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全本新注聊斋志异-第17部分

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如以为可,妾潜告,使求伐焉'9'。夫人必召商之:但应之曰‘诺’也,则谐矣。“

女恐终贫为天下笑。梅曰:“妾自谓能相天下士,必无谬误。”明日,往告张媪。

媪大惊,谓其言不祥'10'。 梅曰:“小姐闻公子而贤之也,妾故窥其意以为言。

冰人往,我两人袒焉,计合允遂。纵其否也,于公子何辱乎?“媪曰:”诺。“

乃托侯氏卖花者往。夫人闻之而笑,以告王。王亦大笑。唤女至,述侯氏意。女未及答,青梅亟赞其贤,决其必贵。夫人又问曰:“此汝百年事。如能啜糠也'11',即为汝允之。”女首久之,顾壁而答曰:“贫富命也。倘命之厚,则贫无几时:而不贫者无穷期矣'12'。 或命之薄,彼锦绣王孙'13',其无立锥者岂少哉'14'?

是在父母。“

初,王之商女也;将以博笑'15';及闻女言,心不乐曰:“汝欲适张氏耶?”

女不答;再问,再不答。怒曰:“贱骨,了不长进'16'!欲携筐作乞人妇,宁不羞死!”女涨红气结,含涕引去'17'。 媒亦遂奔。

青梅见不谐,欲自谋。过数日,夜诣生。生方读,惊问所来;词涉吞吐'18'。生正色却之。梅泣曰:“妾良家子,非淫奔者'19';徒以君贤,故愿自托。”生曰:“卿爱我,谓我贤也。昏夜之行,自好者不为,而谓贤者为之乎?夫始乱之而终成之,君子犹曰不可;况不能成,彼此何以自处?”梅曰:“万一能成,肯赐援拾否'20'?”生曰:“得人如卿,又何术?但有不可如何者三'21',故不敢轻诺耳。”曰:“若何?”曰:“不能自主,则不可如何;即能自主,我父母不乐,则不可如何;即乐之,而卿之身直必重,我贫不能措,则尤不可如何,卿速退,瓜李之嫌可畏也'22'!”梅临去,又嘱曰:“君倘有意,乞共图之。”生诺。

梅归,女诘所往,遂跪而自投'23'。 女怒其淫奔,将施扑责。梅泣白无他,因而实告。女叹曰:“不苟合,礼也;必告父母,孝也;不轻然诺,信也:有此三德,天必之,其无患贫也已。”

既而曰:“子将若何?”曰:“嫁之。”女笑曰:“痴婢能自主耶?”曰:“不济,则以死继之。”女曰:“我必如所愿。”梅稽首而拜之'24'。 又数日,谓女曰:“曩而言之戏乎,抑果欲慈悲耶?果尔,尚有微情,并祈垂怜

焉。“女问之,答曰:”张生不能致聘,婢又无力可以自赎,必取盈焉'25',嫁我犹不嫁也。“女沉吟曰:”是非我之能为力矣。我曰嫁汝,且恐不得当;而曰必无取直焉,是大人所必不允,亦余所不敢言也。“青梅闻之,泣数行下,但求怜拯。女思良久,曰:”无已,我私蓄数金,当倾囊相助。“梅拜谢,因潜告张。张母大喜,多方乞贷,共得如干数,藏侍好音。会王授曲沃宰'26',喜乘间告母曰:”青梅年已长,今将莅任,不如遣之。“夫人固以青梅太黠,恐导女不义,每欲嫁之,而恐女不乐也,闻女言甚喜。逾两日,有佣保妇白张氏意。王笑曰:”是只合偶婢子,前此何妄也!然鬻媵高门,价当倍于曩昔'27'。 “女急进曰:”青梅侍我久,卖为妾,良不忍。“王乃传语张氏,仍以原金署券'28',以青梅嫔于生'29'。 入门,孝翁姑,曲折承顺'30',尤过于生;而操作更勤,餍糠秕不为苦。由是家中无不爱重青梅。

梅又以刺绣作业,售且速,贾人候门以购,惟恐弗得。得资稍可御穷'31'。且劝勿以内顾误读,经纪皆自任之。因主人之任'32',往别阿喜。喜见之,泣曰:“子得所矣'33',我固不如。”梅曰:“是何人之赐,而敢忘之?然以为不如婢子,恐促婢子寿'34'。 ”遂泣相别。

王如晋,半载,夫人卒,停柩寺中。又二年,王坐行赇免,罚赎万计'35',渐贫不能自给,从者逃散。是时,疫大作,王染疾亦卒。惟一媪从女。未几,媪又卒。女伶仃益苦。有邻妪劝之嫁,女曰:“能为我葬双亲者,从之。”

媪怜之,赠以斗米而去。半月复来,曰:“我为娘子极力,事难合也:贫者不能为葬,富者又嫌子为陵夷嗣'36'。 奈何,尚有一策,但恐不能从也。”

女曰:“若何?”曰:“此间有李郎,欲觅侧室'37',倘见姿容,即遣厚葬,必当不惜。”女大哭曰:“我绅裔而为人妾耶!”媪无言,遂去。日仅一餐,延息待价'38'。 居半年,益不可支。一日,媪至。女泣告曰:“困顿如此,每欲自尽;犹恋恋而苟活者,徒以有两柩在。已将转沟壑'39',谁收亲骨者?

故思不如依汝言也。“媪于是导李来,微窥女,大悦。即出金营葬,双具举'40'。 已,乃载女去,入参冢室'41'。 冢室故悍妒,李初未敢言妾,但托买婢。

及见女,暴怒,杖逐而出,不听入门。女披发零涕,进退无所。

有老尼过,邀与同居,喜从之。至庵中,拜求祝发'42'。 尼不可,曰:“我视娘子,非久卧风尘者'43'。 庵中陶器脱粟'44',粗可自支'45',姑寄此以侍之。

时至,子自去。“居无何,市中无赖窥女美,辄打门游语为戏,尼不能制止。女号泣欲自尽。尼往求吏部某公揭示严禁'46',恶少始稍敛迹。

后有夜穴寺壁者,尼警呼始去。因复告吏部,捉得首恶者,送郡笞责,始渐安。又年余,有贵公子过庵,见女惊绝,强尼通殷勤,又以厚赂啖尼。尼婉语之曰:“渠簪缨胄'47',不甘媵御'48'。 公子且归,迟迟当有以报命。”

既去,女欲乳药死'49'。 夜梦父来,疾首曰'50':“我不从汝志,致汝至此,悔之已晚,但缓须臾勿死,夙愿尚可复酬。”女异之。天明,盥已,尼望之而惊曰:“睹子面,浊气尽消,横逆不足忧也'51'。 福且至,勿忘老身矣。”

语未已,闻叩户声。女失色,意必贵家奴。尼启扉,果然。骤问所谋。尼甘语承迎,但请缓以三日。奴述主言,事若无成,俾尼自复命。尼唯唯敬应,谢令去,女大悲,又欲自尽。尼止之。女虑三日复来,无词可应。尼曰:“有老身在,斩杀自当之。”次日,方晡,暴雨翻盆,忽闻数人挝户大哗。女意变作,惊怯不知所为。尼冒雨启关,见有肩舆停驻;女奴数辈,捧一丽人出;仆从煊赫,冠盖甚都。惊问之,云:“是司李内眷,暂避风雨。”导人殿中,移榻肃坐,家人妇群奔禅房,各寻休憩。人室见女,艳之,走告夫人,无何,

雨息,夫人起,请窥禅室。尼引人,睹女艳绝,凝眸不瞬。女亦顾盼良久。

夫人非他,盖青梅也。各失声哭,因道行踪。盖张翁病故,生起复后'52',连捷授司理'53'。 生先奉母之任,后移诸眷口。女叹曰:“今日相看,何啻霄壤!”

梅笑曰:“幸娘子挫折无偶,天正欲我两人完聚耳。倘非阻雨,何以有此邂逅?

此中具有鬼神,非人力也。“乃取珠冠锦衣,催女易妆。女首徘徊。尼从中赞劝之。女虑同居其名不顺,梅曰:”昔日自有定分,婢子敢忘大德!试思张郎,岂负义者?“强妆之。别尼而去。

抵任,母子皆喜。女拜曰:“今无颜见母。”母笑慰之。因谋涓吉合叠。

女曰:“庵中但有一丝生路,亦不肯从夫人至此。倘念旧好,得受一庐,可容蒲团足矣[54]。”梅笑而不言。及期,抱艳妆来。女左右不知所可[55]。

俄闻乐鼓大作,女亦无以自主。梅率婢媪强衣之,挽扶而出。见生朝服而拜,遂不觉盈盈而亦拜也。梅曳入洞房,曰:“虚此位以待君久矣。”又顾生曰:“令夜得报恩,可好为之。”返身欲去。女捉其裾,梅笑曰:“勿留我,此不能相代也。”解指脱去。青梅事女谨,莫敢当夕'56'。 而女终惭沮不自安。

于是母命相呼以夫人。梅终执婢妾礼,罔敢懈。三年,张行取人都'57',过庵,以五百金为尼寿。尼不受。强之,乃受二百金,起大士祠'58',建王夫人碑。

后张仕至侍郎'59'。 程夫人举二子一女,王夫人四子一女。张上书陈情,俱封夫人。

异史氏曰:“天生佳丽,固将以报名贤;而世俗之王公,乃留以赠纨'60'。此造物所必争也。而离离奇奇,致作合者无限经营'61',化工亦良苦矣[62]。

独是青夫人能识英雄于尘埃,誓嫁之志,期以必死;曾俨然而冠裳也者'63',顾弃德行而求膏粱'64',何智出婢子下哉!“

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 白下:古地名,在今南京市西北,也名白石肢。唐武德时,改金陵曰“白下”。后沿用为南京的别称。'2' 不为畛畦:谓心胸坦荡,不受礼俗约束。

畛畦,也作畦畛,界域、规范。曾巩《酬李国博》诗,“洞无畦畛心常坦,凛若冰霜节最高。”'3' 韶秀:美好秀丽。韶,美好。

'4' 荡无行(x ìng杏):品行恶劣。荡,行为放纵。行,德行。'5' 候铨:听候铨选。旧时初由考试或原官因故开缺,皆赴吏部报到,候部依法选用,称候铨或候选。

'6' 以目听,以眉语:极言其聪明伶俐,善解人意。

'7' 制行不苟:严格遵礼而行;谓品行端正。制行,本指制法立行,语出《礼记。表记》。

'8' 私:便溺。

'9' 求伐,请人作媒。伐,伐柯,语出《诗。豳风。伐柯》,指作媒或媒人。

'10'谓其言不样:认为青梅的话有悖常情,似非佳兆。意谓贫家攀附高门,将难得福。

'11'啜糠(h é合):啜食粗劣食物,谓过着穷苦生活。啜,食、饮。糠,米皮。,碎米屑。

'12'无穷期:没有尽期:言时间长久。

'13'锦绣王孙:指责族子弟。锦绣,织彩为锦,刺彩为绣,皆精丽的服饰。

'14'无立锥:贫无立锥之地,谓贫无寸土。《汉书。食货志》:“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。”

'15'博笑:取笑。

'16'了不长进:全不长进;没有出息。了,完全。

'17'引去:抽身离去。

'18'词涉吞吐:指青梅的回答吞吞吐吐,闪烁其词。

'19'淫奔:旧揩封建时代青年男女的自行结合。一般指女性往就男方。

'20'援拾,收留的意思。

'21'不可如何:无可奈何。

'22'瓜李之嫌:比喻涉嫌的处境。瓜李,指瓜田李下。古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不整冠。”'23'自投:主动承认;坦诚自白。'24'稽首而拜:古时最重的拜礼,跪拜时头至地,稽留多时。'25'取盈:所取满其所定之额。《孟子。滕文公》上:“凶年粪其田而不足,则必取盈焉。”此谓婢女虽穷,赎身钱也不会减少。必,据铸雪斋抄本补,手稿本残缺。

'26'授:授官,任命。曲沃:县名,在今山西省南部。宰,县令。'27'“鬻媵高门”二句:如果卖给富贵人家做妾,卖价应当比原来买价加倍。鬻,卖。高门,显贵的人家。曩昔,以前。

'28'仍以原金署券:仍照原买的身价,立了赎身契。署,签署。券,契约。

'29'嫔:下嫁。

'30'曲折承顺:委曲细心,顺承人意。承,奉。

'31'御穷:应付穷日子。《诗。邶风。谷风》:“宴尔新婚,以我御穷。”

'32'之任:赴任。之,往。

'33'得所:如愿。

'34'促婢子寿:使我短寿。婢子,青梅自称。促寿,犹言折福。'35'罚赎万计:赎罪罚款的银两,有上万之多。计,计数。'36'陵夷:败落。此指破落家庭。

陵,底本作“凌”。

'37'侧室:妾。旧时称妻为正室,称妾为侧室。

'38'延息;犹言苟延残喘。息,呼吸。

'39'转沟壑:辗转沟壑;谓将饥寒而死。沟壑,指野死之处。'40':薄棺。

'41'冢室:正室,嫡妻。冢,大、嫡长。

'42'祝发:削发;指削发为尼。祝,断。

'43'风尘:喻困厄的社会处境。

'44'陶器脱粟,粗碗、糙米;指简朴生活。

'45'粗可自支:大体上可以自给。

'46'吏部:旧时中央六部之一,掌管官吏的任免、考核、升降等事。这里指任职吏部的官员。揭示:张贴告示。

'47'渠簪缨胄:她是官宦人家的后代。渠,他。簪和缨是古时达官贵人的冠饰,因以代称贵官。胄,后裔。

'48'不甘媵御:不乐意做侍妾。御,本指妃嫔之类的女宫,这里指女侍。

'49'乳药死:谓饮毒药自尽,语出《后汉书。王允传》。乳,以水或酒调药。

'50'疾首:忧恨之极。《诗。小雅。小弁》:“心之忧矣,如疾首。”

'51'横逆:强暴无理的行为。语出《孟子。离娄》。此指对阿喜的迫害。

'52'起复:古时官员遭父母丧,守制尚未满期而应召任职,称“起复”。

明清时,则专指为父母守丧期满重新出来做官。

'53'连捷:指由举人而进士,不隔科而连续中式。司理:官名,宋于各州置司理参军,主管狱讼,简称司理,又写作“司李”。明代俗称“推官”

为司理。

'54'蒲团:僧、尼打坐的圆草垫。

'55'左右不知所可:左右为难,不知如何是好。

'56'莫敢当夕:指不敢代替正妻侍寝,这是古代约束侍妾的封建礼法。

《礼记。内则》:“妻不在,妾御莫敢当夕。”当夕,值夕。这里是指青梅视阿喜为正妻。

'57'行取:明清时官员铨选的一种制度。有政绩的州、县官,吏部可调取入京,转任六科给事中或各道御史等职,称为“行取”。'58'大士:佛教称菩萨为大士。

'59'侍郎:旧时中央各部的副长官。

'60'纨:古代贵族子弟所穿的绢裤,后以代称富贵人家的子弟。'61'作合者:从中撮合的人。经营:筹画营谋。

'62'化工:造化之工!上天之力。

'63'冠裳:指衣冠人物。

'64'膏粱:美味;与“纨”同指富贵人家的不村子弟。

罗刹海市

马骥,字龙媒,贾人子。美丰姿。少倜傥,喜歌舞。辄从梨园子弟'1' ,以锦帕缠头,美如好女,因复有“俊人”之号。十四岁,入郡库,即知名。

父衰老,罢贾而居。谓生曰:“数卷书,饥不可煮,寒不可衣。吾儿可仍继父贾。”马由是稍稍权子母'2'。从人浮海'3' ,为飓风引去,数昼夜至一都会。

其人皆奇丑;见马至,以为妖,群哗而走。马初见其状,大惧;迨知国中之骇已也,遂反以此欺国人。遇饮食者,则奔而往;人惊遁,则啜其余。

久之,入山村。其间形貌亦有似人者,然褴褛如丐。马息树下,村人不敢前,但遥望之。久之,觉马非噬人者,始稍稍近就之。马笑与语。其言虽异,亦半可解。马遂自陈所自'4'。村人喜,遍告邻里,客非能搏噬者。然奇丑者望望即去'5',终不敢前;其来者,口鼻位置,尚皆与中国同。共罗浆酒奉马。

马问其相骇之故,答曰:“尝闻祖父言:西去二万六千里,有中国,其人民形象率诡异'6'。但耳食之'7' ,今始信。”问其何贫。曰:“我国所重,不在文章,而在形貌。其美之极者,为上卿'8' ;次任民社'9' ;下焉者,亦邀贵人宠'10',故得鼎烹以养妻子'11'。 若我辈初生时,父母皆以为不详,往往置弃之;其不忍这弃者,皆为宗嗣耳。”问:“此名何国?”曰:“大罗刹国'12'。 都城在北去三十里。”马请导往一观。于是鸡鸣而兴'13',引与俱去。天明,始达都。

都以黑石为墙,色如墨,楼阁近百尺。然少瓦,覆以红石;拾其残块磨甲上,无异丹砂。时值朝退,朝中有冠盖出,村人指曰:“此相国也'14'。 ”视之,双耳皆背生,鼻三孔,睫毛覆目如帘。又数骑出,曰:“此大夫也'15'。 ”以次各指其官职,率怪异'16';然位渐卑,丑亦渐杀'17'。 无何,马归,街衢人望见之,噪奔跌蹶,如逢怪物,村人百口解说'18',市人始敢遥立。既归,国中成知村有异人,于是绅大夫,争欲一广见闻,遂令村人要马。然每至一家,阍人辄阖户,丈夫女子窃窃自门隙中窥语;终一日,无敢延见者。村人曰:“此间一执朝郎'19',曾为先王出使异国,所阅人多,或不以子为惧。”造郎门。郎果喜,揖为上客'20'。视其貌,如八九十岁人。目睛突出,须卷如猬'21'。 曰:“仆少奉王命,出使最多;独未尝至中华。今一百二十余岁,又得睹上国人物,此不可不上闻于天子。

然臣卧林下,十余年不践朝阶,早旦,为君一行。“乃具饮馔,修主客礼。酒数行,出女乐十余人,更番歌舞。貌类夜叉'22',皆以白锦缠头,拖朱衣及地。扮唱不知何词,腔拍恢诡'23'。 主人顾而乐之,问:”中国亦有此乐乎?“

曰:“有。”主人请拟其声,遂击桌为度一曲。主人喜曰:“异哉!声如凤鸣龙啸,从未曾闻。”翼日,趋朝,荐诸国王。王忻然下诏,有二三大夫,言其怪状,恐惊圣体。王乃止。郎出告马,深为扼腕'24'。 居久之,与主人饮而醉,把剑起舞,以煤涂面作张飞。主人以为美,曰:“请君以张飞见宰相,宰相必乐用之,厚禄不难致。”马曰:“嘻!游戏犹可,何能易面目图荣显'25'?”主人固强之,马乃诺。主人设筵,邀当路者饮'26',令马绘面以待。未几,客至,呼马出见客。客讶曰:“异哉!何前始而今妍也!”遂与共饮,甚欢。马婆娑歌“弋阳曲”'27',一座无不倾倒'28'。 明日,交章荐马'29'。 王喜,召以旌节'30'。既见,问中国治安之道'31',马委曲上陈'32',大蒙嘉叹,赐宴离宫'33'。 酒酣,王曰:“闻卿善雅乐,可使寡人得而闻之乎?”马即起舞,亦效白锦缠头,作靡靡之音'34'。 王大悦,即日拜下大夫'35'。 时与私宴'36',恩宠殊异。久而官僚

百执享颇觉其面目之假

'37';所至,辄见人耳语,不甚与款洽。马至是孤立,然不自安'38'。 遂上疏乞休致'39',不许;又告体沐'40',乃给三月假。于是乘传载金宝'41',复归山村。村人膝行以迎。马以金资分给旧所与交好者,欢声雷动。村人曰:“吾济小人受大夫赐,明日赴海市,当求珍玩,用报大夫。”问:“海市何地?”曰,“海中市,四海鲛人'42',集货珠宝;四方十二国,均来贸易。

中多神人游戏。云霞障天,波涛间作。贵人自重,不敢犯险阻,皆以金帛付我辈,代购异珍。今其期不远矣。“问所自知,曰:”每见海上朱鸟来往,七日,即市。“马问行期,欲同游瞩,村人劝使自贵。马曰,”我顾沧海客,何畏风祷?



未几,果有踵门寄资者,遂与装资人船。船容数十人,平底高栏。十人摇橹,激水如箭。凡三日,遥见水云幌漾之中,楼阁层叠;贸迁之舟'43',纷集如蚁。

少时,抵城下。视墙上砖,皆长与人等。敌楼高接云汉'44'。 维舟而入,见市上所陈,奇珍异宝,光明射目,多人世所无。一少年乘骏马来,市人尽奔避,云是“东洋三世子”'45'。 世子过,目生曰:“此非异域人?”

即有前马者来诘乡籍'46'。 生揖道左,具展邦族'47'。 世子喜曰,“既蒙辱临,缘分不浅!”于是授生骑,请与连辔。乃出西城。方至岛岸,所骑嘶跃入水。

生大骇失声,则见海水中分,屹如壁立。俄睹宫殿,玳瑁为梁'48',鲂鳞作瓦;四壁晶明,鉴影炫目。下马揖人。仰视龙君在上,世子启奏:“臣游市廛,得中华贤士,引见大王。”生前拜舞'49'。 龙君乃言:“先生文学士,必能衙官屈、宋'50'。 欲烦椽笔赋‘海市,'51',幸无吝珠玉'52'。 ”

生稽首受命。授以水精之砚'53',龙鬣之毫'54',纸光似雪,墨气如兰。生立成千余言,献殿上。龙君击节曰'55':“先生雄才,有光水国矣!”遂集诸龙族,宴集采霞宫。酒炙数行,龙君执爵而向客曰:“寡人所怜女,未有良匹,愿累先生。先生倘有意乎?”生离席愧荷'56',唯唯而已。尤君顾左右语。无何,宫人数辈,扶女郎出。环声动'57',鼓吹暴作。拜竟,睨之,实仙人也。女拜已而去。少时酒罢,双鬟挑画灯'58',导生入副宫'59'。 女浓妆坐伺。珊瑚之床,饰以八宝'60';帐外流苏'61',缀明珠如斗大;衾褥皆香耍。天方曙,则雏女妖鬟,奔人满侧。生起,趋出朝谢。拜为驸马都尉'62'。 以其赋驰传诸海。诸海龙君,皆员来贺'63';争折简招驸马饮。生衣绣裳,驾青虬'64',呵殿而出'65'。武士数十骑,背雕弧'66',荷白'67',晃耀填拥。马上弹筝'68',车中奏玉'69'。三日间,遍历诸海。由是“龙媒”

之名,噪于四海。宫中有玉树一株,围可合抱;本莹澈,如白琉璃,中有心,淡黄色,稍细于臂;叶类碧玉,厚一钱许,细碎有浓阴。常与女啸咏其下。

花开满树,状类'70'。 每一瓣落,锵然作响。拾视之,如赤瑙雕镂'71',光明可爱。时有异鸟来鸣,毛金碧色,尾长于身,声等哀玉'72',恻人肺腑。

生闻之,辄念乡土。因谓女曰:“亡出三年,恩慈间阻'73',每一念及,涕膺汗背'74'。 卿能从我归乎?”女曰:“仙尘路隔'75',不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱'76',夺膝下之欢'77'。 容徐谋之。”生闻之,涕不自禁。女亦叹曰:“此势之不能两全者也!”明日,生自外归。龙君曰:“闻都尉有故土之思,诘旦趣装,可乎?”生谢曰:“逆旅孤臣,过蒙优宠,报之诚'78',结于肺肝。容暂归省,当图复聚耳。”入暮,女置酒话别。生订后会。女曰:“情缘尽矣。”

生大悲,女曰:“归养双亲,见君之孝。人生聚散,百年犹旦暮耳,何用作儿女哀泣?此后妾为君贞'79',君为妾义'80',两地同心,即伉俪也,何必旦夕相守,乃谓之偕老乎?若渝此盟,婚姻不吉。倘虑中馈

乏人'81',纳婢可耳'82'。 更有一事相嘱:自奉衣裳'83',似有佳朕'84',烦君命名。“生曰:”其女耶,可名龙宫;男耶,可名福海。“女乞一物为信'85'。生在罗刹国所得赤玉莲花一对,出以授女。女曰:”三年后四月八日,君当泛舟南岛,还君体胤'86'。 “女以鱼革为囊,实以珠宝,授生曰:”珍藏之,数世吃著不尽也。“天微明,王设祖帐'87',馈遗甚丰。生拜别出宫。女乘白羊车,送诸海'88'。 生上岸下马。女致声珍重,回车便去,少顷便远。海出复合,不可复见。

生乃归。自浮海去,咸谓其已死;及至家,家人无不诧异。幸翁媪无恙,独妻已他适。乃悟龙女“守义”之言,盖已先知也。父欲为生再婚;生不可,纳婢焉。谨志三年之期,泛舟岛中。见两儿坐浮水面,拍流嬉笑,不动亦不沉。近引之,儿哑然捉生臂'89',跃入怀中。其一大啼,似嗔生之不援己者。

亦引上之。细审之,一男一女,貌皆婉秀。额上花冠缀玉,则赤莲在焉。背有锦囊,拆视,得书云:“翁姑计各无恙。忽忽三年,红尘永隔;盈盈一水,青鸟难通'90'。 结想为梦,引领成劳'91',茫茫蓝蔚,有恨如何也!顾念奔月娥,且虚桂府'92';投梭织女,犹怅银河'93'。 我何人斯'94',而能永好?

兴思及此,辄复破涕为笑。别后两月,竟得孪生。今已啁瞅怀抱'95',颇解言笑'96';觅枣抓梨,不母可活。敬以还君。所贻赤玉莲花,饰冠作信。膝头抱儿时,犹妾在左右也。闻君克践旧盥'97',意愿斯慰。妾此生不二,之死靡他'98'。奁中珍物,不蓄兰膏;镜里新妆,久辞粉黛。君似征人,妾作荡妇'99',即置而不御'100' ,亦何得谓非琴瑟哉'101' ?独计翁姑亦既抱孙,曾未一觌新妇,揆之情理,亦属缺然。岁后阿姑窀穸'102' ,当往临穴'103' ,一尽妇职。过此以往,则‘龙宫’无恙,不少把握之期'104' ;‘福海’长生,或有往还之路。伏惟珍重'105' ,不尽欲言。“生反覆省书揽涕'106'。两儿抱颈曰:”归休乎'107'!“生益恸,抚之曰:”儿知家在何许?“儿啼,呕哑言归。生视海水茫茫,极天无际;雾鬟人渺'108' ,烟波路穷'109'。抱儿返棹,怅然遂归。生知母寿不永'110',周身物悉为预具'111' ,墓中植松百余'112'。逾岁,媪果亡。灵舆至殡宫'113' ,有女子临穴'114'。众方惊顾,忽而风激雷轰,继以急雨,转瞬已失所在。松柏新植多枯,至是皆活。福海稍长,辄思其母,忽自投入海,数日始还。龙宫以女子不得往,时掩户泣。

一日,昼瞑,龙女忽人,止之曰:“儿自成家,哭泣何为?”乃赐八尺珊瑚一树,龙脑香一帖'115' ,明珠百颗,八宝嵌金合一双,为嫁资。生闻之突入,执手啜泣。俄顷,疾雷破屋,女已无矣。

异史氏曰:“花面逢迎,世情如鬼'116'。嗜痂之癖,举世一辙'117'。‘小惭小好,大惭大好,'118'。若公然带须眉以游都市'119' ,其不骇而走者盖几希矣。

彼陵阳痴子,将抱连城玉向何处哭也'120' ?呜呼!显荣富贵,当于蜃楼海市中求之耳'121' !“

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 梨园子弟:戏曲艺人。《新唐书。礼乐志》,谓唐玄宗曾选乐工及宫女数百人,亲授乐曲于梨园。后因你演戏的场所为“梨园”,称戏曲艺人为“梨园子弟”。

'2' 权子母:指经商。权,权衡。子母,原指货币的大小、轻重,后来指利息与本钱。

'3' 浮海:泛海;航海。此指到海外经商。

'4' 自陈所自:自己陈述来历。所自,从哪里来。

'5' 望望然而去:掉头不顾而去。《孟子。公孙丑》上:“望望然去之,若将浼焉。”

'6' 率:全,都。诡异:怪异。

'7' 耳食:指不加审察,轻信传闻。《史记。六国年表序》:“学者牵干所闻,见秦在帝位日浅,不察终始,举而笑之,不敢道。此与以耳食无异。”

《索隐》:“言俗以浅识,举而笑秦,此犹耳食,不能知味也。”

'8' 上卿:周官制,最尊贵的诸侯臣称上卿。《公羊传。襄公十一年》:“古者上卿下卿,上士下士,”

'9' 任民社:古称直接理民的地方官为“职任民社”,民社,人民和社稷。

'10'邀:获取。

'11'鼎烹:美食,贵人所享。此指贵人赐与的“残杯冷炙”。鼎,古代炊器,三足两耳。

'12'罗刹:梵语音译,意思是恶鬼。这里作为国名。《文献通考》谓罗刹国朱发黑面,兽牙鹰爪,作市以夜,昼则掩面。

'13'兴:起床。

'14'相国:宰相。

'15'大夫:古诸侯国中,国君之下有卿、大夫、士三级。这里指位次于相国的高级官员。

'16'(zhěng一n ǐng争宁):毛发散乱貌。

'17'杀:煞;减。

'18'百口解说:极力解说。百,多。口,代指语言。

'19'执戟郎:古代警卫宫门的官员。《史记。淮阴侯列传》:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟。”秦汉郎宫中有中郎、侍郎、郎中等,负责执戟宿卫殿门,故称执戟郎。

'20'揖;拱手为礼。这里是尊奉的意思。

'21'须
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