中华百家姓谱-第5部分

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、12、心勤春更早、13军民鱼水情、14、春郊乐陶陶、15勇攀摩天岭、16、只把春来报、17自有后来人、18、南海涌春潮、19激情黄洋界、20、壮志比天高、21青春红似火、22、太行更多娇。春华诗画《和谐礼赞》部分22幅。

23眠山勇创新、24、青藏同和谐、25南疆水乡美、26、青山永不老、27火红的年代、28、敞亮的心扉、29激情白洋淀、30、英雄王二小、31阳朔甲桂林、32、云南好奇妙、33喜马拉雅高、34、莽莽昆仑笑、35百龙勇夺魁、36、万里有奔驼、37太湖鱼正肥、38、真是好夏郊、39会当凌绝顶、40、关爱农民工、41大伙的事情、42、和谐最重要、43美丽的荷泽、44、钢都火焰高。盛夏诗画《创新求实》部分22幅。

45小雀尖尖嘴、46、庭院乐陶陶、47蕉荫育雏美、48、勤俭传家宝、49立秋立志奇、50、百花丛中笑、51和谐歌声飞、52、仲秋乐陶陶、53欢度中秋节、54、物华天自宝、55天下第一景、56、云淡天更高、57内蒙大草原、58、军歌最嘹亮、59中华第一城、60、和谐盛世好、61少年多发明、62、小伙壮志豪、63文明促创新、64、江山更多娇、65喜庆大丰收、66、秋硕桃林笑。秋实诗画《和谐奉献》部分22幅。

67引领晨钟响、68、苦练自成材、69冬寒心意暖、70、亮节风格高、71苗家有金花、72、和谐好家园、73雪压冬云飞、74、北国人欢笑、75和谐献爱心、76、绿化有妙招、77科技闯新路、78、创新千招妙、79冰封千里乐、80、夕阳无限好、81云展云更舒、82、莫道君行早、83五十六枝花、84、中华百美姑、85瑞雪兆丰年、86、同把新春闹。87神州母亲河、88和谐就是好。冬瑞诗画《和谐颂歌》部分22幅。

89——99华龄寿星同祝和谐常春永不老。

献给华龄书画泰斗的颂词：

盛世诗画颂中华，华龄寿星豪兴发！妙文华章添异彩，

稚子少壮敢叱诧！坦荡沧桑同携手，繁荣和谐好国家。

《和谐颂主题画》献给党中央国务院献给全国人民的颂词——

《八十八米书画艺术长卷赠辞》

中华民族历史最悠久、最文明，也是所有炎黄子孙最值得骄傲的思想！和谐共建今朝最科学、最创新，更是全体时代骄子最腾飞猛进的精神！

畅言不尽洪荒远古文明史绩弘大伟壮，时刻谨记弘扬中华民族文化！只愿渴求中华儿女科学创新灿烂辉煌，永远讴歌社会主义和谐社会！

总策划：王纪成2007年12月12日。

《和谐礼赞》

在全世界，最美好、最温馨、最具有自然的亲和力、感染力的词语的两个字就是“和谐”！这个词代表了天地的真美，意味着天籁的和鸣，有天然的芬芳、心灵的安宁、社会的平静与公正！所以，人人都从心底喜欢清晰地说和谐这个词。这个词只有高尚的心灵才会说，才配说！“和谐”就是美好！和数不清的美好的意思永远联系在一起！人们常说的“和睦、和蔼、和善、和畅、和悦、和合、和美、和洽“谐调，谐婉，谐和，谐美等等都是！和谐之中，万物与万象，生命与生存，全然是一个整体——和谐在你、在我、在她或者他与所有人与人的相互之间，大家只有彼此的尊重、欣赏、理解、友谊、亲爱和包容。在生活中、在工作中、我们都不能离开和谐——人际的和谐，家庭的和谐，社会的和谐，世界的和谐！只有和谐，才会使所有的人心情舒畅，才会使所有的生活百业兴旺。只有自然和谐，才会风和日丽，只有社会和谐，才会政通人和。世界太平和谐，是人类所有幸福的基础，也是所有幸福的归宿！和谐是海洋——海纳百川，包容着世界上一切人与自然的和谐：在和谐的海洋之中，是穷人也好，是富人也罢，不论是达官还是平头百姓，是健全人还是残疾人，都可以在无限浩淼、无限宽广的大海洋中各显身手！友爱和谐的相处告诉我们：和谐是爱——在爱的光芒下，人人之间就会少了俗气，多了正气，少了霸气，多了凝神静气。在爱的光环之中，人与人之间，少了你争我夺，多了互相礼让。和谐只会使人们献出爱心，帮助那些有困难的人，在互帮互助中使需要相互帮助的人们，更加净化自己的心灵，更加纯洁美好我们所有的行动。和谐就是阳光！永远照耀我们！和谐给我们温暖，给我们力量，使我们的生活更加靓丽！更加璀璨！和谐在中国，亘古以来就是歌！就是舞！就是民族的融合！和谐的光芒永远照耀着祖国的大地。和谐的音符永远跳跃在全世界人民的心尖上。永远奏响着全社会的大合唱！让我们携手并进，共同致力于构建和谐社会，永远奏响和谐的主旋律，永远放声高唱和谐的颂歌！

总策划：王纪成2007年12月12日。

《祖国和谐颂》

和谐颂：主题画赠辞

我们永远不会忘记一九四九年十月一日这个最激动人心的节日——红日四射的光芒映红着整个宇寰。伟大的中华民族众志成城，以最激昂的斗志真正赢得了国家的主权！从此，这个国家山河巨变，盎然的生机昭示着我们拥有了美好的明天。这就是我们伟大的祖国——中华人民共和国。在年年走进金色十月的时候，我们都会光荣的迎来这一次又一次的华诞！我们赞美祖国，歌颂祖国，用我们最真挚的情感，欢度我们自己光荣的节日、祝福我们更美好的明天。

以往昔，忘不了华夏儿女曾迈着沉重的步履，走过了五千多年的漫长岁月，忘不了中华民族曾高擎镰刀斧头的旗帜，忘不了浴血多年舍生忘死的拼搏奋斗。忘不了九一八事变那警笛悲鸣的警示！忘不了“五四”精神的光芒在指引着中华儿女奋勇向前！伴着“中国人民从此站起来了”那一声气吞山河的浓浓湘音在无比庄严的宣告：我们拥有了一个崭新的中国！

就是从那最激动人心的时刻起，我们每一个炎黄子孙的脊梁，真正大山般地挺立了起来——自尊、自信、自强、永远拼搏向前！在每个中华儿女的心中，都涌有无比的信念：为祖国的发展富强，我们昂首屹立在世界的东方，我们岿然屹立在世界之林，自豪的高歌猛进！我们永远驾驭着共和国的航船，在前进进步的历史的长河中，风雨兼程的乘风破浪，风雨无阻的向前、向前、向前！

簌然回首，我们伟大的祖国，又发生着波澜壮阔的历史巨变——我们亘古以来就拥有的文明盛世繁荣大地，又正在创造一个令人赞羡的奇迹！使寰球五大洲都为之震撼！

——十七大的号角，使我们从成功和胜利之中，从挫折和失误之中，找到了一条建设具有中国特色的社会主义道路：为了祖国更加繁荣富强、我们会最高强度的实行民主法制！我们会最广泛的进行“科技兴国、创新发展，为构建和谐的社会，树立最科学的发展观！为巩固建设社会主义初级阶段的基本理论、我们会坚定的推行建设和谐社会的基本路线——解放思想、实事求是、务真求实！我们要用“三个代表”的金钥匙，开启中华民族渴盼已久的心愿！我们伟大的祖国母亲，将神奇地将腰身舒展，激荡着无限蓬勃的生机，彻底告别贫穷与落后，向富裕和文明发表豪壮的宣言！

——我们伟大的中华民族正在昂首阔步，以日新月异令人仰慕的雄姿，屹立于世界之巅——让世界再次瞩目我们伟大的祖国，让环宇再次成为最眩目的亮点！

看！在全新的收获的金色季节，从南疆大地到北国平原，从沿海口岸到内地山川，从绿洲到戈壁，从特区到天山，从雅鲁藏布江的源头，到喜马拉雅之颠，从神州飞船的发射基地，到开天辟地的三峡工程一线，从莽莽昆仑，到神州大地所有的湖海山川，到处都在用创世纪的彩绘，描画着无比绚丽多彩的画卷，描绘出硕果累累的明天！

这金色季节的丰硕收获，使我们可以看到——伟大的祖国母亲，还是那样的年轻、强健！她那永远源源不绝的香甜乳汁，还在滋润着五十六朵金花争奇斗艳！我们神州大地的中华儿女，已丰润强壮的象紫荆、茶花、白莲、月季、芍药、牡丹……我们正在融入锦绣中华九洲的百花园中，这交映生辉的无比绚丽，已在尽情铺展叠现！

在这收获金色的季节，我们怎能不心情激越——当我们再度唱起《东方红》、《春天的故事》、《走进新时代》的颂歌，再度走向正在带领我们高歌猛进为了祖国的崛起和蓬勃发展奋斗终生的功勋们，正在和满怀继往开来的热望为祖国做出杰出贡献的人们一道，和谐共进相携相拥；所有的中华儿女谁会不高歌最美好的颂词，谁会不努力做出最卓越的贡献，为我们伟大的祖国母亲，献上我们发自心底的真诚祝愿！啊，伟大的祖国母亲，我们为您欢呼，我们为您祝福——中华儿女们全体都在由衷地祝愿您永远绽放着最舒展、最绚烂的笑容！欢庆吧，朋友们！请铭记着我们每一次《和谐颂》的庆典！

当您偶尔回首再瞧一眼，您肯定会这样说——忆往昔，谈笑凯歌还！看今天，“构建和谐”竟相奉献！奔明朝，珠峰足下敢凌绝顶！锦绣中华的万里江山，风华尽展只在弹指之间！

总策划：王纪成2007年12月12日。

春颂

渴盼着，东风来了，春天到了。青山初绿，碧水长流，红日喷薄欲出，红彤彤的。小草嫩嫩的，绿绿的吐出新蕊。小园、田野、大地，全都是生机盎然。风轻日暖，桃、李、杏、梨，都在绽放着蓓蕾。红似火，粉如霞，白赛雪！迎春花丛中，蜜蜂飞、彩蝶舞，欢歌着新翻泥土的气息，在微微润湿的空气里，酝酿着清新耕耘的和谐。唱着宛转美妙科学创新的植春曲——赤脚踏过弯弯的小溪，水清草肥花红柳更绿。挎着柳筐茶林去采颉，巧手编织着丰收的欢喜。天兰、水美、山川秀丽，资源丰泽、生活幸福、时代满诗意。春日里挽臂植下片片新树苗，到时节定会枝繁叶茂林深映新趣！秋收时摘着硕果唱起田园曲，怎不知辛劳创造了美满的绮丽。再看百花盛放千丛浓郁，颂春植万绿，喜江山如此多娇、东风劲舞展红旗。

总策划：王纪成2007年12月12日。

和谐之夏

夏天是欢乐的季节，瓜果挤满了市场——西瓜、白兰瓜、石榴、苹果、雪梨、水蜜桃等，多么让人想大饱口福。白天虽然炎热，但一早一晚却很凉爽。每当到了夜间，月光静静地倾泻在大地上，洒在那一片片繁密的大树下，漏出了斑斑驳驳的光影，似娴静的少女姗姗而来，又似远处的歌声，清新、明亮，给人丝丝凉意。等到了赤日炎炎的时候，一大早起来就汗流浃背，那持续35度以上的高温，实在让人难熬。这才使人体会着挥汗如雨的含义。海南岛的夏季景色最美，那里的天是最蓝：如同明快的水彩风景画——高大挺拔的椰树为你遮阳，柔软的海滩任你休憩，碧绿的海水拍打着你的双脚，调皮的沙子会从你指间溜走。看一看那一望无际的大海，你就忘记了酷暑与疲惫，置身于海水之中与太平洋零距离的接触，那温柔的海水与你接触时，就如同儿时依偎在母亲怀抱。无论你高大魁梧，还是身居高位，此时也肯定会觉得自己实在是很渺小。因为大海的广阔、深邃，足以给人强大的视觉与触觉的震撼！这就是大自然匠心独具的艺术魅力。新疆夏天的云变幻无常，时而如朵朵白棉花，时而像条条白绫带。躺在昆明的草坪上看云是再好不过的享受了。有时午后一场雷阵雨，就是老天爷赐给万物最好的馈赠。北京下雨前黑云密布，电闪雷鸣，顷刻间雨水如注，一会儿又戛然而止。此时万物新浴，天空更加明净。偶尔一道彩虹挂在天空，引得孩子们欢呼雀跃。武汉的傍晚时分，天上的云霞更是千姿百态——像云烟、似火焰、这是一种娇艳的红，像少女脸上的红晕。南昌的夏云变幻，其势像一座山峰，转眼间长得极为高峻，连飞鸟都难以触及。有时夏云又飘得很低，野风也能将云吹散开来。祖国夏日的每一天都是千姿百态：白洋淀夏日，白莲动、绿荷摇、燕翎飞。菏泽的莲花在夏季更是主角：粉荷垂露，盈盈欲滴，白荷带雨，皎皎无瑕。那怒放的，嫩蕊摇黄。那个含苞的，娇羞欲语。再加上周围的荷叶墨绿、浑圆、厚重、蓊蓊郁郁。装点着冰清玉洁超凡脱俗的荷花，又如平台那样的支撑着它。上海的郊区的夏天，如团扇将阵阵清风送给你，这是多么朴实无华的品格。湖南的夏天是最热情的季节，也是音乐旋律跳动最激烈的时刻——无论长城内外、南疆、北域，或是祖国西部高原、东海沿岸，同样都是人们最能展示美的季节。只要你漫步在大街小巷，无论或是少年、青年、乃至和谐求新的老人，都会在此时尽可能的穿着靓丽些的浅色的衣装，尤其是年轻姑娘、少妇、甚至中年妇女，更得穿着那些五彩缤纷的衣裙，用鲜艳、俏丽、素雅，为自己编织美丽的梦。总之，夏季的岁月是展示和谐美丽的时光，正是如此，我们才赞美和谐的夏天，感谢和谐生活创造的美丽的夏天！

总策划：王纪成2007年12月12日。

秋颂

秋夜月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。秋天就是这样：它的形貌爽朗清新，天空高远，日色晶明；虽然有时会令人觉得有些清冷萧瑟、川流寂静、山林空旷。可秋风乍起时，你就会觉得劲风呼啸激昂——它拂过草地，草就要变色，它掠过森林，树叶就要飘落。它摧败了花草使树木凋零，这就是肃杀之气的余烈！但是，丰硕的秋天绿草如毯，丰美繁茂，树木葱茏，更令人心旷神怡！

春华秋实——是中华儿女们敢于科学创新，用辛勤、实干、春种秋收，将丰硕的秋季，变成了一个全新的、美好的、现实的社会。他们都是优秀的人群！尽管他们会有失败的苦恼，干中的辛劳。可正因为他们敢想，敢干，他们才收获了科技创新的丰硕成果。一路走着，他们拥抱着人生真正的幸福与光荣！虽说高处不胜寒，可历史会记住，只有欢呼在峰顶的他们，才是历史的路标或丰碑！历史的辉煌，就是因为有了他们。回首看过，正是这些创造崭新的、壮丽的、光彩夺目的和谐社会的新新人类，组成了一组组新星、星座、星云、银河……我赞美丰硕收获的秋天，歌颂他们用青春华章辛勤播种，歌颂他们用丰秋硕实收获骄人的成果。歌颂他们构建和谐科技创新为人民做出了杰出贡献的伟绩！我歌颂构建和谐社会壮伟收获的真美，这是创造美的真正的内涵，这是传承美德的富丽的创造！这是存在于所有自然载体中孕育光华壮伟的主动力。这就是构建和谐社会壮伟收获的真美，来源于平凡，创造着伟大！这个生动的创造过程所诞生的一切，就是和谐社会的真美！这样的美给全人类以感情的震憾，理性的升华。她会深刻地浮现在人类永久的记忆中，让我们所有的中华儿女都由衷地、不遗余力地去追求、去争取、去拥抱她，从其中得到幸福、美满和承启！

总策划：王纪成2007年12月12日。

冬雪颂

是雪花曼舞婆娑千姿百态。是白玉妆点江山晶莹洁白。

俊逸的品格傲然凌风独立。清纯风范益远幽香最可爱。

绰约身姿迎寒怒展遍环宇。无限生机专为给肃杀带来。

无论高缀枝头或飘洒大地。都在倾诉和谐友谊的关怀。

总策划：王纪成2007年12月12日。

题赠“和谐幸福常留花果树”

二零零八年元月九日清晨九点九分、九十九对新人，在植有九万九千九百九十九株牡丹石榴树牡丹石榴林的林中喜结良缘，就像这新品种的“和谐幸福常留花果树”一样：永久永久的，和和谐谐幸幸福福的，携着手并着肩，共创繁荣富强的社会主义和谐社会、共祝九百六十万平方公里的锦绣河山大中华——千秋万代永远富强、和谐、幸福长留、幸福长久…

总策划：王纪成2007年12月12日。

正文　中华百家姓谱伏羲族系谱、

中华百家姓谱

一、伏羲族系共25姓

1、柏

始祖：柏芝（皇）：伏羲臣。

历史名人：黄帝臣柏常；颛顼师柏夷亮父；喾帝师柏招；佐禹之臣柏翳；唐将柏良器；唐臣柏耆；元画家柏子庭；清画家、诗人柏立本；清画家、书法家、诗人柏古等。

历史来源：据《姓氏考略》所载，春秋时有柏国：河南西平县，为楚国所灭，子孙以国名为姓。又据《史记．秦本纪》所载，大费拜受佐舜，调训鸟兽，鸟兽多训服，是为柏翳，舜赐姓为嬴。家族名人柏濩：神话传说中的蜀王。《汉扬雄˙蜀王本纪》：蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名凫，此三代各数百岁，皆神化不死。柏高：神话传说中的仙人。《山海经˙海内经》：山青水之东，有山名曰肇山，有人名曰柏高，柏高上下于此，至於天。郭璞注：柏子高，仙者也。

地望分布：河南魏郡，山东济阳郡。

柏姓起源参考之二：柏姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。柏姓起源非常古老，上古时期有古帝柏皇氏，其子孙就以柏为姓。还据说，舜时，大费受命辅佐舜帝，调训鸟兽，鸟兽驯服，是为柏翳，舜帝赐他姓“嬴”，他的后代，也有以“柏”为姓的。发展和演变：柏姓起源非常古老，上古时期有古帝柏皇氏，其子孙就以柏为姓。

又说柏姓起源有三：

1、以封国命姓。它的来源可经追溯到三代以前。早在周朝的时候就有柏国，也叫柏子国，故址在今河南西平柏亭一带。相传柏国的开国君王是黄帝的臣子柏高。春秋时，柏国被楚国所灭，柏国国君的后代就用原来的国名柏作为自己的姓氏。《通志氏族略》载：“柏国在今蔡州西平县，为楚所灭，子孙以国为氏”。

2、以人名命氏。始祖为柏翳，起源于尧为部族首领之时，系出嬴姓。《史记。秦本经》载：“大费拜受佐舜，调训鸟兽，鸟兽多训服，是为柏翳，舜赐嬴姓。”自此之后，柏翳使有了两个姓属，即柏姓和嬴姓，他的后代子孙也形成了两支，其中一支，是为柏姓。

3、以木名命姓。相传远古时代有柏皇氏，是东方部族的首领，名叫芝，因为以柏木为图腾，所以称为伯芝。据说，伯芝曾担任伏羲的助手，勤劳于天下而不居功，造福于民众而无所求，所以深得百姓拥护，被尊为皇伯。他住在皇伯山（在今河南陈留县）上，他的子孙就姓伯。伯姓，古时也作伯姓。

姓氏由来传说：远古时三皇之首的伏羲，手下有个大臣，名芝，以柏木为图腾，人称柏芝。他协助伏羲治理天下立了诸多功劳，但并不因此而自满，深得伏羲的信任，后当上东方部落的首领，所以史家又称他为柏皇氏。有一次，孟津河中突然出现了一只怪兽，龙首而蛇身，遍身长满龙鳞，高八尺五寸，形状象鱼又象驼，左右各生一个肉翅，在波涛中游来游去。伏羲闻讯后，赶到孟津河边。那怪兽看见伏羲后，更是精神抖擞，背上的龙鳞闪闪发起光来，似乎组成一种图案。伏羲似有所动，知是神灵指点，忙命排香案顶礼膜拜。当时柏皇随伏羲一起，见此灵机一动，赶快捡起一块烧过的木炭，迅速把怪兽身上的图案画在一块大石上。等伏羲祀拜完毕，那怪兽即沉入水中不见，伏羲这才想起怪兽身上的图案没有记下来，十分遗憾。这时，柏皇已把图案抄在木板上献给伏羲。伏羲大喜，回去后日夜钻研，终于画成对后世产生极大影响的天下第一图：太极八卦图。由于柏皇氏聪明睿智，所以一直到周朝，他的后代都为帝王师，如颛顼帝的老师为柏夷亮父，喾的老师为柏招。另外，黄帝的地官是柏常，佐禹治水的则是柏翳等。所以，柏姓是古姓中的贵族。后来，柏姓大多转化为其它姓氏，所以现在反倒不多了。

柏姓另有薄、博、勃、卜、帛、搏、铂、亳、簸、菠、舶、礴、渤、钵、鲌十五种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

2、云

始祖：娲皇云姓。

历史名人：隋将云定兴；唐名人云英；宋清官云景龙；元臣云从龙；清高僧、名医云鼎等。姓氏源流：云姓源出有四：

1、出自妘姓，为黄帝的子孙颛顼的后代，以祖号为氏。据《路史》载，颛顼后裔有祝融，是云姓的始祖。祝融在帝喾时为火正，就是管理用火的官员，被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地，号为妘子，其后遂为妘氏。妘氏之后分别支庶，省去女旁而为云姓，形成云氏。（古云姓与云姓不同。云姓出自缙云氏之后今合而为云）。

2、亦出自妘姓，为帝喾时的火官祝融之后，以封国名为氏。据《通志•；氏族略》载，帝喾时的火官祝融之后封于郧国（今河北省安陆县，一就在湖北省郧县），春秋时为楚国所灭。子孙以国为氏，后简去邑旁成为云氏。

3、出自缙云氏，为黄帝时夏官之后，以官名为氏。据《姓苑》“缙云氏之后。”又据《姓氏考略》上所载，云姓始祖缙云氏，据考证则是比祝融更早的黄帝时之人，也是以官为氏。缙云，是黄帝时的一种官名，黄帝以云名官，分别管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏，究竟是什么人尚未知其详，但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏，传到后来，再省缙字简为云姓，称为云氏。使得中国在5000年来，一直都有这个姓氏。

4、出自少数民族改姓：①代北有复姓宥连氏、悉云氏，后简改为云氏。②据《魏书•；官氏志》载，北魏时鲜卑族有复姓是云氏、牒云氏均改姓云，子孙亦称云氏。

得姓始祖：祝融。颛顼是中华民族始祖黄帝的孙子，曾经君临天下78年之久，他的子孙繁衍甚广，是中国民族最主要的组成份子，其中有一支他的子孙最初是以妘为姓，而云姓则是再从妘姓所分出，可见得云姓根本就是颛顼的后代。云姓既然出自颛顼之后的妘姓，那么又怎么会跟“火”扯上关系的呢？这只要翻看《说文》上面有关妘姓的姓源记载，就不难对这个问题的答案一目了然了。据《说文》说：“妘姓，祝融之后。”“祝融”，人人都知道就是“火”的代词。云姓的姓源，可以追溯到4000多年以前，又拥有这样一位功在民族的杰出始祖“祝融”，岂不是姓云的人所最足引以自豪自傲。故云氏后人奉祝融为云姓的得姓始祖。

迁徙分布：云姓在大陆与台湾均未列如前一百大姓。云姓起源于妘姓，后来又去“女”为“云”姓。发展与演变：春秋时有诸侯国□国，又称郧国，后来被楚国所灭，后代子孙以国名为姓，共分出四个姓，“云”，“郧”，“芸”和“员”。另一支云姓起源于南北朝民族大融合时期，当时，有鲜卑族代北牒云氏族，随北魏孝文帝南迁，定居洛阳，后代改姓“云”姓。有关云姓的来源，跟人类所赖以结束野蛮生活的火，有着极为密切的关系。据《路史》载：“颛顼后妘姓之分有云氏。”至于《姓氏考略》上所指的那位云姓始祖缙云氏，据考证则是比祝融更早的黄帝时之人，也是以官为氏。缙云，是黄帝时的一种官名，黄帝以云名官，分别管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏，究竟是什么人尚未知其详，但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏，传到后来，再省略为一个云字，使得中国在5000年来，一直都有这个姓氏。云姓后来迁往琅琊郡，并逐步发展成为当地望族。据《姓氏考略》记载：“缙云氏之后，望出琅琊（秦始皇置郡。相当于今天山东省东南部谙城、临沂、胶南一带），河南（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带）。”

历史名人——

云海：宋末元初人，世居陕西省巩昌府（从龙公墓碑上是平昌府）陇昌县王琅琊郡（陇西县今属甘肃省）宋未进士，任陕西路总管（相当于专区长官），抚绥有方，兵民悦服。宋亡，不仕。为云氏徙粤（今广东省）琼（今海南省）一世祖。云定兴：隋朝人，官至大将军。因纵勇为非，坐罪夺官，与妻子俱没为官奴。炀帝嗣位，闻定兴具有巧思，召至东京，襄办营造。定兴见宇文述得宠，曲意谀媚，特购集珍珠，络成宝帐，奉献与述。述喜出望外，兄事定兴，荐使督造兵器，且与语道：“兄所作器仗，悉合上意。惟始终不得好官，无非为长宁兄弟，尚未处死哩。”定兴愤然道：“此等俱无用物，何不劝上一体就诛。”忍哉定兴！云景龙：字良遇。宋朝时许州（今河南省许昌）人。乾道中知慈州、莅政严明，幽枉必达。兴学劝农，谨身节用。强梗肃然，而又不为权势所屈。人心顺服，社会安定。后去官，祖饯者为之流泪。云肇基：字从龙，号维山，云海之子。宋未进士，于元朝至元十五年（1278年）为当朝征台，授予宣武将军（正三吕），湖广邕州安抚使，至元十七年，（1280年）奉旨任琼州安抚使，入琼抚黎。从龙公与母苟氏来琼，后代子孙称为（粤、琼）云氏二世祖。云于熙，字时纯，清代文昌人。少质鲁，苦学。不喜举业，面海筑一房屋，称：“观澜斋”，在斋中读书吟诗，经常有人到那里向他请教。他“读书必求实践，检束身心常恐不及，设功过格逐教自警，又以‘戒欺求慊、存心养性’”。八字书绅为铭，家赤贫，岳父赠以奁田，他焚券却之。所著有《心性图》。云志达，号石田，琼山人，由拨贡充教习，中乾隆壬午（1762年）副榜，任广宁教谕，调钦州学正，升潮洲府教授。“居官持正不阿，士有屈抑者为伸理，其或不轨于正亦加痛惩，不少假借。”人以此畏而爱之。云崇维，字道枢，号定岸。清代水北都一图人。虽家庭穷苦能泰然处之。俗多淫祀，岁时迎福耗财，他和诸弟把神象焚掉，破除迷信，此后邪气渐息。他乐于办公益事，也替乡里排解纠纷，当道要荐举他为“孝廉方正”，他不肯接受。著有《除邪篇》、《仪礼杂著》等书，82岁去世。云振飞：广东省文昌（今属海南省）人。清光绪三十三年（1907年）考入广东陆军速成学校。加入中国同盟会。宣统元年（1909年）夏毕业，入广东新军，充见习官，旋升队官。次年由粤督选送保定陆军马医学堂，暗结同学密组京津同盟分会，被推为副会长兼任民军总书记官。武昌起义后，乃奔走京津保定间，并联络驻榆关统兵蓝天蔚，谋推翻清廷，事泻，走天津；复组实进会，以为活动机关。并组织敢死队，率众百余人，进攻三家店，焚毁清兵军火装库。民国元年（1912年）赴滦州，运动军队密谋起义，为清吏侦悉，卒遭逮捕杀害。年24岁。

四、郡望堂号1、郡望：据《姓氏考略》记载：云姓出自“缙云氏之后，望出琅琊，河南。”琅琊郡：春