友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
全本新注聊斋志异-第43部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
人闭置一室,投书满案。以长绳絷榻足,引其端自櫺内出,贯以巨铃,系诸厨下。
凡有所需,则蹑绳;绳动铃响,则应之。夫人躬设典肆'86',垂帘纳物而估其直'87';左持筹,右握管'88';老仆供奔走而已:由此居积致富。每耻不及诸姒贵'89'。 钢闭三年,而孝廉捷。喜曰:“三卵两成'90',吾以汝为毈矣'91',今亦尔耶?”
又,耿进士崧生,亦章丘人。夫人每以绩火佐读'92':绩者不辍,读者不敢息也。或朋旧相诣,辄窃听之:论文则瀹茗作黍;若恣谐谑,则恶声逐客矣。每试得平等'93',不敢入室门;超等,始笑逆之。设帐得金'94',悉内献,丝毫不敢隐匿。故东主馈遗,恒面较锱铢。人或非笑之,而不知其销算良难也。后为妇翁延教内弟。是年游泮,翁谢仪十金。耿受槪到稹7蛉
知之曰:“彼虽周亲'95',然舌耕谓何也'96'?”追之返而受之。耿不敢争,而心终歉焉,思暗偿之。于是每岁馆金,皆短其数以报夫人。积二年余,得如干数。忽梦一人告之曰:“明日登高,金数即满。”次日,试一临眺,果拾遗金,恰符缺数,遂偿岳。后成进士,夫人犹呵谴之。耿曰:“今一行作吏'97',何得复尔?”夫人曰:“谚云:”水长则船亦高。‘即为宰相,宁便大耶?“
据《聊斋志异》手稿本,缺文据铸雪斋抄本补“注释”
'1' 卢龙:县名,今河北省卢龙县。
'2' 无俦:无人能比。俦,匹、侣。
'3' 尚主:娶公主为妻。《史记。李斯列传》:“诸男皆尚秦公主。”《集解》引韦昭曰:“尚,奉也,不敢言娶。”
'4' 下嫁:谓以贵嫁贱。《尚书。尧典》:“釐降二女于妫汭,嫔于虞。”
《疏》:“言舜为匹,帝女下嫁,以贵适贱。”
'5' 相(xiàng象)宅:察看宅地。《尚书。召诰》:“成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅。”《注》:“相所局而卜之。”
'6' 楸枰:棋盘。因多用楸木制成,故名。
'7' 粉侯:对帝王之婿的美称。三国时,魏国何晏面如傅粉,娶魏公主,得赐爵列侯。后世因称皇帝的女婿为“粉侯”。
'8' 着(zhāo 招):下围棋放棋子一枚叫一“着”。
'9' 驸马:汉武帝时置驸马都尉,掌管皇帝出行时所设的副车。魏晋以后帝婿例如驸马都尉称号,因称帝婿为“驸马”。
'10'实局中:放在棋盘上。局,棋盘。
'11'局阑未结:棋终未结算胜负。局,这里指一盘棋。
'12'湫(qiū秋)隘:低湿狭小。
'13'犯天刑:此为星相家择日的迷信术语。意谓主凶兆。天刑,犹言天罚。
'14'皮排:可以鼓动吹火的皮囊,古称“橐籥”。
'15'刻日敦迫:规定日期,极力督促。敦,促。迫,逼。
'16'滦州:州名,治所在今河北省滦县。
'17'邻坊:犹言邻街。坊,城市街市里巷。
'18'又窥其亡而报之:又伺他外出而去回访他;仍是有意不相会面。亡,出外,不在家。
'19'宫绢:丝绢,宫中所用之绢;名贵之物。
'20'跳掷:跳跃。掷,腾跃。
'21'过从:往来。
'22'简默:沉默寡言。
'23'象箸:象牙筷子。楠珠:伽南香木制作的成串念珠,为念佛记数用具。事:件,样。
'24'束帛:帛五匹为一束。
'25'乐亭:县名,今河北省乐亭县。
'26'充牣(r èn 刃):满盈,充实。
'27'行牒:官府发出公文。
'28'积不相能:素不相容;一向不和睦。积,久。
'29'大尹:对县令的敬称。古时县令也称县尹。
'30'昏:同“婚”。
'31'计逼情危:诡计即将施行,情势极为危急。
'32'慰吊:慰问。吊,慰问不幸者。
'33'未卜窀穸(zhūnxī谆西):未择墓地;指没有安葬。窀穸,墓穴。
'34'超乘(shèng圣):跳跃上车。此指飞身上马。
'35'杜门:此从铸雪斋抄本,稿本作“柴门”。
'36'韬晦:隐匿声迹,不自炫露。韬;掩蔽。
'37'服既阕(què确):服丧期满以后。阕,尽。
'38'凝妆:盛妆。
'39'土木:指兴建宅舍。
'40'苫(shān 山)块之戚:指丧亲之悲。苫块,“寝苫枕块”的略语,见《墨子。节葬》。苫,草荐。块,土块。古时居父母之丧,以草荐为席,以土块为枕。
'41'椟(d ú独):木櫃,木匣。
'42'鼎:古代炊器。
'43'芳冽:芳香清醇。
'44'繁言:多话。
'45'响笑:出声的笑。
'46'哂(shěn 审):微笑。
'47'掌上舞:谓体态轻盈,能舞于掌上。《赵飞燕外传》谓,赵飞燕“家有彭祖分脉之书,善行气术,而纤便轻细,舞之翩然,人谓之飞燕。”
'48'不守女子之贞:《赵飞燕外传》,赵飞燕与宫奴赤凤私通。因而说她不守女子之贞。
'49'幽:囚禁。
'50':疑是“”字之讹。,同“表”。锦,指锦面帷幕。
'51'縠(h ú胡):丝织的皱纱。
'52'鲜花:新衣。
'53'劳:痨。
'54'恶(è厄)阻:肌肠胃不佳,不思饮食。此指怀孕厌食。
'55'烟火之味:指人间饮食。道家以屏除谷食作为修养成仙之道,称尘世的熟食为“烟火”。
'56'衷服:贴身内衣。
'57'大器:宝器,喻大才。
'58'免身:分娩。免,通“娩”。
'59'键户下帏:指闭门苦读。键户,闩门。下帏,放下室内悬挂的帷幕。
'60'愆(qiān 千)期:过期。
'61'秋捷:考中举人。乡试于秋季举行,称“秋闱”。
'62'傥(t ǎng躺)来者:无意得来的东西,指功名富贵。《庄子。缮性》:“轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。”
'63'俗幛:佛教名词,指妨碍修道的世俗贪欲。幛,同“障”。
'64'穿望:急切地想望。穿,犹言望眼欲穿。
'65'甲子:指生辰八字。星命术士以人出生的年、月、日、时为四柱,
配合干支,合为八字,用以推算命运好坏。
'66'门地:犹言“门第”。
'67'戏债:赌债。戏,博戏,指赌博。
'68'穿窬:穿壁踰墙,指偷窃行为。窬,通“踰”,翻越。
'69'惨棘:严刻峻急,指楚掠严酷。棘,通“急”。
'70'登籍:造册登记。
'71'若:你。蒙死:冒死。
'72'无底壑:《列子。汤问》谓勃海之东有“归壑”,大壑无底。此犹俗称“无底洞”,言欲壑难填。
'73'弯弓:拉弓。
'74'坌(b èn 笨)息:气息喷溢。气急败坏的样子。
'75'要(y āo 邀)以重誓:逼着对方发个重誓。要,要挟。
'76'仰成:仰首等待成功,比喻坐享其成。
'77'疽:一种毒疮。
'78'砒、附:砒霜和附子,都是毒药。
'79'瞑(mián 眠)眩大瘳(chōu 抽):《尚书。说命》:“若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。”意谓药性发作而使人愤闷昏乱,才可以彻底治愈疾病。瞑眩,饮烈性药而引起的头晕目眩。瘳,病愈。
'80'参、苓:人参、茯苓,均为滋补温和之药。
'81'洞见腑脏:喻看透本质。
'82'章丘:县名,今山东省章丘县。
'83'倜傥:据铸雪斋抄本;稿本作“通傥”。不泥,不羁。泥,拘泥。
'84'登甲榜:指会试中式。科举时代,会试之榜称为甲榜。
'85'临清:州名,治所在今山东临清县。
'86'躬设典肆:亲自开设当铺。
'87'纳物:指收受典当的物品。
'88'左持筹,右握管:意谓左手打算盘,右手持笔记账。筹,筹码,代指算盘。管,毛笔。
'89'姒(s ì四):嫂;弟之妻称兄之妻为姒妇。
'90'三卵两成,指李氏兄弟三人只有两人登甲榜。
'91'毈(duàn 段):《淮南子。原道训》:“鸟卵不毈。”高诱注:“卵不成鸟曰毈。”此借喻善迁科举无成。
'92'绩火,绩麻的灯火。
'93'平等:明清时岁试或科试按成绩分为六等,给予赏罚。平等,谓处于不赏不罚这一等级。
'94'设帐:设帐授徒。此指为塾师。
'95'周亲:最亲近的人。语出《论语。尧曰》:“虽有周亲,不如仁人。”
此据青柯亭刻本,底本作“固亲”。
'96'舌耕:旧时指教书谋生。王嘉《拾遗记。后汉》谓贾逵门徒甚多,“赠献者积粟盈仓。或云:逵非力耕所得,诵经口倦,世所谓舌耕也。”
'97'一行作吏:一经为官。嵇康《与山巨源绝文书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之,一行作吏,此事便废。”
鸟语
中州境有道士'1' ,募食乡村。食已,闻鹂鸣'2' ;因告主人使慎火。问故,答曰:“鸟云:”大火难救,可怕!‘“众笑之,竟不备。明日,果火,延烧数家,始惊其神。好事者追及之,称为仙。道士曰:”我不过知鸟语耳,何仙也!“适有皂花雀鸣树上'3' ,众问何语。曰:”雀言:“初六养之,初六养之;十四、十六殇之'4'。’想此家双生矣'5'。今日为初十,不出五六日,当俱死也。”询之,果生二子;无何,并死,其日悉符。
邑令闻其奇,招之,延为客。时群鸭过,因问之。对曰:“明公内室'6' ,必相争也。鸭云:”罢罢!偏向他'7' !偏向他!‘“令大服,盖妻妾反唇'8' ,令适被喧聒而出也。因留居署中,优礼之。时辨鸟言,多奇中'9'。而道士朴野,肆言辄无所忌'10'。 令最贪,一切供用诸物,皆折为钱以入之。一日,方坐,群鸭复来,令又诘之。答曰:”今日所言,不与前同,乃为明公会计耳'11'。 “问:”何计?“曰:”彼云:“蜡烛一百八,银朱一千八'12'。 ’”
令惭,疑其相讥。道士求去,今不许。逾数日,宴客,忽闻杜宇'13'。 客问之,答曰:“鸟云:”丢官而去。‘“众愕然失色。令大怒,立逐而出。未几,今果以墨败'14'。 呜呼!此仙人儆戒之,借乎危厉熏心者'15',不之悟也,齐俗呼蝉曰”稍迁“,其绿色者曰”都了“。邑有父子,俱青、社生'16',将赴岁试'17',忽有蝉集襟上。父喜曰:”稍迁'18',吉兆也。“一僮视之,曰:”何物稍迁,都了而已'19'。 “父子不悦。已而果皆被黜。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
'1' 中州:古豫州处九州中间。后世河南省为占豫州之地,故相沿称为中州。
'2' 鹂:黄鹂。一种善鸣的小鸟。
'3' 皂花雀:麻雀之一类,翎羽呈暗褐色,较常见者颜色为深。
'4' “初六养之”三句:据下文,初六是小儿生日,因二子孪生,故重言“初六养之”;十四日、十六日则分别为二子殇日。
'5' 双生:孪生。一产双胎。
'6' 明公:对位尊者的敬称。明,贤明。
'7' 偏向:偏袒。偏护一方。
'8' 反唇,争吵。
'9' 奇中(zhòng众):预言与实况贴合得出人意外。
'10'肆言,任情直言。
'11'会计;计算。合计。
'12'银朱:矿物名,为正赤色粉末。可入药,亦可作颜料,供官府朱批用。
'13'杜宇:杜鹃鸟的别名。
'14'以墨败:因贪赃而丢官。墨,贪污受贿:不廉洁。《左传。昭公十四年》:“贪以败官为墨。”注:“墨,不洁之称。贪欲而败其官守,谓之污墨。”
'15'危厉熏心:《易。艮》九三:“艮其限,列其夤,厉熏心。……象
曰:艮其限,危熏心也。“本谓履凶险之事,使人忧苦。危、厉同义,谓凶险。熏心,谓忧苦如受熏灼。此句谓县令醉心于贪欲,遂不顾蹈危履险。
'16'青、社生:指被黜降为青衣的生员及被罚“发社”的生员。明清儒学生员的襴衫法定用玉色布帛。又岁、科两试(主要是岁试)行六等黜陟法,其考在五等者,附生降青衣,青衣发社;考在六等者,彛派暌陨霞叭胙醇傲暾撸苑⑸纭7⑸纾椒T谏缪б抟怠
'17'岁试:见卷一《叶生》注。青衣及发社生员,经岁试考列一、二、三等者,可补库膳生、增生或恢复附生资格。下文“稍迁”即指此。
'18'稍迁:意谓“稍见(或逐步)升迁”。因与蝉名谐音,故其父喜为古兆。
'19'都了:意谓“全部了结”、“一切落空”。因与绿婵之名谐音,其兆不吉,故父子闻言不悦。
天宫
郭生,京都人'1'。年二十余,仪容修美。一日,薄暮,有老妪贻尊酒。
怪其无因。妪笑曰:“无须问。但饮之,自有佳境。”遂径去。揭尊微嗅,冽香肆射'2' ,遂饮之。忽大醉,冥然罔觉。及醒,则与一人并枕卧。抚之,肤腻如脂,麝兰喷溢,盖女子也。问之,不答。遂与交。交已,以手扪壁,壁皆石,阴阴有土气'3' ,酷类坟冢。大惊,疑为鬼迷,因问女子:“卿何神也?”女曰:“我非神,乃仙耳。此是洞府'4'。与有夙缘,勿相讶,但耐居之'5'。再入一重门,有漏光处,可以溲便。”既而女起,闭户而去。久之,腹馁:遂有女僮来,饷以面饼、鸭臛'6' ,使扪啖之。黑漆不知昏晓。无何,女子来寝,始知夜矣。郭曰:“昼无天日,夜无灯火,食炙不知口处;常常如此,则姮娥何殊于罗刹'7',天堂何别于地狱哉!”女笑曰:“为尔俗中人,多言喜泄'8',故不欲以形色相见。且暗中摸索,妍媸亦当有别,何必灯烛!”
居数日,幽闷异常,屡请暂归。女曰:“来夕与君一游天宫,便即为别。”
次日,忽有小鬟笼灯入,曰:“娘子伺郎久矣。”从之出。星斗光中,但见楼阁无数。经几曲画廊,始至一处,堂上垂珠帘,烧巨烛如昼。入,则美人华妆南向坐,年约二十许;锦袍炫目;头上明珠,翘颤四垂;地下皆设短烛,裙底皆照:诚天人也。郭迷乱失次'9' ,不觉屈膝。女令婢扶曳入坐。俄顷,八珍罗列'10'。 女行酒曰:“饮此以送君行。”郭鞠躬曰:“向觌面不识仙人,实所惶悔;如容自赎,愿收为没齿不二之臣'11'。 ”女顾婢微笑,便命移席卧室。室中流苏绣帐'12',衾褥香软。使郭就榻坐。饮次,女屡言:“君离家久,暂归亦无所妨。”更尽一筹'13',郭不言别。女唤婢笼烛送之。郭不言,伪醉眠榻上,抁之不动'14'。 女使诸婢扶裸之。一婢排私处曰:“个男子容貌温雅,此物何不文也!”举置床上,大笑而去。女亦寝,郭乃转侧。
女问:“醉乎?”曰:“小生何醉!甫见仙人,神志颠倒耳。”女曰:“此是天宫。未明,宜早去。如嫌洞中怏闷,不如早别。”郭曰:“令有人夜得名花,闻香扪干,而苦无灯烛,此情何以能堪?”女笑,允给灯火。漏下四点,呼婢笼烛,抱衣而送之。入洞,见丹垩精工'15',寝处褥革棕毡尺许厚'16'。 郭解屡拥衾,婢徘徊不去。郭凝视之,风致娟好,戏曰:“谓我不文者,卿耶?”婢笑,以足蹴枕曰:“子宜僵矣'17'!勿复多言。”视履端嵌珠如巨菽'18'。 捉而曳之,婢仆于怀,遂相狎,而呻楚不胜。郭问:“年几何矣?”答云:“十七。”问:“处子亦知情乎'19'?”曰:“妾非处子,然荒疎已三年矣。”郭研诘仙人姓氏,及其清贯、尊行'20'。 婢曰:“勿问!
即非天上,亦异人间。若必知其确耗,恐觅死无地矣。“郭遂不敢复问。次夕,女果以烛来,相就寝食,以此为常。一夜,女人曰:”期以永好;不意人情乖沮'21',今将粪除天宫,不能复相容矣。请以后酒为别。“郭泣下,请得脂泽为爱'22'。 女不许,赠以黄金一斤、珠百颗。
三盏既尽,忽已昏醉。既醒,觉四体如缚,纠缠甚密,股不得伸,首不得出。极力转侧,晕堕床下。出手摸之,则锦被囊裹,细绳束焉。起坐凝思,略见床櫺'23',始知为己斋中。时离家已三月,家人谓其已死。郭初不敢明言,惧被仙谴,然心疑怪之。窃间一告知交'24',莫有测其故者。被置床头,香盈一室;拆视,则湖绵杂香屑为之'25',因珍藏焉。后某达官闻而诘之,笑曰:“此贾后之故智也'26'。 仙人乌得如此?虽然,此事亦宜慎秘'27',泄之,族矣'28'!”有巫尝出入贵家,言其楼阁形状,绝似严东楼家'29'。
郭闻之,大惧,携家亡去。未几,严伏诛,始归。异史氏曰:“高阁迷离,香盈绣帐;雏奴蹀躞,履缀明珠'30':非权奸之淫纵,豪势之骄奢,乌有此哉?顾淫筹一掷,金屋变而长门;唾壶未干,情田鞠为茂草'31'。 空床伤意,暗烛销魂。含颦玉台之前,凝眸宝幄之内'32'。 遂使糟丘台上,路入天宫;温柔乡中,人疑仙子'33'。 伧楚之帷薄固不足羞,而广田自荒者,亦足戒已'34'!”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
'1' 京都:此指明朝京城北京。
'2' 冽香:清醇的香气。欧阳修《醉翁亭记》:“酿泉为滴,泉香而酒冽。”
'3' 阴阴:潮冷。
'4' 洞府:神仙居处。暗示系地下宫室。
'5' 耐居之:耐心住在这里。
'6' 鸭臛:鸭汤。臛,肉羹。
'7' “则姮娥”句:谓昏暗中妍媸不辨。姮娥,即嫦娥,此作天仙、丽人代称。罗刹,恶魔名,此指丑妇。
'8' 多言喜泄:多咀多舌,爱泄露隐密。
'9' 迷乱失次:神智迷乱,举止失措。失次,行为颠倒。
'10'八珍:古代八种珍奇食品,见《周礼。天宫。膳夫》“珍用八物”
注。后来泛指丰美菜肴。
'11'没齿不二:终身不怀异心。没齿,老掉牙齿。
'12'流苏:用彩色丝线编织的繐子。此指绣帐垂饰。
'13'更尽一筹:一更已尽。筹,更筹,古代夜间报更的竹签。
'14'抁(d ǎn 胆):推掇。通“枕”。《列子。黄帝》:“既而狎侮欺诒,、、挨、抌,亡所不为。”注:“抌,方言击背也。”
'15'丹圣精工:用红土白粉涂饰得十分精致。
'16'褥革棕毡:毛皮褥子和棕榈软垫。
'17'僵:犹俗言“挺尸”。睡眠的谑称。
'18'巨菽:大颗豆粒。
'19'处子:即处女。未婚少女。
'20'清贯、尊行:此问女子乡籍及排行。清、尊,敬词。贯,籍贯;行,排行。
'21'人情乖沮:人事与初愿相违。人情,犹言人事。乖沮,背离、违碍。
沮,通“阻”。
'22'脂泽:妇女所用脂粉、香膏之类化妆品。
'23'略见床櫺:隐约望见卧榻和窗櫺。
'24'窃间,瞅机会。
'25'湖绵:湖州(今江苏吴兴)向产优质丝绵,称湖绵。香屑,香料细末。
'26'贾后之故智:贾后的旧花招。贾后,指晋惠帝后贾南风,性荒淫放恣。尝私洛南盗尉部某小吏,使人纳之簏箱中,车载入宫,诈云天上:供以好衣美食,与共寝处数夕,复赠以众物,放出。后小吏被疑盗窃,拘审对簿,事始暴露。见《晋书。后妃传》。
'27'慎秘,小心保密。
'28'族:灭族。
'29'严东楼:严世蕃,别号东楼,江西分宜人。明嘉靖间权奸严嵩之子。
官至工部左侍郎。世蕃性阴狠,凭借父势,招权纳贿无厌。复豪奢淫纵,其治第京师,连三四坊,日与宾客纵倡乐,至居母丧亦然。嘉靖四十一年,以御史邹应龙劾,谪戍雷州,未至而返。旋被南京御史林润劾以大逆,于嘉靖四十四年被诛。参《明史。奸臣传》附本传。
'30'“高阁”四句:姬妾居住的画阁林立使人目迷,处处绣帐香气盈溢;年青的丫环服役奔走,鞋上缀着耀眼的珍珠。迷离,模糊、隐约;形容高阁众多难辨。雏奴,幼婢。蹀躞,趋走给役的样子。
'31'“顾淫筹一掷”四句:谓权奸纵欲,不过图欢乐于一时,众多姬妾,难免转眼陷入被遗弃的境地。淫筹,据说严世蕃以白续汗巾为秽巾,每与妇人合,即弃其一,终岁计之,谓之淫筹。见《情史》。金屋变而长门,谓由受宠变为失宠。金屋,喻极华丽之屋。长门,汉宫名。汉武帝为太子时,帝姑长公主欲以其女阿娇配帝。帝曰:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”是为陈皇后。后因无子及为巫蛊咒诅,罢居长门宫。见班固《汉武故事》。唾壶,据《情史》云,严世蕃以美婢口承痰唾,谓之香唾壶。情田鞠为茂草,即前婢子所谓“荒疏”。《诗。小雅。小弁》:“踧踧周道,鞠为茂草。”
此借为隐喻。
'32'“空床”四句:写姬妾遭冷落后失意伤怀的种种心绪情态。空床伤意,暗烛销魂,谓孤灯长夜,空床独守,今人伤心欲绝。凝眸宝幄,含颦玉台,谓晓愁理妆,夜难成寐。玉台,谓玉镜台,即玉饰妆台;宝幄,精美的床帐。
'33'“遂使”四句:承上文,谓因姬妾难耐孤寂,遂使权奸干纵酒荒淫之馀,为姬妾引人入府开方便之门;而郭生之流陶醉于美色迷人之境不知底里,竞误把这些姬妾当作天宫仙女。天宫,喻豪华府第。糟丘,谓纵酒荒淫。
温柔乡,喻美色迷人之境。注并见前。
'34'“伦楚”三句,谓卑污如严世蕃之类,其家中男女淫乱固不足增其羞;而一般盛蓄姬妾而任其闲旷者,则应视此为戒。伧楚:魏晋南北朝时吴人对楚人的鄙称,意谓楚人荒陋鄙贱。严家江西分宜,于古为楚地,故借以鄙称之。帷薄,“帷薄不修”之省,详卷四《念秧》注。广田自荒;广置田亩,任其荒芜;喻盛蓄姬妾,而让她们独守空房。
乔女
平原乔生,有女黑丑:壑一鼻'1' ,跛一足。年二十五六,无问名者'2'。邑有穆生,四十余,妻死,贫不能续,因聘焉'3'。三年,生一子。未几,穆生卒,家益索'4' ;大困,则乞怜其母。母颇不耐之。女亦愤不复返,惟以纺织自给。有孟生丧耦,遗一子乌头,裁周岁,以乳哺乏人,急于求配;然媒数言,辄不当意。忽见女,大悦之,阴使人风示女。女辞焉,曰:“饥冻若此,从官人得温饱,夫宁不愿?然残丑不如人,所可自信者,德耳;又事二夫,官人何取焉!”孟益贤之,向慕尤殷,使媒者函金加币而说其母'5'。母悦,自诣女所,固要之'6' ;女志终不夺。母惭,愿以少女字孟;家人皆喜,而孟殊不愿。居无何,孟暴疾卒,女往临哭尽哀。孟故无戚党'7' ,死后,村中无赖悉凭陵之,家具携取一空,方谋瓜分其田产。家人亦各草窃以去'8' ,惟一妪抱儿哭帷中。女问得故,大不平。闻林生与孟善,乃踵门而告曰:“夫妇,朋友,人之大伦也'9'。妾以奇丑,为世不齿,独孟生能知我;前虽固拒之,然固已心许之矣。今身死子幼,自当有以报知己。然存孤易'10',御侮难;若无兄弟父母,遂坐视其子死家灭而不一救,则五伦中可以无朋友矣。
妾无所多须子君'11',但以片纸告邑宰;抚孤,则妾不敢辞。“林曰:”诺。“女别而归。林将如其所教;无赖辈怒,成欲以白刃相仇。林大惧,闭户不敢复行。女听之数日,寂无音;及问之,则孟氏田产已尽矣。女忿甚,锐身自诣官。官诘女属孟何人,女曰:”公宰一邑,所凭者理耳。如其言妄,即至戚无所逃罪;如非妄,即道路之人可听也。“官怒其言戆'12',诃逐而出。
女冤愤无以自伸,哭诉于撍绅之门。某先生闻而义之,代剖于宰。宰按之,果真,穷治诸无赖,尽反所取。
或议留女居孟第,抚其孤;女不肯。扁其户,使媪抱乌头,从与俱归,另舍之。凡乌头日用所需,辄同妪启户出粟,为之营办;己锱铢无所沾染,抱子食贫'13',一如曩日。积数年,乌头渐长,为延师教读;已子则使学操作。妪劝使并读,女曰:“乌头之费,其所自有;我耗人之财以教己子,此心何以自明?”又数年,为乌头积粟数百石,乃聘于名族,治其第宅,析今归。乌头位要同居'14',女乃从之;然纺绩如故。乌头夫妇夺其具,女曰:“我母子坐食,心何安矣。”遂早暮为之纪理,使其子巡行阡陌'15',若为佣然。乌头夫妻有小过,辄斥谴不少贷'16';稍不梭'17',则怫然欲去'18'。 夫妻跪道悔词,始止。未几,乌头入泮,又辞欲归。乌头不可,捐聘币'19',为穆子完婚。女乃析子今归。乌头留之不得,阴使人于近村为市恒产百亩而后遣之。
后女疾求归。乌头不听。病益笃,嘱曰:“必以我归葬'20'!”乌头诺。
既卒,阴以金啗穆子,俾合葬于孟。及期,棺重,三十人不能举。穆子忽仆,七窍血出'21'。 自言曰:“不肖儿'22',何得遂卖汝母!”乌头惧,拜祝之,始愈。乃复停数日,修治穆墓已,始合厝之'23'。 异史氏曰:“知己之感,许之以身'24',此烈男子之所为也。彼女子何知,而奇伟如是?若遇九方皋,直牡视之矣'25'。 ”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
'1' 壑一鼻:鼻翼的一侧有缺损。
'2' 问名:议婚;俗言提亲。旧时婚制有六礼,第一纳采;第二问名:男方具书派人到女家,问女之名,女家具告女之出生年月及母之姓氏。见《仪礼。士昏礼》。后因作议婚代你。
'3' 聘:娶为妻子。
'4' 索:萧索!衰败。
'5' 函金加币:封送银两增帛,作为采礼。币谓缯帛,纳采所用礼品。函,谓用拜盒装盛。说(shùi 税):劝说。
'6' 固要(y ǎo 腰)之:一再迫使女儿改嫁。要,强迫。
'7' 戚党:亲族戚属。
'8' 草窃:乱窃;谓乘机窃掠。《尚书。微子》:“殷罔不小大,好草窃奸究。”
'9' 大伦:伦常之大端。
'10'存孤,保全、抚育孤儿。
'11'须:期待。
'12'戆(zhu àng撞):刚直而愚。《史记。汲黯列传》,“甚矣,汲黯之戆也。”
'13'食贫:居贫。贫穷自守。《诗。卫风。氓》:“自我徂尔,三岁食贫。”
'14'要:苦求。
'15'巡行阡陌:谓督理稼穑之事。
'16'斥谴:斥责,责罚。贷,宽客。
'17'不悛(quan圈):不悔改,不停止。《左传。隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”
'18'怫(f ú扶)然:生气的样子。《庄子。天地》:“谓己诀人,则佛然作色。”
'19'捐聘市:代纳聘札。捐,捐助,出资助人。
'20'归葬:谓送还穆姓坟茔安葬。
'21'七窍:人体眼、耳、口、鼻共七处孔穴,称七窍。《庄子。应帝王》:“人皆有七窍,以视听食息。”
'22'不肖儿:不孝之子。不肖,谓不类其父。
'23'合厝(cuò措):合葬。夫妻同葬一个墓穴。
'24'“知己之感”二句:感戴知己,以身相许。即“士为知己者死”(豫让语,见《战国策。赵策》一)之意,故下言“此烈男子所为”。
'25'“若遇”二句,谓若使乔女得遇慧识明鉴、不拘皮相之士,简直要把她当义烈男子看待。九方皋:春秋时善相马的人,能识骏马于札牡骊黄之外,伯乐称赞他“所现在天机,得其精而忘其粗,存其内而忘其外”。见《列子。说符》。后常以九方皋喻善识贤才之士。牡,雄马
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!