穆天子传-第1部分

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作者：郭景纯【完结】

　　　　　序一
　　　　　序二
　　　　　卷一
　　　　　卷二
　　　　　卷三
　　　　　卷四
　　　　　卷五
　　　　　卷六　　　

　
　
　序一
《穆《穆天子传》出汲冢。晋荀勖校定为六卷，有序。言其事虽不典，其文甚古，颇可观览。予考书序，称穆王享国百年，耄荒。太史公记穆王宾西王母事，与诸传说所载多合。则此书盖备记一时之详，不可厚诬也。春秋之时，诸侯各有国史，多厖杂之言。下逮战国，王迹熄而圣言湮，处士横议而异端起，人人家自为说，求其欲不厖，其可得乎？其书纪王与七萃之士，巡行天下，然则徒卫简而徵求寡矣！非有如秦汉之千骑万乘空国而出也。王之自数其过，及七萃之规，未闻以为迕也。登群玉山，命邢侯攻玉，而不受其牢，是先王恤民之法，未尝不行。至遇雨雪，士皆使休，独王之八骏起腾以先待辄旬日，然后复发去，是非督令致期也。其承成康熙洽这馀，百姓晏然，虽以徐偃王之力行仁义，不足以为倡而摇天下，以知非有暴行虐政。而君子犹以王为获没於祗宫为深幸，足以见人心之危之如此也。是岂可效哉！是岂可效哉！存其书者固可以览其古，徵其事者又安可不考其是非欤？南台都事海岱刘贞庭幹旧藏是书，惧其无传，暇日稍加雠校讹舛，命金陵学官重刊，与博雅之士共之，谂予题其篇端云。时至正十年，岁在庚寅，春二月二十七日壬子。知

北岳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北岳王渐玄翰序古

序二　侍中中书监光禄大夫济北侯臣荀勖撰

古文古文穆天子传者，太康二年，汲县不准盗发古冢所得书也。皆竹简素丝编，以臣勖前所考定古尺，度其简，长二尺四寸，以墨书，一简四十字。汲者，战国时魏地也。案所得《纪年》，盖魏惠成王子，令王之冢也，于《世本》，盖襄王也。案《史记》六国年表，自令王二十一年至秦始皇三十四年燔书之岁，八十六年。及至太康二年初得此书，凡五百七十九年。其书言周穆王游行之事，《春秋左氏传》曰：“穆王欲肆其心，周行於天下，将皆使有车辙马迹焉。”此书所载，则其事也。王好巡守，得盗骊騄耳之乘，造父为御，以观四荒。北绝流沙，西登昆仑，见西王母，与太史公记同。汲郡收书不谨，多毁落残缺。虽其言不典，皆是古书，颇可观览。谨以二尺黄纸写上，请事平，以本简书及所新写，并付秘书缮写，藏之中经，副在三阁。谨序。

　卷一
古古文斋

饮天饮天子蠲〔音涓〕山之上。主

戊寅戊寅，天子北征，乃绝漳水〔绝，犹截也。漳水，今在鄴县〕。知

庚辰庚辰，至于□觞天子于盘石之上〔觞者，所以进酒，因云觞耳〕，天子乃奏广乐〔《史记》云：赵商子疾，不知人七日，而寤曰，我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。广乐义见此〕，载立不舍〔言在车上立不下也〕，至于钘山之下〔即钘山，今在当山石邑县。钘，音邢〕。古

癸未癸未，雨雪，天子猎于钘山之西阿〔阿，山陂也〕。于是得绝钘山之队〔队，谓谷中阴阻道也，音遂〕，北循虖沱之阳〔虖沱河，今在雁门卤城县阳水北。沲，音橐驼之驼〕。知

乙酉乙酉，天子北升于□，天子北征于犬戎〔《国语》曰：穆王将征犬戎，祭公谋父谏，不从，遂征之。得四白狼、四白鹿以归，自是荒服不至。《纪年》又曰：取其五王以东〕，犬戎胡觞天子于当水之阳，天子乃乐，□赐七萃之士战〔萃，集也，聚也，亦犹传有舆。大夫皆聚集有智力者，为王之爪牙也〕。知

庚寅庚寅，北风雨雪〔《诗》曰：北风其源，雨雪其霪〕。天子以寒之故，命王属休〔令王之徒属休息也〕。斋

甲午甲午，天子西征，乃绝隃之关隥。〔隥，阪也。疑北谓北陵，西隃西已亥。隃，雁门山也，音俞〕。知

已亥已亥，至于焉居愚知之平〔疑皆国名〕。古

辛丑辛丑，天子西征，至于崩阝人。〔崩阝，国名。音叵肯切〕。河宗之子孙崩阝柏綮〔伯爵綮名，古伯字多以木〕，且逆天子于智之□先豹皮十，良马二六〔古者为礼皆有以先之，传曰：先进乘韦〕，天子使井利受之〔井利，穆王之嬖臣〕。古

癸酉癸酉，天子舍于漆泽〔一宿为舍〕，乃西钓于河，以观□智之□。斋

甲辰甲辰，天子猎于渗泽，于是得白狐玄狢焉，以祭于河宗〔以将有事于河奇，此获，故用之。汉武帝郊祀得一角白鹿，以为祥瑞，亦将燎祭之类〕。知

丙午丙午，天子饮于河水之阿〔阿，水峰也〕，天子属六师之人于崩阝邦之南，渗泽之上〔属犹会也〕。斋

戊寅戊寅，天子西征，鹜行至于阳纡之山〔鹜犹驰也。纡音呕〕，河伯无夷之所都居〔无夷，冯夷也。《山海经》云冰夷〕，是惟河宗氏〔河，四渎之宗主。河者目以为氏〕。河宗柏夭逆天子燕然之山〔伯夭，字也〕，劳用束帛加璧〔劳，郊劳也。五两为一束，两，今之二丈〕。先白□天子使祭阝父受之〔祭阝父，祭阝公谋父，作析招之诗者〕。主

癸丑癸丑，天子大朝于燕然之山，河水之阿〔盖朝会群官，告将礼河也〕。乃命井利梁固〔梁门大夫〕，聿将六师〔聿犹曰也〕。天子命吉日戊午〔《诗》曰吉日庚午〕。天子大服：冕祎〔冕，冠。祎，衣，盖王后之上服。今帝服之所未详。祎，音�骶�〕、帗带〔帗，也，天子赤。帗音弗〕，摚鼤鳌矔鞒と�尺，杼上椎头，一名珽，亦谓之大圭。摚�，犹带也。曶音忽〕、夹佩〔左右两佩〕、奉壁，南面立于寒下〔寒下未详〕。曾祝佐之〔曾，重也。传曰曾臣偃〕，官人陈牲全五□具〔牛羊之品曰生，体完曰全。牲或曰全色纯也。传曰牲全肥模А场Ｌ熳邮诤幼诒凇：幼诓�夭受璧，西向沉璧于河〔河位载昆仑〕，再拜稽首〔稽首，首至地也〕。祝沉牛马豕羊，河宗□命于皇天子〔加皇者，尊上之〕。河伯号之〔呼穆王〕帝曰：穆满〔以名应，谦也。言谥。盖后记事者之辞〕，女当永致用时事〔语穆王当长幹理世事也哉〕。南向再拜〔穆王拜〕。河宗又号之帝曰：穆满，示女舂山之珤〔《山海经》舂字作锺，音同耳。言此山多珍宝奇怪〕，诏女昆仑□舍四，平泉七十〔疑皆说昆仑山上事物〕，乃至於昆仑之丘，以观舂山之珤〔皆河伯与穆王词语〕，赐女晦〔月终为晦，言赐女受终福〕，天子受命，南向再拜〔受河伯命〕。已未，天子大朝于黄之山〔将礼河而去〕。乃披图视典，周观天子之珤器〔省河所视礼国〕，曰：天子之珤〔曰河图辞也〕、玉果〔石似美玉，所谓女采者也〕、璿珠〔璿，王类也，音旋〕、烛银〔银有精光如烛〕、黄金之膏〔金膏，亦犹玉膏，皆其精汋也〕。天子之珤万金，□瑶百金，士之瑶五十金，庶人之瑶十金〔自万金以下，宜次言诸侯之珤千金，大夫之珤百金。此书残缺，集录者不续以见阙文耳〕。天子之弓射人，步剑牛马，犀□器千金〔步剑，疑步光之剑也。犀似水牛庳脚，脚马三蹄，黑色〕。天子之马走千里，胜人猛兽〔言炁势杰骇也〕。天子之狗走百里，执虎豹〔言筋力壮猛也〕。柏夭曰：征鸟使翼，曰□鸟鸢〔音绿鵶也〕，鶤鸡飞八百里〔即鹍鸡，鸿鹄属也〕。名兽使足□走千里，狻猊□野马走五百里〔狻猊师子亦食虎豹，野马亦如马而小。狻音俊，猊音倪〕，邛邛距虚走百里〔亦马属。《尸子》曰，距虚不择地而走。《山海经》云邛邛距虚。并言之耳〕，麋□二十里〔自麋己上，似次第兽能走里数远近〕，曰：柏夭既致河典〔典，礼也。自此以上，事物皆河图数载，河伯以为礼，礼穆王也〕。乃乘渠黄之乘，为天子先〔先驱导路也〕，以极西土〔极，竞〕。知

乙丑乙丑，天子西济于河。□爰有温谷乐都〔温谷，言冬暖也。燕有寒谷，不生五谷〕，河宗氏所游居〔伯夭之别州邑〕。斋

丙寅丙寅，天子属官效器〔会官司阅所得珤物〕。乃命正公郊父〔正公，谓三上公，天子所取正者，郊父为之〕受敕宪〔宪教令也。《管子》曰皆受宪〕，用伸八骏之乘〔八骏名在下〕，以饮于枝洔之中〔水岐成洔，洔，小渚也，音止〕，积石之南河〔积石山名，今在金成河关县南，河出北山而东流〕。天子之骏〔骏者，马之美称〕：赤骥〔世所谓骐骥〕、盗骊〔为马细颈。骊，黑色也〕、白义、�動崧帧⑸阶印⑶�黄、华骝〔色如华而赤，今名骠赤者为枣骝。骝，赤马也〕、绿耳〔《纪年》曰：北唐之君来见以一骊马，是生绿耳。魏时鲜卑献千里马，白色而两耳黄，名曰黄耳，即此类也。八骏皆因其毛色以为名号耳。案史记造父为穆王得盗骊、华骝、绿耳之马，御以西巡，游见西王母，乐而忘归，皆与此同，若合符契〕。狗：重工、彻止、雚猳、□黄、喃□、来白〔皆骏狗之名，犹宋鹊之类〕。天子之御：造父、三百〔下云三百为御者〕、耿翛、芍及〔造父善御，穆王封之于赵城，馀未闻也〕。曰：天子是与出□入薮，田猎钓弋〔弋，缴射也〕。天子曰：於乎！予一人不盈于德〔盈犹充也〕，而辨于乐〔辩作游乐之事〕，后世亦追数吾过乎〔穆王游放过度，行辄忘归，故作此言以自警也〕！七萃之士，□天子曰：后世所望，无失天常〔奉天时也〕。农工既得〔岁丰登也〕，男女衣食〔无饥寒也〕，百姓珤富〔富者，安也〕，官人执事〔各视职事〕。故天有时〔四时〕，民□氏响□〔音国〕，何谋于乐〔言不规乐而乐自及〕！何意之忘〔常慎德也〕！与民共利，世以为常也。天子嘉之〔善其有辞〕，赐以左佩玉华也〔玉华之佩，佩之精也〕。乃再拜顿首。古

卷二
古古文知

□柏□柏夭曰：□封膜昼于河水之阳〔膜昼，人名。疑音莫〕，以为殷人主〔主，谓主其祭祀，言同姓也〕。斋

丁巳丁巳，天子西南升□之所主居〔似说古之贤圣所居〕。爰有大木硕草〔硕，大也〕。爰有野兽，可以畋猎。知

戊午，之人居虑〔古畴字，居虑名〕，献酒百□于天子〔百下脱盛酒器名〕。天子已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳〔昆仑山有五色水，赤水出东南隅而东北流。皆见《山海经》〕。爰有鸟之山〔垔音甄，一音栴〕，天子三日舍于鸟之山。□吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫〔黄帝巡游四海，登昆仑山起官室于其上。见《新语》〕，而封丰隆之葬，〔隆上字疑作丰，丰隆，筮御云得大壮卦，遂为雷师。亦犹黄帝桥山有墓。封，谓增高其上土也，以标显之耳〕，以诏后世〔诏谓语之〕。主

癸亥癸亥，天子具蠲齐牲全，以禋□昆仑之丘〔蠲者，洁也。齐祭神曰禋。《书》“天子禋于六宗”。蠲，音圭〕。古

甲子甲子，天子北征，舍于珠泽〔此泽出珠，曰名之。云今越帯�平泽出青珠是〕，以钓于�n水。曰：珠泽之薮，方三十里〔泽中有草者为薮〕。爰有｛艹萑｝苇、莞蒲〔莞葱蒲或曰莞蒲，齐名耳。关西云莞音丸〕、茅萯〔萯今菩字，音倍〕、蒹〔蒹，｛艹敌｝也，似｛艹萑｝而细，音兼〕葽〔莠属。《诗》曰“四月秀要”〕。珠泽之人乃献白王，□只，□角之一，□三，可以□沐，乃进食，□酒十，□姑劓九，□＇C040＇味中麋胃而滑。因献食马三百〔可以供厨膳者〕，牛羊三千。天子□昆仑〔此以上似说封人于昆仑山旁〕，以守黄帝之宫。南司赤水而北守舂山之珤〔欲以崇表圣德，因用显其功迹〕。天子乃赐□之人□吾，黄金之环三五〔空边等为环〕，硃带贝饰三十〔《淮南子》曰“贝带鵕鸃”，是也〕，工布之四。□吾乃膜拜而受〔今之胡人礼佛，举手加头，称南膜拜者，即此类也。音模〕。天子又与之黄牛二六〔以为牺牲种〕以三十□人于昆仑丘。知

季夏季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：春山，是唯天下之高山也。孳木华不畏雪。天子于是取孳木华之实，持归种之，曰：春山之泽，清水出泉，温和无风〔炁条适也〕，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃〔《淮南子》曰：昆仑去地一万一千里，上有曾城九重，或上倍之，是谓阆风；或上倍之，是谓玄圃。各一山，但相近耳。又曰实为帝之平圃也〕。天子于是得玉荣枝斯之英〔英，玉之精华也。《尸子》曰“龙泉有玉英”，《山海经》曰“黄帝乃取密山之玉荣而投之钟山之阳”，是也〕，曰：春山，百兽之所聚也，飞鸟之所栖也。爰有□兽食虎豹，如麇而载骨，盘□始如麕，小头大鼻〔麕麞是也〕。爰有赤豹、白虎〔《诗》曰“赤豹黄罴”〕、熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕〔今华阴山有野牛、山羊，肉皆千斤〕。爰有白鶽青雕，执犬羊，食豕鹿〔今之雕亦能食麕鹿〕。曰：天子五日观于舂山之上。乃为铭迹於县圃之上，以诏后世〔谓勒石铭功德也。秦始皇、汉武帝巡守，登名山所在刻石立表，此之类也〕。知

壬申壬申，天子西征。古

甲戌甲戌，至于赤乌。赤乌之人其献酒千斛于天子。食马九百，羊牛三千，罚�麦百载〔罚�似黍而不黏〕。天子使祭父受之，曰：赤乌氏，先出自周宗〔与周同始祖〕，大王亶父〔即古公亶父字也〕之始作西土〔言作兴于岐山之下。今邑在扶风美阳是也〕，封其元子吴太伯于东吴〔太伯让国入吴，因即封之于吴〕，诏以金刃之刑〔南金精利，故语其刑法也〕，贿用周室之璧〔贿，赠贿也〕，封丌璧臣长季绰于舂山之虱，妻以元女，诏以玉石之刑〔昆仑山出美玉石处，故以语之〕，以为周室主。天子乃赐赤乌之人其，默乘四〔周礼，大夫秉墨车〕，黄金四十镒〔二十两为镒〕，贝带五十，硃三百裹。丌乃膜拜而受〔裹，音罪过之过。丌名赤乌，人名也〕，曰：□山，是唯天下之良山也。珤玉之所在。嘉谷生之，草木硕美。天子于是取嘉禾，以归树于中国〔汉武帝取外国香草美菜种之中国〕。曰：天子五日休于□山之下。乃奏广乐，赤乌之人丌好献二女于天子〔所以结恩好也〕，女听、女列，以为嬖人〔一名听名失一女名下文〕。曰：赤乌氏，美人之地也。珤玉之所在也。已卯，天子北征，赵行□舍〔赵，犹超腾。舍，三十里〕。主

庚辰庚辰，济于洋水〔洋水出昆仑山西北禺而东流。洋，音详〕。知

辛巳辛巳，入于曹奴之人戏，觞天子于洋水之上〔戏，国人名也〕，乃献食马九百，牛羊七千，罚�米百车。天子使逢固受之〔逢固，周大夫〕。天子乃赐曹奴之人戏□黄金之鹿，白银之麕〔今所在地中，得玉肫金狗之类，此皆古者以赂夷狄之奇货也〕，贝带四十，硃四百裹。戏乃膜拜而受。知

壬午壬午，天子北征，东还〔从东头而旋归〕。古

甲申甲申，至于黑水〔水亦出昆仑山西北隔而东南流〕，西膜之所谓鸿鹭〔西膜，沙漠之乡。以言外域人名物与中华不同。春秋叔弓败莒师于濆水，《穀梁传》曰“狄人谓濆泉失名，号从中国，名从主人”之类也〕，于是降雨七日，天子留胥六师之属〔穆王马骏而御良，故行辄出从众前〕。天子乃封长肱于黑水之西河〔即长臂人也。身如中国，臂长三丈，魏时在赤海中得此人裾也。长脚人国，又在赤海东，皆见《山海经》〕，是惟昆仑鸿鹭之上，以为周室主。是曰留胥之邦〔因以名之〕。知

辛卯辛卯，天子北征，东还，乃循黑水。癸已，至于群玉之山〔即《山海经》玉山西王母所居者〕，容成氏之所守。曰：群玉田山，□知，阿平无险〔言边无险阻也〕，四彻中绳，先王之所谓策府，寡草木而无鸟兽〔言纯玉石也〕。爰有□木，西膜之所谓□，天子于是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物〔环珮之属〕，载玉万只〔只王为��，半��为只。见《左氏传》〕。天子四日休群玉之山〔休，游息也〕，乃命邢侯待攻玉者〔待留之也。邢，今广平襄邑县〕。斋

孟秋孟秋丁酉，天子北征，□之人潜时〔潜时，名也〕，觞天子于羽陵之上，乃献良马牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢〔重慎执其牢牲，礼也〕。柏夭曰：□氏，槛□之后也。天子乃赐之黄金之婴三六〔即盂也，徐州谓之婴〕，硃三百裹。潜时乃膜拜而受。斋

戊戌戊戌，天子西征。主

辛丑辛丑，至于剞闾氏〔音倚〕。天子乃命剞闾氏供食六师之人〔天子六军。《诗》曰“周王于迈，六师及之”〕于铁山之下。壬寅，天子登于铁山，祀于郊门。乃彻祭器于剞闾之人〔以祭馀胙赐之〕。温归乃膜拜而受〔温归，名也〕。天子已祭而行，乃遂西征。主

丙午丙午，至于鄄韩氏。爰有乐野温和，罚�麦之所草〔此字作草下早，疑古茂字〕，犬马牛羊之所昌〔昌犹盛也〕，珤玉之所□。古

丁未丁未，天子大朝平衍之中〔衍坟之下者，见《周礼》〕，乃命六师之属休。已酉，子大飨正公诸侯王，吏七萃之士于平衍之中。鄄韩之人无凫乃献良马百匹，服牛三百〔服可服用者〕，良犬七十〔良调习者〕，牥牛二百，野马三百，牛羊二千，罚�麦三百车。天子乃赐之黄金银婴四七，贝带五十，硃三百裹。变□雕官。无凫上下乃膜拜而受〔疑古上下字，今夷狄官多复名〕。斋

庚戌庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏广乐，三日而终，是曰乐池〔因改名为乐池，犹汉武改桐乡为闻喜之类〕。天子乃树之竹〔种竹池边〕，是曰竹林〔竹本盛者为林〕。古

癸丑癸丑，天子乃遂西征。斋

丙辱丙辱，至于苦山，西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦〔苦，草名可食〕。知

丁巳丁巳，天子西征。巳未，宿于黄鼠之山，西□，乃遂西征。古

癸亥癸亥，至于西王母之邦。斋

卷三
古古文古

吉日吉日甲子。天子宾于西王母〔西王母如人，虎齿，蓬发戴胜，善啸。《纪年》“穆王十七年西征，至昆仑丘，见西王母。其年来见，宾于昭宫”〕。乃执白圭玄璧，以见西王母〔执贽者，致敬也〕好献锦组百纯，□组三百纯〔纯，匹端名也。《周礼》曰“纯帛不过五两”。组，缓属。音祖〕西王母再拜受之。古

乙丑乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣〔徒歌曰谣〕，曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之〔间音谏〕，将子无死〔将，请也〕，尚能复来〔尚，庶畿也〕。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝〔顾，还也〕。比及三年，将复而野〔复反此野而见汝也〕。西王母又为天子吟曰：徂彼西土〔徂，往也〕，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处〔於，读曰乌〕。嘉命不迁〔言守此一方〕，我惟帝女〔帝，天帝也〕。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧〔簧在笙中〕，中心翱翔。世民之子，惟天之望〔所瞻望也〕。天子遂驱升于弇山〔弇山，弇兹山，日入所也〕，乃纪丌迹于弇山之石〔铭题之〕而树之槐。眉曰西王母之山〔言是西王母所君也〕。斋

丁未丁未，天子饮于温山□考鸟〔《纪年》曰“穆王见西王母西，西王母止之曰，有鸟人”，疑说此鸟，脱落不可知也〕。巳酉，天子饮于溽水之上〔溽，音淑〕。乃发宪命〔宪，谓法令〕，诏六师之人□其羽。爰有□薮水泽，爰有陵衍平陆〔大阜曰陵，高平曰陆〕，硕鸟解羽。六师之人毕至于旷原〔言将猎也。下云“北至旷原之野，飞鸟之所解其羽”，《山海经》云“大泽方千里，群鸟之所生及所解”，《纪年》曰“穆王北征，行积羽千里”，皆谓此野耳〕。曰：天子三月舍于旷原，天子大飨正公诸侯王，勤七萃之士〔勤，犹劳也〕，于羽琌之上〔下有羽陵，疑亦同〕，乃奏广乐。□。六师之人翔畋于旷原〔翔，犹游也〕，得获无疆〔无疆，无限也〕，鸟兽绝群〔言取尽也〕。六师之人大畋九日，乃驻于羽陵之□，收皮效物〔物，谓物色也。《诗》云“九十维物”〕，债债车受载〔债，犹借也〕。天子于是载羽百车〔十羽为箴，百羽为縳，十縳为緷。见《周官》〕。巳亥，天子东归，六师□起。斋

庚子庚子，至于□之山，而休以待六师之人。主

庚辰庚辰，天子东征。知

癸未癸未，至于戊□之山。智氏之所处，□智□往天子于戊□之山，劳用白骖二匹〔骖，騑马也〕，野马野牛四十，守犬七十〔任守备者〕。乃献食马四百，牛羊三千，曰：智氏□。天子北游于子之泽。智氏之夫献酒百□于天子，天子赐之狗采〔疑玉名〕，黄金之婴二九，贝带四十，硃丹三百裹，桂姜百□，乃膜拜而受。古

乙酉乙酉，天子南征，东还。已丑，至于献水，乃遂东征，饮而行。乃逐东南。已亥，至于瓜纑之山，三周若城〔言山周匝三重，状如城垒〕。阏氏胡氏〔阏，音遏〕之所保。天子乃遂东征，南绝沙衍〔沙衍，水中有沙者〕。知

辛丑辛丑。天子渴于沙衍〔沙中无水泉〕，求饮未至。七萃之士曰高奔戎刺其左骖之颈，取其清血以饮天子〔今西方羌胡刺马咽取血饮，渴亦愈〕。天子美之，乃赐奔戎佩玉一只，奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。主

甲辰，至于积山之，爰有柏。曰：余之人命怀〔命怀，人名〕献酒于天子。天子赐之黄之婴。贝带硃丹七十裹。命怀乃膜拜而受。古

乙巳乙巳，□诸飦献酒于天子〔诸飦，亦人名。音犍牛之犍〕，天子赐之黄金之婴，贝带硃丹七十裹。诸飦乃膜拜而受。主

卷四
古古文斋

庚辰庚辰，至于滔水。浊繇氏之所食〔《山海经》曰“有川名曰三淖，昆吾之所食”亦此类〕。知

辛巳辛巳，天子东征。古

癸未癸未，至于苏谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮，可以为衣被〕，乃遂南征，东还。主

丙戌，至于长，重氏之西疆〔疆，界也〕。知

丁亥，天子升于长，乃遂东征。古

庚寅，至于重氏黑水之阿。爰有野麦〔自然生也〕，爰有荅堇〔祇谨二音〕，西膜之所谓木禾〔木禾，谷类也。长五寻，大五围。见《山海经》〕。重氏之所食。爰有采石之山〔出文采之石也〕，重氏之所守，曰：枝斯，璿瑰〔璿瑰，玉名。《左传》曰：赠我以璿瑰。旋回两音〕。��殳瑶〔亦玉名，瑶音遥〕，琅�〔石似珠也。琅干两音〕，玪〔皆玉名，字皆无闻。玪音钤��质〕，　�＇琪〔王属也，　于其二音〕，尾〔无闻焉〕，凡好石之器于是出〔尽出此山〕。知

孟秋癸巳，天子命重氏共食天子之属〔音供，言不及六师也〕。五日丁酉，天子升于采石之山，于是取采石焉。天子使重之民，铸以成器于黑水之上〔今外国人所铸作器者，亦皆石类也〕。器服物佩好无疆，曰：天子一月休。秋癸亥，天子觞重之人　，乃赐之黄金之婴二九，银乌一只，贝带五十，硃七百裹，箭桂姜百，丝雕官。乃膜拜而受。斋

乙丑，天子东征，送天子至于长沙之山。□只，天子使柏夭受之。柏夭曰：重氏之先，三苗氏之□处以黄木银采，□乃膜拜而受〔三苗，舜所窜于三危山者〕。古

丙寅丙寅，天子东征，南还。斋

己巳己巳，至于文山，西膜之所谓□，觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百，牛羊二千，罚�米千车，天子使毕矩受之，曰：□天子三日游于文山。于是取采石〔以有采石，故号文山〕。古

壬寅壬寅，天子饮于文山之下，文山之人归遗〔归遗，名也〕乃献良马十驷〔四马为驷〕，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙〔此牛能行流沙中，如橐驼〕。天子之豪马豪牛〔豪，犹髦也。《山海经》云“髦马如马，足四节皆有毛”〕，尨狗〔尨，尨茸，谓猛狗。或曰尨亦狗名〕。豪羊，〔似髦牛〕以三十祭文山。又赐之黄金之婴二九，贝带三十，硃三百裹，桂姜百，归遗乃膜拜而受。主

癸酉，天子命驾八骏之乘，右服骝〔疑华骝字〕而左绿耳，右骖赤〔古骥字〕而左白亻莪〔古义字，音俄〕。天子主车，造父为御，为右。次车之乘〔次车，副车〕，右服渠黄而左�動崧郑�右骖盗骊而左山子。柏夭主车，参百为御，奔戎为右，天子乃遂东南翔行，驰驱千里〔一举辔千里，行如飞翔〕，至于巨蒐氏，巨蒐之人奴，乃献白鹄之血，以饮天子〔饮血所以益人炁力〕，且具牛马之湩〔湩，乳也。今江南人亦呼乳为湩。音寒冻之冻〕，以洗天子之足〔令肌肤滑〕，及二乘之人〔谓主天子车及副车者也〕。主

甲戌，巨蒐之人奴觞天子于焚留之山。乃献马三百，牛羊五千，秋麦千车〔秋麦，禾也〕，膜稷三十车〔稷，栗也。膜未闻〕。天子使柏夭受之。好献枝斯之英四十〔精者为英〕，珌佩百只，琅�四十，十箧〔疑此纻葛之属〕，　天子使造父受之，　乃赐之银木采，黄金之婴二九，贝带四十，硃三百裹，桂姜百奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征阳纡之东尾〔尾，山后也〕。乃遂绝之谷。已至于河之水北阿。爰有　溲之□河伯之孙〔今西有渠搜国，疑渠字〕，事皇天子之山。有模堇，其叶是食明后〔模堇，木名。后，君也。堇，音谨〕。天子嘉之，赐以佩玉一只，柏夭再拜稽首。知

癸丑癸丑，天子东征。柏夭送天子至于崩阝人。崩阝伯綮觞天子于澡泽之上，多之汭〔汭，水涯〕，河水之所南还〔还，回也。音旋〕。曰：天子五日休于澡泽之上。以待六师之人。主

戊午戊午，天子东征。顾命柏夭归子丌邦。天子曰：河宗正也。柏夭再拜稽首〔辨去也〕。天子南还，升于长松之隥〔坂有长松〕。古

孟冬孟冬壬戌，天子至于雷首〔雷首，山名，今在河东蒲坂县南也〕，犬戎胡觞天子于雷首之阿，乃献食马四六。天子使孔牙受之，曰：雷水之干，寒寡人，具犬马羊牛。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血〔记异也〕。知

癸亥癸亥，天子南征，升于髭之隥〔音訾〕。古

丙寅丙寅，天子至于钘山之队，东升于三道之隥，乃宿于二边。命毛班〔毛班，毛伯卫之先也〕。逄固先至于周，以待天子之命。主

癸酉癸酉，天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父为御，南征翔行，迳绝翟道〔翟道，在陇西，谓截陇坂过〕，升于太行，南济于河。驰驱千里，遂入于宗周。官人进白鹄之血，以饮天子，以洗天子之足〔亦谓乳也〕。造父乃具羊之血，以饮四马之乘一〔与王同车，御右之属。《左传》所谓四乘是也〕。知

庚辰庚辰，天子大朝于宗周之庙。乃里西土之数〔里，谓计其道里也。《纪年》曰“穆王西征，还里天下，亿有九万里”〕。曰：自宗周瀍水以西〔瀍水，今在洛西