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宋起波斯湾-第326部分
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看到这件事，师诗却不难不轻轻叹了口气，毕竟她与赵纬南真正相处的时光不过半年有余。在她的人生之中，恐怕也只有这半年才是最值得珍惜的，也最像是一个女人想要的那样活着。可惜好日子眼看这就要到头了，如果再想不出来办法，只要这蒙古人打到鹫巢这里，却就要玉石俱焚了。
师诗不怕死，能够与赵纬南死在一处，却也是她心中所希望的事情。她也知道赵纬南同样不怕死，他肯定只是遗憾，没有能够回到黄沙城去，没有再回到柳苑去，看看那儿的风光，看看三娘的墓。
“是啊，怎生想个退敌的法子呢？”
师诗带着焦虑去看沙盘，虽然她玩起手腕，耍起阴谋的时候，还满有些板眼的。但眼前的战争，面对悍勇的蒙古人，却并不容易想到什么好的办法来解决这个问题。一双长眉斜起，眼睛之中同样满了焦虑。恰在这里，突然有人进来送给了赵纬南一个消息。
“国师，这是刚刚收到的，来自圣女的消息！”
赵纬南一听，刚刚还浓眉紧锁的他，眼中顿时露出希望来。就整个战局上来看，木刺夷派的末日却已经近了。倒是妻子娥吉塔妮那边打得有声有色，心中却只是可惜。可惜自己手下的那些少年们，都已经被派到儿子那里。现在猛然之间，手下却没有当用之人。
虽然木刺夷派的士兵多数都能够悍不畏死的作战，但他们也仅仅只能够如此。想要他们做些如同妻子娥吉塔妮那样的事情，却没有一个办得成的。赵纬南派出了四路骚扰之军，结果仅仅只有妻子那一路取得了不错的战果。其他几路，无不是夜袭之时，以“自杀攻击”为主。结果蒙古军的损伤比起他们也多不到哪里去，倒是他们自己几次袭击之后，就因为元气大伤，而无法作战。
此刻当他看到妻子娥吉塔妮送来的情报时，却不禁喜上眉梢，刚刚的愁眉顿展。
“有办法了，有办法了，如此一来满盘皆活，师诗，我们有办法解决眼前的困局了！”
听着赵纬南的声音，师诗刚刚提起的心这时也完全放下。看到赵纬南高兴起来，她的担心也随之而去。这时还不知道情况到底为何的她一叠声催着，只想要看看眼下的战局到底是什么情况。
“给我看看，给我看看呀，让我也高兴高兴！”
赵纬南随手把手里的情报递到师诗的手中，她仔细一看才知道，那个看起来好玩的姐姐——“百变圣女”娥吉塔妮居然有这样的本领。她率队袭击了赛因汗拔都派出给其他几位亲王大营送信的骑兵，拿到了消息不说，而且她消灭的恰恰是给亲王旭烈兀送信的那一路。
如果眼下的情况不出所料的话，恐怕就是亲王旭烈兀的大军会快速前行，甚至为此赵纬南可以减弱他当面的军队。等到亲王旭烈兀的大军前出，其他诸军无法支援的位置时，就集中兵力攻其一路。正合兵法之中的，伤其十指，不若断其一指的说法。
倘若此战可成，那么随后就可以依法炮制其他几路兵马。逼得他们诸军合为一军，等得他们合在一起的时候，就可以从其前后左右一并进行骚扰攻击。虽然那时蒙古军的势力更大，但相反攻击以及防御都会变得容易许多。比方说“飞燕Ⅲ型弩炮”就可以布置于要紧的地方，进行猛烈攻击。
听到这个消息，赵纬南喜得在沙盘前面来回踱着步子，眼睛看向沙盘的时候，也有了更多的希望。如今却只是希望拖得一天是一天，就等赵伏波处理完勃撒罗的事情来到这里。赵纬南倒不担心赵伏波不会来自己这里，他倒是担心赵伏波一旦听到自己在此处，而且此处受到蒙古人的攻击，就舍了赵旭来这里，那却是一件大大不应该的事情。
因为那时赵旭与蒙古人作为赵伏波共同的敌人，对他进行前后夹攻。因为这两方的敌军，都不共戴天。赵旭那是杀害三娘的凶手，自然绝对不可放过。蒙古人则大宋的仇敌，他们这大宋的皇家自然更不能相让。无论如何这两方的敌军都必须被消灭。
那么现在的问题是，赵伏波在华夏岛上准备的如何呢？如果他已经准备好了，那么他打算什么时候向赵旭控制的勃撒罗下手呢？
第九季 龙神的愤怒 第24章 我不是万岁
“立正！”
随着军官一声响亮的命令，站在马侧的骑兵们立正起来时就只有一声。这5000枪骑兵，大部分来自于不断从大宋涌来的汉人青壮。当然他们此刻已经不是什么汉人，他们是庇护了所有愿意归化的，以汉族为主体的华夏族。不存在其他任何族，无论阿拉伯人无论欧洲人的加入，到了这儿唯一就只有华夏族。
但在华夏族之中，主体为汉族，而华夏族的正式全部名称为——华夏上古初祖炎帝黄帝之族。并由他们一脉相随而至今天形成炎黄子孙为主体的汉人，并以汉人为主体，包容吸纳天下愿意归化之人组成华夏之族。显然这是一个极具包容力的定义，不过赵伏波随后将发表的，对于出征的演说，将会表明华夏之族真正的心肠。
赵伏波骑着他的飞火燃天兽来到阵前，他看着自己手下的5000枪骑兵实在是深有感触。记得马丁曾经说过，有这样的军队不需要多，10万就足以荡平整个天下。心情激荡之下，感觉自己很有必要说些什么。虽然宫紫给他预备了演讲稿，不过赵伏波一激动就给扔到一边去了。
“战士们，你们也许认为，你们是华夏皇家的军队。但我要说的是，你们更是华夏族的军队，更是华夏百姓的子弹之军。你们的使命就是维护维护华夏族之尊严，华夏族是上古炎帝与黄帝的子孙，有着世界最多的数量。今天作为华夏一族最为精锐的战士，我希望你们能够记得，华夏之族以仁治族，以德治天下，但须以刀兵对不敬，此乃你等存在之原因。因此，我华夏之军如山军令第一条便是，犯我华夏天威者虽远必诛！”
当赵伏波话音落下的时候，一股豪壮之气从他眼前的士兵身上散发出来。赵伏波知道，那不是因为自己是未来华夏的皇帝，而是因为最后那一句——犯我华夏天威者虽远必诛。此话出自于西汉名将甘延寿和陈汤，在攻灭匈奴郅支单于后对汉元帝的上疏中。
当时两人因为假传圣旨调兵伐匈奴，而犯有欺君之罪，此言出于他们向汉元帝谢罪之文之中。不能不说，这是一种悲哀，是一种中国军人的悲哀。因为中国的历代君主，从来没有真正把他们的臣民放在心上，他们的军队主要的是维护他们的统治。
这些对于赵伏波而言，却不是什么重要的问题。根据他的学习，小民们需要的不过是安定、安全的生活。就如同今天的华夏岛一样，想要岛上的人造他赵伏波的反，那倒要拿出更好、更多的东西才成。相对华夏岛的，科技极端落后的世界任何一个势力有能力吗？就算是再有钱，同样拿不出来这些东西。
因为一个小民就会向那些封建统治者问——“有法治吗”“有人权吗”“有安全吗”“有保险吗”“有义务教育吗”，如果都没有，那么这些小民跟着他是不是犯了脑病。
而赵伏波明确的华夏军的宗旨之后，令人意外的事情却发生了。士兵们不知道是谁领得头，开始欢呼起来。
“万岁、万岁、万万岁……”
三呼万岁这大概是诸如赵构那种混蛋和SB最喜欢听的话了，可放在丧权辱国、诛杀敢战之士，又抬举秦桧、史弥远之流的大宋朝，小民们真的希望那样的东西就“长命百岁”到“万万岁”了吗？这不但耻笑了中国人的智慧，同样也嘲笑了历史的严肃。
待得欢呼声定，赵伏波并不知道，他下面的话会带来会样的反应。不过他还是深深吸了口气，把自己想说的话说出来。也许有人担心，这样会不会造成动荡，也许有人担心，这样是不是皇权失威，且听赵伏波如何说罢。
“万岁么？士兵们，我想说的是，在这个世界上，在我们学过的知识里，万岁是一种绝对不可能实现的事情。因为我赵伏波也不会去求什么仙丹，我想做的就是华夏军总司令唯一要做的事情。守土、保境、平四海。我华夏之军，唯一的任务就是为了我华夏之族开缰辟土，诛杀不敬我族之人于千里之外。而今，华夏军的任务就是光复整个汉家江山，有一日华夏之境沦于胡匪手，便一日没有赵伏波称皇帝之时。从今天起，请诸位士兵们与我一起共勉之！”
当赵伏波说出他不是“万岁”的时候，整个华夏军沉默了，整个华夏岛同样沉默了。他们终于明白，眼前的这个年轻的华夏军总司令，并没有把皇帝那个称号看到眼中去。光复旧日山河，才是他想做的事情。远诛不敬华夏者于千里之外，才是他与他的华夏军该做的事情。
同样，华夏岛的平民们，尤其是来自大宋的那些饱受狗官欺凌，饱受向民族纳贡之耻的汉人，则对于赵伏波变得更加赞同起来。
“我命令，兵发黄沙城！”
赵伏波最后一挥手的命令结束了他的演讲，对于他来说这不过是一段即兴的演讲，但对于整个华夏来说，这却不是什么空话。毕竟赵伏波迟早有一日是要称帝的，那么他今天的话可以看做是一种承诺。作为其他少数民族的归附者而言，赵伏波杀外面人杀多少，与他们没有什么关系。只要华夏岛的日子不要变，就比什么都强。
大宋虎贲军的多达7500人的军队开始行动起来，他们是5000人的枪骑兵与2500人的“掷弹兵”。与之想对应的是，在黄沙城的“华夏虎贲军”里的许多士官、军官都会回到华夏岛军校里学习。赵伏波这一次带去的，除过给他们的装备之外，还有大量的军官。这一行大约有2500人左右，这会让整个“华夏虎贲军”的军官来一次大换血。
当然这不是出于不信任，而是出于提高军队作战能力的打算。赵伏波带去的军官，多数都是有过作战经验，又在华夏岛军校学习过的，无论经验与理论都相当成熟的军官。
而战争，随着准备工作的完成，就到了要开始的时候了！
第九季 龙神的愤怒 第25章 新时代盔甲
风扯紧了帆，高高的桅杆上，软帆兜了两篷满满的风。船尾处的甲板上，摆着马丁时常要用到的玻璃房子。他是嫌舱里气闷，在这没什么人的甲板上，更容易工作。
他饶着兴趣的看着眼前的赵伏波，这一次马丁并没有留在华夏岛上，他要与赵伏波一起前往黄沙城。大约在他看来，华夏岛上的事物已经告一段落，是时候该近距离与学生讨论一下未来。而今天马丁想与赵伏波讨论的是，未来的华夏军，应该用到哪儿的问题。
此刻赵伏波正对华夏军的新制服表露出更多的兴趣，这与新宋装、新宋裙没有一点关系。而且它根本就是分为上衣与裤子两件，甚至这种军装还是迷彩的。
那是来自欧洲、阿拉伯、大宋的画师，甚至还包括了扶桑的画师。他们代表了不同的流派，不同的艺术角度。当马丁要他们画出一幅，无论扔在哪一处沙漠里都不容易被看出来的图画时，迷彩就出炉了。沙黄色的底色上，一些细小的褪色、黑色、红色斑块组成特殊的图案。
大家可能会有一个误区，那就是迷彩的伪装效果。事实上，无论多好的迷彩，在极近距离的时候都会被发现。那么迷彩的好坏，事实上是体现在中远距离上。马丁设计的指标就是，在150米左右的位置上，要获得良好的隐蔽效果。这件事从华夏岛开始建设，陆续前来的画师们就在考虑这样的问题。
因此这些画师在亚丁、黄沙城附近、甚至深入过阿拉伯帝国各地，刚各式各样的图画，几年前就画了近万张。顺带着画师们也在各地画出了不同艺术风格，和不同画法的画。他们画过了埃及的狮身人面与金字塔，也画过了巴格达的宏伟建筑，更有沙漠之中曾经的古罗马、古希腊的踪迹。
不得不提的是，这些画因为东西方绘画技法的融合，以及使用材料的多样性，现代颜料的出现，一切都被迅速改变。同时这些画法创造出来的作品，被各地的君主制们大量收藏，因为绘画、音乐等等东西方艺术形式在华夏岛的融合与发展，这一时段在后世被称为“开创了艺术的黄金时代”。
大概这个时代对于艺术是不是黄金时代赵伏波不关心，要说关心他得说自己的夫人那才叫艺术，至于其他种类的艺术他欣赏不了，也不打算明白。他只是奇怪，此刻的军装比起过去的军装来看，颜色中透着十分的古怪。而现在的盔甲，不得不说十分难看。比起自己被老师马丁强扒下来，成为礼仪性盔甲的战甲，要难看许多。
不过善于打仗的赵伏波，在看过穿着这些盔甲的人，与过去的黑色板式盔甲以及披风的组合对比之后，他理所当然的选择了这种隐蔽性良好的盔甲。虽然在150米距离上不会说绝对不能发现，但要保持静止要要与门边一块石头分辨出来，却不是容易的事情。
此时的盔甲给赵伏波的感觉，并不像过去那种板式盔甲的组合那么安全。它是一种半硬式盔甲，而且不能防备重型武器的近距离攻击。当然此刻的“华夏虎贲军”也根本不在乎近距离的重型武器，倘若谁真的要掂这么一个重型武器来到拿着左轮手枪的他们的身边的话，那真就叫犯傻了。
但这种半硬式盔甲，对于箭枝、铅丸的防御力大为增加。可以说对于箭枝的攻击，完全是免疫的。通过水压机压制的钢盔已经脱离了原始的形态，马丁给两位也装上了支撑系统，外部带有与军装一样的盔套。脸上带带着一层半硬式的带有风镜的脸甲，只不过在平时可以推到头顶上。盔甲类似于现在防弹衣的模样，没有魔术贴就使用帆布带子来连接。按马丁所说，这是适应于现代火器战争时的装备，至于冷兵器时代的装备，已经到了淘汰的时候了。
对此赵伏波没什么好挑的，因为这种半硬式的软甲穿上之后，比起过去的那种盔甲是舒服太多了。而且因为没有板式盔甲的阻碍，汗水散发起来也容易些。赵伏波的改变还有还有一件事值得说，那就是雪茄烟已经正式上市，烟斗开始告别华夏。
手中掏出火柴来，在自己的靴子底上轻轻一划，就着了起来。这是一种新型安全火柴，别看在靴子底上很容易就划得着，但想要让它自燃却不是件容易的事情。而且这种火柴的销量，居然比起老式的火柴更大得多。据赵伏波知道，马丁的手下还在研究那种纸火柴，那当然是为了节省木柴的原因。
而赵伏波当然不是关心那种火柴真正的原因，他关心的是那种火柴因为使用纸来制造，会更加便宜也更加便于携带。最重要的是，它的生产成本更低，价格也相应更低。
就着火柴点燃嘴里的雪茄烟，赵伏波美美的吸了一口，他倒是挺享受，要是马丁就要受苦了。
“瞧吧父亲，我就说了，他要是看到了雪茄烟，烟瘾一定会见长的，这可会都怪您呢！”
与这个时代的父亲相比，马丁对于女儿那简直是溺爱。当然要是拿宋代的小娘子们与未来的那些小妞们去比的话，未来的小妞可以说是无法无天的。
面对女儿的埋怨，马丁只好捋着胡子嗬嗬直笑。倘若说赵伏波几年前不过17岁，自然不能吸烟。如今5～6年过去，而且已经有了妻室。虽然还没有大婚，但也已经算是成了人了。按照中国父母的习惯，自然不会再管他吸不吸烟了。不过女儿这么一埋怨，马丁却不能不出声的。
“我说伏波，你好了啊！看看你面前的烟灰缸，搞得这么烟雾重重，倒要雪容埋怨我老人家，你该当何罪啊！”
知道老师说这话并没有批评自己的意思，只是要他注意一下，要顾及师雪容的感受而已。听到老师这样说，赵伏波忙拿起一瓶饮料。
“雪容，呛到你了吧，来喝瓶饮料败败火！”
第九季 龙神的愤怒 第26章 华夏的铁律
“哪个要你来献殷勤啊，你啊，你父亲那么多好本领你没有学会，倒是吸起烟来不用人教的！”
赵伏波有些挠着了，他不大明白这些小丫头们怎么了，就马丁教师一句“吸烟有害健康”她们就一个个全都不依不饶的。尤其是师雪容这丫头，不但她自己要跟来，还带着着穆克的恋人肖红妍。
此刻的穆克担任着华夏军副司令的同时又兼任着军法官这个职责，将来的赵伏波打算由他率领未来的“华夏羽林军”至于魏臻的话，经过了这一次的作战，自然将来是“华夏骁骑军”的领袖。不过由于生产速度以及新兵训练的问题，“华夏骁骑军”还不知道在哪儿呢。
如果往长远里说，将来的骁骑军、虎贲军会常驻海外，保护华夏的世界利益。至于羽林军拱卫京师，边防除过一些警察部队之外，并不会有正规军。倘若有任何国家与华夏帝国发生边境纠分，就以武力相向并重新建立亲华政府。总之一句话，千里之内敢于挑衅的任何人、任何国家、任何种族，都当斩尽杀绝而后快之。
这绝对不是什么大民族主义者，因为如果世界上人类的权利平等，那么华夏人的权利就不容侵犯。倘若说人类世界只向强权低头，那么华夏族成为强权的存在，有什么不妥呢？最少想从将来想拿走华夏帝国的任何一片领土，就要做对对付这个世界最强大国家的打算。
至于华夏帝国的未来，那打算是十分清楚的。以发展科技为目标，以民生为基础，对内施以仁义，对盟友施以德治，对于敌人就只有一种手段——斩尽杀绝而后快之。因为所谓的“大国风范”绝对不是只知道于人友善，而丝毫不懂得国际权谋。也绝对不是允许别人与他共同开始自家的领土，那样一种愚蠢的手段。
最少赵伏波不打算向任何人、任何势力与国家妥协。他的想法很明确，全力攀登科技，同时建立“合理富裕”的华夏帝国，即不是少部分占有多数财富的富裕。至于国境线之外，是盟友可以在华夏帝国的管理之下分配利益。但倘若是敌人，就不妨集中力量一次性彻底消灭。即不问信仰，也不问他们的理由，只有一条伤我华夏帝国利益者就该死。
作为理科出身的马丁，在这件事上可以告诉赵伏波自己的看法，但他的看法远不及老谋深算的，深得中华传统“纵横家”精髓的王文统知道的深刻。只不过此刻的王文统知道，这种手段在华夏帝国国境之外随便使，拿回来多少利益都不是问题。但用到国境之内侵犯了法律，那就是天皇老子也救不下。
因为赵伏波公开在华夏帝国的《华夏日报》上说过，《华夏律》就是天理，他赵伏波就是将来的天子。奉天之命，维护人皆生而平等的权利。谁违反了《华夏律》那就是逆天，作为天子绝对不会坐看不理。
倘若被今天的哲学家看到的话，一定会说赵伏波的这套想法即不唯物，也不唯心，甚至可能他自己都说不通。但赵伏波不是哲学家，尽管这种说法学者们在学院里，报纸上是争个不休。但谁了不敢违反《华夏律》，因为掌握着枪杆子的赵伏波，他说的话就是理。
况且，作为“天子”，他都要循“天理”，自然其他人就更需要循“天理”了。学者们虽然在争吵，但平民们感觉得到，在这华夏帝国的境内，不用听别人的，包括了他赵伏波的也不必听。因为他说的话不再是传统皇帝的“金口玉言”，而只有《华夏律》才是金科玉律。
此刻的《华夏律》，已经不再是最初的那个由《唐律疏仪》改编过来的东西，它由一部《宪法》规定了华夏之国的基本规则，同时也分别厘清了“实体法”（刑法）与“程序法”（刑事诉讼法）。例如以下《宪法》各条所提，已经颇有现代《人权宣言》的味道。
性命乃父母所授，妄取者诛。异族犯者，族之。这说的是安全权，即国内杀华夏人者死，国外杀华夏人者诛族！
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，妄称尊者、妄犯他人尊严者诛！这说是的人人平等的概念。
华夏故土乃祖先所留，新拓可也，失之片土则玉石俱焚。假如华夏帝国将来有了核弹，根据这一条，发生侵占华夏帝国领土，就会立即爆发核战争，而不论世界是否毁灭。而且根据此条，华夏帝国的领土可以增加，但绝对不允许减少。就算是皇帝点头，同样属于违宪。
最后一条却是最为严重，对于皇权也是最严格的限制。即：华夏军负有维护宪法之稳定的职责，非经法定程序不得更改。无论任何人，包括华夏军总司令在内，违反宪法规定者，定斩不饶。
华夏军总司令就是华夏帝国的皇帝，既然皇帝都不可以违宪，那违宪的罪就大了去了。为此华夏帝国专门有宪法法院，任何人都可以因为某条法律违宪，而申请法院裁决该法条无效。而且最后一条最重要的就是，法律想通过尤其法律，没有帝国公民的认可，那是不可能存在下去的，否则就等于向华夏军宣战一样。
说真的，与华夏军作战，不如直接去跳太平洋！
同样这宪法之中，还表示出更加重要的信息。那就是华夏军的总司令虽然是华夏帝国的皇帝陛下，但绝对不是家军队的问题。而是属于华夏帝国的军队，这与大宋的家军队问题严重的情况，恰恰是相反的。在大宋，名义上军队是皇帝的，但事实上是地方实力派的。
这也是大宋为何重文抑武的原因，但事实证明，这不可能“制造”出来国家的军队。只可能出现狗官手里的军队，并让国家的局势变得越发不稳。
华夏岛的以法治国的理念，却恰恰与大宋的结果相反。最少想让国之军队选择，谈何容易的一件事哪！
第九季 龙神的愤怒 第27章 你是否理解
师雪容的娇嗔过后，马丁与赵伏波才能真正谈及今天的重要话题。
“好吧，好吧，我不在这儿呆了，你们两个一老一少，完全不顾人家的感受！”
师雪容说着离开了这个玻璃小间，但却拿去了赵伏波陪礼的那瓶饮料。看着自己女儿的背影，马丁有些疑惑。因为像师雪容这样美貌与智慧并重的姑娘，自然应该是赵伏波这种人的头号猎物。可他们之间，似乎也没有发生呢。
“喂，伏波，这么多年你不会还是傻的吧，你们……”
面对多少有些八卦的老师，赵伏波只好苦笑一声。此刻他哪里有那么多心情再谈什么儿女情肠啊，舒钰儿还被关在勃撒罗城，而现在蒙古人对阿拉件帝国明显不怀好意。
“马丁教师，您知道，我……”
赵伏波面对马丁老的询问却说不下去了，因为那到底是马丁老师的女儿，固然她依然保持着师雪容的名字，但在名分上却是他不得不关照的小师妹。
“好了，好了，我不问！我知道你们这些年轻人的想法。说起来，这个时代的男人们是幸福的，只是懂得珍惜幸福的人可不多呢！”
听着教师隐含深意的话，赵伏波只好苦笑一声叉开话题。他实在没有心情谈这些事情，不过他也知道，马丁老师肯定有什么重要的事情要与自己谈。而且这件事不大好让别人听，因此其他人才有眼色的离开这儿。一般来说，他们师徒谈话的时候，往往都会在夜深人静之后才进行，不过老师今天能谈，说明这件事相当重要。
“老师，您是不是有什么重要的事情要告诉我呢？”
马丁叼着雪茄烟，赵伏波在桌面划着火柴给他点燃，然后师徒两人一起吞云吐雾酝酿了一下感情之后才开始正式交谈。
“伏波，你该记得我给你讲过的那些悲惨历史吧？”
赵伏波一听到老师如此说，他便沉重的点了一下头。这事实上是他最害怕，又不得不面对的事情。此刻搞什么议会又或者说其他制度，根本就是胡扯蛋。因为中国的传统文化并不允许搞这些，而且硬要搞的话，那也绝对是一个漫长的过程。那么选择下来的话，自然就是君主立宪制要好一些。
这也是为何要在亚丁与华夏岛做实验的原因，那不过是为了将来华夏帝国建立政权之后，能够迅速而又稳定的建立社会秩序，使科技以及社会的发展不受到巨大的冲击与影响。这也是马丁一个老成的想法，而且同样是对这时的中国人一个负责任的想法。
因为如果贸然回去搞那些所谓现代的手法，是不是能够迅速的如同黄沙城这样产生足够的效益，是不是能名迅速扩张都是一个问题。此刻已经有了阿拉伯帝国以及欧洲固定商路外加大宗军火交易的市场，可以说回去中国建立一个强大的华夏帝国的条件已经初步具备。
唯一的问题在于，两支军队需要战争的洗礼，以及人口持续增加并武装起更多的军队。正如同前面所说，仿佛“华夏羽林军”这样的军队不需要多，10万大约也就足够解决这个世界上的问题。如果这样合理的话，那么解决中国的事情，有6万人也已经足够了。
这是一种托大吗？当然不是！
一边已经进入到了TNT时代，另外一边连火药的“爆燃”与“爆炸”之间的区别都没有弄明白，这不具有可比性。而且拥有“华夏皇家科学院”的成就正在逐步显示出来力量，真的有了飞行器的话，那便不用打了，只用吓得也要不了几天，其他势力就会完全投降的。原因在于，科技的差距为本质级别的时候，战争不需要打，吓唬一下就足够了。
不过马丁今天要说的事情，虽然与军队有关，但却不是告诉赵伏波该如何征服中国的问题。而在于如此强力的军队，倘若被赵伏波用来控制国内的话，那么毫无疑问违反了法治的体系也将必然会促成极权的形成。说起来这对于赵伏波的统治或者不是大问题，但对于未来的科技、社会的发展，绝对是致命的危害。
对此，马丁的担心是非常严重的，毕竟“华夏羽林军”的质量已经绝对不是这个时代任何军队可以对抗的。用来对付各势力军队不是问题，但用来残暴统治那就是巨大的问题。
“是的老师，学生从来没有敢忘记过。虽然那些事情未必会出现，但对您来说那是历史，您告诉我，无论是当成故事还是历史，都是值得借鉴的事情！”
赵伏波的回答颇使马丁满意，他了解自己的学生就像是自己的孩子。在科技园的时光里，他与赵伏波时常会聊到深夜。他们聊的那些问题，绝对不会告诉任何人。而马丁告诉赵伏波自己真实的来历有两重意思，一是自己的作用，二是自己的目的。
说起来，中国人在国内的时候，往往难得真正热爱这个国家。比方说，对这个国家一些不好的事情进行斗争，然后始终进行社会的改良。但在人数众多的中国，往往难以做成任何事情。可是，当中国人漂泊在外的时候，往往都是热爱这个国家也热爱中华民族的时候。
这似乎是一个怪圈，而事实上这些事情也并不难于理解。虽然人们的理解各自不同，就如同苏联的解体与柏林墙的倒塌一样，几乎没有人的理解是完全相同的。但不容置疑的是，解体了�
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