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洪荒之冥河问道-第48部分
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想要探秘混沌，又要有自保之力，鲲鹏显然是为数不多的人选中最合适的，于是趁着这次机会，冥河干脆逼鲲鹏就范，反正鲲鹏如今隐居于北冥深处，即便消失了，洪荒之中也没人会知道，派他去显然是最合适的。
至于鲲鹏能为他带来什么好详细，那就只能听天由命了，冥河送他两件先天灵宝，也是为了让鲲鹏在混沌之中更有自保的力量，而且这也算是打一棒子给一个枣吃，恩威并施。
鲲鹏如今去了混沌深处，短时间内恐怕不会有什么消息传回，冥河自然不会把心思放在这上面，如今伏羲即将功德圆满，也是到了下一任人皇接任之时，而下一任人皇的人选，冥河早已选定，他就是红云老祖。
不久之前，冥河便让镇元子将红云的残魂送来，由他送入六道轮回转世投胎，为了确保红云当上人皇，冥河特意取了一道崆峒印中的人皇龙气打入红云残魂之中，以保万无一失。
孔宣自打离开血海之中，便一直游历与人族之中，观人族疾苦，同时也在寻找下一任的人族共主，人族三皇之中的地皇，如今伏羲即将功德圆满，想必也是到了地皇出世之时。
却说人族于姜水流域边上，有一姜姓部落，在此部落之中有一女子，名为任姒，一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕，怀胎数年，生出一婴儿，婴儿出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋，任姒为其起名为烈山氏。
烈山氏出生后，如同伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世，幸好已经有伏羲的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为烈山氏开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来，转念间，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。
孔宣一路寻来，始终没有发现人皇踪迹，便只能边走边看，来到渭河之畔，看到一小童坐于大石之上思考，心下颇为奇怪。如此年纪的孩子不应该呆在母亲的怀抱之中，可这小孩所为却是怪异的紧。
此孩童正是烈山氏，此时他已三岁有余，虽然人小，但是聪慧异常，他见每日族人出去采摘的野果越来越少，猎取到的猎物也比不上以前，便有了小小的心思，于是，烈山氏便独自一人来此，思考是否能够解决人族吃食的问题。
孔宣见着孩儿有趣，便暂时放下了寻找人皇的想法，化作一老者，然后上前，对其大声道：“这娃儿，可否给我一瓢清水？”烈山氏抬头一看，原来是一枯槁老人，便立马去河中舀来一瓢清水。
孔宣接过喝了几口，只见烈山氏又坐回了石头上，烈山氏看着孔宣问道：“老人家，你是哪人啊？”孔宣回道：“我家乡发生洪水，家人冲散了，只能投奔千里之外的亲戚家。”
烈山氏一听，不由心生同情，看见老人瘦弱的身体，犹豫再三，还是从怀中掏出一块肉干来，递给老人，说道：“老人家，你走了那么远，想必也饿了，这点食物，就请老人家收下。”
孔宣见状，疑惑地问道：“我这一路走来，经过了许多的地方，却很少见到有那个部落还有多余的吃食，莫非你们这部落食物很充足？”烈山氏回道：“不是，这便是我今天的食物，只是一直在想一些问题，所以才留了下来。”
孔宣好奇的问道：“你把自己的食物给了我，你自己怎么办？”
烈山氏说道：“老人家不用担心，我一天不吃也没关系的，明天就能再分到一小块，但是老人家还要赶路，饿得久了可不行。”
孔宣并未接过肉干，反倒是问道：“你这娃儿，我刚才见你坐在石头上沉思，面露愁色，不知道你在想些什么，你说来与我听听，说不定我能给你一些主意。”
烈山氏说道：“我们现在每次打到得猎物都越来越少了，我在想怎么才能让部落中得人都吃饱，虽然现在我不知道怎么做，但是，我烈山氏向天起誓，只要我不断努力，总有一天，我会解决部落的吃食问题。”
烈山氏此话一出，孔宣便大惊，烈山氏此时身上无数紫微帝气冒出，凝结成云，这与伏羲的人皇之相颇为相同，没想到他寻觅如此之久，竟然在这遇到了下一任的人皇，当真是机缘巧合。
孔宣大笑起来，转眼间便恢复了真身，本来孔宣只是想试试这个孩子，谁曾想他便是自己要找的下任人皇，看着烈山氏问道：“吾乃冥河老祖之二弟子孔宣道人，小娃儿，你可愿拜我为师？”
烈山氏一听，大惊，他虽年纪小，但人族之事却知晓很多，当今人族共主伏羲的师父便是冥河老祖的大弟子六耳道人，而如今他竟然遇到了六耳道人的师弟，而且还要收他为徒，烈山氏又惊又喜，便下拜道：“烈山氏拜见师父。”
第三十九章 神农种五谷
话说烈山氏拜孔宣为徒之后，便与孔宣回到了姜姓部落，孔宣在部落旁边的山中住下，教导烈山氏一些修行之法，时常也为烈山氏讲道一番，就这样，烈山氏慢慢长大成人，之后又改名为神农氏。
却说人族自从伏羲教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
但是这样一来，又带来另外一个大的问题，那就是食物，数十年间人数日益增多，光凭渔猎已经不能满足部族的需要了，可是，天上能打得了的飞禽越打越少，地上能射杀的走兽也是越打越少，所得的食物却是难以裹腹，怎样才能解决人们的吃食问题？成了人族面临的又一个重大考验。
神农氏自拜孔宣为师之后，虽然跟着孔宣修行有成，但是心中却一直惦记着当日所许之愿，如今，神农氏已经长大成人，便来到孔宣跟前询问解决之道。
孔宣一伸手，手中便出现了一棵五彩九穗谷，神农氏一见，便说道：“老师，这不是鸟儿经常以之为食的东西吗？难道这种植物，我人族之人也能以之为食？”
孔宣笑着说道：“可，将其种于土壤之中，以水灌溉，待到成熟之时，人族自可食用。”神农氏大喜，赶忙拜谢，然后便匆匆忙忙的赶回部落，寻了一块空地，将九穗谷埋在了土壤里，神农氏每日精心照料，按孔宣所言，以水灌养。
后来，此地果然长出一片九穗谷。神农氏见此，把谷穗于手中揉搓后放在嘴里，感到很好吃，心中大喜。于是，神农氏赶忙将自己所得教与族人，众多族人初时还不太相信，抱着一试的态度，便照神农氏之言，种植起来，果然得到不少食物，族人大喜过望。
于是，更多的人在神农氏的带领下，砍到树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
谷子毕竟也只是解决了人族一部分的问题，想要真正的解决人族食物的烦恼，还是不够的，神农氏自然也是知晓此道理。
神农氏经过一番思考，却是从谷子这里得到了启发，谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？
此时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏便一样一样地尝，一样一样地试种，为此，神农氏经常误食有毒之物，若不是孔宣相救，早已身死。
不过，神农氏多次的尝试，终于还是有了结果，在众多植物之中，神农氏从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
神农氏教族人种五谷后，族人的生活开始好转起来，可是天气变化不受人族管辖，五谷的灌溉成了最大的问题，有时碰到天灾，地里的五谷也会欠收。
于是，神农氏又开始想办法，如何能解决水源的问题，想了许久，却未有收获，只能再次前去请教孔宣，见到孔宣，神农将自己的烦恼说出，然后期待的望着孔宣。
孔宣看着神农氏期待的眼神，微微一笑，说道：“水源并非只存于江河大海之中，地底之中也是有水源存在的。”说完，便再次闭目修炼去了，神农一听，有些疑惑，不过看到孔宣说完之后，便已神游太虚，也不敢再做打扰，起身回了部落。
回到部落之后，神农氏仔细思索孔宣之言。片刻之后，神农便找来部落里的几个青壮，在一块空地之上开始挖掘起来，待到下挖五丈之时，突然，大水便从地底涌出。
神农氏见此大喜，于是，他便将此法于部落之中推广，教族人打井汲水，对农作物进行灌溉，就这样姜姓部落渐渐强大了起来，四周的一些部落，也举族投向了姜姓部落，姜姓部落的规模也一再扩大。
神农氏的名气也传了出去，一时之间，神农氏在人族中的名声大振。不久之后，远在陈都的伏羲，也听闻神农氏的做为，不由对其大感兴趣，此人居然解决了自己都为之头痛，苦思冥想而不得解决之道的食物问题，看来其必是一位真正的大贤。
此时的伏羲，成为人族共主已经近百年，在创出八卦之后，伏羲便知晓自己已是功德圆满，留在人族的时日怕也不多了，于是，伏羲也开始寻找能继承自己，成为人族共主的人。
如今知晓神农氏之后，便决定见见他，看看神农氏是否一心为人族，是否有资格成为新的人族共主，于是，伏羲从陈都出发，向姜姓部落而去，姜姓部落的人在得知伏羲这位人族共主要来自己部落之时，不由的都有些激动和光荣。
在姜姓部落里伏羲见到了神农氏，在神农氏向伏羲见完礼后，伏羲将神农氏拉到了一边。一边问他一些对治理部落的问题，一边观察着他，一番问答下来，伏羲非常满意，这神农氏果然是一位大贤，在治理部落的见解上，并不在自己之下，甚至还犹有过之。
当下伏羲便对神农氏道：“神农氏，未曾想你对治理人族却是颇有心得，如此便随我回陈都去吧，如今我在位已近百年，对人族诸事早已是力不从心，待你熟悉人族诸事之后，我便将共主之位禅让与你，望你日后能够带领人族更好的生活下去。”
神农氏听此，大惊，赶忙说道：“神农氏乃是一介农夫，如何能做得人族共主之位，共主还是另选贤能吧，神农氏恐怕担不起此等重任。”
伏羲微微一笑，说道：“呵呵，你却是过谦了，人族的吃食一直便是困扰人族的大问题，便是我，这些年也未想出任何办法，如今此事却被你解决，这对人族是何等大的功劳啊！可见你的贤能不下于我，你便不用在推脱了。”
神农氏听了，诚惶诚恐。然后见伏羲的态度异常坚定，神农氏想了想，便同意和伏羲回陈都，接任人族共主之位，
走之前，神农氏想到了孔宣，便前去与其告别，神情颇为伤感。
孔宣看着神农氏，笑道：“徒儿不必如此，自去便可，为师不日也会赶到陈都与你再见的。”神农氏听了，大喜过望，如此，心中再无顾忌，回到部落之后便与伏羲一同赶往陈都。
却说神农氏随伏羲一起向陈都行去。一路之上，二人一直探讨着该如何治理人族，如何才能使得人族在没有隐患的前提下，发展的更快，在探讨中，伏羲更加肯定了神农氏的才华，如此，几个月便在二个人的讨论中渡过了。
而此时，他们一行人也到达了陈都，到达陈都后，伏羲首先便向众人宣布，自己将于三年之后，将人族共主之位禅让给神农氏，然后便叫众人去通知各部落的族长。
同时，让神农氏跟随自己的身边，开始熟悉如何管理这庞大的人族。神农氏先前就明白这人族共主不好当，可当他真正的开始接手处理人族问题时才发现，自己还是看轻了这人族共主的辛劳，即使有伏羲在旁相助，还是感觉有些力不从心。
不过，神农氏到底是心系人族，即使有些辛苦，还是咬牙坚持了下来，时间转眼即逝，三年的时间就在这不知不觉中过去了，神农氏也完全适应了人族共主的工作。
而人族众多的部落，对伏羲要传位给神农氏的事情，也没有什么反对的声音，毕竟神农氏的名字早已在人族之中传开，在人族之中的声望也是不小，人族众多部落也皆是知晓神农氏乃是一位大贤，对神农氏接位成为人族共主自然不会反对。
第四十章 禅让与变故
时间飞快，转眼便已到传位大典，人族各部落的族长全部赶到了陈都，来参加神农氏的接位大殿，伏羲早于三年之前便命众人建造一座高台，打算于此高台之上，传位与神农氏。
这日便是伏羲与神农氏的传接大典。此时，来到陈都观看的大典人族，比之伏羲成为人族共主之时还要多，却是这些年来人族在伏羲的带领下，发展迅速，生活水平提高不少，人口自然增加了许多。
此时，伏羲、神农氏两人站在高台之上，一旁还立着伏羲之师，六耳道人，六耳道人此时的心情却是颇为复杂。今日之后，伏羲证道，定会恢复原本记忆，到时二人师徒缘份便已尽了。
伏羲与神农氏对视一眼，二人一起上前，焚香祷告。人族共主接位，乃是人族建立以来的头等大事，二人此番祷告却是邀请诸圣前来观礼，也好做个见证。
就在二人祈祷后不久，天空中开始飘落下无数的金花，此金花乃是以纯净的灵气聚集而成，落在人身上之时，就会瞬间融入人的身体之中，使得许多有旧伤顽疾之人瞬间痊愈。
紧接着，天空之中便陆续有人驾着坐骑而来，最先来的三人分别是骑着金凤的女娲、骑着青牛的老子以及骑着血玉麒麟的冥河，随后便是骑着四不像的元始天尊以及骑着夔牛的通天教主。
看着最先到来的五人，所有人族全都齐齐跪拜：“拜见圣母娘娘、太清圣人、玉清圣人、上清圣人、冥河老祖。”人族共主禅让之礼能让五位圣人齐至，却是人族的无上荣耀。
突然，西方传来阵阵梵音，金花乱坠，不少人族之人顿时被其表象迷惑，脸上露出沉醉和向往的表情，已是深陷其中不能自拔，
几位圣人见此，皆是冷哼一声，顿时，梵音之效便被打断，人族众人也恢复过来，却是不知自己方才如何，皆是一脸的茫然。
一会儿，只见西方飘来两朵祥云，仔细一看，正是准提接引二位圣人，正在向此地赶来，不消片刻，准提接引二人便到了，西方如今也是有着一尊人皇之师，人皇禅让大典，他们又岂可不来。
当然，除了圣人，洪荒之中不少隐世大能都前来观礼，其中便有镇元子，他对人皇并不感兴趣，他之所以前来，是因为他的老友红云轮回转世，冥河许的正是这第二尊人皇的机缘。
只是当镇元子看到神农氏的时候，眉头紧锁，因为他竟然发现，神农氏身上竟然没有红云的一点气息，完完全全就是一个普通的人族，镇元子心中顿生不好的预感，抬头一看冥河，冥河也是眉头微皱，与他对视了一眼，镇元子也只能按耐住心中的不安，等到禅让大典结束再与冥河商议。
冥河自然发现了神农氏并非红云的事实，因为此时的神农氏身上没有当初他所打入红云元神之内的人皇龙气，而且神农氏的元神也只是普通的人族元神，并不像一个准圣残魂转世的样子，如果红云未转世成为神农氏，那他究竟去哪了？
不过如今正是人皇禅让大典，冥河也不能说什么，只能默默推算起了红云的下落，但是一算之下，竟然发现天机混乱，像是有人搅乱了天机一般，竟然算不到红云丝毫的踪迹。
冥河眉头顿时皱了起来，虽然红云成不成为人族三皇之一的地皇对他并没有太大的影响，但是他所在意的是究竟是谁干涉了他的计划，若不能找出此人，冥河心中始终有些不安。
而这时，东方天空中，却是飞来一群人族，为首的正是人族四祖，所有人族见了，都下跪拜道：“拜见人祖。”即便人族四祖已经很久没有出现过了，但是他们在人族的威望却是根深蒂固。
燧人氏看着跪拜的众人族，说道：“你们都起来吧，此次我们前来，也只是为了观礼，你们开始吧！”看着祭坛之上的伏羲，燧人氏的心情还是很复杂的。
伏羲的身份别人不知道，但是人族三祖却是知道的，正是沐森告诉他们的，但他们也没有出言反对，一是看在女娲娘娘的面子上，另一个便是伏羲确实为人族做出了巨大的贡献，而且转世之前也许诺，今世只为人族伏羲，人族三祖才默认了这一事实。
所有该来的人都到齐了，禅让大典正式开始，伏羲走上高台，高声宣布道：“今有人族伏羲，成为人族共主百年，励精图治，今功德圆满，特在此将人族共主之位传于大贤神农氏，从今以后神农氏将是新的人族共主。”
而此时，沐森取出崆峒印，轻声呵道：“人皇，立。”崆峒印发出一声龙吟，一道粗壮的人皇龙气骤然飞出，直接没入了伏羲体内，伏羲整个人都变得闪耀起来。
人族忘情地高呼着伏羲与神农氏名字，而此时，只见从天外射来一股粗壮的功德金光，人族对此到是不甚了解，愣愣的望着功德金光，不明所以。
功德金光在临近众人之时，有八成瞬间没入了伏羲体内，一成落在六耳道人身上，半成融入了崆峒印之中，另外半成分给了辅佐伏羲的诸多人族长老、当初给华胥氏送食的水麒麟。
伏羲在金光没入体内时，就闭上了眼睛，同时身上也开始散发出浓浓的金光，将在高台下的人族全部镇的愣住了，片刻之后，功德金光终于开始消退，伏羲也睁开了眼睛，只见他眼中饱含着沧桑与欣喜。只听他高声道：“吾名伏羲，吾名伏羲啊！”
同时一架古琴破空而来，却是伏羲的伴生灵宝伏羲琴，感到伏羲脱劫而出，自动的回归主人身边，
此时，伏羲已证得人族三皇之一的天皇之位，准圣巅峰修为，虽比不上圣人，可也是万劫不磨，不死不灭的存在，只要人族在一日，他便能安然无恙。
而六耳得了一成人皇功德，却并没有吸收，反而是收了起来，此时尚不是他斩去善尸的好时机，等找到剩下两只混世四猴中的一只，到时候再以这功德斩去善尸，必能水到渠成。
伏羲证道，最为高兴的自然是女娲，但想到如今伏羲已是人族，女娲心中也是有些不是滋味，不过好在如今伏羲已然恢复前世记忆，即便是人族，那也是她的兄长，这是无法改变的事实。
老子见伏羲证道，便开口说道：“道友即以证道，就不应在凡尘多做停留，还请道友到火云洞清修，为人族镇压气运，无大事不可轻出。”老子此言一出，女娲脸色立马大变，这简直就是变相的软禁，她又岂会同意。
女娲还没开口，沐森却是先开口了：“太清圣人，伏羲乃我人族第一任人皇，我人族圣地之内已经建好了三皇五帝的殿宇，伏羲既然已经证道，自当前往我人族圣地居住，至于镇压人族气运，我人族圣地便可以了。”
沐森此言一出，燧人氏三人都齐齐出言：“人族之事，就不劳太清圣人挂念了，人皇的去留，自有我人族做主，人皇伏羲到我人族圣地，为我人族镇压气运，那也是理所应当之事。”
老子一听，面色微变，但随即便恢复了正常，淡淡地说道：“既然人祖已有了决议，那就这样吧！”人族四祖都这么说了，老子自然没有理由反对，谁让他的人教如今在人族之中已经没了超然地位呢？
女娲一听，心中顿时松了一口气，虽说同是镇压人族气运，但在火云洞和在人族圣地，那差别可不小，至少在人族圣地，伏羲不会失了自由之身，女娲不由地有些感激地看着冥河，在她看来，沐森如此说，必是得了冥河的授意。
第四十一章 神农尝百草
这时，一头异兽拉着一辆撵驾而来，这头异兽正是当初为伏羲驮来河图洛书的龙马，伏羲上了撵驾，看着一旁的神农氏说道：“皇弟好好治理人族，吾在圣地中等你。”
伏羲跟随人族四祖离去，从此，人族进入了神农的时代，神农氏即位以后，就一直兢兢业业的为人族辛劳，同时开始在人族各个部落中，大肆推广种植五谷，亲自向众多人族教授该如何种植五谷、如何灌溉。
随着五谷的大面积推广开来，人族人口增加后，食物不足的问题的到了很好的解决，人族再次进入了快速发展的阶段，
随着五谷的大面积种植，成熟丰收，人们开始不再缺少食物，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费了很多。
神农氏在知道这个事情后，苦思良久想到了一个办法。在和众多部落首领一番商量后，在陈都建造了一个大街，供人们将吃不了的食物，在这里换一些自己所需要的东西，这就是最初的交易。
一天神农氏在处理完了事情后，难得的清闲了下来，他打算到街上去转转看看，当即走了出去，在陈都的大街上到处转悠，看着众多的人族生活得都很好，神农氏不由地生出一股成就感。
就在这是他听到了前面两个人的谈话，只听一人道：“哎，昨天我隔壁家的那个孩子，出去玩时看到一些很像五谷的草，以为能吃，在太饿的时候，就吃了些那种草，没想到刚吃没过多久，就死掉了，哎，真不知道是怎么回事啊！”
“不止呢，我听说有一些人不舒服时，吃了一种草，吃了没多久就好了。别人听说了后，在不舒服时也去吃了些那种草，结果不但没好，反倒死掉了。真是奇怪了。”另一个人回道。
神农氏听到这些话后，却是将其放在了心上，回去后一直冥思苦想，想找到一个好的可以解决眼前事情的办法，在经过一番冥思苦想后，神农氏没有找到一个好的办法，只想到一个比较笨的办法。
那就是将那些草一种一种的全部尝过。来看看其是否有毒，可否食用，同时体验一下看看适合治疗那种病痛。将之一一记下来，然后通告整个人族，免得再出现误食而死的情况，当下神农氏不顾众多臣民的反对，毅然走出了陈都，开始了尝百草的大业。
却说神农氏告别众人，离开了陈都，之后便一路向南，开始遍尝百草，以身试毒，神农氏为此，特意准备了两条袋子，左边地装能吃的，而右边装有毒地。
此时，神农氏早已不知走了多少的路，腿已走肿，脚起茧了，却还是不曾停下，整整走了七七四十九天，神农氏来到一个地方，只见此地高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，于很远之处便闻到了香气，
神农氏见如此之多的花草，大喜过望，赶忙向前走去。
片刻之后，神农氏来到一座茫茫大山脚下，这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。
正当神农氏无可奈何之际，突然，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！当下，他也不顾身体劳累，便开始砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层。
从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工，整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶，这便是后世神农架的由来。
神农氏做好云架，也不做停留，攀着此架便朝山顶爬去，数日之后，神农氏终于到了山顶，见山顶却是一派大好风光，夕阳西下，万道光芒照向山顶之上的百草，为其凭添了一丝光彩，耀眼至极。神农氏欣喜的看着这一切，本想立即开始尝草大业，可如今天色已晚，神农氏只好放弃，收拾衣服，便开始休息，明日开始遍尝百草。
第二日，神农氏刚醒过来，马上起身准备，然后便开始他遍尝百草。神农氏如此做为，定然会误食一些有毒之物，一番痛苦也是免不了的了，若不是孔宣早些时候便赐给他一些解毒丹药，神农氏恐怕早已命丧黄泉。
不过，神农氏却是未有一丝退缩之意，白天之时，他便尝试百草，待到晚上之时，神农氏便钻木取火，生起篝火，借着火光，把白天所尝之草详细记载下来，哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都记得清清楚楚。
不过，尝尽百草，神农自然时时刻刻把自己至于危险之中，孔宣所赐丹药也会有用完之时，而且，孔宣所赐丹药也并不能解除百毒，如此，神农氏终于遇到了危险。
这一日，神农氏见到一种开着黄色小花的小草，那花萼在一张一合地动着，他感到好奇，就把叶子放在嘴里慢慢咀嚼，一会儿，他感到肚子很难受，肚肠就像一节一节地断开了一般，此草便是后世有名的断肠草。
神农氏赶忙吃下孔宣所赐的解毒丹药，可是此次却是未有效果，神农氏大惊，腹中疼痛越来越严重，神农氏早已无法思考，意识也渐渐模糊起来，神农氏束手无策，只能倒在地上，不停的翻滚。
在距离人族都城陈都百里之外，有一座巍峨的大山，山中风景宜人，景色秀丽，此山便是孔宣暂居之地，就在神农氏刚服下断肠草之时，孔宣便已感应到了。
孔宣心中也是感叹不已，神农氏如此为人族，不惜牺牲自我的大无畏精神，恐怕世上无人可比，叹息之后，孔宣也不敢有所怠慢，赶忙起身赶去相救。
此时，神农早已疼痛难忍，心中只剩一个念头：“想不到我神农氏命丧于此，只可惜未曾为人族尝遍百草，日后人族还是无法摆脱病魔的缠绕，我神农氏心有不甘啊！”
正当神农氏闭目等死之际，一道五彩光华闪过，孔宣凭空出现于神农氏面前，孔宣见神农氏之状，取出一粒丹药，塞入神农口中，片刻，神农腹痛消失，断肠草之毒已解。
神农氏恢复过来，见孔宣立于一旁，便知晓此番自己被老师所救，赶忙起身向老师孔宣道谢道：“弟子神农氏拜见老师，弟子愚钝，误食毒草，拜谢老师救命之恩。”
孔宣点点头，说道：“你是我之弟子，我自然要相救于你，你却是无须多礼，起来。”顿了顿，孔宣接着问道：“神农氏，你可知晓你这般作为，定会给自身带来无数痛苦，甚至可能会因此丧命，洪荒之中，草木灵根数不胜数，你又何时能够尝遍�
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