我的母亲是妖怪贤者-第129部分

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　　　　只不过，就是不知道上面的推测是否正确而已。

　　　　毕竟非人类物种之间的事情，就只有非人类物种之间清楚而已。

　　　　……

　　　　“你说的没错。”

　　　　须佐之男道。

　　　　“卑弥唿的确是和天照有关系，她是天照的分身。为了给凡人传播阴阳术而来，不过……每一个凡人都被她当成了棋子。”

　　　　八云寺的双眼瞬间放大！

　　　　没想到，这阴阳术的源头竟然这么意外的就出现了。

　　　　且与八云寺自己本身猜测的一样，阴阳术真的是卑弥唿传下来的。

　　　　只是……听须佐之男的口气，卑弥唿传播阴阳术似乎还有着别的原因。

　　　　“再问你最后一个问题吧……你知道八咫鸦吗？”

　　　　“知道。日本神话中太阳神天照大御命的使者，也作为太阳的象征之一，形象为3只脚的巨大乌鸦。不过说实话，这和神州大陆的金乌很像。

　　　　但鸦在日本的文化中是超度亡灵的使者，由于日本文化认为但凡人死都会成佛，但是无法成佛的就会成为在人间徘徊行恶的怨灵，而鸦的工作就是超度这些怨灵，不过说白了就是让他们魂飞魄散。

　　　　与神州大陆的说法不同，在日本，人临死时有乌鸦在附近的现象，被解释为作为度亡者的鸦在一旁看守死者，防止他的灵魂变成怨灵。

　　　　其中比较有代表性的就是八咫鸦，也就是说三足乌鸦，这个形象从神州大陆传到日本后成为了武人贺茂建角身的化身。

　　　　此鸦有三只脚，颈项上挂着八咫勾玉，受天照派遣到人间，解救了因为迷路被困在熊野山中的神武天皇东征军，到现在神社里依旧供奉着他，后来八咫鸟便成为熊野本宫大社的神纹，象征着“忠实、诚实、大无畏”的精神。

　　　　另外乌和鸦是不同的东西，与鸦相反，乌也是一种类似于怨灵的妖怪，是鸦死后化做的。

　　　　八咫鸦是传说中居住在三重县熊野深山中，长着三只爪子的妖怪乌鸦，拥有三大神器之一的八咫镜。

　　　　日本神道教中将世界分为现世（阳间）和常世（阴间），而八咫镜就是连接现世和常世的门。八咫鸦的能力是超度亡灵和复仇。

　　　　任务是把已经死去又逗留在现世送往常世，或是将违反熊野誓纸契约的人处决。它是生与死界限的管理者，与死亡共存。

　　　　只要世上还有死亡，它就不会消失。无论受多大伤害都可以恢复，即使死亡也能在下一代身上重生。”

　　　　“说的不错，但这也是天照计谋中的一步而已。”

　　　　“说的好像跟真的一样。”

　　　　八云寺笑道。

　　　　“不过我倒是觉得，八咫鸟实际上的情况与你们日本的传说并不一样。

　　　　我倒是觉得这些个八咫鸟就是神州大陆洪荒时期里，一些侥幸躲过巫妖大劫的金乌们而已。

　　　　他们来这里，只是为了寻得安身之所。只是……他们最后却选择和天照合作了。”

　　　　“你的想法真的很好。但你又错了。

　　　　如果我告诉你…………实际上这整个日本都是天照的棋盘时，你会有什么样的想法？

　　　　如果日本岛上，阴阳师与妖怪们之间不死不休的情形，也是天照一手所策划的时……你又会有什么样的想法？”（未完待续。。）

49。须佐之男知道的秘密5

　　　　“喂喂喂，怎么越说越不正常了？还有，你刚刚不是已经问了最后一个问题了吗？怎么又有问题来了？

　　　　我可是好不容易才觉得你不是中二病的，你再这么下去咋们的谈话就又该终止了。”

　　　　“我从头到尾都是认真的，务必回答我的问题。”

　　　　须佐之男严肃道。

　　　　“我还是会觉得这是个无稽之谈吧。如果是真的，那天照把日本当成棋盘，到底是为了什么？”

　　　　“给你讲个故事或许你就明白了……

　　　　很久很久以前。当神州大陆还处于夏朝时期的时候，日本传说中的第一任天皇……神武天皇也就此诞生了。

　　　　当时的日本并不像神州大陆一样，有着一片巨大的国土。

　　　　当时的日本，还处于部落时期。

　　　　当时的人们也不会阴阳术，说点难以置信的……当时的人们，甚至还和妖怪和平共处！与妖怪联姻，有着并生下了许多半妖。

　　　　有些强大的妖怪则成为了某个部落信奉的神灵。

　　　　这也是为什么现今许多日本神灵的本体，本是妖怪的原因之一。

　　　　神武天皇，也是半妖。起码最初，神武天皇本身是这么认为的。

　　　　不过他并不清楚自己的父母是谁，他只知道当他拥有记忆的时候，他便生活在一个部落之中了。

　　　　吃着百家饭长大，长大之后的神武天皇便将部落里的每一个人当成了自己的父母。并暗自发誓要给自己的每一个父母最好的报答。

　　　　知道有一天，天之御中主神出现了。

　　　　天之御中主神向他表明了身份，并对他说……他真正的父母乃是神灵，此时正在天上默默的注视着他。

　　　　他的父母知道了他的困惑，并委托自己传话给他，说要以整片日本为礼物，送给部落里的父母的话，部落里的父母肯定会特别高兴的。

　　　　神武天皇轻信了天之御中主神的话，开始一步一步的攀登上部落首领的宝座，之后，对日本当时的所有部落宣战！

　　　　战争时。当人们问起神武天皇为什么要对外宣战时，神武天皇总是回答，这是要给部落里每一个人的礼物，是天之御中主神告诉他这才是最好的礼物的。

　　　　且每当人们问起天之御中主神是谁时，神武天皇也总是耐心的向众人解释天之御中主神的身份。

　　　　可神武天皇却不知道……他实际上是中了天照的计谋。

　　　　天照借着神武天皇的手，将‘神’的信息传播了出去并开始慢慢建立起有关于天之御中主神的信仰。

　　　　特别是那个高皇产灵尊还在神武天皇征战遇阻时帮助了他……奉着天之御中主神的命令前来帮助……

　　　　由此一来，天之御中主神的信仰就更加浓郁了。

　　　　天之御中主神的信仰越发浓郁的结果，便是原有的土着神灵迅速消亡！

　　　　这为后来神道教的建立，创造了十分好的有利条件。

　　　　不过……当时暴露在凡人面前的，只有七位神灵。

　　　　天之御中主神，高皇产灵尊，神皇产灵尊，伊邪纳岐，伊邪那美，天照，月夜见！

　　　　这七位神灵的神话故事都从神武天皇的口中传播了出去，让他们得到了许许多多信仰。

　　　　但直至有一天，神武天皇突然不干了，不再四处打仗了。

　　　　因为他发现了，每次战争过后，自己原有的部落将会有人死去！

　　　　或许是战死，但更多的……还是病死，亦或者毫无知觉的突然死去！

　　　　因此，神武天皇便不想在打仗了，他想为原有的部落，留下一点人口。

　　　　而当神武天皇宣布不再打仗后，天之御中主神便又来了。

　　　　他向神武天皇询问不再打仗的原因，神武天皇却没有回答。

　　　　神武天皇只说，他想看看自己的亲生父母。

　　　　过后几天，神武天皇便将自己的首领位子传给了自己的接班人，跟着天之御中主神来到了高天原。

　　　　在高天原上，神武天皇果然见到了自己的父母。

　　　　伊邪纳岐，伊邪那美。”

　　　　“等等！等等！！”

　　　　八云寺连忙喊道。

　　　　“神武天皇的老娘不是天照吗？怎么又是伊邪纳岐更伊邪那美了？”

　　　　“很简单啊！因为我就是神武天皇！”

　　　　“说真的，我现在真的有种想要揍你一顿的冲动，一下子说是最高神，一下子又说自己是神武天皇，你耍我呢。”

　　　　“你听我说完，我绝对没有耍你。”

　　　　“说！”

　　　　“当时我什么也不知道，在见到伊邪纳岐和伊邪那美后我便被天照那家伙灌了**药，整日在高天原就只知道喝酒，丝毫不管地面上人类们的死活了。

　　　　当时的我觉得我是全天底下最幸福的人，除了喝酒作乐，又有什么事情值得自己去做的呢？

　　　　且……那时候的我也没有注意到十分重要的一点，那就是自打登上高天原后，我就再也没有见到过天之御中主神和其他两位灵尊了。

　　　　就只见到过天照、月夜见，还有自己的父母。

　　　　可不曾想，就在我在高天原之上整日饮酒作乐的时候，天照便开始对底下的人类们出手了。

　　　　她引起了一场场人与妖怪之间的巨大误会，使得人类不再信奉妖怪当做神灵。

　　　　人与妖之间的和睦，便在她的阴谋下走到了尽头。

　　　　且她又分身出了卑弥唿，创建了‘神道教’，并培养出了第一代的阴阳师们！

　　　　在卑弥唿的蛊惑，与阴阳师的出现的作用下，人与妖怪开始变得势如水火，不死不休！

　　　　而就在那时候的某一天，我阴差阳错的知晓了一切事情的真相，同时也知道了天照的一系列计划。

　　　　那天的我同样是喝的醉醺醺的，在高天原的道路上摇头晃脑的乱窜着。

　　　　在我即将醉倒在地上的时候，我便突然听到了一首十分好听的歌声。

　　　　可……歌词我却一个都听不同！

　　　　后来我才知道那是神州大陆的语言，是来自神州大陆的一首歌曲。

　　　　歌词大意是：碎月落乌啼，霜飞逸。孤坐江舟无人依。眼迷离，灯火亮起，斜影捡起泪滴。风无息，水无漪，花无期，刹那间凋零。欲寻觅，何处无人空叹息。

　　　　碎月伴乌啼，霜落地，孤坐江舟何人依。伤迷离，灯火摇曳，斜影轻抚泪滴，心无喜，情无依，思无期，盼谁的身影。何寻觅，此处仅留空悲忆。

　　　　虽人已逝去，忆难消，梦你我逍遥。昔日相约江枫桥，而今阴阳相隔奈何桥。彼岸花，千年妖娆，谁的前世今朝。莫回望，梦乡再叙情长。

　　　　碎月落乌啼，霜飞逸，孤坐江舟无人依。眼迷离，灯火亮起，斜影捡起泪滴。风无息，水无漪，花无期，刹那间凋零。欲寻觅，何处无人空欢喜。

　　　　碎月伴乌啼，霜落地，孤坐江舟何人依。伤迷离，灯火摇曳，斜影轻抚泪滴。心无喜，情无依，思无期，盼谁的身影。何寻觅，此处仅留空悲忆。碎月消乌啼，霜渐晰，孤卧江舟梦相依。意迷离，灯火渐熄，残影醉拥泪滴。心中情，泪中忆，梦中人，已消逝远去。难寻觅，一朝残梦空悲喜。

　　　　霞光映江际，叶露滴，梦醒愁容泪湿衣。止悲泣，灯火吹熄，残影渐行逝去。风抚衣，水抚堤，花抚心，替我意凋零。不寻觅，悲喜哀愁随涟漪。不寻觅，悲喜哀愁随涟漪，碎月伴我心。一朝思绪沉江际。

　　　　当时的我什么都听不懂，不过出于好奇心的作用下，我还是听着歌声，寻找起了那歌声的来源。

　　　　那歌声的来源，便是你刚刚从我脑袋里取出的那段记忆所看到的地方。

　　　　正是那座充满了神州大陆风格的院子！

　　　　可才刚刚走到距离大门还有不到五十米的地方时，歌声悄然停止。

　　　　随后，我便看见了双眼泛红，眼眶中布满了莹莹泪水的天照从那房子里走了出来。

　　　　为了不被天照察觉到，我便悄悄的离开了。

　　　　直至夜晚来临之际，我便潜入了那间院子。

　　　　进入院子，潜入屋中，印入我眼中的则是一排排的乐器。

　　　　且，全部来自神州大陆！

　　　　有编钟。

　　　　神州大陆大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，由古代侍女用小木槌敲打奏乐。

　　　　埙。

　　　　埙是开口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为天籁。

　　　　我记得埙的早期雏形是狩猎用的石头。有的石头上有自然形成的空腔，当先民们用这样的石头投击猎物时，石上空腔由于气流的作用而产生哨音。

　　　　这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，于是早期的埙就产生了。且这个埙，日本曾经也有过。不过那是在天照之后。

　　　　不过除了编钟之外，还有两样乐器是最令我震惊的。

　　　　那就是排箫，和箜篌。

　　　　排箫是神州大陆的传统乐器，迄今发现的世界上最早的排箫，是西周初期的骨排箫。

　　　　排箫是把若干支同种材质的音管，用粘接、捆绑、或框架固定的方式把它们结合成一个整体乐器，在音管的内部用蜂蜡或软木塞堵住，吹奏时，气流从吹口上方滑过，撞击对侧的内管壁，气流在音管的内腔震动，产生了乐音，由于蜂蜡、软木塞的位置不同，气流在音管内的震动周期不同，所以气流的震动频率不同，因而就产生了不同的乐音。

　　　　箜篌是神州大陆传统弹弦乐器。最初称“坎侯”或“空侯”，在古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传，在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。

　　　　日本虽然也有箜篌，但我却记得很清楚，日本的箜篌是天照传下去的！最初是被当成阴阳师的法器在使用的！

　　　　看着这些个乐器，我先是愣神了一会儿，随后便继续逛起了这件房子。

　　　　我要寻找，寻找让天照落泪的东西究竟是什么样的存在？

　　　　可是……东西没找到，我却找到了天之御中主神和其他两位灵尊。

　　　　只是，他们此时都穿着来自神州大陆的衣服，睡在两间不同的卧房里，不省人事。

　　　　似乎……就像是沉睡了千百年一样。

　　　　天之御中主神一间卧房，高皇产灵尊和神皇产灵尊一间房子，同睡一张床。

　　　　当时可没人告诉我他们两人实际上是夫妻啊！

　　　　当我来到高皇产灵尊和神皇产灵尊的房间后不久，天照便来了！

　　　　为了躲避天照，我只好躲在了高皇产灵尊和神皇产灵尊睡觉时的那张床的床底下。

　　　　没错，有床，而且同样也是充满了神州大陆风格的大床！

　　　　当时……天照走进这间房间之后便开始哭了起来……虽然我躲在床底下看不见她的脸，但我却可以清清楚楚的看到她的泪水一滴一滴的低落在地面。

　　　　而在天照进来之后不久，月夜见也来了。

　　　　当时，我清清楚楚的听到月夜见叫了天照这么一个称谓‘大人’，而天照也叫了月夜见一个称谓‘望舒’。”

　　　　“等等你说什么？！望舒？！”

　　　　“看样子你似乎知道了呢。”

　　　　“望舒……夺权吗？夺回应有的东西吗？”

　　　　八云寺并没有理会须佐之男的话，自言自语道。

　　　　望舒这个名字对于八云寺而言可不陌生，当初在现世调查非人类物种的时候，八云寺就曾经看到过有关望舒的记载了。

　　　　《楚辞？离骚》：前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。别称也作：明舒、素舒、圆舒。

　　　　意思就是，望舒乃是御月的使者，神仙。

　　　　负责的项目就是每晚赶着月亮出来晃荡。

　　　　但望舒不是常羲。

　　　　羲和生日，常羲生月。

　　　　望舒只是负责照看月亮的神仙而已！

　　　　简单点来说就是……保姆。

　　　　不过……望舒的神位放在帝俊、东皇太一掌管天庭时，则是太阴星君！

　　　　与嫦娥拥有一样神位的，太阴星君！

　　　　也难怪最后月夜见最后会在月亮上建立月都，成为月亮的主人了。

　　　　感情人家本来就拥有这个神位啊！

　　　　现在从嫦娥手下夺回神位，对她而言，只是物归原主而已啊！（未完待续。。）

50。天照=羲和。

　　　　（临时有事，只能水了字数了。抱歉！）

　　　　“照你这种说法，那天之御中主神和两位灵尊，还有天照是不是也有着其他名字？”

　　　　想了许久，八云寺再次问道。

　　　　“总该不会是……帝俊，常羲，羲和，东皇太一？刚刚我就觉得天照既有可能是羲和了。”

　　　　“没错，他们就是叫这些个名字。这些个名字我也是调查了很久才查清楚的。”

　　　　“你等等！我得捋一捋。”

　　　　八云寺伸手制止了一下须佐之男，闭上了眼睛整理了一下思绪。

　　　　‘如果……如果须佐之男说的都是真的，如果天照实际上真的是羲和的话……

　　　　那么或许……就能够解开…阴阳术为什么会这么针对妖怪的原因了。

　　　　羲和与天照的共同点，同为女性，同样拥有着金乌。

　　　　在神州大陆的神话中，金乌是羲和的儿子，而在日本的神话里，金乌则是天照的使者。

　　　　而至于金乌为什么会出现在日本……或许是当年巫妖大战时，逃难而来的吧。

　　　　在神州大陆，金乌的地位是天庭的太子。巫妖大战前，妖族统领着天庭。

　　　　在日本，金乌的地位则仅仅只是天照的使者，相当于天照的传令官。

　　　　曾经当过太子，曾经拥有着超凡地位的金乌怎么可能会乖乖的当着她人的传令官？

　　　　这根本就不可能！

　　　　除非……这个传令官身份仅仅只是一种伪装，为了掩护金乌与天照关系的伪装。

　　　　让人们觉得，金乌真的只是天照的传令官，而非有着其他的特殊关系。

　　　　用这种伪装来掩饰金乌实际上是天照的子孙，再好不过！

　　　　由子孙当自己的传令官，不但子孙不会对自己有二心，而且也能更好的保护自己的子孙。

　　　　还有那两辆车，那记忆中的两辆被藏在院子里的车。

　　　　一辆印着太阳印记，一辆印着月亮印记。且马车的前端还有六条锁链……

　　　　若没有猜错的话，那应该就是羲和出巡时所用的金车，还有望舒御月的月车了！

　　　　六条锁链……记得在古时候，那金车每次出巡时，都是用六条龙去拉动金车的。

　　　　《初学记》卷一引《淮南子？天文训》：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”原注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”

　　　　或许，那真的是御日的金车吧。

　　　　而后就是那阴阳术了。

　　　　为什么妖怪在阴阳师的面前，会被阴阳术压制的那么死？

　　　　或许很简单。

　　　　羲和是谁？当时的天庭是帝俊和东皇太一一同领导着的！

　　　　往通俗点说，当时的帝俊和东皇太一就是天庭的两位天帝！而羲和身为帝俊的妻子，则就是天帝的妃子。

　　　　站在如此高位的她，会不清楚妖怪的特性吗？

　　　　特别当时……还是妖族在掌管天庭的！

　　　　正因为她如此清楚妖怪的特性，才会向人类们传下如此针对妖怪们的阴阳术！

　　　　只是……’

　　　　“她传下阴阳术的原因，到底是为了什么？”

　　　　八云寺朝须佐之男问道。

　　　　“还有，为什么天照她要除掉日本的原有土着神灵？还有一点……还有那谷神之死！

　　　　据我所知，谷神在日本被称作保食神，也是日本的神灵啊！你在和我对打的时候，曾经提起过保食神的死！

　　　　难道，他的死还有别的原因吗？”

　　　　“你相信我了？”

　　　　“还没有完全信任，不过……也不是不信任。”

　　　　“那我还是长话短说吧。

　　　　屠杀土着神灵的原因是，她要建立高天原，也就是另一个天庭。

　　　　若不先行剿灭土着神灵的话，当高天原建立完成之后，高天原将会成为土着神灵的天下。

　　　　换做是你，当你辛辛苦苦建了座房子。

　　　　搬进房子里后却发现，你的房子已经成为了别人的房子。

　　　　换做是你，你会好受吗？

　　　　再者，她除掉土着神灵可不仅仅只是因为霸占高天原那么简单。

　　　　土着神灵之中也有一些强者！

　　　　若不借我的手将那些土着神灵管辖下的部落剿灭，动摇那土着神灵的根基的话。

　　　　今后的高天原很有可能将会易主！

　　　　因此，为了能够彻底掌控高天原，她才会杀掉那么多的土着神灵！

　　　　且除此之外，高天原还是她的一个跳板。

　　　　她自打高天原创建之后就一直在盘算着，盘算着杀回神州大陆，夺回神州大陆天帝的位置！

　　　　不过这也得等待时机成熟，时机若还没有成熟之际，她将会一直潜伏在高天原，储存实力，随时准备伺机而动！杀回神州大陆！

　　　　不过要想杀回神州大陆，仅凭一个人的实力自然是不够的。

　　　　她需要帮手！

　　　　于是乎，阴阳术便出现了。

　　　　最初，她挑拨了人与妖之间的关系，使其陷入互相残杀的境地。

　　　　不过……人类终究是弱小的。若没有别的事物帮助，这场互相残杀最终也只会演变成妖怪们的单方面虐杀！

　　　　而后，传下了阴阳术，使得人类们有了反抗的能力！

　　　　但纵使人类们学会了阴阳术，人与妖之间，却仍旧谁也讨不了好处！

　　　　阴阳术专门针对妖怪，一个阴阳术下去，即使是大妖怪也受不了。

　　　　人类身体弱小，遇上个妖怪攻击速度快一点的，很有可能连阴阳术的咒纹都还没念完就被妖怪给灭了！

　　　　人与妖之间，渐渐地陷入了困境。

　　　　但……这种困境才是天照最想要的东西。

　　　　就像那神州大陆的一些隐秘之地才有的‘蛊术’‘蛊虫’一样。

　　　　蛊虫的制作方法是将各种毒性强大的毒虫放在一个密闭容器里，让它们在其中互相打斗，最后剩下来的那一只就被称为蛊母。

　　　　天照则是将人与妖怪当成了蛊虫在饲养，使其自相残杀。

　　　　之后等到某条蛊虫十分出名时，再将它收为蛊母。

　　　　而所谓的蛊母既是手下、神灵！

　　　　这……便是天照召集帮手的方法！

　　　　不得不说这种方法十分巧妙，都将人家收为手下了……而那个被收下的手下竟然还以为自己走是了大运。

　　　　或许只有等到天照挥师进攻神州大陆的时候，他们才会发现自己实际上被天照当成了炮灰了吧。

　　　　至于那保食神……我只能说他死的实在是太过窝囊了。

　　　　如果保食神还活着的话或许至今，他仍旧想不出自己实际上是死在了哪里了吧？

　　　　保食神的死，实际上是死在了自己的身份上！

　　　　保食神一边是神州大陆的谷神，一边是日本的保食神。

　　　　天照害怕保食神一个不小心知晓了自己的秘密，害怕保食神将自己的秘密告诉给了神州大陆的天庭……

　　　　所以才防范于未然的，将他给杀了！

　　　　且要知道，天照曾经可是神州大陆的羲和啊！

　　　　若神州大陆的天帝知晓了羲和还活在世界上，并且还创建了第二个天庭的话……你觉得他会怎么做？

　　　　是招安，让天照成为神州大陆天庭的官员。

　　　　还是……直接挥师攻打日本高天原？

　　　　用神州大陆的话说……天照竟然敢在神州大陆的天帝的眼皮底下创建第二个天庭，摆明了不把神州大陆的天帝不放在眼里。也代表天照根本就没有为臣之心！

　　　　在这种情况下。天帝若还不挥师攻打高天原的话……我都得好好怀疑一下天帝的身份了。”

　　　　“原来是这样……”

　　　　八云寺想道，且对于须佐之男所提到的蛊虫，八云寺还十分的了解。

　　　　且不仅是十分了解，八云寺甚至知道该如何饲养蛊虫！

　　　　在养蛊以前，要把正厅打扫得干干净净，全家老少都要洗过澡，诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央，挖一个大坑，埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的，才便于加盖。

　　　　而且口越小，越看不见缸中的情形，人们越容易对缸中的东西发生恐怖，因恐怖而发生敬畏。缸的口须理得和土一样平。等到夏五月五日（端阳），到田野里任意捉十二种爬虫回来（不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊），放在缸中，然后把盖子盖住。

　　　　这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要，四脚会跑的生物也不要，只要一些有毒的爬虫。这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小，于每夜入睡以后祷告一次，每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年，不可一日间断。

　　　　而且养蛊和祷告的时候，绝不可让外人知道。要是让外人知道了，自己养的蛊就会被巫师用妖法收去，为巫师使用，主人就会全家死尽。即使不被巫师收去，成蛊以后，也会加害主人。

　　　　一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的，强大的吃弱小的，最后只剩下一个，这个爬虫吃了其他十一只以后，自己也就改变了形态和颜色。

　　　　一年之后蛊已养成，主人便把这个缸挖出来，另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着。据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类，饲养三四年后，蛊约有一丈多长，主人便择一个吉利的日子打开缸盖，让蛊自己飞出去。

　　　　蛊离家以后，有时可以变成一团火球的样子，去山中树林上盘旋，有时可以变成一个黑影，在村中房屋间来往。蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中。

　　　　吃到人的这天，主人就不必喂它东西了。据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用，而是要借重蛊的灵气，使养蛊的人家做任何事情都很顺利。

　　　　如果主人想要经商，借助蛊的灵气，可以一本万利。如果主人想要升官，借着蛊的灵气，可以直上青云。

　　　　反过来说，如果偶一不慎，被受蛊害的人家知道了，去请专门的巫师来把蛊收掉，蛊的主人便会诸事不宜，全家死尽。

　　　　养蛊的人家，除了日常要虔诚服侍之外，到每年夏六月二十四日，要对蛊作隆重的祭礼。

　　　　这个祭礼延续三天，即二十四、二十五、二十六日，在这三天之内，主人要每天都用新鲜的猪一头、鸡一只、羊一头，煮熟以后，到晚上星宿齐观天空之时，全家把猪羊鸡搬入养蛊的秘室中去俯伏祷告，祷告完毕，将猪羊鸡砍碎，投入缸中。

　　　　据说蛊的食量很大，魔力很高。祭扫的时候，外人不得参加，消息不可泄漏，否则又有身家性命的危险。除了聚虫互咬一法外，各种特殊的毒蛊又分别有特殊的制造方法。

　　　　如此看来，蛊应是一种极为恐怖的东西，其实不然，有些蛊对自己的女主人十分忠诚

　　　　。传说在雪岭山脉的一个部族里，所有女孩子到了12岁都要饲养一只属于自己的变种蛊虫。这只蛊虫从此就是女孩子的守