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文物贩子在唐朝-第25部分
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将书回炉重修，主要是因为存在几点问题，在使用中处。
一是《五经正义》经义庞杂，规模过大。本来朝庭编纂《正义》，是为科举取士制订统一的经解教材和课试标准。因为当时不仅学分南北，更有各姓“师法”、“家法”，各不相同，义理混杂，众说纷纭。前朝隋代首开明经、进士科取才以后，“自正朔不一将三百年，师训纷给无所取正”，因没有标准经义，众博士几乎无法评卷。有鉴于此，唐太宗下令孔颖达主持编纂五经注疏定本。但孔颖达主编的这部《五经正义》虽然基本统一了经义，但是引用太甚，连篇累牍，足有170余卷。若真以此为教科书，不说出版之事成本过高，工程浩大，就说是教学引用，也是难为人。因此朝庭便有意精简篇幅，去芜存精，以利流传。
二是《五经正义》博采众家，广纳诸说，颇有矛盾纰漏之处。初次修书时，乃是在众多地经书章句中，选择一家注释作为标准，然后对经文注文详加疏通阐释。其他编修之人负责具体注疏，凡有矛盾争议之处，再由孔颖达综合诸说定夺，以为终论。如《正义》中《易》采用王弼注，《诗》用毛传郑笺等，其他诸经，也均以前人流传较广地疏义注本为宗，整理成书。虽然此法成书迅速，易于采编，但诸经之间经义也有难免互悖之处。加之成书太快，难免存在疏漏谬误，故需要重新考订。
三是《五经正义》一些词句，因采前朝旧义，有失朝庭体统。如在《尚书。“大隋”，实在是有违君臣体统。似此之类，皆因依据旧时疏本，而与修诸儒又失于详查的缘故。这些自然是须得一一删正，以明正朔。
但如此一一论来，重审《正义》一事，委实难以下手。尤其与第一次修书不同，具体摘录工作不是非常多，最主要地是对已经存在的经义进行审订重考。这样一来主要工作，怕都要集中在孔颖达这主编的头上。无怪乎孔颖达觉得精力不足，要召卢鸿进京相辅了。
众人讨论了半天，总是觉得难有着手处。不管是精简、统一以及删正，首要便是主编之人，拿出一个最基本的立论标准来，为众人接受后，才能以此为据，或删或修，不然便无处着手。但前时之所以广采众家，便是因为难以一家之说为贯。此时若要重订，却是要推倒重来一般。那词句间的修订，倒尚在其次。
此时天气渐热，孔颖达这书房不算宽敞，屋内挤着众人本就狭窄，甚是闷热。众人说得热烈，更有几人满头是汗，也未争出个所以然来。
卢鸿因是初次参加会议，虽然孔颖达将他向众人做了介绍，互相之间也都早有闻名，表现很是亲近，但他毕竟是孔颖达的学生身份。何况初来乍到，不便多言，就一直未曾发言。
孔颖达见卢鸿一直站在自己身后，未出声讨论，有心要他参与进来，便说道：“卢鸿，虽然你是我弟子，但日后相辅修书，也免不了多作参与。此事你有何见解，不妨也说来听听。”
众人听了此言，不由一齐将目光投向肃立在孔颖达身后的卢鸿身上。此间众人，虽然多是首次见到卢鸿，不过在座的均是经学大家，对卢鸿在玄坛首倡气学、范阳经辩新解老子等事都知之甚详。更有数人对气学颇为推崇，因此对卢鸿，都不敢以后辈小视于他。见孔颖达要卢鸿发言，均静听卢鸿有何高见。
卢鸿也不做态，面带微笑说：“学生倒是有个提议。”
“哦？”孔颖达说：“有何提议，讲来便是。”
卢鸿说：“学生想这修书也不是一时之事，总要反复讨论，细为推敲才好。看老师这书房甚是狭仄，诸位先生都是闷热难当。此时院内松荫如盖，清风习习，更有石凳生凉，藤萝旁绕。何不移座院中，学生为诸位先生烹茶以奉，平心静气，再论修书之事，或者更有灵机，豁然开朗？”
众人听了卢鸿这提议居然是这般，不由尽皆微笑。唐时官府中，其实不似后世般严肃沉重，同僚间饮茶闲谈也是常有的事。那颜师古先就大笑说：“我们这一群老夫子，还不如一个后生晚辈心态平和了。嗯，如此议论公事，不妨正务，却多份闲情雅致，甚得我心。冲远兄你看如何？”
孔颖达笑着说：“我这学生，不管何事，总是要弄些闲散之趣来。好，便依众议。卢鸿，你便准备茶具，我等只静等品茶。”
第五卷 名动长安
第十四章 烹茶论书
之一物，在华夏起源甚早，相传为神农氏发现，初为发展为普通饮品，流传极广。至唐时，上至皇宫贵族，下至贩夫走卒，均以饮茶为尚，蔚然成风。
卢鸿前世记忆中对于茶艺颇为喜爱，举凡绿茶、红茶以至青、白、乌龙等各类各种均多有尝试，每日里也是一日不可或离。但唐时茶道，却与后世记忆中差别极大。卢鸿生于范阳，要他改进制茶工艺，如后世般造出炒制茶叶来，实在是力有不及；但饮茶之法，却是别有风貌，与此时通用之法不同。
唐初时最常见的饮茶之法，名为“羹饮法”。这方法自汉以来最为流行，不仅茶是煮来饮用，煎煮之时，还要加入粟米以及葱、姜、桔皮等调味品，煮成粥状饮用。后来逐渐演变，一般不再加入粟米，但还是习惯在茶中加入葱姜等调味品烹饮。此时已经出现了冲饮之法，乃是将茶饼炙烤后捣碎，加入调料，以沸水冲饮。但此类冲饮法，并不常见。
卢鸿对这唐时的正宗茶道，虽然兴趣深厚，但要他喝混杂了葱姜气味的煮茶，实在是享受不来。因此便仿照后世冲泡之法，结合时人的冲饮之法，自已独作饮茶之法。
众人便纷纷移出书房来。孔颖达这院落虽小，但其中古树参天，颇是茂盛。众人便在松下石凳上落坐，静待卢鸿烹茶。
卢鸿烹茶之道，也称不上如何美妙。寻常红泥小炉。其上小小铁锅，便从府中取了井水，烧至沸时，才由纸袋中取出炙好的茶叶来，又命人取过一套邢州白瓷杯来，取了茶叶冲入沸水。这茶叶乃是平时，以炭火相焙而制地。那茶先近火相烤炙，然后去火稍远待其舒展开来。封入纸袋以备饮用。
众人先时在屋内久议无功。烦热难当。此时坐于古松下石凳间。再细饮清茗。初入口时，因并无调料相加，略带苦涩；但细细品味，渐有清香生于齿舌之间。更加清风习习送爽，手把香茗，真有腋下生风之态，不由各各称赞。
马嘉运就笑了说：“据说佛宗坐禅之时。以茶清心提神。因斋戒忌口，或有烹清茗的。今日一试，确实别有一番风味。卢鸿这一议，深有意趣。以后咱们议事，不若便以此为例，免得将修书之事，弄得如苦劳力一般。”
孔颖达点头称许，又说：“只是如此一来。却不是太闲适了。可不要让人说道。这一班修书之人日日饮茶闲谈，不务正业。”
谷那律听了接口说：“一张一弛，文武之道。有何可惧。说到这话，前日下官一位同年倒有两句诗作，说那闲话之趣。下官这同年本姓牛，在外为刺史。只因他生性喜爱游山玩水，留连古迹。其治下有山颇是清幽，其中古寺旧迹，多有可观。每欲前往探胜，但公务缠身，总未成行。后来总算趁着巡视下情时，安排时间，至山中游玩了半日。当地官员，早就安排妥当。这牛刺史在一间寺中偶然遇一老僧，谈起佛经义理，赏玩寺中景色，很是闲适。临行时意犹未尽，便题句道：因过寺院逢僧话，偷得浮生半日闲。”
众人听了这两句，自然冲淡，倒也确是好诗。但见谷那律面含笑意，知道还有下文，便都闲饮清茶，且听谷那律续说。
谷那律继续说道：“那老僧见了，嘿然而笑。牛刺史便问老僧，笑着何来？老僧回禀说：‘刺史大人偷得浮生，闲着半日；老衲却是事先预备洒扫相迎，忙了三天。’”
众人一听，尽皆大笑。刺史大人游山，地方官员自然要把功夫做足。这事说来，虽然于刺史是散心抒怀，风雅之行，下边的人却不知如何忙乱，哪来的雅趣。
众人说了一会，孔颖达便又出声说：“休息已够，还说不得再述难题。究竟此事如何，还要拿出个章程来。”
这时颜师古便说：“适才老夫想来想去，其实咱们若一味纠缠于各家经注间，这功夫便下得再大，也有难处。总须先立出总纲来，以此纲为统领，参照各家注义，有所取舍，方可成事。那东汉章帝时白虎观之议，诸家集论，最后因董仲舒以天人感应之说为统，方成《白虎通》。虽然天人感应之说未见高明之处，但其统一学术之法确可取法。不若咱们先从此着手。这些年来，新法颇有建树，由玄坛气学以及新起的“新玄学”等，都有可取之处。我大唐开万古未有之功，平定宇内，文武大成，便应有大朝气象，建立经学新局，更立大纲，以此为正义才是。”
颜师古此议一出，众人便开始讨论
=乎是另起炉灶，别立新义，只怕难以竟事；二来这篇大纲，关系成败。如何确立，委是难题。
论来论去，最后孔颖达才拍板，取了一个折衷方案。便是由孔颖达与颜师古，先行拟一个大纲出来，以为总论。以此为中心，校以各家经注，逐步审核。至于这编大纲及新建正义之事，还须上报朝庭后，方可确定。
议事至此，今日所论便告一段落。众人先行散去，只孔颖达与颜师古又回到书房中，商议正义大纲一事。
孔颖达笑着对颜师古说：“师古兄，这事既然是你提出来的，只怕你是义不容辞。老朽就当个甩手掌柜，只静候佳音了。”
颜师古却道：“你想得美！当了总编却想当逃兵，哪有这样的事。不过你也是想不开，有现成的好学生在身边，你还怕什么？按我说，咱们两个老家伙，无论怎么忙活，也脱不了那老一套，反倒看不明白说不清楚。你这宝贝学生本来就是气学首倡，你就放心把活交给他，再没有错地。”
孔颖达听了直摇头说：“师古兄这话不是这般说地。卢鸿虽然聪明，我也有心提携，但这等大事，怎么可交他这年青人地。还须你我多多用心才是。至于卢鸿，自然有用着他处。”
颜师古嘿嘿笑着说：“冲远老兄，这学生虽然是你的，只怕你还不如我看得清楚。刚才我提出大纲之事，你这好学生面带笑意，显是心中已有定数。年青人虽然阅历或欠，但要说学问上的事，不是吃饭吃得多就管用的。你就信我一回好了，大不了有你我二人把着，还怕他跑偏了不成？”
说罢颜师古也不与孔颖达说，直接对卢鸿说：“卢鸿，今天老朽便替你那师傅当回家，命你做出一编正义主纲文字来。不管你连夜加班也好，明天便要交上。事就这么定下，嘿嘿，老颜我活也干了，茶也喝了，这就告辞去了。”说罢，也不待二人出言，便起身告辞。
孔颖达一笑，知道颜师古与自己一般看好卢鸿。只是自己乃是卢鸿师长，不便力挺卢鸿主笔，颜师古这才越位要卢鸿作文。便也勉励了卢鸿几句，命他先行休息，至于文字，明日能拿出来更好，若是为难，容得几日，也无不可。
次日一早，卢鸿便拿了一篇文字，呈于孔颖达。
文章并不甚长，不过数百字。孔颖达见卢鸿真是隔夜便拿将出来，也有些期待，忙取过细看。
只见文章开头写道：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。……”
孔颖达一看便点点头说：“堂堂正正，自有气象。”再向下看，越看越是称赞，不由轻声读道：“知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无洝嫘难晕诵浮Ｃ钤眨∶钤眨 �
孔颖达将这段文字，反复诵读，竟是欲罢不能，足有十余遍，这才叹道：“千载以下，未曾有此等文字！卢鸿，你这篇文字当真如有天授。以此为儒家之关窍，经义之总纲，再无可过之者！”
正当孔颖达赞叹不绝之时，忽然闻听门外颜师古的声音说：“冲远兄，不知大清早的，见了什么佳妙文章，吟哦不绝？我还在大门外，就听见你一劲的叫好。若有佳文，也当将来共为赏析才是。”
孔颖达和卢鸿转过身，见颜师古笑着跨进门来。孔颖达心情极佳，笑道：“什么事也落不下你这老家伙。卢鸿今天早上把你安排给他地作业交来了，我瞧着倒确实不错。老颜你也来看看，可还过得眼去？”
颜师古笑呵呵地说：“看你这笑逐颜开的样子，肯定是做得极佳了。还不拿来，让老朽也开开眼界。”说罢自孔颖达手中取过文稿，坐下细看。
才看数行，颜师古已然“唔”了一声，正拈着胡须的左手一时停住，口中却喃喃小声吟诵起来。看完全章，颜师古闭目轻诵，一时头摇得过快，左手一顿之下，竟然将胡须揪下数茎，一时吃痛，“哎哟”一声，这才惊觉。
颜师古哈哈大笑，说道：“老孔啊老孔，昨天我说卢鸿这小子能行，你还推三阻四。今天见了这篇东西，可是服气了吧？要说老朽这双眼睛啊，看人再没有错的。”
孔颖达却笑着说：“服什么气？你看人看得再准，这学生也是我先占下的。这个讲究的，那是缘分啊！”
第五卷 名动长安
第十五章 褚遂良来访
纲既定，孔颖达便与颜师古互议下一步如何施行。便也询问卢鸿，有何想法。
依孔颖达之见，自然是将这篇大纲及欲新建格局一事，上奏朝庭，以求许可。自己这边，便就动手，依着先前所议，审定各经。
颜师古先是点头，忽然又想起一事，问卢鸿道：“卢鸿，我见你这篇文字，于气学新说，未所有涉。虽然极佳极纯粹，但俱是经典所集。为何不将你那气说，立为根本，以开新风？”
卢鸿恭敬说道：“学生与郑家三老所倡气说，本是一家之言。学生想朝庭立经学正义，最紧要的便是不偏不倚。这学问一道，本是代代传承，不断发展的。若以朝庭之名，立一家之言为正义，而以其他诸家为左道，成一言堂，则必然阻断新说，成一潭死水。故学生不敢以自家之学，充为正义。”
孔、颜二人听了卢鸿此言，不由一惊。孔颖达道：“卢鸿你为何如此说？这天下至理，本就只有一家。朝庭标立正义，正为斥退邪说。此是则彼非，怎么说一家言便成一潭死水？”
卢鸿恭敬回话说：“回禀恩师。学生细思，天下至理，自然只有一个。但学业所求，方法万般，诸家林立，谁敢言道，自己的学说，便是唯一的天下至理。至理虽止一道，但不同学者，从不同角度观察阐述，所得自不相同。若只取其一，难免偏激片面。学生在范阳时。书院中大兴辩论，便有言道‘真理越辩越明’。当今圣上道：‘兼听则明，偏听则暗’。为政如是，为学亦应如是。”
孔颖达点头说：“卢鸿你此说也颇有道理。只是国家经学立义，总须有个正统。若是全然任由争辩纷说，学子无所适从，更为不利。且科举取士，若离了正义为宗。以何为标准。虽然取一家之说或有弊病。但二者相权。总是当立正义为是。”
颜师古也道：“这为学之道，便如卢鸿所说，总须百家争鸣，方得进步。但若说兴建学业，广被文化，便必然少不得立个规矩章程。为学之初，发蒙幼童。最紧要就是有标准统一的蒙学为宗。卢鸿你自己治学，甚或日后有成，兴建文业时，均可光大诸家。但此时审订正义，却总要有个定论出来。”
卢鸿听了二位前辈之说，细向深处思考，方觉得自己有些事上，想得过于简单了。以大唐兴建文化。大倡科举。自然要一统诸学。自己治学地思路，要拿来在朝庭修书这事上，自然是行不通的。
卢鸿忙向二人行礼。说道：“二位老师指点得是，学生受教了。先时胡言，确是深谬。”
孔颖达笑呵呵地说：“你先时所说，也颇有道理。现在想来，你这篇文字能不取一家，集古为文，确是高妙。儒家先圣，经中深意，我辈一生穷索，也未必能探知真意。何敢以一家之言，便全解圣人之说。”
颜师古也说道：“其实就是儒家经典之外，多有诸子。那道家法家兵家等，各家所说，也均含至理。只不过儒家持中守正，故得其正途。其他各家，各执一偏，难乎以偏概全罢了。但若如汉时董仲舒罢黜百家、独尊儒术，却未见高明。以儒术为尊则可，而罢黜百家则不可。总须如海纳百川，才是堂堂朝庭为学的气象。”
卢鸿听了，也连连称是。正在此时，忽然有下人通禀，道是门外，有人自称是褚遂良，欲要求见卢鸿。
孔颖达与颜师古对视一眼，不由颇是惊讶，连忙命下人请进。这褚遂良乃是当朝谏议大夫，兼知起居事，极得太宗皇帝的恩宠。褚遂良自幼博涉文史，尤其痴迷书法，写得一手好字，其正书就连欧阳询也是称赞不已。有一次当今天子李世民与魏征谈起另一书法名家虞世南去世后，当世再无可论书者，魏征便说：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”李世民便下诏令褚逐良进见侍书，倍加赞许。
除了书法精湛之外，褚遂良于书画鉴古也颇有所长。当时太宗李世民下诏搜求王羲之书法，真赝混杂，全由褚遂良一一鉴定。
褚遂良此人虽然书艺精绝，但为人却是有些过于迂直，待人处事，往往少些心机。就算是面对天子，也是直言不讳，从无遮掩虚饰之词。正因如此，李世民对其更为信任。
只是不知今日大早，为什么这褚大人巴巴跑来，要见卢鸿。按说成名之早，褚遂良更在卢鸿之前，更兼身高位重，就说是欲切磋书艺，也应该是卢鸿去拜见人家才对。
颜师古与褚遂良长辈也颇为熟悉，对褚遂良知之颇深，转念一想便猜个八九不
道实在是痴迷的可以，只要一说起这写字的事儿来，立马变得神神叨叨的。据说他小时，只要闻说哪家有名帖佳迹，不管什么办法都要求来一观。写字更是写得入魔一般，每年写坏的笔比之前人积笔成冢也不稍逊。今天一大早来找卢鸿，肯定是这桩事了。”
正说着，那褚遂良已经由下人引着进来。只是一进门，便吓了屋中之人一大跳。
只见这位褚大人，年纪约有四十五六，虽然体态宽广，形相端正，但不知为何蓬头乱服，双眼通红，便如同才下地回家地一般。
孔颖达及颜师古一见大惊，还未曾说话，褚遂良已经急匆匆地说：“下官见过孔大人并颜大人。在下此来冒昧，只是欲求见卢鸿公子。不知卢鸿公子何在？”
卢鸿连忙见礼说：“学生便是卢鸿。见过褚大人。不知大人前来……”
卢鸿话音未落，褚遂良已经一步上前，紧紧地拉住了卢鸿地手，高声说道：“你便是卢鸿？我来问你，那魏王府大厅墙上狂草，可是你写地么？”
卢鸿一时摸不着头脑，手被褚遂良紧紧拉住，只得说道：“正是学生胡乱涂鸦，不成样子。倒让大人见笑……”
没等他说完，褚遂良已然一叠声地说：“太好了太好了，果然是你写的。我看了一夜，就是想不明白，你那笔法，是如何使转的？我便怎么也试不出来。来来来，快写于我看。”
卢鸿一时哭笑不得，再看孔颖达与颜师古，也是一脸忍俊不禁的神色。这褚遂良当真是名不虚传，居然一大早便跑来问卢鸿写字的笔法来了。
褚遂良一看卢鸿未说，大是着急，连声说：“卢公子，在下知道此行甚是莽撞。自古以来笔法，莫不是枕中珍藏，秘不示人的。在下也不敢要公子平白传授，只要能换得公子笔法，公子但有指使，在下无有不从。”说完还怕卢鸿不肯，又大声说：“在下家中，所藏名家书迹，也颇有珍品。便是钟太尉、王大令之迹也有数件。只要公子愿意，任凭挑选便是。”
卢鸿听了，急忙说道：“岂敢岂敢，褚大人莫要折杀在下了。大人本是书道名家，远超于学生，怎敢言此。些许笔法浅见，不过是暗中摸索。若大人欲指点在下，乃是小可求之不得之事。”
孔颖达也出声说：“褚大人莫急。卢鸿，此间事也无须你在旁。你便陪同褚大人，到会客堂中细述便了。若有所需，便着人预备。”
褚遂良这时也觉得有些不好意思，对孔颖达、颜师古二人说道：“让两位大人见笑了。唉，下官便是这个毛病，一说起这书道的事来，便什么都顾不得了。”说完便对二人行礼告退，拉了卢鸿便穿过中堂到会客堂中来，二人自去论述书艺。
孔颜二人俱觉好笑，不知道这褚遂良受了什么魔障来了。忙叫了下人，去外边陪同褚遂良同来地家人打听明白，回来向二人一说，才知道这事的来龙去脉。
原来卢鸿在魏王府上题诗一事，所知之人不多，也未传扬太过，褚遂良本也不清楚。只是褚遂良本是此道中人，与魏王平日书画鉴赏等事，也有来往。那《江州帖》褚遂良也曾见过，当时略有怀疑，但反复推敲，最后仍定为真迹。
待此《江州帖》为赝品一事为卢鸿揭开，便有些声音传到了褚遂良耳朵里，只是说得不甚清楚。褚遂良倒也干脆，当时便驱车前往魏王府，求见李泰，以明究竟。
恰逢李泰正设晚宴，闻是褚遂良来访，连忙请了进来。褚遂良是当朝书法大家、鉴赏名师，李泰平日也颇愿来往。但今日褚遂良进来，便相问《江州帖》一事。
李泰便命人将那赝品取来，一一将卢鸿之言转述。褚遂良听了，也是不断称赞卢鸿高妙过人。若非久耽书翰之人，断无此等见识。李泰也连连叹息，此时旁边的萧德言也忍不住说道，卢鸿书法之妙及壁上题诗之事。
当日卢鸿题诗于壁，众人惊绝。只是诗意疏狂散淡，更有拒绝魏王招纳之意，自然不为李泰所喜。李泰在壁下观看再三，终未忍心铲去，长叹一声，命人以绿纱笼相罩。众人不知其心意，便都钳口不提。
不想今日萧德言多嘴，说破此事。若是他人，也就当没听见。只是褚遂良既然听了这等妙作，哪里忍得住，当场便请魏王暂去纱笼，以赐一观。
第五卷 名动长安
第十六章 书法交流
王李泰见了，也只好命人将纱笼揭去，现出卢鸿题的酒》来。只见字迹如龙飞凤舞，自然一座皆惊。
褚遂良初看便是一震，卢鸿这字大异平时所见，只觉笔势力拔千钧，狂放洒脱之气扑面而来。再细从头看那笔走龙蛇，翻腾使转之态，更是心下大惊。
自卢鸿范阳书写榜书大联后，大字之风渐渐流传，如对联以及屏风等，每有大字书家试写巨幅作品。但这些作品，多以正书为主，行草大字作品，颇为少见。虽然也有人将诗题于壁上，但多是小字真行书。如卢鸿这般壁上狂草大字，还从未曾有人见过。
在座之人，多是惊于卢鸿大字狂草这般气势。但褚遂良这等行家眼里，更是不同。卢鸿所书狂草，与此时世间习草之人略有不同，除了取法二王之外，还将篆隶化入草中，故其笔法一变而为苍朴雄健，变化多端。二王草书，笔法以圆润连绵为主，中锋偶见偏锋，正中取媚。卢鸿草法更为狂放，出入锋或逆或顺，使转之时，中锋侧锋互用，偶尔绞笔回笔等笔法，更增气势。且墨迹或淋漓流动，或枯笔飞白，章法左右呼应穿插之处甚多。其瑰奇变幻，大气磅礴，实是褚遂良梦中所未见。
褚遂良从头一路看下来，只觉得心中大惊大喜，一时浑忘了身在何处。看那壁上墨迹，当真有了生命一般，直欲破壁飞去。他以手空画。以仿其迹。但见这只笔起落收放，无不如意，真不知卢鸿当时是如何挥运的。尤其那狂放处，墨汁飞溅，数笔重叠而不觉其重；轻灵处，飞白漫带，空若虚谷而不觉其轻。气势上下贯通，左右呼应。通篇竟然觉得便是一个天成地整体。一笔一划。似再无可一丝一毫可更改的可能。
众人见褚遂良一时发了呆，也不管他人如何，只是以手虚比，看着那字不住感慨叹息，唤他也不理。无奈之下，只得草草结束了宴席，只留了一个下人侍候着这位褚大人。
褚遂良便如同走火入魔地一般。席地而坐，面对着壁上题字，或喜或愁，或怒或嗔，自言自语，比比划划，竟然就呆坐了一个晚上。
只是却苦了旁边伺候的下人。这位褚大人在一边入魔，偏偏时不时还一惊一乍的。弄得下人心惊胆跳。不知这是犯得哪家子仙。眼看天都亮了，下人困得不行，却见褚大人神情亢奋。头发都抓乱了，口中兀自念叨着说：“这是怎么写的呢？你说说，怎么写出来的？”
下人实在受不了了，忍不住接口说：“怎么写的我哪知道，大人去问问那卢鸿不就知道了。”
褚遂良一听这话，忽然大喜，一把抓住下人大声说：“聪明！果然说得对，找那卢鸿问问不就知道了！谢谢，谢谢啊！”
说罢将下人一甩，跌跌撞撞地便抢出门来，也不管早起的下人丫环惊诧地目光，直冲到门房把缩在里边睡觉地车夫叫起来，直接便赶往卢承庆府上来了。
卢承庆府上门房才开门，忙着收拾一下。忽然见褚遂良双眼直勾勾地冲下马车直杀过来，报过家门，便要门房通禀，说是专程来访卢鸿。要是往常他人，门房直接就打发了。但今天见这位褚大人，车马衣着，不象寻常人物。但不知为何头发凌乱，双眼通红，莫不是寻卢鸿有何大事？门房不敢怠慢，急忙报与卢承庆。
卢承庆不知怎么一回事，连忙亲自迎了出来。接着褚遂良进了书房，褚遂良把来意一说，道是欲寻卢鸿请教书艺，倒把卢承庆吓了一大跳。
褚遂良那是什么人？太宗皇帝钦点地当朝书家第一人。怎么今天一大早，跑来找卢鸿请教书法来了？
卢承庆想不明白，也不敢怠慢，只得说道卢鸿因为要应孔颖达之命，审订《五经正义》，已经搬到孔府去了，并不在卢府上。
褚遂良倒也干脆，说声致歉，旋即告辞，出了卢府，驱车便往孔府来，只留下卢承庆在后边目瞪口呆。
孔颖达和颜师古听明白这由来，一时也是摇头苦笑。早闻褚遂良痴于书道，只是不想居然一痴若此。
这时，忽然听得对面会客堂中褚遂良略带嘶哑的声音：“哈哈！原来如此，我明白了！”
二人急忙走过来，却见卢鸿手中扶着褚遂良。褚遂良歪在椅子上，声大作，手中一只手笔缓缓自手中滑落，“啪”地掉在地上，墨汁飞溅，在地上染成一片墨迹。
有了卢鸿的大纲文字，孔颖达这边重审《五经正义》的工作进行颇为顺利。重立新说的提议及总纲得到了太宗皇帝的称赞，并亲下旨意，给予奖，并将原书重更名为《五经集注》，命孔颖达新编统一教材，是为新《五经正义》。
在卢鸿地提议下，修书小组分成了两组。一组由谷那律牵头，完善旧《集注》一书，主要是将书中不当文词进行删正。谷那律此艺精良，与褚遂良相善。因其淹贯群书，有“九经库”之称。参加人员除了几名主修外，还有几位与修人员的自家弟子。这些弟子�
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