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外星海归生-第108部分
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第十二章 神秘耆宿初探查
金树时间第二文明纪元1458年夏,第一次世界大战后期,联盟军进攻瓦士格本土,就当夏季攻势总攻全面展开之后,三条被战争萝莉欧琳琳纱主持改造的空中战舰出现在战场上空,然后以吹枯拉朽的攻击力将战场搅的一团糟。
至此星阳终于知道了瓦士格和欧琳琳纱最后的底牌是什么,而这一张底牌却足以有改变战争进程的威力,因为空中战列舰归属于战略武器。这三条改装而来的空中战列舰能以重炮摧毁所有它们想摧毁的目标,而奥特兰、卡瑞尔的防空炮火却威力不足,不能有效防止这些战舰的攻击,并且它们能够以每小时300公里的高速飞行直扑战场上的所有目标。
瓦士格空中战列舰的出现引发了联盟军的极大重视,弹头当量500公斤T炸药的大型防空导弹被制造出来,并且连夜运送至战场前线。空中战斗机、轰炸机集群也被召集了起来,集中力量准备打击间谍发回来的瓦士格造船厂,还有空中战舰修整基地。
不过联盟国的反扑战略已经无法让星阳提起一丁点兴趣,欧琳琳纱造出了现代科技都无法制造的空中战列舰,就凭借这一点瓦士格就有算是拥有足够的成就。作为一个老兵,他非常明白当战列舰飞上天空后给其国家所带来的战略意义,敌人的“战争奇迹”已经出现,不管如何这场战争已经没有打的必要了。
因为即使得到了胜利,这种胜利也带着一种苦涩,一种不如对手只能依靠诡计的苦涩胜利。
……
从世界之树异界回来之后,星阳在一两个月的时间里全部的沉入虚拟世界之中,操控着内部世界文明的人类战争。最后一次他直接在虚拟世界里待了整整半年,因为世界大战的每一个精彩瞬间他都不想放过,长期的沉入虚拟世界也让他在其中待得时间越来越长,从原来40多天能够待上170天以上。当他被欧琳琳纱用第一文明纪元的科技抡了一棒槌后,他就感到彻底失望,然后心情不爽的醒来,返回了现实。
从床上苏醒,倒霉的芭娜也像是失去了魂魄一样在呆腻中睁开了眼睛,金树种子的虚拟空间是星阳最大的秘密不容侵犯,芭娜已进入之后就被两位上帝察觉到了,然后用一个巧妙的手段让她被俘虏然后关进小黑屋黑了一小段时间,最后时间冻结。
等将近5个月的战事因为空中战列舰的出现出了变化,星阳已经没心思继续留在虚拟世界中玩战争游戏后,芭娜也就和他一起被释放出来,然后同时苏醒过来。
轻轻拍了拍芭娜的脸,星阳向被叫醒的安琪儿问道:“安琪,你大半夜将个女人叫到房间里是不是打算玩迷奸,难道你不知道我身下鸡蛋里的牛奶储量只够供应你一个人吗?”
“你没睡死啊!芭娜怎么了,你对芭娜怎么了……说?”女人是一种无法理解的东西,安琪儿看见芭娜竟然两眼无神立即双手掐住星阳脖子问道。
“被关禁闭的人都是这个样子,过一段时间就好了……窥视他人思想最后总会吃大亏的。”
“赶快治好她啊,不然巴克会杀了我的。”看着芭娜一副失魂落魄的样子安琪儿大声叫道。
“好吧……好吧……以后不要趁我睡觉的时候将其他人带到房间里来了,否则出了事情你要负全部责任啊!”
“好吧!赶快救人啊!”
星阳回过头盯住了两眼无神的芭娜,然后像是一条饿狼一样捏住芭娜双峰开始撕扯芭娜衣物,最后一把打开芭娜的大腿。
“啊啊啊……你干什么?”
“你在干什么人渣?”两个尖锐的叫声同时响起,接着两声刺耳的巴掌声在安琪儿不大的卧室里响起。
……
早上做好早餐的星阳在一边揉着脸,同时一言不发的瞟着过河拆桥的安琪儿。安琪儿斯文的吃着早餐,好像今天早上的事情根本没有发生过一样,而芭娜似乎恢复了点神彩,正一言不发的吃着眼前的食物。
结束了稀饭、油条、鸡蛋的早餐之后星阳看着两个女人道:“这么说我还要感谢你的关心了啰!难道安琪你不明白这些芭娜、巴克两个人曾经还想要剁下我的脑袋,虽然现在是收敛了一点,但是他们仍然是超能力者、人形兵器,非常危险知道吗吗?”
“你不是他们的头吗?”安琪儿似乎已经学会了星阳的某些谈话方式,然后直接反问道。
“嗯……”听见了这个问题,星阳好奇的问向芭娜道:“……我是你们的头吗?”
脑子被星阳搞的昏呼呼的芭娜先开始摇头,然后像是醒悟过来了一样开始点头,其中苦楚只有她们自己才能清楚体会。
脸上留着今天早上的巴掌痕迹,星阳斯条慢理的问道:“你这样说也没用,我这个人不信这一套。衣食无忧的生活、金钱、权利、还是成就……我应该用什么来购买你们的忠诚?”
“你真是太邪恶、太混蛋了。”
“吵死了!我们正在谈正事,你给我闭嘴。”安琪儿发飙的大叫,星阳不爽的抱怨道。
“我应该用什么来购买你们的忠诚?”将搅局的安琪儿骂道一边,星阳对着芭娜再次轻道。
“……!!!……!!……!”芭娜刚想张口,但是又开始闭口,如此反复最后芭娜干脆反问道:“像你这样强大的异能者为什么你还如此平凡,到底是为什么?”
用餐巾仔细的擦了擦嘴巴,经过了金树世界里绅士们的熏陶,星阳现在也拥有了几分绅士风度,因为蒸汽朋克的世界里没有绅士是不行的。非常绅士的擦了擦嘴巴,星阳才斯条慢理的道:“只有自甘平凡,才能卓越超凡……!”
非常无耻的将另一个人的话说出来,星阳脸不红心不跳的放下餐巾,然后开始收拾安琪与自己的早餐盘,拉风的男人是不需要解释太多的。
早餐之后个人开始去忙自己的事情,星阳去帝国理工上课,安琪儿和芭娜开始进入自己开的咖啡馆等待今年的生意。忙过了午间的忙碌时段后,芭娜趁着还有空闲向身旁的安琪儿问道:“安琪那个男人所说的到底是什么意思;只有自甘平凡、才能卓越超凡……听起来很深奥,可是我还是不懂?”
安琪儿站在一边擦着杯子,听到了芭娜的问题后思想开始发飘,虽然他也不明白星阳剽窃来的话是什么意思,然后他脑子里开始回忆起自己与星阳在世界之树世界里的冒险,还有那个家伙一次又一次在大家觉得不可能的时候力挽狂澜,当然还有那个骑着黑色飞马让人迷醉的英姿。
想起星阳咬着牙齿和飞马干了一架,安琪开始傻笑了起来道:“那个应该是很可靠的意思吧!那个家伙常说做人就要像是AK47一样,表面朴实无华,但是内在却拥有卓越的品质,我想就是这个意思吧!”
芭娜显然不满意安琪的回答,她还在思考着星阳这句话的意思,作为一个强大的异能者,甚至能够轻易杀死自己整个团队的异能者,可是这个家伙为什么就如此自甘平凡呢?而就在这时SPG事务所的泰伦斯夫人提着猫笼走进了咖啡馆,然后在老位置上坐了下来,芭娜点上一杯咖啡来到泰伦斯夫人的面前,同样向这位自己仰慕的夫人询问星阳的问题。
“夫人,我能问您个小问题吗?”
“嗯……这杯咖啡免费?”
“好……”被精明的泰伦斯夫人搞的哭笑不得,芭娜严肃的问道:“……请问泰伦斯夫人:只有自甘平凡,才能卓越超凡……这句话是什么意思?”
“嗯……这是很有深度的问题,非常适合当贵族们的座右铭……”泰伦斯夫人斯条慢理,浅尝了一口咖啡道:“……怎么说呢?这样比喻吧;一颗未经雕琢的钻石虽然朴实无华,在一堆石头中和其他石头可能没什么两样,但是钻石就是钻石,能够轻易的划开玻璃,这颗钻石若是一群普通石头里他就是最卓越的一颗。不过如果它被筛选出来放在一堆钻石里,那么他就平淡无奇了,甚至过于暗淡。……自甘平凡,才能卓越超凡:说是要放低自己的位置,然后才能在低层次的对比里发现自己长处和卓越。”
“是这样吗?”芭娜心中还是不满意泰伦斯夫人的回答,不过她也觉得泰伦斯夫人说得也有几分道理。
此时咖啡馆的开门铃又响了,许久不见的老卡鲁斯身穿着整齐的服装进入咖啡厅,点了杯咖啡后老卡鲁斯坐在泰伦斯夫人的对面,两个人开始闲聊了起来,似乎在交谈着事务所的某些问题。没过多久,手拿IBM笔记本的星阳也在开门铃的响声中进入咖啡厅,并极为随意的坐在边角的桌子上,同时点了一杯咖啡和一杯牛奶。
喝了点咖啡顺便将一杯牛奶喂猫,泰伦斯夫人摸着自己花猫的脑袋道:“星阳先生,看你今天的气色似乎好了很多,是碰上了开心的事情、还是烦心的事情?”
“什么都瞒不了您,最近我让一个变态狠揍了一顿,不过也意外的让我不再沉迷。对了卡鲁斯,最近都没有看见你,你在调查什么案子呢?”
老卡鲁斯放下嘴角的咖啡杯,煞有其事的拿出手中资料道:“我最近在调查阿斯嘉特中遇见的那些黑暗法师,我们知道德鲁伊们叫这些人叫耆宿。而根据对方给出的第一手资料显示,这是一个最古老的隐秘组织之一,始于波斯帝国的袄教教徒、古代埃及的祭祀、和亚细亚、中东大大小小的各种小宗教。逐渐丧失了对神明的崇拜后,他们逐渐聚集成一个组织……这个组织的发源地在波斯和亚细亚一带,对此我进行了一些小小的调查,虽然收获有限,但是其他的事情却知道的不少!”
“嗯……可以吗?”星阳手指敲了几下,手指指的位置正是泰伦斯夫人的方向。
“你们谈……先生们,我就当在听一个神话故事,即使你们说得‘北方乐土’真得存在我也没兴趣去见识一二,我已经为自己在家乡买好了安葬地。”看见了星阳的暗示,泰伦斯夫人摸着脚边和牛奶的花猫无所谓的道。
“无所谓……”老卡鲁斯道:“……如果我们能在阿斯嘉特找到金苹果,那么泰伦斯夫人就不会有这种烦恼了。好吧……我说说我准备写的推理神话故事吧;首先我们要说一说亡灵法师,因为我们知道那些耆宿全都是永生的巫妖,是古代强大的魔法师……”
看过了那些恐怖法师释放的禁咒,那些强大耆宿的一心一点都能够让星阳专注了解。侦探调查事物讲究的是逻辑,知道了“开始”便能通过各种蛛丝马迹摸索到事情的真相:
提到耆宿们的真实身份“巫妖”,那么就不得不提到古代欧洲最为神秘的巫师;亡灵法师。死灵法师、死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等亡灵法师,是来源于古欧洲的一种神秘巫师,这些人往往是男性,懂得召唤奴役死者的灵魂,使之成为不死生物。通常修此业者,身体羸弱,面色苍白,心理扭曲,不亲近并且怀疑他人。某些技艺精深者,可以用肉体为代价,变为巫妖获得永久的生命。
中国的茅山道士、东南亚的降头师、非洲的巫师等等,这些神秘的巫师都在暗示着古代欧洲也有这么一群操控亡灵为的法师,而且这些人历史悠久甚至可以追溯到古希腊、古波斯时期。
在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非“死灵术、通幽术”(Necromancy)莫属!而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。(Necromancy一词出于希腊文,意即死亡和超自然的神力。)
而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。
死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂(死灵派),这派比较常见;……一派掌握死尸回魂大法(死尸派),而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。
死灵派通常以开坛和符咒来作法,而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围,他们身穿从死人身上偷来的衣服,沉思着死亡的意义。
如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣,是不可能明白死灵术的奥秘的,而且如果贸然从事,后果是很危险的。由于在一般情况之下,死人是不会返回人间的(不论是以实体或鬼魂),如果真的发生上述情况,那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系,支配灵魂但却不顾死者的请求的话,那就要小心学习黑魔法中有关的知识,以免反倒成为怨灵手下的受害者!
最初,那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的,所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人,而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行,因为民间相信在人死后的12个月内,灵魂一直都在墓地附近徘徊,不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的,因为就死尸派来讲,太烂的尸体是不能清楚回答问题的。
到后来,死灵法师开始召唤死灵和尸体用来攻击他人,这些多发生在古埃及和希腊。
于出于以上的目的,所以通常都要抑制死灵的怨气,而这样做是需要特别的魔法帮助的,这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时,死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。
在欧洲大陆,对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间,一些象征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中,并冠以神圣的名字。
这些圆圈都是被魔力诅咒过的,而死灵师的助手就站在圈子的中央,并用魔法保护起来。最后,死灵师权仗在手,作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功,死灵从法阵中出现,死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时,强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸,威胁着要把死灵师撕成粉碎!当死灵最终屈服在巫师的脚下时,通常会变形为裸体的幽灵,然后回答巫师的提问和要求。
当降灵会结束的时候,死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中,而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前,死灵师务必留在圣圈之中,如果非要离开的话,一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草,并烧掉它们,再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险,最轻微的失误也会导致死灵师的死亡,甚至灵魂上的永久创伤……17世纪时,名及一时的埃及死灵师和预言家Chiancungi就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散。
而死灵法师之中又有非常特别的一个派别“教堂派死灵师”;教堂派死灵师,一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分,该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇:“亡灵复活近我身”然后分散进入教会墓地。在召唤时,他们会哭唱:“Egosumtepetoetuiderequeo”,而在退散时,他们会命令道:“回到神所指定的国度吧”。
在16、17世纪掀起的猎巫运动中,大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人,而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。
经过几世纪的抗争,死灵师们终于演化成今天的通灵师,从而避过了宗教上的迫害。不仅如此,通灵师们在媒体的宣染下,更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔、法兰西斯·冯·海尔墨特博士、亨利·摩尔博士、罗卜特·波伊尔等。
……
星阳一边敲着手指,一边看着老卡鲁斯得到了粗浅资料,看着看着星阳开始发现这粗浅的死灵法师资料中处处透露出“耆宿”存在的秘密:
某些技艺精深者,可以用肉体为代价,变为巫妖获得永久的生命。
历史悠久甚至可以追溯到古希腊、古波斯时期。
死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争,死灵师们终于演化成今天的通灵师,从而避过了宗教上的迫害。
教堂派死灵师。
……看着这份粗浅资料,注视着卡鲁斯用红线标出的细节后星阳呼吸渐渐沉重,隐藏在这个世界上秘密的神秘组织“耆宿团”似乎已经揭开一道神秘面纱。他们不信奉撒旦,不认为自己是魔鬼,并且还能和天主教同时相处,并且避过了宗教上的迫害……一种叫做荒扭的认知打击在星阳脑袋上。……
第十三章 死亡之仪与新委托
……死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争,死灵师们终于演化成今天的通灵师,从而避过了宗教上的迫害。
教堂派死灵师。
……看着这份粗浅资料,注视着卡鲁斯用红线标出的细节后星阳呼吸渐渐沉重,隐藏在这个世界上秘密的神秘组织“耆宿团”似乎已经揭开一道神秘面纱。他们不信奉撒旦,不认为自己是魔鬼,并且还能和天主教同时相处,并且避过了宗教上的迫害……一种叫做荒扭的认知打击在星阳脑袋上。
这份文件不看还好,看了后星阳就脑子里思虑个不停,怪不得耆宿们不对自己下手,原来死灵法师也被称为“通灵师”,那些耆宿说自己这些通灵者可能是预备役是真有其事了。
不停的回想分析事情的前因后果,此时星阳开始发现中国的道教也是这么一支透露着古怪的边缘宗教,甚至世界上所有宗教都和死亡与墓葬脱不了关系。道家修身养神最终是为了长生不老,这已经不是什么太值得惊讶的话题,但是道教历史上又有多少人能够长生不老呢?而且根据老王给的茅山道术一部分典籍介绍,道教中还有一种邪门的仙人;尸解仙。都是为了长生,亡灵法师们利用亡灵法术将自己改造成“巫妖”,这又何尝不是一种追求长生的尝试。而成就了巫妖之后,那些巫妖未必就比中国的仙人弱小多少。
精湛的黑暗魔法技术、促使成为巫妖的好运气、广博的知识、低调的行为模式,需要达成这些条件所需的财力物力,最后还有必须具备的那强大魔力。虽然不清楚巫妖的仪式到底是怎么样,但是单凭想象一下星阳就清楚想要从一名亡灵法师成长为巫妖,其中要经过的艰辛与痛苦绝对千难万难,可谓万中无一。
不停翻看着老卡鲁斯收集的资料,接下来关于亡灵法师的话题过去后又是古代各种宗教的资料,其中包括神秘的古代埃及文明。老卡鲁斯的资料显示埃及的宗教为:古代科普特神教……是一种多神教体系,但是埃及的丧葬文化却又明显带上了通灵师,也就是亡灵法师的影子。法老作为最高的祭祀,却选择用秘术保存自己躯体,以求来世复活,这怎么看都像和亡灵法术脱不了关系。
又点了一杯咖啡和一些便餐,老卡鲁斯吃了点东西后继续道:“……最近有了这点突破之后我就开始调查和亡灵法师息息相关的丧葬文化了……对古代人来说,降生与死亡是一件大事,特别是那些掌握国家权力的君王,他们从登上国王的宝座开始就全心修筑自己死后的墓地,而古代埃及则将这种风气发挥到了人类的极致。”
“法老的墓地:金字塔。”听见了老卡鲁斯的话,星阳喝着咖啡淡淡的道。
丧葬文化,是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体,其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术等等。
老卡鲁斯喝着咖啡,用老人那看透了一切的声音道:“每个活在世上的人都会死去,这是一个无可逆转的自然规律,从古至今皆是如此,这是没想到世界上总有一些人会去挑战死亡。总有些有年轻、优秀的男子为了和梦想中的神灵有一次亲身对话,又或者复活已经死去的恋人就投入到这个梦幻一样的法学中,然后在翱翔在死亡国度的过程中发现了死灵法师独有的魅力就终身不悔。”
“每一个人都在赞美新生,恐惧死亡……殊不知‘新生与死亡’就是一个平衡圆圈无始无终。而有些勇敢的人却触摸死亡,企图了解生与死的之间的奥秘。”星阳像是补充老卡鲁斯话一样,说出包涵哲理的话语。
放下咖啡杯,星阳带着傻笑的表情道:“说起来我也是个和灵魂、尸体分不开边的人类,我们的SPG事务所调查解决的就是超自然、和幽灵之类的事情。”
“那么星阳先生,那么另一种能够永生的生物,吸血鬼你说他们存不存在??”此时泰伦斯夫人聊性浓了起来,他开始向星阳询问吸血鬼的问题。
搔了搔脸,星阳不太确定的道:“据我所知,应该有吧……”
“……真得有吸血鬼?”星阳身后爆出安琪惊讶的叫声。
“回去做你得事,咖啡馆女仆。没看见我正在和老人们谈论生死等深奥的哲学问题吗?”
“你还没回答我这个世界上是不是真有吸血鬼呢??”安琪儿用力捏了捏不锈钢端盘,一声金属的扭曲声传到星阳的耳朵里。
面对这个被自己带坏的暴力妞,星阳脸色难看的道:“天主教将‘不朽之身’定义为‘如同活人一般柔软有弹性,不会腐烂’。最著名的要属于法国的讷韦尔的圣女贝尔纳黛特,已经去世了126年,但至今她依然栩栩如生。……圣女贝尔纳黛特35岁逝世,1879年安葬。在她被封为圣徒之前,天主教会三次要求挖出她的遗体进行检查。许多医生、神父与名望之士目睹了各次挖掘的过程。贝尔纳黛特·苏毕胡的遗体并未腐朽,它逃过了肉身腐坏的自然规律。……这种超自然现象是存在的,而东欧的东正教认为尸体不朽就是人类成为吸血鬼的表现,最后要复活加害自己的家人,因此要剁掉尸体不朽者的脑袋,又或者用木锥钉入吸血鬼的心脏之中。”
“你还没说世上有没有吸血鬼呢?”看见星阳答非所问,安琪儿更加逼近的问道。
“如果是尸体不朽、并且保留一定的意识、而且能够凭借血液为生,那么应该有;只不过可能要比我们想象中的糟糕的多。”
“怎么糟糕?”
“我给你解释有什么用,不如我们SPG事务所做一次员工福利旅行,去法国的讷韦尔仰慕一下不朽之身,圣女贝尔纳黛特如何……然后我们再去葡萄牙佛朗西斯库教堂的‘人骨宫’、最后再去罗马尼亚夜访吸血鬼,去感受一下死亡的魅力如何?”此时星阳微笑着说出吓唬安琪的话。
“好啊!”
“嗯!出去转转也好,我需要享受一个自在的假期。”
“我和莎米也需要好好休假一段时间。”
“嗡嗡嗡……!”藏在安琪儿头发里的小精灵凡纱·维希尔也出来捣乱。
就当众人正计划着去法国度假的时候,泰鲁斯夫人却忽然拿出自己肩包中的文件,然后将一件工作放到了星阳的眼前道:“星阳先生,既然我们决定出去度假,那么就干脆将这件法国的委托一快办了吧?”
“这是……?”
“考古学者艾伦·拉法兰博士弟弟肖恩先生的委托,这份委托的电话里强调必须是你接受委托,说是哈克里介绍的。”
“哈克里……?”瞬间星阳想起了在金树世界里一起逃回来的那个德国幸存者。没想到那个家伙的关系如此广泛,没过多久就介绍了一门生意。清楚了是友人介绍的之后,星阳再问:“那么委托内容是什么?”
“艾伦博士去土耳其地区考察,结果在三个月前失去了联系。资助的艾伦博士的基金会认为博士已经死了,但是肖恩先生在两个月前收到了一封艾伦博士的信件,他认为博士还没有死,不过他需要一点帮助,信上的内容他说必须到了之后再详谈。”
“好吧……好吧,去法国休假旅行顺便接受份委托赚点小钱,这样的好事为什么不呢?那么安琪你有没有相好的姐妹,请她们给照看一下这家咖啡馆!”
安琪儿不解的看向星阳,然后问道:“你是说找人看店,那么芭娜、巴克他们也要?”
“告诉巴克我给他去法国找医生!”
……
休假旅行的事情就这样定下来了,而这次休假的旅行参观的却是西方丧葬文化、神秘的“不朽之身”,挥洒着圣洁死亡的葡萄牙“人骨宫”,还有访问东欧罗马尼亚的吸血鬼德库拉伯爵。
降生与死亡对人类来说是件大事,中外甚至世界上各个民族虽然大同小异;土葬、水葬、火葬各种葬礼习俗都是为了但是无不如此。尸体处理不好有可能会发生尸变,最后给家人带来灾祸,这种吸血僵尸的传说古今中外都有流传。星阳就曾经遇见过西藏的起尸,藏语“弱郎”,是指人死后再起来到处乱闯,危害活人的尸体。
其中最让人感到震惊的就是藏族地区的天葬。天葬,就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早,有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序分别喂食,直到吞食净尽。
佛教管这种葬礼的方法叫做肉身布施,是一种认为灵魂才是人类的根本,而躯体只不过是一具臭皮囊的佛教思想体现。
与此同时欧洲的丧葬习惯也是以简葬为主,西方虽然民族众多,但是在基督教文化的影响下,丧葬礼俗基本大同小异,下面就说说西方丧礼中比较一致的方面。
西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序,基督教仪式几乎贯穿其中。一般由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷,下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地,神父、亲友跟在后边送葬。下葬时,神父还要再为亡者祈祷。无论是初终还是在教堂,也无论是在送葬路上或下葬时,亲友都不能大声嚎哭,只能默默流泪或嘤嘤啜泣,意为不要打扰死者灵魂安静。
下葬时,随土撒入一些花瓣,葬毕在墓前立上十字架,放上一束鲜花,亲友就可以默默离开坟墓。人们在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。
趁着泰伦斯夫人办理法国签证的这段时间,星阳在星期天去了大伦敦城北部著名的海格特公墓,去瞻仰马克思的墓地。马克思的墓碑上有一句墓志铭“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”
瞻仰完马克思的墓地之后,星阳与安琪两人又开车去了莎士比亚故乡,去瞻仰莎士比亚;英国的斯特拉夫德
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