洪荒之福德真仙-第36部分

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蚰ィ�唯有到了准圣阶段，需要道行提高，不再一味追求法力，此果只能满足口舌之欲！

　　　　镇元子又对三清门徒言道：“只是，一会取食之时，要有避讳！此物虽是稀罕灵果，但是却与五行相畏！这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦。所以只能用不在五行之列的磁器接住，清水化开食用！”

　　　　而后杨轩拿出了数颗黄中李，准提等人拿出了舍利子，鲲鹏道人拿出了星辰果。。。

　　　　杨轩这黄中李乃是天地第一灵果，哪怕是准圣人吃了，都可以借此体悟天道，平白得到一元会的法力。。。

　　　　而准提拿出的舍利子也不是凡物，亦是有不弱的驱魔辟邪的功效，也有静心的功能。

　　　　而鲲鹏的星辰果却是可以让人更好的沟通星辰之力，辅助自身修炼。。。

　　　　而后亦有众人献上的奇珍异宝，比如南极仙翁的寿桃，半红半绿喷香甘，艳丽仙根万载长；寿命延长同日月，寿如山海更悠哉！

　　　　云中子献上终南山所产仙杏，山涧冷风吹，苍穹雷霆击，亿万年下来，不曾坏死，却成就一异种灵根，含风雷二气，食之客化风雷二翅！

　　　　太乙真人奉上塑身白藕，乳白莹润，晶莹剔透，乃乾元山金光洞一宝莲所产，亦是一桩异宝。莲藕可塑人身，只是比不得女娲娘娘造化神奇，品质亦难及九天息壤，所以虽然有形骸可塑，却难显人身精华，如若用之塑身，则从此道行不得寸进！

　　　　…

　　　　缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。昆仑金阙大荣华，异品奇珍无价！

　　　　仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高；琼香缭绕群仙集，寰宇清平贺圣尊！

　　　　一众门人各坐座位，走斝传觞，簪花鼓瑟，果真是个好会！

　　　　一时之间，觥筹交错，仙酿醉人，粉霞飞颊，红彤彤，犹如蜜桃！

　　　　不曾想，截教之中，修为浅薄者，控制不住，妖气翻滚间，现了原形，或为巨鳗，电光闪闪，或为蛟龙，咆哮不已，或为鹞鹰，嘶鸣九霄。股股墨绿妖气喷薄而出，乌烟瘴气，犹如妖族集散地！

　　　　元始天尊见状看了一下在座的诸人，不由诡异一笑，而后大怒，对通天教主言道：“岂有此理，师弟，为兄早就说过，这等湿生卵化之辈，披毛带甲之徒，根性浅薄，不可肩负传道大任！还不速速将这些乌烟瘴气之辈赶出昆仑山！”

　　　　截教一众门人大惊，匍匐在地，叩头求情！

　　　　通天教主见到自己的师兄发话，暗中给老子传音，而后脸色气急发红，怒喝道：“师兄怎么可以这般，老师鸿钧亦广开大门，教化众生！我为一教之主，焉能做出驱赶门人之事，让我颜面何存！”

　　　　元始天尊铁青脸色，哼道：“此时悔改还不晚矣，莫要将来被这些根基浅薄之辈拖累，连我等颜面尽失！”

　　　　通天教主暴怒，气急反笑，“罢了，既然师弟碍着师兄法眼，那我另寻道场，不敢惊扰师兄！”

　　　　三清之首老子言道：“天数使然，我等三圣位居同一仙山，福地难以承受此等气运加身，我等各寻道场便是。昆仑山就留给二师弟作为道场！”

　　　　元始天尊状似大惊，而后脸色一变再变，最后沉默不语！

　　　　通天教主向老子和元始天尊打个稽首之后，怒哼一声，袖袍一甩，招来青色祥云，带领一众截教门徒往东而去！

　　　　老子见之，亦辞别元始天尊，驾云离去！

　　　　元始天尊心情落寞，挥退玉清门人，一指牌匾，将三清大殿，改为玉虚宫，正式成为阐教道场，威吓洪荒！

　　　　诸人也不知道三清为何会如此便闹僵了，竟然还在宴会之时不欢而散，纷纷离开。。。

　　　　看到三清分家，最为高兴的莫过于西方教二人，这二人早就巴不得三清各自分家，免得日后佛门难以对付。如今西方教二人见到此种情况也是感叹三清三人教义不同，也不是铁板一块，日后倒是可以谋划一下。。。

　　　　其余众人也尽是认为三清教义不同，分家也是在所难免。

　　　　不过杨轩之前看到原始天尊那诡异一笑以及通天和老子暗中的小动作自然知道三清分家乃是另有算计，不过也不点破，任由事情发展。。。

　　　　要说杨轩如何得知通天给老子的传话，其实乃是运用了空间神通。要知道老子虽然贵为圣人，将传音封锁不是难事，哪怕是圣人也难以探听，而杨轩之所以能够听到通天的传音实在是因为是杨轩的空间神通太过逆天。。。

　　　　杨轩并没有听到通天说了什么过多的话，只是听到通天说道：“大师兄，计划开始吧，接下来就由你来盖棺定论吧。。。”

　　　　听到通天的这句传话，杨轩自然知道三清有猫腻，不过杨轩倒是想看看三清到底在打算什么，也就任由他们他们去了，不过杨轩倒是猜测三清这般做怕是为了对付准提接引二人而已。。。

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　第二十三章　杨轩密谋三清，老子偷天换地

　　　　却说三清分家，洪荒震动玉虚宫中几个客人也纷纷离开。然而此时在路途中的老子却是微笑起来连忙折返玉虚宫，暗中和自己的两个弟弟传音，谋划着玄门大事。。。

　　　　却听见原始天尊传音道：“通天，此事还是对不起你啊，这样一来，日后你截教的利益难免受损啊。”

　　　　而在原始天尊传话之时，一个声音忽然在三清三人耳边响起：“三位师弟，有什么关于玄门大计竟然也不和师兄商量下？”

　　　　听到声音是杨轩传来，老子三人松了一口气，也知道杨轩这个至人神通广大，不过他三人都是为了玄门着想，想来杨轩也不会阻止三人的作为。。。

　　　　果然，片刻后杨轩传音道：“你三人继续商讨，倒是我，身为玄门副教主，自然会为你三人着想，无需担心。。。”

　　　　道德天尊老子闻言。白眉一动，随后双眸精光闪烁，不知道在思索何事；

　　　　而元始天尊这盯着东海上空腾起的浓浓妖气、人气、仙气和鬼气，望着截教如日中天的磅礴气运，神情铁青，薄唇紧抿。说道：“通天如此一来，日后你的圣人气运会败在这些个道德浅薄的弟子身上的。”

　　　　通天道人只是哈哈一笑说道：“如今我将圣人道场立在东海，手下诸多弟子，虽然对我的气运不利，但是我通天也不是靠气运来修炼的，而是靠天地大劫中的杀伐之气历练自身。为了我玄门利益，我就算做这么一件无伤大雅的事情也没什么关系的。通天道人倒是倔强，原始天尊口中的不忍，通天早就听了出来，不过他却并不放在心上。。。

　　　　其实原始天尊并非看不起这些妖修，鬼修，而是看不上这些修士的根脚罢了。。。

　　　　听了许久，杨轩方才明白而三清的大计无非就让西方大兴的气运大减，不使之威胁到玄门的气运。。。当然这其中最为重要的就是制造玄门气运衰减的气象来迷惑西方二圣。。。

　　　　片刻之后，老子慢悠悠言道：“此举不是不可为，但是即使我等圣人修为高超，想要遮掩天机已经是难为之事，更何况是制造假象，要想不被察觉，不仅需要真假混合，让人难分真假，而且要至宝法则牵引天机，顺势而为。就如同想要布云施雨，也得有水啊。”

　　　　看来也是动了此心，只是似乎有难题困扰，不得超脱。

　　　　元始天尊闻言，眼中异色一闪即逝，随后小心翼翼的试探道：“不如我等舍弃一部分气运，再用太极图、盘古幡这等开天至宝牵引法则。制造大教气运假象，让我等玄门气运黯淡，让西方佛门成大兴之势，想来二位教主必定入毂，到时大事可为。”

　　　　言罢，目光炯炯盯着老子，老子是何等人物，略一思索，马上就知道元始天尊打的是什么主意。

　　　　舍弃气运，这玄门气运说起来也就是三教占了十之五，杨轩十分之三，女娲十分之一其余尽皆散门散户，难成大气。可是说的轻松，舍弃气运，这气运早有定数，不是从人教拿出一部分，就是从阐教或者截教拿出来。

　　　　所以才有了通天道人之前所作出的牺牲，当然这也是通天道人自愿，毕竟通天可是想靠大劫来使自己的道行提升，而非是那气运之数。。。

　　　　老子垂目，掐指一番，随后抬头言道：“东胜神洲乃玄门根基所在，不容有失；西牛贺州乃西方二教主香火鼎盛之地。想来即便此处大兴，怕是难以引二位入此圈套。

　　　　唯有北俱芦洲和南瞻部洲可选。只是北俱芦洲已经被女娲娘娘占领，作为妖族后裔安身立命之所，我等暂时还不能与娘娘交恶，以免节外生枝，看来唯有南瞻部洲可以算计一番。”

　　　　原始天尊闻言说道：“吾之门下有一弟子，名之慈航，当年曾因为珞珈山与准提道人结下因果，想来日后定会为西方度化，与其如此，倒不如让慈航主动前往西方，偿还因果，入主西方。。。”

　　　　原始天尊说完，就在将慈航真人叫来。

　　　　这慈航道人却并不是一个男子，平时慈航真人尽是以男子之身出现在众人面前，而此次出现在老子面前的却是女子之身。。。

　　　　女子头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙。

　　　　面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。

　　　　元始天尊也是点点头，对老子一个稽首，言道：“还得道兄一番相助啊！”

　　　　老子微微一笑，言道：“也罢，这也是一桩美事，老道自当相助！”

　　　　随即庆云升起，浮现朵朵红莲，一座玄黄宝塔高耸云端，丝丝缕缕玄黄功德之气垂下，结成璎珞，舞荡老子周身；高有三十三重，层层如同黄金制成，色呈鎏金，四面八角，悬挂金钟玉磬，仙音渺渺；瑞气千条，辐射四面八方；彩虹横贯，足有四十二道；气象万千，太上至宝，玄黄玲珑宝塔是也。

　　　　抓起太极图，一摇一荡，两仪神光挥洒，将粉碎的十二尊光佛尽数聚拢，重新化为原形，炽热依旧，光明普照，指间一弹，一点火花飞出，流逝间分化十二道，落于光佛眉心，霎时间，十二尊光佛光明更加浩大，佛气浓郁。

　　　　五彩虹桥升起，一端连接八景宫，一端直往命运长河伸展开来。探到截教气运所在。太极图案旋转而出，一轮虚影飞落命运长河之中，在截教和西方佛门之中搭起联系，将截教气运缓缓注入沙门之中。

　　　　元始天尊一看，擎起大幡，一摇，道道灰濛濛光华飞出，在截教和佛门气运之上形成一层灰濛濛的光膜，随后波光粼粼间，开始显化虚假的气运天机，稍后，修改完毕，轻飘飘落下，如同水入大海般，不留痕迹，至此，天机被改。

　　　　老子头顶玲珑宝塔射出一道璀璨玄黄光柱，直接注入佛门气运之中；元始天尊手中三宝玉如意一晃，三道赤色流光飞出，在阐教气运之上一扫，带起一阵七彩烟岚，甩向佛门气运长河。

　　　　随后老子和元始天尊相视一眼，纷纷大喝一声，手中一震，掐断法宝与命运长河的联系。

　　　　在东海的通天道人陡然觉得玄门气数大减，不由点头道：“大师兄果然好实力啊。。。”

　第二十四章　准提兴奋西方兴，接引心忧算计

　　　　却说另一方面，西方二位教主却神情激动，陡然觉得自己气运层层往上窜，而相对的夜探查到玄门气运开始衰落，俱都欣喜若

　　　　狂。

　　　　八宝功德池旁，七宝林下，菠萝花点缀林间，优昙花遍布金沙之中。一朵曼陀罗上结跏跌坐一道人，头挽双髻，插有西方

　　　　妙花，神情兴奋，满目通红，在蜡黄皮肤衬托下，如同大病初愈的病人，朝着八德池中采摘莲实的接引言道：“师兄大喜啊，

　　　　贫道刚才运转元神，坎龙离虎，舍利炼胎息，不想心血来潮，掐指一算，原来我佛门气运陡涨，已成大兴之势，真是口渴逢

　　　　甘霖啊！无量寿佛！”

　　　　接引双膝浸水，右肩袒露，一手捏着一株青莲莲蓬，一手提着麻衣下摆，闻言一顿，下摆脱手，浸水而湿，接引不察，只

　　　　见双目噙泪，滴滴绽放光明，轰然间，无量极乐世界一阵雷霆怒吼，狮子咆哮，地动山摇，梵音直震十方世界。

　　　　但见接引双腿慢慢从八德池水之中升起，一朵水莲托足。接引随即结跏跌坐，呈现三十二相，光明彻照，端正无比；周身

　　　　绽放百千亿夜摩天阎浮檀金之色，身高六十万亿那由他恒河沙由旬。

　　　　接引的眉间之白毫右旋宛转，毫相之大小犹如五倍须弥山之高广；眼清白分明，大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相

　　　　，每一相中有八万四千好，每一好中有八万四千光明，遍照十方世界。

　　　　金、银、琉璃（青色宝）、玻璃（水晶）、砗磲（青白色宝）、赤珠（赤色宝）、玛瑙之光充斥极乐世界，无数微妙香洁

　　　　的莲花从虚空坠落，香气扑鼻，亿万宝香合成，不知其成分。

　　　　肉髻浮现，毫光阵阵，光云团团，光上生香气，气海之中浮现莲华，莲花之中现一方世界。

　　　　却说那一方世界之中，一条滚滚长河流淌，其中无数溪流汇聚，无数丝网如同水草夹杂河底，密密麻麻，不时增长，正是因果丝网。

　　　　如今的接引贵为圣人之尊，梦中世界更加完善，许许多多在现实中发生的事情都可以被接引纳入梦中的世界，在这梦中世界中，接引就是天道，这种修炼方法，便是接引所创的入梦。。。

　　　　却看见那一方世界其中一条细流虽然微小，却是光明清净，纤尘不染，泛着金光，却又清亮入水，却在肉眼可见的涨大，须臾之间，溪

　　　　流成小河，而且正在朝着大河大江发展。

　　　　而法眼观照，只见有三股大江河流，一股紫气盎然，有玄黄功德之气流转，只要人族诞生，其就涨大一丝，这是人教气

　　　　运河流；一股清气萦绕，光洁如水，浩大正气，威严气势如同高山，正是阐教气运所在；还有比第一股稍逊的河流，却是剑

　　　　气深深，杀气滚滚，不想其中杂质多多，染得气运之河浑浊无比。

　　　　三者各有特点，却是都有一个共同点，那就是增长之势在放缓，而佛门气运却一枝独秀，如同冉冉升起的太阳，而三者如

　　　　同快要西坠的金乌，大有西山垂日的落寞景象。

　　　　为了不让三教教主察觉，接引慧光不敢太过放肆，赶忙收回，只见西方极乐世界之中大放光明的接引身形一阵抖动，宝相庄

　　　　严的形象一收，光明退去，香气散去，依旧是丈六暗金之色的身躯，皮肤暗黄，神情孤苦，手执一朵千叶青莲，踏波而来。

　　　　赤足迈开，一步一莲花，徐徐来到岸边，池边瑶草一阵疯狂暴涨，结成七宝祥台，接引落座，朝准提一个稽首，拿出念珠

　　　　，左手慢慢捻动，不发一言。

　　　　其实见到这种情况，接引心中若说不兴奋，那是完全不可能的，但是接引却耐住了自己的兴奋，要知道这幸福来得实在太快，让接引不得不谨慎小心啊。。。

　　　　准提回礼，亟不可待的言道：“师兄想来也是刚刚知道吧？”见得对面接引微微点头，准提越发兴奋，言道：“此乃我佛

　　　　门大兴之兆啊，玄门气运大跌，看来是盛极而衰，我西方正好顺应天时，抓住此等福运，大兴沙门莲花舍利之象！”

　　　　不想，接引虽然有所意动，却是依旧小心翼翼，对大失分寸的准提言道：“此事大有蹊跷，那三清至宝在身，又有开天

　　　　功德，怎么会突然呈现衰败之象，孰为可疑？”

　　　　不愧为西方首席智囊，抓住蛛丝马迹，能抵挡眼前诱惑，冷静思考。

　　　　准提不以为然言道：“师兄此言差矣，如今不乏是天地有感，垂怜我西方艰苦努力，勤修道德，超度众生，

　　　　普济苦厄，深有大德，风水轮流转，当是我等福运到了。”

　　　　接引听闻准提言语，微微思量了一番，但依旧有些犹豫不决，接引倒是不觉得三清门下气运不该如此暴跌，所以心中

　　　　还是有种强烈的不安感。。。

　　　　“况且如今三清分家，气运直转直下也不是不可能的，所以这一定是我西方大兴之势啊。”准提在最后还是说了一句。。。

　　　　接引依旧眉宇紧锁，颇为忧虑道：“此事还有待观摩一阵，我等还是先准备好。如若真是大兴之兆，当借此天机，派遣

　　　　弟子下山，传扬佛法，广度众生，不违当初大愿。”

　　　　准提抓耳挠腮，急的不得了，只是亿万年相处，知道自己师兄一向谨慎惯了，却是不再劝阻。先去安排弟子，嘱咐一番，

　　　　开始为下山做准备。

　　　　看到准提驾着香风而去，接引依旧不紧不慢的捻着乳白舍利念珠，双眸却精光四溢的看向昆仑山玉虚宫。。。

　　　　老子折返玉虚宫之时，接引便早早得知，留了心眼。

　　　　虽然一番探查，没有看出任何天机被遮掩的状况，但是老子举动颇为可疑，让接引起了警惕防范之心。

　　　　只是也难保不是元始天尊亦看出玄门气运衰败，找老子商议的可能性，所以接引犹豫不决，既怕是一场惊天骗局，又怕真

　　　　是天机，一旦错过，后悔莫及。

　　　　毕竟时不我待，天欲予之，不受反咎！

　　　　老子和元始天尊静待良久，不见西方动静，颇为遗憾。老子叹息道：“接引道人倒是沉得住气，怕是心里在盘算是不是我

　　　　等的算计，呵呵。”

　　　　元始天尊甩一甩袖袍，傲然道：“我就不相信他二人真能沉得住气。贫道我拭目以待，看看二人究竟面对眼前一顿大餐，

　　　　能忍到何时。”

　　　　老子点点头，一副淡然的走出了玉虚宫。。。

　　　　而此时在七宝林中，一道神念飞回，接引望着神色淡然的老子心中的不安更甚。不过待接引发现老子眉头间的那一抹没有化开

　　　　的忧色，眼中闪现出了无比炽热的神采，不过接引耐住了兴奋，将神念收回后，也是忍不住面泛微笑。

　　　　然而接引没有看到，待他的神念离开后，老子额头上那的一抹忧色也渐渐隐去。。。

　　　　－－－－－－今天听了首歌，还挺好听的，想推荐给大家，是陈瑞的白狐

　第二十五章　准提欲去南方，度化三奇人

　　　　却说准提忽然看到南海珞珈山竟然出现阵阵佛光，准提心中一阵惊疑，于是决定前往珞珈山一看。

　　　　这准提决定前往南海之时，却也走了通往东方的大道，毕竟准提身为圣人，但还是想为西方找些优秀的弟子回来。。。

　　　　却说准提前往东方的路途上有一处地方唤作月平稳。行过了乌斯藏界，便可看到一座高山。这座高山山南有青松碧桧，山

　　　　北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有

　　　　朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。

　　　　然而在此处，准提道人却发现有佛性波动，好奇之下，进入了这座山中。

　　　　准提道人进了此山后，发现此处没有洞府，亦是没有道观，更没有大雄宝殿之类的建筑，仅仅只有一处茅草屋。准提道人

　　　　好奇之下在门外等着，等着里面的人出来。。。

　　　　果不其然，准提道人没有等待多久，这茅草屋中走出一个道人。只听这个道人念道；“观自在菩萨，行深般若波罗蜜

　　　　多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不

　　　　异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无

　　　　受想行识，无眼耳鼻舌

　　　　身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦

　　　　寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨劝。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅脖

　　　　，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

　　　　故知般若波

　　　　罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛

　　　　，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！

　　　　此时的佛门还没有什么菩萨，佛祖的。准提道人听闻这道人的一段话，开口问道：“吾观诸天世人疾苦，悟得四圣谛，劳烦

　　　　道友为我一解疑惑。”

　　　　准提话音刚落，在那茅屋中又走出二人。那二人见了准提道人问道：“敢问道兄，何谓四圣谛？”

　　　　准提听到三人问他，他也有心表现下自己圣人的领悟，好让三人皈依佛教，于是开口道：四圣谛其一为“苦谛”：人间约有

　　　　八苦：生、老、病、死四苦是最平等，没有人能逃避的，还有“爱别离苦”，越喜欢的人，偏偏要别离。“怨层会苦”，最憎恨

　　　　的人，偏偏要在一起。“求不得苦”，越想要的东西，越不能得到。还有“五阴炽盛苦”，五阴即色受想行识所引起的种种烦恼

　　　　痛苦。

　　　　准提道人看着三人好像对这四圣谛十分感兴趣，于是满怀笑意的继续说道：“苦字还分有三苦：即苦苦、坏苦、行苦。

　　　　苦苦：是穷人苦，如有病而无钱买药，屋漏又兼连夜雨，父母死亡而无钱买棺埋葬，这都是属于苦中之苦。坏苦：是富贵人的

　　　　苦。好像家破人亡，遇盗贼劫尽金银财宝。行苦：既没有贫穷之苦，又无富贵之苦，但人人还免不了行阴之苦。即是迁流不息

　　　　，从少而壮，从壮而老死，念念不停，这也是一种苦。

　　　　苦字又分三界之苦，即五趣众生有“苦苦”，苦中之苦。天趣众生，即三禅天以下，为“坏苦”，即在天虽是享乐，但

　　　　福乐终有享尽之日，乐极悲生是为坏苦。四禅天以上为“行苦”。虽是苦乐双亡，但还要受行阴迁流之苦。”

　　　　准提解释完后，这三个道人哈哈大笑道：“这苦谛也不过如此，似我等修道之人，何来苦苦，何来坏苦。你这道人也只会用

　　　　这些道理来迷惑凡人而已。。。”

　　　　准提听了，没有解释，他也知道这么点小哲理是打动不了三人的，于是继续说道：这四谛中还有“集谛”：他是世间烦

　　　　恼苦因。粗细烦恼，聚集在众生心中，而生出我执，分别计较，因此造种种恶业，而招生死苦果。若无集谛烦恼苦因，当然

　　　　没有生死苦果。

　　　　当然四谛中还有“灭谛”：是出世间涅盘乐果，即二乘所证的方便有余土。所以佛说：要断尽集谛才能证灭谛。

　　　　最后一谛是为“道谛”：是出世间道品乐因，共有三十七品：即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支和

　　　　依八正道。四谛中此谛最重要，若能修道，自然断烦恼苦因，灭生死苦果，而证涅盘乐。

　　　　三个道人听了准提道人的话语，看起来有些晕晕乎乎的，于是准提继续道：“我观你三人跟脚不凡，向来是都是颇有佛

　　　　性的灵宝化出，与我西方教有缘。正适合修炼我西方教的十善业道，十二因缘，四圣谛，六波罗蜜，六度这些。

　　　　看到三人迷惑的样子，准提继续说道：“吾乃是准提圣人，乃是西方教教主，如今我西方教心设立了佛陀这一业位，你

　　　　三人正好可以成佛。。。。

　　　　三人十分迷惑准提的话语，于是说道：“何谓佛陀？”

　　　　准提说道：“佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。

　　　　“断”指斩断一切烦恼障和所知障的涅盘境界。

　　　　“证”指彻悟二谛和万事万物的体性和事相。

　　　　“功德”指断证所获得的身口意不可思议的无量功德。

　　　　“四身”指自性身、智法身、报身、化身。

　　　　“五智”指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智。

　　　　“无上”指超越一切凡圣，无与伦比。

　　　　最后三人架不住准提劝说，同意归附佛教。准提道人便很是开心的给三人许下了三个佛祖之位，同时准提也从那经文中

　　　　获益，认为自己应当设下一个新的业位，名曰：“菩萨”！！！！！！！~~~~~~~~~~

　第二十六章　慈航化为观自在，接引欲看天机

　　　　你问准提收下的三人是谁，正是杨轩帝俊以及鲲鹏三人。　牛bb三人竟然值此天机涣散之时，运用至人之道，将准提瞒过。而

　　　　于此同时，南瞻部洲十万大山之中，一莲花形状的宝山突然大放光明，其光无形无色，却照耀四面八方，十方世界；天空之

　　　　中有乐鼓之音传来，无量妙音，荡涤心灵。

　　　　苍穹之上飘落花雨，有曼陀罗，色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、粉、金；琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香

　　　　馥琪花。

　　　　一山洞之中泉水喷涌，。涌出狮子宝座，其座四足皆绀琉璃，无量妙水从中喷洒，一艘七宝香船浮起，有无数杂色莲花

　　　　朵朵盛开，有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。

　　　　其花纵广犹如车轮，其堑岸上多有园林。园中有五泉池，诸池中复有诸花。一九苞金莲鹤立鸡群，抽根发芽间涨大十丈

　　　　高下，一片琉璃光华中，缓缓绽放，显露出一二八妙龄女子。

　　　　但见秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹

　　　　唇外朗，皓齿内鲜。

　　　　披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。倾国倾城，圣洁无比。

　　　　此女子手托一宝瓶，其内斜插一株青翠欲滴的杨柳枝，朱唇微启，言道：“我为莲花山望月峰般若陀罗洞观自在尊者，今

　　　　立誓普度众生。发十二大愿。愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦。”

　　　　此话刚落，莲花山佛光浩大，星空之下如同白昼，万兽匍匐，百鸟朝贺，天龙现身，喷吐雨露，飞天妙舞，魅惑众生。

　　　　而在赶路的准提道人忽然心生所感，停下步伐，不去理会后方三人，拿起七宝妙树，一刷，七彩流岚架起一