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民间山野怪谈-第61部分
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这个我倒是知晓，因为很多下蛊的人，就是在食物里给人下的蛊，或者是触碰身体时对人下蛊。据说在以前有些逃荒的妇人，头上裹一块蓝布，走到一处人家，与人寒暄的时候握着他的手，在他的手心拍几下。第二天，这个被她拍过手心的人就忽然仆地，发起颠来请中医治疗，诊断以后才发现这个人中了蛊，后来经由专门治蛊的人治疗，服药后他口中竟吐出几十个纸团，这种纸团就是蛊。
不过，对于向导说的，蛊婆会随意给人下蛊，倒是让我不免有些担心，要知道若是这样的话，那可真是防不胜防啊。
向导好似看出了我心中的疑惑，于是就说：“这样吧，我给你讲个真事。”
我点点头，于是他便告诉我，他说从前有位养了本命蛊的母亲，蛊看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意害她的儿子。但是，蛊把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的蛊说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的是一条大蛇。
讲到这里，向导看身向我，说：“连自己的亲生儿子都可以害，你一个外人难道她还会有怜悯之心么？”
听后，我方才发现，原来这苗区下蛊还真的是比我想像中还厉害，怪不得以前苗区会是那般的谈蛊色变，原来恐怖如斯！
接着向导又告诉我，在生苗区，不仅仅是对外人会下蛊，他们自己苗寨里也常会下蛊。根据民间的说法，蛊婆下蛊并非是她自主的，而就好似吸毒一般，等到了一定的时间就必须对生人或者是牲畜下蛊，不然的话蛊婆自个生体里边的“本命蛊”就会吞噬宿主的内脏，让其痛不欲生！所以蛊婆忍不住要下蛊的话一般都只会下到畜牲身上，只是下到人身上能顶一年，但是下到牲畜身上却只能顶一两个月，也正是因此，所以一些蛊婆还是会把蛊下到生人身上。
比如在生苗区里，如果小孩不小心嘴里起了血泡，做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破，一边愤愤地骂道：“着蛊了，着蛊了。挨刀砍脑壳的，谁放的蛊我已知道了。她不赶快收回去，我是不饶她的！”要是吃鱼不慎，鱼骨卡在了喉咙，母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞咽几大口饭，将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。随后叫小孩到大门口默念着某某人（被认为有蛊者）的名字，高声喊叫：“某某家有蛊啊，她放盅着我，我知道了，她不赶快收回去，我是不饶她的，哪天我要抬粪淋她家门，拣石砸她家的屋顶，让大家都知道她家有蛊，有儿娶不来，有女嫁不去哩！”喊声中充满了愤怒和仇恨。据说通过这种喊寨的方式，“放蛊”的人听见了，心里害怕，就会自动将“蛊”收回去。总之，在苗区，下蛊是很平常的事。
听到这些，我心里也对苗区的蛊更加了解了，知道外人进入生苗区还真是危险重重，如入险境。
同时，想到陈贤懿他们之所以出事，兴许就是因为被苗寨里的蛊婆下了蛊。
说着这些话的同时，向导已经带我离开了凤凰县，进入了重重大山之中，一条小小的山路直穿深山，四周山势险峻，极为难行。
大概在山路里走了近两个小时左右，翻过了好几座大山，接着眼前便出现了一个好大的苗寨。只见那苗寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，一条小河穿寨而过，将苗寨一分为二，放眼望去，一座座的鼓楼密密麻麻，连成一片。
向导指着前方那条小河说：“河这边还算是熟苗，过了河就是生苗，你要去的地方就在河那边。我只能送你到这边了，河那边我不敢去。”
向导能带我来到这里，已经很不错了，当下我就付了好处费给他，他叮嘱道：“总之，过了河，进入生苗区，你就得多加小心了！”
我点点头，道了声谢，接着便朝眼前这处苗寨走了过去……
第两百零一章老家寨
进入苗寨，到处都是木质鼓楼，男子服饰头著青花布帕一至三丈，斜十字缠带，大如斗笠。身穿花格七扣对襟布衣，衣袖长而小，裤筒短而大，脚打青布绑腿。女子头戴青帕银凤冠，苏山耳环吊两边，颈围银项圈，身挂银披肩，满襟绣花又滚边还配银铃银链银牙签。女子的圆满襟衣，过腰大而长，袖大而短，裤短筒大，裙长且宽。衣胸、袖口、裤筒、裙沿均饰以“苗绣”，很是特别，也很是好看。
一路往前走着，听着他们说的话也多是苗语，其中也有汉语，显然河这边的熟苗的确是被汉化了。
苗寨里全是青石道路，或许是这儿很少有外人进入，所以一路走来，许多人都朝我望来，就好像十分稀奇似的。
顺着苗寨的青石路往里走，时不时的能遇到迎面走来的当地人，有老有少，我试图问他们有没有见过三个外地人来过，他们均是好奇的看着我，然后摇头离开，那样子就好像听不懂汉语似的。
直到，我后来找到一位穿着中山装的老人询问，他才点头告诉我，前些日子的确来过三个外地人，不过直接过了河，去老家寨了。
老家寨，这个名字就是杨晴帮我查电话号码查出来的详细地址。这里虽然还没通公路，但是却已经通了电，每个村寨都有一部电话，算是唯一与外界的通信方式吧。我问那老人：“栖凤寨是生苗么？”
那老头坐在青石路边上的竹椅上抽着旱烟，点头说：“对的，河那过的老家寨就是生苗喽，你这小伙子最好还是没事别跑那边去，那边的麻子可是很厉害的。”
“麻子？是什么？”我很疑惑，心想难道这个年月还有麻子这种怪病的么？
老头说：“麻子是一个人，一个蛊婆，老家寨那边就连族长都惧她几分。而且她特别排斥外人，所以你最好没事别跑到那边去。”
“哦？那个叫麻子的蛊婆这么厉害？”我惊讶道。心里越加感到陈贤懿他们一定是老家寨着了蛊婆的道，要不然不可能出事。
“麻子是专门养蛊的蛊婆，常常对人下蛊，我们这边的人只要过了河，就会着那麻子的道，回来就会肚疼咳血，实在让人害怕啊！”老头点点头，一脸惧意，那样子就好像说着她的名字都让他感到心惊胆颤。
我说：“那叫麻子的蛊婆为何这般敌视河这边的人呢？”
老头说：“从前，这边的苗人因为汉化了，懂得的事情多些，叫熟苗；河那边的苗人相对落后，就叫生苗。熟苗常常欺负山里的生苗，生苗提上十斤米过来，只能从熟苗这儿换回来一斤盐。熟苗还常常搔扰、侵犯生苗，所以世世代代下来，自然就有化解不了的恩怨了。而且在解放前的话生苗和熟苗之间的过节就更加严重了，进老家寨只有一条小桥通过，一旦有熟苗过桥进去，就有壮年男子把住寨门，全寨子的人一齐抵抗。”
说到这里，老头看向我，说：“小伙子，你不会真要去河那边吧？”
我点了点头，说：“是的，我有三个朋友可能在那边出了事，我得过去救他们。”
老头听到这话，脸上露出一丝惊恐之色，说：“那可就麻烦了，你那朋友或许就是被麻子给下了蛊了，你这一去可就危险了。听我一句劝，还是回去吧，你一个人是救不了他们的。”
听到这话，我眉头都皱了起来，听老头这话，显然大有可能多半就是那个叫麻子的蛊婆害了陈贤懿他们。
想到这里，我便对老头抱了抱拳，道了声谢，然后说：“谢谢老先生提醒，不过我还是得去一趟那边！”
老头见我一定要去，好似有些惋惜的叹了口气，说：“那你可得小心点了，如果你看见哪个人眼睛通红，就离远些，那就是蛊婆。”
这个我倒是听说过，养蛊的蛊婆眼睛会如布满色丝一样发红，这就是蛊婆。
我问老头，生苗那边是不是真的不会说汉语？老头告诉我，现在虽然他们那边都讲苗语，但是毕竟年代不同了，所以汉语也还是听得懂的。
我点了点头，作了一揖，便告辞离开了，直接朝河那边老家寨走了过去……
穿过寨子，很快我就来到了河边，眼前一条五六米的河流将生苗和熟苗两个寨划分开，生苗和熟苗不相往来，就算要过去，也只有眼前这座老桥能够通行。
河水清沏见底，水并不深，还能用肉眼看见河里有着许多游来游去的鱼。
站在河这边，我能看见河那边的村寨，那边的房屋比这边更加的稀疏，也更加的破旧。
虽然还没进入老家寨，就已听到这么多有关那边让人色变的事情，但是为了救陈贤懿和老汤他们，我也只好一条道走到黑了，哪怕前方的寨子里是吃人的地方，我也得闯上一闯。
眼前的桥并不宽，宽不到一米，是用很大很长的青石条搭起来的，看上去也不知道有多少年载了，显得很老很旧。
我直接过了桥，接着穿过一片田梗，然后眼前就出现了一处寨门。
寨门是用青石叠起来的，斑斑驳驳不知几春秋，寨门敞然洞开，门内门外阒寂无声，来来去去只有风吹过；寨门旁边立着一个头戴斗笠的稻草人，很是突兀，稻草人肩头落着几只麻雀，对着我啾啾鸣叫。
寨墙是半包围结构的石头寨墙，青石板街巷，苗式片石民居。朝寨门望着里面民居的飞檐，那飞檐少有完整的，满是一副苍桑，
进入寨门，眼前是青石台阶曲折朝里弯延，斑驳的青石台阶，满是苍桑之感。顺着青石台阶朝里面走去，街巷没有行人，家家大门紧闭。整个寨子显得十分的安静，不，是死寂！
走进这样的一处寨子，就好似走进了一处早已无人的村落之中一般，给人就是一种苍桑落旧的感觉，远离外界的喧闹。
在寨子里走了有一会儿后，这时才见到巷尾有几个耄耋老者和垂髫小儿走过，不过当他们看见我后，都眼神中透出怪异，像看见怪物一样匆匆转身离开，我想打听一些话都毫无办法。
后来，我在一栋用片石垒成的老旧民居跟前，终于看见了一个老婆婆。她穿着青蓝色粗布苗服，坐在高高的片石民居台阶上，身后是她的屋子，大门微敞着。一头全白的头发，面皱如核桃，发白如秋草。老人的眼睑褶皱成一条缝，瞳孔空无一物，满是沧桑孤寂之感。
我走到老婆婆的面前，问道：“老婆婆，请问前些日子你有没有见到过三个外地人？”
老婆婆抬头看了我一眼，也不知道她是听不懂我说的话，还是不想回答我，她一个劲的指着我来时的寨门方向冲我挥手，嘴里嘀嘀嘟嘟的说些什么我也听不懂。不过，她这手势我看的懂，是叫我离开的意思。
虽然我不知道她为什么要我离开，或许是排斥我这外人，或许是关心我，不过我是不可能离开的。见她不告诉我有没有见过陈贤懿他们，于是我就做了一个打电话的手势，问她哪里有电话？
这回老婆婆看了我一会儿后，最后倒是给我指了一个方向，示意前面那个方向有电话。
我对她道了个谢，然后就按照老婆婆所指的方向往前方找去。
走了一会儿，前方就是东一座，西一座的民居了，住的很稀疏，到处都是田地或菜地，一个年青人正在田梗上往我这边走来，于是我便迎了上去，问他有没有见过三个外地人？
那年青男子倒是听得懂汉语，他打量了我一眼，却是用一种厌恶的表情盯着我，那样子就像要吃人似的眼神，他说：“你们快走，别来我们这里，快走！”
我没想到这年青人会这么排斥外人，于是我忙说：“小哥误会了，我来此没有恶意的，只是来寻找我的朋友。”
年青男子说：“我不知道，你快点走吧！”
见他根本就不愿帮助我，我也没办法，不过好不容易找到一个能讲汉语的，我又不愿错过，于是还是抱着希望问了一句：“小哥，你知道哪里有电话吗？”
男子古怪的看了我一眼，看得我莫名其妙的，他说：“又是找电话，族长都被上回打电话的人给害死了，你赶紧离开这！”
听到这话，很显然，不止我一个人来此找过电话，而这个人很有可能就是陈贤懿他们。只不过听这男子的意思，族长的死好似还跟上回打电话这事有关。
想到这里，于是我就急了，问道：“小哥，是不是之前也有人来在寨里往外打过电话？不知道那打电话的人现在在哪？”
男子说：“有个恶人在族长家打过电话，后来把族长都害死了，这个恶人是老家寨的敌人，我们晚上要把他放在祭坛上烧死，给族长祭灵！”
这下我可吓了一跳，用活人祭灵？还活活将人烧死？这个人不会是陈贤懿他们吧？
想到这里，我心都纠了起来，忙问对方，那个人现在在哪？
可是这个年轻男子不再理我了，只是瞪着眼盯着我，挥手示意让我赶紧离开，眼神之中对我充满了敌意。
男子离开后，我心乱成了一团，虽然对方没有说明那个将要被祭祀的人是谁，但是我却有种预感，这个人一定跟陈贤懿他们有关。因为那年青男子说了，因为有人在族长家打了电话，所以族长死了，而正好陈贤懿他们就是从这个地方往我那打过电话。
第二百零二章落洞女
祭祀，我倒是听说过。据说湘西苗区这边不仅有蛊婆，还都有法师，对于蛊婆，人们都是又怕又惧，人人敬而远之，生怕与她发生接触。所以，蛊婆哪怕在苗区，也是不受人待见的一种人。而法师则正好相反，法师类似于萨满教的一种，有点像跳大神的神婆神棍，专门搞一些祭祀活动来替村寨里的人祈福祈愿，比如干旱时节，法师就会为村寨的人祈求雨水之类的，又或者村寨里有人死了，法师也会为他们祭祀做法事。总之，法师代表着神，代表着上天的旨意，就算是族长也得听法师的。
我听说过用猪、牛、羊、鸡等来祭祀的，但是从没有听说过用活人来祭祀的。
心里担心着陈贤懿他们，若之前那个年青人所说的不假，那么就有很大可能今晚要被活祭的就是陈贤懿他们了。想到这里，我吓得冷汗直冒，这万一真是这样，可就麻烦大了。
接下来，我就在老家寨满寨子找了起来，想将陈贤懿他们给找出来。可是整个老家寨大多院门紧闭，路上行人稀少，就算有人，也要么听不懂我说的话，要么摇头不理人，转了半天根本就毫无收获。
就在我无奈的不知道该怎么办才好时，这时候前方突然传来呜呜的哭泣声，听上去还不止一个人在哭，因为那哭声里有男有女，像是两个人。
心感好奇，于是我便朝前方走了过去。
前面是一处民居，外头是垒起来的石墙，走过几条田梗，穿过石墙，接着我便来到了这栋民居前。
这栋民居是竹子做的吊脚楼，只是楼前坐着有好些个人，有男有女，有老有少，个个青布粗衣，大都满脸伤感的神色，哭泣声就是从这人群里头传出来的，显然是这里发生了什么事。
进老家寨转了这么久，这是我第一次见到了这么多的人，心中又好奇这里为什么会有人在哭，于是就好奇的凑了近去。
走近一看，只见人群中间站着一个五六十岁的法师。为什么一眼就认出来那是一个法师呢？那是因为这里的人都是穿着青蓝苗衣，而那个人则穿着一身大红长袍，蓝色衣襟，头上戴着一顶红色的法帽，帽子的形状有点类似于唐僧帽，只不过他的帽子上绣着的不是佛，而是一些奇形怪状的灵物。
再看那法师的跟前，正跪着一男一女两个中年人，看上去倒像是一对夫妇。只见那对夫妇很是伤心的样子，不断的求着那位法师，好像要他帮忙救人似的，时不时的指着身后的屋内哭泣着。特别是那妇女，还不断的给法师磕着头。
因为我听不懂苗语，所以具体那对夫妇在说些什么，我并不知晓，只知道她们家一定是出事了，要不然不会这般伤心，也不会这般哭求着跟前的法师。
可是，那个法师却好像不愿意帮这对夫妇，摇着头叽叽呱呱的说了几句什么，然后就转身想要离开。
见法师要走，那对夫妇哭的更加伤心了，妇人一把拉着法师的袍子，哭求了起来，显然是要那法师不要走。
再说那法师，见那对夫妇拉住了自己的衣袍，脸上就有了几分生气的意思，对着夫妇二人又叽叽呱呱的说了几句，一拂袖就将妇人的手打开，接着就转身似要离开。
看到这里，我就觉得那法师心肠未免太硬了，人家夫妇哭得那般伤心，你就算帮不了忙，也别这般脸色对等这对夫妇呀，而且人家跪在地上，你好歹先扶起人家再走不迟嘛。
说实话，虽然进寨子已有半天时间了，在这个寨子里处处受到冷落，甚至此处的人们还对我怀有敌意。不过，我这人就是见不得人可怜，特别是这种哭泣之人，显然这家人是遇到困难了，要不然不可能把一对中年夫妇逼成这般，又是落泪又是下跪的。而且，他们跪在法师面前乞求，十有八九他们遇到的麻烦，有点特别，就是说或许跟鬼怪灵异之事有关。
想到这里，于是我便走了进去，对那夫妇问道：“敢问大哥大嫂这是怎么了？是否遇到什么难事？”
之前大家都将注意力盯在了夫妇和法师的身上，根本没有人注意到有一个外人来了，如今突然听到我问出这话，在场的所有人都有些惊讶的望向了我，个个皱着眉头，显得很是意外。或许是因为看出我是一个外地人吧，所以都把我当成怪物一样打量着。
不说那些围观的人，但说跪在地上痛哭的那对夫妇，突然听到我这么问他们，也是愣住了一会，连哭都忘记哭了。只不过，他们望了我一眼之后，又接着抹起了眼泪，显然要么是没把我的话当回事儿，要么是听不懂汉语。
倒是那个法师很有敌意的看了我一眼，用不太标准的汉语对我说：“你是什么人，怎么跑进老家寨了？”
说实话，我对这个法师很不感冒，何况今晚祭祀活人，或许就是这个法师主持的也说不定。所以，我也不理他，直接对那对夫妇再次问道：“大哥大嫂这是怎么了？如若遇到什么难事，不防跟我说一说，或许我能帮上你的忙呢？”
让我没想到的是，这对夫妇倒是听得懂汉语，当她们再次听见我这么问他们后，那妇人就有些不感置信的抬头望着我，说：“你是？你真的能救我们家女儿？”
听到那妇人如此说，我也明白了，原来是他们家女儿出了什么事啊。见他们听得懂汉语，而且还会说汉语，这就好办多了，于是我就说：“我是一个过路的阴阳先生，如果你女儿遇到了什么难解之事，或许我能帮上忙。”
或许是听明白了我的话，那对夫妇终于犹如看到了新的希望一般，忙转头就朝我的方向跪了下来，哭道：“原来是阴阳先生，先生救救我的女儿呀，救救我的女儿呀……”
我忙将他们夫妇扶了起来，叫他们不用如此。夫妇俩在我的搀扶下站了起来，然而这时那个法师却走了过来，脸色似有几分凶厉之色的对我叫道：“一个过路的阴阳先生怎么跑到我苗寨里来了，此时可不需你这阴阳多管，还是快点离开这吧！”
这时，也有围观的一些人群也对我指指点点的，有几个会汉语的也叫道：“法师都说了，阿嫂的女儿是落洞女，没得救了，法师都救不了，你这个外地人跑过来凑什么热闹，是不是想骗钱财呀！”
也有人咐和道：“我听说以前常有过路的阴阳先生，就是专门骗人钱财的，说人家的房子风水哪不好，故意给人看风水取钱财。”
“就是，落洞女可不是一个阴阳先生能救得了的，难道还会比法师更厉害。”
……
听着人群里的纷纷议论声，我倒也十分理解，毕竟这儿可是生苗区，这里的人常年不与外界往来，法师就是代表着上天的旨意，就是真神，从古至今祖祖辈辈都受人尊敬，在他们眼里，法师说的话就是真理。
不过，他们这些议论声我自然不会放在心里，倒是他们说的那所谓的“落洞女”倒是让我心里一惊，心想，难道这对夫妇的女儿是落洞女？
落洞女，我是听说过的。民间一直传闻，湘西有三绝，一是赶尸，二是蛊术，三就是这所谓的落洞女。
赶尸，这个以前也说起过，就是赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。赶尸的人是一个身穿道袍的法师，当地人叫做“赶尸匠”。湘西赶尸无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上，随着小阴锣或铃铛，尸体一跳一跳的往家乡赶着。
而蛊术，就是前面说的苗区养蛊之人了，在湘西这边很是盛行，让人闻声丧胆。
落洞女，是指湘西部落中有一些未婚的女子，把三魂七魄掉到洞里去了。或者是被哪个山洞的洞神看上了，洞神就会摄取这女子的三魂七魄，女子会精神失去常态，或是疯癫，或者晕迷，如此往往就会断定这女子是“落洞”了。
湘西因为地势陡峭，山中多是岩洞，在湘西以洞命名的地方难以尽数，苗族信仰万物有灵，而幽暗神秘的洞，人们认为这些地方多数住着神灵，被称为洞神。“落洞”的人，多为年轻漂亮女性，如果女子偶然出门从某处洞穴旁经过，为洞神一瞥见到，被洞神看上了她，就会把她的魂拿去，从此，这女孩子便“落洞”了。而被摄取魂魄的女子不用过几天就会死去，因为女子是要嫁给洞神，所以家人就会将尸体送到洞里去，有的地方，在女子还没死的时候，就要将女子送去洞中，最后让女子在洞中活活饿死。
总之，这落洞女是很可悲的，一旦被洞神看上了，就只能自认倒霉了，没人能救，家人只能准备后事。
第二百零三章落洞女（2）感谢“ronnie2014”打赏跑车
没想到一入湘西，就碰到了湘西三绝里面的落洞女，我心里也很吃惊。说实话，这落洞女虽然早有耳闻，但却也是第一回遇到，所以湘西这边传说的落洞女是被洞神给看上了，也不知道是不是真的。
如果真有这么回事的话，那事情就真的比较难办，因为你还得先对付那个洞神，当然，这也有可能只是普通的丢魂，或者是鬼上身，所以才会造成神精失常，疯疯癫癫的状态。
当下，我也不理那些围观之人的议论，直接对那对夫妇说：“你女儿到底是怎么回事？为何说是落了洞呢？”
夫妇二人抹了一把泪，接着便用不太标准的汉语将事情的来龙去脉通通讲了出来。
原来，这对夫妇有两男一女，早些年两个儿子病死了，现在就只剩下一个女儿。他们的女儿叫苏亚，今年刚满二十岁，今天上午帮家人打猪草，结果回来后却变得神色慌张。
父母问她是不是哪里不舒服，起初苏亚还有一句没一句的会回答，说是去打猪草时在娃娃洞看见娃娃了，吓坏了。
父母听说是在娃娃洞见到了娃娃，也吓得不轻，还准备好了黄纸香烛，准备送去娃娃洞烧的。可是吃过午过之后，父母就觉得苏亚越来越不对劲了，只见她变得痴痴呆呆，像是很没精神似的，一个人坐在家里发愣，话也不说了，像换了个人似的。
父母问她怎么了，她也不回话，不久就昏倒了过去，至今都未醒过来。
后来的事情就简单了，苏亚的父母吓坏了，请来了法师，结果将事情原委对法师一讲，法师就说苏亚是落了洞，被娃娃洞的洞神给看中了，没得救了。
讲到这里，那对夫妇又伤心的哭泣了起来，妇人说：“我家女儿可怜啊，小时候跟她两个哥哥一样多灾多病，原以为长大了就好了，没曾想到这才刚满二十岁，就遇到了这样的事，呜……”说到这，妇人就又要跪下求我，被我一把给托住了，她说：“先生，你可一定要救救我家苏亚啊，要不然我也不活了！呜……”
见这妇人哭的那般伤心，我也很伤感，可怜天下父母心啊，试想有哪个父母愿意眼睁睁看着女儿死呢？别说是嫁给洞神了，就是嫁给玉皇大帝，父母也不愿放手呀！
当下，我就动了侧隐之心，想着尽力帮帮他们。不过，这所谓的娃娃洞是什么呢？于是，我就问妇人：“大嫂，你说的娃娃洞是一个山洞么？”
妇人点点头，说：“是的，那是寨西面的一个山洞，里面住着娃娃洞神，就是那洞神看上了我家苏亚，要把她拉去，呜……我可怜的女儿呀……”
我眉头直皱，心道难不成还真有洞神？我想了想，接着问道：“你说你女儿打猪草时还见到了娃娃，难不成那山洞里还真有娃娃？”
夫妇二人都点头说：“有的，那洞神娃娃常常会跑出来，我家苏亚一定就是见着他了。”
这时，旁边就有寨民将娃娃洞的事情详细跟我讲了起来。原来，这娃娃洞离此并不远，就在西边的那座山脚下，以前有人晚上如果走夜路经过那的话，就会有人能看见洞里有两个娃娃，长得是白白嫩嫩，穿着红肚篼子，两个娃娃有说有笑的在洞里玩。不过，那两个娃娃并不是什么时候都能瞧见，虽然娃娃洞在老一辈那就有了，但是见到过娃娃的人也并不多。
“哦？还真有此事？”听后，我大感惊讶，心想这两个娃娃难不成是什么精怪所化不成。
见我不太相信的样子，另一个寨民就说：“是真的，我家老头子前几年半夜经过娃娃洞时，远远的就听见前方娃娃洞那边传来娃娃的打闹声，又有哭声，又有笑声，一听就是小孩子的声音，当时可把我家老头子吓坏了，最后都是绕着道走回家的。”
“谁说不是哩，我们家公公前些年也听到那洞里有娃娃的哭声，可吓得不轻，差点魂都吓没喽，回家后就大病了一场，最后不是就这么走了么？我都在想，公公是不是就是被那娃娃洞的洞神给带走的。”
“呀，你们别说了，我都害怕了。”
……
周围响起了他们的议论声，听得夫妇二人更是害怕了，越加担心自己的女儿被洞神给带走。
然而，这时那个法师却叫道：“你家苏亚已经被洞神看上了，你们�
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