北宋士大夫的非人生活-第1部分

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作者：午后方晴

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第一卷

第一章　七个妈妈，一个儿子

房间很大，临窗户边有一株树种刺柏。桩体粗大，生出十几个大大小小的肿瘤体，正面表皮遭到天然损伤，露出苍白体的木质体，似洒了一层银雪，又恍若几缕飞瀑自天而来。细细看去，主体枯褐，表皮斑剥，极具沧桑老态。桩体上生出几株树枝，一篷篷散如云状。本来是一件难得的盆景，略加修理，可以尽得疏、漏、奇、韵之味。

然久没有人打理，几株小绿枝乱长，成了一堆堆浮草，东倒西歪的砌在难得的主桩上，压得主桩弯曲得更厉害，仿佛时刻在呻吟。

这个盆景若是放在后世的市场上，会让人千夫所指，万夫痛恨，是谁家的败家子将这个好桩子糟蹋成这样！

紧邻着刺柏就是书桌。

文房四宝，笔筒、笔洗、笔床、笔格、镇纸、水中盂、水注、秘阁、墨盒，一应俱全。以自己的眼力看，这些物事，在北宋时不是最好的，也能算是不错。

但自己附身的这个家伙，几乎从来都没有动过，若不是自己的“亲生”母四娘与五娘出身穷苦，十分勤快，时常来扫抹，恐怕上面早落了一层厚厚的尘埃。

在书桌的侧面，是一个书架子，上面放着许多书籍，更不用说，以前几乎从来都没有翻过。

几个娘娘正站在书架前面，慈善的大娘与自己的母亲三娘眼中闪着央求，二娘一脸愁容，三娘焦急万分，五娘则是很担心，出身勾栏的六娘与七娘手中拿着丝帕子，这一刻也不敢说，也不敢笑了。

两个平时侍候自己的小丫环柳儿、四儿，象犯了错的孩子站在门口，低头耷脑。

未来的岳父泰山大人崔有节，穿着皂色深衣，头戴着两带四角幞头，脸上也没有往日那种知州大人的威严，很是为难，唇唇欲动，每一次张开时，立即闭上。

这一刻，郑朗很悲催。

换在七天前，他一定会发恨心，卖出手中的一样东西，买一台新本本来，也就没有今天的故事。

很悲催的穿越。

前世喜欢历史，本无可非之，却因为喜欢历史，走上了一条歪路，喜上了收藏。乱世黄金，盛世收藏。话是不错的，可玩收藏，终是有钱人玩的。自己只是一个工薪阶层，却偏偏染上了这个爱好。

为了增加收入，白天上班，晚上码字，加入了网络写手的行列，为了那一月几千大洋的收入，白天忙，晚上忙，人忙得骨瘦如柴。风一吹，两腿飘飘，似仙人，马上腾风驭云而走。为了多买一样古玩到手，舍不得吃，舍不得喝，舍不得穿，一个本本用了几年，80G的硬盘里面塞满了各种资料，开机后，轰轰地响，宛若鼓风机，仿佛交响曲。

七天前，电闪雷鸣，本本蓝光一闪，那时自己正趴在本本上，脑袋晕了一下。醒来后便来到宋朝，穿了！

自己也写穿越小说，终是哄人一乐。

真穿了，很悲催的，穿到玄幻世界里面，没有奇遇，意味着死路一条。穿到将来世界里，一无是处，等于是一个傻瓜白痴。穿到古代，如果有足够的知识面，或者有些作用。但没有电视机电话，没有手机电脑，没有汽车空调，没有牙刷牙膏，身体还要健康，否则生一个差不多的病，阎罗王前来与你握手了。

还不是最悲催的。

也许是同名的原因，自己附身的这个人也叫郑朗。

家世还可，父亲生前曾担任过县令，家里也有三四百亩良田，两个土山，在郑州城还有一家店铺。可是一直无子，于是娶了一房妻子后，再纳二房，三房，四房，五房，六房与七房不算，是勾栏里的美妓，父亲贪恋人家的美色，赎出来纳回做小妾的。

直到四十多岁，母亲才生下自己。

一家人视若掌上明珠，两年前，父亲因重病，在任上病死。全家返回郑州老家。没有了父亲的管制，七个妈妈的宠爱，使郑朗欲所欲为。

几天前与一群狐朋狗友，前来郑州城最有名的明珠楼里，指名道姓，要狎行首娄烟。

狎妓之风，在宋朝很盛行，上到士大夫，下到平民百姓，很多人都有狎妓的习惯。然而附身的这个小郑朗……居然才只十岁。可见妈妈多了也不好的，宠成这种德性。

本是一场笑话，可笑话在扩大。

身为明珠楼的行首，爱慕者有很多人的，没有身份，没有地位的人，想看一眼，都看不到。

但一个屁大的孩子想要狎自己，娄烟同样感到很好笑，于是走出来看看，倒底是那一家的小色哥来了。

娄烟长得很美丽，这是郑朗从原来的郑朗脑海里翻出来的印象，眼波儿滴媚，蛾眉儿笼着春山，秋唇儿泛着早霞，贝齿儿咬着碎玉，乌鬓儿挽着蝉玉，莲步半折着小弓步，碎步走来，柳腰闪着似折似断，香风扑面，莺啭声脆。

当时小郑朗看得如痴如醉，成了小猪哥。

娄烟只是笑，在这个场合里，看过的色哥不少，这么小的色哥，还是第一次看到。

郑朗许久清醒过来，问价要泡美姐，很搞笑的一幕，看热闹的人很多，几乎没有恩客的小姐们全部跑了出来。

事情就在这时候发生了。

娄烟真正的一个恩客恰巧也来到明珠楼，他是荥阳县县令的儿子高衙内。开始时也没有生气的，用手推了推：“小孩子，这里不是你玩的地方。”

但郑朗的几个狐朋狗友，平时与高衙内不感冒，乘机挑唆了一下。郑郎做一件壮举，抄起切水果的小刀子要往高衙内身上捅。高衙内让了过去，带过来的仆人不乐意了，上来扭打。一群狐朋狗友仗着自己是郑州本地乡绅的子弟，对殴起来。因为岁数都不大，惨败而逃。

郑朗成了主要被殴打的对象，一会儿打得鼻青脸肿，并且高衙内一怒之下，往郑朗小JJ上狠踩了几脚。郑朗大叫一声，昏迷过去，醒来后，此郑郎就变成彼郑朗。

几脚踩得狠，郑朗每次艰难的从床上起来尿尿时，小JJ在闪烁，在跳跃，在呻吟，在躲缩，一点一滴痛疼的流泪。郑朗也在流泪，因为痛疼，小便只能断断续续的进行，他怀疑以后小JJ能不能正常发育。

但郑家还不能发作。

自己家的孩子先用小刀子要捅人的，事后高县令没有怪罪，反而主动登门赔罪，还能如何？

郑朗的小JJ有多受伤，没有人管，但此事迅速传遍到四面八方，成为一桩笑谈。

连在孟州担任知州的未来岳父，崔有节都听到这桩笑话，放下手头的公务，悄悄渡过黄河，来到郑州询问原由。

PS：行首就是有名的妓女，还有一种行首，是团行里有影响力的商人，后面会提到。顺便解释一下宋朝的货币。

宋朝铜钱铜六分，铅锡三分，千钱重八十八两。然钱外流严重，内部商业繁荣，货币始终不足，有时候出现暴利大钱，这不是长久之计，得不到百姓认可，很快消失。甚至出了铁钱与纸币。金银价重，不适小用。然在货币严重不足的情况下，陆续的走上舞台，特别是银，太宗时流通的银为十四万两，到仁宋时近五十万两，徽宗时近两百万两。这是官方的统计数字，实际上民间有可能是五倍六倍十倍。金银价十分不稳定，太宗前是每两金一万文钱，真宗最低时是五千文，到仁宗时又涨回一万文，钦宗时最高时达到三万文，到南宋还在继续上扬，宁宗时到了四万文。银价真宗初期是每两银价值八百文，真宗末期是一千六百文，仁宗时渐渐达到两千文，三千文，神宗时又跌回一千五百文，北宋末浮回了两千五百文，南宋时在三千文左右波动。由于它又是货币又是货物，进城时需交税，每两银子交四十文钱，每两黄金交一百文钱门税。另外还出现了褚币，那是南宋的货币，本书不会描述它了。

再说一下宋朝的儒学，书中会说很多，北宋的儒学，最重要的两个创立人，一是范仲淹，二是欧阳修。细划分北宋有新学、蜀学、司马光的朔学、张载关学，二程洛学，邵雍象数学派，周敦颐濂学派，等等。南宋朱熹狂批新蜀，实际他继承的洛学也不是真正的洛学，吸收了许多新学与蜀学的知识，才大成的。但南宋除了理学外，还有陆九渊的心学，张栻的湘学，吕祖谦的金华学派，陈亮的永康学派，薛季宣等人的永嘉学派，理学不是一枝独大的。这些儒学多数讲不到，但会讲先前一些学说，以及它们的诞生经过。前期的简称就是洛学、新学与蜀学。

这本书与前几本书不同，轻松与装逼为主，因为琴棋书画与诗词歌赋，甚至儒学中的理学、经学内容较多，偶有抄袭，请大家原谅。至于非人生活，就是骚得不象人类，大家懂的。

第二章　修剪

彼郑朗是彼郑朗，此郑朗是此郑朗。

当初与肉身父亲订下这门亲事时，两人是同僚，是好朋友，父亲死了，崔有节步步高升，成了孟州的知州大人，也没有嫌弃这门亲事。现在的崔家不是唐朝的崔家，现在的郑家也不是唐朝的郑家。

崔有节心里面也许还想保持几百年前的传统，来一个崔郑姻好。

然而他终是一个要脸面的人，出了这档子事，就是同僚交谈时，哦，那个郑州的小色哥，就是俺们崔知州的未来女婿，面子上肯定挂不住。

前来问清楚原委，多少有悔亲的动态，但因为昔日与父亲的友谊，一直开不起来口。才形成现在唇唇欲动的场面。

对此，郑郎也无所谓。

郑家的家世还可以，自己也不是那个郑朗，是败家子，只要努力，做不成官员，可以做一个快乐的小地主。天涯何处无芳草，没有必要非要迎娶崔家这个女儿。再说，长得什么样，还是数年前见过的一面，小色哥自己都记不起来了。

但几个娘娘的表现，特别是心地善良的大娘与亲生母亲四娘眼中都快闪出泪花，郑朗不得不主动站出来。

崔知州看着几个女人，叹了一口气，摔了一下袖子，要离开。

郑朗一下子将他袖子拉住。

不能让他走，崔知州没有说什么，可一旦回去后，与岳母大人一说，再次生起悔亲的念头。人在人情在，一离开，看不到几个娘娘的悲伤样子，为了女儿未来着想，十有八九还会悔亲。

悔亲不要紧，屋子里几个女人肯定很难过。

但也不能说。

不穿不知道，一穿吓一跳。

古代远不是自己想的那么简单，生活习惯不同，衣食住行不同，连说的话都不同。郑州虽是地处中原大地，但百姓说的话绝不是普通话。通过原来少年的记忆，郑朗能听懂，可是讲不出来。

才清醒的时候，郑朗吓着了，看着几个老老少少的妇人焦急在床前转，条件反射的问了一句：“这是在哪儿？”

问完了，几个妇人哭了。

听不懂他在说什么，以为他脑袋打坏掉，丢了魂，连忙请了几个大仙回家请神招魂。

自此以后，郑朗再也不随便开口说话，说，也是慢慢地说，说得很别扭。

崔知州此时心情恶劣，自己若是象几天前慢腾腾地，一字一顿的说话，会更生气。因此，不说话，长揖伏地，态度十分诚恳。

崔知州只好转回身体，站了下来。

郑朗对四儿喊了声：“剪子。”

四儿跑走，拿来一把剪子，崔有节有些奇怪，看着他。

郑朗吃力的将那盆盆景拖了出来，拿起剪刀，在树桩上周围走来走去，端详许久，才拿剪刀动起手。来了好几天，每天看着眼前这盆刺柏，感到扎眼儿。一直在床上养着伤，心中对穿越而来，包袱重，没有动它。可盆景不是一幅画，它是立体的物事，不仅要从床上看的一面着手，还有两个侧面，一个反面，上下前后左右。

先是小心翼翼的修剪去后来新长出来的几树小岔枝。再缓缓的剪去多余的枝叶，最后才修华盖。动作不是很快，剪慢一点不要紧，可以再进行一次修剪。但剪得快，大意了，剪去一个需要的枝叶，再也安上不去了。

手有点痛，本身又不熟悉，但终于将它剪完，对崔有节说：“看。”

崔有节一直在看，几个妇人莫明其妙，只知道经儿子的手修剪后，这棵“小树”变得很好看，但多是下人与工匠做的活，对改变崔有节的态度不会起到帮助。又转过头看崔有节，然而崔有节脸色已稍作缓解。

郑朗观察着他的表情，知道还是做得不够。想说，可连贯的宋朝话，至今还说得不习惯。想了想，走到书桌面前，从墨盒里拿出圆墨，又摇了摇水中丞。几个妇人不懂，简单的规矩还是懂的，水中丞多用瓷陶，也有铅锡玉等材料，最忌铜，铜性猛，储水久则有毒，易脆笔。但不是铜丞，一般情况，水中丞水也不能久储。

郑朗自父亲死后，疏于学习，纵然读书，只是做一个样子，再加上伤病，因此水中丞里没有水。

只好抄起桌上铜铸牧童卧牛水注，对四儿又说道：“水。”

仅吩咐四儿，柳儿岁数略大，曾多次遭到过原来的小郑朗袭她的小鸽子胸脯事件，对郑朗很反感。畏于下人的身份，平时敢怒不敢言，可不大听郑朗的话。

可见原来的郑朗恶劣斑斑如此。

四儿小跑着，在水注里盛了一些清水回来。

用水注往砚台里滴了十几滴水，很有讲究的，水太多墨淡而扩，水太少墨重而涩。并且绘画写字用墨皆是不同，个人风格，同样用墨轻重不同，因此水注很重要，绝不是一件摆设品。往往内行的人，写字或者作画时，都是一滴一滴的水，来做调节。要么通过研墨来调节，可那样的话，又会浪费。外行人浪费不要紧，反正我就是一个大老粗，一年写这么几个字，能浪费多少？但放在内行人，绝对不可以。

能在馆阁为某位小姐一掷千金，但不可浪费笔墨，这是对文化的尊重。

郑朗对宋朝的认识，仅是后来的一些知识，以及小郑朗的记忆，倒也明白宋朝人的一些看法认同，然而不明白还好一点，一明白，心中有些紧张，动作做得很不利索。

崔有节脸色又转阴了。

郑朗诡辨道：“泰山，伤。”

将袖子卷起来，打得狠了，不但小JJ受了伤，胳膊、大腿上都受了伤。

“你爹爹生前正大光明，节气高昂，品行端正，到了你……为什么会有伤？”

郑朗再次长揖于地。

崔有节见到他诚恳的态度，发作不得。并且终于看出有一个优点，小家伙虽小，可很会察颜观色。却弄不明白了，为什么当初冲动的以卵击石，与高县令的儿子拨刀相向。只能在心中叹息一句，色字头上一把刀，这句话不分年龄大小，那怕是十岁的孩子，同样也能中招。

再用荷叶瓣定白瓷笔洗将笔毛洗软，拿起毛笔，在砚海里醮了醮，盯着白纸却发起呆来。写什么才能劝说这个岳父大人呢？最少要写几句能打动人的话，尽到努力了，屈不在我，即便崔家悔亲，也能安慰几个妈妈。

还有，记忆中郑朗在父亲教导下，读了几年书。原来的毛笔字还写得有些模样。然而父亲死后，久疏练习，字越来越差。至于自己，整天伏在电脑上，钢笔字都写不好了，更不用说毛笔字。

又想到了一些书法，忽然间脑海里无数种书法一一闪过，还有后人的各种评价，大量的信息纷至沓来。因为接受的信息量太过庞大，“轰”的一声，脑海就象炸开似的。

“儿，你怎么啦。”几个夫人抢着上来，将他扶住。

“没，什，么。”郑朗重新站稳了，忽然哈哈一乐，大笑起来。

崔有节气得一摔袖子，道：“惯子是害子啊！”

对郑朗的失态，十分失望，又要离开。

第三章　选书

不能走，郑郎再次将他袖子拽住。一走前功尽弃，但刚才自己是失了态。

有原因的，在回忆脑海里一些能想起来历朝历代书法时，他惊喜的发现硬盘也穿来了。

那个老式本本里，自己储存大量的资料，有关于写作方面所需的资料，也有关于收藏方面，自己下载了一些资料与图片，还有某岛国的十几张A片。刚才一刹那间，全象炸开似的，浮现在大脑里。

A片大约没有作用了，受伤的小JJ成了他眼下最担心的东西。更不知道怎么硬盘里存储的内容也穿了过来。灵魂穿也许能解释，是异时空哪，平行时空，闪电带来巨大的能量，形成了什么东西。然而硬盘上的知识怎么穿呢？并且还悄悄附在自己这个肉身的脑海里。想不明白。但是这些知识，会让他在这时代脱颖而出。

于是失态。

但不能让崔有节离开，对崔有节，郑朗能理解，换谁作为父母的，摊上这样的女婿，都会担心失望。他自己也无所谓，可这几天躺在床上，几个便宜的妈妈无微不至的关心，让他这个宅男，感到了那种浓浓的母爱。不想让她们失望，因此，还是要争取一下。

再次长揖于地：“请看。”

拖着崔有节来到书桌边，拿起了毛笔，脑海里有了东西，胆气壮了。

然而信息量很庞大，这一回记住了各个名家的书法，却不知道选择那一种了。

宋朝以前的书法不能选，那叫募仿，不算本事，宋朝前期的书法不能选，要么有可能出现，要么有可能会撞车。还有两条也要注意的。一是适合自己性格，以书观人，比如颜真卿胸怀阔大，一身正义，生性刚烈，才出现了颜体字。后来只能临募出三分真味。

王羲之出身于顶级的金鼎世家，所以书法清雅秀媚。后人将王羲之圣化，神话，已有人提出驳议，他的书法是登峰造极，但还有一些书法大家并不比他遑让多少。这个争执姑且不提，自己没有王羲之那种出身，估计也很难写出那种真味。

苏东坡胸襟远大，性格坦率，书法得“真”味，又不是自己的性格。

北宋的苏米蔡黄，严格来说，是蔡京，非是蔡襄，只是因为人品的问题，将蔡襄强行塞充进去，挤掉了蔡京。“蔡卞得笔，其书圆健遒美。”一个圆健是不是代表着高深的机心？有圆滑，有钢健，岂不是恩威并用最好写照？

这一条对普通书法家要求不高，但对那种顶尖的书法家，却有着很高的要求。只有将自己的心性代入书法，才能使书法进入登峰造极的地步，步入顶尖书法家的行列。

二是时代的需要。

宋朝重文轻武，对官员十分优容，养成了浓厚的士大夫氛围，诗词主流是雍容华贵、雅正。所谓雅正是表达情感要有节制，不可过激，语言典雅清新要有来历，声律要和谐，音乐要和雅，抒情叙事时有吞吐之势，以达含蓄无限之妙。

书法亦是如此，可以求新奇，但不能追求偏锋，可以狂劲但不能没有节度。可以有变化，但不能求险峻。最好能在创新中略带着一丝古韵。

因此，在北宋，周邦彦被视为词家正统，苏东坡耻为关西大鼓。对宋徽宗的瘦金体评价仅是创造意识强，而对宋高宗的书法评价则远远高得多，被誉为继承传统意识最强，成就最高，见解最深刻的宋朝皇帝书法。就连对宋孝宗的书法评价也在宋徽宗之上，称他的书法得儒雅真味。

同样也很重要，无论记得多少种书法，想要写好它，只能选择一种。不可能在刚健大气的颜体字上有所造诣，然后又能在绢秀有余，雄强不足很女性化的董其昌体上超人一头。

自己必须要选择好一种适合自己的书法，还能让这时代的人认可，才会对自己有帮助。

首先要适合自己的性格，很宅，性格有些恬淡，不喜欢太过拘束，喜欢一些雅趣的物事。书体也要雅正，千万不能将徐渭那种狂放到有可能张旭、怀素都甘拜下风的书法拿出来，金农那种险极的漆书要不得，郑簠每成一字，必气喘数刻的苦拙之字也要不得，郑板桥怪诞的柳叶书更不可取。

想来想去，首先看中了蔡襄体，但会立即撞车。接着又想到了赵孟睿蚕旮还笕逖牛芊纤囊螅捕粤舜蟛糠值男愿瘛？墒钦蕴遄秩幢缓笕蒜窕鞑恢梗嫡劣杏啾浠蛔悖咛跬享橙鄙俚裕笃Ｈ恚恫患捌筇没实呐费罩罴摇Ｉ踔了邓樟栈频男屡墒榉ㄖ匦吕囟趸潮В嵛樘骋淮笞锶恕�

黄庭坚又是一个不遑让苏东坡的书法大家，离得太近，总让郑朗有种负罪感，性格吻合点也不多。

石涛体同样很不错，不但是狂草，小楷比他的狂草丝毫不逊色，可他的精凝与静穆又是自己学不来的。

甚至他又想到了沈度兄弟，后世书法界对明朝台阁体与清代馆阁体十分贬视，沈氏兄弟就是明朝台阁体之首。所谓的台阁体是指士子为了迎媚上好，练就一手方正光洁乌黑，大小一律的楷书以应试贴的书体，所以呆板死条。

不过用此来贬低沈氏兄弟书法有些冤枉了。二人少了创新叛逆，可也不是后来台阁体乌光方那一套，潇洒俊逸，揖让自如，颇能窥出先贤的风范，点画周详，结构平实，貌似不惊人却内含逸气。二人当中，沈粲略差，特别是草书，因为陪伴君侧，十分拘束僵硬，小家子气浓厚，连刻板呆滞的乾隆书法，也比他略胜一筹。沈度略优，被明成祖评为我朝王羲之。可是郑郎始终觉得他的书法缺少了放达，也略略有拘谨之嫌。放在明朝适合，但放在士大夫氛围很浓厚的北宋时代，未必深受欢迎。

脑海里闪过无法大家的手笔，甚至连吴昌硕那种率真的天籁行书都闪了过去，居然找不到一个适合他临募的书体。

“侄儿，你倒底要写什么？”

郑朗在苦思冥想，崔有节再一次不耐烦。

“难，难，难。”郑朗连说了三个难字。

“侄儿，你今天好生古怪，有什么话说就是，何必用笔写？”崔有节终于察觉得有些不对劲的地方，狐疑地问道。

我倒是想说啊，但我一句宋话也说不周全，要么一字一顿的说，那样，恐怕一句话还没有说完，你能让我气跑了。

“沉，默，是，金。”

“那你就写吧。”崔有节道。

沉默是金不是坏事，既然想写东西打动自己，想一下，也能理解。不过崔有节，今天已表现了足够的耐心，否则换谁在两家这种形势下，又闻听如此荒诞不经的事迹，确认后早就挥袖离去。

但这句话惊醒了郑朗，管它写得好坏，我只是讲一个道理，讲完了，你听，两家坐下来谈谈，你不听，悔亲那我也没有办法，也能向几个母亲大人做个交待。

自己虽穿越了，但穿的时代也不错，可以说是中国历史上最宽松的时代，就是后世，也似乎不能与它相提并论。所在家世似乎也还不错，怕什么呢？

况且这时代的士大夫们，都做出许多放荡不羁的事情，自己害怕什么？刚才的表现太过拘谨了。

忽然脑子里灵光一现，想到了一种适合他的书体！

第四章　第一米

郑朗想到的是宋四家中另一人，米芾。

后世说苏米蔡黄，是因为苏东坡在文坛上的地位，故将他排在第一位。

还有一种说法，是蔡黄苏米，最有力的一个人，朱熹说了一句话，字被苏黄胡乱写坏了，近见蔡君谟一贴，字字有法度，如端人正士，方是字。到明朝，都是老朱家，这种言论更炽。

这个蔡是蔡襄还是蔡京呢，或者称二者，还没有弄清楚呢。

黄庭坚悲催了，无论怎么排，他都没有排到第一位。

到了明朝中期后，蔡襄体渐渐淡化，苏米黄成为主流，越往后，因为米体字在四大家中是糅合传统与创新做得最好的，也越受欢迎。所以董其昌直接说：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”

米芾所走的道路，与郑朗这一番思考也很类似。不过他的道路走得很苦，少年米芾即以书法成名，但名不显。中间受了五位唐人的影响，颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。到了三十岁后，为了寻找书法突破口，听从苏东坡的建议，遍访晋人法贴。一年后得到了王献之《中秋贴》，对他产生了巨大的影响，让他觉得王羲之的字被夸大了，实际不如其子。可很快不满足王献之的字，重新回过头来，在二王的基础上，吸收了颜体转钩一些特殊手法，欧体的辣削体势，大字学习段季展，他的“独有四面”、“刷字”就是来源于此。特别是褚遂良富有变化的用笔，结构生动，合了米芾的口胃。直到五十岁后，才完成了这一吸收融合的过程，书法始大成。

性格上他与米芾性格很相似。

字体更加能让郑朗看中。米体总的来说追求变化但不露斧劈凿痕，恣肆放纵却不流于肥钝痴败或者薄峭尖刻险峻。因此，有人说北宋的米体与薛绍彭体是两大贵字。两者又有所不同，米体是豪门子弟风范，仗剑纵马，冲突当衢，然而细加寻绎，却不失进退之道，动静扩张无寒酸之气。薛体是贵族王孙，漫步轻吟，慈母照拂，贤妻护持，多了一份雅气，却少了一份阴刚之色。高下立分。

而这种充满意趣，却又稳而不俗、险而不怪、老而不枯、润而不肥，也容易为这时代的人接受。

时代更靠后，郑朗内心没有负罪感。

郑朗脸上洋溢着自信的微笑，其实郑朗长得不算很好看，只能说模样中等，不是太丑。否则长得象冰雕玉琢一般，那天晚上娄烟看了一个洋娃娃来了，也会喜欢，不会让高衙内狠揍他。

但一刻，因为这微微张扬的笑容，居然让崔有节感到有些动容。

“我，写，了。”

看了一眼未来的岳父大人，两道剑眉扬于天海之下，目光炯炯有神，肤色白暂，一缕美髯挂于唇下，鼻直口方，虽清瘦不失沉稳，虽不壮硕但不失其俊逸，年渐老，可也能看到昔日年青时的一丝风采。

一个中老年美男，从记忆里翻了翻，似乎那个岳母大人，长相也不错。

不知道这两人养出的女儿如何？

甚至这一刻，他居然将三个年长的大舅哥，两个小大姨长相也翻了出来，有长得好的，也有长得差的。

龙生九子，未必每一子都优质的接受了父母最好的遗传基因。

胡思乱想了一下，用笔在纸上写了起来。

天圣四年冬，予与数子游于少室。

仅劈头一句，崔有节漂亮的小剑眉又敛了起来。非是这个头开得不好，这是一个标准新文体的开头。新文体讲究复古，追求文以实用，之前在唐朝时就有韩柳两大家的努力，反对六朝骈体的浮华，宋朝的柳绍先也说了，文章为道之筌，王禹偁在古文上成就更高，被人称为古雅简淡，真宗以前，未有及者。

已经许多学子，包括他的儿子，在尝试着用古文书写。

但写的内容让他反感了，天圣四年，也就是去年，你那时才九岁，与什么数子游于少室山！自从至友死后，这个败家子，让屋内几个女人宠成了什么样子！

并且这个字也让他产生了反感。

郑朗脑海里是浮现出大量的知识，可这些知识要慢慢去理解，最后才去熟练的运用。将《孙子兵法》倒背如流，也未必能成为一名合格的军事家。将经义读得如滚瓜烂熟，也未必能写出传世文章。

脑海里有米体字，不是马上就能写出来的。

原来的郑朗功底浅，学的还�