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阴阳符-第100部分
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一个草棚还没有李游留下来仔细查看的价值。确认周围没有活人的痕迹之后，继续前进。又往前五六里之后，李游忽然发现，之前追撵出云子的猎手们就在面前不远处。不过猎手们的路线已经发生改变，所去的方向并不是尼古寨，而是另外一个地方。
李游很快就确认猎手们的目标地点。是山民们口中的圣山，也是修道者口中的恶龙山方向。这个发现让李游有些许的意外。
这意味着，尼古寨方面，已经开始了祭祀的仪式，不管有没有收获的猎手，都已经赶往了这个地方。从这一点李游可以发现，尼古寨对待他可是没有一点的大意和侥幸心理。
李游的猜想很快就得到了证实。他用最快的速度赶上了前面的猎手，一顿厮杀下来，有几名被杀死杀伤，另外几名逃入了山林，李游留下了两个会说一点汉话的猎手问话。从中问出了他想知道的答案。
尼喀逃回山寨之后，把李游屠戮了数十名猎手的消息带了回来，村寨震惊之余，马上便筹备的报复。然而最精锐的猎手团队都被李游毫无困难地碾碎消灭，尼古寨虽然人多势众，但也清楚，杀到山里的恶人，已经不是他们可以应付得了的敌人。
在尼喀的推动之下，全寨上下决定请出山神来对待山外的恶魔。尼古寨横亘深山千百年，除了山神庇护之外，更多的是寨民的强悍。这不是单纯的个体强悍，而是自下而上的彪悍，在尼古寨之中，绝没有老弱妇孺这种说法，从八岁的孩子到八十岁的垂死老头，基猎杀的技能和本性都在血液之中流淌着。
寨民们在最快的时间里分批出发，散发开来，尽可能掠夺周围的人口，按照尼古寨的说法，这些人称之为人牲。
祭祀的过程十分繁琐，献祭人牲是最后一道献祭程序，所以猎手们的捕猎扔在持续。得知这个消息，李游才松了一口气，扔下被他逼问过程之中折磨得半死的猎手，朝着祭祀场地恶龙山一路狂奔。
按照猎手的供词，李游推断被抓到的人牲至少还能活三五个小时。这个时间说长不长，说段却也不短，如果运气足够的话，够李游将他们救下来。但是后续的事情，李游就没办法进一步掌控了。
……
一路无话。接近恶龙山地境，沿途李游倒是遇上了几个设置十分精妙的陷阱。不过陷阱明显是新制的，并不难发现，只有最后一个连环陷阱给李游制造了一点小麻烦，但也有惊无险，轻松破解，随后便一路坦途。
当接近子时的时候，李游终于靠近了恶龙山。到了这个地方，李游将自己的气息收敛地干干净净。加上黑石在怀中，坤符释放出来的气息已经无限接近于零。然而就算这么微弱的气息，也被黑石所遮掩，周身十厘米左右就彻底没有了声息。
就算狰鹄释放出感知搜寻，如果不是已经明确李游的所在，也难以借此将李游的位置锁定。
无需多加探索，李游很快就找到了祭祀的产所。那是一个小山包，山包对着河水，河水尽头是一道陡崖，河水的源头，便是从陡崖下方的暗流倾泻出来。
雨势于半个时辰之前就已经停了下来。此时山头上燃起了动物油脂支撑的火把，星星点点，也不知道烧了多少支，将天边的云层都燃得透亮，显出了一抹的猩红色。
李游只是稍稍地打量了山头。山脚和河流周围都有猎手组成的巡逻队，如临大敌的模样。李游清楚他们是在警惕和搜寻自己。但这些业余的水平，想发现他难度实在太大一些。别人猎手，就算是嗅觉极度灵敏的猎猎犬，也难以发现李游。
李游悄悄潜了过去，将一名躲在角落里放哨的猎手敲晕，拖进了林子里，弄醒之后一阵逼问，问出了更加具体的情况。从这名猎手的口中李游得知，祭祀的程序已经开始，不过到献祭的时间还有一个多时辰，要将子时尽头才将人牲献祭给山神。此时寨主，也就是村寨里能与山神沟通的巫师此刻还在做法事沟通着山神的意志呢。
当李游问道被抓来当祭品的活口时，李游才知道，尼古寨的行动果然迅猛，一天之内他们竟然扫荡了方圆五十多里的地方，一共掳掠了将近两百人。这还是时间紧迫之下的战果，如果给他们更多的时间，所能够抓获的祭品只会更多。甚至寨主曾想过率领精壮攻下一百多里开外的某个獠人村落，将那个将近有一千多人口的村寨的活口全部献祭，以换取山神的欢心。
只是迫于时间上来不及，这个计划只能作罢。
李游听着兀自心惊。两百多个活人献祭，这已经让他感觉到巨大的愤怒，心里咒骂着尼古寨的*行，但此刻李游才发现，对于尼古寨的猎手来说，两百人和一千人并没有多大的区别，都是祭品，只是人牲而已，并不是活生生的同类。
这让李游感觉到恶心的同时，却隐约想到了一件事。他感觉到此事与这些山民的习俗似乎有些许的关系。
那还是读书时候，与祁教授一起闲聊时候，祁教授无意之间提及的一件事情。说的是周王朝取代商王朝过程之中的秘闻。当然，所谓的秘闻，实际上也只是祁教授自己的揣测而已。并没有什么真凭实据。
第四百三十六章 隐蔽的历史
祁教授说，周人的崛起是一个谜团。崛起太快，而过程之中发生过什么，实际上也比较含糊不清。
但有一点很有趣的是，那就是在周王朝的文字记
载已经很完备，但推翻商王朝之后，对商王朝的许多事情都隐而不发。不作记载，而将商王朝所灭亡的根本原因，归咎于周王帝辛的种种作死，比如酒池肉林，比如发明了炮烙，大兴土木，奢靡无度等。
然而从历史考古之中的一些发现之中，历史学家早已经发现，享乐、酷刑，始终贯穿着整个商王朝的统治时期，这并不纣王一个人的特例。然而相反的是，作为一个君王，帝辛不但英武善战，也屡屡为商王开拓疆土，打击夷狄，巩固了中原文明对死亡夷狄的优势。
当然，周人的记载里，这是比较少的。同样的，有一样不该被忽视的，周人应该大肆利用的黑材料，但也同样没被记载进去。
殷商是神权弥漫的国家。国君和贵族，实际上也是巫师。商人平时在祭祀祖先和神灵的的频率，比其他们日常吃饭的时间还要多。而每一次郑重的祭祀，都用人牲——就是用活人祭祀。而殷商事情，贵族死亡之后，殉葬的奴隶数量也是数量繁多。祁教授做过统计，这些年出土的殷商贵族坟墓，殉葬的奴隶少则数人、数十人，多则成百近千。用于殉葬的牲畜更是不计其数。这种规模的殉葬，在那个时代如果用殷商本土臣民或者奴隶，都是极度消耗国力的事情，哪怕被神权迷糊了眼睛的整个殷商上层贵族，也不会去干这样的事情。
这些奴隶从哪里来呢？
李游当时在听祁教授讲诉这些故事的时候，并不觉得这个问题难回答。答案自然是战俘，掳掠统治周边部落，方国的奴隶。
但这个答案，祁教授虽然赞同，但是他认为问题并没有这么简单。因为这个答案涉及到了周王朝的崛起，如果单纯从殷商本身将其解释清楚的话，那么最初的问题就无从解答。
殷商的强大，自然迫使周围方国的承认其宗主国的权利。然而作为宗主国，对周围的方国统治也是讲究方法和底线的。就算方国每年按照约定进贡奴隶，也经不起殷商强大的消耗能力。在那个时代，劳动力原本就是极度稀缺的东西，奴隶的生存环境极度恶劣，根本活不了多久，这只是其一，第二，祭祀祖先和神灵的时候，也得杀一些，贵族死亡，殉葬也得消耗一些……单纯依靠进贡，绝对不可能足够的。
那么，周围的方国不可压迫过甚，奴隶的需求量存在，那怎么办？那必须需要一个稳定的奴隶供应来源。
这就是周王朝崛起原因。祁教授并非无的放矢。在甲骨文之中，周人这个“周”字，实际上与羌人的“羌”字有一定的渊源。甚至有史学家认为，周人实际上就从羌人之中分离出来的一支，只是他们从游牧的状态转变成了半耕牧。
“周”字的甲骨文字体里，有献祭和滴血的含意。甲骨文是象形字。象形字实际上本身就是按照事物本身的一般形象而制定的。根据这一点可以逆推到一个结论：在殷人的眼中，周人是献祭用的。
当然，当然，如果这样理解的话，必然是错误的，献祭是用人，周人最初的部落并不强大，如果抓周人献祭，以殷商六百年的王朝时期，哪怕周人只是出现在中晚期，也被殷商的军队抓去献祭干净了。
所以从周人献祭又崛起的情况，只能得出一个结果，那就是，殷商祭祀用的奴隶人牲，是从周人手中得来的。
李游对于祁教授这个答案很是震惊。然而这个结论却似乎毫无瑕疵。周人地处西陲，那是夷狄羌人出没的地方。殷商就算要发兵征讨，也得经过周人的领地。这是周人绝不愿意看到的。谁知道领兵的贵族会不会顺手就把周人的部落给灭掉了呢？
于是周人归附殷商之后，便开始向殷商提供奴隶。由殷商贵族赞助支持武装之下，掠夺西陲的羌人部落，源源不断为殷商提供人牲。
所以，直到后来周人取代了殷人，殷商王朝最惨无人道最普遍的人牲、殉葬方式，都不被记入史书之中。因为在商人这残暴的行为里，周人实际上充当着一个极不光彩的角色。
说到这里，祁教授又提到了关于《易》这部书。当时的李游对这本书并不怎么感兴趣。但祁教授提及这部书，也是为了佐证自己的论点。
在殷商时期，神权是被周王朝的贵族垄断的。而周文王姬昌，不但精通易，反而还从周易之中推演出了八卦六爻这些更加精细的内容。这些内容里面，其中有许多内容，非天子不能揣度，而姬昌在那时候却已经开始揣测天机了。历史上有姬昌被周王囚禁的典故，或许姬昌被抓去囚禁，就是因为被纣王认为他有异心，才会被抓。
历史中说，最终周王是把姬昌的儿子剁成了肉馅让姬昌吃了之后才将其释放。但是如果用一种更加符合历史观点的可能则是，姬昌为了取信纣王，把自己的儿子当成了祭品，向纣王进贡。以这样惨烈的表现来证明自己对殷商王朝的忠心，最终……呵呵。
这种从考古发现和甲骨文里考究出来的东西，让李游毛骨悚然。这让他充分意识到历史的黑暗性。只是当时祁教授似乎还要说些更有深刻意义的内容，李游却是要去上课，没办法听他扯淡下去，后来大家都忘记提及这一茬，结果李游并不知道，最终祁教授关于这个朝代还有什么话要说的，李游都没办法再了解。
但李游清楚的是，祁教授那时候所想说的，绝不是周王朝与殷商王朝这些龌蹉。只是可惜的是，现在找不到祁教授给他解答这些疑问了。
忽然的走神，让李游发现，尼古寨的祭祀和殷商的祭祀过程有些类似。让他心中有些凛然，在那遥远的三代时期，殷商人用极其残忍的手段祭祀鬼神，是不是他们可以明确认定，世间有神灵的存在？而所谓存在的神灵，会不会其实就是类似眼前的狰鹄一样对源生物而已？
ps： 昨晚就是被这章卡得不要不要的，阿树认为，这个很符合真正的历史……
第四百三十七章 纵火
李游觉得自己的猜想是正确的，毕竟在这个时代，距离三代时期还是比较近的，山民保留着原始的习俗还是比较正常。李游并不认为尼古寨和殷商王朝存在什么必然的联系。实际上，在三代以及三代以前的时代之中，人殉、人祭这种事，是非常常见的。
实际上到春秋时期，人殉仍然是一件人们习以为常的事情，只有进入战国时代之后，封建地主阶级的崛起，战国活跃，人口已经变成了珍贵的资源，人殉的规模才得意削减。而真正意义结束人殉，直到明朝中期才明令终止。
……
远远望去，李游看到一个木头搭建的高台上，几个身上涂着颜料，带着傩仪面具的巫师围着一堆火盆，口中唱着不知是什么哩调的歌曲，整个人像羊癫疯似的不断抽搐跳跃着，声音倒是洪亮，远远隔着，李游还能清晰听到声音。而不时旁边还响起阵阵鼓鸣和牛角吹号，听着颇有*肃穆的感觉。
李游只觉得有些错谬。以他的见解，狰鹄在享有祭品的时候，绝不会有兴趣看这些家伙胡蹦乱跳，还释放出这些杂乱的噪音。换成他是狰鹄，弄不好还直接就发飙，把这群装神弄鬼的家伙一口给吞了。李游不无恶意地想着。但他很快就觉得，或许狰鹄的想法和他是一样的，只不过这种杀鸡取卵的行径，拥有高等智慧的狰鹄，自然是不会做的。只要让这些家伙转身弄鬼一番，巩固了世俗的权力，它就可以长期享受供奉。何乐而不为？
李游苦笑了一下，想了想，朝着锁定的位置悄然潜伏了过去。他已经找到人牲的位置了。
但是距离人牲还有不到两百米的时候，李游就停下了脚步。他不得不停下来。因为他看到，人牲周围，有着数十名的猎手死死地守护着，明显担心有人会出来捣乱。
李游微微一怔。尼古寨在安全方面没有丝毫的漏洞，小心谨慎到让李游都觉得过分的程度。当然，这些防御挡不住李游的潜近，只是在不惊动守卫的情况下，将被困在木笼子里的人牲释放出来，难度就不是一般的大了。
“得想个办法。”李游眉头一皱。环视了周围，他觉得有些难以入手。他闯过清军的军营。但是清军的军营和尼古寨猎手的布置比较起来，就显得是像是个笑话一般。让人难以相信，究竟哪一个是业余的，哪一个才是专业的。但不可否认的是，这些猎手在布置陷阱和巡逻安排上，比其一般的正规军更有章法，也有高效。
对于尼古寨这样的布置，李游一时间也有些无从下手的感觉。但很快，他的注意力就被一阵猛然的锣鼓和牛角号声所吸引，木台上的巫师显然已经到了最嗨的时候，披头散发，将粗壮的腰肢扭出了肚皮舞娘的难度，口中的咒语还是什么的，也变得更加的亢奋嘹亮。李游眉头一皱，很是明显地发现，这个仪式即将进入了尾声。一旦祭祀的仪式结束，那就应该是到了投放祭品的时候了。
李游眯着眼睛打量着巫师脚下的木台，眼睛一亮。虽然木台被雨水淋浸了许久，但在油脂的燃烧下，应该还是会起火的。
想到这里，李游脸上浮现了邪恶的笑容。潜到了一边，拔下了两根火把，凑到鼻下一闻，强烈的动物脂肪的味道扑鼻而来。这个味道李游早已习惯，并没有喜恶。他瞄准了木台，火把便抛了过去。一把火把是不可能将木台烧得起来的。
霎时间李游人如鬼魅，冲了出去，将所见到的伙伴都拔了出来，朝着木台扔了上去，还刻意地瞄准了巫师的胖乎乎的身体，最后，李游还飞起一块拳头大小的石头，将巫师绕着起舞的铜盆给砸翻木台之上，一时间，散落的篝火连同三十多根被抛过来的火把将木台轰然燃起！
第一根火把落地之后，巫师便察觉到事情有蹊跷。然而他还没有彻底反应过来的时候，接连的两根火把都是冲着他来的！一根砸中了他的头部，将他脸上的傩仪面具砸翻过去，也将他砸的晕乎乎的，而第二根火把则是将他撞翻了地上，还没来得及发出惨号，火盆就覆盖在了他的身上，地面上油脂已经蔓延，一下子将他的身体浸泡，引燃了火种。不到五秒钟的时间，巫师就变成了一个火人，从地上爬了起来，发出了凄厉的惨号，扑落木台！
“着火了！”围观的寨民们发出了惊呼。随即有人嚎哭起来：“寨主被烧着了！”
“救命呐！”
“山神爷爷发怒了！”
“……”一时间，寨民猎手们陷入了巨大的惊惧之中，从来没有发生过这样的事情。巫师在祭拜山神这个过程是神圣无比的，一举一动都受到山神的庇护，每一次献祭完毕之后，都会得到山神加持的力量。然而这一次似乎不是这样的，充当巫师的寨主，在献祭接近尾声的时候，却被从天而降的火把烧着了！
这不是山神降罪下来的直接表现吗？迷信的山民吓得发懵，一时间都忘记该救火救人了。
随着喊救火救命的人越来越多，许多震惊之中的猎手和寨民才反应过来，扯下一把沾着雨水的树枝冲过来，朝着火势蔓延的地方拍打着。然而火势却是难以控制。
李游并不知道自己歪打歪着。木台在祭祀完毕之后是要烧掉的。这也整个典礼最后的一个步骤。因为下雨的缘故，尼古寨方面怕木材潮湿无法引燃，就用桐油将木架淋了一遍，结果方便了李游的纵火。冷不防之下，连寨主老人家都中了招。
李游不理会这个跳大神的家伙的死活。木台烧掉之后，估计很快狰鹄也注意到这外面的情况，要是从水下的岩洞钻了出来，那乐子就大了。见看守人牲的猎手都扑去救火之后，李游趁乱扑到了木笼边上，用力一扯锁链，婴儿手臂粗细的链条顿时崩断开来，看着里面上百个面容憔悴，但明显洗刷得干净的俘虏说道：“都出来，赶紧跑，朝着山外的道路跑！我最多能帮你们拦个十分钟！”
然而被俘的人牲却茫然地看着李游，眼神里满是惊惧。他们都注意到外面的火灾，但突然出现在面前的李游，他们却没有注意得了。
第四百三十八章 出现
李游发现自己的话得不到响应。反而这些人牲们反而往后挤了一下，对他表现出了极大的惊惧。
李游可没这等耐心。这些日子他学到最重要的东西就是，路得自己走，命得自己挣。自己救人不过是顺手之劳，不会为了他们把自己的命给搭上，自己给了一条生路他们自己走，足以问心无愧，以后想起这事情不至于内疚就是了。
见李游转身就要走。终于有个胆子大的人叫了起来：“壮士留步！”李游回头瞥了一眼。看到一个头上斜斜歪歪戴着一个松皮冠的中年男人。中年男人看起来虽然有些疲惫不堪，但眼睛却依旧还有神采，声音也不像受过重伤的样子，一下子就判断出来对方的身份。这男人应该和出云子一般，都是隐居在深山之中的修道者。不过此人的道行明显比出云子还高一些，然而却被抓到了笼子里，实在有些说不过去，想来是有一些别的原因在里面。
“少墨迹！”李游不耐烦地停下来说道：“想活命就趁早跑，趁猎手们混乱能跑多远就多远，不然待会你们就只有被扔给山神当夜宵了。”
“是，是！”听李游提及山神二字，男子脸色数变。随即下了决断，对周身的人说道：“诸位跟我来，遇到这些贼人不必太过于担心，齐心协力，总能杀他几个！”
男子这一番话倒是让李游有几分好感。他对几分血气的人素来都比较看中一些，如果只指望别人拯救的人，死了也就死了，这些人连自己的命都没想到要靠自己活下去，那活不下去，也不能怨别人。人总是要为自己负责的。
“我帮你们找几件武器。”李游随意地说了一声。这时候已经有几名猎手注意到了这边的情况，回身视察情况。李游岂会让他们有所惊觉。身挪影动，一下子就出现在猎手面前，手中的骨刃划动，朝着猎手的脖子上一抹，不到三秒钟，四个猎手便倒地不起，随手捡起了猎手随身佩戴的武器，李游迅速返回。
然而就在折身返回的瞬间，李游的脚步微微停滞了一下，随即低声道了一声：“我草！”他意识到，自己犯了一个巨大的错误。
骨刃沾血之后，发出了微热的暖意，这是狰敖的灵魂残片在自发性吸收血液之中的能量的正常反应。
然而狰鹄近在咫尺，狰敖的反应，自然会引发狰鹄的注意力。尤其是李游很清楚一点。他最初追杀尼喀的时候，狰鹄就的意识已经降临搜寻过他一次。那一次狰鹄虽然没有找到他的踪影。但却可以确认一件事情。拥有狰敖灵魂残片的骨刃已经落入了李游的手中。一旦狰敖的灵魂波动在这里出现，实际上只意味着一件事情，他李游，摊上事了！
“赶紧离开这里！”李游很清楚危险马上就要降临到他身上，谁接近他都得倒大霉。把手中的武器扔给了那男子之后，李游便开始调节自己的呼吸，将自己的力量开始激活，他必须要在狰鹄出现之前，把力量提升到最佳的状态，然后！逃跑！
而这时候，李游已经感觉到，河边的水域已经翻滚不休，之前那股陌生阴森的气息再度降临。
“壮士，在下冠文子……”
“滚！”李游回头一句：“狰鹄……山神已经出来了，你要把自己让他吃掉吗？”李游声音已经寒意凛凛，指着翻滚不休的河水，怒声道：“想死就跳下去！”
“我……”冠文子脸色惨然。在恶龙山修道多年，他自然听过这地方山神的凶悍。虽没见过，但传闻有板有眼，容不得他不相信。想到这里，冠文子脸色大变，回头领着众俘虏便逃。
俘虏一逃离木笼，就被猎手们所发现。木台上的火势已经被扑灭。而跳大神的巫师，此刻被一群人围着，生死不知。以李游的学识和经验可以判断出来，在这个时代，大面积的烧伤，是根本没有治疗的方法的。等待伤者的，将是一个不算短暂却格外痛苦的死亡过程。
李游莫名其妙地感慨着，浑然没有注意到，实际上，那倒霉的巫师的遭遇，全拜他所赐。
发现俘虏逃出囚笼的猎手发出了大声的呼喝，反应过来的伙伴们马上朝着俘虏阵营之中冲击了过来。
俘虏们的精力基本都消耗殆尽，断然不是猎手们的对手。见狰鹄还没从水下出来，李游心中一宽，朝着迎头而来的猎手冲了过去。
李游暗暗地鄙视了自己一阵。他一开始就铁定心思，不会在救人这事情上耗费太多的精力。然而发现自己还有喘气的余地之后，便义无反顾地做了这些事情，真是……
“我还是好人！”李游这样给自己定位着。然而他很清楚，躺在地上的猎手尸体和还在垂死*的巫师肯定是不会同意他的观点。即将被他冲散的猎手们更不不会同意他这个论点。
“魔鬼！”有猎手认出了快如疾风冲过来的李游，竭斯底里地嚎了起来。李游给他带来的阴影面积想来是巨大的，在俘虏面前无比英勇的猎手，此刻没有任何的犹豫，一转身朝着旁边扑腾不已的河流扎了进去，不知死活。
随着猎手跳河前的呐喊，所有人都注意到了李游的存在。部分猎手顿时胆怯，脚步一慢，就往后退去，但也有部分猎手却表现得格外的英勇，朝着李游大吼着冲了过来。这些基本都是生面孔，年龄都相对年轻许多。只从同伴之中听到李游的厉害，心中并不服气，想让李游试试他们手中锋利的猎刀的滋味。
然而这种幼稚的想法，正是送命的根源。李游可不管来的是谁，拦路的都得死！
“砰砰砰……”一个个人影摔了出去，惨叫声不断，李游下手已经足够留情，没有动用骨刃，当然，之所以没用骨刃，是为了不进一步刺激狰鹄的缘故。并非刻意留猎手的性命。实际上，被李游撞飞出去的猎手，就算不死也得落下点残疾，对猎手来说，这比死亡更加的残忍。
而这时候，河水里却哗啦一声巨响，李游觉得后背隐隐生疼，心中一凛，停下脚步，转过身，整个人便呆住不动，深深地吸一口气。
ps：偷懒了……明天补吧……
第四百三十九章 狰鹄
此时翻腾的河水已已经变得稍微安静了些，然而时一个巨大的生物也浮现在了李游的面前。体形无限接近于刀锋螳螂的狰鹄，此时已经盯上了李游。
一开始狰鹄的目光锁定了李游手中的骨刃，但很快就将注意力投放在了李游的身上。
狰鹄的模样，李游从狰敖的灵魂残片之中也窥得一二。但数千年过去，狰鹄和过去比起来，提醒更为庞大，身躯上的鳞片也变得更加的厚实，而前肢的两把刀锋，更长更厚，几乎长达六米。李游从影响之中可是见过那快如收割机的挥动速度，一旦被绞刀锋的攻击范围里面，李游相信自己瞬间就会被剁成肉酱。此时，李游对自己能够扛住普通金属武器劈砍的皮肤已经没多大的信心。
狰鹄打量着李游，一开始神情颇有几分凝肃，然而慢慢却变得古怪和不可思议。它并没有从李游的身上感觉到任何超出了正常人力量的波动。
这意味着，眼前这个只是一个普通的人类。对于一个普通人类，就算他手里拿着骨刃，也不可能会是它的对手。
狰鹄眼神只是略显失望。自己所得到的信息，明显和祭拜它的子民呈上来的不一样。想来是那些人类自己太过于窝囊，被同类击败之后，报仇无望夸大的敌人的力量层次。让它感到些许的兴奋。蛰伏在这个地方多年，难以寻觅到一个同等级的对手，也是怪寂寞的。
“山神现身了！”尼古寨的猎手寨民们，看到这一幕，却纷纷扑到了地面上，激动地朝着狰鹄的位置嚎哭祈祷着山神的庇护。然而这些嘈杂的声音却让狰鹄感到一丝的烦乱，朝着地上跪着的子民“呼”的一声。喷出了一口闪烁着淡红光芒的烟雾，烟雾降落到众人身上，顿时响起了一阵惨叫声。
李游心中一凛。他看到狰鹄在吐出这一口烟雾的时候，头颅骤然胀大了一些，而嘴巴更是咧开到了一个极大的阔度。吐出红雾之后，马上便恢复了正常。而红雾覆盖住的猎手们顷刻便被腐蚀掉了一层皮肉，露出了森森的白骨，然而红雾的腐蚀性仍然超出了李游的想象，许多吃痛的猎手从地上爬起，试图躲避红雾的覆盖距离。
然而这并没有什么用处，身体化成了腐液的部分继续往骨头渗入，腐烂的面积迅速扩大着，不一会，一个大活人就变形了一副软绵绵的骨架，跌落地上，再不到半分钟，就消失得无影无踪。
“化尸水！”李游马上便想到了一个只存在于武侠小说里面才有的名词。只是他清楚地看到，眼前这一切的真实。
见到山神如此凶悍，无差别地进行了攻击，许多原本想凑近膜拜的山民顿时吓得屁滚尿流，转身逃之夭夭。
驱赶了山民之后，狰鹄的注意力再度投放在李游的身上。李游能够感觉得到，对方释放出意志试图想进入自己的体内，然而此时李游却能够感应到，怀中的黑石却释放
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