苍狼与白鹿-第3部分

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的不幸之人。
速不台——Subö；taï；，兀良哈部人，两次远征欧洲的名将，用兵如神。四狗之一。
阔阔出——Kö；kö；tchu，泰亦赤兀惕出身的儿童，被诃额伦收养。四义子之一。
忽必来——Qoubilaï；，巴鲁剌思部人，两部落分手时追随于成吉思汗，后居总军令官之职，主管全蒙古军务。四狗之一。
忽察儿——Qoutchar，捏坤台石之子，成吉思汗的表弟。
撒察——Satchä；，主儿乞部首领，与成吉思汗争权，被杀。
泰出——Taï；tchou，撒察之弟，协助兄长对抗成吉思汗，一同被杀。
豁里真可贺敦——Qouhoû；rtchin…khatoun，撒察与泰出之母，野心勃勃的老妇人。
阿儿孩合撒儿巴剌——Arqai…qasarbala，札剌儿部人，自两部落分手时便追随成吉思汗，为麾下主要大将之一。
不图——Boutou，亦乞剌思部人，帖木仑之夫，成吉思汗的妹婿。Tcherbi是官名，其职能相当于参谋。
斡歌连扯必儿——Ogö；len…tcherbi，博儿术之弟，成吉思汗的重要将领之一。
术赤答儿马剌——Djö；tchiDarmala，成吉思汗部下的牧马人，射杀了盗马的札木合之弟绐察儿，引发了十三翼之战。
察合安兀阿——Tchaga’an…O’aa，捏兀歹部首领，十三翼之战为前锋，战败被俘，遭札木合酷刑处死。
主儿扯歹（术赤台）——Djurtch_daï；，兀鲁兀惕部首领，十三翼战后归降成吉思汗。红柳林之战中奋勇顽强，博得勇名。
忽亦来（忽亦勒答儿）——Qouyildar，忙忽惕部首领，十三翼战后归降成吉思汗。红柳林之战中力战负伤身死。
亦难赤必格勒——Inantch…bilga，乃蛮可汗，智勇双全的大将，屡胜汪罕，威震一方。
桑昆——Senggun，汪罕之子，仇视成吉思汗。
札合敢不——Djaqaqambou，汪罕之弟。
察合台——Djaghatai，成吉思汗次子，性情严峻苛烈，是札撒的守护者。
窝阔台——Ogö；dä；i，成吉思汗三子，未来的二代可汗。
拖雷——Toloui，成吉思汗四子，在西征和日后的伐金之战中大显身手，立下赫赫战功。
完颜襄——Wang…Yen…Sian，金国丞相，奉命征伐塔塔儿部时与成吉思汗以及汪罕合兵。
蔑古真薛兀勒图——Megudjin…Se’ulut，塔塔儿部首领之一。
失吉忽都忽——塔塔儿孤儿，被诃额伦收养，为四养子之一。
忽兀儿臣——Tô；rindji…khatoun，主儿乞部贵妇。
失乞兀儿——Chikio’ur，成吉思汗之父时代的老臣，掌管酒宴礼仪。
不里孛阔——Buribö；rö；，主儿乞部首领之一，忽图剌汗之侄，著名的大力士，号称有“一国不及之力”。
孛罗兀勒——Boro’oul，主儿乞部孤儿，被诃额伦收养，为四养子之一，也是四杰之一。
不亦鲁黑——Bouyirouq，亦难赤必格勒二子之一，父死后与兄弟塔阳太不花争权，分裂乃蛮。
塔阳太不花——TayangTaï；…bouqa，亦难赤必格勒二子之一，父死后与兄长不亦鲁黑争权，夺取乃蛮大部领土和部众，号称西蒙古之雄。
者别——Dj_b_，别速惕部人，原名只儿豁阿歹。著名的神箭手，原从泰亦赤兀惕，在战场上射死了成吉思汗的马，并射伤了他本人，却于战败后得到赦免，收为部将。后与速不台共同远征俄罗斯，归途之中病故。
也客扯连——Y_ketcheren，塔塔儿部首领之一，也速干与也遂姐妹的父亲。
也速干——Y_augä；n，也客扯连长女，成吉思汗五大妃之一。
也遂——Y_sui，也客扯连次女，与姐姐也速干同时嫁与成吉思汗，五大妃之一。
阿勒塔尼——Altani，孛罗兀勒之妻，曾经从杀手手中拯救过年幼的拖雷。
可儿薛兀撒兀剌黑——Kö；kse’usabraq，乃蛮大将，曾经击破汪罕。
合答安答勒都儿罕——Qada’anDal…dourqan，塔儿忽部女子，从汪罕处来投成吉思汗，报告了克烈亦惕人的阴谋。
亦巴合别姬——Ibaqa…b_ki，札合敢不之长女，先侍奉成吉思汗，后被赐予老将主儿扯歹。
莎儿合黑塔尼别姬——Sorghaqtani或Sorqaqtani…b_ki，札合敢不之次女，嫁予拖雷为妻，后生二子蒙哥和忽必烈，俱辅之为蒙古可汗。是一位才略过人的女子。
古儿别速——Gurb_su，塔阳之妻，杭爱山战后为成吉思汗所娶，一度受宠，后因行为不检而遭到冷遇。为五大妃之一。
豁里速别赤——Qorisou…bä；tchi，乃蛮武将，斩杀落难之中的汪罕。
忽图阳——Qoudouyang，乃蛮武将，奉命出使汪古儿部交涉合击成吉思汗，失败。
阿剌忽失特勤汗——Alaqou…idigit，汪古儿部可汗。
古出鲁克（曲出律）——Kutchulug，塔阳之子，杭爱山战后逃至哈剌契丹。
忽阑——Qoulan，蔑儿乞首领答亦儿兀孙之女，进献于成吉思汗为妃，倍受恩宠。五大妃之一。
纳牙阿——Naya’a，成吉思汗之部下。因保护忽阑数昼夜而不加侵害而受到器重，成为得力大将。
帖卜腾格里——Teb…Tengri或Teb…tenggeri，蒙力克之长子，著名的珊蛮巫师，为成吉思汗建号出力甚多。后生贪心欲图取大权，被成吉思汗设计处死。
巴儿术——Bartchouq，畏兀儿君主，臣服于成吉思汗，娶其女为妻。后随同伐金与西征，建立奇功。
朵儿伯多黑申——Dorboï；…doqehin，成吉思汗部将，勇猛与残忍之名并重。
脱忽察儿——Toquchar，成吉思汗女婿，死于西征。
允济——Y_n…ji，女真名为Tchong…heï；。金国皇帝，死后谥号卫绍王。
忽沙虎——Hou…Cha…hou，金国武将，败于成吉思汗之手后，逃入金国中都，废黜了金帝允济。
完颜九斤——Wang…Yen…Jiu…Jï；n，金国武将，奉命与成吉思汗交战与野狐岭，战败而死。
完颜胡沙——Wang…Yen…hou…cha，金国武将，为九斤之副将。
完颜万奴——Wang…Yen…wang…n_，金国武将，为九斤之监军。
完颜福兴——Wang…Yen…Foking，金国武将，死守中都，最终绝望自尽。
明安——Ming…an，契丹族出身之武将，归附成吉思汗。在伐金之战中建立大功。
郭宝玉——Go…bö；…y_n，汉族士人，归附成吉思汗后，受到重用。
耶律楚才——Y_…liuTch’ou…ts’ai，契丹族出身的政治家，服务于金，后归附成吉思汗，成为重要谋臣。
耶律留哥——Y_…liuLion…ko，契丹贵族，趁成吉思汗伐金之际起兵复国，归顺于成吉思汗。
耶律阿海——Y_…liuA…qaï；，契丹族出身，协助耶律留哥起兵复国，担当联络成吉思汗的任务，后成为蒙古重臣。
镇海——Tchinqaï；，蒙古新锐武将，长于政务。
兀忽纳——Ouqouna，成吉思汗近侧侍卫，奉命出使花剌子模，遭到杀害。
亦纳勒术——Ï；nalchuq，花剌子模讹答剌城主，因贪图财货而劫杀了成吉思汗的商队与使者，引发了蒙古西征的大战。
摩诃末——Mohaummet，花剌子模算端。
札阑丁——Djelâ；led…Din，摩诃末长子，坚决抵抗蒙古入侵的勇将，受到成吉思汗的敬重。
帖木儿灭里——Tem_rMalik，花剌子模忽毡城守将，以勇猛顽强而获得敌我双方的称赞。
哈剌斯。哈思哈只不——Qarachakhāss…Hājib，花剌子模武将，助亦勒纳术防守讹答剌城。
怯失力汗——Keshli…khan，花剌子模大将，防守不花剌城。城破战死。
脱海罕——Taghai…khan，花剌子模大将，算端摩诃末之舅父。
秃儿罕可敦——Terken…khatoun，算端摩诃末之母。作品相关　（原创）古代基辅罗斯与《伊戈尔远征记》
述说古代基辅罗斯之历史，正应验了“合则互利，分则共衰”的古训。从9世纪末勃兴至13世纪中叶为蒙古所统治，前后凡350余年，其间竟有近200年的时间处于分裂动荡之中，以至积弱不振，国势倾颓，险遭凌灭。其后遗症直至15世纪之伊凡雷帝崛起，方告消解。其间，多有对外战争之失败，国民之哀伤化为沉郁之文字，遂有《伊戈尔远征记》之名篇诞生。因拙著之中第九十二章内有涉及此长诗之部分，遂为此文以解说其始末。
一、伊戈尔远征之前的罗斯历史
古代的罗斯人，源于东斯拉夫系之民族。于纪元初生息于西俄罗斯地区。纪元6世纪进入封建制社会，遂有基辅罗斯公国之留利克王朝之诞生。自9世纪末，在其大公“先知”奥列格的带领下开始扩张，至10世纪初（纪元912年）奥列格死亡时，几乎完全征服了全部东斯拉夫诸部落，蔚然成一大国。其孙斯维亚特斯拉夫一世克绍箕裘，继续奉行对外扩张之政策（说俄国人扩张成性，原不夸张），向南屡次攻击拜占庭帝国。纪元971年，为拜占庭所击破，于撤退途中被杀，进而引发三子争立的储位之争。
其三子分别名为：亚洛波尔克、奥列格（与其曾祖同名）、符拉基米尔。混战有年，前二子俱战死，符拉基米尔一世遂立为新大公。他继位后，为了恢复内战之创伤，与拜占庭讲和，并于纪元998年接受东正教洗礼并立为国教。此后，他积极推进国家的建设，大量吸收了拜占庭文化，从而奠定了俄罗斯民族文化的基础。
纪元1015年，符拉基米尔一世亡，其子“智者”亚洛斯拉夫立。他在位的时期，继续奉行父辈的政策，发展文化，提倡贸易，并编纂了罗斯历史上的第一部法典。使得基辅罗斯公国进入了一个全盛时期，经济、文化、政治等方面均有上佳之表现，因其才智卓越，被誉为“智者”。
当其生前，鉴于前代三子争立而引发内战的教训，于是将自己国土分赐予三个儿子。基辅留给长子伊扎斯拉夫；次子斯维亚特斯拉夫二世封于车尔尼戈夫；三子符赛伏洛德领有别列亚斯拉夫尔。不久后，即纪元1054年，亚洛斯拉夫病逝，临终犹立遗命于三子，令其各守封疆，不得互为侵攻，引发内乱。然而，正是他在晚年所做出的这个分封决定却为日后罗斯分裂及内战埋下了祸根。
纪元1067年，亚洛斯拉夫之异母兄长，波洛茨克公爵伊扎斯拉夫之孙符塞斯拉夫（1044－1101）率先挑起战争，攻击亚洛斯拉夫一系，点燃了罗斯百年内战的导火索。符塞斯拉夫其人生性残忍好战，尤好杀戮。传说之中，他是人狼的化身，白昼为人，夜晚变狼，行动迅捷，善于奔跑。又据说他出生时头顶上有一个蛋，终生不曾取下（所谓异人有异相，恶人生凶貌，民间对其破坏罗斯之和平的痛恨由此可见一斑）。他于纪元1067年初公然占领诺夫哥洛德，向基辅罗斯公国挑战。同年三月三日，与先王三子大战于涅米加河上，战败后被俘，囚于基辅。孰料，翌年（纪元1068年），先王三子在阿尔特河之战中败于彼洛维茨人之手，基辅受到严重威胁。市民们为了挽救国家，召开大会要求参与卫国之战，却被基辅公伊扎斯拉夫拒绝，引发骚乱。符塞斯拉夫趁乱越狱，占领基辅，迫使伊扎斯拉夫逃往波兰。
1069年，伊扎斯拉夫借波兰军发动反攻，讨伐符塞斯拉夫之叛党，双方战于基辅近郊的贝尔戈罗德。符塞斯拉夫自忖不能抵挡，遂连夜出奔，逃归其封地波洛茨克，以地方割据之势，继续与基辅对抗。
1078年，伊扎斯拉夫之子符拉基米尔_莫诺马赫率军征讨符塞斯拉夫，焚烧其领地波洛茨克之近郊，却无法攻取城市，只得撤兵。符塞斯拉夫趁机反攻，焚烧了斯摩棱斯克以为报复。此后，双方多次交战，互有胜负，却始终无法彻底平定符塞斯拉夫的地方叛乱，因而威信大跌。其原因有二：
其一，基辅方面因为要同时防御彼洛维茨人的袭击，陷入两面作战的困境。
其二，亚洛斯拉夫系本身也同样发生了内乱，其时在1077年，直到1097年方告终，前后凡20年。他们为了争夺基辅的控制权，互相攻伐，并时常借助于彼洛维茨人的势力来加强己方之力，导致彼洛维茨人多次攻入基辅罗斯境内，使国家受到了极大的破坏。
由于王族内部纷争不断，基辅罗斯对地方势力逐渐失去了控制，至12世纪中叶，车尔尼戈夫、加利奇、苏兹达克以及最早叛乱的波洛茨克均已在实际上脱离了基辅大公的控制，建立了自己的独立王国。不断的分裂与混战，导致罗斯愈发削弱，屡次遭到彼洛维茨人的掠夺性攻击。
1097年，在符拉基米尔_莫诺马赫的倡议下，各势力终于坐到了谈判桌前，召开了柳别奇会议，共商防御彼洛维茨人的大计。经过一番激烈的讨价还价，基辅公终于被迫承认诸公国的实际独立，诸公爵均对自己的领地有世袭继承权，基辅罗斯遂告正式瓦解。为了避免诸公国因领土争端而再起内战，与会诸公爵发下了“自今而后，誓同一心”的誓言。然而，誓词并不能彻底消除战争，各公国之间的内战依旧时有爆发，断断续续地持续了近百年。《古史纪年》一书记载了饱经战乱的基辅百姓对公爵的情愿词，足为佐证。其辞如下：
吾等陈情于公爵阁下及若兄若弟，勿毁我帮。诸侯纷争不息，恐蛮夷之徒坐收渔人之利；列祖列宗惨淡经营，卫国拓土之伟业，行将毁于一旦，则公等何以辞国土沦丧之咎？
这场争夺基辅的混战直到1180年符拉基米尔_莫诺马赫之曾孙吕利克战胜了斯维亚特斯拉夫二世之曾孙斯维亚特斯拉夫三世，迫使对方交出基辅后才算告一段落。但是，出于某种未知的原因，吕利克在不久后又将基辅城退还了斯维亚特斯拉夫三世，自己则依旧保有基辅大公之号和基辅周边之地区，使得新基辅大公之政令不能出城门一步，形成了二王并列之局面。与此同时，吕利克改变了过去联合彼洛维茨人反对斯维亚特斯拉夫一系的政策，转而与之联合起来，共同抵御彼洛维茨人的袭击。
从纪元1183年到1185年间，二王联合起来，与彼洛维茨人数度交锋。然而，做为斯维亚特斯拉夫三世之堂弟的伊戈尔均未能参加，因此引发了这个富于荣誉感的青年发动了一次贸然的远征，从而铸就一场著名的悲剧，也同时催生出了古俄罗斯民族最伟大的史诗——《伊戈尔远征记》。
二、《伊戈尔远征记》之史实及其简介
其事发生于旧俄历创世纪年6693年（纪元1185年）4月至5月间。4月23日（星期二），伊戈尔在未得到其堂兄斯维亚特斯拉夫三世的允许下，约同其弟特鲁勃契夫思克公爵符塞夫洛德，其侄雷尔斯克公爵斯维亚特斯拉夫及子普季夫尔公爵符拉基米尔从诺夫哥罗德（这个地方在西俄罗斯中部，非北方之同名大城市）擅自出征彼洛维茨人。他们一行溯杰斯纳河（发源于斯模棱斯克附近，在基辅附近汇入第聂伯河）岸南下至车尔尼戈夫，得其堂兄，当地公爵亚洛斯拉夫助佣兵一队，复沿途募集平民和农奴，至北顿涅茨河（发源于库尔斯克南，向南汇入顿河）边时，全军合计约6000兵力。将渡河之向晚，夕阳发生了日蚀，一时天地昏暗。众军恐慌，以为不吉之兆，请回军。伊戈尔不从，遂全军渡河，继续南下。
军至顿河之畔，与彼洛维茨军遭遇。伊戈尔将全军分为六队，以雇佣兵居中，弓箭手配置于前，压制彼洛维茨人之骑兵。战中，诸公爵身先士卒，引军奋击，大破彼洛维茨军，杀掠无算，直至深夜方止。
当夜，伊戈尔决意乘胜收兵，但是诸将认为战马经历白日大战，已经疲倦，且所掠之资财众多，运转需费时日，伊戈尔之意遂寝，全军原地露宿。此一耽搁，实为此战之转折点。想罗斯军偏师远征，深入重地，却贪恋资财，放弃了全身而退的最后一个机会。翌日凌晨，彼洛维茨大军掩至，将罗斯军严密围困起来。伊戈尔仓猝之间下达突围令，全军下马，且战且走，向顿河方向撤退。彼洛维茨人紧追不舍，于顿河岸复困之。伊戈尔以为身当将帅之职，不宜弃军独逃，遂转身奋战，不幸左臂负伤。双方激战一昼夜，罗斯军死伤甚重。翌日凌晨，雇佣兵队士气沮丧，临阵脱逃。伊戈尔见状，忙摘下头盔，示己之面目，欲追回溃军。然兵败如山倒，终无所获。雇佣兵队之溃，牵动全军士气，引发大量士兵逃亡。恰此时，伊戈尔欲回本阵，将及一箭之地，为彼洛维茨人所围，力屈被擒。
主帅被俘，全军崩溃。余将虽欲奋战以营救之，奈何无力回天，或被擒，或被杀，终至全军覆没。同被俘者5000人，逃归罗斯者不过215人而已。所俘之罗斯诸公爵，分囚于数队之中。复趁势围攻基辅等地，陷数城，罗斯危在旦夕。
囚伊戈尔之彼洛维茨军溯第聂伯河北上，沿路烧杀无数，进犯普季尔夫，掠其外城后撤军。伊戈尔于沿途见本国惨遭荼毒，深感愧疚。每日忏悔不已，哀泣不绝于路。其同囚之部下每日闻之，无不伤心。内中有一千夫长，因相貌俊美，得彼洛维茨人一酋长之妻所爱，遂相私通，于床第间得知敌军欲于回师之际尽屠罗斯俘囚，遂趁隙谋诸于伊戈尔，劝其逃亡。
二人谋划良久，惟恨监视甚严，无隙脱身。数日后，伊戈尔见彼洛维茨人监守放松，遂遣一心腹马童往见千夫长，约于次日备马于河畔，待己脱身来寻。是夜，彼洛维茨人聚饮，公爵假寐，监管愈懈。马童来报，言马已备好，促公爵速行。伊戈尔遂手握十字架于胸前，祈祷曰：
“上帝实鉴我心。弟子负罪，愿主佑之！”
言讫，携十字架及圣像脱出，自狂饮将罪之彼洛维茨人之间穿过，幸喜无人发现。遂至河畔，涉水而过，遇千夫长。二人乘马穿敌营而走，沿途凡遇巡查，均有千夫长应付而过。及至远离，弃马步行十一日，抵达顿涅茨城下，扣关而入。复转回其领诺夫哥罗德。是为其当日出兵之起点也。百姓闻公爵脱险归来，无不欢欣。数日后，向基辅参谒堂兄斯维亚特斯拉夫三世请罪，大公赦之。
此番出兵，自南而北凡500俄里（约合550公里），计其行军、交战、获胜、被围、被俘、幽囚之全程，前后凡一月有余，6000大军尽没，复引彼洛维茨人进犯，其过不可谓不大矣。然彼能于幽囚之中，每日深自忏悔，言词肯切，锥心泣血，可裂金石。又，其战虽败，却为近年来罗斯民族所少有之主动出击，故而无论朝野，均谓之英雄也。其后数载之间，遂有记其命运之长诗《伊戈尔远征记》传于民间。
该诗共583行，以古俄语写成，语言丰富，记事详实，尽展古俄语之语音、句式、词汇以及形态变化之妙，实为学习俄罗斯历史和语言知识之必修课。其作行文流畅，遣词精准，情感饱满，激情洋溢，通俗易懂，琅琅上口。尤以情感见长，众多段落之中颇有催人泪下之处，字里行间疾呼全罗斯团结一致，摒弃兄弟阋墙，同室操戈之愚行，共襄御侮攘敌、安邦定国之举，时为激励民心之爱国诗篇，因而一旦成文，遂于民间广为传唱。
其书之发现于纪元18世纪之末，为16世纪抄本。1800年刊行问世，同时有一手抄本献于女皇，即“女皇本”。其初始之手稿毁于1812年拿破仑焚烧莫斯科事件之中，惜哉。
其后，至19世纪60年代，俄罗斯作曲家亚历山大_波菲里耶维奇_鲍罗丁据此古诗创作了其不朽歌剧名作《伊戈尔王》，至作者1887年逝世时，仍未完成，由其友里姆斯基…柯萨科夫和格拉祖诺夫续成完璧，传诸后世。序　篇　传说开始的地方　序　篇　传说开始的地方
题记：我的征途是苍茫大地，我将在战场上寻求永恒的归宿！
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当一个神奇的传说注定将要诞生在这里的时候，即使是苍天也不能阻止。
这片土地就是北亚草原，地球上最为雄浑苍凉之地。山、河、湖泊、荒漠、森林，更重要的是草原构成了这里独特而复杂的地形。
自东而西，那一连串峭拔雄壮、重峦叠嶂的插天群峰，分别名为兴安岭、雅布洛诺夫山脉、杭爱山、东萨彦岭、阿尔泰山、天山——因它们的存在，几乎是将整个草原强行从西伯利亚泰加森林的冰雪怀抱之中劫夺出来一般，辟出这一片不可思议的土地。在这些高山上，密布着寒带特有的针叶林，当接近海拔两千米的至高处时，最为奈寒的针叶松林出现了，这样的树林自山顶铺排开来，布满了山的北坡，勇敢地迎向一切寒风的母巢——东西伯利亚，而较温暖的南坡上，则是白桦、杨树和红松的混杂组合。南坡一路向下沿伸，趋缓处遍布着英挺飘逸的柳树，掩映着那些温润潮湿的丘壑和深邃悠远的溪谷，一如待嫁的娴静处子，妩媚动人。
源自高山融雪的河流从深谷中奔流而出，回声如雷，绵绵不绝。它的两岸，挺拔的杨树和轻盈的柳树占据了主角，它们如同多情的少女般依依不舍得为河水送行，目送其不舍昼夜，一路远去，直至消失于浩瀚辽阔的草原深处。
山麓起伏叠荡的曲线在草原的边缘最终归于平缓，滔滔之河至此也就放慢了脚步，沿途留下大大小小、星罗棋布的湖泊。朝阳晚晖之下，灿然生光，一如颗颗明珠，散落于草原——这只巨大的碧玉盘中。
草原北面的植被几乎是清一色的狗根草，它是生息在此的所有牲畜最喜欢吃的食物。但是，越靠近南面，由于土质受到西部与南部沙漠风色的影响，原本单纯的植被中渐渐混入了耐旱的百合科灌木和艾蒿，戈壁的身影亦隅露峥嵘。而当你看到一种被称为狼毒草的植物时，那便预示着草原的终结和沙漠的来临。
每当春天到来的时候，远接天涯的草原牧场宛若无边的绿色绒毯，而点缀其间的那些无名花色，又为这绒毯加饰上诸多精美的花边图案，引得无数游人墨客驻足留连，不忍猝去。生发出多少华章美词，传扬四方；转瞬间已是春去夏来，草原之景达于极盛，繁花似锦，斗艳争奇，于是绒毯就化做了一匹巨大的丝绸，华贵而绚丽。这种盛景将从六月持续至七月；一过七月中旬，来自西南方向的沙漠热风立时掠过草原，将美景良辰一扫而空。近40℃的高温如火炭般炽烈，灼焦每一根草，摇落每一朵花，将草原的朱颜绮貌埋葬于一片死寂的枯黄之下；及至十月初，西南的热风被西伯利亚飞来的暴风雪所驱退，漫长的冬天降临在草原上，冷利苍白的雪彻底遮蔽了春夏的欢歌笑语，气温骤然下降至…40℃。大地无声，万物潜踪，草木不发，河流冰结，一切的一切都没入天降的白被之内沉沉睡去，静待来年四月的复苏……
该怎样形容这片土地呢？除了暴虐、苛烈之外，再也找不到更好的词汇了。即使是温和的春夏季节，这里的昼夜温差也大得惊人，上下波动在40~50℃之间实属家常便饭。隆冬冰雪铺天盖地，盛夏暴雨倾盆而泄；白日里骄阳似火，酷暑难当；深夜中寒风乍起，刺骨穿心；风起处，见一川碎石大如斗，随风满地乱飞走，长沙蟒蟒黄入天，口鼻耳目尽朦胧，狂飚陡然从天落，人于鞍桥难稳坐。突发的雷阵雨好似天神那愤怒的巨手，被不幸选中的民居牲畜便会永远消失于地平面，甚至于连一丝痕迹都难以留下。
可以说，将这里的环境放在全世界的范围内进行权衡比较，也可以得出最不适宜人居的结论，言之以“极限”二字亦毫不为过。如果不是出现了那一个民族的话，这里充其量也不过是西伯利亚的一部分而已。然则，后世地理学家却因此民族而赋予这里一个独立的名字——蒙古草原。
诚然，生活在这里的民族被称为蒙古，他们却并非此地的原住民。较之先前曾经在这里繁衍、生息，走向辉煌又趋于没落最终迁离此地的诸多前辈民族而言，他们是后来者，却以顽强的毅力扎下了坚实的根，最终生长为一棵蔚然参天的生命之树。
在成为这块土地的主人之前，原是森林中的狩猎民族。至于他们是如何迁移至此并改变生活方式，转而成为游牧民族，就必须要追溯到那个流传已久的神奇传说：
据说，在北方，有一座林木茂密的名叫额儿古涅昆的高山，山上有一个山洞。内中居住着一只强壮雄健的苍狼，更确切地说是一只青色的狼（孛儿帖赤那）。苍狼虽然神勇无匹，却因孤独而郁郁寡欢。每夜只能以对月长嚎来抒发内心的郁闷。大约在许久以后的某一夜，这只狼在月光下碰到了一只美丽温顺的白鹿（豁埃马兰勒），双方几乎是一见钟情。生长于草原上的白鹿因何会跑来山上，其中的缘故无人可知。或许只能归功于伟大的长生天（Mongk_Tenggri）的神奇安排吧。得到伴侣的苍狼顺从了妻子的习惯，与之双双跑下山，一路向南，来到了这片草原之上。它们共同渡过了腾汲思海（贝加尔湖）的冰冷水流，因上天之引导，来到斡难河之源——不儿罕山（即今之肯特山脉），在光秃秃的花冈岩石和片麻岩石之间定居下来，相亲相爱，并生下一个名叫巴塔赤罕在男孩——这个男孩就是全体蒙古民族的祖先。从此，这座高达二千八百公尺的不儿罕山也就化身为蒙古民族心中的圣山，至高无上的神——长生天就居于其上。
在这之后，又过了不知多少年，草原美好的春夏依旧短暂，苛烈的秋冬照样漫长，但巴塔赤罕的子孙们却凭借着倔强坚韧在性情在这里牢牢得扎下了根，历史记录下了这些逆境勇者的名字：巴塔赤罕生塔马察；塔马察的儿子是霍里察儿涅儿干；霍里察儿涅儿干的儿子是阿兀沾孛罗温勒；阿兀沾孛罗温勒的儿子是撒里合察兀；撒里合察兀的儿子是也客你敦；也容你敦的儿子是撏琐赤；撏琐赤的儿子是合儿出；合儿出的儿子是孛儿只吉歹蔑儿干娶了美貌的妻子忙豁罗真豁阿生下儿子脱罗豁洛真伯颜；脱罗豁洛真发家致富后得了个富人的绰号，也娶了一位漂亮姑娘孛罗黑臣豁真，生下了独目千里眼都蛙锁豁儿和善射者朵奔蔑儿干；后来，在兄长千里眼都蛙的帮助下，蔑儿干以抢亲的方式迎娶了著名的神圣女子阿兰豁阿，生下了别勒古呐台和不古呐台，在蔑儿干死后，阿兰豁阿感天上圣光受孕，继续生下了不忽合塔吉、不合秃撒勒只和著名的尼伦氏族的伟大先祖孛瑞察儿蒙合里……；历史也同时记录下了他们并不英俊的外貌：低低的鼻梁，高高的颧骨，肤色深棕，目光犀利，胸廓坚实，虎背熊腰，关节粗大，双腿罗圈（因常年骑马所致）；他们放牧的马匹既无大宛马的神骏飘逸，也无阿拉伯马的高大雄壮，更不及英格兰马的雍荣贵气。与这些远亲近临们相比，蒙古人的马几乎可以用丑陋二字来形容。它们低矮肮脏，鬃毛蓬乱，却如同它们的饲主一般粗犷暴烈，吃苦耐劳。
此等之人，如苍狼般凌励勇猛；此等之马，若白鹿般迅捷灵巧。寒霜冷雪的袭击，热风烈沙的拍打，铸就了他们的钢铁体魄和磐石意志，注定了他们将东临苍海明月；西跨关山万里；北登林海雪原；南越瀚海弋