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北宋士大夫的非人生活-第69部分
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郑朗态度温和，可处世是生人勿近，但不意味着这些学子害怕严掌柜。一个个围上来恭贺，这是亲耳呆到郑家子见严掌柜孙子的，那也不易，人家的学生是什么人，两个胆大包天的超级天才，吕相公的神童儿子！严掌柜乐得嘴合不拢，说道：“同喜，同喜，今天晚上的晚餐我免了大家的钱。”
高兴得无从表态，于是请客。
这才将小孙子带到后院，见了面，老老实实的施了一个大礼，说道：“见过省元。”
两小好奇的围着这个小胖子转，听说过，第一次看到。
“别吓着人家。”郑朗将他们喝走，这个小胖子可没有二小的胆量，才气也差了一些，不过读起书很用功，人也很老实。只要是老实人，郑朗都喜欢，包括吕公著在内。至于王安石与司马光，那是没有办法了。
“来，你坐下来。”
“喏。”
郑朗问了一会儿学业，整天与王安石与司马光呆在一起，就包括吕公著的几次来访，严家小郎的资质相比，是差了很远。不过郑郎也有耐心，那三个小三子不能算的，整个宋朝也不会有多少。不过好在此子很用功，问了问，学业尚可。然后问道：“殿试马上开始了。”
“喏。”
“你不用拘束。”
“喏。”
郑朗看着小胖子，开始挠头，他对小胖子这种性格不排斥的，但想想二小的刁钻，还好，吕夷简将他家最聪明也是最老实的儿子送过来，冲一冲，不然小胖子与二小在一起，肯定格格不入。温和地说：“不用怕。”
他说不怕就不怕？随着他名气越重，连下二元，第一元下得诸多举子心服口服，第二元还是考官打压的情况下，都没有打压下去，在民间产生了多大的影响力。小胖子与郑朗见过许多面，可心中的那份拘谨反而更重。
“喏。”
郑朗又挠头，慢慢来，以后呆在一起呆的时间长，会好些，若真抱定这种态度，跟了自己，未必对他有益，又说道：“一旦我再中……”
“省元一定会再中的。”
这个不用抬杠，其他人能落第，省元若落了第，岂不是笑话？就是榜单上前十名，皆不会落第。郑朗道：“且不管，如果我到远方任职，你会不会跟我一道前往？”
“晚生就怕自己笨，沾污了省元。”
“笨鸟先飞，史上有不泛大器晚成的人，他们资质皆不大好，可用了功夫，最后全部成为一代英杰。况且你资质也不是很差。”
“如果省元不嫌晚生笨，晚生自愿意跟省元去。”
“那就好。”郑朗点了一下头，无论那一个小三子，下两届科考要将他们放出去，以后单飞了。但此子想后两届高中大约不能，有可能会带在身边很长时间，不到二十几岁，休想参加科考。不是科考，还有做人的道理，简单的为官之道，都要慢慢培养教导。
“去吧。”
“喏。”
看着他胖乎乎的身影离开，江杏儿笑眯眯地说：“好乖乖的蚕宝宝。”
郑朗忍不住笑了起来，虽比喻不大好，却很恰当，有时候看到孙家小郎安静听话的胖模样，是很象一条胖乎乎躺在桑叶上的小肥白蚕。江杏儿打趣了一句，与四儿将郑朗行李整好。
有时候郑朗很满足，人生如此，夫复何求？要吃的，凭自己的家世，什么吃不起，要穿的，家里那个庞大的作坊与店铺，什么衣服不能穿，要钱，也够用了，虽不能与宋朝顶≮我们备用网址：。。≯级豪富相比，也能过一个大康生活吧。要名声，有了名声。要地位，马上也有了地位。自己除了学问，还用追求什么？看一看，连收拾一个行李，都不要自己动手。
坐下来看书，然不久，严掌柜又走了进来，说道：“雎阳进士张安道求见。”
然后一脸歉意的看着郑朗，普通的举子还能挡一挡，这个张方平刚高中第四名，前途不可限量，自己不敢阻拦。郑朗摆了一下手道：“严掌柜，你不用这副表情，让他进来。”
一会儿严掌柜将张方平带了进来，等严掌柜离去，张方平说道：“此次我还要感谢省元。”
“安道兄台何出此言？”
张方平苦笑了一下，道：“此番几位主考官阴差阳错，择了九份卷子，其中有一份卷子是在前十的，我回去后想了想，可不正是我的那份卷子。”
郑朗闻言不由大笑起来，道：“那也不用感谢我，不过安道兄台的豪气我很钦佩，以君的名次，殿试一定会高中，以后就要成为朝廷官员了。食君之禄，忠君之事。”
“正是。”
蔡齐说郑朗有上古士大夫的风范，说得有些玄，可这个张方平却很有上古的一些侠客风范，为人豪爽磊落，也让郑朗很钦佩的。而且两人骨子里皆有些孤傲，所以越说越投机。
另一边也有人在说话，王德用下了值回到家中，小孙女迎了出来，亲热的喊道：“翁翁。”
“芹儿，乖。”看到晚辈，王德用那张大黑脸绽放笑容。
“翁翁，孩儿有一件事想求翁翁。”
“说吧。”
“孩儿今天在街上看到了郑州的新省元与两位舅兄一道……”王德用的孙女拽着王德用的衣角边说边撒着娇。
“他们是陛下召入中书省问了一件事……你问这个干嘛？”王德用忽然警惕起来。
“孩儿听民间有谚说榜下捉婿……”
“芹儿，别，郑家子可不大好捉的。”王德用大黑脸上青筋立即跳了起来，小孙女异想天开，榜下捉婿是有的，上到大臣，下到富翁，虽未强行捉，可那种种手段使了出来，与捉没有任何区别。然而郑家子能捉么？自己是宰相也不行！
第二百零三章 捉女婿（下）
一匹好的战马是不能随便用来拉东西或者耕地的。
偶尔拉一回可以，如果长期的负重，会使马匹变得笨拙，就象郑朗一样，性格温吞，缺少速度与爆发力。缺少速度与爆发力，上了战场还能发挥多少作用？宋朝想要得到好的战马，无他途，要么在关中强行将百姓迁出，将耕地变成牧场，用来饲养战马，要么夺回河湟与河套，象唐朝一样，利用河湟与河套的草原来饲养战马。
往南去都不行，到了南方，战马长久下去，会变成很矮小，比如川马、滇马，用在南方作战还可，吃苦耐劳，不怕热，能在山路上奔跑，然而宋朝最大的敌人来自南方么？
因此王安石的保马法，也是奇怪来哉，让农民养那种马做什么的？是凑数量，或者用来耕地的？若那样兴师动众可以，若准备用来上战场，别，早点停下来。但当时居然没有任何人指出来。
小青就是这样，马是好马，可长时间拉车子，马的烈性磨了下去，速度同样快不起来。不过从京城到郑州只有一百来里路，再慢些，两个时辰也足矣。然而宋伯会什么骑术？
大道很大，可行人很多，一路冒着汗，骑到郑家庄，快傍晚了。宋伯还抚胸叹道：“还是骑马好啊，速度真快。”……
来到门口，翻身下马，大声喊道：“几位娘娘，中啦。”
听到中啦，几个娘娘一起小跑着跑了出来，看着宋伯问：“什么中啦？”
“省试中啦。”
几个娘娘全部站立不稳，大娘眼睛渐渐从宋伯身上转移到远方，远方是广大的农田，小麦蓊葱滴翠，菜花黄如云霞，大娘的心飘了起来，似是飘到了云朵里，泪花儿哗哗地流了下来。
“大娘，是喜事。”宋伯道。
“是……喜事。”大娘用衣角拭着泪，是喜悦的泪水，又对宋伯说：“进来说话。”
几个娘娘清醒过来，一道进了屋，宋伯说道：“小郎不但中了，还中了省元。”
还好，急得，一次没有说清楚，分成了两次说，否则几个妇人没有一个能受得了。但几个娘娘还是七嘴八舌地问：“宋伯，是省元？”
“省试第一？”
“有没有弄错？”
“是啊，大喜事。”宋伯点头答道。
是大喜事，儿子能中，心里有一些准备的，中的机率很高，至于省元，可没有一个人敢想。郑州民间说会连中三元，但问问传言者本人，你真相信连中三元？多半会支吾不答。
大娘又说道：“宋伯，明天买几只羊来。”
崔娴站在身边忽然说道：“大娘，不用，殿试要不了多久就会举行，虽说省元一定会中，但提前办了喜宴，传出去不大好。”
“娴儿说得对。”
可这个消息给郑家带来了浓浓的喜气，一家人欢喜的坐着，几乎不知道说什么话。天就黑了下来，春风轻叩帘笼，崔娴对环儿说：“我们也要收拾行李了。”
“为何？”
“还能呆下去吗？”
环儿醒悟过来，是不能呆下去。再呆，马上就到了殿试，中了榜，郑家小郎要回来的，也意味着要主办亲事。难道就在郑家庄迎取自家小娘子？那成了什么？
原来崔娴准备从京城回来后就返回蔡州的，然而想到一旦去了小丈夫去了地方上任，需要政绩的，自己学了纺织的一些工艺，若做得好，对小丈夫也是一种帮助，于是又呆了下来。
省试高中，自己不得不回去了。然而这个小丈夫居然中了一个省元？不得不承认他是有些本事，崔娴托着香腮，看着天际处弯弯的月亮想到。
……
郑朗被冯元请进了冯府。
很恭敬的冲冯元与冯氏施了一个大礼，不仅此人在学问与品行上让他很尊敬，二小也麻烦人家。
“勿要客气，坐吧。”
郑朗坐了下来，冯元又说道：“先恭贺一下省元。”
冯元都免不了这个俗，省元有那么好考的吗？而且此子才学、品德、政治上的眼光、志向……关健是皇帝与诸位宰相对他的赏识，再若有一个连中三元，连老冯多少吃了一些味。
两个小婢抢着到客厅沏茶，然后用水汪汪的大眼睛盯着郑朗看。
冯元又道：“省元，我让王三郎与司马三郎将你请来，是有一事相询。”
“敬请赐教。”
冯元满意的点了一下头，看一看，这种平和谦虚的样子，怎能让人不喜爱？岂止是小皇帝，换自己，对此子也重视啊。徐徐说道：“你所说的中庸某听欧阳永叔提过，但某认为是不是很牵强了一些。夫子并没有什么章句诠释支持你那种观点……”
最简单的例子，郑朗重新诠释仁义，从周礼到周书，再到孔子诸书、孟荀，里面皆有许多章句对郑朗的仁义进行支持，所以当时郑朗说出后，诸人辨解不得。孔子的学问也不是天生就有的，他是从周代礼官诸儒生身上学来的知识，再对这种学问进行反思发扬光大，也就是郑朗从夫子的前辈到夫子自己再到夫子的得意学生与传人的言论中，都找到了论据来支持他的观点。
但郑朗所说的中庸走得有些远。
好意是有了，可论据不充足，因此冯元有些一问。
“冯侍郎，《易》是不是六经之一？”
“是。”
“为什么易里有六十四卦的翻转，每一卦又有数爻的翻转？”
“阴阳非乃固定不动，阳阴一变，卦象爻数必然翻转。”
“晚生可否再深释一下，因为天是在动，有昼夜四季，流星日月之食，天一动地也动，因此春播夏长秋冬藏。地动人亦动也，所以有仁义。”
“此言有理。”冯元道，这样就能诠注易经说天有阴阳，地有柔刚，人有仁义的说法了。
“故易先以乾坤劈开天地，是为极数。故唐朝非皇家不卜此卦，我朝对此两卦亦多有忌讳也。阴阳一分，相分相交，天地生成，而万物初生，震动不止，于是有水，水流其上，故曰，屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。善哉善哉，天地始也。”
“大善啊，省元之言。”
不去钻研，看易经很奇怪，多半认为是卜卦用的，又是后人之曲解也。郑朗说的这一句很有意味，乾坤为易之首，那是定为阴阳的，只有阴阳分了，万物才能产生。万物初生，会不会震动，但什么生物不需要水呢？于是阴阳相分相交，水也有了，流于上，万物生震于里，屯卦便出来了。联在一起说，先是阴阳之极，后是阴阳柔刚交会，因此第三卦便是屯卦！屯，养也，始也！
所以彖辞里说，象征初生，阴阳二气开始相交始创万物，颇费艰难，但万物造就，大吉亨就来了。
能说它说得不对吗？地球产生生命何其的不易！
所以冯元说郑朗也是大善之言。
“终是大亨之道，故有险刚横于内核（最下面的是阳爻），万物渐生，惟艰惟难，艰难由外转内，唯有一线生机孤悬于外，因此内于水于柔于险，外于山于一线生机，外山里水，蒙生也，善哉文王也。”
冯元抚手道：“善哉夫子也。”
不钻研不知道其中的奥妙，一钻研才知道是何等的艰难，当初文王将伏羲之卦重新编排，要浪费多少脑细胞？可编排了，没有孔夫子的发扬光大，后人又会不会重视？
这一解释，就是普通的人，只要稍稍读过易经的读书人，都能明白了，屯卦是内震外坎，但震与坎那些阴阳之爻不是不动的，它还在继续跟着天道的运行处于转换当中，每换一换，一爻就出来了。正好六换，六爻之数变成了蒙卦，六爻就有了。
“故易经将天地运转之道分成六十四大卦，三百余爻数，揭示天道运转的奥秘，以及地道的变化，人道的相应作为。所以屯卦初爻说磐桓，利居贞，利建候也。天道在等候时机，地道在静处守正，人道则于利于封建诸候，创建功业。而晚生说儒家乃有为而作，非道家静虚应天无为之为。”
“善哉。”冯元再次额首。
道家对阴阳大讲特讲，易经也讲阴阳，许多人不理解其中的区别，可郑家子一诠释，并且浅显易懂的诠注，却将其中的区别一下子说了出来。冯元大道善，作为儒生，想不想将道释压上一头？想压，就得讲出一个道道。
“如何作为？顺应天道运转，那是不作为，道家之思想也。否则易里不会有那么多指正，戒律，策略。然一味逆天而为，自取死路也。因此《系辞》曰，若夫杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备。噫，亦要存亡吉凶，则居可知矣。又曰，八卦成列，象在其中，因而重之，爻在其中矣，刚柔相惟，变在其中矣，系辞焉而命之，动在其中矣，吉凶悔吝者，生乎动者，刚柔者，立本者也，变通者，趣时者也。又曰，柔之为道，不利远者，其要无咎，其用柔中也。”
有作为就是逆天的，后来道教试图长生不死，也是逆天而为，但绝非老子本意。逆天可以，不能逆得太过份，所以说想要对错杂的事物辨明是非，陈述本质，仅是中间四爻是不够的，因为前爻是始，是如何从上一卦转换过来的，可以当作经验教训借鉴，最后一爻是末，阐述这一卦如何消亡的。但仅看成卦，算命去吧，每一卦是一个特定的天时，地动，人道的阐述，能不能将它当作算命之道？
不能单纯的卜卦！比如宋朝这一个大环境符合什么天时地动，对照某一卦某一爻，就可以知道怎么去做了。
知道所有的卦爻变化与真义，坐在家中都能知道天下事。仅是这一句还不能证明郑朗的理论，于是又有下面两句，六十四卦，三百八十四爻，刚柔爻相互推移，天地人变化就包含在里面，刚柔阴阳是根本，变化会通，是顺应时势。看到没有，什么祖宗之法不能变？
但如何去变？阴柔的规律不利于远离强者，旨在求无咎，其用在柔和的守中。小心的用中之道去行事。因此这个中之道，正是郑朗所说的包纳中正调和天地人之阴阳柔刚仁义之道也。
论据就有了，也将中庸之道的天人合一准确的阐述出来，而不是一个抽象化的概念。
冯元沉思。
郑朗这种做法很大胆的，以前对儒家的经义诠注是断章取义，也就是一章一句的分析，包括冯元在内，多是这种断章取义式的儒学。而郑朗恰恰相反，横向纵向的分析，将儒家六经整体的联系在一起，应当只剩下五经，乐经消失了，然后综合的分析它。
有可能产生岐义，毕竟孔夫子修书不是一年两年的事，每一阶段思想不一样，可更能也更好的阐述儒家思想。否则以前成了什么，瞎子摸象，管中窥豹！咱捉到了一句，这就是儒学了。当真！
其实孔夫子本人有的思想也没讲清楚，一切草创，又要做官，又要讲学，又要流浪，能有多少时间花在创造一门浩大的学问上。但这一点郑朗不敢说出来，至少非是他眼下能讲出，人家是圣人，一出生就什么都懂的，你是什么，一个小毛孩子！
看看了外面天黑，冯元说道：“你去吧。”
象郑家子这样玩，冯元老啦，玩不起来，儒家有多少书籍，一个个横向纵向的整理，工作多庞大？本来他想说一句，儒家终是以仁爱为本，可想到郑朗性格又痴又软，再说，对他以后入朝为官都有可能产生影响，没有说。或者心里想到，只有这样的少年，才有资格修儒学。心性不好，修得不好，还不知道将儒学修成什么样子！
“喏。”郑朗恭敬的施了一礼，出府。
……
另一边磨刀霍霍，准备捉女婿。
榜下捉婿是宋朝史上一大奇观，女儿大啦，要找一个好女婿，不但女儿幸福，家族有一个强力的女婿整个家族都能沾上光。比如郑朗，还没有与崔家女成亲呢，两个大舅哥沾到光了。郑朗错了吗？没错，连蔡齐宋绶这些直臣也没有认为郑朗错的，这是一个女婿应当做的事。
然而这个女婿怎么找？最好是读书人，可读书人不录取殿试，有什么用？那么殿试放榜之日，上到宰相士大夫，下到各地富绅，是各地，非是京城一处，许多地方有钱的大地主大商人一起来京，然后对上榜的士子争抢，坊间称为捉婿。最离奇的是宋人笔记记载着一则故事，韩南中了状元，要跨马挂花游街，忽然十几个家仆冲了上来，将他拉下马，架着就跑，衙役一看傻眼喊道：“喂，你们干什么呀，这是新科状元。”家仆丢下一句话道：“俺捉的就是新科状元。”
韩南此刻很蒙，吓得面无人色，众家丁将他架到一处豪宅，一人迎了过来，一看认识，是宰相王旦，韩南道：“宰辅大人有什么吩咐，差人吩咐一声，晚生自当听命。”
不能这样玩啊，王相公。
王旦和颜悦色地问：“韩状元贵为天子门生，新科状元，将来贵不可言，不可家可有妻室，父母可安在？”
韩南生老实道：“父母双亡，因为苦读圣贤书，家国贫寒，妻已离我而去。”
“那么我有数女，赐一女与你成亲如何？”
韩南生高兴的答应下来，王家的小娘子一听与状元成亲，五个女儿皆争，最后选了三女儿。王旦怕好事夜长梦多，立即主持婚礼，状元被绑架了，宋真宗愤怒可知，然后接到了请谏，说是做了王旦的女婿，宋真宗啼笑皆非，写了“鱼网之设，燕婉之求”八个大字的喜幛，派人敲锣打鼓送到宰相府上。
夜里三大小娘子揭开了头盖，一看丈夫，晕了，一个老头子，白发苍苍，半夜惊魂，面如土色，问：“你是谁？”
“我是你家官人，韩状元也。”
“你就是状元郎，有多大啦？”
“读尽文书一百担，老来方得一青衫。佳人却问余年纪，四十年前三十三。”
三大小娘子掐指一算，七十三岁，不同意，要悔婚，王旦劝道：“我眼里只有他这个状元，哪里看到他这个人！”
故事是假的，史上也没有这个状元。但王旦身上发生过类似的一件事，将女儿嫁给了甲科孙登。寇准也做过，兄弟的女儿要出阁啦，还没有找到好人家，于是榜下捉婿来也，也不管人品有多差，将新进士高清捉回了家中，苦劝了一番，成了亲。欧阳修也是，刚中榜，被胥偃三请四邀喊到府上，再三询问劝说，将女儿塞给了欧阳修。
还是晏殊高明，富弼还未中榜呢，女儿塞了出去。
也有未成功的，后来冯京中了三元，赵祯宠爱的张贵妃叔父张尧佐就将他拖到府上，用丰厚的嫁妆诱惑，冒称皇帝旨意，甚至用保举冯京很快高官厚禄，打动冯京，然冯京最后未同意。
不能算丑事，可每到放榜之时，好玩的事皆有。王旦捉了一个七十三岁的老头子回去做女婿，是假的，可民间真有，你是大宰相当然能挑一挑，俺只是一个商人，管什么，只要是进士，只要你同意，七十几岁没关系，来吧，俺家十五六岁的黄花大闺女未出阁呢，长得如花似玉，娶了她！
甚至将有妇之夫强行拖到家中苦劝，然后一听拉错了对象，那怎么办呢，这个该捉的也捉得差不多，大约再捉不到了，于是苦劝，你将家中婆娘出之吧，看看俺家的闺女多好看，俺家多有钱有势。
还有的士子不同意，特别是那些商人与大地主，手中穷得只剩下钱了，除了钱之外什么都没有，只好劝：“就是你做进士也不能马上做高官的，有一个勘磨的过程，光有政绩不行啊，还要人缘，上司的喜欢推荐，不会行贿吧，最少要交结一下，摆个酒宴喝一个花酒，逢年过节不收礼，收礼就要收白金。可你家力量不行，但俺家有。看到没有，得了美人，得了财产。只要成亲，我马上给一千缗钱给你。”
“不同意啊，再加一千缗。进士，人心要知足的，两千缗够了，在京城也能买到一处豪宅啦。”
此风越演越烈，只能用饥不择食这一词语形容。
孙女看中了，又打听了一下，王老爷子架不住孙女的苦苦哀求，可劝大约劝不起来，文非是己之长也。但王老爷子武人的脾气犯了，人家所谓的半拉半拖称谓捉，反正是捉了，老子直接来一个捉吧。于是大喝一声，将家中三十几个家丁召集起来，说道：“你们替某办一件事，将一个人给某务必捉来。”
不管同不同意，先捉到府上再说。
“喏。”别的人府上还好些，王德用家中的家丁能有几个好货色，一个个全是孔武有力的武人，就怕没有事惹，而不是怕惹事。听到老爷子吩咐，齐声答道。
吩咐了一下，三十几彪形大汉冲出了王府，行人看到这三十几个猛人怒冲而来，一个个避之不及。
第二百零四章 老匹夫
省试不中，第二天依然没有举子离开，难得的来一趟京城，多少会逗留一段时间，况且朝廷又给足了路费与用费。忽然从皇宫里下了一份诏书，让所有举子欢声雷动。
小皇帝的诏书，春天下过一回，说什么考了多少场，还需获得过省试的资格，或者先帝时的老举子等等，才能获得特奏名考的机会，特奏名也就是指考进士多次不中者，另造册上奏，经许可附试，特赐本科出身，叫特奏名，殿试高中的叫正奏名。
李淑从贡院出来后，上了一份书奏，很长，议了十件事，国体、旱灾、言事、大臣、择官、贡举、制科、阅武、时令、入阁。其中两件事就讲了科举，一谓贡举，二谓制科，在议贡举时说了，择人太少，数日考覆，难尽其当，数天就考完了，很难从中将所有人才发掘出来。因此建议重新对多次落第的举子另开试考一考，好让天下尽得实才矣。
说得似乎很对……个屁！
宋朝不是缺少人才，对人才十分渴望。相反是人才太多了，多的都开始起乱了，对人才不用那么急。本来冗官就成为宋朝的弊端之一，这一大规模的开恩科，就非是小皇帝所说的那样，若那样一届只能录取几十个人，坏不了多大的事，这一开，有可能会录取几百人。事实正是他这一谏，导致这届特名奏多达八百多人。
这八百多人要全授官的。
并且每一届都要增加几百人，一个打算在任上活三十年吧，很有可能五千名以上的冗官就此诞生。养活一个宋朝官员要多少钱？
不谈俸禄，因为名堂太多了，正俸、禄粟、职生、公用钱、职田、茶汤钱、给卷（差旅费）、厨料、薪炭、谦人（仆役）、衣料，有可能细至入微要给奶粉钱与尿布钱、肚兜钱、泡妞的小费钱。比如宰相、枢密使月俸料三百贯，春、冬衣服各赐绫二十匹、绢三十匹、冬棉一百两，每月禄粟各三百石，谦人衣粮各七十人，每月薪（柴草）一千二百束，每年炭一千六百秤，盐七石……等。因为后面太多，史书记不下去。
至于地方上大县（万户以上）县令每月二十千，小县县令每月十二千，禄粟月五至三石。似乎不多哉，只有十两银子，不算过份吧。别急，在后面呢，茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物以至喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费皆是国家补贴，够不够多？不急，还有，官府还要供给官员家属的赡养费，对家属补助米、面、羊等生活用品。满足没有？那就错了，还有，公用钱（招待费），节度使谦使相公者可高达两万贯，并且上不封顶。别急，还有一项，职田，诸路职官，各有职田，两京、大藩府四十顷，次藩镇三十五顷，直至边远的小县，尚有七顷。且“外官占田，多逾往制”，由佃户租种，官员坐享其成。
少算一点，平均每一个朝廷命官一年最少要花掉朝廷七八百缗钱以上，还不包括职田等隐形收入，冗出五千名以上的官吏，意味着什么？皇宫里所有的人不吃饭不穿衣服，也省不出这个钱来！
其他的十议多是如此，小皇帝偏偏没有看出来，一想是啊，为什么郑家子科举时自己担心，真有很大偶然性的，于是又下了一份诏书，诸科举人应举者，不问年龄，许特奏名。只要考过七次，就可以另考一下特奏名试，实际上做做样子的，只要答案中平，全部会录取。
这一份诏书下达，举子心情可想而知，自己只考了三次四次，那不要紧，考就是了，有一次考一次，就算三年考一次，七次不就是二十一年，从二十岁考，四十一岁时自己还活得好好的，那么就有做官的希望。
听到前面的欢声雷动，两小与严掌柜的孙子严荣也从后院跑了出来，司马光好奇地问：“诸位兄台，发生了什么事啊？”
郑朗这三个小学生走出来，很瞩目的。
崔家二郎正坐在这里，也谈了谈，也没敢将郑朗指点考官性格之事说出，可其他的两个舅哥全部说出来。诸位学子闻听后嗟叹良久，已经受益良多，仅是指拨了一下，两个舅哥就高中了，这三个小家伙每天带到身边，并且其中两个天赋过人，最后能让郑家子培养出一个什么怪胎，不敢小视的。
一个举子将事情经过说了一遍。
司马光道：“王三郎，你看。”
“国家越加冗费。”王安石摇头。受郑朗影响不小，考虑事情不成熟，可眼光很长远。又说道：“而且规矩一定，以后再想矫正很困难。”
“王三郎，你们说的是什么啊？”一个举子好奇地问。
“国家每年养了许多冗兵与冗官，这一来，你们高兴了，冗官更多了。”王安石不客气的说道，一时半会郑朗也磨不掉他的锐气，况且郑朗也不想磨掉他的锐气，包括司马光的腹黑，何必要磨？只要矫正他们的思想，那就很好了，让王安石不锐利，让司马光不腹黑，那成了什么？
诸位举子不作声。
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