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大明虎臣-第96部分
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呼伦贝尔的蒙古各部陆续迁徙后，以科尔泌蒙古为首的部落并不敢进攻已经兵力严重缺乏的呼伦贝尔草原，那是因为建州人不允许，因为他们不希望科尔泌蒙古过于强大。既然压制了漠西蒙古，自然也不会让漠南蒙古过于强大起来。
周虎臣唏嘘不已，我说怎么漠南蒙古人如此好说话！出兵如此勇猛，原来还有这么一回事情。
计划的很好，可惜白白便宜了漠南蒙古人。虽然是这样，但周虎臣可不会后悔，因为，看似牧场与人丁增加了，但呼伦贝尔同样会让漠南蒙古消化很久，可以让他们的兵力严重分散，何况，在他的计划中还要带着一些蒙古骑兵继续去战斗。周虎臣的整个计划很合理，呼伦贝尔的小小意外改变不了什么，利用蒙古人达成自己的目标他不需要客气。
那木尔其实是跑来乞降，但这种乞降显然太晚了，现在正是需要人的时候，周虎臣不可能失信于漠南蒙古，呼伦贝尔的蒙古部落自然要做牺牲品。
“那就回去告诉你家头人，就说我不会动手，草原的纠纷自己解决，这是你们自己的事情。如果你们被漠南蒙古击败，就什么也不用说了，如果能够抵御住漠南蒙古的进攻，事后我负责朝廷的册封，就这样吧！”
再也不给那木尔说话的机会，周虎臣挥手让士兵把他带了出去。就让蒙古人互相咬一咬吧，估计最后的胜利者会是漠南蒙古，而拿下呼伦贝尔大草原，西伯利亚和整个外蒙古就会向他敞开大门，那才是最需要的。
莫显成父子的骑兵队伍一直跟在漠南蒙古骑兵的左后翼等待机会，可惜，周虎臣的后续命令让莫彦华失望了，只准看不准动，这让信心满满的莫彦华不明白发生了什么。
但不管怎样，莫显成压阵足以让莫彦华不敢擅自行动，而莫彦华也明白军令如山的严重性，父子二人只能带着强大的骑兵队伍一直尾随着漠南蒙古骑兵继续北上。（未完待续。。）
第367章 草原人的生存原则
漠西蒙古也称作厄鲁特蒙古，呼伦贝尔草原的蒙古人其实只是卫拉特蒙古的一个分支，厄鲁特蒙古被明人称呼为瓦刺，而瓦刺又包括卫拉特、厄鲁特、漠西蒙古等部落。
瓦剌先世为“斡亦剌惕”，原居住于叶尼塞河上游八河地区，人数众多，有若干分支，各有自己的名称。成吉思汗立国时，忽都合别乞领有四千户。与成吉思汗黄金家族有世婚关系，在蒙古国中一直享有“亲视诸王”的特殊地位。14世纪时，以元朝皇室衰微，遂乘机扩大实力，积极参予各派系纷争。在马哈木、太平、把秃孛罗分领瓦剌时，瓦剌实力相当强大，时称“四万卫拉特”。辖境除叶尼塞河上游外，还包括额尔齐斯河上游、科布多东南札布罕河流域等地。他们为同控制着汗位的东部蒙古贵族分庭抗礼，并进而称雄于漠北，一面结好于明廷，遣使向明廷贡马，一面又积极同东部蒙古统治集团进行斗争。
清建立之初，瓦剌各部最后归并为准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四大部，及附牧于杜尔伯特的辉特部。其牧地，西北不断向额尔齐斯河中游、鄂毕河以及哈萨克草原移动，西南向伊犁河流域推进，东南向青海迁徙。准噶尔部初游牧于额尔齐斯河中上游至霍博克河、萨里山一带，后以伊犁河流域为中心。杜尔伯特部游牧于额尔齐斯河沿岸。土尔扈特部原游牧于塔尔巴哈台及其以北，西徙后，辉特部居之。和硕特部游牧于额敏河两岸至乌鲁木齐地区。也就在这一段时间，准噶尔部取代和硕特部，成为实际上的盟主。诸部分牧而居，互不相属。
其实，蒙古人因为部落的迁徙，因牧场的占有不定。屡屡征伐易手使他们的游牧之地变的很乱，具体的族源只有他们自己才最清楚。
漠南蒙古进攻呼伦贝尔草原等于在挑战整个厄鲁特蒙古，而由于地域的关系，如果一旦周虎臣继续北上或西进，漠北蒙古同样会受到波及。
而周虎臣无疑很阴险，他在意图挑起蒙古人之间内斗，和当年皇太极征服蒙古各部落的方式一模一样。呼伦贝尔的诱惑力太大，而漠南蒙古禁受不住这种诱惑。周虎臣同时还借用了漠西、漠北蒙古和东蒙古的历史仇恨，这一步棋无疑对他的征服之路将起到至关重要的作用。
昔年的皇太极就是采用了离间、宗教、联姻、挑拨等等各种各样的手段击败了最后一位蒙古大汗林丹汗。也使得林丹汗远走甘肃，而漠南蒙古十六部四十九个大小领主齐聚沈阳。承认皇太极为汗，并奉上“博格达。彻辰汗”的尊号。蒙古人之所以承认皇太极为汗，是因为当时的女真（满族）部和蒙古人似乎有着同一祖源关系，而且可以确定的是皇太极的父亲努尔哈赤的先祖就是猛哥帖木耳，他曾被明庭册封为建州左卫指挥。而随着征讨蒙古各部步伐的强势迈进，随着林丹汗众多部属和族人投降，蒙古大汗之位归属了女真人，也等于归属了的大清皇帝，让清廷皇帝拥有了统治蒙古的真正名义。
周虎臣其实就是来搅局的。他要把建奴留下的权力真空搞乱，把蒙古搅成一团浑水，然后让自己从中渔利。
大军缓缓移动，距海刺尔千户所（海拉尔）还有不到两百里。而前面的蒙古骑兵已经距离海拉尔很近。不久斥候传来讯息，很多漠西蒙古骑兵已经聚集在海拉尔南三十里之外。
呼伦贝尔草原的兵力严重不足，而周边的几个漠西蒙古较大部落骑兵汇聚在一起也不到四万人。满珠习礼曾经随皇太极力战察哈尔部众，并征服了察哈尔林丹汗的很多部落。可以说他对这些漠西蒙古部落非常熟悉。仅仅一个上午，满珠习礼就攻到了海拉尔城下。
呼伦贝尔草原之西有一大一小两个碧波荡漾的姊妹湖，合称呼伦贝尔湖。
这两个相依偎的高原明珠是伦贝尔草原的象征。呼伦湖又名呼伦池、达赉湖，蒙古语意为“海一样的湖”，素有“北方第一湖”“广寒仙境”之美称。而贝尔湖也称达里诺尔湖，达里诺尔为蒙古语，意为肩肿骨形的湖，这个湖相对较小。
满珠习礼对这一带太熟悉了，一种别样的兴奋让他立刻在海拉尔开始往西进攻，很快就来到了呼伦贝尔湖边。
大草原太广阔了，此时周虎的大军刚刚来到海拉尔附近，稍稍休整后的满珠习礼在和周虎臣取得联系后，他已经继续往西面的霍勒津布拉格（满洲里）赶去。
满珠习礼这个暂时的最高指挥太称职了，他的战术运用在草原绝对比周虎臣还要强上很多。
这是闪电战，就和当年一样，满珠习礼知道如何在草原进行征战，速度决定了你占据的牧场面积，也决定了战争的走向。因为蒙古各部落的游牧之地较分散，漠西蒙古人想凑在一起不容易，战胜一个部落就会削弱敌人的一部分力量，何况现在的呼伦贝尔大草原兵力极其空虚。
草原的初夏气候温和，就在这温暖的季节，周虎臣进入海拉尔城。
与其说海拉尔是一座城，还不如说是一个堡，这个堡一样的小城是胡和鲁与色楞兄弟的老巢，现在，这个呼伦贝尔最繁华的地方已经被胡和鲁与色楞兄弟抛弃了。
满珠习礼的下一个目标是噶尔玛，他的领地正是霍勒津布拉格一带。
蒙古人的生活简单，收拾起帐篷，赶起自己的牛羊就可以去需找一个新的游牧之地，迁徙很容易。但问题是，牧场再广阔也有地域限制，当牧民进入其他部落的领地进行游牧，就等于触犯了其他部落的领地权，所以，牧民不会选择进入敌对部落的牧场，也不会选择贫瘠的牧场，他们的最佳选择是投降，归顺新的部落首领。
呼伦贝尔草原是最好的牧场，漠南蒙古人垂延，漠西蒙古人不舍这样的丰美之地，可惜，他们没有办法，除了头人们继续在逃窜，普通牧民已经放弃了抵抗。
蒙古人有蒙古人的生存规则，尤其是普通牧民，只要不反抗，只要给新的占领者奉上一定数量的牛羊，他们就会拥有新的生活，拥有新的部落首领。
这就是草原人的生存理念，随着漠南蒙古的深入，呼伦贝尔大草原的天变了。（未完待续。。）
368章 夹缝中生存的无奈
进入海拉尔的周虎臣已经笑得合不拢嘴，因为马匹，在海拉尔这座小城堡，满珠习礼给他留下的战利品足够他装备自己的十万大军了。
西蒙古在这一带太弱了，弱的漠南蒙古联军根本就没有进行任何大激烈的战斗，而满珠习礼也没有任何顾忌的继续在西进。
当周虎臣的大军再一次启程，已经是两天之后。一支十余万的骑兵部队出现在了呼伦贝尔，尽管这支庞大的骑兵队伍只是一个样子货，但谁也不会漠视它的庞大人流，这已经够了。
而此时，满珠习礼在继续西进，他率领的军队已经进入距霍勒津布拉格西面最近的车臣汗部。
车臣汗部也称喀尔喀东路，是喀尔喀蒙古三部之一，属内札萨克旗（即内蒙古）。喀尔喀蒙古东接呼伦贝尔，西至科布多，南临大漠，北与布里亚特蒙古接壤，地域极其广阔。
崇祯初年，成吉思汗十九世孙硕垒在克鲁伦河一带自立为汗，称“车臣汗”，与土谢图汗衮布、扎萨克图汗素巴第并称为喀尔喀蒙古三大汗。其辖地东至额尔古纳河，南界察哈尔汗，西界土谢图汗，北界布里亚特，与沙俄素有交往。在立国之初，车臣汗臣服于察哈尔林丹汗。后来，后金军队击败林丹汗，车臣汗硕垒转而向后金纳贡。崇德元年，改国号为大清的皇太极指责车臣汗与明朝进行贸易，车臣汗被迫与明朝断绝了关系。
这已经是漠北蒙古地界。
一场蒙古人之间的战斗后，以满珠习礼为首的漠南蒙古军驻留在了车臣汗部的草原之上。
战斗暂时停止了，再次洗劫了一番车臣汗部，满珠习礼等漠南蒙古人很满意，周虎臣同样很满意，因为他的第一个战术目标轻松达成了。
弘光三年五月十六，大明东昌伯。后军都督府左都督，提督四镇总兵官，大明第一驸马周虎臣进入了漠北蒙古。
这是一次在草原的欢聚，周虎臣的军队没有参战，哪怕是一次最小的战斗都没有参与，但是，漠南蒙古骑兵对他们已经不在陌生，那种很重的提防之心也淡了很多。
明军的士兵和蒙古骑兵坐在了一起，语言不通并不会影响双方交流，当明军的士兵对这些驰骋草原的勇士们竖起大拇指。这些驰骋在大草原的蒙古骑兵露出憨厚的笑容，一切尽在不言中。。。。。。。
所有的明军军官和蒙古的首领们同样聚在了一起，没有中军大帐，没有太隆重的仪式，就在这一片蓝天白云之下，一碗碗的马奶酒被高高举过头顶。
周虎臣和建州人的残酷统属是一种完全不同的风格，这种风格充满自由，没有强力的威胁成分，更没有任何残酷的事情发生。周虎臣的指令只有战术目标的达成，还有。。。巨大的利益存在。
漠南蒙古人是豪爽的，首领们更加豪爽，当狂欢开始。普通士兵们用自己的吼叫抒发自己的激情，因为周虎臣不允许自己的士兵饮酒。而这些蒙古贵人们属于特例，他们用最隆重的敬酒仪式对周虎臣展开了围攻。。。。。。
。。。。。。
欢庆还在持续，周虎臣和漠南蒙古联军不在西进。因为他要等待，等待漠北蒙古部落的使者到来，臣服不但需要军事的威胁。同时也需要谈判，周虎臣有耐心。
“漠南蒙古人还真厉害，轻松拿下呼伦贝尔不说，战胜车臣汗也如此轻松，大帅竟轻松获得一个这样的同盟，其实还是您更厉害！”
这是一次与漠南蒙古头人们酒后的闲暇时刻，对周虎臣进行吹捧的是他的崇拜者莫彦华。
漠南蒙古当然厉害，因为他们的主体构架是科尔泌蒙古骑兵组成。在周虎臣的记忆中，这支纵横驰骋的军队一直到二百多年之后仍旧占据着历史的一席之地，尽管当时它落后的太多，已经被历史的潮流甩下很远，但它仍旧是当时大清国的中流砥柱，仍旧保留着他勇猛善战的风格。
周虎臣笑了笑立刻就反问：“说说漠南蒙古人为什么如此轻易的抛弃了以前的大清来投效我们，他们可是大清皇族身份，和建奴的关系可谓盘根错节，亲近的很。尤其是科尔泌蒙古人和建奴可是最亲近的姻亲关系，却这样痛痛快快的成为了我们的附庸，这是为什么？”
“当然是为了生存，漠南蒙古人害怕和我军交战，因为他们根本不是我们的对手，加上有好处，他们自然要抛弃那个已经不存在的大清。”莫彦华回答的很爽快。
“很对！这就叫大势所趋，那么，小华再详细分析一下是什么样的具体的情况造成了这种结果。”
这是在考验莫彦华的分析能力，同时也是周虎臣在给他上课。
“不是我军的对手，同时可以开通商路。。。还有就是。。。漠南蒙古头人们是害怕我们首先去和漠西蒙古结盟吧？”
“对！”周虎臣赞许了一下。
莫彦华切中了那个要点，但分析的还是不够透彻，所以周虎臣立刻开始给他上课。
“小华分析的还算不错！这叫夹缝中生存的无奈，由于地理位置的关系，漠南蒙古距离我大明边墙太近，而随着辽东重新回归我大明，漠南蒙古实际上已经被合围。他们不但要面对强大的我们，还要面临西蒙古的军事威胁，也要时刻防范漠北蒙古的东侵。想一想，若是我们首先和漠西蒙古达成同盟，漠南蒙古人的生存空间就会越来越小，因此，他们不敢不妥协，就是没有巨大的利益，他们最后同样会妥协。政治从来就是这样，谁也不愿意自己消失在这个舞台，漠南蒙古想要有自己表演的舞台就要依靠我们，所以，我们的军事力量只要维持住，蒙古人就剩下了妥协，明白了吗？”
“大帅，我懂了，现在您的战术是拿下漠北蒙古大部，然后，漠西蒙古也会处在夹缝中，这等于不战而屈人之兵，一举多得啊！然后。。。西伯利亚就归我了，最后慢慢收拾这些异族是不是？”
“嗯。。。小华有长进！知道了就好，要懂得合理利用势才会掌握主动，这次的计划就是这样。而最重要的还是以后，要保持长久的军事威胁力才会有威慑力，因此我才会把这里交给你和成叔。什么样的人才会为我们的华夏考虑？是我们，舍我们其谁！”
周虎臣的表情变得很严肃，莫彦华郑重的点点头：“大帅放心，为了华夏，也为了大明，这个任务我的后代子孙会好好地做下去，让蒙古人老老实实做我们华夏的附庸，让西伯利亚永远属于我们！”
微笑着点头表示满意，莫彦华已经在成长，而这个成长就是周虎臣所需要的。教给莫彦华这些政治的手段就是为了让他快速成长起来，因为周虎臣回到关内以后，他再也没有太多的精力和条件放在北方。（未完待续。。）
第369章 准噶尔的影子
没有让周虎臣等待太久，车臣汗硕垒的使者到了。
对历史有记忆，周虎臣记得非常清楚，这个车臣汗部和整个北蒙古其实就是未来沙俄支持独立后外蒙古的一部分。但现在周虎臣来了，他自然不会让这些蒙古人和沙俄有所勾连。
使者是一个老者，这个老者很低调，他只是来询问周虎臣为什么来攻打车臣汗部的领地。
理由遍地，可周虎臣懒得找，几句话就解决了一切，霸气作风尽显：“让车臣汗硕垒亲自和本帅来谈，三日内不到，车臣汗这个名号以后就不会再有了，回去吧！。”
简单明了，周虎臣的意思已经表达清楚，臣服硕垒可以继续拥有车臣汗号，不臣服，车臣汗这个汗号周虎臣就让它消失。
天气已经热了起来，周虎臣看似不急不躁，整日和漠南蒙古首领们欢声笑语，其实他的心已经和天气一样燥热，因为第三天已经到了。
车臣汗硕垒的领地面积其实不算大，相对于土谢图汗衮布、扎萨克图汗素巴第的领地来说要小上很多。但车臣汗硕垒也有优势，他的领地人口相对其它两个同盟来说相对较多，因为他的牧场临近呼伦贝尔，很是丰美，因此，硕垒的骑兵还是有一定战斗力，何况在西侧他还有两个同盟。
可惜，硕垒现在不敢打了，因为他的两个同盟还没有达成一致。
其他两个汉王显然对战胜了建州人的明军很是忌惮，昔日的建州人已经够凶悍，能够完胜大清的明军看来更加强悍。现在周虎臣和漠南蒙古联军已经占据了硕垒三分之一的牧场，继续打下去，等待两个同盟出兵时，硕垒估计自己就会失去所有牧场，他这个大汗也就不用做了。
就在周虎臣所限日期的最后一天下午，车臣汗硕垒终于露面了。
硕垒已经是四十多岁的人了。这位自封的大汗还真有成吉思汗的血统，他是成吉思汗的十九世孙，也算是正经的黄金家族血脉。
“大帅，这个汗号不能撤销，否则无法统领制下牧民，另外，我想恢复济农这个封号，不知大帅意下如何？”虽然震惊于周虎臣的年轻，硕垒很是很恭敬，他明白周虎臣的强大。但还是要争取最大的利益。
“可以，硕垒济农不是说要与大明通商吗？正好我也一并允了，朝廷的册封还要等一段时间，本帅还要和土谢图衮布头领和扎萨克图头领素巴第进行谈判，随后我还要北上。对于这次进入硕垒济农的领地本帅深表歉意，为了表示我的真诚，请硕垒济农派一千骑兵加入的队伍，这一千骑兵依旧是车臣汗的人，他们的酬劳将与我的骑兵一样。出现损失后的抚恤也会依照本帅的规矩来，不知硕垒济农意下如何？”
周虎臣轻描淡写就给出了条件，济农是汉语“晋王”的蒙古语译音。（隋炀帝，唐高宗即位前均为晋王。故唐宋两朝有太子封晋王的传统，蒙古入主中原后，转译音变）也写作吉囊﹑吉能。意为“储君”或“副汗”。也是明代蒙古贵族首领称号之一，一般由汗王的兄弟或儿子充任。
派出士兵就算加入了我们。汗号继续保留，济农的称号恢复也没有问题，如此简单。
“不知大帅可否让大军暂时回撤。现在正是放牧的最佳季节，否则牧人无法安心放牧，还请大帅仁慈。”
硕垒继续提出条件，而这个条件对周虎臣来说不能接受，因为这里可以直接进入西伯利亚，同时也可以对西侧的蒙古部落继续用兵，大举后撤对周虎臣的计划有很大影响，他自然不会全部答应：“本帅的军队可以稍稍后撤，至于硕垒济农的牧民本帅自不会让手下人伤害，这一点还请硕垒济农放心，只要牧人安心放牧，任何人都不会受到干扰。”
“大帅军纪严明，这一点还是放心的，那些牧民自然不敢骚扰到大帅，这几日估计土谢图部落和扎萨克图部落的使者就会到来，还请大帅体恤牧人的不易。”
还有土谢图部落的衮布和扎萨克图部落头领素巴第没有收服，硕垒也知道周虎臣不会完全撤离，这已经是做出了很大让步，因此他也只能继续尽尽人事。
硕垒的姿态周虎臣很满意，这说明硕垒已经臣服了。
谈判简简单单的结束，周虎臣按照约定稍稍后撤，算是对硕垒的臣服做出了让步。而硕垒也没有失约，一千车臣汗部落的骑兵被他随后派了过来。
。。。。。。
等待在继续，已经七天了，周虎臣好像碰到了他进入西北蒙古后的第一个麻烦。
土谢图部落的衮布和扎萨克图部落头领素巴第没有派来使者，这等于没有任何回应。已经臣服的硕垒也没有任何动静，好像在静观其变。
周虎臣不想用兵，因为他想借助这个季节的优势继续北上，尽快结束自己的蒙古和西伯利亚之行，但土谢图部落和扎萨克图部落不臣服是一个大麻烦，由不得他离开，这一带的蒙古部落不臣服，对以后的计划影响很大。
就在周虎臣的不耐中，一个车臣汗部落的老人突然要求拜访一下周虎臣。
这应该是一个转机，周虎臣当然要见一见。
这位车臣汗部落的老人一看就不是一个普通牧民，因为一个人的行为举止决定于他的生活状态，这位蒙古老人的装束虽然和普通牧民没有任何区别，但他恭敬的姿态下那种从容说明他绝非一个普普通通的牧民。
“大帅，据小人的孩子说，色楞和噶尔玛头人已经带领部分骑兵和家人进入了扎萨克图汗部落领地，好像还准备继续西迁。”
通译显然把老人的话修饰了一番，但意思却表达了出来，色楞和噶尔玛西去了，而西去的同时，色楞和噶尔玛等人无疑在极力宣扬明军与漠南蒙古人的残酷和暴虐，他们在挑唆沿途各部落和明军对抗。
“老人家去过准噶尔部吗？”周虎臣很和蔼，但问的很奇怪。
“回大帅，准噶尔部几千里之遥，小老儿没有去过。”
准噶尔一带就是古代人所称的西域，真的太遥远，距离这里足足三四千里。而周虎臣问到的准噶尔是一个普通的老牧民能够知道的吗？一切已经很明确，为了推卸自己的嫌疑，硕垒再一次做出了臣服的姿态，但这种姿态也没有做的太过明显，他毕竟要和自己的西邻维持友好关系。
“本帅知道了！来人，有赏，棉布五百匹，食盐百担，粮食五百担。”
蒙古老人忙不迭的跪地领赏，并连连道谢。
其实。。。谁都知道，这不是赏给一个普通牧民的礼物，而是赏给车臣汗硕垒。
不能让硕垒白白的提供信息，既然硕垒做出了姿态，周虎臣就不能吝啬。
蒙古老人千恩万谢的就要离去，周虎臣在他离去的一刻好似漫不经心的来了一句：“看来，本帅还要西进啊！”
老人稍稍停顿了一些身体，但随后从容的离去，周虎臣的决定仿佛与他无关。
周虎臣继续施压已经不可避免，战争还要继续，这既是给硕垒的赏格，同时也是一种补偿。周虎臣知道了事情的始末，土谢图部落的和扎萨克图部落不肯臣服有色楞和噶尔玛的影子，同时，未尝没有准噶尔的影子。那片建州人没有征服的土地需要周虎臣征服，而现在，他需要首先征服大草原的另外两个大部落。（未完待续。。）
第370章 搞定他
准噶尔和漠北蒙古都是大麻烦，尤其是准噶尔，因为它距离太远。
不但远，而且很复杂。准噶尔现在是卫特拉蒙古的盟主，早在崇祯十三年，漠西厄鲁特蒙古各部和漠北喀尔喀蒙古诸部王公贵族、宗教首领在塔尔巴哈台召开联合会议，准噶尔部落的称呼正式出现联盟会议上。之后，在巴图尔浑台吉的治理下，准噶尔部逐步发展起来。
后金政权建立后，漠南蒙古各部先后归属了后金。并推举皇太极为蒙古大汗的继承者，并奉上“博克达。彻辰汗”（即宽温仁圣皇帝）的尊号。同年，皇太极就皇帝位，改国号为清。不久，漠北蒙古各部也相继向清朝称臣纳贡。1637年，漠西厄鲁特蒙古四部的首领和硕特部顾实汗向皇太极遣使通贡。不久，顾实汗又奉表进贡，清政府赐给甲胄弓矢，令其管辖厄鲁特诸部。这样，除漠南蒙古归属清朝版图以外，漠北蒙古和漠西蒙古也都臣服了清朝。
在周虎臣的记忆中，后来准噶尔首领噶尔丹丧心病狂的在沙俄支持下公然反叛，好像，那是起始于康熙年间，这场叛乱迭经三朝，历时七十年后最终弭叛息乱，清廷才取得了完全胜利。
这是不允许的，无论哪个部落都一样，太过强大就会失控，周虎臣不允许这种失控，因此他必须出兵。这次不但要漠北蒙古完全臣服，准噶尔同样要臣服，否则就让它血流成河。
草原气候最好的季节，周虎臣出兵了。
漠南蒙古骑兵撤回了一部分，大部分头人们也撤了回去，因为他们要巩固呼伦贝尔的领地，同时也要对呼伦贝尔庞大的领地进行分配。
尽管漠南蒙古骑兵减少了一倍，但周虎臣不用担心他们的战斗力。蒙古各部作战时，丝毫不会因同语同族而手软，草原民族是靠实力说话。原因也简单，一则蒙古诸部都需要强大自己；二则在蒙古人的心目中，更多的是部族概念，故令昔日的建州人有隙可乘，分而治之。现在轮到了周虎臣，蒙古人其实很好统御，因为头人们谁也不想失去自己头上的光环。为了保持自己的统领头衔，这些部落首领想不卖命都不敢。
出兵很容易。往西就是一片坦途，除了河流，车臣汗的领地没有太大障碍。但距离有些远，西进不到千里就是土谢图汗的领地。
队伍很庞大，一路上搅得车臣汗部落的境内一片人心惶惶。
草原广阔，碧草蓝天，景色美不胜收，但然总有审美疲劳，这种天天在草原行军的日子很无聊。整整的八天时间后。周虎臣率领的大军逼近了乌尔格（乌兰巴托）。
乌尔格是土谢图汗的中心城市，乌尔格也称库伦，意思是蒙语为“宫殿”之意，是喀尔喀蒙古“活佛”哲布尊巴的驻地。
大军在图拉河边停下来。土谢图汗看来早有准备，而周虎臣要见一个喇嘛，地位很高的喇嘛。
为了有所准备，周虎臣赶紧在硕垒的手下那里了解了一下藏传佛教的知识。
哲布尊巴是藏传佛教格鲁派的最大转世活佛。哲布尊丹巴是藏语音译，汉译为“尊胜”。明万历四十二年四世**派觉囊派僧人多罗那他赴 漠北传教，被蒙古可汗尊为“哲布尊丹巴”。明代崇祯七年多罗那他圆寂于库伦。这时喀尔喀土谢图可汗家正好生了个儿子，遂被认定为 多罗那他转世，长大后入藏学法。他先至后藏日喀则拜谒四世班禅，继而往拉萨晋见五世**，前后二年。由于哲布尊丹巴为多罗那他的转世，所以在宗派别上属于了藏传佛教噶举派中的觉囊派。入清以后，因支持噶举派的藏巴汗被推翻，噶举派也随之衰微，代之而起的是清政府支持的格鲁派执掌西藏，这一变化促使喀尔喀蒙古在教派上不得不重新选择。所以当一世哲布尊丹巴准备返归故土时，五世**提出让他改宗黄教，他欣然同意了。由此可见，哲布尊丹巴虽由噶举派僧人转世而来，但从一世哲布尊丹巴起便改宗黄教。
黄教倡导生死轮回、善恶相报之说，鼓吹今生尊佛积善，来世可以修成正果，并宣称蒙古贵族——诺颜就是前生行善而转生成正主的，与“神”的地位相等。这些说教自然符合蒙古贵族的利益；另一方面，处于被压迫、被剥削地位的劳苦大众之所以受贫受欺，同样也是前世行为之果，因作恶而在今生得到了恶报。此说掩盖了卫拉特社会阶级差别、贫富差别的本质，在一定程度上可以使劳动人民忍受、顺从，放弃改革现实生活的斗争，有利于稳固卫拉特封建主的统治，比蒙古人原来尊奉的萨满教更符合于统治者的需要，故而得到卫拉特等封建主的倡导。
其后不久，西藏黄教即渐次传入各部，整个漠西和漠北蒙古的面貌也随之大为改观，迈入了一个全新的时代。
该派的**与班禅两转世系统均由清廷扶持并进行了确认，格鲁派是藏传佛教各大教派中最后兴起的�
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