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古武通神-第3部分
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第一个声音是木人桩上缠绕的密集麻绳崩断的声音，第二个声音是劲力穿透木人桩使其背后木屑炸裂的声音。
咏春——寸劲！
若是让那些嘲笑方毅的同学看到这一幕，谁又敢再说他是垃圾、废物？这样的拳力，虽然没有达到破空境界，但也相去不远了。
方毅不能使用附甲，能够以纯肉体打出这样强悍的力量，虽然只是瞬间力量，也足够让人侧目了。
第八章 领悟
也需有人会疑惑，为什么方毅打了一套咏春入门拳法就算了？
实际情况是，方毅其实就会这一套小念头和寸劲发力。
方毅学到的咏春拳，并不是网络上流传的咏春拳法，而是他八岁时在街心公园中碰到的一位老先生传授。
当时那老先生见方毅在一旁看了半天，一时兴起，便教了方毅站马步和小念头，对寸劲发力也只是讲了个大概，并言明以后还会来公园教他练拳。
可是遗憾的是，自那天之后，方毅就再没看到过那名老先生。
方毅知道自己身体不好，尝试练习马步和小念头后发现身体情况有所改善，自那之后无论多苦多累，方毅都会抽出时间练习三个小时，十年来，也只有这次昏迷的一个星期没有练习。
也正是有了这份坚持，十年如一日地修习小念头，才使得方毅的小念头在十年的时间里，达到如斯境界。
也正是因为他将小念头练到这等高深境界，每次练习时血气奔腾不休，撑阔血脉，才能一直拖延体内枯血掌造成的暗伤。
滚烫的热水冲刷着赤裸的身体，如果有第二人在此，定会惊讶方毅身体的结实。
从外表看去，方毅的身体颇有几分单薄，仿佛弱不禁风的模样，实际上，脱去衣服的方毅，前身背后臀部四肢的肌肉线条都十分鲜明，但却并不夸张，而是高度紧缩的肌肉。
这样的肌肉，其实比起夸张的肌肉身体来更加具有爆发力，出手速度也会更快。一代武学宗师李小龙，就是这样类型的肌肉，方毅当然没有达到那种程度，毕竟他不是专门的古武者，但他一身肉疙瘩看上去也十分赏心悦目了。
方毅脑中回想着刚刚练拳的过程，最后停留在那最后一拳。
“没想到一个星期没有练习，我的拳法竟然不退反进，力量更大，实在是怪事，难道是和达摩洞中的经历有关？”
想到达摩洞，方毅的脑中自然而然地流过《易筋经》的修行法门，以及乔达摩研创《易筋经》的修习体验。
数分钟后，方毅突然有种错觉，虽然他现在还没有真正练过《易筋经》，却有种自己已经修习《易筋经》数年一样，对其有了深入骨髓的领会。
“这《易筋经》乃是少林不传绝学，早已随着少林覆灭而失传近千年，想不到我竟然有此机缘得到这本经书。而它也不愧是武祖所创奇功，不光是一门极其高明的煅体功法，更是一门神奇的内功，可以阴阳互换，几乎能够适应世间所有招法，实在是不简单。”
方毅心中感叹，可惜自己因缘不够，根据武祖所留信息，《易筋经》除了内功心法之外，应该还有与其配套的十二式惊天地泣鬼神的招法，能够将《易筋经》内功的威力发挥到最大。
还有那《洗髓经》……
如果说《易筋经》是以改造肉身加强肉身力量为主要目的，那《洗髓经》便是以锻炼精神壮大元神为目的。
照武祖的说法，《洗髓经》大成之后，便能成就永生不灭元神，超脱天地，到达彼岸。
话是武祖说的，不过方毅却有些半信半疑，毕竟都是新纪元的十一世纪了，不能迷信啊大家。
想多了也没用，反正这辈子也不一定见得到《洗髓经》，方毅觉得还是先将《易筋经》练好最重要，到时内伤痊愈，自己就算不使用附甲，估计也能笑傲天下。
习惯性的一摸胸口，方毅突然一愣，随即低头看去，脸色骤变，一直挂在脖子上的佛像居然不见了！
心知自己能够得到武祖传承，很大程度跟那佛像有关，此刻居然凭空消失，如何不让方毅为之变色？
难道是被特查组的人给搜去了？
这样的念头一转而过，方毅突然注意到，在自己的胸口正中位置，突然多出一个隐约的红色印记，而这个印记看上去，很像佛教中的“卍”。
方毅来到镜子前仔细地打量，发现不是错觉，真的是有印记。
莫非和那佛像有关？方毅不得其解，随即心中释然。
佛家讲究一个缘字，当初自己从古玩摊上挑中佛像，乃是缘来，现在佛像不见，乃是缘去，强求亦不可得。
所以，那卍字印记究竟和佛像有没有关系，倒显得无足轻重了。
洗完澡出来，体力大肆消耗的方毅喝了一瓶营养液，很快就精神抖擞起来。
营养液这东西包含人体需要的各种能量元素，小小的一瓶却能满足人体一天的需要，算是上世纪最伟大的发明之一，只是经历了一个世纪的改进，味道依旧难喝，但一向懒散的方毅却早已经习惯了这种口味。
方毅走进自己的卧室，突然停了下来，一瞬间背上的毛孔炸起。
眉头微微一皱，方毅在房间各个角落摸索一遍之后，手上已是十个微型摄像头。
“我操。”方毅冷笑着，对着摄像头骂道，然后将这些东西装进一个小袋子里，进洗手间后直接冲进了马桶。
摄像头接收端，一辆保姆车内，端坐在诸多显示器前的一胖一瘦两名青年，看着满屏雪花，回想少年的亲切问候，脸色都有些傻。
身为特查组成员，即便是各州市市长见了他们都要谨慎万分，生怕出错，没想到今日居然被一个小鬼头给骂了二字经？
还有王法吗？
方毅可不想知道摄像头那边的人会怎么想，在骂完那句二字经的瞬间，他就呆愣在哪里，眼眸之中露出深思之色。
半晌之后，他回过神来，眼中好似流过一道光芒，眼瞳比以前更加清澈。
如果说，之前的方毅看上去多少还被愤怒和悲伤所笼罩的话，现在的方毅，看上去似乎已经完全从负面的情绪中摆脱出来了，整个人的气质和之前有了鲜明的变化。
照理来说，融合了武祖修行体验的方毅，心智会更加沉稳，理当不会像刚刚一样，毫不犹豫地就骂出心中想骂的话，这正是让方毅突然呆愣的原因。
仔细思索之后，方毅心中有了明悟。
武者的内心要通达，不能有碍，《易筋经》的作用是脱换肉身，武者精神上的脱换则更为重要。
一名武者，如果出手前顾东顾西，思前想后，注定不能豁达，打出的拳必然不能发挥出最强的力量，也注定不能问鼎武道巅峰。
以前的方毅，一直在压抑着自己，源自父母的冷漠，是心中障碍，源自同学的嘲笑，是心中障碍，源自自身先天的不足，亦是心中障碍。各种障碍交织在一起，养成了方毅表面豁达实则内向自卑外加软弱的性格，最终成为一代宅男。
方毅本身武学资质不俗，但因为心中有碍，所以即便十年如一日地修习咏春拳，也无法将小念头打至顶尖高手的境界，正是横在心中的障碍，阻碍了他在武道上的前进。
在继承了武祖传承之后，武祖的修行体验虽然还未在方毅脑中完全融会贯通，却已经在潜意识中影响方毅，才使得他在医院和秘密审讯室里表现出超乎常人的镇定，亦是后来方毅打出的咏春拳威力又所增长的原因。
而当方毅在洗澡时候几乎完全将武祖的修行体验融汇，加上那句随心骂出的二字经，反而让方毅堪破了迷障，明白了武者问鼎巅峰的必要因素，乃是通达的内心。
当然不是说什么人骂一句脏话就能顿悟了，方毅之所以有这种机会，武祖的修行体验功不可没，武祖虽是数千年前的人物，但无形之中已是为方毅将来的武道修行扫清了不少障碍，很多艰难的事情都变得水到渠成。
通达不是随心所欲，想说什么就说什么，想干什么就干什么，而是指问心无愧，心中没有阻扰登峰武道的障碍。
这种通达没有正义邪恶之分，比如一名抢劫犯抢劫杀人，他骨子里认为自己做的事是对的，于内心没有挂碍，那也是通达。
方毅此刻就是明白了这个道理，很多武者终其一生都可能不明白的道理。
第九章 《易筋经》
那时候的他虽然不一定能够战胜王韬，但也并非没有一争之能，却因为自己内心的软弱而放弃了，换做现在的他，定要和王韬拼上一拼，哪怕输了也在所不惜。
内心沉静下来，方毅回想起过去十多年的种种，一切宛如镜花水月，他开始问自己：爸妈已经不在，今后的我，该走一条什么样的道路？
半晌之后，他就得到了答案。
武者的道路，变强的道路，我的道路。
既然上天给我这样一个变强的机会，我就不应该浪费，从此之后，我的生命以武为先，将武道融入生命中去，看一看所谓武道巅峰，究竟在哪？
念头一成，方毅的心中拨云见日，一片清明。
但这也不是说方毅心中就再无挂碍，此时此刻阻扰方毅追寻武道最大的挂碍，依旧是父母丢弃他这个事实，但是现在的方毅不会再逃避、痛苦、自怨自艾，而是会正视它，面对它，解决它，从而让自己的内心更加通达，武道无阻。
确立了追求目标，方毅觉得自己该和过去那个宅男做个了结，不能再像以前那样浑浑噩噩地过宅男生活。
翻起床垫，方毅从下面掏出了十几张封面诱人的DVD碟以及内容丰富的人体艺术书籍。
“苍井空，你的伟岸将我折服。武藤兰，你的妩媚让我叹服。小泽玛利亚，你的异域风情让我拜服。篠崎爱，你的少年早熟让我欣慰。还有你……松岛枫，是你启蒙了我，要不是因为你，当年我也不会去女厕偷窥还被逮住……虽然以后我们不能再见面，但是你们永远活在我的心中……”
终于，方毅将这些珍藏已久的碟片和书籍丢进了焚化炉里，看着它们化成灰烬。
这时候，方毅的心灵有了从里到外的升华，如同卸去了重负，浑身的毛孔都情不自禁地张开来，内心前所未有地清明通畅，这种精神上的解脱和愉悦，言语无法描绘。
“绫波。”方毅突然唤了一声。
一道体型窈窕高挑的三维投影出现在房间里。
一身充满古味的白色轻纱下动人曲线若隐若现，酥峰高耸，小腰不盈一握，向后划出紧致臀部曲线，修长的双腿白皙动人，赤裸的双足小巧精致，宛若白玉般完美无瑕……
这样的几乎堪称完美的身材比例，是方毅多年来博览群书取天下女优之精华精心打造而成。
绫波的面容和刘泌有八成像，若是两人站在一起，多半会被认为是孪生姐妹。相比之下，刘泌更像一名亲切的邻家姐姐，绫波的面容更要多了几分冷淡，仿佛一名不食人间烟火的仙子。
“主人，您回来了？”绫波的声音如同她的面容一般清冷，没有太多的波动。
每次看到绫波，再听到她说话，方毅就仿佛看见了高高在上的女王，而这样一个高高在上的存在，却要喊自己主人，这是何等的伟大，何等的虚荣，让方毅觉得自己无形之中都高大起来了。
以前的方毅，对着这样一个能看不能吃的绫波，内心十分煎熬，唯有用钳阳马来排遣烦恼。现在的方毅，却已经有了无形的转变，虽然依旧赞叹自己一手创造出来的虚拟人物的美丽，却多是用赞美的目光打量对方，不包含太多欲望因素在内，而更像是在看待一个亲人。
不错，对方毅来说，从小缺少亲情的他，更大程度将由自己一点点制造出来的绫波当成亲人。
“绫波，他们发现你没有？”
“有，不过他们似乎对我不太感兴趣。”
“哦。”
方毅点点头，并不意外，前来安装监控设备的多半是特查组，以特查组的手段，这房间里的每个角落，估计都已经被查得个清清楚楚。若是特查组的人没有发现绫波，倒显得他们浪得虚名了。
心知若不是刚刚突然出现灵感警兆，方毅恐怕也不会怀疑自己的房间被动了个底朝天。
当武者的力量进入断水境界，便能算是在武道上登堂入室了，至于破空境界，则只能说是初窥门径而已。
而断水境界最大的特征，除了一拳击出能够撕裂湖水维持五秒做为宏观上的判别标准外，能够预知危险的武者第六感，也是其重要特征。在瞬间分出生死的武道战场，敏锐的第六感，很多时候都能让武者躲过死厄。
方毅自知自己绝对不可能到达这个境界，甚至连破空境界都没有入门，唯一的解释，便是武祖的修行体验在起作用。
方毅走出卧室，在其他地方转了一圈，发现并没有刚刚那种如芒在背的感觉，说明安装摄像头的人只监视了卧室。
什么原因方毅不懂，也懒得多去猜测，转回卧室之后，他脱去外衣，平躺在床上，开始修炼《易筋经》。
和一般的功法需要盘膝修炼不同，《易筋经》刚开始的时候，是需要躺在床上修炼的。
首先浮现在方毅脑海的，是《易筋经》和《洗髓经》的总纲。
《洗髓经》的内容方毅虽然不知道，但易筋、洗髓两经的总纲却是混为一体不可分割的。
当人生下来，发出第一声啼哭开始，便产生了情欲，同时四肢百骸开始遭受后天秽垢的污染。易筋洗髓的功用，在于洗涤体内秽诟，达至无障无碍，最终步入超凡入圣之门。
洗髓，洗的不是骨髓，而是内在精髓，精神，用以内净。
易筋，改变的则是肉身，坚固外在。
当，内清净，外坚固，血肉之躯方成不朽金身之体，便能与天同寿，万劫不化。
这是易筋洗髓二经总纲所描述的内容。
虽然有了武祖的修行体验，但方毅对总纲中所描述的境界还是心存怀疑，毕竟太过神话了，而就算是创出这两部神奇经书的武祖自己，至九年出关之时，也没有达到自己所描述的万劫不化境界。
撇开这些不去管它，修炼《易筋经》，必须先搞清楚什么是筋。
筋，就是人的经络，从生理学来说，筋位于骨节的外面，肌肉的里面，遍布四肢百骸，联络周身，通行血脉。
筋，就如同扎根地下的参天大树的根系，筋骨相连，习武之人所说的根骨，指的其实就是筋骨。
筋弛则病，筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。
筋的状态，决定了人身体的状态。
有句话叫做筋疲力尽，意思是只有筋彻底放松了，力量才会消失，说明筋正是人体力量的源头。
《易筋经》，便是通过对筋的不断改造，从内至外根本上提升人体本身的状态，筋越强健紧凑，伸张瞬间爆发出来的力量就越恐怖。
从此，筋挛易之以舒，筋弱易之以强，筋弛易之以和，筋缩易之以长，筋靡易之以壮，绵泥易之为金石。
是谓——
易筋！
然而《易筋经》却并非一开始从筋练起。
根据《易筋经》所说，练筋必须练膜，练膜必须练气，有形之身只有练出无形之气，方能最终成就不坏之体。
然练筋易而练膜难，练膜难而练气更难，《易筋经》先从极难的练气入门，宛若打好金字塔根基，由难及易，最终易筋。
在《易筋经》的概念中，气的概念并不单一。
它要求修行者培养元气，守其中气，保其正气，护其肾气，养其肝气，调其肺气，理其脾气，升其清气，降其浊气，使气变得平和畅达，才能行于筋，串于膜，以至通身灵动，无所不至。
气到则膜鼓，气行则膜张，在膜的起张之间，膜和筋都变得坚固起来。
从这点来说，《易筋经》不光是修行体魄的绝世奇功，更是一部蕴含道儒精要的修身养性做人明理的无上经典。
总纲中所说的超凡入圣，不光是精气体魄上的入圣，更是道德品性上的入圣——这是一部成就圣人的功法。
武祖乔达摩，成道之后被尊为释迦牟尼，以佛法普度世人，已是圣贤。
而通过《易筋经》练出的气，乃孟子所谓至大至刚，塞乎天地之间者，是吾浩然之气，能够无形中让人拥有圣人的气息，气质，气度，最终成就圣位。
明白了这些概念，方是为《易筋经》的修行做好了准备，方毅才开始真正开始练气。
《易筋经》练气之初，乃用揉法。
解开胸口衣襟，方毅内心平和，手掌按于胸口膻中穴之上，自右向左揉。这揉动并非一味乱揉，需要徐徐往来均匀，勿轻而离皮，勿重而着骨，勿乱动而游击。
而在揉动的过程中，方毅内心越发祥和安宁，头脑渐渐混沌欲睡，却在头脑中开始观想出一尊释迦牟尼大佛。
大佛身体高越百丈，盘坐莲华之内，脑后红橙黄绿青蓝紫白黑九圈至威道德金光持续闪耀，半目开阖，右手抬掌面向众生，左手含托腹前掌托天地，整具大佛体现一种天上地下唯我独尊的气势，又蕴含着一种大体量、大包容、大慈悲的境界在里面。
只是观想出这样一尊释迦牟尼大佛，方毅就有种虔诚膜拜的冲动，内心变得越发祥和起来。
而这样一尊纤毫毕现的大佛，仿佛是凭空出现方毅脑中的，那样生动的细节，绝对不是第一次尝试观想的他所能观想出来。
事实上，这种只可意会的观想之法，正是《易筋经》修行法门中最为关键的所在。其他人就算得到了《易筋经》外在功法，却无法观想出这样一尊蕴含着佛法境界的释迦牟尼大佛的话，是不会有半点功用的。
这也正是自武祖乔达摩之后，《易筋经》便鲜有人真正练成的原因。
甚至，昔年少林寺一度通过网络将《易筋经》的功法公布出来，中华大地十余亿人，始无一人能够练成，也是这个因由。
只有方毅，机缘巧合，通过胸口那尊神秘佛像，与达摩洞的影石残壁产生共鸣，从武祖那以类似醍醐灌顶的方式得到了《易筋经》的修炼方法以及修行体验，他才能毫不费力地将这尊大佛给观想出来。
若是换了其他人修行《易筋经》，非得拥有高至绝顶的佛法修为，方能观想出神似的大佛，所以最终能修成《易筋经》的，也多是佛门中人。但即便是历代能够修行《易筋经》的人，观想出的大佛也绝对不会像武祖观想出的一样完美。
因为释迦牟尼大佛本就是武祖乔达摩自己。
易筋，易经，两者发音相近并非偶然，两者的中心都是改换，《易筋经》中其实已经暗含《易经》的精髓在里面。
传闻《易经》能观过去未来，当时的乔达摩虽然还未悟道成圣，但在修习《易筋经》的过程中，已是预见到了未来境界大成的自己，即释迦牟尼大佛。
故而，古往今来，天上地下，若论对释迦牟尼大佛最为了解的，莫过于武祖乔达摩自己。
所以，可以这么说，方毅修炼《易筋经》的基础，乃是除了武祖乔达摩之外，最好的一个，而他又是唯一一个对佛法一窍不通的另类。
第十章 破空
到了后来，方毅沉沉睡去，虽然已经没有刻意观想，但那尊大佛，却始终存留于方毅的脑海之内。
他并没有发现，胸口的卍字印记的颜色似乎加深了一些，而且隐隐有光华流转。
早上六点整，方毅准时醒来。
外面才是蒙蒙亮，但方毅却觉得前所未有的神清气爽，这样爽快的感觉，就算是连续睡十个小时都不能与之相比。
“这《易筋经》果然神妙，只是练了第一晚，便已经有如此效果，真不知道练到后面会是如何？上次王韬妄言武祖只到气震境界，却不知能够一苇渡江并不代表只能一苇渡江。《易筋经》的博大精深，绝非一般绝学所能相比。武祖成道之后被尊称为释迦牟尼，这称呼的本意，便是能仁、能儒、能忍、能寂，可以从中揣测武祖的为人度量，绝对不是没事喜欢卖弄的那种人，他一苇渡江时所拥有的修为可能已经到了腾空境界，或者开山境界都有可能……”
方毅脑中转过这样的念头，又想：“《易筋经》里面描述，练揉法的时候能够自然睡眠而观想不绝，便是有了火候，通常需要一个星期到半个月时间，没想到我只是第一次练习，就有这样的效果……我自己资质应该有限，看来还是武祖的修行体验在起作用，毕竟《易筋经》是他所创，若论对这门功夫的理解，古往今来，恐怕无人能够超过他，我是走了大运了。”
身子没有动弹，方毅再次修习《易筋经》来。
按照《易筋经》的说法，初期的时候，少年火盛，一日修行两次，其他一日修行三次。
而方毅一向体弱，比普通人也稍有不如，火盛自然谈不上，所以决定一天练三次，就算是中午，也可以到学校申请修行室练功。
天行健，君子自强不息。
得了如此大机缘的方毅，没有骄傲自满，心知机会永远留给勤奋有准备的人，自己得了这个常人难想的机缘，定要好好把握，不然自己纵是死了，也无颜面对武祖。
一个小时之后，方毅于混混沌沌的状态中清醒，收功后，进卫生间简单洗漱，方毅来到了练功房中。
照例的一个小时钳阳马下来，方毅发现这是自己扎马十年以来，最为轻松的一次，根本感觉不到什么劳累，只是越扎越舒服，仿佛有许多蚂蚁轻轻在双腿肌肉之中走动，酥酥麻麻。
功夫就是这样，刚开始的时候可能会觉得辛苦，但如果练对了，自然就是越练越舒服，如果越练越苦，那多半是练得不对，需要马上停下。
而方毅只是修行了一晚，就有了脱胎换骨的征兆，虽然和《易筋经》的神妙脱不开干系，但一般来讲效果也不会如此明显。
之所以如此，很大程度还是因为有方毅十年如一日不间断的积累，再经《易筋经》一朝升华，方有突破之感。
扎马之后，方毅便依照以前的习惯，打上三遍小念头。
这一次打拳，和昨天的感觉又有不同。
第一遍时，方毅便感觉自己出招收招比以前更加流畅，挥洒自如。
第二遍时，方毅身上发出的雾气缭绕，比昨日更加浓郁，仿佛他整个人都隐没在不散的浓雾之中，运招出手之时，手掌红得滴血，有向黑转化的趋势。
打到第三遍的时候，所有招法从方毅手中挥洒起来，有种酣畅淋漓浑然天成的感觉，武学练到高的境界，便会产生艺术的感觉，让观赏的人沉醉其中。
方毅的拳打来虽然看去酣畅淋漓，一举一动却比以前显得更加沉稳，那种厚重的感觉，仿佛方毅的双臂之上，都各自沉着一座山岳，震撼人的心神。
他的拳越打越慢，当打到一摊三伏，方毅的速度已是慢得不能再慢，仿佛手臂稍微往前推动一点，都要花费全身力气，又仿佛有一座厚重的城门竖在前面。
一粒粒如同芝麻般大小的颗粒从双臂上炸起，寒毛竖立相互衣料时，无形静电缠绕两条衣袖，竟是发出密集的仿佛鞭炮炸响般密集的电流啪啪声。
一种极为堵滞的感觉出现在胸口，又像是一股力量在身体中酝酿，等待着最终的爆发。
莫名的，方毅似乎预感到了什么，古波不惊的双眸中，蓦地闪过一道宛若流星的亮芒。
终于而艰难地，将最后一摊三伏的最后一个动作打了出去，方毅全身的骨骼关节毫无征兆地炸响起来，体内气血哗哗流动，浑身上下每一根毛发都陡然如钢针般竖起，摩擦衣料产生的静电让整件练功服都如同往里面灌了气一般高高鼓胀起来，显得方毅的身形瞬间大了两号，给人以小巨人的感觉。
气在胸中，不得不发，方毅一声雷霆之喝，仿佛旱天雷自天空炸响，整间练功房都为之一震，与此同时，无窒无碍快若虚影的一拳骤然轰出！
即将击在木人桩的瞬间，右上臂和前臂的肌肉如充气般胀大，练功服右臂衣袖，被突然胀大的手臂肌肉绷紧起来，几乎是要炸裂线头，勾勒出绝对不该出现在方毅的身体上的可怕肌肉线条。
受到一股仿佛炮弹飞射的力量推动，拳头速度再次激增。
一招咏春寸劲，将方毅全身的力量都在这一瞬间打了出来，这绝对是方毅有生以来最强的一拳。
这一拳，打出了宛如千斤巨石砸塌而下的气势。
碰！
一声如同急速转动的轮胎突然爆炸的巨响，方毅一拳将木人桩打穿，整只拳头都冲出了木人桩后背。
原本因为昨晚一拳已经有些不堪重负的木人桩，此刻生生断成了上下两截，如同被野兽撕咬过的断口，看上去触目惊心。
也正是这一拳，宣告了，不是甲修的方毅，只凭借自己肉身的力量，便已经达到了破空境界。
破空境界，便是要求武者要有能将空气打爆的速度和力量兼备的实力。
一拳打出，气空力尽，全身上下因为毛孔紧闭而起的鸡皮疙瘩再也绷紧不住，宛若张口喘息一般地，瞬间张到最大开，一股一股的气雾和着汗珠抖冒了出来。
方毅瞬间便如从河里捞出来一般，头发衣服全部湿透不说，汗水还从脚下成片地流溢开去。
唯一的感觉就是累，方毅勉强将手臂从断掉的木桩中抽出，然后有些踉跄地来到厨房，对着水管便不断喝起水来，刚刚那一拳打出后足以让他瞬间脱水。
喝完水后，方毅坐在地上，好半天才缓过劲来，虽然依旧有疲惫感，但却不是那么强烈了。
和身体的疲惫感觉相比，方毅内心却是兴奋异常，因为他知道刚刚那一拳意味着什么，不光是代表他进入破空境界，更代表他可以毫不掩饰地自称武者。
当今世上，唯有进入破空境界，才有资格被称为真正的武者，也难怪方毅会如此兴奋了。
长久以来，方毅虽然一直坚持练习咏春拳，但他一直是将这当成了强生健体延缓死亡的手段，从未想过自己有朝一日也能通过咏春拳这种没有内功心法的外家拳法进入破空境界。
每个男儿心中都有一个强者梦，方毅自然不例外，如今辛苦十年终于换来回报，如何不让方毅惊喜莫名？尤其联想到过去十年自己一路默默坚持，其中的辛酸血泪，也唯有他自己知道，想到这些，更让方毅鼻头一酸，有落泪的冲动。
好在他已经不是当初的方毅，这种感怀很快被他放到了一边。
第十一章 你敢接我一拳吗？
上一次咏春拳的突破，还是在一年前，那时候的他，发现自己的身体能够吐雾，着实吓了一跳，后来才见怪不怪。
而这一次，方毅通过寸劲发力，能够将木桩打穿，打出空气爆炸的声音，可以说已经十分接近咏春拳所能催生发出的最大力量。
咏春拳毕竟是由女人所创，并不太注重力量，而是更加侧重于快速和灵巧，后来虽然经过许多代人的改进，使得咏春拳在力量上有所加强，但总体来说还是区别不大。
咏春最凶猛的发劲技巧，也就是咏春寸劲了。
所谓拳怕少壮，拳法并不像电影小说里说的那样，练的人越老就越厉害，和年轻人相比，老人只在战斗经验上占点优势，其生理各项指标以及神经反应速度都已远不�
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