伏藏师-第167部分

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　　　　以前有无数例子说明，美国的科幻电影具有无比正确的前瞻性，电影中展现的很多当时匪夷所思的细节，时至今日已经成了人类的真实生活。

　　　　如果《地心毁灭》这部电影的主题能够站得住脚，则其中心论点与林轩所想的不谋而合，都是证明了“地球轴心存在、地球依赖轴心动力的驱动、谁掌控了地球轴心就掌控了地球和人类的命运”。

第三百二十一章　未知生焉知死

　　　　火山喷发给人类的生活带来了巨大的灾难，但那只是地球内部岩浆总量的极小部分，更多的岩浆已经被地球轴心消化掉。

　　　　林轩忽然又想到：“人类以为地球上种种自然灾害都是针对自己而来的，实际上，那只是地球的自我循环过程，无论地表有没有人类、动物、植物，这些循环都会自动进行，亿万年来一直如此。那么，可以说，人类只是寄生于地球，而非地球的主宰者。如此想来，美国的航空航天部门踌躇满志地要立足美洲、飞向宇宙有多可笑？中国古人已经说过，未知生，焉知死？这才是真正的地球先民的智慧，只不过被人类忽视了而已……”

　　　　“未知生，焉知死”这句话原见于《论语？？先进第十一》：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？

　　　　这段对话体现了孔子和儒家学说的思想精华，反对盲目崇拜鬼神，更反对不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面。类似的反对迷信鬼神的话还见于《论语》中的其它地方，比如《论语？？述而》中的“子不语怪力乱神”、“敬鬼神而远之”、“敬神如神在”等箴言名句。《论语》中很多句子与世界各国的启蒙思想家所表达的意思完全一样，但孔子以及诸子百家的存在的年代却比欧美思想家早出2400年之久。

　　　　现代人并不理解古代人的智慧，但却拥有无比强大的盲目勇气，大刀阔斧地前进，成了思想的懦夫、行动的巨人，与古代人面对大自然时的谦卑、恭谨恰恰相反。

　　　　古人的“未知生、焉知死”名句到了现代就变成了“不知生、不知死”，更有甚者，已经被独裁者演化为“我死后哪管它洪水滔天”。

　　　　林轩想到这些，心情顿时变得沉重起来。

　　　　组织存在的要旨，是想打击各国的恐怖主义活动，使人类生活于安定和平之中，以减少地球上普遍存在的暴戾和仇恨。不过，某些小国总统却是不断地横征暴敛，加重了平民与统治者之间的敌视，最终逼迫平民离心离德，成了恐怖行动的看客，为飞机撞楼、市区爆炸而叫好。

　　　　简单说，组织要团结人民，小国统治者却是肆虐践踏人民，不知死活，只顾当下。

　　　　那么，组织只能采取变通的手法，帮助平民推翻这些小国的暴君，让小国走上民主之路。两次海湾战争中，组织一直派驻了大量高手以无名英雄的身份参与其中，使得石油小国中倒悬于水火的平民获得解放。

　　　　“人类如果不停止自残，则大自然的扑击将来得更猛烈、更彻底。”林轩自言自语地说。

　　　　地球轴心是地球存在、发展、毁灭的唯一枢纽，如果像獠牙魔的邪恶组织控制了它，地球本身和人类的命运都悬于千钧一发之机。

　　　　七十年前，盟军全力进攻柏林一战，正是为了阻止纳粹元首染指地球轴心，毕竟以元首的疯狂程度，只要获得了进入地球轴心的钥匙，必将在某个众叛亲离、弹尽粮绝的时刻，与星球同归于尽。

　　　　“那么，元首成功了吗？没成功的话，他之前所做的那么多努力都去哪儿了？”林轩不禁在心底自问。

　　　　“关于蜂巢宇宙，我知道一些事，但并不全面。”原先生说。

　　　　两人在平台上停下来，不约而同地转头向后看。

　　　　远处，赤色的岩浆源源不断地流过来，像一条蜿蜒的红龙，气势磅礴，威力无比。他们经过的一些地方已经被岩浆淹没，要想回头，只怕已经难上加难。

　　　　“这些事，我跟那位先生聊过。”原先生接着说。

　　　　他的脸色极其苍白，那是失血过多的缘故。在这种艰苦环境里，两人无法得到任何外来的给养，只能依靠各自深厚的内功支持。

　　　　“林轩，你还记得那位先生曾讲过两则跟火山、熔岩、迷途天外来客有关的故事吗？”原先生一边问，一边缓缓坐下，采取盘膝跌坐之势调匀气息。

　　　　林轩熟知那位先生的生平，立刻点头：“记得。”

　　　　那两则故事实际可以合并为一个，大概意思是，两位驾驶航天器进行宇宙探索的宇航员误入镜面宇宙中的地球，两人却误以为是航线折返回到了原来生活过的地球，但发现一切物是人非，连时间也退后了数百年。

　　　　两则故事的题目分别为《天书》和《奇门》，那位先生曾帮助幸存下来的一名宇航员寻求真相，最终功败垂成，因为以人类现有的知识与技术，对两位宇航员的奇遇（抑或可以说是“遭遇”只能是瞠目结舌，袖手旁观，根本无法给予实质性的援助。

　　　　就是在那个故事中，那位先生认识到了“镜面宇宙、平行宇宙”的存在，并亲自与来自镜面宇宙的同类们交谈、合作。如此经历，天下再没有第二个。可惜的是，那位先生本来以为可以跟随宇航员逆行进入镜面宇宙，去探究平行世界的更大奥秘，最终没能成功，航天器也毁于火山喷发。

　　　　那样的结局，也从侧面证明，镜面宇宙是不可逆行的，其中包含着太多未知因素，宇宙航行之旅并非是观光旅游一般悠闲自在，而是充满了诸多诡异危险。

　　　　“当时，我们在港岛中环文华东方酒店二十四楼健身中心咖啡厅见面，一起把‘蜂巢宇宙’与‘镜面宇宙’做了最详细的对比，在座的还有麻省理工学院的几位宇宙学专家，大家一致认定，按照现有的资料，能够判定之前‘镜面宇宙’的认识是有缺陷的，而‘蜂巢宇宙’更合理。只不过，随着以后物理学知识进一步发展，人类也许会发现宇宙的构成模式甚至比‘蜂巢’更科学，是目前的人类无法理解的一种形式。当我提到‘蜂巢宇宙’就存在于地球上时，麻省理工学院来的专家们纷纷摇头，表示无法理解，只有那位先生说出了‘藏须弥山于芥子窍’的真理。他赞同我的意见，也批判了人类盲目向外太空发射航天器的行为，认为那只会造成宇宙交通的大混乱……”

　　　　林轩心头一动，因为原先生说的那个见面地点具有相当特殊的意义。十年之前的愚人节之夜，港岛最具人气的一位影视歌三栖明星就是从二十四楼一跃而下，做了最辉煌、最轰动的谢幕。

　　　　原先生目光如炬，马上猜到了林轩心底想到的问题，轻叹一声：“其实，当时在座的还有一位，因为他对灵学、玄学、心理学的高深认识，我们特邀他参加了讨论。没想到，正是这次讨论，才造成了当日的悲剧。”

　　　　林轩浑身一震，没再追问，已经明白原先生这些话的意思。

　　　　那位天皇巨星的骤然离世牵动着全球华人粉丝的心，而他挑选了愚人节这一日离去，则更像是跟所有粉丝开的一个巨大玩笑。很多玄学人士曾经出面声明，他的生命并未结束，但这种奇怪的论调在铺天盖地的悼念声里被迅速淹没。

　　　　“难道玄学人士做的推测是真的——”林轩虽然这样想，但那不是此时此刻的重点，所以他并未开口提出自己的见解。

　　　　“林轩，我其实一直很佩服那位明星，因为他对于生命、宇宙有自己极深刻的认识，超过了大部分科学家们的臆测和推理。我相信，他已经到达了自己苦苦追求的最高神境界。”原先生的话，对林轩的猜测做了间接回答。

　　　　两人的思路重回眼前的困境，如果前面没有生路的话，就要永远葬身于这岩浆世界了。

　　　　“幸好，堂娜是安全的。”林轩淡淡地笑起来。

　　　　“是啊，我相信，她是在一个普通人根本无法抵达的地方，即蜂巢宇宙的边缘地带。”原先生说。

　　　　“什么意思？”林轩注视着原先生的脸，心底有了不祥的预兆。

　　　　“在我们的宇宙中，时间空间的发展是线性移动；在镜面宇宙中，时空除了线性发展，还会产生等量反向发展；在蜂巢宇宙中，时空极度扭曲，黑洞、虫洞、白洞随处可见，而且大量出现了层叠虫洞、时间悖论，无法用地球物理理论去解释。所以，不管你想不想听，我都要告诉你，堂娜的存在已经成了一件极度荒谬的事，而你以为她‘安全’，也仅仅是一种心理安慰。”原先生极为严肃地说，“我不想打击你，但不得不讲出我的真实看法，那就是……那就是——她未必存在。”

　　　　林轩皱眉，低声重复着原先生话中最后的五个字：“她未必存在？她、未、必、存、在？”

　　　　人类最大的弱点就是“关己则乱”，一旦身在局中，再聪明的人也都会陷入“灯下黑”的困境，看不清事情的关窍所在。

　　　　“你的意思是，我们一起见到的堂娜只是一个虚幻的影子？但她明明跟我进行了长达一小时的对话，她的一言一行、音容笑貌都是真实存在的，不会是虚像。”林轩急急地解释，为堂娜辩解。

　　　　原先生先点点头，后摇摇头。

　　　　林轩努力回想堂娜出现在那小窗后面的时候，自己眼中看到、耳中听到的一切。他确信那时的堂娜是“活着”的，是一个活生生的人，而不是因为大自然磁力地貌、人脑幻影而产生的一个影子。

　　　　他的确看到了她，只是因为某种特殊的力量存在，所以他无法抵达她的面前。

　　　　“我也承认她那时是‘活着’的，但是，那种‘活着’与我们平日所说的‘活着’完全不同。”原先生试着解释，但这一次的事相当复杂，急切间，两人的沟通出现了大问题，根本说不清楚这个问题。

　　　　在那蓝色的立体海洋面前，虎梦禅师费尽九牛二虎之力也无法穿过那道小窗，可知人类一直以来研究并推演的物理学存在着巨大缺陷，在三维世界以外的地方无用武之地。

　　　　其实，原先生反复解释的是这样一个问题——如果堂娜活在一个林轩毕生无法抵达之地，那么，她的“活着”与林轩的“活着”还有什么联系吗？

　　　　在这一刻，林轩突然想到了远古神话中另一个经典例子，即“牛郎织女”的故事。

　　　　故事中，织女是王母的孙女，善织五彩缤纷的云锦，后来与孤儿牛郎结成了夫妻。在人间过上了幸福美满的生活。王母派天兵将织女捉回天宫，但牛郎用箩筐挑着儿女追到天上。王母用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道银河，无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只能隔河痛哭。后来王母动了恻隐之心，命喜鹊搭桥，让他们每年七月七日在银河上相会一次。

　　　　相见而不能相守，正是神话中牛郎与织女最悲哀的结局。

　　　　同样，林轩看到了堂娜，却不能更进一步握她的手，那这种相见只是徒增痛苦，让两人的见与离变成了一个反复撕裂的伤口。

　　　　忽然间，林轩觉得自己的视线变得模糊起来，有两颗泪珠猛地涌出来，让他内心的煎熬与痛苦暴露无遗。

　　　　自古英雄难过美人关，他爱堂娜，爱的开始点就是受伤害的开始点，一旦爱了就再难割舍放下。

第三百二十二章　阿里寺庙

　　　　“那是一个无论生死都无法抵达的地方，跟我们的世界没有任何交集点，我不知道在你朋友身上发生了什么，在这种事面前，只有见招拆招，却不能做更多。”原先生说。

　　　　林轩身心俱疲，艰难地摇头：“让我想想，让我想想……”

　　　　在原先生的启迪下，他的脑子很快就转过了弯，知道原先生要表达的意思了。

　　　　“你可以在这里小憩一下，我们再往前走，不知道要面对多么复杂的状况呢。”原先生说。

　　　　林轩接受了原先生的建议，调匀呼吸后，慢慢地平躺，闭目休息。

　　　　时间分分秒秒过去，林轩的思想越来越平静，渐渐地忘记了堂娜，只是全身心放松，强迫自己迅速恢复体力。

　　　　他进入了一种非常深沉的“假寐”状态，神游物外，物我两忘。

　　　　“啊？我在哪里？”不知过了多久，林轩从假寐中醒来，一跃而起，身轻如燕。

　　　　原先生不在，平台上空空如也，只剩林轩自己。四周，岩浆仍在奔涌，丝毫没有停止的意思。

　　　　“原先生，原先生……”林轩纵声大叫，却没有人回应。

　　　　他向前看了看，马上选择路线，跳跃前进。

　　　　又走了一公里多，林轩就看见原先生正站在岩浆之河正中的一根石笋上，高高矗立，俯瞰八方。

　　　　“原先生！”林轩迅速赶过去。

　　　　“我以前似乎见过这里的情形。”原先生低声说。

　　　　前面，四面的石壁进一步收窄，只剩下三米宽、三米高的方形洞口。当然，岩浆液面以下的部分不知深浅，按照流速估算，深度至少还有十几米。

　　　　“在超级望远镜里，我见到过这儿。通过那个洞口之后，就到达一个奇怪的竖井，唯一的通道就是从竖井坠下。现在，岩浆高热，我们等于已经没有去路了。”原先生说。

　　　　林轩远眺了一阵，的确如原先生所言，除了进入那洞口之外，再没有第二条路。

　　　　“失去了那把宝刀，你就再也没有潜入岩浆的能力了，是吧？”他问。

　　　　原先生点头：“当然，我也只是血肉之躯。”

　　　　两人面面相觑，同时叹气，失去了主张。

　　　　林轩想过回头，但来时的路被渐渐上涨的岩浆液面淹没，也已经失了退路。

　　　　“你还看到过什么？”他只能继续寄希望于原先生。

　　　　“洪水倒灌陆地，淹没一切，地球变成了无边无际的海洋，与之前有部名为《未来水世界》的电影一模一样。”原先生回答。

　　　　水火无情，人类在这两种自然元素面前，最终结局都是一样的。

　　　　“上天无路，入地无门，看来我们只能自绝于此了。”林轩长叹。

　　　　他脑中仍有残存的睡意，无奈之下，先坐下来，身体后仰，想闭目休息几分钟。就在他后仰之时，一下子看到五米高的洞顶上竟然镌刻着许多文字。

　　　　那是古藏语里的一种，曾出现在阿里地区的许多寺庙根基基石上，大概意思是：轮回无尽，万劫不复，热极转冷，冷极热生，一切天定，人不能御。

　　　　“看那些文字。”林轩向上一指。

　　　　原先生抬头看，嘴唇噏动，通读了一遍，满脸都是困惑。

　　　　“谁会刻这样的文字在这里？”原先生低语，“我曾在阿里地区的很多寺庙里看到过同样的文字，难道它们之间是相通的？”

　　　　林轩的记忆力超强，在藏地三年，很多地方的文字、地貌完全是强记下来的，双眼如同高精度照相机一般，看到便记在脑子里。

　　　　“我也看到过，至少在三个寺庙看到过……”他边思索边回应。

　　　　阿里地区是中华人民共和国西藏自治区的一个地级行政区，元朝称纳里，明朝称俄力思，位于青藏高原北部羌塘高原核心地带，是世界上人口密度最小的地区之一，拥有独特的高原自然风貌。地理坐标为东经78°23′40″至86°11′51″、北纬29°40′40″至35°42′55″，地域面积约30。4万平方公里，全地区总人口95803人，地区行政公署驻噶尔县狮泉河镇。

　　　　它是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方，被称之为“万山之祖”。同时，这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地，故又称为“百川之源”。在亚洲乃至全球地理环境中，阿里地区都具有举足轻重的位置。

　　　　值得注意的是，该地区的自然环境非常恶劣，海拔高、气候寒冷干燥、降雨量少、日夜温差大、冬季漫长严寒，诸多不利条件，导致该地区的建设速度极其缓慢，很多地方的藏民仍然生活在近乎原始的闭塞状态中。

　　　　阿里地区有着众多寺院，著名的有拉巴寺、鲁扎西曲林寺、语寺、色底当曲林寺、益日寺、松吉江久林寺、苏木如桑旦林寺、荣穷普日寺、顿曲寺、日娃扎西曲林寺、曲色寺、邓帕巴通娃顿旦寺、萨让扎西曲林寺、吉嘎朗杰拉孜寺、吉嘎拉玉寺、香孜热布加林寺、卡孜寺。

　　　　在这些寺庙中，深藏着数以万计的历史隐秘事件，有时候一块断碑、一段残壁就能揭示出漫漫历史中某一特殊事件的真相。正是因为苦寒、高海拔、人烟稀少等恶劣自然条件，才阻止了全球数万盗墓贼们的光顾。

　　　　否则的话，阿里寺庙早就像1900年前后的敦煌莫高窟壁画那样，被各国侵略者掳掠一空了。

　　　　林轩印象最深的一次，是在色底当曲林寺看到该种文字。

　　　　那个寺庙位于札达县曲松色康村，海拔高度为4300米，矗立在色底河的东北岸和阿意拉山脉的西北处。这条河里有黄金和各种矿物宝石，所以叫“色底”，“底”就是印度语“水”的意思。该寺属于托林寺下属25座寺里的其中一个，集会殿的主佛是未来佛、度母等，附近还有三座佛塔，分别是尊胜塔、天降塔、菩提塔。

　　　　林轩记得是在天降塔的基座背阴处看到以上文字的，那个位置避开了风吹日晒，所以能够比较完整地保存下来。

　　　　古藏语的语义非常晦涩，翻译为汉语之后，只能描述出大概意思，其中那些精要之处，可意会而不可言传。

　　　　在林轩看来，那段话想要表达的核心思想是“轮回、忍耐、煎熬、希望”。

　　　　他也亲眼所见，在藏地漫漫寒冬之中，很多藏民缺衣少食，如冬眠的动物一般隐忍苦熬着，直到迎来春暖花开的第二年。他们笃信轮回，心底深处永远充满着热切的希冀，渴望在艰难的今生结束后，轮回转世，过上幸福美好的日子。

　　　　这种近乎愚昧的坚守，构成了藏族人民的民族特色，值得全球所有民族学习。

　　　　第一次见到那些文字，林轩并没有特殊的感受，绝对不像眼下这样，身临绝境，唯有靠坚强的信念支撑自己走下去。

　　　　林轩还在另外两处寺庙里见过同样的文字，其一是顿曲寺，其二是香孜热布加林寺。

　　　　顿曲寺位于噶尔县门士乡南面，象泉河的源头，距门士乡20公里。该寺由多杰扎喇嘛？？曲尼桑布（宁玛派）于十三世纪创建，由山南多吉昌寺派出舍久喇嘛和珠姜喇嘛主持修建。从修建到现在为止寺庙共有7位转世喇嘛，寺庙主供佛为多巴？？释迦牟尼，属象泉河源头寺庙。顿曲寺在印度人心中具有非常重要的地位，由于印度的冈巴河流的源头正是象泉河的源头，故印度人非常崇拜该寺庙、同样，在藏族人们心里也很崇拜此寺庙。寺庙周围有一块自然形成的乌龟石，患有皮肤病或关节炎等病情的人，如果在乌龟石头虔诚求拜，就对患有此类病的人有非常好的治疗效果。现在，该寺的主寺为白玛贡觉活佛。

　　　　香孜热布加林寺遗址位于札达县香孜乡，海拔4400米，遗址主要分布在山腰及山顶，呈东西一线展开，总面积约10000平方米，包括寺庙，城堡及窑洞遗址等，大体上有东、西两大群落。

　　　　山脊顶部一线，为碉楼及防护墙，采用土坯砖用石块混合砌建，现存墙体高度约3到7米。在山脊的南坡，分别建有强巴佛殿和护法神殿等寺庙殿堂。

第三百二十三章　徐霞客游记

　　　　人类对于一件事的认知跟环境有关，如今岩浆满地，前后无路，再看到这些充满玄机的古藏语文字，林轩心里立刻充满了忐忑。

　　　　昔日的“看”，只是兴之所至，游玩观览，把文字和风景记在脑子里而已。

　　　　今日的“看”，却是必须看出门道，看出生路来才行。

　　　　“既然后退无路，那么必须向前。”林轩已经下了决心。向前，一方面是求生，另一方面必须跟岩浆一起前进，才能找到它们的归宿之地。

　　　　“我也看到过同样的文字，是在萨让扎西曲林寺的千手千眼观世音佛像脚下。”原先生说。

　　　　林轩点头：“那寺庙我也去过。”

　　　　那座寺庙的地址是在札达县萨让村北部、萨让河南面，北纬31。56与东经79。05的交叉点上，海拔高度为3200米，与托林寺相距75公里。该寺建于16世纪左右，以前属格鲁派，而现在属于旧密宗派，护法神殿的主供佛为六臂金刚和吉祥天母等。该寺有非常精美的旧式阎王面具，燃灯节时护法神殿内禁止女性进入，寺内还有集会殿、神殿、库房和非常大的风旗柱子。

　　　　林轩明白，原先生说的文字位置是在集会殿内的右侧，即那尊千手千眼观世音脚下的基座之上。与汉传佛教大不相同的是，该寺的观世音脚下不是莲花蒲团，而是千万饿鬼。

　　　　“那时看了，并未受到启发，没想到一切缘法的真相，全都指向了地球轴心。如此看来，藏传佛教所有寺庙中大概都隐藏着各种线索，只是人们没有发现它们的一双慧眼，没有醍醐灌顶一般的启迪力量。”原先生感慨极深。

　　　　自古以来，朝圣者把藏地各大寺庙尊崇为“无上宝库”，一方面是因为寺庙集中了数千年来朝拜者供奉的金银、玉石、珍玩、古董，另一方面，则是这些寺庙兼容并蓄了无数朝代、无数宗教、无数僧俗的最高智慧，是一个看不见的“知识宝库”。

　　　　所以说，那些真正有慧眼、慧心的人都有自知之明，往往不敢入藏，即使入藏也不敢进寺，生怕是“一入法门深似海”，自己的一颗心再也收不回来了。

　　　　近百年来，曾有无数普通游客第一次入藏便皈依成僧的例子，那不是虚构神话，而是真人真事。

　　　　“你怎么想？接下来怎么做？”林轩问。

　　　　“你心中已经有了主意，又何必问我？”原先生长叹。

　　　　林轩心中的确有了主意，绝对不会半途而废，被困死在这里。向前的通道没有被岩浆完全充满，所以他觉得可以用“壁虎游墙功”贴着山洞的顶进入，直至原先生说的“竖井”。当然，就算是“竖井”，也可以借助“壁虎游墙功”继续前进，一直到真相被揭露出来为止。

　　　　他是一个非常执着的人，遇到任何事，都愿意付出大量的时间和精力穷尽真相，不放过任何疑点。

　　　　譬如从前，他在休闲时间打游戏机，很多大型的单机游戏都被他耐心地打穿过，一直杀到游戏关底，取得最终胜利。他最喜欢做的就是把游戏打穿之后，看着屏幕上出现的勋章和英雄榜被自己的名字一次次刷新。

　　　　“不达目的，绝不罢休”这八个字就是他的人生态度。

　　　　“我必须得进去，只要有一丝希望，我就要找到地球轴心，让我们的星球获得永生。”他说。

　　　　让地球轴心掌控在仁人志士手中，远比落入窃国大盗手中要安全的多。

　　　　“我支持你。”原先生说，“但是我觉得，我们也许可以等，等到岩浆停止奔涌的时候。那样，保险系数要大一点。我们是探险家，不是亡命徒，记着这一点。”

　　　　“岩浆会停止奔涌吗？我判断它们是地球轴心的驱动动力源，它停止，地球的自转也就要停止了是吗？”林轩问。

　　　　原先生摇头：“不会，因为有位前辈说过，地球也是需要休养止息、呼吸顿挫的。”

　　　　林轩环顾四面，岩浆的流速并未有减慢的趋势。相反，岩浆向前进入狭窄入口后，因为液面收窄，速度有明显的提高，看上去更是声势惊人。

　　　　“林轩，你在藏地应该听说过‘夜帝’的传说对吧？”原先生拍着林轩的肩膀，“不要急，静下心来，慢慢等机会。”

　　　　林轩猛省，自己的确不该着急，在这种生死抉择关头，好的心态才是解决问题的最根本武器。

　　　　夜帝，是西藏雪人的又一个称呼，意思是“居住在岩石上的动物”。

　　　　在西藏十大未解之谜中，喜马拉雅山脉雪人是人们谈论最多的一个。最合理的解释，那种巨大的人形动物属于类人猿的范畴，处于生物进化链条的一个中间环节，能做出人类的动作，吼出人类的基本词汇，但却不能称之为真正的“人”。

　　　　接下来，原先生向林轩讲述了跟珠穆朗玛峰“雪人”有关的一件事——1953年12月31日，一支英国探险队全副武装地到达印度，准备前往尼泊尔与西藏边界，寻找神秘的庞然大物雪人。在六个月前，也就是1953年的夏天，探险队首领埃德蒙？？希拉里和他的夏尔巴人向导丹增诺吉在攀登珠穆朗玛峰的路上，曾经发现过巨大的人类脚印。他们坚信，雪人一定会再次出现。那支探险队仅仅在历史上出现过这一小段记录，之后便没有下落。可以推断，他们的寻找雪人之旅一定是发生了某种变故，以至于无人生还，连返回尼泊尔的记录都没留下。

　　　　“我在尼泊尔的民间史《大山志》里找到了埃德蒙？？希拉里的名字，他在探险行动之后，一个人皈依于尼泊尔天龙寺，僧号为密多罗恰。一个很偶然的机会，我遇到他并且得知了探险队的遭遇，并最终证实，他的人死于雪山野人的荒原追杀之中。在那场发生在海拔7000米以上的屠杀案中，他是唯一的幸存者，躲在冰川缝隙里偷拍到了雪人的样子。”原先生进一步补充。

　　　　林轩知道，雪人是一种介于人、猿之间的神秘动物，到目前为止，尚未有确切的雪人标本供人们研究，关于雪人的传说材料远远多过实证，从来没有人捕获过一个真正的“野人”。当然，目前世界上所有的雪人照片都是模糊不清的，仅有人形，脸部五官都分辨不清。所以，在任何生物学家那里，这些照片都不足为信。

　　　　“真的有照片吗？”林轩问。

　　　　“那部相机在极寒环境中脱手，坠入冰川深渊。幸好，密多罗恰精通素描，他在漫长的修行过程中，通过自己的记忆，把超过百名雪人的样子一个一个画出来。你也许猜不到，他笔下的雪人每一个都拖着半尺长的獠牙，与我在北海道收集到的獠牙魔形象有九成相似。这就说明——”原先生停住，看着林轩。

　　　　林轩苦笑：“这就说明传说中的雪山野人就是日本北海道的獠牙魔？两者之间，必定是密切关联的？”

　　　　这种说法令人震惊，之前科学家提到“雪山野人”时，都认为这种动物虽然四肢发达、凶猛残暴但智商极低，大概仅有猿类的初级智慧，绝对没有“思考”能力。

　　　　如果按照原先生说的，将“雪人”与“獠牙魔”之间画上等号，则人类与之相遇，必死无疑。

　　　　“雪人、獠牙魔都是我们的大敌，两者之间无论谁是谁的后代，都是极其危险的雪山杀手