雷公炮制药性解-第5部分

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按∶肝，藏血者也；脾，裹血者也。马鞭专主血分，故入是二经。　

卷四草部下
芦根
内容：味甘，性寒无毒，入肺胃二经。主消渴客热，止小便利，治五噎膈气，烦闷吐逆，以芦　
根五两，水三盏煮一盏服，甚效。　
按∶芦根主气逆呕哕，故入太阴阳明。消渴之证，亦以气化不及故也。今得芦根以下太　
阴，而津液之生必矣。　

卷四草部下
蛇床子
内容：味苦辛甘，性平有小毒，入肺肾二经。主风寒湿痹，诸恶疮癣，妇人阴中肿痛，男子阴　
痿湿痒，久服驻颜轻身，令人有子。酒浸一宿，地黄汁拌蒸，焙干用，恶牡丹皮、巴豆、贝　
母。　
按∶蛇床理风湿，宜入太阴，补虚痿，宜入少阴。　

卷四草部下
金银花
内容：味苦甘，性平微寒无毒，入肺经。主热毒血痢，消痈散毒，补虚疗风，久服延年。　
按∶金银花解肌肤之毒，故入肺经，为疮科要药。陶隐居云∶常服益寿，人多忽之，更　
求难得者，是贵远贱近，庸人之情乎！　

卷四草部下
山豆根
内容：味甘，性寒无毒，入心肺二经。主解诸药毒，止咽喉痛，退热消痈。　
按∶山豆根性寒，专泻心火，心火去则金无所损，金得其保，而热伤之虞，吾知免矣。　

卷四草部下
艾叶
内容：味苦，性微温无毒，入肝脾二经，主灸百病，温中理气，开郁调经，安胎种子，止崩漏，　
除久痢，辟鬼邪，定霍乱，生捣汁，理吐衄血。　
按∶艾叶温能令肝脾疏畅，而无壅瘀之患。夫人之一身，惟兹气血两端，今土木既调，　
则营卫和而百病自却矣。至于湿中等效，又举其偏长耳。煎服者宜新鲜，灸火者宜陈久。生　
用则寒，熟用则热。　

卷四草部下
薄荷
内容：味辛，性微寒无毒，入肺经。主中风失音，下胀气，去头风，通利关节，破血止痢，　
清风消肿，引诸药入营卫，能发毒汗，清利六阳之会首，祛除诸热之风邪。　
按∶薄荷有走表之功，宜职太阴之部，中风诸患，固其专也。而血痢之证，病在凝滞，　
今得辛以畅气，而结凝为之自释矣。　

卷四
草部下
内容：味苦，性温有小毒，入肝肾二经。补元气，祛风湿，强筋骨，长眉发，乌须鬓，明耳　
目。得酒良，九月九日采者。　
按∶　功验如上，宜职厥阴少阴二经。高邮军谓其性温，当矣！本草言其性寒，与主　
用相违，不亦误乎？久服大能补益，故张咏进御表云∶金棱银线，素根紫　，谁知至贱之中，　
乃伏殊常之品，臣服百剂，耳目聪明，渐服满岁，须髭再黑。罗宁一坠马中风，不意十服即　
痊。僧知严七十口眼　斜，数服顿愈。若张益州者，可谓识其用矣！宜去根，连茎叶细锉，　
捣烂取汁，熬炼成膏，以甘草、熟地煎膏，炼蜜三味收之，出火毒，酒调服，功妙不可具述。　
所谓有小毒者，以生用令人吐也。今既经制度，则毒去而功全矣。　

卷四草部下
蒲公英
内容：味苦甘，性寒无毒，入脾胃二经。化热毒，消恶疮结核，解食毒，散滞气。细锉，　
同忍冬藤取汁入酒，以治乳痈，服罢欲睡，是其功也，睡觉，病已安矣。　
按∶丹溪云∶蒲公英花黄属土，宜入太阴阳明经。有一种花叶茎相类而高硕者，非也。　
其真者短小塌地，质轻脆，断之有白汁，其花干如葱管空者是也。四时常花，花罢结实，絮　
中有子，落处则生，则其禀天地中和之性可见矣，故治诸毒。又为黄花地丁者，以治疔毒者　
名也。　

卷四草部下
夏枯草
内容：味苦辛，性寒无毒，入肝经。主瘰　瘿瘤，湿脾脚肿，肝虚目痛，冷泪羞明，散血破症，　
生肌解毒，土瓜为使。　
按∶夏枯草三四月开花，是时正厥阴风木主令，其为肝经之药明矣。丹溪曰∶夏至即枯　
者，盖禀纯阳之气，得阴气则枯也。　

卷四草部下
藿香
内容：味甘辛，性微温无毒，入肺脾胃三经。开胃口，进饮食，止霍乱，除吐逆。　
按∶藿香辛温，入肺经以调气。甘温，入脾胃以和中。治节适宜，中州得令，则脏腑咸　
安，病将奚来？　

卷四草部下
荆芥
内容：味辛苦，性微温无毒，入肺肝二经。主结气瘀血，酒伤食滞，能发汗，去皮毛诸风，凉　
血热，疗痛痒诸疮，其治产晕如神，陈久者良。　
按∶荆芥行血疗风，则太阴厥阴之入，固其宜也。今人但遇风证，辄用荆防，此流气散　
之相沿尔，不知风在皮里膜外者，荆芥主之，非若防风之入骨肉也，有汗者勿用。　

卷四草部下
香薷
内容：味辛，性微温无毒，入肺胃二经。主下气，除烦热，定霍乱，止呕吐，疗腹痛，散水肿，　
调中温胃，最解暑气。　
按∶香薷性温，其除热解暑之功，何若是其着也！不知炎威酷暑，则脏腑伏阴，胸腹有　
凝结之忧，而皮肤多蒸热之气，得香薷之辛以散之，温以解之，而伤暑之证，从兹远矣。热　
服令人泄泻，久服耗人真气。江右硬梗石生者良，土香薷苗软，但能解暑，其他无效。　

卷四草部下
佛耳草
内容：味酸，性热有小毒，入肺经。主肺中有寒，及痰嗽劳嗽，款冬花为使。　
按∶佛耳专入太阴，大升肺气。宜少用之，过食损目，以性热有小毒也。　

卷四草部下
苍耳子
内容：味甘，性温有小毒，入肺经。主风寒湿痹，头风脑漏，疔肿困重，疥癣搔痒，血崩，大　
风癫痫，善能发汗。炒令香，杵去刺用，反猪肉，解狗毒。　
按∶苍耳甘温，故能走表，肺主皮毛，所以入之，肺主风邪，故治疗如上。　

卷四草部下
茵陈蒿
内容：味苦，性微寒无毒，入膀胱经。主伤寒大热，黄胆便赤。治眼目，行滞气，能发汗，去　
风湿。去根用，犯火无功。　
按∶茵陈专理溲便，本为膀胱之剂，又何以治疸？盖疸之为病，脾受伤也，而脾之所恶，　
湿乘土也，得茵陈以利水，则湿去土安，而疸自愈矣！疸分阴寒阳热二种，阳疸热多，有湿　
有燥，同栀子用，一治湿疸。同栀子橘皮治燥疸。阴疸寒多，只有一证，同附子治之。　

卷四草部下
使君子
内容：味甘，性温无毒，入脾胃二经。治小儿五疳，利小便，止白浊，除泻痢，杀诸虫，连壳　
用。　
按∶使君子甘温，宜主脾胃，然多食令人发呃，伤胃故也。　

卷四草部下
高良姜
内容：味辛，性大温无毒，入脾胃二经。主胃中冷逆，霍乱腹痛，除寒气，去冷痹，止吐泻，　
疗翻胃，消宿食，解酒毒。　
按∶良姜辛温，脾胃所快，真有寒证者，服之甚验。若有热病者，误投愈剧。　

卷四草部下
石莲子
内容：味苦，性寒无毒，入心胃膀胱三经。主噤口痢，及湿热渗入膀胱，为白浊淋沥等证，清　
心解烦，开胃进食，去壳用。　
按∶石莲苦寒，宜泻少阴之火，心火既清，则胃与膀胱不能独热矣，故皆入之。此别是　
一种，非莲子比也。　

卷四草部下
合欢皮
内容：味甘，性平无毒，入心经。主安五脏，利心志，杀诸虫，消痈肿，续筋骨，令人欢乐无　
怒，轻身明目，花主小儿撮口，煎汤洗拭，跌打伤疼，热酒调下。　
按∶合欢味甘，何以独入心家？经所谓以甘泻之之说也。心得所胜，而痈疮诸患为之自　
释矣！其叶细细相并，至夜则合，又名夜合花，似绒拂可爱，俗又谓之乌绒。　

卷四草部下
萱草根
内容：味甘，性寒无毒，入脾肺二部经。主砂淋水气，酒疸身黄，小便赤涩，身体烦热，大热　
衄血，安五脏，利心志，令人喜悦忘忧，轻身明目。采其嫩苗，功亦相仿，花名宜男，最利　
胸膈，孕妇佩之，转女为男。　
按∶萱草之甘，宜归脾部，而肺则其所生者，故亦入之。嵇康养生论云∶合欢蠲忿，萱　
草忘忧，《图经》亦共言之，当非虚语。　

卷四草部下
刘寄奴草
内容：味苦，性温无毒，入心肺二经。主下气，除症破血通经，疗霍乱水泻，止金疮出血，汤　
火所伤，亦堪捣敷，酒蒸曝用。　
按∶寄奴之苦，宜归心脏，而温暖之性，又与脾部相宜，故两入之。盖心实主血，脾实　
裹血，所以专疗血证，唐本云∶多服令人利，亦以其宣泄耳。　
雷公云∶采得后去茎叶，只用实。凡使先以布拭去薄壳皮令净，拌酒蒸，从巳至申出，　
晒干用。　

卷四草部下
覆盆子
内容：味甘酸，性温无毒，入肝肾二经。主肾伤精滑，阴痿不起，小便频数，补虚续绝，益气　
温中，安和五脏，补肝明目，黑发润肌。亦疗中风发热成惊，女子食之多孕，久服延年。去　
黄叶及蒂，水淘净，酒蒸曝干用。　
按∶覆盆之酸，宜归肝部，而肾则其母也。且温补之性，适与相宜，故咸入之。《衍义》　
云　
雷公云∶凡使用东流水淘净，子叶并皮蒂尽了，用酒蒸一宿，以东流水淘两遍，又晒干　
方用。　

卷五木部
白茯苓
内容：味淡微甘，性平无毒，入肺脾小肠三经。主补脾气，利小便，止烦渴，定惊悸，久服延　
年。去皮心研细，入水中搅之浮者，是其筋也，宜去之，误服损目。赤者专主利水。抱根而　
生者名茯神，主补心安神，除惊悸，治健忘。马兰为使，恶白蔹，畏牡蒙、地榆、雄黄、秦　
艽、龟甲，忌醋及酸物。　
按∶茯苓色白，是西方肺金之象也。味淡，是太阳渗利之品也。微甘，是中央脾土之味　
也，故均入之。夫脾最恶湿，而小便利则湿自除，所以补脾既能渗泄，燥脾似不能生津已。　
洁古何为称其止渴，良由色白属金，能培肺部，肺金得补，则自能生水。且经曰∶膀胱者，　
州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。诚以其上连于肺，得肺气以化之，津液从之出尔。药　
性所谓白者入壬癸，亦此意也。而渴有不止者乎？至于惊悸者，心经之虚也，而心与小肠相　
为表里，既泻小肠，而心火亦为之清矣，故能定之。丹溪曰∶阴虚未为相宜，盖虞其渗泄尔。　
然味尚甘，甘主缓，亦无大害，非若猪苓一于淡渗，而大伤阴分也。《药性》云∶小便多而　
能止，大便结而能通，与本功相反，未可轻信。赤者属丙丁，专入膀胱泻火，故利水之外无　
他长。茯神抱根，有依而附之之义，惊悸者魂不能附，健忘者神不能守，宜其治矣。《广志》　
云∶茯神松脂所作，胜茯苓。《衍义》曰∶气盛者泄于身，不抱本根，结为茯苓，有津气而　
不甚盛，不离其本，结为茯神，考兹两书，各相违悖。然仙经服食，多需茯苓，而茯神不与　
焉。两说之是非，于是乎辨。　

卷五木部
琥珀
内容：味甘，性平无毒，入心脾小肠三经。主辟百邪，安五脏，定魂魄，止心痛，消瘀血，　
利水道，通五淋，破症结，去目翳，敷金疮。　
按∶琥珀乃松脂入地千载化成，得土既久，宜入脾家。松之有脂，犹人之有血与水也。　
且成珀者，有下注之义，又宜入心与小肠。《内经》曰∶主不明则十二官危，便道闭塞而不　
通。服琥珀则神室得令，五脏安，魂魄定，邪何所附？病何自生邪？于是便道通，而瘀血诸　
证靡弗去矣！夫目得血而能视，心宁则荣和，而翳何足虞！金疮者，惟患其血逆于腠尔，能　
止之和之，未有不瘳者也！丹溪曰∶古方用以燥脾土有功，脾能运化，则肺气下降，故小便　
可通。若血少不利者，反致其燥急之苦。别说云∶茯苓生成于阴者也。琥珀生于阳而成于阴　
者也，故皆主安心利水而治荣。　
雷公云∶凡使红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、翳珀、琥珀，红松脂如琥珀，只是　
大脆纹横，水珀多无红色，如浅黄多粗皮，彼石珀如石重，色黄不堪用。花珀纹似新马尾，　
松心纹一路赤，一路黄，物象珀其内似有物，极为神妙；翳珀为众珀之长，故号曰翳珀；琥　
珀如血色，安于布上拭，吸得芥子者真也。凡入药中，用水调侧柏子末，安于瓷祸中，安琥　
珀于末中了　

卷五木部
松香
内容：味苦甘，性温无毒，入脾肺二经。主安五脏，除伏热，解消渴，逐诸风，疗痈疽恶疮，　
及白秃疥瘙，风气金伤，止血杀虫定痛。松子，益气补虚；松花，清心解烦；松叶，生毛发，　
去风湿，灸　冻；松节，主骨节久风，脚痹疼痛。久服俱能辟谷延年。　
按∶松香甘温之品，与脾部相宜，而肺者脾之子也，故两入之。伏热等证，悉属二经，　
乌得不治。子花节叶，主疗小异，亦亲上亲下之道也。　

卷五木部
柏子仁
内容：味甘辛，性平无毒，入肺脾肾三经。主安五脏，定惊悸，补中气，除风湿，兴阳道，暖　
腰膝，去头风，辟百邪，润皮肤，明耳目。侧柏叶，味苦涩，性微寒。止吐衄崩痢，除风冷　
湿痹，乌须黑发，灸　冻疮，久服延年。牡蛎、桂、瓜子为使。畏菊花、羊蹄草、诸石及面　
曲。　
按∶柏子仁辛归肺，甘归脾，浊阴归肾，故均入之。柏叶之苦涩，属金而善守，最清血　
分，为补阴要药。须用嫩叶，春采东，夏采南，秋采西，冬采北，才得节候生气。　
雷公云∶凡使先以酒浸一宿，至明，漉晒干，用黄精自然汁，日中煎，手不住搅，若夫　
天阴，即于当中着火，用瓶器盛柏子仁，着火，缓缓煮，成膏为度，每煎三两柏子仁，用酒　
五两浸。干为度。　

卷五木部
桂
内容：味辛甘，性大热有毒，其在下最浓者，曰肉桂。去其粗皮，为桂心，入心脾肺肾四经。　
主九种心疼，补劳伤，通九窍，暖水脏，续筋骨，杀三虫。散积气，破瘀血，下胎衣，除咳　
逆，疗腹痛，止泻痢，善发汗。其在中次浓者，曰官桂，入肝脾二经。主上焦有寒，走肩臂　
而行枝节。其在嫩枝四发者，曰桂枝，专入肺经，主解肌发表，理有汗之伤寒。四者皆杀草　
木毒，百药无畏，性忌生葱。　
按∶桂在下，有入肾之理，属火，有入心之义。而辛散之性，与肺部相投。甘温之性，　
与脾家相悦，故均入焉。官桂在中，而肝脾皆在中之脏也。且经曰∶肝欲散，急食辛以散之，　
以辛补之。又曰∶脾欲缓，急食甘以缓之，以甘补之。桂味辛甘，二经之所由入也。薄桂在　
上，而肺胃亦居上，故宜入之。桂枝四发，有发散之义，且气味俱轻，宜入太阴而主表。丹　
溪曰∶仲景救表用桂枝，非表有虚而用以补也，卫有风寒，故病自汗，以此发其邪，则卫和　
而表密，汗自止尔。《衍义》乃谓仲景治表虚，误也！本草言桂发汗，正合《素问》辛甘发　
散　
之义。后人用桂止汗，失经旨矣。大抵桂为阳中之阳，壮年火旺者忌食，惟命门火衰不能生　
土，纳谷不化，及产后虚弱者，宜之。细考桂有数种，论之者无虑数十家，或言种异，或言　
地殊，各不相侔，咸无所据，询之交广商人所贩，惟陈藏器所谓虽分数等，同是一物，此说　
最当。别说亦称之矣，今采其意以详别如上。　
雷公云∶凡使去薄者，要紫色浓者。去上粗皮，取心中味辛者用，每斤大浓紫桂，只取　
得五两，取有味浓处生用。如未用，即用重裹熟绢，并纸裹，勿令犯风。其州上只有桂草，　
无桂心，用桂草煮丹阳木皮，遂成桂心，凡使即单捣用。　

卷五木部
槐实
内容：味苦，酸咸，性寒无毒，入心肝大肠三经。主五内邪热，肠风五痔，汤火疡疮，男子　
囊坠肿痛，阴疮湿证，妇人阴中痛痒，崩中漏下，明目补脑，杀蛊去风，黑发延年。酒服能　
催生堕胎。枝，专主洗湿热诸疮，治九种心疼。皮，主中风拘挛，齿痛疳　，消痈解毒，止　
痛长肉。胶，主肝脏风，筋脉抽掣，及急风口噤，四肢不收，或毒风周身如虫行，破伤危急　
。花与实同功，又主心痛及疔肿热毒，赤白下痢，小儿惊痫，景天为使。　
按∶槐实之苦，能泄心火，酸寒之性，能伐肝经。经曰∶酸苦涌泄为阴，其功主降，故　
又入大肠，以理下焦诸证，且催产难，夫虫之生也因于湿，风之生也因于热，湿热既去，又　
奚庸虞。花枝皮叶，主治大同小异，久为痔疮要药。　

卷五木部
木香
内容：味苦辛，性微温无毒，入心肺肝脾胃膀胱六经。主心腹一切气疾，癖症块，九种心疼，　
止泻痢，除霍乱，健脾胃，消食积，定呕逆，下痰壅，辟邪气瘟疫，杀疟蛊清物。宜生磨　
用，火炒令人胀，形如枯骨，苦口沾牙者良。　
按∶木香辛入肺，苦入心，温宜脾胃，肝者心之母也，膀胱者肺所连也，故均入焉。盖　
心乃一身之主，气血之所听命者也，有主则能塞气，肺气调则金能制木，而肝火自伏矣。凡　
人有怒，则肝气拂逆，而反忤其元气，心有从肝之情而不能制，则肝气于是乎盛，或为拂逆，　
或为气冲，得木香则心气畅而正气亦畅，肝气何拂逆之有哉？实心之行夫肝也，非肝之自行　
也。东垣以黄连制之，恶其气行过于通畅，不无走泄之患尔。　
雷公云∶凡使其木香是芦蔓根条，五盘旋，采得二十九日方硬如朽骨，硬碎，其有芦头　
丁，盖子色青者，是木香神也。　

卷五木部
山栀
内容：味苦，性寒无毒，入心肺大小肠胃膀胱六经。主五内邪热，亡血津枯，面红目赤，痈肿　
疮疡，五种黄病，开郁泻火，疗心中懊　颠倒而不眠，治脐下血滞小便而不利。皮走肌肤之　
热，仁去心胸之热，解羊踯躅及　虫毒。　
按∶山栀味苦归心，轻飘象肺，入肠则供肺为传道者也，小肠受盛与心应者也，胃亦上　
焦之腑也，膀胱亦肺部之约也，故咸入之，以理邪热诸证。洁古曰∶轻清上行。丹溪又曰∶　
屈曲下行。两家之说，似相左矣。不知惟其上行，最能清肺，肺气清而化，则小便从此气化　
而出。经曰∶膀胱藏津液，气化则能出者，是也。虚火炎者，炒黑用。烦郁呕逆者，姜汁炒　
用，此外并宜生服。　
雷公云∶凡使勿用颗大者，号曰伏。凡栀子无力，须要如雀脑并须长有九路，赤色者上。　
凡使先去皮须取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙干，捣筛如金末用。　

卷五木部
吴茱萸
内容：味苦辛，性热有小毒，入肝脾胃大肠肾五经。主下气消痰，寒气噎塞，心腹刺痛，霍乱　
转筋，香港脚攻心，止咳逆，逐风邪，消宿食，除血痹，盐汤炮去毒用。蓼实为使，恶丹参、　
硝石、白垩，畏紫石英。　
按∶吴茱萸辛热之剂，宜入五经，以理寒证。多食大损元气，肠虚者忌之。　
雷公云∶凡使先去叶梗，并杂收子，用大盆二口，使盐水洗一百转，自然无涎，日干，　
任入丸散中用。修事十两，用盐二两，研作末，投东流水，四投中分作一百度洗，则有大效。　
若用醋煮　

卷五木部
山茱萸
内容：味甘酸，微温无毒，入肝肾二经。主通邪气，逐风痹，破症结，通九窍，除鼻塞，疗　
耳聋，杀三虫，安五脏，壮元阳，固精髓，利小便。去梗用，蓼实为使，恶桔梗、防风、防　
己。　
按∶山茱萸大补精血，故入少阴厥阴。六味丸用之，取其补肾而不伤于热耳。若舍是而　
别求热剂，以为淫欲助，犹弃贤良而搜佞幸也，愚乎哉？　
雷公云∶凡使勿用雀儿苏，臭似山茱萸，只是核八棱，不入药。使山茱萸，须去内核，　
每修事去核子一斤，取内皮用，只存成四两以来，缓火熬之，方用。能壮元气精秘，其核最　
滑精。　

卷五木部
蔓荆子
内容：味苦甘辛，性微寒无毒，入肝经。主散风寒，疗头风，除目痛，去翳膜坚齿牙，利　
九窍，杀百虫。酒浸一宿蒸用，恶石膏、乌头。　
按∶经曰；东方青色，入通于肝，开窍于目。又曰∶风生木，木生酸。酸生肝，荆实入　
肝，故专主散风，以疗目疾。《主治秘诀》云∶其味苦甘，为阳中之阴，能凉诸经之血热。　

卷五木部
杜仲
内容：味辛甘，性温无毒，入肾经。主阴下湿痒，小便余沥，强志，壮筋骨，滋肾止腰痛。　
去粗皮，酥蜜炙去丝用，恶蛇蜕、玄参。　
按∶杜仲降而属阳，宜职肾家之证。然精血燥者，不宜多用。　
雷公云∶凡使先须削去粗皮，用酥蜜和作一两炙之，以尽为度。炙干了，细锉用，凡修　
事一斤，酥一两，蜜三两，二味相和合处用也。　

卷五木部
乌药
内容：味苦辛，性温无毒，入肺脾二经。主一切气证，及中恶心腹痛，蛊毒鬼疰，天行疫瘴，　
呕逆胀满，霍乱吐泻，痈疖疥癞。　
按∶乌药辛，宜于肺，温宜于脾，故主中恶等证。痈疖疥癞，成于血逆，始于气逆。乌　
药长　

卷五木部
浓朴
内容：味苦辛，性温无毒，入脾胃二经。去实满而治腹胀，除湿结而和胃气，止呕清痰，温中　
消食。干姜为使，恶泽泻、寒水石、硝石，忌食豆。　
按∶浓朴辛则能发，温则能行，脾胃之所喜也，故入之以理诸证。丹溪曰∶浓朴属土而　
有火，平胃散用之以佐苍术，正谓泻上焦之湿，平胃土不使太过，以致于和而已。若以为温　
补而泛用之，非也。体重浊而微降，最能耗气，春夏秋宜用，冬间忌之。气虚之人及孕妇，　
亦不可服。　
雷公云∶凡使要用紫色味辛为好，或丸散，便去粗皮，用醋炙过，每条一斤，用酥四两，　
炙　

卷五木部
黄柏
内容：味苦，性寒无毒，入肾膀胱二经。主泻下焦隐伏之火，安上焦虚哕之虫，除脐下痛，补　
肾水衰，止血痢，治痈疮，明眼目，利小便，除湿热，疗女子热崩。盐酒多炒，免致寒入于　
肾，恶干漆，肉浓鲜黄者佳。　
按∶黄柏沉而属阴，故主肾与膀胱诸证。其性苦寒，能泄亢盛之阳，以坚肾部。则水主　
既盛，阳光自遏，而阴血无火烁之患矣，岂实有滋补之功哉！若肾家无火，两尺微弱，或左　
尺独旺者，均不宜用。　

卷五木部
桑白皮
内容：味辛甘，性寒无毒，入脾肺二经。主伤寒羸瘦，崩中脉绝，肺气有余，虚劳客热，瘀血　
停留，吐血热渴，止嗽消痰，开胃进食，利二便，消水肿，能杀寸白，可缝金疮。皮中白汁，　
涂唇燥及小儿口疮。铜刀切片，文火蜜炙，勿令涎落，桂心、麻子为使，忌见铅铁。桑枝，　
疗手足拘挛，阴管作痛，眼眶作晕，气逆咳嗽，肿毒风痒。桑椹，开关窍，利血脉，安神魂，　
黑须发，明耳目。桑寄生，主除腰痛，去风湿，健筋骨，充肌肤，愈金疮，益血脉，长须发，　
坚齿牙，安胎气，下乳汁，止崩漏，折其茎深黄色者真。　
按∶桑皮辛则走西方而泻肺金，甘则归中央而利脾土。然肺气虚脾气弱者，不宜用之，　
恐润利之品，能走真元尔。枝本四发，有发散之义。椹为桑英，有裨益之功。而寄生独产于　
海外，盖以地暖不蚕，桑木无采捋之苦，得气最浓，生意浓密，叶上自然生出，何曾有所谓　
节间可容他子也？此说本之丹溪，最为近理。《图经》诸书，胥失之也！难得其真，误服杀　
人，　
用　
雷公云∶凡使在树上自然生独枝树是也，采得后，用铜刀和枝根茎细锉，阴干任用，勿　
令见火，切忌切忌。　

卷五木部
枸杞子
内容：味苦甘，性微寒无毒，入肝肾二经。主五内邪热，烦躁消渴，周痹风湿，下胸胁气，除　
头痛，明眼目，补劳伤，坚筋骨，益精髓，壮心气，强阴益智，去皮肤骨节间风，散疮肿热　
毒。久服延年，恶乳酪，解面毒。　
按∶枸杞子味苦可以坚肾，性寒可以清肝，五内等证，孰不本于二经。宜其治矣！陶隐　
居云∶去家千里，勿食枸杞，此言其补精强肾也。然惟甘州者有其功，至于土产者味苦，但　
能利大小肠，清心除热而已。　
雷公云∶凡使用采得后，使东流水浸，以物刷去土，用熟甘草汤浸一宿，然后焙干用，　
其根若似物形状者佳。春食叶，夏食子，秋冬食根并子也。　

卷五木部
地骨皮
内容：味苦，性寒无毒，入肺肾二经。疗在表无定之风邪，退传尸有汗之骨蒸，除热清肺，止　
嗽解渴，凉血凉骨，利二便。去骨用。　
按∶地骨皮即枸杞根也。故均入肾，又入肺者，盖以其为表则其用在表，肺主皮毛，所　
以入二经。功用与枸杞相同。　

卷五木部
酸枣仁
内容：味酸，性平无毒，入心脾肝胆四经。主筋骨酸寒，夜卧不宁，虚汗烦渴，安和五脏，大　
补心脾。炒熟去皮尖研用，生者治嗜卧不休。恶防己。　
按∶枣仁味酸，本入肝经，而心则其所生者也，脾则其所制者也，胆又其相依之腑也，　
宜并入之。《圣惠方》云∶胆虚不眠，寒也，炒熟为末，竹叶汤调服。盖以肝胆相为表里，　
血虚则肝虚，肝虚则胆亦虚，得熟枣仁之酸温，以旺肝气，则木来克土。脾主四肢，又主困　
倦，所以令人多睡。又《济众方》云∶胆实多睡，热也。生研为末，姜茶汤调服，亦以枣仁　
秋成者也，生则得全金气，而能制肝木，肝木有制，则脾不受侮，而营运不睡矣。　
雷公云∶凡使采得后，晒干取叶，重拌酸枣仁，蒸半日了，去尖皮了，任研用。　

卷五木部
益智
内容：味辛，性温无毒，入脾胃肾三经。主遗精虚漏，小便余沥，益气安神，和中止呕，去皮　
盐炒用。　
按∶益智辛温，善逐脾胃之寒邪，而土得所胜，则肾水无相克之虞矣。遗精诸证，吾知　
免矣。　

卷五木部
槟榔
内容：味辛甘涩，性温无毒，入胃大肠二经。主消谷逐水，宣脏利腑，攻坚行滞，除痰癖，　
杀三虫，却伏尸，疗寸白，攻香港脚，解诸蛊。坠药性如铁石，治浓重如奔马，见火无功。　
按∶槟榔甘温之品，宜于胃家，沉阴之性，宜于大肠。考诸功验，取其下坠，非取其破　
气，广闽多服之者，盖以地暖淫蒸，居民感之，气亦上盛，故服此以降之尔。尖长者，快锐　
速效。　
雷公云∶凡使存坐稳正坚实不虚者，心坚有锦纹者妙。半白半黑，并心虚者，不入药用。　
凡修事即头圆矮毗者为榔，身形尖紫纹者为槟，榔力小，槟力大，欲使先以刀刮去底，细切，　
勿经火　

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