全本新注聊斋志异-第38部分

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摺！绷蹩质�信，请坐待好音。婢去复返曰：“大姑寄语官人：好事岂能猝合？适与之言，反遭诟厉；但缓时日以待之，吾家非轻诺寡信者＇7＇。”刘付之。过数日，渺无信息。薄暮，自外归，闭门甫坐，忽双扉自启，两人以被承女郎，手捉四角而入，曰：“送新人至矣！”笑置榻上而去。近视之，酣睡未醒，酒气犹芳，頳颜醉态，倾绝人寰。喜极，为之捉足解袜，抱体缓裳。而女已微醒，开目见刘，四肢不能自主，但恨曰：“八仙淫婢卖我矣！”刘狎抱之。

女嫌肤冰，微笑曰：“今夕何夕，见此凉人＇8＇　！”刘曰：“子兮子兮，如此凉人何！”遂相欢爱。既而曰：“婢子无耻，玷人床寝，而以妾换裤耶！必小报之！”从此无夕不至，绸缪甚殷。袖中出金钏一枚，曰：“此八仙物也。”

又数日，怀绣履一双来，珠嵌金绣＇9＇　，工巧殊绝，且嘱刘暴扬之＇10＇。　刘出夸示亲宾，求观者皆以资酒为贷，由此奇货居之。女夜来，作别语。怪问之，答云：“姊以履故恨妾，欲携家远去，隔绝我好。”刘惧，愿还之。女云：“不必。彼方以此挟妾，如还之，中其机矣＇11＇。　”刘问：“何不独留？”

曰：“父母远去，一家十余口，俱托胡郎经纪，若不从去，恐长舌妇造黑白也＇12＇”。从此不复至。

逾二年，思念綦切。偶在途中，遇女郎骑款段马＇13＇，老仆鞚之＇14＇，摩肩过；反启障纱相窥，丰姿艳绝。顷，一少年后至。曰：“女子何人？似颇佳丽。”刘亟赞之，少年拱手笑曰：“太过奖矣！此即山荆也。”刘惶愧谢过。少年曰：“何妨。但南阳三葛，君得其龙＇15＇，区区者又何足道！”

刘疑其言。少年曰：“君不认窃眠卧榻者耶？”刘始悟为胡。叙僚婿之谊＇16＇，嘲谑甚欢。少年曰：“岳新归，将以省觐，可同行否？”刘喜，从入萦山。

山上故有邑人避乱之宅，女下马入。少间，救人出望，曰：“刘官人亦来矣。”

入门谒见翁妪。又一少年先在，靴袍炫美。翁曰：“此富川丁婿。”并揖就坐。小时，酒炙纷纶＇17＇，谈笑颇洽。翁曰：“今日三婿并临，可称佳集。

又无他人，可唤儿辈来，作一团……之会＇18＇。　“俄，姊妹俱出。翁命设坐，各傍其婿。八仙见刘，惟掩口而笑；凤仙辄与嘲弄；水仙貌少亚，而沉重温克，满座倾谈，惟把酒含笑而已。于是履舄交错＇19＇，兰麝熏人，饮酒乐甚。

刘视床头乐具毕备，遂取玉笛，请为翁寿。翁喜，命善者各执一艺＇20＇，因而合座争取；惟丁与凤仙不取。八仙曰：“丁郎不诸可也，汝宁指屈不伸者？”

因以拍板掷凤仙怀中。便串繁响＇21＇。　翁悦曰：“家人之乐极矣！儿辈俱能歌舞，何不各尽所长？”八仙起，捉水仙曰：“凤仙从来金玉其音＇22＇，不敢相劳；我二人可歌‘洛妃’一曲＇23＇。　”二人歌舞方已，适婢以金盘进果，都不知其何名。翁曰：“此自真腊携来＇24＇，所谓‘田婆罗’也＇25＇。　”因

掬数枚送丁前。凤仙不悦曰：“婿岂以贪富为爱憎耶？”翁微哂不言。八仙曰：“阿爹以丁郎异县，故是客耳。若论长幼，岂独凤妹妹有拳大酸婿耶？”

凤仙终不快，解华妆，以鼓拍授婢，唱“破窑”一折＇26＇，声泪俱下；既阕＇27＇，拂袖径去，一座为之不欢。八仙曰：“婢子乔性犹昔＇28＇。　”乃追之，不知所往。刘无颜，亦辞而归。至半途，见凤仙坐路旁，呼与并坐，曰：“君一丈夫，不能为床头人吐气耶？黄金屋自在书中＇29＇，愿好为之。”举足云：“出门匆遽，棘刺破复履矣。所赠物，在身边否？”刘出之。女取而易之。

刘乞其敝者。冁然曰：“君亦大无赖矣！几见自己衾枕之物＇30＇，亦要怀藏者？如相见爱，一物可以相赠。”旋出一镜付之曰：“欲见妾，当于书卷中觅之；不然，相见无期矣。”言已，不见。怊怅而归。

视镜，则凤仙背立其中，如望去人于百步之外者。因念所嘱，谢客下帷＇31＇。一日，见镜中人忽现正面，盈盈欲笑，益重爱之。无人时，辄以共对。

月余，锐志渐衰，游恒忘返。归见镜影，惨然若涕；隔日再视，则背立如初矣：始悟为已之废学也。乃闭户研读，昼夜不辍；月余，则影复向外。自此验之，每有事荒废，则其容戚；数日攻苦，则其容笑。于是朝夕悬之，如对师保＇32＇。如此二年，一举而捷。喜曰：“令可以对我凤仙矣！”揽镜视之，见画黛弯长＇33＇，瓠犀微露＇34＇，喜容可掬，宛在目前。爱极，停睇不已。

忽镜中人笑曰：“‘影里情郎，画中爱宠＇35＇’，今之谓矣。”惊喜四顾，则凤仙已在座右。握手问翁媪起居，曰：“妾别后，不曾归家，伏处岩穴，聊与君分苦耳。”刘赴宴郡中，女请与俱；共乘而往，人对面不相窥。既而将归，阴与刘谋，伪为娶于郡也者。女既归，始出见客，经理家政。人皆惊其美，而不知其狐也。

刘属富川令门人，往谒之。遇丁，殷殷邀至其家，款礼优渥，言：“岳父母近又他徒。内人归宁，将复。当寄信住，并诣申贺。”刘初疑丁亦狐，及细审邦族，始知富川大贾子也。初，丁自别业暮归，遇水仙独步，见其美，微睨之。女请附骇以行＇36＇。　丁喜，载至斋，与同寝处。櫺隙可入，始知为狐。女言：“郎勿见疑。妾以君诚笃，故愿托之。”丁嬖之＇37＇，竟不复娶。

刘归，假贵家广宅，备客燕寝＇38＇，洒扫光洁，而苦无供帐＇39＇；隔夜视之，则陈设焕然矣。过数日，果有三十余人，赍旗采酒礼而至，舆马缤纷＇40＇，填溢阶巷＇41＇。　刘揖翁及丁、胡入客舍，凤仙逆妪及两姨入内寝。八仙曰：“婢子今贵，不怨冰人矣。钏履犹存否？”女搜付之，曰：“履则犹是也，而被千人看破矣。”八仙以履击背，曰：“挞汝寄于刘郎。”乃投诸火，祝曰：“新时如花开，旧时如花谢；珍重不曾着，姮娥来相借＇42＇。　”水仙亦代祝曰：“曾经笼玉笋＇43＇，着出万人称；若使姮娥见，应怜太瘦生＇44＇。　”

凤仙拨火曰：“夜夜上青天，一朝去所欢；留得纤纤影，遍与世人看。”遂以灰捻拌中，堆作十余分，望见刘来，托以赠之。但见绣履满柈，悉如故款＇45＇。八仙急出，推柈堕地；地上犹有一二只存者，又伏吹之，其迹始灭。

次日，丁以道远，夫妇先归。八仙贪与妹戏，翁及胡屡督促之，亭午始出＇46＇，与众俱去。

初来，仪从过盛，观者如市。有两寇窥见丽人，魂魄丧失＇47＇，因谋劫诸途。侦其离村，尾之而去。相隔不盈一尺＇48＇，马极奔，不能及。至一处，两崖夹道，舆行稍缓；追及之，持刀吼咤，人众都奔。下马启帘，则老妪坐焉。方疑误掠共母；才他顾，而兵伤右臂＇49＇，顷已被缚。凝视之，崖并非崖，乃平乐城门也；舆中则李进士母，自乡中归耳。一寇后至，亦被断马足

而絷之。门丁执送太守，一讯而伏。时有大盗未获，诘之，即其人也。明春，刘及第＇50＇。　凤仙以招祸，故悉辞内戚之贺。刘亦更不他娶。及为郎官＇51＇，纳妾，生二子。

异史氏曰：“嗟乎！冷暖之态，仙凡固无殊哉！‘少不努力，老大徒伤＇52＇’。惜无好胜佳人＇53＇，作镜影悲笑耳。吾愿恒河沙数仙人＇54＇，并遣娇女婚嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　平乐：旧县名，三国时置，在今广西壮族自治区东部。明清时为广西平乐府治。又，汉置平乐故城在今山东省单县东。

＇2＇　颖秀：聪明秀雅。

＇3＇　自废：自暴自弃，不求上进。

＇4＇　卧榻岂容鼾睡：曾慥《类说》引杨亿《谈苑》谓：来开宝八年，宋军进围金陵。南唐主李煜请缓兵。宋太祖曰：“江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡？”此戏用其意。

＇5＇　要（y　āo　腰）偿，要挟酬报。

＇6＇　富川：县名，汉置。在今广西平乐县东北。

＇7＇　轻诺寡信：随便应许而不守信用。

＇8＇　令夕何夕，见此凉人，《诗。唐风。绸缪》：“今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何。“这是一首欢庆新婚的诗。这里借用其意，并谐”良“为”凉“，以相戏谑。

＇9＇　珠嵌金绣：上有珍珠嵌缀，且用金线绣成。

＇10＇暴（p　ú瀑）扬：公开展露。扬，宣扬。

＇11＇机：计谋。

＇12＇长舌妇：好说闲话的女人。《诗。大雅。瞻印》：“妇有长舌，维厉之阶。”笺：“长舌喻多言语”。

＇13＇款段马：慢行的马。款殷，形容马行平稳舒缓。

＇14＇鞚：此谓“捉鞚”。

＇15＇南阳三葛，君得其龙：意指皮氏三姊妹，你得到的是其中最美的。

南阳三葛，指三国时诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞兄弟三人。分别仕于蜀、吴、魏。《世说新语。品藻》谓：“于时以为：蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”

南阳，郡名，治所在今河南省南阳市。相传诸葛亮曾躬耕南阳，时人称之为“卧龙”。这里以“龙”比喻杰出者。

＇16＇僚婿：姊妹之夫相称，叫“僚婿”，俗称“连襟”。《尔雅。释亲》：“今江东人呼同门曰僚婿。”

＇17＇酒炙纷纶：行酒上菜纷繁忙碌。纶，忙碌。

＇18＇团……（luán　峦）：团圆。

＇19＇履舄交错：意谓男女同席，人数众多。《史记。滑稽列传》：“男女同席，履舄交错。”古时席地而坐，脱鞋就席，所以鞋子错杂。履，鞋。

舄，古代的一种附有木底的复底鞋。

＇20＇执一艺：犹言献一艺。艺，技艺，这里指演奏乐器。

＇21＇串：串演。繁响，诸般乐器，响声烦杂！指合奏。

＇22＇金玉其音：珍视自己的歌声，不轻易歌唱。

＇23＇“洛妃”：戏曲名。曹植曾作有《洛神赋》，明代汪道昆改编为杂剧《洛神记》，又名《洛水悲》。洛妃，指洛水的女神洛嫔。

＇24＇真腊：古国名，见《明史。真腊传》。明后期改名为柬埔寨。

＇25＇田婆罗：波罗密，果汁甜美，核大如枣，可以炒食。

＇26＇“破窑”：戏曲名。元代杂剧有《吕蒙正风雪破窑记》，写富家女刘月娥掷彩球，选中穷秀才吕蒙正为婿，被父亲赶出家门，夫妇同性破窑。

最后吕蒙正中状元，父女始和好如初。一折：杂剧一出叫一折。

＇27＇阕（què却）：乐曲终了叫“阕”。

＇28＇乔性：个性乖戾。

＇29＇黄金屋自在书中：这是劝人读书上进的话，意思是读书作官就能够住上高堂大厦。语出来真宗《劝学篇》：“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。”

＇30＇几见：几曾见得。

＇31＇下帷：犹言闭门读书。

＇32＇师保：古时教导贵族子弟的官员，有师有保，统称“师保”，语出《尚书。太甲》。这里是老师的意思。

＇33＇画黛：指妇女眉毛。黛，古时女子用以画眉的青黑色颜料。

＇34＇瓠犀：指妇女牙齿。瓠犀是瓠瓜的种子，因其浩白整齐，常用以比喻女子的牙齿。《诗。卫风。硕人》：“齿如瓠犀，螓首蛾眉。”

＇35＇“影里情郎，画中爱宠”：语出《西厢记》第二本第四折《越调。斗鹌鹑》。崔莺莺怀念张生，曾说：“他做了个影儿里的情郎，我做了画儿里的爱宠。”

＇36＇附骥：《史记。伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”

《索隐》：“蚊蝇附骥尾而致千里，以譬颜回因孔子而名彰。”本谓依附他人以成名，这里是追随、跟从的意思。骥，千里马。

＇37＇嬖：宠爱。

＇38＇燕寝，居息；居住。

＇39＇供帐：陈设的帷帐，也泛指陈设之物。

＇40＇缤纷：盛多杂乱。

＇41＇填溢：布满。

＇42＇“珍重不曾着”二句：李商隐《袜》诗：“常闻闷妃袜，渡水欲生尘。好借嫦娥着，清秋踏月轮。”此借用其意。姮（h　éng衡）娥：即“嫦娥”，传说中的月中女神。

＇43＇曾经笼玉笋：指曾被女子穿过。笼，罩。玉笋，喻女子的尖足。

＇44＇太瘦生：过于窄小。生，语助辞。

＇45＇故款：原来的式样。款，款式。

＇46＇亭午：中午。

＇47＇魂魄丧失：指为美色所述，心神不能自主。

＇48＇不盈一矢：不到一箭之地。盈，满。

＇49＇兵：兵器。

＇50＇及第：此指进士及第。

＇51＇郎官：指六部的郎中、员外郎之类的官员。

＇52＇“少不努力，老大徒伤”：《汉乐府。长歌行》：“少壮不努力，老大徒伤悲”的省语。徒，空白。

＇53＇好胜：争强。

＇54＇恒河沙数：佛经中语，形容数量多得无法计算。恒河，印度著名大河。

佟客

董生，徐州人＇1＇。好击剑，每慷慨自负＇2＇。偶于途中遇一客，跨蹇同行。与之语，谈吐豪迈。诘其姓字，云：“辽阳佟姓＇3＇。”问：“何往？”

曰：“余出门二十年，适自海外归耳。”董曰：“君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否＇4＇　？”佞曰：“异人何等？”董乃自述所好，恨不得异人之传。

佟曰：“异人何地无之，要必忠臣孝子，始得传其术也。”董又毅然自许；即出佩剑，弹之而歌＇5＇　；又斩路侧小树，以矜其利＇6＇。佟掀髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过，曰：“此甲铁所铸＇7＇　，为汗臭所蒸＇8＇　，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑，颇可用。”遂于衣底出短刃尺许，以削董剑，毳如瓜瓠＇9＇，应手斜断，如马蹄＇10＇。董骇极，亦请过手＇11＇，再三拂拭而后返之。邀佟至家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈＇12＇，惟敬听而已。

更既深，忽闻隔院纷拏＇13＇。　隔院为生父居，心惊疑。近壁凝听，但闻人作怒声曰：“教汝子速出即刑，便赦汝！”少顷，似加捞掠，呻吟不绝者，真其父也，生捉戈欲往。伶止之曰：“此去恐无生理＇14＇，宜审万全＇15＇。　”

生皇然请教，佟曰：“盗坐名相索＇16＇，必将甘心焉＇17＇。　君无他骨肉，宜嘱后事于妻子；我启户，为君警厮仆。”生诺，入告其妻。妻牵衣泣。生壮念顿消，遂共登楼上，寻弓觅矢，以备盗攻。仓皇未已，闻佟在楼簷上笑曰：“贼幸去矣。”烛之，已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归；惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。异史氏曰：“忠孝，人之血性＇18＇；古来臣子而不能死君父者＇19＇，其初岂遂无提戈壮往时哉＇20＇，要皆一转念误之耳。

昔解缙与方孝孺相约以死，而卒食其言＇21＇；安知矢约归后，不听床头人呜泣哉？“

邑有快役某＇22＇，每数日不归，妻遂与里中无赖通。一日归，值少年自房中出，大疑，苦诘妻。妻不服。既于床头得少年遗物，妻窘无词，惟长跪哀乞。某怒甚，掷以绳，逼令自缢。妻请妆服而死，许之。妻乃入室理妆；某自酌以待之，呵叱频催。俄妻炫服出，含涕拜曰：“君果忍令奴死耶？”

某盛气咄之。妻返走入房，方将结带，某掷盏呼曰：“咍＇23＇，返矣！一顶绿头巾＇24＇，或不能压人死耳。”遂为夫妇如初。此亦大绅者类也，一笑。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　徐州：州名。清代治所即今江苏省徐州市。

＇2＇　慷慨自负：意气激昂，自以为能。

＇3＇　辽阳：即今辽宁省辽阳市。明代为辽东都指挥使司治所。后金一度于此建都，清初置辽阳府。

＇4＇　异人：此指有奇技异能之人。

＇5＇　弹之而歌：弹剑作歌。本战国冯谖事，见《战国策。齐策》四。相沿为怀志莫伸的表示。

＇6＇　矜：自负。

＇7＇　甲铁：指废旧铠甲之铁。

＇8＇　蒸：薰蒸，污染。

＇9＇　毳（cuì翠）：通“脆”。

＇10＇马蹄：此从二十四卷抄本，底本作“鸟蹄”。

＇11＇过手：传玩；接过观赏。

＇12＇雄谈：高谈阔论。

＇13＇纷拏：谓互相争持，不可开交。同“纷挐”。《史记。卫将军骠骑列传》：“时已昏，汉匈奴相纷挐，杀伤大当。”纷，纷坛，杂乱貌。拏，搏持。望，牵引。

＇14＇生理：活命的希望。

＇15＇万全：万无一失的办法。

＇16＇坐名，指名。

＇17＇必将甘心：谓必加残害，以快心意。甘心，称心，快意。

＇18＇血性：秉性，本性。

＇19＇死君父：为君父而死。

＇20＇提戈壮住：拿起武器，勇敢赴敌。

＇21＇“昔解缙与方孝孺”二句：孺，底本作“儒”，从青柯亭刻本改。

解缙，字大绅，江西吉水人。明洪武二十一年举进士，授中书庶吉士，改御史，受明太祖爱重。惠帝时，召为翰林侍诏。燕王朱棣进攻南京，解缙与周是修、杨士奇、胡靖、金幼孜、黄淮、胡俨等约共死难。及朱棣入京，解缙驰谒，擢授侍读，并没有践行其言。方孝孺，字希直，一字希古，浙江宁海人。尝从学于宋濂。明初，两以荐召至京，太祖善其举止端整，除汉中教授，未及大用。惠帝即位，召为翰林侍讲，迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。燕兵起，朝廷讨伐诏檄皆出其手。燕兵入京，孝孺被执下狱。朱棣即位，使草诏告天下，孝孺投笔于地，且哭且骂，谓“死即死耳，诏不可草！”朱棣怒，命磔诸市。接，解缙与方孝孺在明惠帝时虽同仕翰林院，但据《明史》二人本传及有关纪传，无相约死难之事。

＇22＇快役：又称“快手”、“捕快”，旧时州县官署掌缉捕、行刑等职事的差役。

＇23＇咍（h　ái　孩）：叹词，常用以表示强忍、自宽。

＇24＇绿头巾：元明娼妓及乐人家男子着青碧头巾：后因指妻子有外遇，丈夫为“着绿头巾”。

辽阳军

沂水某＇1＇　，明季充辽阳军＇2＇。会辽城陷，为乱兵所杀；头虽断，犹不甚死。至夜，一人执簿来，按点诸鬼。至某，谓其不宜死，使左右续其头而送之。遂共取头按项上，群扶之，风声簌簌，行移时，置之而去。视其地，则故里也。沂今闻之，疑其窃逃。拘讯而得其情，颇不信；又审其颈无少断痕，将刑之。某曰：“言无可凭信，但请寄狱中＇3＇。断头可假，陷城不可假。

设辽城无恙，然后受刑未晚也。“令从之。数日，辽信至，时日一如所言，遂释之。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　沂水：县名，明清属沂州，即今山东省沂水县。

＇2＇　辽阳：注见前《佟客》篇。明熹宗天启元年（1621）三月壬戌辽阳陷于清兵，辽东经略使袁应泰等死难。见《明史。熹宗纪》。

＇3＇　寄狱：暂押在狱。

张贡士

安邱张贡士＇1＇　，寝疾＇2＇　，仰卧床头。忽见心头有小人出，长仅半尺；儒冠儒服，作徘优状＇3＇。唱昆山曲＇4＇　，音调清澈，说白自道名贯＇5＇　，一与己同；所唱节末＇6＇　，皆其生平所遭。四折既毕，吟诗而没＇7＇。张犹记其梗概，为人述之。

据《聊斋志异》二十四卷抄本

“注释”

＇1＇　安邱张贡士：据青柯亭本附记，指张在辛。张在辛，字卯君，山东安丘县人，康熙二十五年拔贡。尝从邑人刘源渌讲学，又从郑簠学隶书。师事周亮工，传其印法，故于篆刻尤精，与同时长山王德昌八分书，新城王启磊画，并称“三绝”。传见《青州府志》十八、《山东通志》一七五。

＇2＇　寝疾：卧病在床。

＇3＇　俳优：古代以乐舞作谐戏的艺人。后来泛指戏曲演员。此谓装扮举止如剧中人物。

＇4＇　昆山曲：即昆曲。本为元末明初流行于昆山一带的戏曲。明代中叶，昆山艺人魏良辅融合戈阳、海盐故调及民间曲调，用以演唱传奇剧本，逐渐传播各地，明末清初达于极盛。

＇5＇　说白：即“道白”，戏剧中人物的对话和独白。名贯：姓名乡贯；指剧中人物的自我介绍。

＇6＇　节末，情节。

＇7＇　四折：每剧四折是元杂剧的基本体制。明代和清初用南曲或南北合套演出的短剧，称“南杂剧”，也有一至四、五折不等，本文张在辛梦中所见当属此类中的末本戏。吟诗而没，指剧尾人物吟诗四句（下场诗）然后下场。

爱奴

河间徐生＇1＇　，设教于恩＇2＇。腊初归＇3＇　，途遇一叟，审视曰：“徐先生撤帐矣＇4＇。明岁授教何所？”答曰：“仍旧。”叟曰：“敬业姓施＇5＇。有舍甥延求明师，适托某至东疃聘吕子廉，渠已受贽稷门＇6＇。君如苟就＇7＇　，束仪请倍于恩＇8＇。”徐以成约为辞。叟曰：“信行君子也＇9＇。然去新岁尚远，敬以黄金一两为贽，暂留教之，明岁另议何如？”徐可之。叟下骑呈礼函＇10＇，且曰：“敝里不遥矣。宅綦隘，饲畜为艰，请即遣仆马去：散步亦佳。”徐从之，以行李寄叟马上。行三四里许，日既暮，始抵其宅，沤钉兽镮＇11＇，宛然世家。呼甥出拜，十三四岁童子也。叟曰：“妹夫蒋南川，旧为指挥使＇12＇。　止遗此儿，颇不钝，但娇惯耳。得先生一月善诱，当胜十年。”

未几，设筵，备极丰美；而行酒下食＇13＇，皆以婢媪。一婢执壶侍立，年约十五六，风致韵绝，心窃动之。席既终，叟命安置床寝，始辞而去。天未明，儿出就学。徐方起，即有婢来捧巾侍盥，即执壶人也。日给三餐，悉此婢；至夕，又来扫榻。徐问：“何无僮仆？”婢笑不言，佈衾径去。次夕复至。

人以游语＇14＇，婢笑不拒，遂与狎。因告曰：“吾家并无男子，外事则托施舅。妾名爱奴。夫人雅敬先生＇15＇，恐诸婢不洁，故以妾来。今日但须缄密，恐发觉，两无颜也。”一夜，共寝忘晓，为公子所遭，徐惭作不自安。至夕，婢来曰：“幸夫人重君，不然败矣！公子入告，夫人急掩其口，若恐君闻。

但戒妾勿得久留斋馆而已。“言已，遂去。徐甚德之。然公子不善读，诃责之，则夫人辄为缓颊＇16＇。　初犹遣婢传言；渐亲出，隔户与先生语，往往零涕。顾每晚必问公子日课＇17＇。　徐颇不耐，作色曰：”既从儿懒，又责儿工＇18＇，此等师我不惯作！请辞。“夫人造婢谢过，徐乃止。自入馆以来，每欲一出登眺，辄锢闭之。一日，醉中怏闷，呼婢问故。婢言：”无他，恐废学耳。如必欲出，但请以夜。“徐怒曰：”受人数金，便当淹禁死耶＇19＇！

教我夜窜何之乎？久以素食为耻＇20＇，赞固犹在囊耳。“遂出金置几上，治装欲行。夫人出，脉脉不语＇21＇，惟掩袂哽咽，使婢返金，启钥送之。徐觉门户偪侧＇22＇；走数步，日光射入，则身自陷冢中出，四望荒凉，一古墓也。

大骇。然心感其义，乃卖所赐金，封堆植树而去＇23＇。　过岁，复经其处，展拜而行。遥见施叟，笑致温凉＇24＇，邀之殷切。心知其鬼，而欲一问夫人起居，遂相将入村，沽酒共酌。不觉日暮，叟起偿酒价，便言：“寒舍不远，舍妹亦适归宁，望移玉趾，为老夫祓除不祥＇25＇。　”

出村数武，又一里落，叩扉入，秉烛向客。俄，蒋夫人自内出，始审视之，盖四十许丽人也。拜谢曰：“式微之族＇26＇，门户零落，先生泽及枯骨，真无计可以偿之。”言已，泣下。既而呼爱奴，向徐曰：“此婢，妾所怜爱，今以相赠，聊慰客中寂寞。凡有所须，渠亦略能解意。”徐唯唯。少间，兄妹俱去，婢留侍寝。鸡初鸣，叟即来促装送行；夫人亦出，嘱婢善事先生。

又谓徐曰：“从此尤宜谨秘，彼此遭逢诡异，恐好事者造言也。”徐诺而别，与婢共骑。至馆，独处一室，与同栖止。或客至，婢不避，人亦不之见也。

偶有所欲，意一萌，而婢已致之。又善巫，挼挲而疴立愈＇27＇。　清明归，至墓所，婢辞而下。徐嘱代谢夫人。曰：“诺。”遂没。数日返，方拟展墓＇28＇，见婢华妆坐树下，因与俱发。终岁往还，如此为常。欲携同归，执不可。岁抄＇29＇，辞馆归，相订后期。婢送至前坐处，指石堆曰：“此姜墓也。夫人未出阁时，便从服役，天殂瘞此。如再过，以炷香相吊，当得复会。”

别归，怀思颇苦，敬往祝之，殊无影响。乃市榇发冢＇30＇，意将载骨归葬，以寄恋慕。穴开自入，则见颜色如生。肤虽未朽，衣败若灰；头上玉饰金钏，都如新制。又视腰间，裹黄金数铤，卷怀之。始解袍覆尸，抱入材内，赁舆载归；停诸别第，饰以绣裳，独宿其旁，冀有灵应。忽爱奴自外入，笑曰：“劫坟贼在此耶！”徐惊喜慰问。婢曰：“向从夫人往东昌＇31＇，三日既归，则舍宇已空＇32＇。频蒙相邀，所以不肯相从者，以少受夫人重恩，不忍离逷耳＇33＇。　今既劫我来，即速瘗葬，便见厚德。”徐问：“有百年复生者，今芳体如故，何不效之？”叹曰：“此有定数。世传灵迹，半涉幻妄。

要欲复起动履＇34＇，亦复何难？但不能类生人，故不必也。“乃启棺人，尸即自起，亭亭可爱。探其怀，则冷若冰雪。遂将入棺复卧，徐强止之。婢曰：”妾过蒙夫人宠，主人自异域来，得黄金数万，妾窃取之，亦不甚追问。后濒危＇35＇，又无戚属，遂藏以自殉。夫人痛妾夭谢，又以宝饰入殓。身所以不朽者，不过得金宝之馀气耳。若在人世，岂能久乎？必欲如此，切勿强以饮食；若使灵气一散，则游魂亦消矣。“徐乃构精舍，与共寝处。笑语一如常人；但不食不息，不见生人。年余，徐饮薄醉，执残沥强灌之＇36＇；立刻倒地，口中血水流溢，终日而尸已变。哀悔无及，厚葬之。

异史氏曰：“夫人教子，无异人世；而所以待师者何厚也！不亦贤乎！

余谓艳尸不如雅鬼，乃以措大之俗莽＇37＇，致灵物不享其长年，惜哉！“章丘朱生＇38＇，秦刚鲠＇39＇，设帐于某贡士家。每谴弟子，内辄遣婢为乞免，不听。一日，亲诣窗外，与朱关说＇40＇。　朱怒，执界方大骂而出＇41＇。　妇惧而奔；朱追之，自后横击臀股，锵然作皮肉声。令人笑绝＇42＇！长山某＇43＇，每延师，必以一年束金，合终岁之虚盈＇44＇，计每日得如干数；又以师离斋、归斋之日，详记为籍；岁终，则公同按日而乘除之＇45＇。　马生馆其家，初见操珠盘来＇45＇，得故甚骇；既而暗生一术，反嗔为喜，听其复算不少校。翁大悦，坚订来岁之约。马辞以故。遂荐一生乖谬者自代。及就馆，动辄诟骂，翁无奈，悉含忍之。岁抄，携珠盘至。生勃然忿极，姑听其算。

翁又以途中日，尽归子西＇47＇，生不受，拨珠归东＇48＇。　两争不决，操戈相向＇49＇，两人破头烂额而赴公庭焉。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　河间：府名，府治在今河北省河间县。

＇2＇　设教：实施教化！此指坐馆执教。恩：旧县名，故治在山东省西北部马颊河西岸。现已撤销。

＇3＇　腊初：农历十二月初。腊，腊月，农历十二月腊祭百神，故称“腊月”。

＇4＇　撤帐：古称教书为“设帐”，称年终散馆为“撤帐”。

＇5＇　敬业：此为施叟真名。取意于《礼记。学记》：“一年视�