人是太空人的试验品-第7部分

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美洲印第安人的古抄本《波波尔·乌夫》中谈到，在大灾变过后，　〃　酷寒开始了，太阳看不到了　〃　。委内瑞拉的拉雅瓦拉纳印第安部落流传说，因为人们放走了太阳鸟，太阳飞走了，大地一片昏黑，接着大水淹到了山顶，人类重新开始了。古代墨西哥的神话也说到，大灾变过后，可怕的严寒就袭击了大地，太阳看不到了，大海被冰所覆盖。另外，住在亚马逊河热不森林里的部落，至今流传着在洪水地后到来的可怕、漫长的冬季，人们因为寒冷而冻死的传说。

古代伊朗人的经典《赞德·阿维斯塔》中也讲到过　〃　黑暗帝王　〃　的故事，说在远古的　〃　黑暗帝王　〃　时期严寒袭击了雅利安人的故乡。美洲的神话里还把人类的发展分成四个太阳时期，即冰太阳时期、火太阳时期、黑色太阳时期和现代太阳时期。其中黑太阳时期很可能指的是太阳消失的事件。猛犸象在一万多年以前突然从地球上灭绝，关于猛犸象灭绝的原因众说不一，有一种传说认为，猛犸象是由于突然见到太阳而死的，这也说明猛犸象曾生活在没有太阳的时期。

关于太阳消失的时间（公元纪年），我们永远不能确知了，我们现在只能推测它发生在什么事件之前或什么事件之后。中国的神话中，黄帝与蚩尤的战争曾有大雾三日（太阳消失）的记载，这个事件发生在天地分离之前，因为战后黄帝将帝位传给了颛顼　〃　绝地天通　〃　，在共工的神话里补充说明，天地分离中产生了大洪水。可见太阳消失的事件发生在天地分离、大洪水之前。美洲和太平洋地区的神话中几乎一致认为，太阳消失的黑暗时期是发生大洪水之前。

太阳为什么会从地球的上空消失呢？目前有这么三种观点，一种认为，是巨大的陨石撞击地球（或地面或海洋），产生了爆炸，尘土飞扬，遮蔽了天空，长时间不散，造成了太阳的消失。可正如我们以上说，我们还没有发现一个与此相关的陨石坑。还有一种观点认为，是地球火山的喷发，使大量火山灰飘浮在几百里的高空，形成了一条火山灰带，遮住了日月。

我们认为，是月球之间的战争导致了太阳的消失，这是一次地地道道的　〃　核冬天　〃　事故。以上我们已经看到了他们在战争中使用的可怕武器，我们也在地质层中找到了核辐射的证明，这已足够说明问题：双方用先进的武器相互轰击，反叛者又袭击低悬在地球上空的月球，爆炸使大量物质散落下来，在地球的上空形成了厚厚的尘埃层，挡住了太阳的光辉，虽然历时很短（大约几个月），却给人类留下了难以忘却的记忆，这就是太阳消失神话的来源。

切尔诺贝利说明了什么？

圣德约恩·鲍戈斯洛夫在《启示录》第十章第十一节这样写道：　〃　第三天天使吹响了号角，一颗灯盏般明亮的巨星自天而降，落在世界三分之一的河流和一些水源上。这颗星名字叫　'　艾蒿　'　。三分之一的河水变成了艾蒿之水，许多人因饮用河水而死，因为河水变苦了　〃　。这段话写下来已有　2000　年了，在此以前人们都不知道它讲的究竟是什么意思。然而，当历史翻到　1986　年的时候，许多人都读懂了这段话，因为这一年　4　月原苏联发生了震惊世界的切尔诺贝利核电站爆炸事件，也因为在乌克兰语中，切尔诺贝利的意思正是　〃　艾蒿　〃　。

　1986　年　4　月　25　日，原苏联乌克兰共和国基辅北　80　英里的小城切尔诺贝利核电站的　4　号反应堆发生了爆炸，　190　吨燃料，连同分裂物、反应堆石墨、反应堆各种材料全部从反应堆竖井中抛出，这些核垃圾污染了大片地区。据西方通讯社报道，当时死于核放射污染的人达　2000　多，许多人被大剂量核辐射整得死去活来，惨声阵阵，死在医院。

一年、两年过去了，人们似乎已经忘记了这场严重的核泄漏事故，但是，生活在这一地区与人类同遭污染的许多生物没有忘记。在泄漏事故发生两年之后，人们突然发现，原来娇小可爱的青蛙竟长到好几斤那么大，比原来的形体不知大了多少倍，看上去十分可怕，而且叫声惊人，把人们着实吓了一跳。不但是青蛙，在这一地区生活的老鼠、鱼类等也发生了极大的变化。事后研究表明，这些生物体内的基因组织在强核辐射下，发生了严重的变异。这种变异会造成什么样的后果？它会不会遗传？会不会因此而出现新的物种？人们不知道，我们目前能够肯定的是：在强核辐射下，有些生物会发生变异，变得十分巨大。

这个结论，使我们对神话中一些一直搞不清的疑问有了新的看法。

《准南子·本经篇》载：　〃　尧之时，契貐、龌齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。　〃　同书《览冥训》曰：尧帝时　〃　猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五彩石以补苍天，断鼇足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止****。　〃　《淮南子体经训》又日：　〃　逮尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。契貐、龌齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之译，上射十日而下杀契貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。　〃

长期以来，研究者一直不如突然出现在古史中的这六种怪物究竟是什么。如果说它们只是一般的猛兽，可现知的野兽没有一种能和它们对应。再说，古人为什么不用狮、虎、虫、蛇等已有名称，而偏偏要发明这么古里古怪的称呼呢？有的学者认为，这是六种自然灾害；有的学者则认为，这是些不友好的氏族部落，　〃　大风　〃　可能是以风为图腾的部落，而凿凿部落的人则喜欢在成年时敲下几颗门牙。

切尔诺贝利核电站泄漏事件，导致有些动物基因发生变异的结论启发了我们：中国古史中所记载的怪异的动物很可能是强核辐射污染后基因变异的猛兽。由于基因变异，有些我们常见的动物，象蛇、鸟、猪等，体态发生了巨大的变化，没办法再用从前的名称来表达，只好发明了六种怪模怪样的称呼。这些变异的动物给人类带来过某种危害，加之出现得突然，给人类留下了深刻的印象，所以以神话的形式保留了下来。

从事件的前后看，六种怪兽与十日并出同期（后羿射日、杀怪），而十日现象正好发生在天地分离之后。如按我们的假设，正是核战争导致了天地分离。因此从时间上推断，六怪正出现在强核辐射污染的时期。

还有一个现象值得注意，古史所记六种怪物只出现在一个时期内，以后再无类似的记载，看来在核辐射下发生变异的动物基因并不能稳定地遗传给下一代，并创造出一个新的物种。这一推测还有待科学家进一步研究证实。　3　、开天辟地

《淮南子·天文训》：昔共工怒触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

报载：我国包头师专一位年轻的地理学副教授，以其《古陆环球，赤道变迁》为题的一项科研成果，震惊了国际地理学术界。

越来越多的科研成果印证着神话中地轴曾经偏移的传说。

埃及古籍中讲到钟表的制造，是按照一年中最长的白天与最短的白天之比制造的，其比率为　14：12　。按照这一比率，所表现的地理时区应该在赤道及南北纬线　15　度范围内。而上古埃及文明最发达的尼罗河三角州，大致也在北纬　30　度线上。

雅利安人古籍《赞德·阿维斯塔》记载，雅利安人很久以前生活在温暖的地方，但后来这个地方变成太阳、月亮一年只出现一次，于是他们迁徙了。说明那个地方后来成了　〃　极地　〃　。

月球曾悬浮于地球地拍北方靠近中国附近。地月分离，巨大的吸附力使地轴向现在的方向移动，北半球许多星辰向西北方向落下去，好象西北方地势越来越高，所以神话说：　〃　天领西北，故日月星辰移焉　〃　。

地月分离引发了大洪水，地轴变化并且吸附力消失后，东南方向夜晚有了新的星辰，洪水也开始向东南方低洼处退潮，所以神话说：　〃　地不满东南，故水潦尘埃归焉　〃　。

每一条成语的产生大多都伴有一则故事。　〃　沧海桑田　〃　语出《神仙传》，试想，如果不是亲身所见，谁能想象得出用这样形象的四个字形容历史的变迁。

正是地月分离造成了一系列地理物理变化，山海移位、火山活动、造山运动、地震……

复活节岛的发现，引发了人们对古希腊圣贤柏拉图关于　〃　大西洲　〃　论述的联想。这位公元前四世纪的古圣贤说过：远古时代曾有阿特兰蒂斯王国，存在于大西洲，后来在强烈的地震与大洪水中沉入海中。

开天辟地作为成语，是指开创新纪元的意思。我们问：人们最初是怎样想到用这四个字表达这样一层意思的？应该说，这绝不是单凭想象就能　〃　创作　〃　出来的。并且单从字面上理解，　〃　开天辟地　〃　指的也是　〃　开　〃　字的原始本意　〃　离开　〃　，而不是引申义　〃　开辟　〃　。关于这一点，中国神话　〃　共工怒触不周山　〃　中说得非常明确：　〃　天柱折　〃　，自然　〃　天　〃　就离开了。　〃　开天辟地　〃　是　〃　离开天之后地的独立　〃　，这是我们确信的　〃　开天辟地　〃　的本意。

　〃　开天　〃　之说，自然也就承认了　〃　天　〃　曾经与　〃　地　〃　相连，也就承认了　〃　天　〃　是一个实体，对此我们前文已有明确论定，　〃　天　〃　即是月亮。接下来我们在本节将要探讨的，就是地月相连时的形态以及地月分离对地球造成的诸多影响（其中大洪水惟其重大，列入另篇单独论述），也就是论据。

论证地月相连的形态，借助天体物理学或者工程力学的理论显然是不适宜的，首先人类现今的科学技术绝对不可能影响月亮的轨道，因此对地月相连的　〃　理论设计　〃　无从假设。其次就古人而言，更不能期望他们有较为　〃　科学　〃　的理解能力。但是如果给不出相应的任何哪怕是细微的迹象，诺大一个月球与地球靠在一起同步运行，这种天文奇观令人难以理解。

再就地月分离对地球造成的影响，我们特别指出了地轴的偏移和消失了的大西洲。对于地轴偏移，这在地质地理学界是已成定论的，但对偏移的原因向无定论，各执一词。此前较多的猜测是外星撞击，这一猜测在学术界有较大影响，也联系到了地球可能引发的其它诸多变化，如核冬天、恐龙灭绝、洪水、地震等等，因此也较为　〃　系统　〃　。但这样剧烈的撞击，外星陨石及砸在地球上的陨石坑应当不会因岁月悠久而消失殆尽，然而找不出这进一步的痕迹。对于大西洲的消失，历史上多把其仅仅视为一种传说，认为大西洲更是类似　〃　阿里巴巴　〃　那样的一则故事。自　200　多年前　〃　复活节岛　〃　被发现以来，人们旧话重提，才开始较为严谨地探索大西洲的奥秘。

天、地为什么分离？

我们又回到了开天辟地的话题上。

人类历史上究竟有几次开天辟地？许多人都认为有两次：一次是由混沌开辟出天地；一次是由共工撞倒不周山，使天地发生了分离。有的人把两次开天辟地作为人类多次被毁灭的证据。

我们不同意上述看法。所谓的混沌开天，其重点在说生命的诞生，而且是讲述宇宙形成的模式。人类开始被创造出来，只有肉体而没有精神意识，此时的人处在混混沌沌的状态下，什么东西都是灰朦朦，暗乎乎的。突然，外太空人给人类注入了意识，人一下子从无意识的黑暗世界，来到了有意识的光明世界，第一次清晰感觉到了天和地的存在，所以形成了从混沌中开辟出天地的神话。

我们认为，天地开辟只有一次，就是共工撞倒不周山那次。这次的重点在讲述天地分离的原因及过程。如果仔细对比两次开天辟地的神话内容。我们发现第二次开天（共工开天）已经没有相伴随的造物主的出现。使人只感到天地分离时那种恢宏的气势，而缺少了万物出现时那种奇异、神秘、惊喜、细腻的感觉。这也说明混沌开天和共工开天，表达的是两个不同的中心内容。

根据以前我们的一系列假设，我们认为，共工开天的神话是一次突然发生的天文事变，巨大的月球离开了近地轨道，两颗星球之间的距离越来越大，覆盖在人们头顶上被称之为天的物体升高了，不见了，新的天空产生了。广奥的宇宙一下子豁然开朗，仿佛天和地都获得了新生。

中国关于第二次开天辟地的神话有以下几则：《史记》司马贞补《三皇本纪》曰：　〃　当其（女娲）末年也，诸侯有共工氏，任智以刑强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融占不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。　〃　这则记载主要讲述天地分离的原因。《淮南子·天文训》载：　〃　昔共工怒触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。　〃　这则记载主要讲述天地分离的过程，其中提出了两个重要的天文现象，即　〃　天倾西北，地不满东南　〃　，我们在后面将详细解说。《淮南子·览冥训》称：　〃　往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火肌�炎而不灭，水浩洋而不息。　〃　它说到天地分离的后果及给人类带来的灾难。

还有两条记载说得比较模糊，《尚书·吕刑》说：　〃　蚩尤唯始作乱，延及平民，目不寇贼鸱羲，奸宄夺攘矫虔。苗民弗用灵，制以刑，杀戮无辜。民兴，胥渐泯泯棼棼，罔中于信，以覆诅盟。虐威庶戮，方告无辜于上；上帝监民，罔有馨香只，德刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以德，遏绝苗民，无世在下。乃命重、黎绝地天通，同有降格。　〃　这则记载后人添加的成分过多，象仁德、兼爱等思想，而且把黄帝和颛顼等三个人的神话溶为一体，　〃　绝天地通　〃　的是颛顼而不是黄帝。《国语·楚语》中有一条旁证：　〃　颛顼受之，乃令南正重司天以属神，命火正黎司地以属民。　〃

通观这几则神话，线条是相当清楚的，一场战争后天地发生了分离。在上一章里，我们认为，这场战争是外太空人之间的内部冲突，他们进行的战争，类似人类的热核战争，我们在地球上已经找到了许多这方面的证据。有趣的是中国纳西族《创世纪》史诗正好可以印证我们的以上假设，它讲的也是第二次开天辟地：

野牛大喘气，

气喘震山岗。

野牛眨眼睛，

好像电闪光。

野牛伸舌头，

好像长虹吸大江。

天又在摇晃，

地又在震荡。

不重新开天不行了，

不重新辟地不行了。

松树遭雷轰，

轰成千段；

栗树被地震，

震成万片。

细读这首史诗，给我们的感觉是，它不是在说一条野牛，简直就是在描述一场战争：巨大的闪电，火红的光芒，炸开了地上的石头和树木，天在爆炸中摇晃，地在爆炸中震荡，在剧烈的震荡和摇晃之中，天地被开辟，地、月发生了分离。

说到这里，有一个现象引起了我们的重视，在世界上关于第二次开天辟地的神话中，唯独中国的神话讲得最为详细、具体；在世界所有民族中，也唯独中国有对天的奇异崇拜，这是为什么呢？我们认为，这是因为当时的月球就悬浮在北方地轴附近，而且靠近中国，我们的先民比世界其它民族感受得更为深切。这个推测的证据，就是中国关于　〃　天梯　〃　的各种传说。

在世界范围内，　〃　天梯　〃　或　〃　天柱　〃　的看法几乎只存在于中国的神话中。　〃　天梯　〃　、　〃　天柱　〃　是联系天与地的中间桥梁，起着支撑天地的作用，同时还有天地间通道的功能。中国关于　〃　天梯　〃　的神话十分丰富，最早盘古开天的神话里就有天柱的影子，是他在天地中间一站就是一万八千年，实际上，盘古本身就是一根天柱。后来的神话，将天梯分为两类，一类是树木，一类是高山。

古人认为，天地之间有　〃　建木　〃　相连。《淮南子·地形篇》记载说：　〃　建木在都广，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。　〃　《山海经·海内篇》说：　〃　有木名建木，百仞无枝，（上）有九楼，下有九拘，（建木）引之有皮，若缨黄蛇。　〃　事实上，支撑天和地的不但有建木，还有一种叫　〃　若木　〃　的大树，《淮南子·地形篇》云：　〃　若木在建木西，未有十日，其华照下也。　〃　这种叫建木或若木的大树，一方面支撑着天地，一方面作为天上神国和地上人间往来的一条通道。《山海经·海内经》就说：　〃　建木……太皞爰过。　〃　太皞是中国五方天帝之一，　〃　爰过　〃　就是上下于天的意思。《淮南子》也说：　〃　建木……众帝所自上下。　〃

除了大树以外，天和地中间有石柱或高山相连。共工战败后，一头撞倒的不周山就是连接天地之间的大石柱。昆仑山在神话中也常常被用来联系天地，《淮南子·地形篇》说：　〃　昆仑之岳，或上倍之。是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是调悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。　〃　大家知道，太帝就是　〃　天帝　〃　，是中国神话中神格最高的一位天神，他居住的地方自然是神仙府地——天国啦！那么，昆仑山自然也就成了联系人间和天国的桥梁，在本质上讲也是一根擎天大柱。神话中当作天梯的，除不周山、昆仑山外，还有肇山。据《山海经·海内经》记载，在华山青水的东面，有一座大山，名叫肇山。有个人名叫柏高，他勇敢地攀登上肇山到了天国。另外，还有一座叫登葆山的也是天梯，《山海经·海外西经》记载到：　〃　巫咸国在登葆山，群巫所以上下也。　〃　除了以上这些　〃　天梯　〃　或　〃　天柱　〃　外，中国神话里还有一条天通道，就是颛顼　〃　绝天地通　〃　的那一条，只是我们已经不知道这撑天巨柱现在何方，也许就是以上提到的　〃　天梯　〃　或　〃　天柱　〃　。

为什么在全世界唯独中国有如此丰富的　〃　天柱　〃　记载呢？按照我们以前的种种推测，这只能说明，当时月球就悬浮在中国的上空。因此，天地分离的事件也正发生在我们的头顶上。

事情已经很清楚了，月球人与反叛者之间在地球上发生了一场酷烈的战争，月球宇宙飞船也被迫加入了战争的行列。美洲奥里诺科河上游的沙里瓦·阿卡瓦部落曾有这样一个古老传说：　〃　善良的神和邪恶的神为争夺对宇宙的统治权，双方发生了战争，善的神从天空发出强劲的闪电来保护盟友（大地）　〃　。在　〃　可怕的战争　〃　中，我们曾见到过这种叫做　〃　闪电　〃　的武器，它是一种能产生高爆、高热的武器。当然，反叛者也会轰击月球大本营，很可能月球宇宙飞船在这场战争中受到了严重创伤，已经失去了一部分功能，也许是损坏了先进的反引力装置，使它再也无法留在地球近地轨道上，否则，地球的巨大引力可能会将它彻底摧毁，所以它不得不上升到一个受地球引力影响相对小的安全轨道。从盘古神话中我们看到，月球在上升的过程中，可能由于损坏严重，几次差点坠毁地球，最后，它还是顺利地盘旋而上，天地发生了分离。

地轴会偏移吗？

我们之所以肯定天地分离是事实，而不是杜撰，还因为天地分离的神话里，有许多内容并不是凭人类的想象就可以创造出来的。《淮南子》在描述天地分离时，曾说到一个重要的天文现象，即　〃　天倾西北，故日月星辰移焉　〃　，除非一次巨大的天象变动，否则，没有任何人能够凭空想象出这个情节。当时的人肯定在天地分离时看见北极星等其它一些定位星辰相对于地轴的指向，并非像现在这样基本对准北极星，地轴在人类大灾变（包括天地分离）中发生过严重的偏移。

那么地轴以前的方位是怎么样的呢？

《山海经》是中国重要的一部上古文献，它涉及地理、天文、文化等许多方面的内容。对于这本上古文献，我们了解得很少，甚至有许多内容至今读不懂。后人在研究山海经时发现，这本书的定位与我们目前的定位大不相同。《山海经》第一卷是南山经，依序各卷为西、北、东经，其海内、海外经均按南、西、北、东的方向记述。为什么会形成这样奇怪的定位法呢？各家意见很不相同。最近，有一位研究《山海经》的学者认为，《山海经》的作者是从南半球向北半球旅行，最后定居丸州（中国），因为在地球北部的方位是上北、下南、左西、右东，而在地球南部则刚好相反。

这个观点有合理的成份，但却没有证据。《山海经》定位的原因，完全可以用另外一种解释。我们认为，《山海经》成书于春秋战国时期，是后人追记前人事迹的作品，因此，它很可能是按前人生活时的方位来记述的，即现在的南方在远古的时候很可能偏向东，这是因为地轴向现在的西北偏移造成的。有这种可能吗？在回答这个问题之前，先让我们看一些其它证据。

大家知道，现在的地轴是南北向，与赤道平面几乎成　90　度角垂直。在地轴的南北两极，终年被厚厚的冰层所覆盖，这是由于太阳光照射的角度造成的。太阳光直射地球赤道，随着地球围绕太阳的运转，太阳光直射范围逐渐向北、向南移动，但最北不超过北回归线，最南不超过南回归线，当太阳直射南回归线的时候，北极地区就长期见不着太阳，太阳直射北回归线时，南极也会有相同的情况。因此，南北两极的年平均所气温都在　…10　℃左右，既使在最温暖的季节也不会高于　8　℃，而且为时甚短。

然而，在历史上南北两极并非像现在这样寒冷。在中国的远古神话里，北冰洋并没有处于封冻状态，而是一片波涛汹涌的大洋，《列子·汤问》里，黄帝就曾担心海上　5　座仙山会漂流到北极去沉没，所以派了　15　只大龟轮流驮负。《山海经·海内经》中说，北极地区有幽都城，上面住着鬼魂，实际也在变相地说明北极可以居住。

不久前，荷兰的一位科学家在北极地区发现了一座很大的古城。发现时，古城的　90　％已被冰雪覆盖，只有一些建筑物的顶部露出冰面。现在已在这座古城中发现宫殿、寺院、讲坛等遗址，但建造这座古城的人已经消失。世界上没有任何一种记载说明是什么人建造的古城。据推测，这座古城已有　1　万多年的历史。

早在　19　世纪，人们就曾在北极圈内发现煤层，经鉴定，这些煤是由一些东方红松和沼泽柏树形成的，目前这些树种仅仅生长在中国。　1985　年　8　月，加拿大地质学家玻尔驾驶直升飞机，在加拿大北部，距北极点只有几百公里的阿克塞尔、海纳格岛上调查时，意外地发现，在光秃秃的土地上竖着一些奇怪的东西，很像是化石森林，他将这一发现报告了加拿大政府。　1986　年　6　月　25　日，加拿大萨斯卡彻温大学地质系古植物学家巴森哥教授率　6　人考察队来到阿克塞尔岛，发现这的确是一片化石森林，只是有许多树木并没有完全石化，有的看上去就像刚砍倒不久，有的甚至还带有软木质部分，呈现出红色。这些树木种类很杂，有白烨、落叶松、冷杉等。这些情况说明，在人类已经懂得建造城市的时期，北极还是一片鸟语花香、适合人类居住的乐土。

北极的情况如此，那么南极呢？本世纪　70　年代以来，世界各国纷纷来到南极考察，人们在南极洲发现了许多矿物，除各种有色金属外，还有丰富的铁矿，煤的蕴藏量估计有　5000　亿吨，石油的蕴藏为　400　亿桶。当然，人们还发现了许多爬行类化石，也发现了不少植物化石。此时，读者一定想起了　1929　年在土耳其发现的皮里·赖斯的奇怪地图，这幅地图中南极洲大陆并没有被冰雪覆盖。事实上，南北两极的气候条件应该是对等的，北极温暖的时候，南极必定温暖。图五　现在的和远古的地轴

南北两极被冰层覆盖已有　15000　年的时间，上面说过，造成这种现象的原因是太阳照射的角度。如果想使南北两极温暖，只有两个办法，一是改变地轴的指向，二是改变地球围绕太阳旋转的轨道。后一种可能显然行不通，因为地球在太阳系一经形成就以这条固定的轨道绕太阳旋转，看来只能是地轴的指向发生变化，或者向现在的东北偏移，或者向西北偏移，这样才能使两极脱离极地，变得温暖起来。根据古史里的其它证据，我们判断：　15000　年前地轴是向现在西北一东南方向偏移的（见图五）。

《山海经·海内经》：　〃　有木名曰建木，百仞无技，（上）有九楼，下有九枸。（建木）引之有皮，若缨黄蛇。　〃　《淮南子·地形篇》称：　〃　建木在都广，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。　〃　据考证，成谓的　〃　都广　〃　就是现在的成都。这则记载中有一条重要的线索：建木高百丈，但却在太阳下没有影子（没有影子是夸大，但影子极小是事实），并说它生长在天地中间。我们不妨想一想，一颗大树在太阳下影子极小的情况在什么地方能够发生呢？只有在赤道附近，至少在回归线以内，这些地方太阳光直射，所以树林的影子极小，而且越接近赤道影子越小。而现在的成都在北纬　30　度线上，不可能发生树木在日照下无影的情况。但是，如果地轴向西北一东南偏移一个很大的角度，成都就有可能进入北回归线之内。

还有一个证据，人们在整理上古埃及留下的各种文献时，发现在一种文献中讲到了钟表的制造，它是按一年中最长的白天与最短的白天之比来制造钟表的，大约是　14：12　，而这个时区是在赤道及南北纬线　15　度范围内。可是，上古埃及文明最发达的地区是尼罗河三角洲，大致也在北纬　30　度线上。他们为什么要制造与他们时区不相符的钟表呢？很可能当时埃及正位于这个时区内，这也说明地轴不在现在的位置上。

雅利安人曾生活在现在的印度一带，但他们不是当地的土著居民，是从一个很远的地方迁徙过来的。据雅利安人的古籍《赞德·阿维斯塔》说，他们迁徙的原因是那里的气候发生了变化（这是古代部落迁徙的重要原因之一）。据这本书说，他们曾经住过的地方太阳、月亮、星辰一年只在他们头上出现一次，　1　年好像是只有　1　个白天和　1　个晚上。这种现象只能发生在极地。由此我们这样认为，雅利安人最早的居住地是个温暖的地方，很适合人类居住（否则他们早就迁徙了），但渐渐的这个地区变成了极地，无法再生存下去只好迁移。这也反过来说明，现在的北极在很早之前是温暖的，也就是说地轴并不是现在的指向。

根据以上这些证据，