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不要为小事生气-第14部分
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当我们遇到鱼与熊掌不能兼得的同时，我们要学会放弃；芝麻和西瓜没有足够的时间一起捡拾时，我们要放弃。记得有一位大学教授曾向圣地亚神父问道。神父先是以礼相待，却不说道。他将茶水注入这位客人的茶杯，水溢了，神父还在不断地注入。直到这位教授忍不住提醒时，神父才停住。神父说：你不先把自己的杯子倒空，让我如何对你说道。大学教授恍然大悟。难道圣地亚神父不是在告诉我们，学会放弃才可能重新拥有吗？事业中是这样，生活中也是这样。有时候，放弃不仅仅需要勇气，更需要一种智慧。时代不同了，放弃的方法，放弃的内容不尽相同。面对新的实际，需要我们在事业和生活中好好学习，好好把握。天上不会掉馅饼，地上却到处都有需要我们绕过去的坎坷。放弃决不是一种简单的减法，放弃甚至就不曾是减法。我们首当其冲要学会的，也许就是放弃自己仍然抱定的旧的思维模式。下棋时，前一次胜利的走法，或许就是这一次失败的根源。谁先冲破定式，放弃定式，谁就可能赢得新的胜利，创造历史。聂卫平在应氏杯上的失败，固然有身体等诸多方面的原因，背负中日围棋擂台赛上胜利后公众的期望，放不下棋圣“架子”，恐怕是真正失败的重大原因。
放弃是一种美、是一种选择，放弃更是人生的一种智慧。
放弃也是一种美德（2）
人生在世，都在争取与切美好的东西，学生要争取更好的成绩，考上好的学校。教师要争取教出更多的好学生，桃李满天下。农民每天要争取更好的收成。工人争取获得好的效益。商人争取生意兴隆，多获利润。人人都想争取得到更好的物质享受，向往人生事业的辉煌。
然而。现实生活中许多方面。我们不得不放弃眼前的利益。或许我们能有更大的收获。放弃失败，我们才能成功。暂时的放弃就能享受另一种优美。不懂得放弃，时时刻刻都会有着生活的压力。
曾有一个富商，身带许多金条。乘船远洋去国外创业。途中船撞冰山受损。须放弃所有的重物。富商不愿意放弃几箱重金。结果船沉人亡。这则故事说明，人生就是一种旅途，一种不断放弃又不断吸收的行程。前进中，我们往往会割舍许多如同生命的东西。
放弃是人生的一种睿智，学会放弃是一种超越，学会放弃也是人生的一种最高境界。
向往人生的事业辉煌，就要放弃人生的安逸与享乐。向往友情的长存，就要放弃心中自私自利的欲望。向往人生的淡泊明志，就要放弃名利争夺。向往和谐社会，就要放弃一些矛盾冲突和斗争。
放下就是快乐
个人欲望是永不知足的，满足一个愿望，接着就产生新的愿望，如此衍生不息，永无尽头。
———叔本华
宋朝的吕蒙正，被皇帝任命为副相。第一次上朝时，人群里突然有人大声讥讽道：“哈哈，这种模样的人，也可以入朝为相啊？”可吕蒙正像没有听见一样，继续往前走。跟随在他身后的几个官员却为他鸣起不平来，纷纷拉住他的衣角，一定要帮他查出究竟是谁敢如此大胆，在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正却推开众人说：“谢谢你们的好意。我为何一定要知道是谁在背后说那些不中听的话呢？如果一旦知道了是谁，那么一生都会放不下的，以后还怎么处理朝中的事？”
吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相，其根源正是他具有能放下一切荣辱的胸襟。
生活中，我们要学着放得下，只有放下一些不必要的东西，才能轻装上阵。
在人生的旅途中，一个人如果喜欢把自己所遇到的每件东西都背上，身上负重，就会感觉特别累，说不定哪天会因身体难以担负如此沉重的东西而停止不前或倒地不起。就像在车站，我们看到走得最累的都是那些背着大包小包的人。这就告诉我们一个道理：只有携带越少才会越轻松。一个人越是淡泊名利，精神就越自由。
何谓名利？名利就是个人的地位和利益。大到名人高位，小到平民百姓，都有自己的名利。荀子说：“人之性，生而好利。”可见，名利在现实生活中无处不在，无时不有。然而，不用正当手段追逐个人名利，不但无名，有时还会损坏名声；不但无利，有时还会因此而失利。
放得下功名、利禄，就会感觉轻松无比。
淡泊，使人轻松，可以使人感受到从内心发出的快乐；淡泊，使人对世事有一种旁观的心态，静观变化，不改最初的信念；淡泊，使人保持了赤子之心，感情纯正，该爱时敢爱，该恨时敢恨，不会让真性情顺从于他人的眼色。
放得下一些不必要的东西，就是淡泊。
对于一个人来说，什么才是真正的快乐？别人的快乐就是自己真正的快乐。因此，我们应该先让别人过得快乐，应该学会放得下一些不必要的、阻止快乐的“绊脚石”。
放下是福
拿得起放得下是一种心态，一种对待生活的态度，一种减轻压力的方式。
现今世界瞬息万变，个人的社会地位、工作环境、生活条件、人际关系、角色行为、心理功能、健康状况等都在随时发生着变化，面临人生道路上每一个极为重要的转折点，我们能否面对人生，适应已经变化了的客观现实，是每个人面临的严峻挑战。面对如此的高压，我们只有做到拿得起放得下，才能胸怀坦荡，对待自己的人生才能做到从容不迫，积极应对。
我们大多数人有时会从别人嘴里听到关于“心情不好”，“压力大”的感慨。其实，压力大小与否，因各人的心理承受能力之强弱而特定。随着生活节奏的加快，来自各方面的精神压力只会增加，不会减少。我们懂得生命注定是要承受负荷的。年少时在成长中苦恼，中年时为生活而奔波，老年时为小辈而操心。而在得失面前，我们自问有无压力呢？
得到的又丢失了——心不安；人有我无——心失意；当艰难的跋涉过后，自己神往的东西还是遥不可及——心彷徨。人家给个热情的微笑，就像收获了一个大晴天；要是别人不经意的冷落了一下，心里马上就七上八下。总之，生活就是这他样子，谁又能断言自己杜绝得了这些偶尔的愁烦。
有句人生箴言说得好，“最大的敌人就是自己”，战胜自己，确实很难。用通俗话说，就是遇事要拿得起放得下，而事实往往是，好多事我们拿起后不见得能放得下。“拿起来千斤，放下去只有四两”说得也是这个理。这一拿一放，把如何对待压力诠释得很形象和透彻了。
我们要学会将压力常常放下，工作累了；事业不顺；抑或遇到生活难题时，在前行的路上划个逗号，歇一歇，重新洗涤自己的心思见解，自然会心静而后能虑，深虑而后能得，焕发起精神，再去轻松的面对新的压力，保持一种积极的生活状态，迎接生命的每一天。
有这样一个故事：有一个小偷，某天夜里潜入一位神甫的家里行窃，恰巧被正在祈祷的神甫发现，于是神甫就对他晓以大义：“放下你手里的东西吧，现在回头还来得及，上帝还原谅你的所作所为，要不然，天堂的大门，将永远为你关闭。”
谁知，小偷说：“天堂的门要关闭，就让它关吧，反正我的专长就是开门。”
其实，每天发生在我们生活周围的很多悲剧，往往就是无法放下手中已经拥有的东西所酿成的：有些人不能放下金钱，有些人不能放下爱情，有些人不能放下名利。如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下，心中的那扇天堂之门，才会为你敞开，人生在世，不把一些很重的东西放下，你的人生行囊将会没有空间，去搁置你真正需要的东西。
在我们生活中“放得下”主要体现于以下几方面。
第一个方面，情能否放得下。
人世间最说不清道不明的就是一个情字。凡是陷入感情纠葛的人，往往会理智失控，剪不断，理还乱。若能在情方面放得下，可称是理智的“放”。
第二个方面，财能否放得下。
李白在《将进酒》诗中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”如能在这方面放得下，那可称是非常潇洒的“放”。
第三个方面，名能否放得下。
据专家分析，高智商、思维型的人，患心理障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱“名”如命，累得死去活来。倘然能对“名”放得下，就称得上是超脱的“放”。
第四个方面，忧愁能否放得下。
现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的：“才下眉头，却上心头。”忧愁可说是妨害健康的“常见病，多发病”。狄更斯说：“苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。”泰戈尔说：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”如果能对忧愁放得下，那就可称是幸福的“放”，因为没有忧愁确是一种幸福。
“宠辱不惊，看庭前花开花落去留无意，望天上云卷云舒。”让我们一起来学会“放得下”，一起来共享“放得下”的养生福份吧！
激怒对方吐真言
聪明的人并不是何时都聪明。
———爱默生
俗话说，愤怒之人易吐真言。当我们看完以下两个故事，对这句话会有更深的理解。
1812年拿破仑侵俄战争失败后，俄、英、普等国组成反法同盟军，开始反攻。拿破仑虽取得了一些战役的胜利，但总的趋势每况愈下。法国的盟国奥地利一面积极备战，一面以停止结盟相威胁，提出了种种条件，遭到拿破仑的断然拒绝。
1813年7月，拿破仑在德累斯顿的马尔哥和宫会见奥地利使者梅特涅。他想借此机会威胁梅特涅，并探听他最近和沙皇会谈的结果。拿破仑腰悬宝剑，腋下挟着帽子，威仪十足地接见梅特涅。说了几句客套话、问候了弗兰西斯皇帝后，他面孔一沉就单刀直入：“原来你们也想打仗。好吧，仗是有你们打的。我已经在包岑打败了俄国，现在你们希望轮到自己了。你们愿意这样就这样吧，在维也纳相见。本性难移，经验教训对你们毫无作用。我已经三次让弗兰西斯皇帝重新登上皇位。我答应永远和他和平相处。我娶了他的女儿。当时我对自己说：”你干的是蠢事。‘但到底是干了，现在我后悔了。“
梅特涅看到对手火了，忘掉了自己的尊严，于是他愈发冷静，故意刺激拿破仑这头好斗的野牛。他提醒拿破仑说，和平取决于你，你的势力必须缩小到合理的限度，不然你就要在今后的斗争中垮台。拿破仑被激怒了，声言任何同盟都吓不倒他，不管对方兵力多么强大，他都能制胜。接着，他说他对奥地利的军队有准确的了解，每天都收到有关这方面的详细情报，等等。梅特涅打断拿破仑的话，提醒他，如今他的士兵不是大人，都是小孩子。拿破仑激动地回答：“你不懂得一个军人是怎么想的。像我这样的人，不大在乎100万人的生命。”说完，他把帽子扔到一边，而梅特涅并没有替他捡起来。
拿破仑注意到这无言的蔑视，只得继续说道：“我和一位公主结婚，是想把新的和旧的、中世纪的偏见和我这个世纪的制度融为一体。那是自己骗自己，现在我充分认识到自己的错误。也许我的宝座会因此而倒塌，不过，我要使这个世界埋在一片废墟之中。”梅特涅仍旧无动于衷。
拿破仑威胁恐吓不成，就改用甜言蜜语哄骗笼络梅特涅。在梅特涅临走的时候，拿破仑拍了拍这位奥地利大臣的肩膀，言语平和地说：“好啦，你知道事情会怎么样，是不是？你不会对我开战吧！”梅特涅马上答道：“陛下，你完了。来时我已有此预感，现在就肯定无疑了。”不久，奥地利加入了第六次反法同盟的行列。
很显然，在这次较量中，胜利者是梅特涅。一贯以权谋多变著称的拿破仑不能控制住自己愤怒的情绪，连连失态，说些大话、气话，想借此胁迫梅特涅。相反，梅特涅却能冷静处事，不辱使命，不失时机地以言辞激怒拿破仑，使其暴露内心世界。梅特涅的话语不多，但他一则表达了对欧洲和平的看法，即取决于拿破仑；二则也得出结论，拿破仑固执己见，不思变通，在欧洲联合进攻下，其失败的命运是注定的。后来的结果真的被梅特涅言中了。
拿破仑可能也有用激将法的策划，结果自己却先头脑发热了起来，中了梅特涅的计。
近几个月来，某市个体服装店老板伍某生意越做越大，营业额大幅度上升。税务部门要其补交税款，但其拒不承认营业额增大。一稽征员多次上门，均被其搪塞过去。
这天，另一稽征员老王找到伍某。见面不久，老王便以关心的口吻问道：
“有笔大生意，做不做？”
“生意人，哪有不做的！啥款式？多少？”
“上次那种西装，两百套。”
“我正想吃进一批西装来换季。开价呢？”
“每套180元。如果全要，可打九折。唉，可惜你没有这个肚量！”
“笑话！我就要全吃！”
“你全吃？我提醒你：老规矩，货款必须在两个月内全付清啊！”
“小看人！两个月，我还卖不出来吗？”
“这可是三万多元哪！”
“三万算得什么！今年以来，我哪个月不卖两万？”
“那好，你先把这几个月漏的税补交了再说吧！”
“你？……天哪！”
激将法常被用于探测别人的意图与态度。它的关键在于：对于别人高深莫测的只言片语，你要佯装不屑一顾，暗中揣度对方心里真实的想法，并点点滴滴将秘密引到他们的舌端，对方一旦被激怒，便会不顾一切地吐而后快，最后落入你精心巧设之网。
给彼此找个台阶下
得饶人处且饶人。
———曹雪芹
生气是对挫折、被侵犯以及不合理对待的反应。它是一种选择，也是一种习惯。
世上没有人愿意生气，可是，由于种种原因，人们总是会为一些小事而生气。看来，要做一个不爱生气的人很困难，而能够在生气时进行自我反省并做出正确判断的人，那就更不容易了。
生活当中，有些人对自己的意见十分固执，容易为一些小事情同别人争论，而且火药味浓烈。这时候，得理的一方应当有饶人的雅量，可以一面解释，一面折中调和，最好使用一些不带刺激性的如“各打五十大板”或者“你好我好”的语言形式，从而避免冲突的扩大。
有一位先生，一次上岳父家吃饭。进餐的时候，翁婿两人聊起了一条高速公路的修建问题。那位先生强调：公路的修建进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误；然而岳父却不同意，他认为那条高速公路本来就不该兴建。在这种情况下，两人你一言我一语，争论越发激烈。最后，那位泰山大人竟把问题扯到“年轻人自私心重，没有环保意识”上面。很显然，老人是在批评那位先生。那位先生怕如此争论下去，会伤了和气，语言就变得缓和下来，婉转地说：“很有可能我们的看法永远也不会合辙，但是，那实在没有什么。可能我们都是对的，也可能我们都是错的，但是，这也是未知的事情。”那位先生的一席话，不仅给自己搭了台阶，也给争论双方打了圆场，避免了双方争论不休，扩大矛盾，影响感情。试想一下，如果那位先生意气用事地与岳父激烈地争论下去，其最后的结果可想而知———很可能惹火老岳父，被臭骂一顿。
另外，家庭中夫妻之间的争吵，通常都是因为小事引起的。对方可能是有那么一点小过错，可是另一方却不依不饶、得理不让人，而导致“战争”不断升级。下面是一对夫妻从摔茶杯开始一直到砸彩电的经过，很值得大家思考。
星期天，妻子小张和丈夫都在家休息。丈夫由于这些天工作上有点小麻烦，所以情绪非常低落。小张一上午就忙着打扫房间，收拾家具，而丈夫则拿着一张报纸斜靠在沙发上翻来覆去地看。小张知道丈夫最近心里一直不高兴，也就没喊他帮自己做家务。
就在小张收拾茶几的时候，一不小心把丈夫放在上面的茶杯碰到地上摔碎了。偏偏事有凑巧，就在昨天，小张刚打碎了一个杯子，没想到今天又打碎了一个。这套茶具是丈夫的一位老同学从日本带回来送他的，做工十分精致，丈夫对其非常珍爱，常常赞叹这套茶具“确非寻常俗物”。平时丈夫几乎舍不得使用，就是怕被摔坏了，最近由于心境不佳才拿出来享用享用的。没想到妻子在两天里就打碎了两个，丈夫立刻气得火冒三丈，脸马上就长了。
小张的火气也一下子上来了：“不就是两个喝水用的杯子吗，看你心疼的，好像我连两个杯子都不值。不要在外面受了气，回来整天摆脸色给我看！拿老婆当出气筒算什么英雄好汉，再威风也威风不到哪儿去。”
妻子的这几句话一下子捅了马蜂窝。在丈夫的眼里，妻子因为他的心境不好，处处迁就他、安慰他的好处一下子无影无踪了，有的只是气愤和恼怒。本来工作中的麻烦就令他感到非常痛苦和沮丧，加上妻子的一番嘲讽挖苦，他马上觉得这个家也没有什么值得珍惜的了：“嫌我没本事是吧，我就是没本事，你看着办吧。外面有本事的男人多得是，遗憾的是你没有那享福的命，只好找我这个没本事的男人做丈夫。”
妻子也不示弱：“那也说不准，说不定哪一天我就找一个有本事的男人给你瞧瞧。”
随着两人情绪的失控，双方都已偏离了夫妻之间正常交谈的轨迹，也偏离了一向就事论事的原则。
这时，丈夫拿起了茶几上的水瓶奋力向地上摔去。小张觉得心都快碎了，跺着脚毫无理智地哭着骂道：“摔吧！把屋里所有的东西都摔完！”
小张的丈夫已经彻底失去了控制，他在妻子的骂声中顺手抄起一只哑铃击碎了刚买不到一年的电视机———日本进口的大屏幕电视，将近一万元。
工作中的麻烦导致的情绪低落是这场战争的潜在心理因素，以妻子打碎了一个杯子为突破口开始了一场灾难性的夫妻大战。在小张心里，她认为自己现在已经做得够好的了，丈夫不但不领情，反而因为一个杯子而责怪自己，于是反感情绪立即被点燃。双方的争吵从杯子转移到两个人的相互攻击，夫妻战争的不断升级可以说是不可避免的，最终的后果是当初双方都难以预料的。
唯一可以避免这种灾难性后果的前提条件是：在事情发生后，必须有一方主动做出退让。当丈夫责怪小张的时候，如果小张主动退让的话，丈夫立即就会觉得这样对待妻子是不公平的，他会觉得内疚和后悔。同样，如果当时小张说一些类似于“你说话别那么难听好不好，我又不是故意的”能够让丈夫接受的话，丈夫又能“就坡下驴”、主动退让的话，小张就会体谅到：丈夫的心境不太好，自己应该理解他，甚至因为自己的不小心而打烂了杯子，又给丈夫增添了更多的烦恼而感到自责。
像这种因小问题而逐渐导致激烈冲突的情形，也并非只发生在家庭的中。由于双方都不肯退让，许多小事最终发展成悲剧性结果的事情，常见诸于报端。在生活中碰上类似情况，如果对方正在气头上，声音高了点儿，话说得难听了点儿，你应该保持冷静，而不应火上浇油，甚至发展到鱼死网破的地步。我们一定要谨记“两虎相争，必有一伤”的道理。
卧薪尝胆
对于一个意志坚强的人来说，无事不能为。
———海伍德
汽车大王亨利·福特曾说过，自己之所以能有如此的成就，是与在一家餐厅发生的一件小事分不开的。
在亨利·福特还是一个修车工人的时候，有一次刚领了薪水，他兴致勃勃地到当地一家高级餐厅吃饭。
年轻的亨利·福特在餐厅里呆坐了五分钟之久，竟然没有一个服务生来招呼他。最后，餐厅中的一个服务生看到亨利·福特独自一人坐了那么长时间，才勉强走到亨利·福特桌边，问他是不是想要点菜。
亨利·福特连忙点头说是。这时，服务生用十分不耐烦的态度将菜单粗鲁地丢到他的桌上。亨利·福特刚打开菜单看了几行，就听见服务生用轻蔑的语气说道：“菜单不用看得太详细，你只适合看右边的部分（意指价格），左边的部分（意指菜色）对于你这样的人就不必费神去看了！”
亨利·福特十分惊愕地抬起头来，他的目光正好对向服务生脸上满是不屑的表情，于是他变得生气。一怒之下，亨利·福特真想点最贵的大餐。可转念一想，那一点点可怜的薪水实在来之不易。不得已，他还是咬了咬牙，只点了一个汉堡。
服务生从鼻孔中“哼”了一声，傲慢地收回亨利·福特手中的菜单。口中虽然没有再说话，但脸上的表情却很清楚：“我就知道，你这穷小子，也只不过吃得起汉堡罢了！”
服务生走了以后，坐在那里的亨利·福特并没有因为花钱受气而继续恼恨不休。他反倒冷静下来，仔细地想着，为什么自己只能点一个汉堡，却不能点自己真正想吃的大餐。
亨利·福特当时便立下了志愿，一定要成为社会中顶尖的人物，要让别人看得起自己。从那之后，他便开始朝着自己的梦想不断前进，凭自己的努力与智慧，从一个平凡的修车工人逐步成为叱咤风云的汽车大王。
我们也可以把自己遭遇的不如意当成能够带来更大收益的种子，埋入内心充满潜能的沃土中，这样成功就将会变得指日可待！
每当遇到挫折的时候，人们很可能会出现负面的情绪，当然也会做出一些意想不到的事情。用“借酒消愁”的方式来解决，往往是原来的问题没解决，又因酒后自我控制能力差，大脑在失控的情况下随时随意地发泄，很有可能会做出更加不理智的事，更为自己增添了新的烦恼。在生活当中，对自己不要太过于苛求，必须要有一个清醒而又正确的认识。认为自己遭遇不公而生气，不仅影响了自己的身体健康，对事业也十分有害，造成事业难以成功。最高明的办法是化愤怒为力量，在遇到挫折时，不屈服于挫折，不怨天尤人，而是静下心来想一想，多从自己身上找毛病，去迎接新一轮的挑战，这样自然也就没有时间去生气了。
生活本来就是一个复杂的人生过程，我们不要为一些小事情而生气，当遇到让我们愤怒的事情时，我们要学会化愤怒为力量。
“我算什么，他们怎么会重视我？”长叹一声，怀才不遇的伤感溢于言表。
“他算什么，对我摆什么酷？”痛骂一阵，遭到错待的心情可想而知。
何来的怨气，又何来的怒气呢？其实有多少埋怨、多少愤怒不是由于自己太多虑、丢不开、放不下、观察太过细致造成的呢？我们可能无法领悟生活的真谛，更谈不上说清生活的意义，但我明白：对待生活决不可以吹毛求疵、太过苛刻、很多时候，“知足者常乐”不只是弱者无奈的借口，“阿Q精神胜利法”也不仅是失败者可悲的自慰。
不被重视时没必要唉声叹气、怨天尤人，遭人错待时也犯不着拍案而起、怒发冲冠。丢掉怨气、平消怒气，化埋怨化愤怒为动力也未尝不是为自己“出气”的一种较好的方式。
在生活的琐事中，我们不必费力地去深刻地了解别人的心态，也无须费心地去挖掘别人莫须有的潜在含义。某些时候，“知己知彼”显得那么费事与多余。
有人说：生命中填塞的东西越少，就越能发挥其潜能。那么，我们为什么不学会减轻自己的负担呢？
最聪明的做法就是：把精力集中于所从事的事业，化愤怒为动力，精神有所寄托，无暇旁顾，怒气自消。
以退为进
朝一个方向前进，差不多是以从另一个方向向后退作为代价的。
———罗曼·罗兰
在人情关系学中，有一条不可多得的锦囊妙计：以退让开始，以胜利告终。即先表现出以他人的利益为重，实际上同时也为自己的利益开辟出了一条宽敞的大道。在做有风险的事情时，冷静沉着地让一步，就有可能取得十分好的效果。
成功的第一步就是让自己的利益和意图丝毫不露，让对方感到因为你能投其所好而情愿做你要他做的事。
尊重并突出别人的观点与利益，这是我们欲求与他人合作的最有力法宝。人们常常不会正确使用这个法宝，因为他们常常忘记了，如果我们过分强调自己的需要，那么别人即便对此是有兴趣的，也会因为你而改变态度。
要想感动别人，就得从他们的需要入手。你必须要明确，让一个人做好任何事情，唯一的方法就是让他自己情愿。与此同时，还必须记得，人的需要是各不相同的，每个人都有自己的癖好和偏爱。只要你能够认真地探索出对方的真正意向，特别是与你的计划相关的，你就可以依照他的偏好去说服他。你首先应当让自己的计划适应别人的需要，只有这样你的计划才有实现的可能。比如说服别人最根本的一点，就是巧妙地诱导对方的心理或感情，使其就范。如果说服的一方特别强调自己的优点，企图使自己占到上风，这样反而会使对方加强防范心。要先点破自己的缺点或错误，暂时使对方产生一种优越感，同时注意不要用一本正经的态度去表达，只有这样，才不会激起对方的对抗心理。
有些被别人所求的人，认为自己帮助了别人，有恩于别人，心理上就会产生一种优越感，说不定还要对求助者数落一番。面对这种人，当你认为自己可能会被指责时，你不妨抢先数落自己一番，当对方发觉你已经承认错误时，也就不好意思再指责你了。
美国著名政治家帕金斯，在30岁那年被升任为芝加哥大学校长。有人怀疑，他那么年轻能否胜任大学校长的职位。他知道后只说了一句：“一个30岁的人所知道的是那么少，需要依赖他的助手兼代理校长的地方是那么的多。”就这么短短一句话，使那些原来怀疑他的人一下子就放下心了。
很多人遇到这样的情况时，往往会尽量表现出自己比别人强，或者努力地证明自己是有特殊才干的人，然而一个真正有能力的领导者是不会自吹自擂的，“自谦则人必服，自夸则人必疑”，说的就是这个道理。
以退为进是聪明人常用的一种方法。诸如“退一�
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