齐天传-第155部分

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等王灵官说完，黄角大仙似乎有些疲惫，对擒他们回来的那个黄衣人道：“杀了。”

王灵官急喝道：“上仙饶命！”

黄角大仙自然不理，眼帘垂下，再不看王灵官一眼。

气罩撤去，金天银地罡风如利刃飞卷，顷刻间将四人斩成肉糜，临死前的那一刻，王灵官眼睛死死盯住黄角大仙，他隐约觉得，黄角大仙一举一动，似乎很像一个人……

……………………………………………………

齐天岭，阴阳洞府之中，造化神猿修炼正到了最紧要的关口。

三十六根千丈玉，仅剩一根，而这根千丈玉此刻如同燃着的乳白色巨香，以肉眼可见的速度一点点缩短。

神猿修炼，造化多多益善，修为越高，吸取造化速度越快，此刻，五神猿正在冲击天圣的关口。

阴阳神猿引动造化，一刻不停，他当年半被动地被鲲鹏强灌造化，自己虽未出力，但每个关口的过程却都记得清清楚楚。

冲击天圣，当一蹴而就，不容半点耽搁怠慢，而一举助五人达此境界，对阴阳神猿来说，也是极大的挑战。

五行神猿，功法各异，金木水火土虽自阴阳而生，但真到此刻，却需阴阳一心五用，哪个都不能忽视的。

五彩造化通路，五色分明，将最后一根千丈玉的造化一点点平分，五行神猿依照阴阳神猿神念所传的功法运转造化。在那千丈玉消耗掉一半的时候，无支祁第一个现了异象！

无支祁原本便生得满头白发，此刻，他周身泛起一层水样波纹，整个身子如虚如幻，唯有那头白发暴涨，在空中飘逸不定，似水面荡漾着白色海草一般。

阴阳神猿松了口气，无支祁不愧是处世最久的神猿，果然是他第一个冲破了天圣的境界。又过片刻，驱神圣猿王禺双目现出两道红光，这目光有如实质，射在石壁之上，竟击出两个深洞来。

千丈玉还剩四百丈长短，通风神猿第三个过了关口，青光缭绕遍布周身，散发出生生不息的朝气来。

当通臂神猿到了天圣境界时，洞中黄光散发开来，而此时，千丈玉仅余一百丈！

悟空修为最高，他早就跨过天圣境界巅峰，踏步至阴阳之境，而那双忽闪忽灭的灵明双瞳也终于常明不熄。他端坐在上方，一边看着五神猿修炼，一边思索，自己到了这样的境界，居然还记不起前事，可真是匪夷所思了。

眼见千丈玉越来越少，悟空不由得有些心焦，右手伸入怀中，摸到了盛着两颗蟠桃的那个玉盒。

终于通臂神猿跨过这一境界，悟空心里踏实许多，即便百丈千丈玉不够聪明神猿跨过天圣之境，这两颗蟠桃也足够了。因修为最高的缘故，三十六根千丈玉，悟空少说也收了十五六根，到了后来，他心中有些不忍，便刻意放缓了修炼的速度，阴阳在下方向他投来不满的一瞥，却也没说什么。

悟空吸取这许多造化，已经知道，一颗蟠桃的造化，大致相当于一根千丈玉，而千丈玉之名，得来也绝非讹传。

之前自瀛洲岛和方丈仙岛得来的千丈玉，名虽千丈，实则只有七八百丈而已，论造化之浓馥，可不及当下这三十六根千丈玉许多。

最后剩下这百丈千丈玉，俱都给了聪明神猿，而聪明神猿本就弱于其他神猿，他性情偏执，只喜自己修炼，偏偏又无极好的际遇，故而他得的造化是五神猿中最少的。

百丈千丈玉，转瞬既无，但还不见聪明神猿有突破的动静，阴阳神猿神念一动，地上盛着寻常蟠桃的布囊飞起，一颗颗蟠桃散落半空，阴阳以极快的手法，将蟠桃中造化挤压而出，俱都化作赤色造化，入了聪明神猿之身。

千丈玉不足，由寻常蟠桃来补，这倒也是个法子，只是这些蟠桃数量虽多，造化却相对匮乏，半个时辰，聪明神猿已将洞中蟠桃造化吸收殆尽，却仍不见有何动静。

阴阳神猿面上露出失望神色，轻轻叹了一口气。

悟空见阴阳似乎有要收手的意图，毫不迟疑将怀中玉盒抛下，传音道：“还有两颗！”

阴阳想都不想，将这玉盒纳入怀中回道：“这是你的，绝不可用！”还不待悟空辩解，阴阳神猿一挥手收了七个圈子，七神猿一齐落在地上。

悟空急问道：“为何不可用？”他见阴阳神猿这么着急提升五神猿造化，知道他们踏过天圣之境，必定有大用处。但即便如此，阴阳仍不许聪明神猿服用母树蟠桃，自己怎能不急？

阴阳神猿道：“日后你自会知道。”

悟空看了聪明神猿一眼，道：“难道就此作罢？”

阴阳神猿道：“今日算是功亏一篑，说起来是我的过错，未料汝等修为如此低微，否则也不致出现造化不足的结局了。”

五行神猿皆有羞赧之色，悟空一摆手，道：“修为低微，并非他们的过错，难道没有办法补救了？”

阴阳神猿道：“七神猿一同修炼，事半功倍，若七神猿不齐，再要助聪明冲关，至少也要五根千丈玉才行，去哪里寻？”

悟空道：“天无绝人之路，去老君、真武、玄女等人处求助，不信凑不齐少许造化！”

阴阳神猿道：“蟠桃园已被老君搬走，单凭普通蟠桃，自然也可凑足，但此刻，你我却要去做一件大事。”他想了想，叹口气道，“唉，只能等着了。”

聪明神猿道：“不到天圣，有甚么后果？”

阴阳神猿道：“后果？你五个若都到了天圣之境，便能镇住此天地，即使大日如来出来，也无甚可怕！”

悟空想了想道：“为何要他五个，难道你我会袖手旁观？”

阴阳颇有深意看了悟空一眼，道：“你我？是要出天的。”

第四九二章无始来

出天？悟空听了大吃一惊，出天，有那么容易吗？如来历经七个会元都做不到的事情，难道自己和阴阳神猿就能做到？

若能出天，岂不是离开了这座大炉子，那下个会元时，七神猿岂不是凑不齐了？若能出天，岂不是说自己已经具备了穿越罡风层的能力？阴阳神猿是从那里下来的吗？这岂不是说，鲲鹏也有可能在天外？想起鲲鹏，悟空一片迷茫，盘古和如来都是从天外来的，而鲲鹏的来历，仍是一个谜。

出天……这简简单单两个字，不知道会引发多少连锁反应。但这些念头在悟空心中只是一闪而过，他自然想要出天，这其中，有好奇，有期待，还有揭开谜底前的兴奋。

悟空镇定了一下情绪，道：“既然如此，那便四处搜罗造化之物，先让聪明神猿入天圣境界再说。”

阴阳神猿想想道：“尽力而为之吧。”

发愁的只有他两个，五行神猿修为大涨，在那边已兴奋地上蹿下跳，悟空看了看那五个，王禺失了冷漠，通风忘了持重，无支祁不再憨厚，通臂少了沉默，聪明神猿虽稍有些不开心，但他一跃而至地圣之巅的境界，也是飞来之福了。

阴阳见悟空略微诧异神色，道：“他五个，只有在你我面前才如此真实。”

悟空点了点头，心中却升起了一个怪异的念头，阴阳，对五行神猿又有呵护，又有帮助，又有严厉，更重要的是：五行自阴阳而生，做个不恰当的比喻，阴阳神猿真好像是五行神猿的父母一样啊。

而自己呢，五行神猿对阴阳似乎稍有畏惧，但在自己面前却显得轻松许多，这感觉就像是祖孙之间的关系呢。悟空不由得为自己的想法哑然失笑，自己还是以世俗的关系来界定造化神猿，真是无聊之至。

他俩正琢磨着到哪里去寻如此多的精纯造化，通风蹦蹦跳跳过来，说了一句：“我师尊炼制造化炉，不知可成功了？”悟空一怔，自己可真是笨了，造化炉不就是用来吸取造化的最好法宝么，还在这苦思什么呢？

阴阳听到造化炉，也是一喜，道：“有了这东西，那便再省力不过，不过造化炉可不是那么好炼化的。”

他们才要去找元始，只听洞外传来一声清亮的女声：“你们终于出关了？”这声音正是玄女。悟空听玄女到此，心中大喜，当年玄女替换五神猿去为元始护法，她既然来到此地，十有八九是元始炼成了造化炉。

七神猿跃出洞去，玄女见了这七人，脑子里一片晕眩，阴阳也就罢了，之前自己就看不透他修为，悟空也就罢了，先前已是天圣的境界。而五行神猿，之前或是混元金仙，甚至是太乙金仙，现在居然几乎都成天圣，这就是造化的力量吗？自己勉强也算造化一脉，但和七神猿比起来，真像是不折不扣的西贝货啊。

玄女还是第一次露出这种表情，悟空见了不由得心底暗笑。玄女定了定神，道：“悟空、阴阳，随我来元始玉清宫。”

元始玉清宫亦在万寿山上，老君和灵宝早为他留了最高的那座峰头。三人到了万寿山，只见玉清宫冷清如初，显然元始只将此宫随意仓促安放，连门前童子都未安置，不知有何急事。

入了玉清宫，见元始将那造化炉放在案上，自己伫立一旁久久凝视，显然是入了神。

玄女道：“还看什么？”

三人进来，元始视若不见，一摆手叫玄女噤声，仍目不转睛看那造化炉。三人知道此刻是参悟至关紧要之际，便都静静在一旁等候。

所幸没过多久，元始长吁一口气，微笑点了点头。

玄女道：“弄什么玄虚？”

元始道：“师姐，你来此有事？”他看了一眼悟空和阴阳，目光立刻定住，这神态和玄女大致相仿，显然心中极度震惊。

玄女道：“无事怎会来寻你，我要问你，你参透造化炉中千余阵法，可有所得？”

元始道：“那是自然，造化炉中没有一个阵法是寻常的，就算天地大阵也不鲜见，我参悟三百余载，称得上是——”

玄女一摆手阻止了元始吹嘘，道：“你可知道擎天玉柱上的阵法？”

元始一怔，哈哈大笑，道：“你我倒想到一处去了，我放下玉清宫，便去了东边青丘山印证，青丘山上阵法，倒和造化炉中几个阵法有异曲同工之妙呢。”

悟空想了想，又是一喜，道：“难不成要封断反造化的来源？”

玄女道：“你这真是精明绝顶，这便猜出来了？”

悟空道：“若能阻断如来炼制大日如来之身，那真是教他走投无路了。”

阴阳补了一句：“五行神猿若都达天圣，也不惧大日如来，但若真逼到哪一步，这场大战恐怕天地色变，生灵涂炭了。还是元始天尊的法子好些。”

玄女问元始道：“你有几分把握？”

元始道：“现在么，不过五六成，还需多走走看看，此事不容有失。”

玄女沉思片刻，立下决断，道：“既如此，那便兵分两路，你参悟阵法若有所需，尽管与我说便是。”玄女又转头对悟空道，“收集造化，助聪明神猿冲关，就落在你们身上了。”

阴阳道：“我去便可。”

玄女微微诧异，为何不让悟空去，但阴阳所说，自应有其道理，自己怀疑阴阳很有可能突破了天地屏障，有许多事情还要向他请教呢。

悟空道：“好，两法并施，有备无患。”

玄女对阴阳道：“我去齐天岭，其实是寻你的。”

阴阳点点头，道：“我知道你要问什么，但我之所知，恐怕令你失望了。”

玄女道：“你这许多年，去了哪里，总还记得吧？”

阴阳不自觉向上看了一眼，目光穿透玉清宫殿顶，道：“我来的那处，非此天地，却又并非逃出。”

三人听得一阵迷糊，这是什么意思。

阴阳接着道：“那里，似乎是这片天地的边缘，我有种预感，自己似乎能更上一步，出了那方禁锢，但鲲鹏不许。”

悟空一闪念，道：“鲲鹏不许？他可是要你我同去？”

阴阳道：“正是！”

玄女道：“那里，可有反造化之力？”

阴阳道：“有。”

玄女又道：“鲲鹏现在何处？”

阴阳摇摇头道：“我离开时，他还在，现在却不知了。”

悟空问道：“鲲鹏还和你说过什么，你可知道他来历？”

阴阳道：“不知。”

玄女点了点头，道：“这些便足够了，看来反造化之力的确自天外来，既然如此，封住擎天玉柱阵法，便没有错。大日如来若现于世间，唯恐大祸临头，必要阻止如来才行。”

悟空道：“那是自然，那便分头行事了！”

二人与玄女和元始辞别，悟空对阴阳道：“我先去老君处索些仙丹来，再去真武、紫微、弥勒、观音、大禹……”

他还没说完，玄女从玉清宫中追了出来，道：“悟空，险些忘了一件事。”

悟空道：“什么大事？”

玄女道：“也不是什么大事，只是你闭关时，观音曾来过齐天岭，她座下龙女要见你。”

悟空又惊又喜，龙女要见自己？这可是开天辟地头一遭，看来她定然有许多话要对自己说呢。

悟空道：“就去就去！”

阴阳道：“搜集造化一事，还是交由我来，你自去吧。”

悟空心急，一个筋斗翻到了灵山落伽山上。观音远远见了，对龙女道：“他来了。”

龙女微微颔首，却皱起眉道：“我说这些，却不知有无用处？”

观音道：“我不知你要说什么。”

龙女叹了口气，道：“但依本心而行吧。”

龙女缓步走下高台，朝悟空迎去，悟空拾阶而上，到了阶顶，恰好和龙女面对面，二人相距不过咫尺。

龙女道：“我叫你来，你便来了？”

悟空点了点头。

龙女又道：“有来，便有去的，我叫你去，你去不去？”

悟空脱口而出：“去哪里？”

龙女道：“佛经说：‘从无始来’。那便是没有开始，也没有终结，生生世世，无来去，也无始终。”

悟空仔细琢磨龙女这句话的含义，“无来去，无始终”，那是什么意思？

“你知道会元之厄？知道天地轮回？”悟空以为自己寻到了答案。

龙女摇摇头，道：“你说的那些大事，我哪里会知道，我只说你。”

说我？我没有来去，也无始终吗？我自然知道我从哪里来的，但我是怎么来的，这却不可和外人道。至于我将去何处，我自然不知。无始终？没有开始，没有结束，这话实在太玄，没头没尾的，我又哪里猜得到？

悟空纠结了好一阵，也没弄明白龙女要说什么。

龙女又道：“你是龙树。”

悟空点点头，这还是龙女第一次和他正面说出自己前世的身份。

“我知你前生，不知你今世，你要自己去寻才行。”

悟空问道：“去哪里寻？”

龙女道：“龙树当年为传播佛法，踏遍四大部洲，他有予有得，或许，那也是你想要的吧。”

“龙树寻到了什么？”问这话时，悟空心里甚是郁闷，造化神猿中，他修为几近最高，但偏偏只有自己对前世却什么也记不起来。他甚至有个想法，是不是自己穿越来的身份使然，那些应该来的，都没有来呢？

第四九三章遇龙树

此次和龙女相见，略有不同，之前每次，悟空都会进入一种玄妙之境，而后或旁观、或代入龙树之身。他想想道：“你能不能……叫我再做一次龙树？”

龙女摇摇头，道：“能，但却无大用的。”

悟空道：“为何？”

龙女道：“佛经说：‘人在世间，爱欲之中，独来独往，独生独死。苦乐自当，无有代者。’你纵为龙树，也不过一时虚幻，又能奈何？”

悟空道：“你知道龙树要寻的是什么吗？”

龙女道：“我知道，他要追寻佛经大义！”

咦，竟会如此？悟空知道，佛经本身并无过错，一切恶事都是恶人为之，但龙树传播佛法，居然是为了追寻佛经奥义，由此看来，龙树也并非全受如来摆布呢？那自己，应该怎么做，难道还要沿着龙树的道路走下去？

不！龙女见识毕竟有限，她之所知，不过是限于龙树一人，龙树受这天地所限，误以为佛经所说，便是这天地至理，但自己却不然。悟空隐隐觉得，龙树所追寻的，其实乃是一个“理”字！天地之理，万物之理！

龙女见悟空痴痴模样，以为他入了情障，于是道：“佛经说：‘以一切法及诸有情皆毕竟空无差别故。’”

悟空一怔，龙女这是开导自己呢，这可真是误会了，莫说自己不是龙树，纵真是龙树又能如何，无数大事要做呢，哪里有闲心谈情说爱。而想到这里，悟空不禁起了疑问，龙树本是如假包换的造化神猿，造化无性，怎会动了情思。他看了看龙女，暗道，这丫头莫非是单相思么？

悟空对龙女笑笑道：“你说的有理，我此生高来高去，就连取经那十万八千里都未走完，真该去看看天下众生，或许便有所得呢。”

龙女点点头，道：“佛经说：‘诸法无高低，诸法无来去’。”

龙女言辞有限，张口便是“佛经说”，悟空不由得听得厌烦，道：“若无事，我便去了。”龙女点了点头，转身回了莲台。

看着悟空远去的身影，观音喃喃道：“造化神猿，当真古怪。”

“嗯，是有些古怪呢。”龙女道。

刚出灵山，但见阴阳坐在云上等候，悟空诧异，阴阳神猿来这里作甚？正好他也有事要问阴阳，于是迎前道：“为何不要我和你一同搜集造化？”

阴阳手向下指，道：“你看芸芸众生，有何感想？”

悟空被问得一愣，一时间不知如何作答。阴阳接着道：“你欲做拯天救地之人，无非为了天下众生，但你可知道，他们想要的是什么？”

悟空道：“一样米养百样人，这岂能一概而论？”

阴阳道：“去看看这天地吧，或许，今后再没这样的机会了。”

说完，阴阳直投灵山，他自然是去寻观音和弥勒，要索些造化灵物。

悟空却又开始思索，本来阴阳不说，他也是要入世间走一遭的。自己初登阴阳之境，修为虽高，却也需时日稳固，以现下状况去和阴阳出天，实在有些忐忑。还有一点便是，自己虽际遇非凡，平日接触的非仙即圣，但他委实知道，仙圣之悟，归根结底来自俗世之理，地上的先圣大儒，高僧道者，其实并不逊于神仙半点。

遥想当年在三界之中，老君不是也不得不遵守约定，将孟轲自善恶界放出，这其中虽有了自己助力，但自己却知道，孟轲乃有“亚圣”之称，闻道或早或晚，终会成一代旷世大儒。唉，人寿有时尽，距出三界也不知过了几百年，孟轲恐怕早已枯骨成灰了，这也是无奈之事。

带着满腹杂陈，悟空化作人身，落在灵山脚下。

当年如来为治世之尊时，灵山脚下仍是佛门掌控之地，哪有一个凡人敢入，而如今弥勒治世，灵山举足即登，山脚下俱是寺庙居士之所，香火烟气弥漫。

悟空也无目的，随意行走，不觉间行到一处大寺院，这座寺院名做“大乐禅院”，山门紧闭，门前聚集着许多人，指指点点，不知在争论些什么。

悟空见了热闹，便凑上去看，听了一阵，得知详情。这座寺院乃是一东土和尚所建，在世已有百年，这东土和尚本是凡人，此刻怕早已不在了。

这和尚当年自东土跋山涉水而来，到灵山听尊者佛陀讲法，某一日忽有所悟，便定居在灵山脚下，凭一人之力建起了这座“大乐禅院”，这和尚也被人称作“大乐禅师”。

那时灵山脚下还算清静，并无几家禅院，相距也甚远，大乐禅师对佛经法义开示分明，时日久了，大乐禅院规模越来越大，渐渐达千人之多。

而随着周围寺院越来越多，佛门“辨正”之风也越来越兴盛。须知自灵山传下的佛经虽都一般模样，但经法意义深奥，且文字言简意赅，往往生出多义来。因此各禅院传经播道，偶尔便有不同，更不用说一些胆大妄为的信众对佛经抄写时随意增删了。

若是如此也还生不出事端来，但偏偏有这样一群信众，今日在这家禅院听讲，明日又换一家闻道，听得久了，便听出不同来。这些人有脚有口，自然要将心中疑惑说出来。

凡有信仰之人，都是卫道之士，自然容不得心中正道被扭曲歪解，而众禅院明里暗里通了信息，却一起将目标对准了大乐禅院。

为何如此，皆因树大招风之理，大乐禅院规模最大，占地最广，又离灵山最近，不寻他些麻烦，简直天理难容。

而这其中还有另一个原因，那便是：人人皆知，灵山弥勒尊者所居殿堂叫做“大悲殿”，尊者尚自“大悲”，你居然敢叫“大乐”？简直是大逆不道！

悟空听了这段公案，觉得也有些趣味，佛门辩论，称得上是锱铢必较，且看大悲大乐之间如何辩解分明。

这时，只见“大乐禅院”山门微启，开了一个缝隙，这缝隙仅容一人出入，从里面钻出一个小沙弥来。这小沙弥礼数周到，出来时便弓着身子，先给门外中禅院僧人施了个礼，然后才抬起头来站直身子。

悟空一见这小沙弥，脑袋嗡地一下，这小和尚，居然和龙树有九分相似！若不是知道自己便是龙树转世，这世上不可能再有另一个龙树出现，还真道是龙树当年假死呢。这是巧合，还是冥冥中自有天意呢？

旁边有一人道：“昨日便是他，这沙弥已应对了百余日，无人能辩得过他，当真厉害。”又有一人道：“你哪里知道，他是大乐禅院守经阁的小和尚，真正厉害的主儿还没出来呢。”

“守经阁的便这么厉害？叫什么？”有一人问道。

那人答道：“叫什么来着，那名字甚是古怪……哦，对了，叫龙树，龙树和尚！”

悟空根本无需留意，灵山脚下虫鸣鸟叫皆入他耳，一听说这个小和尚也叫龙树，他不由得又是一惊，难道这个真是龙树？悟空使玄空法秘诀仔细看去，这小和尚半点法力也无，全然一具凡人之躯，没有任何特别之处。世间还有这般巧合之事，可真是奇天下之大哉。

龙树和尚站定，下面其他寺院来的和尚一字排开，双方对施一礼，显然是论证要开始了。

第一个和尚生得胖大，他向前迈了一步，站在龙树和尚面前，张口便道：“人生在世，是苦是乐？”

龙树和尚道：“乐！”

“非也！”胖大和尚早有准备，他知道龙树和尚定会这般回答，接着道，“须知，万物春夏繁荣，秋冬衰忘；宗亲欢乐，皆会别离；财宝车马，五家（即水、火、盗贼、官府、不肖子孙）分之；妻妾美色皆是爱憎之根。爱乐则生忧，贪欲则生畏。若无贪欲，便可无忧无畏，凡夫处世则不免招灾惹祸，危身灭族，忧畏无量。殊不知三途八难、苦痛万端，皆由贪欲爱乐而起……”他这一篇论道浩浩汤汤，自己说了一刻钟，龙树和尚只仔细聆听，面不更色，淡然神情，倒似是一个有德高僧在听弟子询道。

待到胖大和尚终于说得口干舌燥，最后问了一句道：“还乐否？”

龙树和尚仍淡淡道：“仍是乐。”

胖大和尚一怔，他情不自禁手指着龙树和尚，喝道：“弥勒尊者殿堂尚名‘大悲’，你这间小禅院，如何敢称‘大乐’？真是不分大小！”

龙树道：“佛性无大小之分，弥勒尊者之殿虽为‘大悲’，但他终年笑口常开，笑面弥勒，何悲之有？”

胖大和尚体型和弥勒倒是有几分相似，但论起佛法来实在太过贫乏，前面两问是有备而来的，龙树和尚好整以暇应对得天衣无缝，他便无话可说，只得悻悻然退下，站到了后排去。

第四九四章造与化

龙树和尚并无丝毫自矜神色，恬淡如初，目光平和看向下一个质问者。

第二人是一位老僧，留着一缕长须，手里持着一串念珠。他慢悠悠对龙树和尚道：“素闻大乐禅院所讲佛法与别处多有不同，敢问有何不同？”

龙树和尚道：“并未听过别处讲法。”

老僧道：“这倒奇了，难道你的佛法是无根生出来的？”老僧貌似忠厚，却笑里藏刀。

龙树和尚面露肃敬神色，向西方施了一礼，道：“小僧有幸，听过弥勒尊者传法，有道是‘佛法无根无源，存善即为佛子’，你说佛法有根，根在哪里？”

老僧一怔，佛法根在哪里？自己哪里知道。但他却硬着头皮道：“自然在西天灵山弥勒尊者处！”

龙树和尚问道：“佛经可是弥勒尊者写的？”

老僧一翻眼睛，道：“那是自然。”

龙树呵呵笑道：“这位高僧莫非欺我年幼？可知今世乃是未来之世，才由弥勒尊者治世。五百年前，佛祖如来还是治世之尊，再往前溯三万余年，乃是上古燃灯佛治世，你说佛法是弥勒尊者所创，那燃灯佛手中拿的，难道是一卷白纸？”

老僧心思正好被龙树和尚说中，他以为龙树菩萨年轻，便要蒙他一蒙，不想却被当中揭穿，于是羞赧退了下去。

悟空在旁听得心中一动，他知道，燃灯佛乃是上古佛，亦被称作过去佛，如来是被叫做现在佛的，而弥勒恰被称作未来佛。这些在佛经中均有记载，龙树知道，也不稀奇，而龙树和尚所说的未来之世，却是第一次听说呢。悟空不由得隐隐觉得，这个龙树和尚没那么简单了。

自己千年来也没来过尘世几次，怎么偏偏今日落地，就遇到了这个龙树和尚，现在若说这是巧合，自己心里也不信了。

老僧退下，第三个僧人随即站出，这和尚生得瘦小，两只眼睛却骨碌乱转，一看便是心思灵巧之辈。

瘦小和尚语声尖利，叫道：“龙树，我有三问。”

龙树道：“师兄请指点。”

瘦小和尚道：“你可信因果？”

龙树和尚道：“信。”

瘦小和尚道：“那你说，天地因何而生？”问出此问来，瘦小和尚面露得色，此次连纵十数家寺庙禅院，要来诘问大乐禅院，这个难题他可是处心积虑想了好久的。他在寺中问过方丈师祖，无人能答得出，不信龙树小小年纪，能解天地难题。

龙树想了想，道：“天地因人而生？”

瘦小和尚早料到龙树可能会这么答，紧接着道：“岂有此理，人皆知先有天地，后生万物，若说因人而生，岂不乱了次序？”

龙树抬眼上望，道：“人皆知盘古开天，如何不是因人而生？”

瘦小和尚冷笑一声道：“盘古乃开天大神也，你居然说盘古是人，真是胡言乱语！”

龙树微微一笑，反问道：“何为神？”

瘦小和尚一愣，他应变也算快了，答道：“无所不能者，即为神！”

龙树和尚道：“你怎知盘古无所不能？”

瘦小和尚道：“这天下事，还有比开天辟地更大的吗？”

龙树忽然失神，停顿了一下才喃喃道：“有的，有的，只是你不知而已。”

他声音虽小，但听在悟空耳中，真似天雷滚滚一般，龙树和尚，一定知道些什么的！他究竟是谁？

瘦小和尚和龙树又辩了几句，只是二人似乎各说各的，龙树所言，都是什么天啊地啊，入啊出啊，众人都听不懂，然后前来攻讦的众僧便一起起哄，只道龙树和尚输了。

龙树也不作声了，只漠然看着众人丑态，待众人都安定下来，龙树才缓缓道：“这位师兄只说有三问，我依次答了，有什么不对吗？”

众人一想，瘦小和尚的确说了这话，那三个问题，