洪荒之吾名元始-第41部分

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　　　　这正是人族气运至宝崆峒印！

　　　　收起大印，玄天随即踏步走出玄天殿，径直往南方人祖殿走去。

　　　　寿山是洪荒极为广阔的一片山脉，分为东南西北四方，其中，人族圣地人祖殿以及女娲庙，就在南方，西方多峭壁，北方多荒漠，东方则是人族聚集之地，再往东，便是东海之滨了。

　　　　玄天踏步而来，不过瞬息，便来到人祖殿。

　　　　“拜见武祖！”

　　　　对于这位创出人族修炼之法，将人族变得强盛起来的的人祖，几乎所有人族强者，都发自内心的敬重。

　　　　来到人祖殿后，玄天第一件事就是让燧人氏等三祖召集人族强者。

　　　　不多时，燧人氏、有巢氏、缁衣氏三人便将人族太昊氏、太康氏、九头氏等部落诸多人族强者召集而来。

　　　　人族的祖老，不是什么人都可以担当的，这必须要对人族做出巨大贡献的人，或者大贤才有资格担任。

　　　　玄天也不废话，直接说明目的：“太清圣人来到人族，你们可知此事？”

　　　　“知道，大概百年之前，太清圣人便来到人族部落传道。”太昊氏上前说道。

　　　　“大哥，太清圣人此举，对于我人族可有不妥之处？”燧人氏、有巢氏、缁衣氏三人为人族初祖，事关人族未来，他们的感应变得十分敏锐，听说此事，直接问道。

　　　　“任何事都有两面性，人族之中已有武道，但多一项仙道，也不无不可。虽然此举会让人族失去一部分气运，但，也让人族多了一项选择。”

　　　　“大哥，这是否太过冒险了？”缁衣氏有些担心道。

　　　　“无妨，你们不必太过担忧，此事我早有准备。你们看，这是什么？”

　　　　玄天说着，抬手便取出一方古朴大印，无边气运流转，光华浮现，道韵自生。

　　　　“这是崆峒印，应运而生，可为人族气运至宝。自今日起，我将此印封藏于人祖殿之中，为人族镇压气运。此后，便不用担心人族气运大量流逝了。”

　　　　此宝颇为特殊，既非先天灵宝，也非后天灵宝，威力也可弱可强，强盛时，可堪比先天至宝，但弱小时，却连下品先天灵宝也不如。但它有一样固定神通，那便是镇压人族气运。

　　　　也只可能是人族，妖族、魔族、巫族、仙族等，都不可能，只有人族能使用它。

　　　　众人知道玄天自有谋算，便不再多言，他们依从玄天之言，将崆峒印供奉于人祖殿中，顿时，气运汇聚，异象频生。

　　　　东海之滨的太清圣人忽有所感，看向人祖殿，若有所思。他不停，继续向人族部落传道。

　　　　百年之后，太清圣人来到玄天殿，与玄天武祖谈论。

　　　　“见过太清圣人，圣人为何到我人族传道？”玄天对着太清圣人行了一礼，接着明知故问道。

　　　　太清圣人淡淡看了玄天一样，心中却极为惊讶玄天的修为，人族仅仅发展数千年，眼前此人竟能修炼到准圣后期，真是不可思议。当然，也仅仅只是惊讶。他随即淡淡开口道：

　　　　“贫道到此，是为求道而来。”

　　　　“所谓得道，即为失道。圣人若是如此，便会与人族结下大因果。”玄天淡淡道，他知道太清圣人看不出自己的真实身份。

　　　　“武祖果然是有道之人。不过，若是人人都惧怕因果，还如何成道？”太清道人先是夸赞玄天一句，接着淡淡的回答道。

　　　　“圣人所言甚是，不过，有些因果，是需要付出代价的。”先天淡淡道。

　　　　太清圣人瞧了他一样，好似知道他心中所想，良久，他淡淡道：

　　　　“承人族因果，保人族不灭！”

　　　　“如此甚好！”

　　　　玄天大喜，有了太清圣人这一句话，人族便不会灭亡了，以后若是人族危难之际，太清圣人也不会冷眼旁观。

　　　　人族的未来，至少又多了一层保障。

第一百五十九章　三清立教

　　　　山阳山之东，人族汇聚之地，多了一个讲道的圣者。

　　　　此后五百年中，太清圣人传道人族，渐渐在人族有了很大的声望。

　　　　这一日，太清圣人心有所感，来到人族一处大型汇聚之地，他手握造化青莲所化的拐杖，腰挂紫金葫芦，头顶三十三层的玄黄宝塔，霞光万丈，好一副仙风道骨的做派。

　　　　他口吐大道真言，传遍人族祖地，只听得众人如痴如醉，越来越多的人族武者来到此处，听圣人讲道，这对他们来说，是一场难得的机缘。

　　　　太清圣人讲的是他根据炼丹之法所创出来的金丹大道。修士修炼金丹，丹碎成婴，进而修成元神，证得仙道的法门，就如同一个生灵一生的轨迹，从蛋中出生，成为婴儿，之后渐渐成长为童年、少年、青年、中年、老年，这如同生命一般的奇迹，非常适合人族修炼。

　　　　老子不歇不停，一连讲道三个月，共合九九八十一天，众人心中震撼，却见太清圣人身上突然飞出一道金桥，直连天地，却是先天至宝太极图所化。

　　　　太清圣人端坐金桥之上，声音宏大，片刻便传遍洪荒众生：

　　　　“吾为盘古氏太清圣人，号太上道主道德天尊，今于洪荒之中，立下一教，名曰‘人’，吾当为人教教主，以先天至宝太极图镇压人教气运，自今以后，行功德之事，教化人族！”

　　　　说罢，已经是圣人修为的老子全身气势大涨，周身紫气环绕，一股浩大的圣人身影屹立而起，直顶九天天，周身法则玄奥异常。

　　　　九天之上，金灿灿一片，天道有感，降下无量功德，太清元神之中，盘古开天所留下的开天功德，在这一刻被引了出来，再加上九天之上落下的功德，在太清的脑后，凝聚出一轮金光灿灿的功德金轮。

　　　　浩大、辉煌、绚烂、宏伟、璀璨……

　　　　太清圣人被这浩大的功德金轮衬托的仿佛诸天神明，一股玄妙的道则在他周身环绕，玄之又玄！

　　　　老子再次以无量功德铸就至人法体，成就天道圣人！

　　　　洪荒之中，无数生灵尽皆不自然地伏地跪拜，口中大呼：

　　　　“圣人无疆！”

　　　　如此浩大的威势，自然是惊动了无数大神的瞩目，人们都知道太清已经成圣了，但如今却再次弄出如此大的声势，到底是怎么回事？

　　　　人族之中，许多人借助此次太清圣人立教之举，一举突破许多境界，不管是仙道，还是武道，都有很大的进步，武道法相境有数十人突破，人族三大初祖更是突破到了转轮武皇境，堪比洪荒准圣。

　　　　人族实力大涨，更胜先前。

　　　　就在洪荒众多大神通者们纷纷猜测太清圣人为何再次成圣之时，昆仑山方向再次传来一股浩大的神威，与太清圣人一般无二，轰动洪荒。

　　　　“吾名玉清元始，号天罚圣主道印天尊，今于洪荒之中立下一教，名曰‘阐’，阐者，明也，应天顺道，阐述大道。吾为阐教教主，天地万物，有缘者，可入吾教，得吾道！”

　　　　九天之上一阵涌动，风起云涌，出现一大片金光灿灿的功德金光，无量功德金光向着元始落了下来，元始并没有将它们炼化，用来增长修为，而是将它们炼成一道浩瀚辉煌的功德金轮，他头顶功德金轮，无法不侵，诸神退避，群邪辟易。

　　　　虚空之上，传来一阵阵浩大的吟唱，诵经声，好似诸神的祝福，赞颂。

　　　　至于阐教的气运，元始手中还缺少镇压气运的灵宝吗，不说鸿蒙元始印，就是因果莲台、净世白莲、盘古幡等，哪一样不是镇压气运的灵宝，有了它们，还怕阐教气运流逝吗？

　　　　仙音阵阵，异香缥缈。混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。

　　　　太极两仪并四象，天开于子任为之，地丑人寅吾掌教。

　　　　还没等洪荒众生反应过来，随即太清通天的浩瀚圣音便再次传了出来：

　　　　“吾为盘古氏上清圣人，号通天剑主灵宝天尊，今于洪荒立下一教，名曰：‘截’，截者，断也，大道五十五，天道五十，天衍四九，遁去其一，截教取意截取那一线生机，吾为截教教主。道法自然，天下万物，无物不可成道！三界之中，芸芸众生，若是有缘，皆可入我截教。”

　　　　天上同样降下无量功德，功德一入通天体内，便被他炼化，用来增长修为，刚刚突破圣人一重天不久的通天，修为再次突破，一直来到圣人二重天中期，才缓缓停了下来，最后停在圣人二重天中期巅峰，只差一步，便可进入后期。

　　　　又是一道混沌色光芒向着三十三天外的混沌中冲去，洪荒世界中出现阵阵仙音，异香弥漫。

　　　　鸿钧生化见开天，地丑人寅上法台。

　　　　炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。

　　　　继上次成道后，三清再次立教得无量功德，成就功德至人，惊动洪荒。洪荒中人，谁也不知三清为何会如此，他们只知道，三清早已成圣，今日之事，他们猜测三清立教，恐怕是为了传下圣人道统。其中，女娲多少有些猜测到其中的缘由，因为她自己就是以功德成圣，三清这番作为，与自己当初何其相似！

　　　　不由得，她的脸色变得更加难看了，圣人也分三六九等，如今，自己恐怕就要落到最底层了。

　　　　三清成圣，圣威轰动洪荒，传到西方灵山。接引道人与准提道人面面相觑，脸上都不由得露出苦涩的笑意：

　　　　“如今东方除了红云之外，具已成圣，通过今日三清立教，我也得以窥探到一丝成圣之机，我等也该成圣了。”

　　　　听闻接引所言，准提自然没有意见，当即应道：“大善！”

　　　　于是，灵山脚下在这一日也传来两道宏大的声音：

　　　　“吾为接引（准提），今日有感洪荒生灵涂炭，遂立下一教，名曰‘释’。导众生向善，无苦无忧，为极乐之地。”

　　　　天道有感，降下无量功德。二人虽然修为上涨，但并没有突破到圣人境界。二人毕竟没有如三清那般，为盘古元神所化，身具盘古开天功德。立教气势不过只是一个引子，功德不够，何以成圣？

　　　　二人眼睛一瞪，顿时就急了，难道要让洪荒中其他人看笑话吗？不，不行！此时一定不能怂！

　　　　“师兄，你我如今该怎么办？”处于这等尴尬的境地，准提不由得急声道。

　　　　“无妨，跟着我念即可，只不过，我等以后可就有得忙了。”接引眼神一定，大声道。

　　　　接着，二人忙向天道发出大宏愿，阵阵梵音唱声，传遍洪荒大地：

　　　　“立教第一愿，我作佛时……”

第一百六十章　三重考验

　　　　“我若证得无上菩提，成正觉己，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、亲手、狷飞蠕动之类，所有众生，以及焰魔罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿缛多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛，不得是愿，不取无上正觉！”

　　　　“我作佛时，释放世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相，端正净洁，悉同一类。若有形貌差别，有好丑者，不取正觉！”

　　　　“我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所做善恶，皆能洞视、彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉！”

　　　　“我作佛时，所有众生，生我国者，皆……”

　　　　“……”

　　　　“我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼，清净欢喜，得平等往，修菩萨行，具足德本，应时不获一二三忍，于诸佛法。不得现证不退转者，不取正觉！”

　　　　“南无阿弥佗佛！”

　　　　准提与接引连发下四十八大宏愿，可以说是一个非常宏大的场面。只等两人发完四十八大宏愿后，天地感应，才有大功德出现。

　　　　看着眼前出现的大功德，两人心中不是滋味，看看人家三清，随便立个教，便出现无量功德，而自己两人，却是要向上天发出四十八道宏愿，这无量功德才出现，这人比人真是气死人啊。

　　　　两人心中有一种说不出的感觉，也不知道这是对还是错，他们不知道这发出大宏愿成就圣位会不会给自己将来带来不利影响，不知道是否会影响到自己以后对修炼，但为了成圣，这一切都是值得的！

　　　　功德入体瞬间，两人的身体与鸿蒙紫气融合在一起，元神跳动，道机显现，他们的道行在不住地不断上涨，对大道的领悟也在这一刻变得清晰起来，他们身上的气息，瞬间便突破准圣限制，进入到圣人境界，两道混沌色光芒冲向三十三天外的混沌之中，洪荒出现佛音袅袅，异香缥缈，如同极乐世界！

　　　　然而，两人虽是同时成圣，遭遇却是各不相同！

　　　　接引在功德如题之后，利用自己对大道的领悟，再加上自己的努力，忍受住立刻成圣的巨大诱惑，成功斩出自己的执念，成为了斩尽三尸的天道圣人。准提却是没能忍受住诱惑，而且他对道的领悟也不及接引深刻，所以他只能斩去两尸，就成圣了。

　　　　“轰！”

　　　　无边浩瀚的圣人威压再次降临洪荒，有这之前的经验，大神们早已做好准备，倒是没有被两人的圣威所压倒，但实力不怎么样的洪荒众生们，即便不想跪下，但也因承受不住这股圣压而被压倒在地。

　　　　接引、准提以无量功德证道，成就天道圣人！

　　　　短短一天之内，便四教分立，五圣当空！

　　　　在这一刻，洪荒彻底沸腾了，这实在是太震撼了，太不可思议了，甚至许多大神通者们都纷纷在想，是不是自己也应该立下一教，来赚取无量功德，借此成圣呢？但他们也明白，这只是想想而已，天底下哪有那么好的事，且不说有没有那么多生灵给你教化，你能得到多大的功德，更不用说你有没有镇压气运的灵宝？而且，最重要的是，你没有圣道之基鸿蒙紫气啊！

　　　　这想法虽然看似无稽，但却是洪荒生灵内心深处一种最为真实的想法。其中，以冥河最为典型，早在女娲成圣之时，他心中便有了一丝想法，如今再次见到几位圣人立教成圣的经过，他心中的想法更加坚定了。

　　　　此时，洪荒中的其他大神通者们，却是都将目光投向五庄观。当初道祖鸿钧分发鸿蒙紫气，三清以及女娲、西方二圣都已成圣，只有红云这个幸运得到鸿蒙紫气的大神通者，还没有成圣，大家都不禁在想：

　　　　“这红云是不是也要成圣了，他会立什么教呢？”

　　　　可惜，诸神等了许久，都没有等到红云成圣。不要说成圣了，就是连个异动都没有。直到许久，人们才确定，红云这货只怕是不会立教成圣了。

　　　　五庄观中，众人自然也听到了洪荒之中成圣的声音，红云实际上心中也想成圣啊，但，虽然大家都是准圣强者，其他人成圣了，奈何自己感受不到丝毫的机缘，对此，红云除了苦笑之外，再无他法了。

　　　　同时，他心中也颇为焦急，就连他的好友镇元子，都在为他着急。但成圣这种事情，可不是着急就能成功的，没有机缘，一辈子也休想成圣！

　　　　且不说红云的圣位有多么惹人眼红，却说自从众生立教之后，洪荒中的众多生灵便争先恐后地跑去昆仑或者西方灵山，准备拜圣人为师。

　　　　有一个圣人为老师，到时在洪荒中还不横着走？再说，就算拜不了圣人为师，就是混入圣人门下，也是极好的。毕竟，上面有圣人罩着，做什么事都便利的很，更不用担心自身安危问题。

　　　　一时之间，昆仑山变得热闹非凡。

　　　　对此，元始与通天采取了两种不同的态度。昆仑山外前来求圣拜师之辈，有好有坏，有仙有魔，有妖有怪，什么三教九流都有。对此，元始的态度是：

　　　　心性不定者，不收；

　　　　道心不坚者，不收；

　　　　悟性不佳者，不收；

　　　　根骨不良者，不收；

　　　　气运不浓者，不收；

　　　　看不顺眼者，不收！

　　　　为此，元始特地在昆仑山上设下三重考验，一重为六欲惑心阵，以迷惑人心灵为主，若是心性不定者，可能一辈子沉沦其中，不可自拔。此阵可考验修士的心性、心灵。

　　　　二为百级求道路，共设有一百级台阶，每一级台阶上，都有元始特意刻下的禁制阵法或者符篆，能够根据每一个修士的修为，分别对应不同的重力威压，每上一级台阶，重力威压便会增加一倍。可以说，即是两个人同时在一道台阶上，只要他们的修为不同，他们对应的重力也会不同。能够走上六十级以上者，视为通过。此重考的是修士的向道之心。

　　　　三为三千问道台。此重共设三千道台，修士站立其中，由问道台提问，修士回答问题，回答正确者，能够到下一道台，这些问题中有好有坏，有难有易，有与道相关的，也有无关的，简直是包罗万象，什么问题都有。你可能一直遇到的都是同一个问题，也可能遇到的都是最难的问题，亦或者是最简单的问题。

　　　　能够答出五十或者五十以上道问题的修士，便视为通过考验。此题既考悟性，也考修士气运，又考修行的知识面。可谓是一关万重难！

　　　　最后三关够通过者，即是心性坚定、道心坚固、悟性良好、气运深厚的修士，之后便可面见元始圣主，简称面试。

　　　　前三关通过者还不算，最后一关在最为重要，元始看得顺不顺眼是最重要的，若是他顺眼了，前面三关不过者，他也可以收位弟子，若是看不顺眼的，就算前三关都通过了，他也不会收。

　　　　面对这三重考验，真不知道洪荒之中有多少人能够满足这种近乎苛刻的考验，能够成为元始的弟子？

第一百六十一章　元始收徒（三更）

　　　　元始面对收徒一事，如此严谨，近乎苛刻。而作为元始的兄弟通天，态度却是与元始截然不同。

　　　　通天认为，道法自然，天地万物，都具有道性，三界之中，芸芸众生，万物皆可成道，凡有向道之心者，皆可拜入他的门下。

　　　　不分美丑，不论善恶，不划高低，凡有向道之心者，即是有缘。在通天眼中，成道的关键在于是否有向道之心。

　　　　通天的想法，元始也是有些赞成的，要不然他也不会设下一重考验要考道心的关卡了，只不过，他的对于向道之心的看法要比通天更加苛刻。

　　　　向道之心，谁都有，要不然也不会人人想着修仙问道，长生不死了。但只有向道之心还不够，决定一个修士未来的可不只有向道之心那么简单。元始认为，决定修士一生的主要是看：一命二运三道心四功德五天赋。

　　　　没有那个命，就算你向道之心再坚固，也不可能成功，因为你没有那个命！气运同样重要，气运深厚者，能走的更远，缺乏气运者，一路磕磕碰碰，说不定一个不小心就一命呜呼了，哪还有命来向道？

　　　　三道心，这里的道心不仅指向道之心，更重要的是指修士自己本身，若是自己本身足够努力，又有向道之心，命是可以改的，运是可以夺的。

　　　　功德关乎因果，功为因，德为果。有功德庇护，一路之上，能够走得更远。

　　　　天赋排在最后，那是因为，在元始眼中，就算天赋再差者，他也能够将其变成一个天赋异禀者，天赋在元始眼中就是一个笑话。只要其他方面满足，天赋弱者，一样可以成为强者。能够成为真正的强者，靠的从来不是什么天赋，尽管天赋也占其中一部分因素，但它一定不是最主要的。

　　　　通天的选徒标准是向道之心，真的有向道之心就可以了吗？那为何通天收下无数修士，号称万仙来朝，可最终能够真正成为强者的，也就只要那么几个？

　　　　三重考验一开，无数修士便涌上前去考验，尽管他们中大多数人都知道，自己不可能通过，但他们心中仍然抱有一定的侥幸心理，若是我通过呢？更可况，就算没有通过，自己也不吃亏。

　　　　“兄弟，你也去闯圣主所设的收徒考验啊？”一个散仙对着身旁的一个小妖问道。

　　　　“是啊，你也去？”小妖道。

　　　　“对啊，兄弟，通天圣人那边考验最为简单，以你这点修为，为何不去那边考验，而要来来这边呢？”

　　　　散仙问道，他看着眼前的小妖，一眼便能看清他只有炼虚合道境界，还没有成仙呢，就如此修为，想要过关，难啊。

　　　　“谁都知道，圣主为圣人第一，修为最强。最先选择当然是圣主了，若是没有通过，再去找通天圣人也不迟。”小妖不假思索道。

　　　　“也是，圣主的确是最强圣人。”散仙这样说道，

　　　　“兄弟，祝你好运，我去也！”说完，他化为一道风，便向着百级求道路飞去。

　　　　小妖：“……”

　　　　像这样的事例，数不胜数。虽然大多数人抱着侥幸的态度，但最终大多都失望而归，能够通过第一关的便已寥寥无几，更不用说其他几关了。

　　　　元始并没有限制时间，也就是说，什么时候都可以前来通关。

　　　　经过百年时间的筛选，最终能够通过三关的也就那么十几个人。洪荒数以百万计的修士，能够通关这，只有十数个，这种几率，真是不知怎么说才好。

　　　　失败的，大多都转而拜入了通天门下，虽然如此，但通天也并没有全部收下，他也是有选择的收徒，要不然，他都可以做整个洪荒的圣师了。

　　　　但即便如此，他也收了上千弟子，其中，大多数都是记名弟子，或者普通弟子，真传弟子依旧还是之前的三个，真传之下，普通之上的核心弟子也有数十近百个。

　　　　对此，元始无比淡定，洪荒从来不缺少人才，他能够收到十数个，他已经很满意了，毕竟，他准备走的是精英路线，弟子在精不在多。

　　　　他收到的弟子共有十七个，其中，除了之前的广成子、玉鼎真人外，阐教的其他十二金仙也凑齐了，他们分别是五龙山的文殊广法天尊、九宫山的普贤真人、普陀山的慈航真人、夹龙洞的惧留孙、乾元山的太乙真人、本来是在太华山，但后来因万劫魔尊占领了，就另选了五华山做洞府的赤精子、二仙山黄龙真人、金庭山道行真人、青峰山清虚道德真君、崆峒山灵宝**师。

　　　　除了十二金仙外，还有身具福缘的终南山云中子、曾在紫霄宫中听过道的燃灯道人。燃灯本人天子不错，可惜运气不太好，当初燃灯听道之时，却是道祖最后一次讲道，他并没有听到多少，以至于至今仍停在大罗金仙巅峰境界。

　　　　除了他们，让元始真正惊讶的是，竟有一只孔雀与一只大鹏鸟，他们的名字叫孔宣与迦楼罗，想不到他们也来拜师了，真是让人意外。

　　　　元始转念一想，又有些明白了，自己如今所处的洪荒已经与原来轨迹中的洪荒变得不同了，孔宣与大鹏鸟前来拜师，也是可以理解的。

　　　　最后还有一人，是一种顶级仙材道劫黄金开启灵智所化，为黄金道人。这又让元始有些惊讶了，原著中他并没有听到过这人的名声，按理来说，能够通过他考验之人，不会是平凡之辈啊。

　　　　同时他也有些释然了，这里是洪荒，这是一个真实的世界，可不会只有书上所写、故事中所记载的那些人。

　　　　这十七个徒弟除了孔宣兄弟两人以及黄金道人外，其他的都是原著中原始的徒弟，这让元始不得不感慨，这些人还真是与他有缘啊，他都换了考验程序了，这些人竟然还能与他牵扯在一起。

　　　　看着眼前的十七个徒弟，一排排的都是男子，只有一个女的，那便是慈航道人，她是普陀山的一朵白莲所化，倒是与他之前的徒弟风晓月一样。元始不禁感慨道，真是阳盛阴衰啊。

　　　　这时，他也想起了若是按原来的轨迹，他的这些徒弟之中，有好几个都叛出了阐教，投入了佛教之中。要不要将这些人剔除呢？

　　　　但他仔细想了想，便作罢了，因为他知道，那是原来的轨迹，自己如今已经不是原来的原始了，若是如此，还能将他们教跑了，那可才是真正的废物。而且原著中他们也不是一开始就一心想要叛出阐教的，若不是原著中的原始太废，又何至于如此？

　　　　为了以后发生类似的情况，元始在他们拜师时制定以下门规：

　　　　第一，尊师重道！

　　　　第二，不得离经叛道！

　　　　第三，圣主的话即是真理，门下弟子不得不遵守！

　　　　三道门规一下，弟子拜师后，便与元始结下了因果，而元始又是因果之主，他们以后若是想要背板，可就要好好考虑这因果的反噬了。当然，这只是暂时的限制，至于以后他们会如何，可就要看元始怎么教徒弟了。

　　　　元始怎么教徒弟？这还是一个值得深思的问题。

第一百六十二章　仙神楼，三界楼

　　　　元始想了想，首先将自己本门传承心法《玉清元始经》赐予每人，这是阐教的传承仙法，乃一教之根本，不能动摇。

　　　　其次，元始在玉虚宫中建立起两座楼阁，一座名为仙神楼。一座名为三界楼。

　　　　其中，仙神楼共分九层，每一层都包罗万象，阵法、傀儡、剑道、遁术、雷法、磁光、箭术……种种法门神通秘术尽皆都有，从低到高，越往上越加玄妙。这第九层自然是最玄妙的。

　　　　仙神楼，来着不拒，只要是昆仑山的生灵，尽皆可以进来学习。不过，正所谓道不可轻传，想要学习一门秘术，可以，但是需要通过相应的考验。每一门秘术神通都有对应的考验，度过考验者，才能学习到这些法门。

　　　　能在昆仑山待的生灵，元始自然是算在了昆仑三清一脉，或者是他徒弟的坐骑、或者徒子徒孙，或者哪个人的仆从、灵兽等等，总之，一切属于昆仑一脉的，他都允许进去仙神楼学习秘藏。

　　　　他这也是为了增加昆仑山的底蕴，正所谓肥水不流外田嘛！当然，在这些神通秘籍之中，他也设下了相应的禁制，防止有向外人泄露的可能。

　　　　而三界楼，顾名思义，就是他将三界有名大神通者们的各种仙法、神通、道法、秘籍、秘技、道藏收集在其中。炼体、练气、炼神、炼器、炼丹、布阵、杀伐、战斗、控兽、等各类顶尖神通典籍，就连元始所创的各种元始九印、《玄黄不灭》、《元始无名经》、《神元九转》等都被他放在其中，还有老子与通天的一些秘术神通，以及其他洪荒之中有名的神通。

　　　　以元始掌控天道因果天罚的能力，得到这些神通秘术并不困难。更何况，除此之外，他的元心印也能够轻易入侵一个人的内心，在神不知鬼不觉的情况下，轻易得到他人的神通。

　　　　这里收集的是三界真正的顶尖大神通与一些可怕的秘术，不可轻易学得即便是亲传弟子，学得数门后，元始也会禁止再学习。

　　　　仙神楼是昆仑山所有生灵都可以进去，但三界楼却必须是元始的