全本新注聊斋志异-第58部分

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从此暂去，相见行有日也。“指示归途，拱手遂别。

贾俯视故村，故在目中。意妻弱步＇34＇，必滞途间。疾趋里余，已至家门，但见房垣零落，旧景全非，村中老幼，竟无一相识者，心始骇异。忽念刘、阮返自天台＇35＇，情景真似。不敢入门，于对户憩坐。良久，有老翁曳杖出。贾揖之，问：“贾某蒙何所？”翁指其第曰：“此即是也。得无欲问奇事耶？仆悉知之。相传此公闻捷即遁＇36＇；遁时，其子才七八岁，后至十四五岁，母忽大睡不醒。子在时，寒暑为之易衣；迨殁＇37＇，两孙穷踧＇38＇，房舍拆毁，惟以木架苫覆蔽之＇39＇。　月前，夫人忽醒，屈指＇40＇百余年矣。

远近闻其异，皆来访视，近日稍稀矣。“贾豁然顿悟，曰：”翁不知贾奉雉即某是也。“翁大骇，走报其家。时长孙已死；次孙祥至，五十余矣。以贾年少，疑有诈伪。少间，夫人出，始识之。双涕霪霪＇41＇，呼与俱去。苦无屋宇，暂入孙舍。大小男妇，奔入盈侧，皆其曾、玄＇42＇，率陋劣少文。长孙妇吴氏，沽酒具藜藿；又使少子杲及妇，与已共室，除舍舍祖翁姑。贾入舍，烟埃儿溺，杂气熏人。居数曰；懊惋殊不可耐。两孙家分供餐饮，调饪尤乖＇43＇。　里中以贾新归，日日招饮；而夫人恒不得一饱。吴氏故士人女，颇娴闺训＇44＇，承顺不衰。祥家给奉渐疏，或嘑尔与之＇45＇。　贾怒，携夫人去，设帐东里。每谓夫人曰：”吾甚悔此一返，而已无及矣。不得已，复理旧业，若心无愧耻，富贵不难致也。“居年余，吴氏犹时馈饷，而祥父子绝迹矣。

是岁，试入邑痒＇46＇。　邑令重其文，厚赠之，由此家稍裕。祥稍稍来近就之。贾唤入，计曩所耗费，出金侩之，斥绝令去。遂买新第，移吴氏共居之。吴二子，长者留守旧业；次呆颇慧，使与门人辈共笔砚＇47＇。　贾自山中归，心思益明澈，遂连捷登进士第＇48＇。　又数年，以侍御出巡两浙＇49＇，声名赫奕＇50＇，歌舞楼台，一时称盛。贾为人鲠峭＇51＇，不避权贵，朝中大僚，思中伤之。贾屡疏恬退＇52＇，未蒙俞旨＇53＇，未几而祸作矣。先是，祥六子皆无赖，贾虽摈斥不齿＇54＇，然皆窃馀势以作威福，横占田宅，乡人共患之。

有某乙娶新妇，祥次子篡娶为妾＇55＇。　乙故狙诈，乡人敛金助讼，以此闻于都。当道交章攻贾＇56＇。　贾殊无以自剖，被收经年。样及次子皆瘐死。贾奉旨充辽阳军＇57＇。　时杲入泮已久，为人颇仁厚，有贤声。夫人生一子，年十六，遂以属杲，夫妻携一仆一媪而去。贾曰：“十余年富贵，曾不如一梦之久。今始知荣华之场，皆地狱境界，悔比刘晨、阮肇，多造一重孽案耳＇58＇。　”

数日抵海岸，遥见巨舟来，鼓乐殷作＇59＇，虞候皆如天神＇60＇。　既近，舟中一人出，笑请侍御过舟少憩。贾见惊喜，踊身而过，押隶不敢禁＇61＇。　夫人急欲相从，而相去已远，遂愤投海中。漂泊数步，见一人垂练于水，引救而去。隶命篙师荡舟＇62＇，且追且号，但闻鼓声如雷，与轰涛相间，瞬间遂杏。仆识其人，盖郎生也。

异史氏曰：“世传陈大士在闱中＇63＇，书艺既成：吟诵数四，叹曰：”亦复谁人识得！‘遂弃去更作＇64＇，以故闱墨不及诸稿＇65＇。　贾生羞而遁去，

此处有仙骨焉＇66＇。　乃再返人世，遂以口腹自贬＇67＇，贫贱之中人甚矣哉：＇68＇！“

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　平凉：县名，在今甘肃省东部。

＇2＇　谈言微中（zhòng众）：《史记。滑稽列传》：“谈言微中，亦可解纷。”意谓言谈隐约委婉，但切中事理。

＇3＇　课艺：制艺的习作。

＇4＇　足下：称呼对方的敬辞。

＇5＇　小试：参加府、县及学政的考试称小试，也称“小考”或“小场”。

此指岁试或科试。

＇6＇　闱场：也称“大场”，指乡试或会试。闱，考场，乡试称“秋闱”，会试称“春闱”。榜尾，指榜上最后一名。

＇7＇　仰而跂之：谓仰首高攀。跂，踮起脚尖。

＇8＇　俯而就之：降格屈从。《之礼记。檀弓上》：“子思曰：先王之制礼也，过之者，俯而就之；不至焉者，跂而及之。”以上两句化用其义。

＇9＇　“学者”四句：意谓读书人为传世而立不朽之言，即使他享受高俸也不算过分。《左传。襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓之不朽。”《疏》：“立言，谓言得其要，理足可传。”

味列八珍，指古时馈食于王的八种烹饪方法。《周礼。天官。膳夫》：“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用百二十品，珍用八物，……。”

《注》：“珍谓淳熬、淳母、炮豚、炮牂、……珍、渍、熬、肝膋也。”泰，泰侈、过分。

＇10＇“如此”三句：指以贾奉雉所鄙弃的文章猎取功名，纵然取得高官，也是可耻的。台阁，指宰相之类的重臣。

＇11＇贱则弗传：意谓当世重官位，如果政治地位低下，文章也就不能传世。

＇12＇物事：东西；这里指陋劣的八股文。进身：发迹：升官。

＇13＇邑邑：忧郁不乐。此据铸雪斋抄本，原作“邑”。

＇14＇落卷：落选的考卷。

＇15＇（t　à踏）茸泛滥：形容文词格调低下，语意浮泛。茸，此据铸雪斋抄本，原作“冗”。茸，犹“辍�茸”，卑下。

＇16＇槪╦iǎ甲）楚：“槨焙汀俺�”都是古时学校的体罚用具。见《礼记。学记》。

＇17＇束阁群书：把群书束之高阁！意谓不用读书。

＇18＇七题：即“七艺”。乡试第一场试时文七篇，四书三题，经书四题。

＇19＇窜易：更改。

＇20＇隔世：间隔一个世代；谓时间久远。

＇21＇经魁：明清科举分五经取士，每科乡试及会试，于五经中各取其第一名，明代称之为五经魁首，清代称“经魁”。此指乡试经魁。

＇22＇以金盆玉碗贮狗矢：此喻名贵而实劣。《新五代史》卷三三《孙晟传》：孙晟依南唐李昪，“与冯延已并为昪相。晟轻延已为人，常曰：”金碗玉盆而盛狗屎，可乎？‘“

＇23＇傥来：不意而得。《庄子。缮性》：“物之傥来，寄也。”此谓意外得来的富贵，如过眼烟云。

＇24＇“须将此身”句：意谓不仅功名富贵，连自己的存在也应置于心意之外。

＇25＇饵：糕饼。

＇26＇屦（j　ù具）：麻鞋，草鞋。

＇27＇穿射：照射。

＇28＇指数（shǔ暑）：指示点数。

＇29＇收神：集中意念。凝坐：端坐。

＇30＇兰麝：兰花与麝香，指脂粉香气。

＇31＇夜已向晨：《诗，小雅。庭燎》：“夜如何其，夜向晨。”指天将晓。

＇32＇谯呵：大声斥责。谯，同“诮”，责问。

＇33＇望君奢：对您期望过高。奢，过分。

＇34＇弱步：步履孱弱，指行走缓慢。

＇35＇刘阮返自天台：相传东汉永平年间，剡县人刘晨、阮肇入天台山樵采，遇二仙女，留住半年，及至还乡，子孙已历七世。见刘义庆《幽明录》。

＇36＇间捷：听到科举考中。

＇37＇迨殁：及至其子死去。

＇38＇穷踧（c　ù促）：贫因。踧，同“蹙”。

＇39＇苫（shà善）覆：用草苫盖。

＇40＇屈指：计算。

＇41＇霪（y　ín　银）霪：雨落不停；形容泪流不断。

＇42＇曾、玄：曾孙或玄孙。此据铸雪斋抄本，原避讳作“曾、元”。

＇43＇调饪尤乖：饭菜做得更差。调饪，调味烹饪。乖，不合意。

＇44＇娴：熟悉。

＇45＇嘑尔与之：谓供给食饮，极不尊敬。嘑，呼，尔，你。对祖父母径呼为“你”，为大不敬。

＇46＇试入邑痒：考入县学为生员。

＇47＇共笔砚：一同学习。

＇48＇连捷：指乡试、会试连续考中。

＇49＇以侍御出巡两浙：以御史街巡察两浙地区。侍御，清代称御史为侍御。两浙，浙东和浙西。

＇50＇赫奕：显耀、盛大。

＇51＇鲠峭：耿直。

＇52＇屡疏恬退：屡次上疏皇帝，要求辞官。恬退，淡泊，安于退让。

＇53＇俞旨：皇帝许可的旨意。

＇54＇摈斥不齿：意谓断绝关系，不视为孙辈。摈斥，弃绝。

＇55＇篡娶：强娶。

＇56＇当道：当权的人。道，指仕路。

＇57＇充辽阳军：发配到辽阳充军。辽阳，古县名，清为辽阳州，在今辽宁省辽阳市南部。

＇58＇孽案：指人间经历。孽，佛家语。

＇59＇殷作：大作。

＇60＇虞候：指巨舟上的侍从人员。

＇61＇押隶：解差。

＇62＇篙师：船夫。

＇63＇陈大士：名际泰：临川人，与艾南英等以文名天下。明崇祯年间进士，年已六十八岁。

＇64＇更作：重作。

＇65＇闱墨不及诸稿：科场应试的文章不如平日的习作。

＇66＇仙骨：道家语，指升仙的资质。

＇67＇以口腹自贬：为生活所迫而贬抑自己；指贾奉雉随俗应举，违心而行。口腹，指饮食。

＇68＇中（zhòng种）人：害人。中，伤害。

胭脂

东昌卞氏＇1＇　，业牛医者＇2＇　，有女小字胭脂，才姿惠丽。父宝爱之，欲占风于清门＇3＇　，而世族鄙其寒贱，不屑缔盟＇4＇　，以故及等未字。对户龚姓之妻王氏，佻脱善谑＇5＇　，女闺中谈友也。一日，送至门，见一少年过，白服裙帽，丰采甚都。女意似动，秋波萦转之＇6＇。少年俯其首趋而去。去既远，女犹凝眺＇7＇。王窥其意，戏之曰：“以娘子才貌，得配若人，庶可无恨。”

女晕红上颊，脉脉不作一语＇8＇。王问：“识得此郎否？”女曰：“不识。”

王曰：“此南巷鄂秀才秋隼，故孝廉之子。妾向与同里，故识之。世间男子无其温婉，今衣素，以妻服未阕也＇9＇。娘子如有意，当寄语使委冰焉。”女无言，王笑而去。

数日无耗，心疑王氏未暇即往，又疑宦裔不肯俯拾＇10＇。　邑邑徘徊，萦念颇苦，渐废饮食，寝疾惙顿＇11＇。　王氏适来省视，研诘病因。答言：“自亦不知。但尔日别后，即觉忽忽不快，延命假息，朝暮人也＇12＇。　”王小语曰：“我家男子，负贩未归，尚无人致声鄂郎。芳体违和＇13＇，非为此否？”

女赪颜良久。王戏之曰：“果为此者，病已至是，尚何顾忌？先令其夜来一聚，彼岂不肯可？”女叹息曰：“事至此，已不能羞。若渠不嫌寒贱，即遣媒来，疾当愈；若私约，则断断不可！”王颔之，遂去。王幼时与邻生宿介通，既嫁，宿侦夫他出，辄寻旧好。是夜宿适来，因述女言为笑，戏嘱致意鄂生。宿久知女美，闻之窃喜，幸其有机之可乘也。将与妇谋，又恐其妒，乃假无心之词＇14＇，问女家闺闼甚悉。次夜，逾垣入，直达女所，以指叩窗。

内问：“谁何？”答以“鄂生”。女曰：“妾所以念君者，为百年，不为一夕。郎果爱妾，但宜速倩冰人；若言私合，不敢从命。”宿姑诺之，苦求一握纤腕为信＇15＇。　女不忍过拒，力疾启扉。宿遽入，即抱求欢。女无力撑拒，仆地上，气息不续。宿急曳之。女曰：“何来恶少，必非鄂郎：果是鄂郎，其人温驯，知妾病由，当相怜恤，何遂狂暴如此！若复尔尔＇16＇，便当鸣呼，品行亏损，两无所益！”宿恐假迹败露，不敢复强，但请后会。女以亲迎为期。宿以为远，又请。女厌纠缠，约待病愈。宿求信物＇17＇，女不许。宿捉足解绣履而出。女呼之返，曰：“身己许君，复何吝惜？但恐‘画虎成狗’＇18＇，致贻污谤。今亵物已入君手＇19＇，料不可反。君如负心，但有一死！”

宿既出，又投宿王所。既卧，心不忘履，阴揣衣袂＇20＇，竟已乌有。急起簧灯＇21＇，振衣冥索＇22＇。　诘之，不应。疑妇藏匿，妇故笑以疑之。宿不能隐，实以情告。言已，遍烛门外，竟不可得。懊恨归寝，犹意深夜无人，遗落当犹在途也。早起寻之，亦复杳然。

先是，巷中有毛大者，游手无籍＇23＇。　尝挑王氏不得，知宿与洽，思掩执以胁之。是夜，过其门，推之未扃，潜入。方至窗外，踏一物，耎若絮帛，拾视，则中裹女舄。伏听之，闻宿自述甚悉，喜极，抽息而出。逾数夕，越墙入女家，门户不悉，误诣翁舍。翁窥窗，见男子，察其音迹，知为女来者。

心忿怒，操刀直出。毛大骇，反走。方欲攀垣，而卞追已近，急无所逃，反身夺刀；媪起大呼，毛不得脱，因而杀之。女稍痊，闻喧始起。共烛之，翁脑裂不能言，俄顷已绝。于墙下得绣履，媪视之，胭脂物也。逼女，女哭而实告之；但不忍胎累王氏＇24＇，言鄂生之自至而已。天明，讼于邑。邑宰拘鄂。鄂为人谨讷＇25＇。　年十九岁，见客羞涩如童子。被执，骇绝，上堂不知置词，惟有战慄。宰益信其情真，横加梏械＇26＇。　生不堪痛楚，以是诬服＇27＇。

既解郡，敲扑如邑。生冤气填塞，每欲与女面相质；及相道，女辄垢詈，遂结舌不能自伸，由是论死。往来复讯，经数官无异词。

后委济南府复案＇28＇。　时吴公南岱守济南＇29＇，一见鄂生，疑其不类杀人者，阴使人从容私问之，俾得尽其词。公以是益知鄂生冤。筹思数日，始鞠之。先问胭脂：“订约后，有知者否？”答：“无之。”“遇鄂生时，别有人否？”亦答：“无之。”乃唤生上，温语慰之。生自言：“曾过其门，但见旧邻妇王氏与一少女出，某即趋避，过此井无一言。”吴公叱女日：“适言侧无他人，何以有邻妇也？”欲刑之。女惧曰：“虽有王氏，与彼实无关涉。”公罢质＇30＇命拘王氏。数日已至，又禁不与女通，立刻出审，便问王：“杀人者谁？”王对：“不知。”公诈之日：“胭脂供言，杀卞某汝悉知之，胡得隐匿？”妇呼日：“冤哉！淫婢自思男子，我虽有媒合之言，特戏之耳。

彼自引奸夫入院，我何知焉！“公细洁之，始述其前后相戏之词，公呼女上，怒曰：”汝言彼不知情，今何以自供撮合哉？“女流涕曰：”自己不肖，致父惨死，讼结不知何年，又累他人，诚不忍耳。“公问王氏：”既戏后，曾语何人？“王供：”无之。“公怒曰，”夫妻在床，应无不言者，何得云无？“

王供：“丈夫久客未归。”公曰：“虽然，凡戏人者，皆笑人之愚，以炫己之慧，更不向一人言，将谁欺？”命梏十指＇31＇。　妇不得已，实供：“曾与宿言。，‘公于是释鄂拘宿。宿至，自供：”不知。“公曰：”宿妓者必非良士！“严械之。宿自供：”赚女是真。自失履后，未敢复往，杀人实不知情。“公怒曰：”逾墙者何所不至！“又械之。宿不任凌藉：＇32＇，遂以自承。招成报上＇33＇，无不称吴公之神。铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。

然宿虽放纵无行，故东国名士＇34＇。　闻学使施公愚山贤能称最＇35＇，又有怜才恤士之德，因以一词控其冤枉，语言怆恻。公讨其招供，反复凝思之，拍案曰：“此生冤也！”遂请于院、司＇36＇，移案再鞠。问宿生，“鞋遗何所？”供言，“忘之。但叩妇门时，犹在袖中。”转诘王氏：“宿介之外，奸夫有几？”供言：“无有。”公曰：“淫乱之人岂得专私一个？”供言：“身与宿介，稚齿交合，故未能谢绝；后非无见挑者，身实未敢相从。”因使指其人以实之，供云：“同里毛大，屡挑而屡拒之矣。”公曰：“何忽贞白如此＇37＇？”命搒之。妇顿首出血，力辨无有，乃释之。又诘：“汝夫远出，宁无有托故而来者？”曰：“有之。某甲、某乙，皆以借贷馈赠，曾一二次入小人家。”盖甲、乙皆巷中游荡子，有心于妇而未发者也。公悉籍其名＇38＇，并拘之，既集，公赴城隍庙，使尽饮案前。便谓：“曩梦神人相告，杀人者不出汝等四五人中。今对神明，不得有妄言。如肯自首，尚可原宕；虚者，廉得无赦＇39＇！”同声言无杀人之事。公以三木置地＇40＇，将并加之；括发裸身＇41＇，齐鸣冤苦。公命释之，谓曰，“既不官招，当使鬼神指之。”

使人仙毡褥悉障殿窗，令无少隙；袒诸囚背，驱入暗中，始授盆水，——命自盥讫；系诸壁下，戒令“面壁勿动，杀人者，当有神书其背”。少间，唤出验视，指毛曰：“此真杀人贼也！”盖公先使人以灰涂壁，又以烟煤濯其手：杀人者恐神来书，故匿背于壁而有灰色；临出，以手护背。而有烟色也。

公固疑是毛，至此益信。施以毒刑，尽吐其实＇42＇。　判曰：“宿介：蹈盆成括杀身之道，成登徒子好色之名＇43＇。　只缘两小无猜，遂野骛如家鸡之恋＇44＇；为因一言有漏，致得陇兴望蜀之心＇45＇。　将仲子而逾园墙，便如鸟堕；冒刘郎而至洞口，竟赚门开＇46＇。　感帨惊龙，鼠有皮胡若此？攀花折树，士无行其谓何＇47＇！幸而听病燕之娇啼，犹为玉惜；怜弱柳之憔悴，未似莺狂

＇48＇。　而释幺风于罗中，尚有文人之意；乃劫香盟于袜底，宁非无赖之尤＇49＇！

蝴蝶过墙，隔窗有耳；莲花瓣卸，堕地无踪＇50＇。　假中之假以生＇51＇，冤外之冤谁信＇52＇？天降祸起，酷械至于垂亡；自作孽盈＇53＇，断头几于不续。

彼逾墙钻隙，固有砧夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气＇54＇。　是宜稍宽答扑，折其已受之惨；姑降青衣＇55＇，开其自新之路。若毛大者，刁猾无籍，市井凶徒。被邻女之投棱，淫心不死；伺狂童之人巷，贼智忽生＇56＇。　开户迎风，喜得履张生之迹；求浆值酒，妄思偷韩椽之香＇57＇。　何意魄夺自天，魂摄于鬼＇58＇。浪乘搓木，直入广寒之宫；径泛渔舟，错认桃源之路＇59＇。　遂使情火息焰，欲海生波＇60＇。　刀横直前，投鼠无他顾之意；寇穷安往，急兔起反噬之心＇61＇。　越壁入人家，止期张有冠而李借＇62＇；夺兵遗绣履，遂教鱼脱网而鸿离＇63＇。　风流道乃生此恶魔，温柔乡何有此鬼蜮哉＇64＇！即断首领，以快人心。胭脂：身犹未字，岁已及笄。以月殿之仙人，自应有郎似玉：原霓裳之旧队，何愁贮屋无金＇65＇？而乃感关雎而念好逑，竟绕春婆之梦＇66＇；怨摽梅而思吉士，遂离倩女之魂＇67＇。为因一线缠萦＇68＇，致使群魔交至。争妇女之颜色，恐失‘胭脂’；惹鸯鸟之纷飞，并托‘秋隼’＇69＇。　莲钩摘去，难保一瓣之香；铁限敲来，几破连城之玉＇70＇。嵌红豆于骰子，相思骨竟作厉阶；丧乔木于斧斤，可憎才真成祸水＇71＇！葳蕤自守，幸白壁之无瑕；缧绁苦争，喜锦衾之可覆＇72＇。　嘉其入门之拒，犹浩白之情人；遂其掷果之心，亦风流之雅事＇73＇。　仰彼邑令＇74＇，作尔冰人。“

案既结，遐迩传诵焉。自吴公鞠后，女始知鄂生冤。堂下相遇，靦然含涕，似有痛借之词，而未可言也，生感其眷恋之情，爱慕殊切；而又念其出身微＇75＇，且日登公堂，为千人所窥指，恐娶之为人姗笑，日夜萦回＇76＇，无以自主。判牒既下，意始安帖。邑宰为之委禽，送鼓吹焉。

异史氏曰：“甚哉！听讼之不可以不慎也！纵能知李代为冤，谁复思桃僵亦屈？然事虽暗昧，必有其间＇77＇，要非审思研察，不能得也。呜呼！人皆服哲人之折狱明＇78＇，而不知良工之用心苦矣＇79＇。　世之居民上者，棋局消日＇80＇，�r被放衙＇81＇，下情民艰，更不肯一劳方寸＇82＇。　至鼓动衙开，巍然坐堂上，彼哓哓者直以桎梏静之＇83＇，何怪覆盆之下多沉冤哉＇84＇！”

愚山先生，吾师也。方见知时＇85＇，余犹童子。窃见其奖进士子＇86＇，拳拳如恐不尽。小有冤抑，必委曲呵护之＇87＇，曾不肯作威学校，以媚权要。

真宣圣之护法＇88＇，不止一代宗匠衡文无屈士已也＇89＇。　而爱才如命，尤非后世学使虚应故事者所及。尝有名士入场，作“宝藏兴”文＇90＇，误记“水下”＇91＇；录毕而后悟之，料无不黜之理。作词曰：“宝藏在山间，误认却在水边。山头盖起水晶殿，瑚长峰尖，珠结树颠；这一回崖中跌死撑船汉＇92＇！

告苍天：留点蒂儿＇93＇，好与朋友看。“先生阅文至此而和之曰＇94＇：”宝藏将山夸，忽然见在水涯。樵夫漫说渔翁话＇95＇。　题目虽差，文字却佳，怎肯放在他人下。尝见他，登高怕险；那曾见，会水湥�杀＇96＇？“此亦凤雅之一斑＇97＇、怜才之一事也。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　东昌：府名，府洽在今山东省聊城县。

＇2＇　牛医：洽牛病的兽医。

＇3＇　占凤，择婿。《左传。庄公二十二年》：春秋时，齐国懿仲想把女儿

嫁给陈敬仲；占卦时，占得“凤凰于飞：和鸣锵锵”等吉语。后来因以“占凤”喻择婿。清门：指不操贱业的无官爵人家。

＇4＇　缔盟：指缔结婚约。

＇5＇　佻脱善谑：轻佻而爱开玩笑。

＇6＇　秋波萦转：犹言上下打量。萦，缠绕。

＇7＇　凝眺：注目远望。

＇8＇　脉脉（m　ò…mò莫莫）：含情不语。

＇9＇　妻服未阕（què却）：为亡妻服丧，尚未满期。服，按丧礼规定所穿的丧服。阕，完了。丧服期满称“服阕”。

＇10＇宦裔：官宦人家的后代，指鄂秋隼为故孝廉之子。俯拾；俯就，指降低身份与之联姻。

＇11＇寝疾，卧病。惙（cbu　ò绰）顿，犹言有气无力。惙，心忧气短。

＇12＇“延命”二句：意谓气息奄奄，朝不保夕，濒于死境。

＇13＇芳体：对妇女身体的敬称。违和：不舒服；称他人患病的婉词。

＇14＇无心之词：漫不经心的话语。

＇15＇为信：表示诚信。

＇16＇尔尔：如此。

＇17＇信物，作为凭信的物件。

＇18＇画虎成狗：《后汉书。马援传》载马援告诫兄子严、敦，“效季良（杜季良，以豪侠好义著称）不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”此借“画虎成狗”，喻私订终身不成，反贻人笑柄。

＇19＇亵物；贴身之物。此指绣履。

＇20＇阴揣衣袂：暗地摸摸衣袖。揣，摸索。袂、衣袖，古时衣袖肥大可以藏物。

＇21＇篝灯：以笼罩灯；此指点灯。

＇22＇振衣，抖擞衣服。

＇23＇游手无籍：犹言无业游民。《正字通》，“籍，户籍。”

＇24＇贻累王氏：给王氏留下干系。

＇25＇谨讷，拘谨不善言谈。讷，拙于言辞。

＇26＇横加械梏，滥施刑罚。

＇27＇诬服：蒙冤被迫服罪。诬，冤屈。

＇28＇复案：再次审察，犹言复审。

＇29＇吴公南岱：江南武进人，进士。顺治时任济南知府。见《济南府志》卷三十。

＇30＇罢质：停止审讯。

＇31＇梏十指：指拶指之刑。拶指是旧时的一种酷刑，用绳穿五根小木棍，夹犯人手指，用力收绳，作为刑罚。

＇32＇不任凌藉：不堪折磨。凌藉，凌虐。

＇33＇招成：招供既成。

＇34＇东国：指齐鲁地区。古代齐、鲁等国，因皆位于我国东方，故称东国。

＇35＇施公愚山：施闰章号愚山，安徽宜城人，诗人，请初顺治进士。康熙时举博学鸿词，官至侍读。顺治十三年曾任山东提学分事。见《济南府志》卷三十七。贤能称最：最称贤能。

＇36＇院、司：指部院和臬司。部院，即巡抚，一省的军政长官。臬司，也称按察使，省级最高司法官员。

＇37＇贞白：贞节、清白。

＇38＇籍其名：记录下他们的名字。籍，登记。

＇39＇廉得：查出。廉，查访。

＇40＇三木，古时加在犯人颈、手、足上的木制刑具。

＇41＇括发裸身，把头发束起来，把上衣剥下来：这是动刑前的准备。

＇42＇吐其实：吐露实情！如实招供。

＇43＇“蹈盆成括”二句：意谓宿介因好色而招致杀身之祸。盆成括，复姓盆成，名恬，战国时人。《孟子。尽心下》“盆成括仕于齐，孟子曰：”死矣盆成活！‘盆成括见杀，门人问曰：“夫子何以知其将见杀？’曰：”其为人也小有才，未闻君子之大道，则足以杀其躯矣。‘“此以盆成括为喻，斥责宿介无君子之德，冒名调戏妇女，招致杀身之祸。登徒，复姓。子，男子的通称。登徒子为宋玉《登徒子好色赋》中的人物，性好色，不择美丑。

后因以“登徒子”代指好色之人。

＇44＇“只缘”二句：意谓只因宿介与王氏稚齿交合，所以现在仍然私通。

李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”

两小无猜，本指幼男幼女嬉戏玩耍，天真无邪，不避嫌疑；此隐指宿介与王氏幼时苟合。晋何法盛《晋中兴书》七“庚翼书，少时与王右军齐名。右军后进，庾犹不忿。在荆州与都下书云，‘小儿辈庆家鸡，爱野雉，皆学逸少书，须我下当北之。’”家鸡野鹜，本指自家与外人的两种不同的书法风格。

“遂野鹜如家鸡”，则借以喻指宿介把野花当作家花。把情妇当作正妻。

＇45＇“为因一言”二句：意谓只因王氏一句话泄漏了胭脂爱慕鄂生的心思，以致引起宿介竞欲骗奸胭脂的邪念。得陇望蜀，喻贪心不足。《后汉书。岑彭传》谓东汉光武帝遣岑彭攻下陇右之后，又想进攻西蜀，在给岑彭信中有云，“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”此指宿介既占有王氏，又进而想得到胭脂。

＇46＇“将（qiāng羌）仲子”四句：谓宿介踰墙而到卞家，并赚得胭脂“力疾启扉”。《诗。郑凤。将仲子》：“将仲子兮，无逾我墙。”本意是女方拒绝男方逾墙求爱；这里反其意而用之。将，请。鸟堕，形容轻捷。刘郎，指刘晨。此用刘晨和阮肇在天台山遇见仙女的故事，喻宿介冒充鄂生追求胭脂。

＇47＇“感帨（shu　ì税）惊尨（m6ng茫）”四句：意谓宿介至卞家干出此等勾当，真是无仪无行，不要脸皮。《诗。召南。野有死麇》：“无感我帨兮，无使尨也吠。”感，通“撼”。帨，佩中。尨，多毛的狗。这两句诗是写女方告诫前来幽会的男方，叫他不要撼动佩中，不要惊得狗叫。此云“感帨惊尨”是写其粗暴，毫无顾忌，鼠有皮，语出《诗、啵�风；相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪：人而无仪，不死何为？”此用以谴责宿介，谓其如有脸皮何能干出此等样事。攀花折树，喻凌辱妇女。《诗。郑风。将仲子》：“将仲子兮，无逾我里，无折我树妃。岂敢爱之，畏我父母。”士无行，谓读书人没有品行。

＇48＇“幸而听病燕”四句：意谓幸而宿介尚能怜惜胭脂的病情及私衷，收敛其狂暴之想。病燕、弱柳，均喻指胭脂。玉惜，犹言“惜玉”，旧时以玉比女子之美，因称爱护美女为“惜玉”。骛狂，喻过分放肆。

＇49＇“而释幺（y　āo　夭）凤”四句：意谓宿介放过胭脂，还有点文人的善意；但他强取绣履作为订盟之信物，实在无赖之极。幺凤，鸟名，有五色彩羽，似燕而小，暮春来集桐花，因也称桐花凤。这里以之比喻少女胭脂。

罗，网。劫盟，以暴力威胁对方，与之订盟。香盟，指男女相爱之盟。

＇50＇“蝴蝶过墙”四句，意谓宿介逾墙劫盟的谈话被