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汗陵传奇-第2部分
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察克汉缓缓的走到祭台中央，双手举起神杖，庄严的念道：“草原上飞翔的鹰啊，地面上奔跑的牛羊。祖先的英灵庇佑勇敢的牧人啊，让草原永远宁静安详”。说完，察克汉有节奏地敲打着“神鼓”，身体随着节奏舞动着，身上大小铜镜和腰铃相击作响，飘带四飞，俨然如沙场上的勇士一般。
其他十几个萨满法师也加入到了舞蹈之中。他们围绕着察克汉翩翩起舞，场面十分壮观。
台下的蒙古族人们虔诚的看着法师们的祈祷仪式，大约十分钟，他们停了下来。其他法师退到了一边，察克汉依然站在祭台中央。
“献祭开始！”察克汉郎声说道。
几声悠长浑重的牛角号声随之响起。台下的蒙古族人们自动的分站成两群，中间空出一条路来。一群身穿蒙古骑甲手执长刀的卫士们站在路的两侧，他们个个身材魁梧面目威严，乃是世代守卫成吉思汗陵“伊金霍洛”的勇士—达尔扈特们。
第一个献祭的乃是伊克昭盟的盟主沙王。在一名手举盟旗的萨满祭司的引领下，沙王率领族中的官员长老缓缓走到祭台前，躬身静立。
“跪祈英灵！”察克汉庄重的说道。
沙王及一干人等应声跪下，向供奉着成吉思汗遗物的大帐伏地叩拜三下。行礼完毕，沙王抬起头来，向着大帐默默的祈祷。他似乎依然愁眉不展，默祷中，几行清泪竟从眼角滑落。
“起身献祭！”
沙王等人站起身来退到一侧。几名侍者将早已备好的牛羊果酒等祭品抬了上来，供奉在祭台前。
“敬献礼毕！”察克汉右手挥动了一下，牛角号声又再次响起。
沙王等人再次躬身行礼，然后缓缓退下。其他各盟的盟长族亲们依次行礼献祭，一上午的时间，大帐之前就已摆满了各盟所敬献的祭品。
晌午时分，春祭大典已经结束。伊金霍洛的八白室之前，此时已是一个热闹的集市。来自蒙古各盟的商贾们云集于此，借此大典之际交换货物买卖商品，各盟之间进行贸易交流。集市内人流往来如梭，叫卖声不绝于耳，好一派热闹景象。
可在供奉成吉思汗灵物的大帐之中，却又是另外一种气氛。
沙王、济农察克汉和其他几个盟的盟长围坐在帐内。沙王依然神色凝重，一言不发。其他几个盟长则小声地交谈着，每个人的脸上都有焦虑的神色。
“沙王，此次召集我们过来，究竟所为何事啊？”科尔沁盟盟长的提问打破了屋内的沉闷。
沙王轻叹了一口气，沉重的说道：“看来祖先的灵物真的要西迁了。”
“什么？”其他各盟的盟长们十分惊讶。
“先前咱们不是把日本人给骗回去了吗？怎么还要西迁呢？”一位盟长问道。
原来在去年冬天，日本人派特务内田勇四郎来伊盟召集各旗王公见面，要求他们支持德王的伪政权。会上提出把成陵搬迁到日占区，而且还要与会的个旗王爷和他们的代表和他一起去绥远。沙王背着内田勇四郎跟到会的王爷和官员们商量了一个对策，然后对内田勇四郎谎称，国民党马占山的部队已经到了伊盟，并截断了他回包头的道路。内田勇四郎信了这话，吓得独自一人绕了个大圈跑回包头。这样，这些王公和官员才摆脱了去绥远当人质的危险。
“骗得了一时，骗不了一世啊。”济农察克汉说道。
“日本人占据了黄河北岸的各盟，对咱们黄河南岸各盟下手那是早晚的事。就在上个月，日本人派伪军突然攻打我们伊克昭盟。还好在东胜，被守备当地的国民党部队和我们的蒙古族保安队击退，算是有惊无险。可是一旦关东军主力前来进犯，在坦克机枪面前，我们的骑兵马刀恐怕难有还手之力啊。”察克汉继续说道。
“还有。前一段时间，我的副盟长阿王奉我之命前往包头向日本人假投降，以此来迷惑敌人，为我们的防备争取时间。可前一段时间阿王写信回来，说日本人要他把成吉思汗的兵器‘苏力定’（一种类似长矛的武器）请到包头供他祭祀，这样才能相信伊克昭盟是真的向皇军投降。日本人这样做一是试探我们的诚心，二是想达到把全内蒙古人笼络到伪蒙政权周围的目的。我虽然很清楚地知道鄂尔多斯人民不允许动成陵里的任何一件祭品，但还是回信表示同意。”沙王接着说道。
“你怎么能答应他们？祖先的圣物怎么能落入这群日本强盗之手？！”伊善盟的盟长气愤异常。
“我当然清楚这是日本人的阴谋。可是倘若我们不同意，日本鬼子便会以此为借口，大举入侵鄂尔多斯草原。但是真的‘苏力定’是万万不能落入日本人之手的。所以我最后决定制造一个假的‘苏力定’送给日本人。于是我召集族内的能工巧匠，打造了一个几乎可以以假乱真的‘苏力定’，并派一个喇嘛送到包头，这样才堵住了日本鬼子的嘴。”沙王解释道。
“原来如此。那我……那我失礼了”，伊善盟长连忙道歉。
“这也只是权宜之计。一旦日本人发现那是一个假的苏力定，或是发现我们是假投降。那么兵戎相见便是早晚的事了。为了保护草原，我们随时可以献出自己的生命。但祖先墓前的长明灯已经燃烧了700多年，可不能在咱们的手中熄灭了啊！”沙王非常沉重的说道。
“是啊。一旦这样，哪怕我们死去了，也毫无颜面去见祖先了。”察克汉在一旁说道。
“看来只有暂时将祖先的灵墓迁出蒙古，才是完全之策啊”，科尔沁盟的盟长在一旁发话：“将祖先的灵墓迁走，日本人就少了一个出兵的借口，我们也能毫无顾忌的同日本强盗战斗了。”
其他的几位盟长也纷纷点头表示赞同。
“之前我已前去重庆向蒙藏委员会递交迁移成陵申请书。迁陵的地址暂时选在青海省西北的克利格贝子旗，等战乱平息后再迁回伊金霍洛。蒋介石委员长很重视这一申请，很快批准迁陵事宜，并委任我和国民党绥远省政府主席傅作义、晋陕绥边区总司令邓宝珊等为起灵致祭官，奉移经费从国库中拨发。同时，政府即令蒙旗独立旅旅长白海风率部保卫成陵，并协助迁陵事宜。”沙王的语气稍微的有了一些轻松。
“在返回伊盟的途中，我又去了延安，见到共产党的领导人毛泽东主席。我向毛泽东主席汇报了伊盟的形势和迁陵的事宜，毛主席也十分赞同西迁计划。”
“看来沙王已经把西迁之路打通了啊。”同坐的几位盟长纷纷说道。
“事态紧迫，不得不如此啊。先祖灵墓虽然在我伊克昭盟，却是全蒙古人的圣地。此次召集大家前来，就是将此情况向诸位通报一下，也想听一听大家的意见。”济农察克汉说道。
“我们同意。祖先的圣地绝不允许日本强盗的亵渎！”各盟盟长纷纷表示赞同。
沙王和济农察克汉相视一笑，脸上的表情终于轻松了一些。
附注：有关成吉思汗祭祀
蒙古人对于成吉思汗的祭祀可以称得上是人类文明史上的一个奇迹。不仅仅是因为它延续了700多年从未间断过，还因为它有着完备的祭祀体制、有世袭的祭祀人员、有固定的祭祀场所，而且完全保留着13世纪以来蒙古帝王祭祀仪式的原貌，整个祭祀活动已经成为了蒙古民族的一种文化遗产。时至今日，还没有其他任何一个国家或是民族对先祖的祭祀能够做到这一点。
成吉思汗逝世后，由其三子窝阔台及汗位，最早的关于成吉思汗的祭祀也是始于窝阔台在为时期。窝阔台汗逝世后，由其子忽必烈即位，忽必烈即位后，追谥其祖父，庙号为元太祖，同时建立了八大翰朵（宫殿）用来祭祀，并亲自制定了四时大祭制度，另外还正式颁发圣旨，规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼，使成吉思汗的祭祀体系日臻完善。
成吉思汗祭祀主要是表达对长生天、祖先、英雄人物的崇拜，祭奠中再现了古老的蒙古民族牲祭、火祭、奶祭、酒祭、歌祭等形式，诸多富有特色的珍贵祭器则表现了草原民族对大自然和动物的艺术审美观念。
达尔扈特（蒙古语意为“自由的人”）是专门替成吉思汗守灵并承担祭祀任务的人员，所有关于成吉思汗的祭祀都由他们来主持。而每年关于成吉思汗的祭祀数量之多、次数之频繁，也是人类文明史上少有的。一般来说，关于成吉思汗的祭祀，主要分为三类：日祭、月祭、四时大祭。
日祭没有固定的日期。一般由来到成吉思汗陵的朝圣者选择良辰吉日，或是司祭的牙门图德根据拜谒者的要求认为可行的日子进行的一种祭祀活动，仪式上比较简单一些。
月季则是每月举行的关于成吉思汗的祭祀，从正月开始，每月都有固定的日期，月祭由达尔扈特主持进行，仪式比较庄重。
四时大祭则是有关成吉思汗的祭祀活动中最为重要的祭典，是由成吉思汗之孙忽必烈汗所钦定的。每到四时大祭的时候，蒙古各盟都要派人参加，奉上祭品，场面最为壮观隆重。成吉思汗的四时大祭主要是指以下四次祭典：
春季的查干苏鲁克大祭。查干苏鲁克的意思是洁白的畜群，查干苏鲁克大祭是元世祖忽必烈钦定的四时大祭中的春季大祭奠，也是成吉思汗祭奠中最为盛大的祭奠，每年阴历三月二十一日举行。人们举行祭奠时，要由达尔扈特挤下九十九匹白骒马的乳汁，盛放在宝日温都尔（圣奶桶）里，便用九眼吉祥勺沾取马奶，向苍天祭洒，然后再分给参加祭祀的群众。另外在祭典结束之后，还要举行盛大的贸易活动，各旗各盟借此时机交换商品买货易物，也促进了整个蒙古草原的经济文化交流。
夏季的淖尔大祭。淖尔的意思是湖泊，淖尔大祭是元世祖忽必烈所钦定的四季大祭中的夏季大祭奠，每年的阴历五月十五进行。关于淖尔大祭的来源，据达尔扈特长者介绍，对于蒙古族牧民来说，这个时节奶食品开始像湖泊里恶水产一样处于丰盛丰收的季节，因此就把第一批挤下的奶汁向苍天和圣主成吉思汗祭献，希望蒙古草原的物产更加丰富。
秋季的需日格大祭。需日格的意思是湖泊，需日格大祭是元世祖忽必烈所钦定的四季大祭中的秋季大祭奠，每年的阴历九月十二日进行。所谓需日格大祭，按达尔扈特长者的说法，从这天开始，母马不再挤奶，马驹都去掉嘴上的禁奶叉，脱去头上的笼头，从练绳上解放出来（练绳都盘起来收藏），便可自由吮吃母亲的奶汁，因此便将此时举行的祭典称为需日格大祭。
冬季的达斯玛大祭。达斯玛的意思是摇篮，达斯玛大祭是元世祖忽必烈所钦定的四季大祭中的冬季大祭奠，每年的阴历十月初三进行。相传成吉思汗出生在一个冬天，生下来之后被包裹在用山羊皮条捆扎成的襁褓里面，达斯玛大祭正是为了纪念此事。
第004章 四异士
沙王和其他几位王爷商定了西迁诸项事宜，再无异议。各盟盟长便起身告辞，抓紧赶回各自旗盟去了。值此危难当头之际，蒙古各盟都如临大敌一般，不敢有丝毫松懈。
偌大的蒙古包内，就只剩下了沙王和济农察克汉。
“察克汉，人手都准备好了吗？”沙王轻身问道。
“沙王殿下，我已经从达尔扈特勇士中挑选出了四名高手来完成此项任务，人现在就在帐外。”察克汉答道。
“哦，叫进来让我看看吧。”
察克汉轻拍了两下巴掌。不一会，便有四人从帐外鱼贯而入，在察克汉和沙王面前站成一排。
沙王抬起头来仔细打量这四人。只见其中一人身高五尺，身材壮硕，腰间挎着一把蒙古弯刀；另一人身材清瘦，相貌俊朗，腰间挎着两把左轮手枪；第三人乃是一名女子，身材苗条，面容清秀，肩上斜挎着一个箭囊，手中拿着一把黑弩；最后一人最为奇特，竟是一身萨满法师的穿着，身穿黑色戴帽斗篷，手拿着一根黑色木杖，脸庞隐在帽中，使人看不清相貌。
“呵呵，你这四人甚是有趣啊。察克汉，向我介绍一下吧。”沙王微微一笑。
察克汉站起身来，走到那名身材高大的人面前：“此乃是达尔扈特第一大力士，名叫达尔牧，双臂能开五百斤大弓，力大无穷。达尔牧骑术精湛，善使一把蒙古弯刀，上月在东胜，几十个日伪军就命丧在他的刀下。可以说是打遍草原无敌手啊。”
达尔牧躬身向沙王行礼，沙王微微点头一笑。
“这位就是善英”，察克汉走到那名身材清瘦的人前，“这可是咱们草原上少有的神枪手啊，人称‘猎鹰’。目之所及便是弹之所发，凡是进入他视线的敌人没有一个可以逃的掉的，枪法可以说是出神入化啊。”
善英也躬身向沙王行礼，沙王赞许的点了点头。
“这是咱们的一员女将。”察克汉走到四人之中唯一的女子面前。“这就是朗玛。别看她身材瘦弱，却是一身的本事。朗玛轻功过人，飞檐走壁不在话下。更是精通各种暗器，尤其是手中的黑弩，百步之内穿墙入甲无人可挡。此外，朗玛还精通易容之术，就是化妆成一个男子站在您面前，怕也看不出破绽啊。”察克汉笑道。
“哦？”沙王手捋胡须，有些惊讶的打量着眼前的这位姑娘。朗玛被看得有些不好意思，面色绯红，连忙躬身向沙王行礼。
“最后这位就是我的徒弟了，他名叫木日和。”察克汉踱步走到那名手拿黑杖的男子面前。
“哦？能成为大济农的高徒，定是有不同凡响之处。察克汉，我好像记得你从来不收徒弟的啊？”沙王有些奇怪。
“呵呵，此人和我甚是投缘啊。去年在我修行途中，我夜宿在戈壁滩上，不巧被一群野狼围攻。全靠此人救我脱身，不然我这把老骨头便要留在戈壁滩上了。”察克汉哈哈一笑，腮下长须也飘然飞起。
“救命恩人怎么成为你的徒弟了呢？”沙王笑着问察克汉。
“说来话长啊。我这个徒弟平时言语不多，本事却是令人大吃一惊哦。”
“哦？愿闻其详。”
“木日和精通驭兽之术。这草原之上所有的飞禽走兽，没有一个不听我这徒弟指挥的。当年在戈壁滩上，要不是木日和喝退狼群，恐怕我早已是野狼们的盘中餐了。”沙王又是一惊：“难道所有的动物都听你这徒弟的？”
察克汉没有回答，转头看着木日和。
只见木日和把手中的黑杖举了起来，口中默念了几句咒语，帐外所有献祭的牛羊竟同时叫唤起来。
沙王仰头哈哈一笑：“你的本事我是知道了。就别再让他们叫了，免得惊扰祖先英灵。”
木日和把手中的黑杖收了回来，所有的牛羊竟又同时停止了叫唤。
“这一年多来，我已经把我所有的萨满法术都传给了木日和。我这徒弟天赋极高，恐怕不久就要青出于蓝了，呵呵。”察克汉又是微微一笑。
“看来你这大济农的衣钵也要传给你这徒弟了”。沙王也是哈哈一笑。
“沙王殿下，空口无凭。还是让这四位将他们的本事向您展示一下吧。看能不能胜任此次任务。”察克汉建议。
“那也好。让我也见识一下这四位的真实本领。”沙王欣然同意。
一行人来到大帐外的空地前。第一个登场献艺的，便是达尔牧。
达尔牧拔出手中的弯刀，端起架势，便舞起了一套蒙古刀法。只见空地上刀光闪闪，人影晃动，这刀法使的是虎虎生威密不透风，沙王在一边看的精彩，便高声叫起好来。
几分钟后，刀法使毕。达尔牧来到帐前所立的一个幡旗前。这幡旗高十几丈，少说也有四五百斤重，入地也有五六尺。只见达尔牧双手抱住旗杆，大吼一声，提起气来，便把这旗杆平地拔了出来。
“好一个达尔扈特第一大力士啊！”沙王忍不住高声赞许。
达尔牧把旗杆在手中舞动了一番后又插回原处。他躬身向沙王和察克汉行了一个礼，便退到一边去了。
善英第二个登场。只见这善英站在空地之上，静静的看着屋顶停落的一群麻雀，纹丝不动。突然，他拔出左轮手枪，对准大帐顶上就是一枪，帐顶停歇的一只麻雀便应声落下。其他麻雀闻声惊起，善英啪啪啪又是连发三枪，便又有三只麻雀从天上应声落下。
“四枪四雀，弹无虚发，好一个神枪手啊。”沙王高声赞道。
善英躬身行礼，也退到了一边。
“朗玛，该你了。”察克汉将目光转到了朗玛刚才站的地方，却发现朗玛已悄无声息不见了踪迹，心中暗暗一惊。
“我在这呢，呵呵呵”，从大帐顶上传来一阵银铃般的笑声。朗玛不知何时已纵身跃到了大帐之顶。
“朗玛，干嘛跳那么高嘛，快下来。”沙王面含笑容说道。
“来了。”朗玛提身一纵，身体如同燕子一般在空中划了一个优美的弧线，便从大帐之上落在了沙王面前，同样悄无声息。
“好个朗玛，轻功了得啊。”沙王心里十分高兴。
“再看看这个。”朗玛从后背箭囊之中抽出一支短剑箭，搭在黑弩之上。“嗖”的一声，这支短箭便射穿了刚才达尔牧所举幡旗的旗杆，钉在了百步外的围墙之上。箭身大部已没入墙中，只有箭尾短短一截露出。“唰唰唰”又是三下，几道银光便尾随而至。三枚银镖成品字形钉在了短箭周围。
“好劲的弩，好俊的暗器。”沙王在一旁大声叫好。
朗玛脸上又是微微一红，闪身退出场外。
“想不到我这伊克昭盟竟是卧虎藏龙之地啊。到你这高徒露几手了吧”，看了前三人的身手，沙王不得不发出此等感叹。
察克汉向木日和微微点了一下头，木日和便缓缓走到空地中央。
只见木日和把手中的黑杖举过头顶，口中默念了几句咒语。突然他把黑杖收回身前，此时在他周围，竟出现了三个和木日和身形打扮一模一样的人影，同样身穿黑色戴帽斗篷手拿黑色木杖。
沙王看得是大吃一惊，便转头看着察克汉：“这……这是怎么回是？”
“沙王殿下，这就是萨满法术中的分身术。那三个人影，就是木日和的分身啊。”察克汉解释道。
只见木日和用黑杖轻敲了一下地面，那三个分身便同时消失了。
“果然是名师出高徒啊。早就听说萨满教有此等法术，近日终于得见了。好！好！”沙王连声赞道。
“谢沙王殿下”，木日和的声音竟从沙王的背后传来。沙王微微一惊，转身看去，木日和不知何时已经来到了沙王的身后。沙王再转身前看，面前依然站着个木日和。
“这是萨满法术中的移形换位。那个身影也是木日和的分身，他早已来到您身后了。”察克汉笑着说道。
“哈哈哈，今天真是让我吃惊不少啊。”沙王仰身大小：“有此四人，我便心安了。”
一行人又回到帐中。沙王和察克汉坐在上位，其他四人依次站立。
“刚才看了诸位的身手，确实非同凡响啊。看来我伊克昭盟真的是有希望了，感谢祖先庇佑！”沙王十分虔诚的说道。
“此次叫你们前来，乃是有一件十分重要的任务交给你们去完成。不知诸位敢否承担？”沙王问道。
“请沙王示下！”四人齐声说道。
“好！想必你们已经知道目前的形势了吧。日本人占据黄河北岸诸盟，对我伊克昭盟更是虎视眈眈。先祖成吉思汗衣冠灵墓便位于咱们盟内，日本人对墓内圣物更是垂涎欲得。一旦他们大军来犯，祖先圣地恐难保全啊。”沙王不无忧虑的说道。
“为了保护祖先圣地免遭日本强盗亵渎，我已然决定暂时将伊金霍洛墓迁出蒙古，择一安稳之地妥善供奉，日后再迁回原处。此前我已办好西迁诸项事宜，也征得了其他蒙古各盟的同意，不日即可动身。”沙王站起身来，踱了几步。
“祖先灵墓西迁，乃是一件大事。护灵队伍人员众多，大队一旦出发，沿途必然引人注意。日本人对灵墓早有歹心，这一路恐怕不会太平。”沙王不无忧虑的说道。
“以防万一，我已派出大批人手保护灵墓西迁，国民政府也派出军队随行护卫，这一路上虽不太平，但应该不会有太大问题。但是有一样东西，却是万万闪失不得。此次召你们前来，便是要你们四人秘密护送此物西迁，神不知鬼不觉的将此物送达目的地。”沙王走到四人面前，严肃的说道。
四人相互对视了一下，齐声说道：“我等定当不辱使命。但不知是何重要物件？”
沙王缓缓地走到帐中的长明灯后，取出了一个黑漆镶金木匣，拿到四人面前。
“此物便是祖先英灵所在，白公驼顶鬃。”沙王郑重的说道。
“什么？难道真有此物？”四人闻此脸色大变，连忙问道。
按照蒙古族人古代的传统，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛之上。据记载，成吉思汗去世时，就是拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上。成吉思汗咽气时，灵魂便附着在这团白色驼毛上。这四人自幼在蒙古长大，早就听说过此事，却一直以为是只一个传说，想不到今日却从沙王口中得知确有此物。
“是啊，此物自从圣祖去世后便代代相传，至今已经700多年了。也只有我和大济农以及其他几个圣祖后人知道此事，其他人恐怕就把它当成一个传说了吧。”沙王缓缓说道。
达尔牧等四人吃惊不小，直直的看着沙王手中的木匣，一言不发。
“我把此物交托于你们手中，你们定要将此物安全送达移陵所在。这份担子不轻啊，你们能承担的起吗？”沙王神色凝重的问道。
达尔牧等四人立时跪倒在地：“就是拼去我等的性命，也要保护祖先的英灵。请沙王殿下放心，我们一定把圣物安全送达！”这四人的口气异常坚定。
“很好。你们的本领我刚才都看到了。圣物只有交到你们手中我才放心，相信你们一定会不辱使命的。”沙王将四人一一扶起。
“700多年了，祖先的圣物从来没有离开过草原。想不到时至今日，竟要迁至别处安奉。是我等无能啊……”沙王用手抚摸着木匣，说道伤心处，禁不住又是老泪纵横。
“沙王殿下不必过于自责。值此国难当头之际，我们也是不得已而为之啊。祖先圣物迁往别处，总比落在日本强盗们的手中要强。一当局势安稳下来，我们还可以把祖先的灵墓迁回来嘛。”察克汉在一旁安慰道。
沙王拭去了脸上的泪水，将其他一些紧要事宜向达尔牧等四人交待了一番。四人各自领命，便辞别了沙王和察克汉下去准备去了。
成陵西迁之日定在了6月10日号。
当日黎明时分，伊克昭盟举行祭礼，达尔扈特人（守陵侍卫）和附近各旗的蒙古族群众云集大伊金霍洛，与他们所景仰和崇拜的始祖告别。祭礼由沙王主祭，鸣放三声礼炮后，灵柩被扶上骡轿，灵车向沙王府进发。覆盖着黄色缎幔的灵车，缓缓开进。灵车后面，依次为成吉思汗王妃的银棺和圣物。灵车前悬挂着成吉思汗身着长衣、背负利剑的巨幅画像。银质的棺椁，闪闪有光。沿途不断有蒙古族人迎住灵车叩头、举佛灯、献哈达，有的老人甚至躺在当路，想阻止灵车前进，甚至有很多人因为悲伤过度，竟然晕倒在地；还有更多的达尔扈特人失声痛哭一路相随，不忍离去。目睹这一场面的国民党《旅行者》杂志记者曾经这样描述：“成吉思汗的灵柩，是在蒙古族群众的泪海中，离开伊金霍洛圣地的。”
同样是这一天，达尔牧等四人肩负着沙王赋予的神圣使命，也动身出发了。他们无人送别，无人护卫，只是一人一马悄悄离开。茫茫草原之上，这四人的身影是如此的渺小，却又如此的清晰，他们如同清风一般拂过草地，消失在草天相接的远方，去奔赴他们未知的命运去了。
附注：
历史上真实的成陵西迁始末
1939年，绥远形势告急，重庆国民政府为保护成吉思汗陵寝避免战火浩劫，接受了以沙克都尔札布（沙王）为首的伊克昭盟蒙古族上层爱国人士的请求，派大员率军与蒙旗各界代表，共同将成陵从鄂尔多斯圣地迁移至甘肃省榆中县兴隆山，史称“成陵西迁”。
“七·七”事变后，日本侵略军大举西进，内蒙古西部城市归绥（今呼和浩特）、包头相继失陷，当时的锡林郭勒盟副盟长德穆楚克栋鲁普（德王）投靠日本，建立了蒙疆傀儡政府。1938年，日军陈兵黄河北岸，日益逼近鄂尔多斯，蒙古族人民所崇敬信仰的成吉思汗陵寝随时面临被日伪盗劫的危险。
1939年初，伊克昭盟盟长沙王认清形势，果断决策，亲赴重庆向国民党最高当局提出迁移成陵的请求。国民政府也意识到一旦日本帝国主义者和德王劫陵的阴谋得逞，将会给整个蒙古族地区的抗战带来不利，于是迅速作出迁移成陵至安全地带的决定，并且委派邓宝珊（晋陕绥边区总司令）、沙王、高双成（二十二军军长）、石华严（阎锡山代表）、袁庆增（傅作义代表）、荣祥（土默特旗总管）、陈玉甲等人为迁陵专使。同时，国民党蒙藏委员会委派楚明善为护送主任专员，军事委员会委派唐井然为护送专员。
在确定安陵地点时，因为考虑到成吉思汗攻打西夏时曾经经过甘肃并且在甘肃去世，因此决定成陵暂移至甘肃省榆中县兴隆山。1939年6月初，西迁成行，在克服了重重困难后，6月21日，成吉思汗灵榇到达延安，陕甘宁边区政府举行祭典，毛泽东等中共领导人敬献了花圈。7月初，成吉思汗灵榇安然迁抵甘肃榆中县兴隆山。1949年，兰州解放前夕，统治甘肃的国民党军马步芳部在败退时，于8月13日又将羁旅于兴隆山的成吉思汗灵柩，迁至青海省湟中县塔尔寺（该寺是喇嘛教黄教创始人宗喀巴的诞生地）。
新中国成立后，人民政府郑重决定成吉思汗灵榇回迁故地。1954年4月20日，人民政府在伊金霍洛旗为回迁的成吉思汗灵榇举行了隆重祭奠和新陵园奠基仪式。从此，一座巍城壮观的成吉思汗新陵园矗立在伊金霍洛草原大地，成为人们瞻仰和纪念的圣地。
第005章 鬼忍
奉天城，关东军宪兵司令部地下会议室内。
“什么？他们居然把伊金霍洛墓给迁走了？！”神月冥非常震惊。
“是啊，据我们在伊克昭盟的情报人员汇报，他们在6月10日号把整个伊金霍洛墓向西迁走了。”一旁的土肥原贤二说道。
“这……看来他们是先我们一步啊……”神月冥叹道。
“他们所选择的路线均是我皇军未占领区域，一路还有大批中国军队护送。看来在路上下手，还是有些困难的。”土肥原贤二说道。
神月冥在屋中踱了几步，低头不语，似乎在思考着什么。
“好了，我知道了。土肥原君，密切监视迁陵队伍的动向，一有什么情况马上向我汇报。得到伊金霍洛墓中的白公驼顶鬃只是我们的任务之一，寻找成吉思汗的真正陵寝也是我们一项重要任务。土肥原君，�
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