重生佛门二教主-第21部分

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　　　　紧那罗众，最擅长歌唱，亦称为优乐天。为人躯马首，或马躯人首，又或为人首鸟躯。紧那罗拥有美妙的歌喉，还善于舞蹈，后世作画赞美天龙八部众时，紧那罗众通常膝上安放横鼓或两个竖鼓，作击鼓演奏法乐之势。

　　　　摩呼罗迦大蟒神，人身蛇头．善于演奏乐器，同时也力大无比，其战斗力在天龙八部众中仅次于天神众、龙众、阿修罗众等寥寥几支而已。

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48。极乐世界
　　　　准提对接引说道：“此正是我西方佛门奠基之时，道兄不可迟疑了。”

　　　　接引与准提二人共同在西方灵山宣布：“红尘大道，苦楚颇多，修士有悲欢离合，鸟兽有饥饿困累，树木有四时枯荣，如是种种，苦难不竭。简而言之，万类有情众生，皆受生、老、病、死、爱别离、怨憎恚、求不得、五阴炽盛八种苦厄缠身，沉堕轮回而不自知。

　　　　今我等今哀众生疾苦，以大慈悲、大智慧建西方极乐世界，愿度世间一切有情众生。接引道人自此便为佛教教主、阿弥陀佛，准提道人自此便为万佛源流、诸佛之母，以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝，教化众人。”

　　　　接引教主周身漫天huā雨，八部天龙萦绕，舍利圆光漫天挥洒，万佛yí；n唱，响彻周天寰宇，威德无量，智满金身。

　　　　教主口里吐出一物，迎风涨大，化为一朵十二品金莲，手一指，金莲落到地面，十二色佛光直冲云霄，地面涌出朵朵金莲，向着四面八方蔓延，铺就八万四千条金光大道，道道直通十二品金莲所在。

　　　　接引道人落在十二品金莲上，端坐诵经，准提立在接引道人之旁，将七宝妙树悬挂在空中。合什诵起真言，药师与弥勒两个，分别站在接引准提之后，也是双手合什，念诵佛号。其余门下弟子等，也都合什吟唱佛号。

　　　　就见天花乱坠，妙香四溢，清音梵唱。响彻天地，七彩神光与十二色佛光交融，一片光明，浑然一体，天地庄严。

　　　　光辉旋转，遍布空中，化为一片金色云光，飘下无量金丝银雨，渗入地里。只听梭梭作响，地面的泥土化为金砖，细小的沙砾化为金沙银沙，大一点的沙砾变成了赤珠，石块成了玛瑙琉璃，此类宝物，竟是随处可拾。财物如瓦石，无人守护，真是一个清平世界，果有极乐之意。

　　　　地涌金莲，转瞬覆盖了半个西牛贺洲。到了东边，却无法再蔓延，地面一片黄土，金莲无法生长出来。

　　　　西牛贺洲万寿山五庄观镇元子手持玉鹰，在天地宝鉴前打坐。看到西极之地冒起的充盈佛光，浩渺梵音，甚至鼻尖还能闻到丝丝檀香，却是睁开慧目，微微叹息下。古朴地书飞出，悬挂在五庄观上方，喷吐无量戊土精华，形成屏障。牙豺当住西方梵音，一个个《黄庭经》神文飞出，在淡黄色护罩上显化游走。入耳全是道家清音，护住万寿山百万里道门地盘。

　　　　接引道人念道：“善哉。”金莲便不再涌出，佛音佛光向着云霄冲上，与天上金色云光交接，又落将下来，就见那些凡物都变了个样子，树干如真金，叶如白银，也有树干如白银，叶如琉璃的，尽是金树银树，琥珀悬挂，树林之中，众鸟嬉戏，真金为翅，琉璃为胸，珊瑚为足，白银为背，真珠为眼，妙音从口中出，一片庄严，无论鸟兽，都做七宝之色，严净光丽，形色殊特。

　　　　只有几种灵物，才能保持原貌，有菩提树、铁力木、贝叶棕、大青树、槟榔树，睡莲、文殊兰、黄姜花、黄缅桂和鸡蛋花，以及无数的地涌金莲。

　　　　准提念道：“惶惶苍天，开辟净土，莲花世界，度五浊，破除孽障，始见本心，无量寿佛无量功德！”

　　　　七宝妙树一刷，“嗤嗤”之声不绝于耳，天崩地裂，恍若灭世地震，虚空出现一雷音宝刹，琉璃为栏，珊瑚为柱，琥珀车磲玛瑙覆地，阎浮檀金为殿壁，旃檀佛香，光明无限，如日中灯，轰隆一声巨响，罩在众人之外。

　　　　“善哉，善哉，此处才能称得上【天上地下，唯我独尊】”准提满意的赞叹道。

　　　　这雷音宝刹，看似就在眼前，其实身在三十三天外，乃阿弥陀开辟出来地洞府，他以圣人神通愿力，将洞府显现在西牛贺洲上，有八万四千金莲大道连通，众生若能悟得其中一道，便可沿着金莲大道进入雷音宝刹，听阿弥陀讲经，成就一方佛祖。

　　　　“大善，此乃天象警示，当然雷霆轰鸣，振聋发聩，好，好，正好开辟寺院，名唤‘大雷音寺’。”

　　　　弥勒满脸羡慕，赞叹道：“我佛门又添一极乐胜境，可喜可贺，师尊、师伯真乃大神通、大=法力！”

　　　　准提微笑不语，七宝妙树一刷，七彩霞光围绕着整个大雷音寺。在山巅之处，云雾遮掩，雷霆滚滚，电闪雷鸣，好不骇人，化为一道金光落入了弥勒腰间的金饶之中。

　　　　金饶在吸纳这一雷鸣之后，发出杀伐之音，若金戈铁马，浩浩不绝。

　　　　准提笑道：“此金饶受我佛门立教功德，为后天功德至宝，有大神通，音之大则慈云法雨，足以普渡众生，音之小则孤阴寡阳，适以震惊万物。汝当慎用。”

　　　　弥勒大喜，谢过尊师。

　　　　接引道人又念：“大千世界，演绎万相，万物万象，尽为虚妄，欲图自在，不入轮回，共赴极乐。”

　　　　随着接引的话音落下，一道金光从接引体内飞出，飞速变大，很快便变作一个巨大的金色色光团，呈莲花状。正是接引从道祖紫霄宫得到的佛门镇门之宝十二功德金莲。十二功德金莲飞速旋转降落，最终落在了须弥山的中央地带，化作一个湖泊大小的巨大水池。

　　　　八功德池落地诞生之后，足足有八池水。每一池水，七宝所成。其宝柔软，从如意珠王生，分为十四支，每一支作七宝妙色，黄金为渠，渠下皆以杂色金刚，以为底沙。

　　　　每一水中，有六十亿七宝莲华，每一莲华，团圆正等十二由旬古印度长度单位，一由旬相当于一只公牛走一天的距离，大约七英里，即。２公里。。

　　　　其摩尼水，流注华间，寻树上下。其声微妙，演说苦、空、无常、无我诸波罗密；复有赞叹诸佛相好者。

　　　　如意珠王，涌出金色，微妙光明，其光化为百宝色鸟，和鸣哀雅，常赞念佛、念法、念僧。

　　　　其水清净琉璃，能够洗涤红尘瘴气，凡人入池，洗去俗气，成就无量金身，男女尽数化作三十二种大丈夫相，六根清净。

　　　　这水含有八德，具有八种不可思议妙再：

　　　　一、澄净，非常澄清洁净，一点杂质也没有；

　　　　二、清冷，即清净凉冷，永远保持同样的温度；

　　　　三、甘美，即甘甜味美，非常可口；

　　　　皿、轻软，即水的性质轻浮柔软；

　　　　五、润泽，即滋润滑泽，有益身心；

　　　　六、安和，即安宁和平，沐浴其中，安稳舒适；

　　　　七、除患，即喝了这种水，不但可以止渴，还可以除饥；

　　　　八、增益，即喝了这种水，或在水中沐浴，可以增长善根。

　　　　除此之外，其水还有三种的特色：

　　　　一、随意，即水集随人之意，或增，或减，或冷，或暖；

　　　　二、说法，即当池水往复激荡时，能发妙音，宣讲妙法；

　　　　三、进道，即入水浴已，使人道业猛进。

　　　　池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。阁，亦以金、银、琉璃、彼璃、碎碟、弄珠、玛瑙。

　　　　池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁微者，七宝所成，此方绝无；妙者，其色无量，又能放光：香者，异香远闻。四时不散；洁者，出自德水，体至洁净。

　　　　其花大小不一。由一由旬乃至百千由旬，这是因为念佛的众生有勤怠之分，故莲花便有大小之别。

　　　　这些莲花，就是凡人往生之花胎，谁在此世界信佛念佛，极乐世界的八宝功德池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。

　　　　每一座水池中，有六十亿七宝莲华，每一朵莲华，团圆正等十二由旬。其中有摩尼水，流注华间，寻树上下。

　　　　其声微妙，演说苦、空、无常、无我诸波罗密，另有赞叹诸佛相好者。如意珠王，涌出金色，微妙光明。其光化为百宝sè；鸟，和鸣哀雅，常赞念佛、念法、念僧。

　　　　准提一指，自己庆云上菩提圣树飞到八宝功德池边，只见池畔有株菩提树万千枝条垂落，似绦如丝，金灿灿的，恍若明灯耀眼，夺目不凡。菩提圣树顿时朝周围散落出无数种子，再生出无数颗灵树，四周蔓延开来，整个须弥山的外围地带迅速布满了菩提树林。此树林后被称为七宝林，和把功德池相提并论。

　　　　七宝林中，妙树栽植，树高八千由旬，其诸宝树，七宝华叶，无不具足。每一片华叶，作异宝色：琉璃色中，出金色光；玻璃色中，出红色光；玛瑙色中，出砗磲光；砗磲色中，出绿真珠光；珊瑚琥珀，一切众宝，以为映饰。妙真珠网，弥覆树上，一一树上，有七重网；一一网间，有五百亿妙华宫殿，如梵王宫。

　　　　此诸宝树，行行相当，叶叶相次。于众叶间，生诸妙华，叶上自然有七宝果，一一树叶，纵广正等二十五由旬，其叶千色，有百种画，如天璎珞，有众妙华，作阎浮檀金色，如旋火轮，宛转叶间，涌生诸果，如帝释瓶。

　　　　有大光明，化成幢幡无量宝盖，在这宝盖中，映现三千大千世界，一切佛事。十方佛国，亦于其中显现。如此庄严佛国净土之中，处处透露着无边祥和之气，大慈大悲、大智大勇精髓气息萦绕，缓缓流转，人人固寿，长生不老，有无量寿、无量福、无量净、无量光。

　　　　微风徐动，吹诸枝叶，演出无量妙法音声，其声流布，遍诸佛国。清畅哀亮，微妙和雅；十方世界音声之中，最为第一。这七宝林中以后便是准提普度众生的道场接引、准提用九天息壤和西方七宝逐渐演化成今日的西方净土一极乐世界，以此八宝功德池、七宝林为根本，奠定了佛门根基。

　　　　接引道人略一凝神，便开始讲经，为阿弥陀经，佛音缭绕，响彻极乐世界，就听一声磬响，准提也现出菩提金身，二十四头，十八臂，绽放无边光华。

　　　　接引道人曰：“我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，来生我刹，受我法化，得是愿，乃作佛。”

　　　　十二品金莲发出德十二色光，听闻佛经，化为十二光佛，是无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛，顶上显大功德光明众佛陀皆吟唱：“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边，四十八愿度众生。南无阿弥陀佛！”

　　　　众佛陀皆吟唱：

　　　　“稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。

　　　　三藐三菩陀。

　　　　俱胝喃。怛侄他。

　　　　唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

　　　　南无准提佛母！”

　　　　只见八德池中众佛，众菩萨、罗汉，皆是顶上显了佛云，佛云中裹着舍利，交融一片，光明无量，宝光庄严。一时佛门气运大盛。

　　　　接引、准提立下西方极乐世界，一时铺天盖地的玄黄功德之气如同瀑布流水，滚滚而下，到了须弥山，分成两道飞入接引和准提。

　　　　接引用接引神幢吸收了这份功德，接引神幢吸收了这份功德后，便成了功德圣宝，只见一宝幢，四面八角，悬挂金钟、玉磬，不时妙音阵阵，清泉叮咚，如同涓涓溪水轻缓流淌，徜徉在静谧幽谷之间。高有百丈大小，十二层宝阁，有四面垂花窗口开启，见得里面一片琉璃净土，莲花汪洋，舍利高悬，如同宝盏，光明普照，黑暗不临，僧尼念经，敲打木鱼，檀香袭地，袅袅白烟。

　　　　壁上自有阎浮浮雕，佛陀讲经，菩萨普度，金刚护卫，明王执法，罗汉酣睡，比丘诵经，形态各异，却又栩栩如生，佛光大放，金莲浮现，充耳之间，尽是呢喃佛经妙法，无量寿佛！

　　　　“接引神幢”有接引准提建立西方极乐世界大功德加持，成为功德巨宝，其中蕴含“接引神光”可以无视空间距离，接引佛门信徒死后前往极乐净土，在八宝功德池中净化。

　　　　准提用了七宝妙树吸收了功德。七宝妙树毫光盈空，三十六道神华依次绽放，瑰丽如明轮，枝干流光溢彩”诧若水晶制成，叶片金灿灿，耀人心神，灿若朝日，悬浮叶片上的诸佛身形猛然高大起来，浑身大放佛光，梵音经文之声更加声势浩大，恍若金狮咆哮，雷霆炸响。无数手臂开始从诸佛胁下出现，或三臂，或四臂，或六臂，或千臂，手中持着佛门降妖伏魔之无上法宝，或拂尘，或经书，或摩尼珠。或玛瑙，或珍珠，或钵盂，或火剑，或降魔杵，或铜拨，或铜钟，或经幢，或莲花。宝光十色，五彩斑澜，阵阵波纹闪动虚空之中。

　　　　接引神幢和七宝妙树成为接引和准提的证道功德圣物，本身蕴含的法则强大无比，争斗起来足以粉碎虚空，破灭星辰，炼化地风水火。

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49。玉虚宫
　　　　不周山玉虚峰上，仙音大唱，但见元始天尊和通天教主从浩瀚云光中走出，恭迎道德天尊老子！

　　　　元始天尊率先开口道：“恭祝师兄历尽万劫，终于成就大觉金仙，混元之尊！”神色恭敬，笑容满面，兴奋不已！

　　　　爽朗笑声紧随其后，“我等三兄弟自化形以来，兢兢业业，如履薄冰，今成就无劫不坏道身，大喜啊！”通体教主摩挲三尺青须，开怀大笑，似欲泄长久积郁的无穷闷气！

　　　　老子闻之，亦是心神激荡，不复云淡风轻之态，毕竟亿万年苦心追求的大道，已经触手可及，位居圣人之尊，不再忧心性命难保，自己也终于成为天地棋局的下棋者之一，不复蝼蚁！

　　　　老子亦是对二人稽首，言道：“同喜，同喜，二位师弟今亦证的混元道果，从此无灾无劫，清净庄严体，不生不灭法身，无量天尊！”声色细润圆滑，犹如春风拂面，夏日凉风，秋高气爽，冬日暖阳！

　　　　“师兄、师弟还请少待，我既成圣立教，岂可没有一洞府？”元始说着，抬手向玉虚孤峰一指。

　　　　圣人之道，恰如羚羊挂角、了无痕迹，元始这一出手也没甚动静，然而半空之中灵气涌动汇聚，土石草木纷纷让开空隙，整片山峦宛若再造，紧接着便有重重壮丽宫阙依山势而建，烟霞渺然，规模浩大，气势宏伟，又有白玉台阶曲折而下，直抵地面。

　　　　玉虚峰乃是昆仑第一高峰，本就雄峻奇绝，如今元始建立起巍峨宫殿于其上，浑然天成，为此山又多添了几分道韵。

　　　　元始天尊大袖挥动，让一块牌匾飞到正殿之上，匾上书三个云篆大字：玉虚宫。天地似乎亦为之锦上添花，天花乱坠，地涌白莲！

　　　　三清徐徐步入玉虚宫，尽皆满脸喜色，此乃共同庆贺良辰！

　　　　玉虚宫内，三清高坐九宝祥光云台，金玉铺地，明珠垂帘；盈空蔼蔼祥光簇，霄汉纷纷香馥郁。

　　　　老君居中，元始通天分坐左右，老子道：“吾等兄弟，亿万年的修持，今已成圣，当如何传我大教道统？“元始道：“如今洪荒为巫妖所据，妖族者，禀天地元气所化，然神智不一，大部为本能所驱动，乃是野兽之属，不宜修道，且妖族有天庭，又有女娲圣人在，也不宜传道。”

　　　　通天道：“巫族者，乃是肌体劳作之辈，，且为盘古父神血脉所化，本与我三清相近，但其不修元神，只敬盘古父神，容不得其他信念，也不宜传道。

　　　　二位师弟说的极是，我等三人立教，教化的乃是人族，可说为人族之对，人族乃未来天地间主角，但目前乃弱势群体，君等不见前次太一东海之滨所化，便几乎毁灭洪荒半数人族。我等道统并不牢固啊。”

　　　　通天道：“此事亦有解决办法，我观巫族与人族甚为相得，若是我等尽数扫灭妖族，人族可得发展。

　　　　元始天尊笑道：“扫灭妖族必与女娲师妹结怨，且人族为女娲所造，此事尚需周全之策！人巫之间虽然相得，却是以巫为主，以人之辅，若是巫族见得人族发展昌盛，祖巫出手，人族能相抗乎？况且如师弟所说，巫族也算与我等三清有些渊源，我等出手，岂不是惹人非议。

　　　　通天道：“师兄的意思是说既要巫妖一起退出洪荒，又不能我等亲自出手对付。那么又让谁人来推进此事呢？

　　　　元始大笑，“此事易耳，我等三清出手蒙蔽天机，自有好事之人插入。”

　　　　老君莞尔，“只要巫妖之势微，人族得洪荒之时，就是吾等大教之道统遍天下之时！”

　　　　元始天尊突敲一敲三宝如意，紧皱眉头，言道：“师兄，吾等还忘了西方二位道友。”

　　　　老子一凛，摩挲三尺白须，半饷言道：“西方人烟稀少，灵物匿乏，难出英才，尽管接引准提两位道友弹精竭虑，佛门却依旧只得香火传于西极，不闻于东土，吾等暂时无忧。”

　　　　通天教主面带不屑，言道：“我东胜神洲物华天宝。人杰地灵，到处是仙山洞府，钟灵毓秀之处。只要巫妖量劫一过，人道大昌，玄门仙道就要成鼎盛之势。况且我等三清有道祖所赐下的先天至宝，如何怕那接引准提。他只在西方传他的道。吾等自是不管，如果来东方，安能善罢甘休，必与其做过一场。”毫不在意，笃信自己三清圣人大能，却不知道天机难测，不可揣摩。

　　　　老子、元始天尊也点了点头。

　　　　老子挥手打出一道太清真气，与元始、通天的玉清、上清之气相合，三股直冲云霄的气息一会清静无为、上善若水，一会威严庄重、不苟言笑，一会剑气锐利、勇往直前，最后慢慢盘旋融合，形成一股散雄浑、浩瀚、有容乃大气息的狼烟破开东昆仑山上聚拢的亿万祥云，穿越三十三重天宇的九天清气层，一路不歇，横冲直撞地闯进天外雷层罡风，破开雷层，捅破罡风，浩浩荡荡直往天外气运长河而去，凡人不见，道行浅薄者不知，唯有大罗金仙层次善望气者才可管中窥豹，得窥一丝玄妙。

　　　　八景宫飞起的三道流光带着圣人颠倒乾坤的莫大…法力神通，直扑命运长河，操纵法则，顺天而为，一举将巫妖气运锁定，尽最大努力让其损耗，甚至接通人族气运，转嫁过去。一时之间，巫妖二族气运大跌。

　　　　三清相顾哈哈大笑，兄友弟恭，甚为相得。

　　　　娲皇宫，鲜花盛开，花香四溢，鸾凤九彩云床之上，女娲娘娘头戴凤冠，一枝步摇斜插，闻风而动，叮咚作响，带来无量仙音妙语，恍若蕴含无上玄机。

　　　　娘娘突然之间心神不宁，直觉有关系自身的大事发生，从神游天外之中清醒过来。

　　　　“怪哉，这种时候三清，西方两位道友成就圣位，气运变化无常也是应该，只是为何我妖族本来复苏的势头怎么一下子暗淡不少，甚至前途暗淡堪忧呢？”

　　　　娘娘额头蛇形纹饰突然幽光大放，一只乾坤神目睁开，扫射藏匿虚空的无量命运长河，感应气运之术。

　　　　这一查不要紧，女娲娘娘立马就看到命运长河里，无数妖族气运徒然下降。娘娘又惊又怒，大骂道：“岂有此理，老子尔等三清安敢如此，居然胆敢算计我妖族气数。”

　　　　一双凤眸观照诸天，看穿万千世界，直接落在昆仑山上。昆仑山顶烟云缭绕，一座五色祥光笼罩的宝塔沉浮其上，瑞霭万千，天音袅袅，叮咚脆音，响彻诸天，万千瑞气垂下，恍若璎珞，玄黄所成，功德至宝，天地玲珑宝塔是也。

　　　　太极图五色毫光点点，镇压大千世界，阴阳二气被其以莫大道韵之力渗入虚无，丝丝缕缕抽出来，不断吸纳。

　　　　一古朴无华，灰濛濛的旗幡矗立，烈烈招展，道道混沌气息散，气势直冲天穹。又有四把杀器腾腾的宝剑飞出昆仑山，涨大为四把擎天巨剑，赫赫声势，威震寰宇！

　　　　三清先天至宝镇压气运，三股直欲开天辟地、粉碎乾坤的犀利气息瞬息之间遍布洪荒，直接冲三十三外天而去，甚至牵动天机，娲皇宫中气息一阵抖动。

　　　　娘娘望着昆仑山方向，面色铁青，贝齿紧咬朱唇。娘娘虽为万劫不坏、不生不灭的混元无极圣人，功德成圣，造化手段不同凡响，却是难比三清，盘古元神化身，创立大教，手持先天至宝。一旦妄自出手，被三清抓个缘由，楸上紫霄宫告了一状，不仅丢了面皮，自身如果被道祖罚禁闭紫霄宫，三清更是没有了顾忌，妖族更是一场大劫，估计真的要亡族了。

　　　　女娲娘娘白皙面庞涌上一阵红润，抓住山河社稷图的手指是紧了又松，松了又紧，犹豫半天，最后还是没有出手，显然是心中纠结，没有想好对策。

　　　　西方二位尊者端坐莲台，静静观看着八宝功德池中显化出来的景象，水面上呈现的是亿万里之外的昆仑山玉虚宫情况，却偏偏又能看到水下游动的西方灵鱼，甚至铺在池底的金沙也纤毫毕现。被三清气势一激，水波顿起，波纹荡过，水面却换成一幅图画，展现的尽是玉虚宫的种种异象。

　　　　二人眉心宛转，白毫闪现，飞出眉心，高悬头顶，大放光明，正是舍利子。

　　　　一番探查之后，准提叹道：“三清这是互相商量，想用道气冲击天道命运长河，把巫妖二族陨落的天机给确定下来，可怜巫妖亿万年的修持化为了灰灰了，实令人叹息。”准提想起后土的嘱咐，心里默然。只是天意如刀，准提即使为不生不灭的圣人也无能为力。

　　　　接引道人三尺白眉舞动，显露出内心的不平静，念声佛号，檀口微开，言道：“巫妖二族不体天心，肆意妄为，恃勇好斗，殃及无数洪荒生灵，犯下滔天罪孽，合该陨落，以顺天机。”

　　　　准提点了点头，言道：“巫妖大劫，人道便可大昌，我等西方佛门也可大兴，亿万年的宏愿便可实现了。”

　　　　接引面色依旧愁苦，淡淡回答道：“难啊，即使巫妖俱灭，依旧有东方三清玄门所阻，我等传道艰难啊！”

　　　　准提笑道：“兄弟合心，其力断金，只要我兄弟苦心努力，必定可以圆满我等宏愿了之时！”

　　　　准提手中不断刷动七宝妙树，七彩虹光穿越无穷时空，破开重重迷雾，终于观照到了三十三天命运长河的情况‘人族气运如一条小龙却又四朵莲花伴生，分别是老子人教的玄莲，原始阐教的白莲，通天截教的青莲，接引准提佛教的金莲，四朵莲花一丝丝气运与人族气运连接，一道道玄光护住人族气运。

　　　　老子立下人教，元始天尊立下阐教，通天教主立下截教，接引、准提立下西方佛门，四教一建立，四教建立于教化人族的基础之上，女娲又为人族圣母，四教六圣气运与人族紧紧相连，人族气运顿时大涨。

　　　　准提知道这人族有洪荒六位圣人护持，代替巫妖二族，大兴不远了。

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50。天道之下皆为蝼蚁
　　　　三清成圣，接引准提两人紧随其后，携手证道成圣，这件事对整个洪荒的冲击是极其庞大的。洪荒众生忽然现，从前认为是洪荒最巅峰的混元圣人一下子多了起来。

　　　　从前只有鸿钧道祖一人为圣，后来道祖以身合天道不复圣人，洪荒便连一个圣人都没有了。直到百万年之后才有女娲娘娘造人证道，成为继鸿钧之后的第一个圣人。而女娲的证道成圣就像是打开了堵水的堤坝，众多圣人迅涌现出来。

　　　　六圣成道，以十二祖巫、帝俊太一鲲鹏诸准圣为首的巫妖统治洪荒的准圣时代，一去不复返了，从此进入天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以生灵为刍狗的圣人时代！

　　　　天庭之中的帝俊太一等人看完了五圣**之后满心苦涩。这也不怪帝俊太一等执掌洪荒权柄百万年的洪荒大神们进退失据。圣人所带来的压力实在是太大了。

　　　　原本洪荒天庭为洪荒第一强势势力，承奉道祖敕命，统御洪荒天地。实力亦是称雄洪荒。一句话出，整个洪荒都要为之震颤。便是诸多洪荒大能，对于天庭诏令，虽说不一定奉行，却也都需要仔细思量。帝俊贵为天庭天帝，说是洪荒权势第一人也不为过。

　　　　可是如今洪荒统共已经诞生了六位圣人，帝俊乃至整个天庭的权威都受到了极大的冲击。天庭独霸洪荒的时代将一去不复返了。从前虽然早在紫霄宫道祖讲道之时，帝俊太一等便不止一次听道祖说过，混元圣人无劫无量，圣人之下俱是蝼蚁。

　　　　可是终归只是听说，并未曾真真切切的见识过圣人的威能实力。是以帝俊太一等人心中还是抱有几分侥幸，以为圣人虽然比起他们这些巅峰准圣要高出一个境界，但也只是神通法力大涨，还未曾达到不可匹敌的程度。可是看过此番刚刚落幕的佛道五圣圣斗法，帝俊太一心中的那点侥幸都消失得干干净净。

　　　　帝俊太一毫不怀疑，别看他们两个都已经是巅峰准圣，又身怀重宝，假若真的对上混元圣人，混元圣人一根手指便可以像捺蚂蚁一样把他们捺死，不费吹灰之力。

　　　　可能也只有纠集天庭主力大军，布下天庭的镇天大阵周天星斗大阵，才能够与混元圣人一搏。可想要布周天星斗大阵，所需要的人手准备实在太多，根本不可能随时布出，若是混元圣人想要对天庭不利的话，只要不给天庭布下周天星斗大阵的机会，便是灭了天庭也不是什么难事。

　　　　认识到这点之后，帝俊太一算是彻底认识到了一件事实，洪荒已经进入了圣人时代，天庭独霸洪荒的时代早已经一去不复返，�