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解梦全书-第14部分
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三是性别。男性的性梦比女性的性梦更为直露。
第四个影响因素是性的对象。乱伦的性欲望在性梦里极少直接出现，相反它会用隐喻或象征的方式出现。对异性恋者来说，对同性的性冲动在梦里也往往是用象征的形式出现的。这类梦常常转化为恶梦。
第五个影响因素是做梦者的性观念。做梦者对性所持的态度越开放，性梦的梦境也就越直露。
性梦不仅仅是为了满足性欲，它还反映了梦者对性、对异性和对整个生活的态度和观念。如，加尔文·豪尔讲了一例性梦：一个年轻男子梦到自己正和一个游离的女性性器官进行性交。这反映了梦者对异性的态度，他只对女性身上的某些器官感兴趣，而不关心她们整个的人。
个别的性梦中，性冲动反而是次要因素，梦者是用性作为比喻去说明其它的事物。
例如，用性活动表示自己“有很旺盛的精力和很强的能力”。一个女性梦见自己和男同事性交，可能只是为了说明“我们合作。交流得很好。”
在说到性梦时，我们应该说明，所谓性梦指的是其真实意义与性有关，成为满足性欲而做的梦。这些梦表面上未必有性，表面上也许是一幕天真无邪的情景，而通过象征展示性的意义。反过来，有些梦表面是性，而实际上却与性无关，这种梦不能称为性梦。
前者的例子：“我看见那个天使手中握着一支金色的长矛，它那铁的坚硬的尖端似乎还燃着一点火光。他就用这支长予朝我心中刺了好几次，终于穿透了我的脏腑。当他拔出长矛的时候，我几乎以为他连我的肠子都了出来，他让我完全燃烧在上帝的爱里。那是很痛苦的，我呻吟了凡声，但是这种痛苦带来了无限的甜美，使我几乎不愿失去它。”
这是一个修女的梦。修女们的观念中，忍受痛苦是接受考验，接近上帝的一种方式，因而她梦见自己受苦。不过她自己没有意识到，她梦中受苦的方式是多么类似性爱，她这种在痛苦中得到的无限的甜美多么类似性生活的感受。
这显然是性梦，而且这一修女做这种梦也完全可以理解：不论她是多么主动自愿地过禁欲的生活，她的身体仍旧有身体的需要，梦只有以她的意识可以接受的方式帮助身体稍许满足一些这种需要。
后者的例子，在本书前边提到过，一个人梦见别人强奸自己，实际上只是意指对方“强迫自己服从对方的意志”而已。如果你走迸佛教密宗的寺庙，你可能会惊奇地发现许多男女交欢的雕像，但是这雕像并不是表现性的艺术，而是表现宗教理念的，男人代表智慧，女人代表慈悲，男女交欢的像代表着：你只有把智慧和慈悲心结合到一起，才能得到真正的成就。
表面上不是性而实际上是性，这是性梦。
表面上是性而实际上不是性，这不是性梦。
还有一种情况：表面上梦见的是性而实际上也是性，这也是性梦。这就是所谓赤裸裸的性梦。
青少年和缺少正常性生活的人都会做这种赤裸裸的性梦。女性在没有什么性经验时较少做赤裸裸的性梦，而性经验较多，年纪已在30以上的成熟女性则同样会做这种梦。
这种梦往往情节十分简单甚至没有什么情节：“我梦见和一个女人做爱，然后就泄了。”“我梦见我在路上遇见一个女孩，我拦住她，和她做爱。我没有梦见脱她的衣服，就直接梦见做爱，然后就射精了。”或“我梦见许多裸体女人，看不清楚脸，只看到身体，然后我就上前抱住一个，就在这时我醒来了，感到遗憾，为什么醒得这么早”……
赤裸裸的性梦中的性对象往往是特征模糊的，她（他）
主要不是象征着某个人，而只是代表单纯的女人（男人），单纯的性对象。在这种情况下，人没有违背道德的恐惧，所以不采取变形和化装。
如果梦者的性冲动指向了一个具体的人，而这个人又不是自己的配偶，那么他往往不会做这种赤裸裸的性梦，而会转而去做用象征物表示性的梦。
如果你是鲜花，我是灵蛇：代表性的象征
与性有关的象征是非常多的。
首先，建筑物可以表示性器。塔、高楼、柱子常用来象征男性生殖器，而可进入的房间、洞空则常用来象征女性生殖器。门、窗常常象征着身体的开口。面当一个人梦见钻过很窄的洞穴，其意义则再明确没有了，或是出生，或是性爱。当一个人梦见爬上爬下一面墙，这墙往往象征着人的身体，进门或进窗代表性爱。
当然，我们不能把所有的梦中建筑物都说成性象征，需要仔细判别。作为性象征的建筑物在梦中出现时，其中常有一些细节提醒你这是性象征。例如，在房子里有一个异性的照片，或者有其它性象征物存在等等。
某女士梦见，在一个大厅中，有一个透明玻璃盆盖着一条大蛇。她担心蚊会打破玻璃冲出来。
蛇，我们前边已讲过，是男性生殖器的象征，透明玻璃盆自然是避孕套了。大厅在此梦中是女性生殖器的象征，这一点无可置疑，因为大厅中有蛇。
再如佛洛伊德所举的一例：
他和父亲散步……看见一个园形建筑，前面有个附属建筑，看起来有点歪，而且连着一个圆球。父亲问他这是做什么用的，他对父亲的问题有点惊奇，不过还是向他解释了……。
此梦中园形建筑为臀部，附属建筑指阴囊，前边的园球则指阴茎。此梦中无其它提醒用的细节。但是建筑物本身的独特奇异就足以提醒你。这不是一般的建筑物了。
梦中的水果常用作性象征，苹果用作女性性象征，有时代表臀部有时代表女性乳房。香蕉用作男性性象征，其它水果也都可以用作性象征。
弗洛伊德指出，所有长的物体如木棍，树干和雨伞都可以代表男性性器官，同样那些长而锋利的武器如刀、匕首和矛也一样，手枪也是性象征的一种，特别是当女性梦见有人持枪追她时。如果男人梦见手枪，有时代表性，有时只代表武器。
这方面的例子不胜枚举，我姑且举上几个，各位读者可以很轻易地在自己的梦中找到实例。
柯云路在一本书中引用过某个人的幻觉，那个人自称“盘古转世”，并用天眼看到盘古开大地的过程，大致如下：
盘古是一棵芭蕉树，只看见树干，是粉红色的。从中冒出一些白雾，画外音说，这就是元气。元气流到一处凝结形成物质……。
很显然这是性象征，芭蕉树为什么是粉红色的呢？很简单，它是由肉组成的，它不过是男性生殖器象征。白雾或说元气是精液象征。盘古开一地过程即性爱过程。——从某种意义上，这也的确是创世过程。对一个人来说，他自己的世界不正开创于他父母的性爱吗？
一位女士梦见在卫生间马桶边有一个门，她从这个门进去，发现里边写着“天堂”。这个天堂路边长了许多树，树上有小鸟在唱歌，这小鸟是假鸟、玩具鸟，她十分快乐。
从这个梦幸柯以看出，因为性爱是这位女作者的天堂。
这个小门和内部的天堂自然指女性性器。天堂里的树指男性性器，小鸟也是性器象征。（我们不是玩笑他说孩子的性器是小鸡鸡。小家雀吗）如果这位女士知道此梦的真实意义，我想她就不会把它讲给别人听了吧。
再有就是我的学生转述给我的一个女生的梦：
她梦见她和她的同学，好凡个男生和女生在一起玩，大家玩得非常开心。她当时也非常开心，突然一抬头，发现远处站着一个男生在望她们，这男生是她同班的。她发现之后，也没有打招呼，继续玩，其他人都没有看见。这时站在远处的男生突然向她们冲过来，手中拿了一把刀。这时大家四散奔逃，她也吓醒了。
这个梦实际上就是含有性意义的。其实这个女生一定有些喜欢这个男生，暗中有性欲望，但是她自己害怕这种欲望，因而梦中被男生持刀追赶。
还有一个梦例，某女士梦见一棵奇怪的树，没有树叶，树干发黑。她昏怕这树会倒。
作为男性生殖器象征的树往往是没有树叶的。害性树倒，也许是怕他性能力差，也许是怕他使她怀孕。
用刀、枪、矛象征男性性器时，还带有攻击的含义，表示带有攻击性的性。
箱子、柜子、手提包等可以代表女性性器。船、飞机舱内也可以代表。锁门、锁柜子象征着保护贞洁，钥匙则可以作为男性性器的象征。
弗洛伊德还指出帽子和领带可以作为男性性器象征。据我的经验，领带的确常常作为性象征，因为它的形状和因为只有男人带领带。而帽子作为性象征我接触过的只有很少几例。也许在这里有民族差异吧。因为弗洛伊德是确实明确发现帽子常用作性象征的，而且在美国的一些资料里，帽于也是经常用作性象征。
弗洛伊德指出，梦中的许多风景，特别是有桥或有树木的小山，都是性象征。这一点经我释梦经验得到了证实，至少可以说，这常常是性象征。在风景中，梦者往往感到心旷神抬。
桥也可以作为性象征，这或许是因为，男性生殖器也是一座桥。它把两个人连接在一起。树木既可以代表男性性器，又可以代表女性的。还应该指出，风景中的河流也常常有性含义。
曾有诗人用“茂密的黑森林”暗指女性身体私处。用泉水象征女性分泌物。证实梦与文学所用的象征方式是相同的。
“有人闯进屋里来，她很害怕，大叫要警察来。但他却和两位流浪汉攀登梯级，溜到教堂里去。在教堂后面有座山，上面长满茂密的森林。警察戴着钢盔、铜领，披一件斗篷，留着褐色的胡子，那两个流浪汉静静地跟着警察走，在腰部围着袋状的围巾。教堂的前面有一条小路伸沿到小山上。它的两旁长着青草与灌木丛，愈来愈茂盛，在山顶上则变成普通的森林了。”
这是弗洛伊德在他的名著《梦的解析》中引用的梦例。
此例通篇都是性象征。教堂、小山、森林、灌木、青草、楼梯，以及警察和两个流浪、——你应该很容易猜出他们三个人象征着什么。人也可以象征男性性器的。
一般来说，用要象征性器官时，大多用小孩象征。小东西、小家伙都可能是性象征。
一个女学生梦见：“一个小孩子，没有眼睛，要有眼睛也是很小的，坐着，我觉得有，点奇怪，有，点害·怕。”
当我问她是男孩还是女孩时，她说是男孩，问孩子的发型时，她说是秃的。
这显然是她看到男性性器时的感受，感到奇怪又有点害怕。
鱼、蛇、鸟是性象征，这前边已说过了。另外，蜘蛛、老鼠、蜗牛也都可以是性象征。
花，很自然地常表示女性生殖器、采花、浇花都是性象征。所以古代把某种人称为采花大盗。印度人也把莲花作为女性生殖器的象征。
某女孩梦见她把一束花放在中央，四周布着一圈草，她感到很快乐。
这也是个性梦。还有一种常见的性梦是游泳。游泳十分常见，大多都是表示性爱。特别是在游了一会儿之后，游泳池也许会干了。这种情况在实际生活中是几乎不可能的，它几乎只能代表性。
因此，毫不奇怪，许多人都说游泳的梦是很快乐的。
某人梦见在儿童玩的塑料球堆里游泳，而且很快乐。
在非水环境中游泳，往往代表没有感情的性。因为我断定这个人最近有过性爱体验，对象是一个他并不爱的人，他的态度是游戏般的态度。我问他的时候，他很坦率地证实了我的猜测。
头、手、脚等肢体也可以作为男性性象征。有一次，做完关于梦的讲座，我和两个女生一起边谈边走。这时有两个男生也走过来，其中一位请我帮他释梦。但是我当时正要给一个女生释梦，还没有释完，而且我又很疲劳，所以我不是很想再给他释，就委婉地推托了。但是他很急切，问我：
“我经常做同一类的梦，我真的很担心，我总梦见自己的胳膊和腿被砍掉，这究竟是怎么一回事？”我当然一下子就明白了这是怎么一回事，但是，我总不大方便在女孩旁边讲，于是我和他们两个男生退后几步，让那二位女生先走几步，然后很简略他说：“这是因为你害怕或忧虑你身体的其它部分被砍或者太短小了。”我看了看他的个子，他的个子也不高，所以我接着说：“你认为自己缺少性的魅力，仿佛被阉割过，因为你认为自己太矮。”他，和他的那个男同学告诉我：他的确极为忧虑他自己的男性魅力，为个子矮而十分自卑，而且他甚至直接做过被阉割的梦。我便安慰他说：“个子矮不一定没有魅力，也不要担心什么，你一切都很好。”
梦中，以砍掉胳膊。腿，甚至头代表阉割是极常见的。
而梦见自己被阉割都是因为在性能力上不够自信。
最近我读到一个梦例。
一个女性梦见她走在一条路上，前边是机场。天有些黑，路上没有什么，路边有很高的草。突然一个男人从后面抱住她，她很昏怕，权力挣脱了。
她走过一间屋子，里面有个戴高帽子的男人在吃饭。她知道这是机长，她必须赶在他前面到达机场。
在机场人口，一个男检查员问她有没有带违禁物，她说没有。而男检查员不相信。他把粗壮的手伸进她的小荷包，令她担心荷包会被撑破，他在荷包里掏了又掬，竞掏出了两张套大的单人床。
一位释梦者解释此梦中出国的意图，是她现实中渴望崭新生活意境（譬如结婚）的写照，梦中出国一再受阻，阻力来自她在潜意识中对婚姻的抗拒。而两张单人床指“对结婚的向往”。
这个解释有一点可疑之处：如果她潜意识中抗拒婚姻，又为什么有“对结婚的向往”，这一点或可以解释为“她潜意识中有抗拒也有向往，较为矛盾。”但是，她何必要用“两张硕大的单人床”，而不用“一张双人床”代表婚姻？
实际上这个女性的主要问题来自对性的恐惧。在梦刚开始的时候，她独自在夜晚被男人非礼；后来男检查员把“粗壮的手”直接“探人荷包”，而且是她梦中先强调过的“小荷包”，（荷包是女性性象征），这一行为直接反映出了她对性的恐惧，害怕性行为对她的肉体有伤害，也即“荷包会被他撑破”。
这个梦中，男人粗壮的手被用作性象征。
我想，这个女性的确是想结婚，她结婚是为了摆脱孤独，恐惧。那个戴高帽子（高帽子也是性象征，同时也许还有其它意义）的男人告诉她，结婚从而换个环境（机场是飞离中国的地方）是条出路。她必须抓紧时间赶在机长前面，也就是说她想抓住这个男人，但是，对性的恐惧阻碍了她。
在她心目中，性和暴力，与对女性身体的威胁相联系。那个男检查官在“荷包”里掏出的“两张硕大的单人床”，代表她对婚姻的期望，结婚，但是“睡单人床”，意指不要有大多性行为，而“硕大”的床也给性留了一些余地。
显然，这女性在性上还不成熟，也许，她本人个子也比较矮。
对我国古代的占梦中，已经对性的象征有一些观察了。
比如，“梦见新革，妇女喜。”（《太平御览》卷775）箪是一种捕鱼的工具，这里用于象征女性性器官，用它可以捕到“鱼”，鱼可以象征男性的性器官。
“轮轴为夫妇，梦得轮轴，夫妇之事也”（《北堂书钞》卷141），车的轴是要插入轮子中间的洞里的，这是一个明显的性象征。
著名的巫山云雨之梦也是性与性象征之梦。楚王在巫山梦见与神女欢会，之后神女告诉他，她早晨化身为云，晚上化身为雨。从此“云雨”两词就被用作性行为的隐语，而实际上，“下雨”这一意象，的确也正是一个性象征。
有些梦里，性的象征以不同的象征物多次出现，这种情况下往往比较容易判断出是性梦。例如，下面这位乃岁青年男子的梦。
我梦见了一个游泳池，我站在房顶看游泳池。池中都是女性，只有一个男的，在游泳池边上，和女孩嬉戏，把女孩推到水里。这个男的像我，我又像在屋顶上看。这时是黑夜，有野猫、叫春、打架。我拿着冲锋枪，在棉花田里搜索。田里有许多女人，她们在摘棉花。我的枪里有两种子弹，一种是红色的、另一种是绿色的。看到一个打一个。我觉得红色子弹是死，绿色子弹是激发，激发性能量。自己很清楚，红色子弹打什么人，绿色子弹打什么人。
这个梦里，手枪、子弹、游泳池、叫春的野猫等都是典型的性象征。梦里的“棉花”也是与女性胸部有关的性象征。梦者对女性有种较普遍的性欲望。
有些性梦中既有性象征也有赤裸裸的性，两者交织在一起。
例如20世纪记录过不少美国人的梦的霍尔记录的这个梦：
我梦见我正在一个螺旋梯上来回地追逐一个女孩子，最后我追上了她，和她性交。
这个梦前边是一个较为隐蔽的性象征：爬楼梯，而到了后边则变成了赤裸裸的性梦。
形成这种梦是由于在做梦的过程中，性冲动变得很强，用象征已经不足以渲泄性欲，所以只好转而用更直接的方式——梦交和梦遗。
月经虽然与性有关，但并非直接是性。它在梦中也常出现。
有时它用土、粮食或饭象征。
一女孩梦中有这样一个片断，见到一辆汽车，车上装满了土，又像是纸，听司机说这车货马上就要送走。
汽车，我们已经知道，是身体象征。土是经血的象征，纸是例假时必用之物。因为这个梦是关于月经的。
为什么土可以象征经血呢？还不完全清楚，或许，土对于植物如同血对于动物一样，所以人们以土喻血吧。
荣格指出，在月经将来时，人们常梦见与毁灭有关的场景。因为月经是生理上的一种毁灭吧。对此，我手头没有例子，不知是否如此，请各位朋友留心是否如此。
关于月经的梦，往往在女人担心自己怀孕时做。有时，这种梦会表现为等候一个人，久等不来，十分焦急。
再举一个例子吧，一个人梦见从嘴里吐出饭来，饭带着血。这就是月经的象征，饭已经象征血了，但“原始人”还怕不清楚，又直接显示了血。嘴在这里象征女性性器官。
关于性象征，最后还要说明的是：
自从弗洛伊德在释梦中高度评价性的作用以来，许多人对此已作了批评，认为他过分抬高了性的作用。的确，如果我们把所有含有上述象征的梦都说成是性梦，那就几乎找不到不是与性有关的梦了。在房内是性，到外面看风景还是性，凡尖锐凸起的都象男性性象征，凡凹进中空的都象女性性象征。实际上，所有这些象征都有可能不象征性。我们必须谨慎判断，看它在一个具体梦境中是否代表性，不要轻率地对号人座。有些梦初一看完全是性象征，但是实际上却未必如此。我们前边提到的“关于死亡的思考”一梦中，仿佛有大量性象征：森林、洞、长鼻子大象、小河、藤等等，而实际中其意义却是与“死亡”有关的。
小孩子多梦魔，有一个原因是他们对真实与虚构尚欠缺明确的区分能力，常将电影或故事书里的恐怖情景搬人自己的心灵剧场；而且对现实生活里的某些特殊经验，也会因无法理解，而渲染上恐怖的色彩。譬如一个病人讲述在儿童时期一直梦见：“一根棍子，棍尾有一群泥泞的婴儿”，更详细的梦魔如下：
“我正沿着一条巷子走，路的两旁有某些颤动的小东西，像是雏菊，梦中的每件东西都呈现僵直的恐怖状态，且像燥气灯火焰般的颤动着，天空像是要打雷的样子，万物之上都笼罩着一种不祥的征兆，我知道某件恐怖的事情即将发生。
于是无法想象的大灾祸降临了，所有的东西都膨胀起来，然后全部通过一个小小的不可思议的空间，而从另一端出来——我最感到恐惧的时刻就是当所有的东西都膨胀起来的时刻。”
对此，心理学家的分析是：“从表面上看来，这似乎是儿童性欲的幻想产物，“一根棍子”“所有的东西都膨胀起来”象征勃起的阴茎，“通过一个小小的不可思议的空间”象征进入阴道之中，但在病人的联想里，他却想到了一岁半时的一次恐怖经验：大人们带他到野外散步回来，把野生的风信子放在桌上，他拿起花来就吃。保姆进来看见时大喊一声，但吃下去的风信子已吐不出来，最后只好请医师洗胃，此后他就病得很厉害，并且做上述的梦魔。这个联想很清楚地显示“棍子”象征插进他喉咙中的洗胃管，而“一群泥泞的婴儿”象征他的疾病与呕吐。“颤动的雏菊”是在插胃管时，医师所穿上衣上的贝壳钮扣逼近他眼前的景象再现。
“僵直的状态”是插入胃管时，全身动弹不得的感觉，他当时的心情正像“煤气灯火焰般颤动着”，知道某件恐怖的事情将发生。然后胃管伸进他的喉咙、食道……“所有的东西都膨胀起来”“通过一个小小的不可思议的空间”。
这可以说是小孩对其无法理解，但却非常恐怖的洗胃经验记忆之“再现”，它在梦中以象征的方式呈现，生动地显示了一个小孩对某些问题的概念。
这就说明，看起来像是性梦的梦，不一定是性梦，释梦时切忌自以为是，要时时对自己的解释加以警惕。
但是，我们也必须看到，梦中性象征的出现的确是比较频繁的。其原因很简单，因为性生活的确是人们日常生活中的一个重要内容，是人生理上的正常需要。而由于受道德观念的约束，有关性的念头，在白天往往要受到压抑，因此也就常常被反映到梦中来。对此没有必要大惊小怪。
我们对待这类梦应持一种健康的态度，或者说，我们应为自己建立一个健康的性观念。应该懂得，性不是肮脏的邪恶的，它是人正常的身心需要。因此，自己梦里或别人梦里有性象征不是下流的。罪恶的或不道德的。我们可以利用梦，了解自己当时的心理，调节自己的心理，让自己合理地满足自己的欲望，而在客观环境不允许满足自己欲望时，寻找其它活动以吸引精力，寻找把精力引向学习工作和创造上去的合适方式。
第六节 做原始人的知音
如果把梦当成原始人来信，那么梦的象征就是讲“原始语”的词汇。主题或许可以说是梦的成语。这一章我们要研究一下梦的语法和修辞。
说到底，梦是来自我们自己内心中的声音，是我们自己心灵一部分所说的话。我说了蛇象征什么，大家一听就明白了。假如有个人间我：“为什么蛇不代表温顺、安静、胆小呢？在我梦里它就是这样。”我首先想到的不会是“我对蛇的象征是不是看错了？”而是，“这个人是不是在故意和我捣乱？”因为，用蛇代表温顺、安静、胆小那几乎是不可能的。
如果有人间我为什么蛇代表狡猾、狠毒、仇恨、智慧，我也不一定能说清楚，仇恨、狠毒或许和有些蛇有毒有关。但是为什么说它狡猾、智慧，我也不能说清楚。动物学家会说，蛇智力并不高。但是，从远古以来，各民族的人都认为蛇狡猾或有智慧，必有原因吧。
假如有人梦里用蛇代表温顺、安静、胆小，而又不是故意捣乱，我想他大概是个动物学家或者是饲养者，因为蛇在这些人眼里或许有这些特点。动物学书上说它很胆小。
有些朋友可能会反驳说，梦并不好懂。虽然梦的词汇简单易懂，但连成梦后也并不好懂。这些朋友大概是看完前几章就试着去解梦了吧。因为看过前几章，会觉得好懂极了。
但是用它解梦，就会发现还有困难。如果梦简单，正撞在讲过的象征和主题的枪口上，还好解。如果梦复杂，用那些知识解还不够。
因为梦还有它的语法，它的修辞法，它独特的表达方式。编梦的那个“原始人”也不一定总有话直说，有时他还会拐弯抹角他说。这样，我们就不一定一看就懂了。
所以下面我要讲讲“原始人”的表达方式。
做梦八法
集锦
梦的编剧，我们心中的原始人编制梦的主要“艺术手法”大约有8种，我称为“做梦八法”，其中之一是集锦。
梦中人物有时会长相像人但说话像凡梦者在梦中又把他说成c。或者长得又像A又像B。这种时候这个梦中人到底是谁？
梦中的事物也往往如此，又像这个又像那个，这种时候这个东西又是代表什么？
这种四不像人或物往往代表的是A、B、C共同的特点，或者说与A、B、C有共同特点的另外的人或物。
这就是梦的技巧——集锦。
这种手法很有些像塑造文学典型的手法“杂取种种”。
个女人梦见一座房子，又像厕所，又像海边的更衣室，又像家里的阁楼，这三不像的房子代表什么呢？代表这三处的共同特点，〃奇〃书〃网…Q'i's'u'u'。'C'o'm〃一处脱衣服的地方。
集锦可以表达“A恨我，B也一样”，方式是让一个又像A又像B的人在梦中出现，并和“我”作战。同样它也可以表达和A、B日有共性的C。
例如某人梦中梦见，他在一个很美的湖中游泳，这时一个熟人A出现而且也去游泳。过一会另一个人B也来游泳。
A与日互相不认识，他俩的唯一共同之处是他们都是博士。
因此，梦中这二个人代表“一个博士”。经分析，梦者的女友当时认识了某个博士C并对他有好感。
再如弗洛伊德的例子：
他的女病人梦见一个男人，长着漂亮的胡子以及一种异的闪烁眼神……。
这个梦中男人的眼神像罗马近郊圣保罗教堂中的教皇像，梦中男人的长相像她的牧师，梦中男人的胡子像她的心理医生弗洛伊德。梦中男人的身材像她的父亲。
因此，这个梦中男人所代表的，是这4个人共有的特点——指导她生命道路的人。
变形
就像我们画漫画时，为了突出某个人的特点，我们把他变形，把他的特点突出出来。我们画陈佩斯时，把他的鼻子画得格外大，大到不合比例。这时的漫画不但不会让我们觉得不象陈佩斯，反而会更像他。
变形也是梦的基本技巧，只不过有的时候，它变形变得太厉害了，以致于梦者都不知道它、示什么了。
例如，前边提到，一个女孩梦见乞丐追她，那个乞丐就是她父母的变形。这个变形强调了父母乞求她情感这一种态度，以至于变为乞丐形象，让女儿都认不出了。
再如前边讲出生的梦时，提到某少年梦见一个院子里住着一个白发老太太，那院中某屋内后墙上有个洞可通往没去过的新地方。那个白发老太太就是他母亲的变形。
上几章讲象征举例很容易，因为象征是普遍的，蛇象征什么，房�
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