厌倦，他静静地站在原野间，一直站到繁星消逝，晨光重新洒落，才带着僧人们缓步向战场上走去。

十余名衣着华丽的贵人，跪在草甸上，神情激动而敬畏，根本不敢抬起头来看一眼，对他们来说，从神山下来的都是真正的佛。

骑兵们已经醒来，正在奴隶们的伺候下洗漱进食，远方草甸间的叛军营地也传来了声音，那里没有奴隶，但有老人妇人和小孩。

这支从崖畔一直打到峰前的叛军，始终带着老弱病残的家眷和同族的孤儿，从军事的角度上来看这很愚蠢，也很令人生畏。

七念走到前方，贵人们面带虔诚狂热之色，不停亲吻他踩出来的脚印，他没有理会这些人，静静看着远方的草甸，站在他右手方的戒律院长老，看着那片晨光里的草甸，看着那些衣衫褴褛却神情喜乐的奴隶，不知为何忽然觉得极为愤怒。

“所有的罪人，都要下地狱。”

随着这声冷酷的判决，惨烈的战斗再次开始，数个大部落联合召集的千名骑兵，向着对面的叛军冲去，马上的骑兵们挥舞着雪亮的弯刀，口里喊着污秽的言语，布满血丝的眼睛里满是残忍的神情。

部落骑兵的装备，自然要比那些叛乱农奴强上无数倍，尤其是冲在最前方的两百余名骑兵，更是全身盔甲，和敌人形成了鲜明的对照。

蹄声疾如暴雨，刀锋亮若阳光，部落骑兵冲到农奴们前方数百丈外的原野间，喊杀之声仿佛要震破天穹。

一片箭雨落下。

以悬空寺僧人们的眼力，自然看的清楚，叛乱农奴阵中，只有数十名箭手，而且他们手里的弓箭是那样的简陋，有的箭上甚至连尾羽都没有，这样的箭能射中谁？就算射中，又如何能射得穿盔甲？

戒律院长老的脸上流露出怜悯的神情，这种怜悯自然是嘲讽，然而七念的神情却依然凝重——他的眼力更好，很清楚地看到，那些箭并没有箭簇，而是绑着棱状的石头。

草甸上方忽然起了一阵风，这风有些诡异，因为不像自然里的风方向难测，乱拂不停，而仿佛受了命令，笔直向着部落骑兵吹过去。

没有尾羽的箭，在这样暴烈的风里，也能飞行，更不需要什么准头，在风中变得越来越快，甚至变成了道道呼啸的箭影！

砰砰砰砰，数十道沉闷的撞击声几乎同时响起，冲在最前方的部落骑兵，如同被镰刀割过的野草，簌簌倒了一地！

那些摔落到地面上的骑兵，痛苦地翻滚着，嘴里不停喷着带血的沫子，哪里还能爬得起来，下一刻便不甘的闭上了眼睛。

死去骑兵们的盔甲上都有一处清楚的凹陷，叛乱的农奴们缺衣少食，更没有什么资源，不可能制造出锋利的箭簇，即便有那阵狂风的帮助，也无法射穿他们的盔甲，但农奴们的箭上绑着石头，借风势而落，一块石头便是一记猛锤，落在盔甲上，直接震的那些骑兵腑脏尽碎！

箭石造成了极惨重的杀伤，但部落骑兵的数量太多，冲锋之势只是稍挫，便继续向着对面狂奔而去，草甸之前顿时杀声一片。

这是一场很不对称的战斗，部落骑兵们穿着铁甲或皮甲，手里拿着锋利的刀，而那些农奴们衣着破烂，黝黑瘦削，有老有少，手里拿着的武器非常简陋，大部分人的手里握着的是竹矛，有几个农奴手里甚至拿着的是根骨头，看鲜新程度，只怕就是昨天锅里的羊腿骨棒子！

对于战斗来说，装备确实很重要，但真正重要的，永远是人，农奴们没有盔甲，没有锋刀，但他们有勇气，有渴望，有骨头。

看着如铁流般涌来的骑兵，农奴们脸色苍白，却一步不退，他们端起手里的竹矛，哪怕双手颤抖的像是在抖筛，却没有谁放下逃走。

噗哧，看似脆弱的竹矛刺穿了看似坚硬的盔甲！

喀喇，竹矛被骑兵的巨大冲力带断，双手被震出无数鲜血的农奴们，疯狂地喊叫着，便把那名骑兵吞噬。

相同的画面，发生在草甸四周所有的地方，看似不可一世的骑兵，在看似不堪一击的农奴阵线前，竟纷纷倒下，然后被活活堆死！

骑兵失去了速度上的优势，农奴们开始发挥人数上的优势，他们端起石头，挥着骨头，疯狂地围住最近的骑兵，然后开始砸！

他们用石头砸，生生把骑兵的胸甲砸到变形，把骑兵的脑袋砸到变形，他们用手里的骨棒砸，生生把骑兵砸晕，然后再把对方的腿骨砸断，骑兵痛的再次醒过来，胡乱地挥着手里的刀，然后终于被砸死。

草甸上到处都是鲜血在泼洒，到处都是骨折腿断的声音，农奴们像野兽一般，嘶声大喊着，不停地砸着。

他们祖祖辈辈生活在这片阴暗的原野上，他们祖祖辈辈被贵人和上师们奴役，他们曾经被这些人用石头生生砸死，他们被这些人敲骨吸髓，而今天终于轮到他们来砸死这些人，轮到他们来把这些人的骨头敲碎！

佛祖对他的弟子和信徒们总在说轮回，说因果循环，说报应不爽，那么这便是报应，这便是因果，这便是轮回。

看着战场上血腥而惨烈的画面，看着部落越来越不利的局面，那名戒律院长老的眼里再也没有悲悯的神情，只剩下愤怒与冷酷。

七念沉默片刻，然后说道：“我佛慈悲。”

“我佛慈悲！”

一百余名来自悬空寺西峰的僧兵单手合什，齐声同宣佛号，他们的声音里没有慈悲意，只有冷漠与坚毅。

伴着这声佛号，僧兵们手里的铁棍重重插入原野间。

仿佛一道雷霆炸响在原野之间。

一道强大的力量，从密集如林的铁棍底部，向着草甸那方传去，原野震动不安，仿佛有金刚行于地底。

十余名农奴被震的飞了起来，然后重重落下，竟是被生生震死……

“我佛慈悲！”

僧兵再宣佛号，从原野里拔出铁棍，向着战场里掠去，一时间棍影重重，僧衣飘飘，说不出的庄严莫名。

眼看着已经获得胜利的叛乱农奴们，忽然听着佛号声声，望向那些僧兵，脸色变得非常苍白，眼神里写满了惊恐。

对他们来说，这些来自神山的僧兵便是活佛。

他们是凡人，怎么能与活佛战？便在这时，草甸中间那顶帐篷里忽然想起一道声音，仿佛是在念颂经文。

听着那道声音，农奴们的神情忽然间变得坚狠起来，握着铁刀与竹矛，挥舞着满是刀痕的骨棒，向着那些僧兵冲了过去。

僧兵们在宣佛号，佛号声声如雷。

农奴们也在念经，他们在重复帐篷里那人念的经文，这段经文很短，他们背的很熟，一字便是一句，字字铿锵有力，如真正的雷。

第一百二十三章士不可以不弘毅

那经文真的很短，只有一句，农奴们念经的方式也很特别，把一字当成一句，前字断然喝出，然后静默，待以为再无下文时，又是齐声一喝！

天上的雷霆，亦是如此。

百余僧兵，颂着我佛慈悲四字，僧衣飘飘而来，禅心坚定，眼眸里却毫无慈悲意，尽是金刚怒，威势何其威猛。

数千农奴齐喝经文，竟然抵抗住了佛号之威，重新生出无尽的勇气，挥舞着手中的简陋武器，向着僧兵便攻了过去！

佛号声声，僧兵如佛降人间。

断字如雷，凡人如鬼出地狱。

原野被血染遍，战斗异常激烈，观战的贵人脸色苍白，哪里想到这些贱民，居然能和神山来的活佛打的如此激烈，戒律院长老们想不明白，这些罪民哪里来的勇气，居然能够抵抗百余僧兵借来的佛言之力，看着眼前的血海世界，仿佛见着无数厉鬼修罗！

七念神情凝重至极，他一直在听那些农奴断喝出来的经文，听了很长时间，终于听清楚，那根本不是经文，只是一句话。

“士！不！可！以！不！弘！毅！”

这句话很简单，只有七个字，这句话的意思很深远，足以品味七百年，这句话的威力很大，轻松地把佛言碾成碎片。

贵人们想不明白，戒律院的长老们想不明白，七念也想不明白，但他想到了一件事情，他曾经听已死的七枚说过，当年在白塔寺前，书院大先生临战悟道，只用了一句话便破了讲经首座的佛言。

当时大先生说的那句话是：“子不语怪力乱神。”

此时七念很自然地想到这件往事，难道此时罪民们正在喊的这句话……也是夫子说的？就算如此，那个人的道怎么可能到了这一步？

他想错了，此时回荡在原野间，为农奴们带来无数勇气与坚毅气质的话，并不是夫子说的，而是那个人说的。

这句话不是子曰，只是那个人对自我的要求，对众生的期许，里面饱含着他这一生的精神与气魄，千人同喝便是雷霆。

士不可以不弘毅。

此时在战场间厮杀的那些普通人，祖祖辈辈都是奴隶，他们不是士，但当他们说出这句话后，他们就变是士，他们是高贵的人。

于是，他们就有士气。

农奴们向着残兵与曾经心中的活佛杀去，其声如雷。

在佛经里，佛祖曾经这样解释天穹上的雷声，说那是云与天空的摩擦或者撞击，而在今天的战场上，雷声是铁与铁的撞击。

烟尘在草甸间飘拂，一道铁剑忽然现身。

这道铁剑很直，世间再也找不到更直的存在。

这道铁剑很厚，厚的不像是剑，更像是块顽固的铁块。

铁剑呼啸破空斩落。

一名僧兵举起铁棍相迎，只听得一声雷响，铁棍骤然粉碎，僧兵跌落于地，口吐鲜血，身发无数清脆裂响，就此身碎而死。

十根铁棍破空而至，如群山压向那道铁剑。

铁剑傲然上挑，仍然只是一剑，也只有一道雷声，十根铁棍就像是十根稻草，颓然变形，散落在四处，没入野草不见。

手握铁棍的那十名僧兵，更是不知被震飞去了何处。

草甸间只闻一声暴喝，僧兵首领张嘴露牙瞪目，似佛前雄狮子状，凝无数天地元气于铁棍之上，砸向那道铁剑！

便在这时，一只手从烟尘里伸了出来，握住了铁剑剑柄，这只手的手指很修长，手掌很宽厚，握着铁剑，有一种说不出的和谐感。

如果非要形容这种和谐感，大概便是浑然天成四字。

烟尘里隐隐现出一道身影，那人握着铁剑，随意一挥，便格住了僧兵首领挟无数天地元气砸落的那一棍。

铁剑铁棍相格，其间有火光四溅，有春雷暴绽，有瞬间静默。

僧兵首领只觉一道恐怖的力量从铁棍传来，那道力量给人的第一感觉非常狂暴，但更深的层次里，却是那样的冷静而有秩序。

他知道自己不是这种层次力量的对手，必然落败，但身为悬空寺戒律院顶尖的强者，心想总要阻铁剑一瞬，断不能堕了佛宗威严。

所以他不肯松手，死死握着铁棍。

在旁观者眼里，那道铁剑只是在僧人铁棍上一触便离，烟尘里那道身影，再也没有理僧兵首领，在旁平静走过。

轰轰轰轰，真正的雷声直到此时才炸响，在僧兵首领的身体里炸响，他的手指尽数碎成骨渣，手腕断成两截，紧接着是手臂……僧兵首领紧握铁棍的两只手臂，被那道铁剑直接震成了两道血肉混成的乱絮，被原野上的风轻拂，便随烟尘淡去不见。

一声凄惨的厉喝，僧兵首领痛地跪到地上，脸色苍白至极，想要敲击自己的脑袋来止痛，却已经没有了那种可能。

烟尘渐静，那道身影渐渐显露在众人眼前。

他的头发很短，锋利的发茬就像书院某处的剑林，对着高远冷漠的天穹，他的右臂已断，轻摆的袖管上却没有一丝皱纹。

他穿着件土黄色的僧衣，僧衣一年未洗，满是尘埃，此时又染着鲜血，很是肮脏，但他的神情，却像是穿着华服参加古礼祭祀。

他的神情还是那样平静而骄傲，脸上涂满了血，僧衣上染满了血，左手握着的铁剑不停在淌血，他浑身都是血。

看容颜，他就是个普通僧人，但这般浑身染血，自血海般的战场里走出，就像是自地狱里走出的一座血佛。

原野间一片死寂。

七念和戒律院长老们，看着书院后山最骄傲、最恐怖的二先生，想着他这一年里在地底世界的所杀的人，叹息说道：“我佛慈悲。”

他说道：“佛祖可悲。”

七念合什说道：“那年在青峡前，你力敌千军，然而此地不是青峡，是佛土，你没有书院同门相助，便是战至时间尽头，也无取胜之可能。”

他说道：“士者，君子也，士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后矣，不亦远乎？”

七念说道：“汝道不通，何如？”

他看着身前这些僧人，面无表情说道：“我叫君陌，得先生教诲，唯愿此生行君子之道，敢拦道者，必死无葬身之地。”

第一百二十四章反正，都是剑（上）

七念看着君陌空荡荡的袖管，说道：“你被柳白断了一臂，也等于被停留在了尘世里，现在的你，最需要的是我佛的慈悲，所以你才会远离长安来到此间，既然如此，你为何还要抗拒，何不真正皈依我佛？”

君陌望向原野前方的山峰，山离此间只有两百里，已是极近，所以显得越发雄峻，他微微挑眉问道：“如何皈依？”

七念看着他手中那把淌血的铁剑，说道：“放下屠刀，立地成佛。”

“有佛像，也有尸骨像，有金铸的法器，也有镶银的头骨，僧人颈间有念珠，贵人颈上系着耳朵，这里不是佛国，是地狱，这里也没有活佛，只有恶鬼。”

君陌收回目光，看着他面无表情说道：如果真要成佛，不把你们这些真正的恶鬼除尽，如何能成？既然要杀你们，又如何能放下屠刀？在人间或者放下屠刀可以立地成佛，但在这里，拾起屠刀才是成佛之道。”

七念沉默了很长时间，然后看着那些衣衫褴褛的农奴，说道：“莫非你真以为凭一己之力便可以带着这些人离开？”

君陌说道：“我本想带着这些人修一条通往地面的道路，崖壁虽然高，但如果世世代代修下去，总能修出来，只是现在觉得时间有些紧迫，所以我换了一个法子，既然出不去，先带他们到山上去看看风景。””

地底世界里有很多座山，但只有一座真正的山，那就是般若山，此时正在众人的视线中反射着晨光，光芒万丈。

那座山是佛祖的遗骸，君陌要做的事情，就是带着地底世界如鬼般的数百万农奴，去佛祖的遗骸上撒野，去享受阳光与温暖。

七念双眉微挑，隐显怒容，喝道：“休自欺！你一人如何能做到！”

君陌站在数千名农奴前，喝道：“睁开眼！看看究竟有多少人！”

七念怒极反笑，说道：“难道你指望依靠这些人来乱我佛国？不要忘记，这些愚昧之辈，便如蝼蚁一般，岂能飞天？”

君陌神情冷淡说道：“二十余年前，你在荒原上曾经说过，有飞蚂蚁听首座讲经，浴光而飞，如今你连自己的想法也要抹灭？”

七念胸口微闷，禅心骤然不宁，说道：“这些人有罪，所以愚痴。”

君陌说道：“你可知佛祖当年为何会立下戒律，严禁寺中僧人传授他们文字知识，更不准他们学习佛法？”

七念沉默不语，因为包括他在内，历代高僧都没有想明白这个问题，不传文字知识可以理解，然而让这些罪民修佛，岂不是能让他们的信仰更加虔