齐天传-第105部分

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悟空运起玄空法秘诀来，才看见玄妙所在，这空间之中密密麻麻布了无数阵法，将自己围在当中。他苦笑一声，是不是自己拒绝了老君，令他心中不愉，要教自己吃些苦头？老君布的阵法，自己这点本事哪里能破解得了。

此时只听老君道：“七神猿俱都现世，天下再不得安宁，若没点本事留住性命，说什么都是白搭！你将蟠桃吃了，我为你护法！”

原来老君是这般想法，看来他是误会自己了。悟空心道，自己其实只是要将取经路一步步走完，七神猿相聚暂缓，何时说过不吃蟠桃了？

在悟空心中，始终有一个执念：《西游记》之所以称为西游，自然当以取经为主体，他一路降妖除魔，抽丝剥茧般解开许多谜题。这些久存心中的疑问，件件都与取经若即若离，因此悟空隐隐觉得，自己还未寻到取经之事的内因所在。什么擒神猿、拢造化、除异己，只怕都是如来的幌子。不走完取经路，心里总觉不踏实。

何况取经已行程过半，再有几年便可到灵山，七神猿分离也不知几千几万年了，还急在这一时吗？

悟空又叫了几声，老君仍不现身，此时无声胜有声，悟空知道老君担心自己不吃蟠桃，故而将自己困在这里，其实却是多虑了。

老君葫芦中光阴极缓，还真是修炼的好去处，悟空定了定神，平静了一下心中思绪，从怀里取出玉盒来，将玉盒缓缓打开。

盒中三枚水灵灵的仙桃，和自己在善恶界中得来的那枚一模一样。造化之诱，实在难挡，悟空咽了咽口水，取出一枚蟠桃，又将盒盖盖上，才将这枚蟠桃放入了口中。

…………………………………………………………

西天灵山浮屠塔之中，阿傩伽叶带两灰衣老僧及罗汉尊者铩羽而归，战战兢兢将知客佛被擒与金刚不坏佛赌斗输给麒麟一事说出。

如来听了，心中自然不快，问道：“知客佛如何被擒住的？”

阿傩道：“齐天岭有个叫颛顼的上古人物，他使幌金绳擒住的。”

“幌金绳？”如来一惊，“你可看得清楚？”

阿傩道：“确是幌金绳，颛顼还不知此物叫什么，我说出来，他才知道。”

如来暗道，天下只一根幌金绳，我已给了悟空，怎么又到了颛顼手中？他对阿傩道：“你速去寻观音，教他问问孙悟空，幌金绳哪里去了？”

阿傩领旨便走，如来又问伽叶道：“那红衣男子使什么神通斗败了不坏佛？”

伽叶道：“他二人在九天之上罡风之中大战，弟子只见那人破了不坏佛的手印，又头上生出角来，刺穿不坏佛手心。后面他两个又向上空飞去，弟子不知他们如何交手，落下之后，不坏佛自认败了。”

如来面色不善，道：“偏执太甚！”

如来对伽叶摆摆手教他出去，自己陷入沉思。金刚不坏佛虽对佛门一片耿忠之心，却为人甚是固执，他既说任由麒麟处置，那是再难更改的。至于知客佛更是紧要人物，怎能落入齐天岭之手？如来自忖三千诸佛身上秘密无人能看得出来，但少了一个知客佛，浮屠塔中人便只能有两人空闲了，那事，还要催紧些才行。

这两件事让如来心中甚是不快，自己今日修行隐隐出现了异状，正该心境空明之际，哪能被旁事干扰？

如来正想着，阿傩自外面进来，道：“禀佛祖，弟子已见了观音菩萨，也问过了孙悟空，他说幌金绳早已被老君要了回去。”

如来心中微惊，这事可和他心中所想大不一样，他本道悟空与齐天岭还有瓜葛，故而将宝贝送给了那个颛顼，却不料中间还有太上老君插了一脚，看来自己却是冤枉猴子了。

而太上老君这是要做什么，道教三清和齐天岭居然近到了这种地步？如来再想想真武和麒麟联手对抗凤凰、相柳，愈加肯定了此事。

难哪，道家和齐天岭联手，虽不至打上灵山来，但唐僧西行之路可愈加难走了。

如来想想道：“教东值岁二僧去护住唐僧，一刻不得疏忽！”

阿傩道：“弟子接旨。”

如来又道：“自此时起，西天菩萨罗汉尊者各守其职，无我应许，不得下灵山半步！”

阿傩心中微惊，他也猜到此事和老君索回幌金绳有关，但却不料如来会这样布置，齐天岭大禹等人步步西进，若如此下去，西牛贺洲还有多少土地留下？

如来见阿傩迟疑，喝道：“速去！”

阿傩急忙出了院子，此时的如来，嘴角却露出一丝笑意。阿傩心忧他自然知道，不过这却没甚么可担忧的。

大禹等人西进，看似咄咄逼人，将原来供给西天造化之地占了不少，但因阿鼻地狱缘故，西天所需造化取之不尽用之不竭，地上那些祷祝拜诵的造化就算一点也无，也只稍损而已，无关大局。

还有便是，如来一系此时内收，燃灯与弥勒一派必定猖狂，如来身为现在佛，不管怎样在佛教中地位也算极尊。燃灯若要为弥勒树威风，定要先御外敌，所以大禹等人无虑也！齐天岭和燃灯一系交上手，自然便无人再去阻唐僧取经了。至于道门……只借观音一人本领及人脉，已能抵住大半道教中人了。

如来此时正是修炼关键时刻，不敢稍离浮屠塔，他安排好这两件事，便入塔内打坐参悟去了。

………………………………………………

唐僧四众得了观音指点，缓缓又向东而行，观音知道东边大路刚刚走过，自然无事，便匆匆离去回南海了。

唐僧几人退了近千里之后，再向西北行去，要将齐天岭避开。此时远离了齐天岭，他心中便舒坦了许多，也有了聊天兴致。道：“悟空，近几日你怎不说话了。”

假悟空乃是六耳猕猴所扮，他和悟空性情不同，素来寡言，但唐僧问他，却不得不答，道：“要绕许多路，心中抑郁，无甚可说。”

唐僧道：“我看这地界一片清明，哪有什么妖怪？”

悟慧笑道：“师父啊，妖怪站你身前，你也未必认得出来！”

唐僧道：“那却也未必，我虽是一双肉眼，见得多了，也有些窍门。”

悟慧道：“什么窍门，师父教给我。”

唐僧道：“生得丑陋的，眼露凶光的，多半不是好人；凡有黑云缭绕、阴气笼罩的，多半不是好山。”

那时道路都是东西南北向，他几个要往西北行，不愿绕路，便从荒野中穿行，路段甚是难走。此时见前面正有一面松林，悟慧道：“师父，你看前面那林子，可是好林？”

唐僧遮眼一望，道：“这松林清气缭绕，撑天叶茂，香枝郁郁，必定是好林子。”

乌平道：“是好是坏，去看看便知道了。”

刚近了林子，忽见地上冒出一身材短矮的老者来，身后还跟着一个青面獠牙鬼使。悟慧道：“师父，你刚说无妖怪，这不来了？”

假悟空见来了生人，擎铁棍立在马前喝道：“你两个何人，敢挡住去路？”

老者手中托着一个盘子，里面装了几张烙饼。他道：“此地名叫半松林，我乃是半松林土地，因此地周围并无村庄，我奉了菩萨之命，来给大唐圣僧长老献斋的。”

唐僧听了呵呵笑道：“我说没有妖，便是没有。”

假悟空一听，便放下铁棍，唐僧下马，便走近土地边道：“为何要叫半松林，这名字好怪。”

土地道：“长老细看，这林中松树都只东北向才有枝叶，西南边光秃秃的，可不正是半松？”

唐僧仔细看了看，果然如土地所说，便诧异道：“天下松树都是全枝全叶，为何此处例外？”

土地道：“早些年也是全的，忽有一日，南边两个神仙打架，卷过一阵罡风，南面的枝叶便全掉了。”

土地说着，将托盘递到唐僧手中，假悟空道：“师父小心了！”他便挡在唐僧面前，伸手来接。土地呵呵一笑，退了两步道：“圣僧万金之躯，该谨慎些才是，小神离远些。”

唐僧见了心中稍觉不妥，对假悟空道：“悟空，妖怪不可放过，却也莫冤枉了好人。”

土地道：“圣僧莫怪大圣，是小神唐突。”

唐僧见这土地有许多礼数，心有好感，走上前去接过烙饼，道：“多谢土地公公了。”

土地道：“小神就此告退。”

唐僧放下烙饼，施了个礼，便在此时，这老者将身子一转，一阵阴风卷过，将唐僧摄将起来，飘乎乎不知去了何处。

假悟空初次逢妖，自然无半点经验，他也不是故意疏忽，但他并无悟空玄空法秘诀之神通，又见这土地彬彬有礼主动告退，便一时失察，叫妖怪得了手。

乌平最先反应过来，叫道：“快救圣僧！”

第三四一章上龙华

唐僧被一阵风卷着，飘忽忽来到一座烟霞石屋之前，他也不知这是何处，但见那土地公道：“圣僧无需惊慌，我非歹人，乃是荆棘岭劲节十八公，素闻东土大唐有个西去取经的高僧，特请你来谈诗论道，也不枉此清风明月之良宵。”

唐僧听了，心中稍安，仔细观看周围，果然漠漠烟云清明仙境，于是道：“谈诗论道倒是无妨，只是怕我那几个徒弟着急。”

十八公道：“雅事不量时，有何担心。”

唐僧问道：“此地可是荆棘岭？”

十八公道：“非也，荆棘岭还在西边，此地是齐天岭北麓。”

唐僧一惊，素闻齐天岭妖怪厉害，自己怎就到了齐天岭？便道：“齐天岭中可有妖怪？”

十八公问道：“圣僧为何如此问？”

唐僧道：“听人道齐天岭中有厉害妖魔，故此我等绕岭而行，不想遇到十八公。”

十八公呵呵笑道：“圣僧告诉我，何为妖怪？”

唐僧想了想，道：“那会法术的，能害人的，便是妖怪。”

十八公道：“人若会法术，也害人呢？”

唐僧道：“人乃万物之灵，岂能和兽禽相提并论？”

十八公又道：“非也，世间九窍之物皆可成仙，草木亦可修成精怪，天地既有此道，便应无高低之分，所谓万物之灵，其实乃是自封，算不得数。”

唐僧道：“争此无益，罢了。十八公自称荆棘岭中人，怎又来到了齐天岭，又为何不叫齐天岭十八公？”

十八公笑道：“祖居荆棘岭，新近才迁过来的。”

正说着，云雾渐渐散去，又有人语相谈，道：“十八公请来圣僧了？”唐僧抬头看去，见三个老者立在身前，个个仙姿飘渺，一看就不是凡人。

唐僧见礼道：“弟子有何德行，敢叫仙翁相请。”

十八公道：“这三位乃是孤直公、凌空子、拂云叟也，今幸一遇，还望圣僧不吝赐教。”唐僧道：“我何德何能，敢叫众仙翁相请？”

孤直公道：“圣僧不必过谦，我等虽居深山，也知圣僧西去取经一事，提起此事，心中存疑，望圣僧以禅法指教一二。”

唐僧道：“指教不敢当，孤直公心中有何疑难，且说来听听。”

孤直公道：“圣僧跋山涉水，要取真经，不知那真经中有什么？”

唐僧道：“真经中有无上真言，能普度天下众生，消除心中业障。”

孤直公又问：“何为普度众生？”

唐僧道：“世人皆苦，如溺苦海之中，我佛持大慈悲心，要助红尘众生，上彼岸极乐世界。”

拂云叟笑道：“好个世人皆苦，好个极乐世界，真真笑杀人了。”

唐僧道：“拂云叟有何指教？”

拂云叟道：“世间万物，无论是人是兽，是石是木，皆感天地以生身，蒙雨露而滋色。道也者，本安中华，你反去求证西方，空费了草鞋，不知寻个什么？”

拂云叟发起诘难，十八公三人都笑吟吟看着唐僧，唐僧闻言道：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。修行始于静定，静而后有得，其后破除所得，最终了无所得。因此我不惧万难向西而行，看似能得，或许了无所得，其实已是得了。

四老听了，暗赞一声，这唐僧看的透彻！须知唐僧：自幼为僧，一心不爱荣华，只喜修持寂灭。他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。按理来说，这该是一个今世信佛极为笃实的，他能不远十万里之遥奔向西天取经，自然仰慕佛法再无二心。哪知听了唐僧说的“或许无所得，其实已是所得”，四人听出其中深意来。取经一事，本就似得非得，从问道的角度来看，弃道奔佛本无可厚非，而唐僧前世却有过轻慢佛法之举。

而且，四老早据地藏王菩萨处得了讯息，唐僧转世投胎时，并未饮过那碗孟婆汤，所以，他非是记不起，而是刻意忘啊。这一番揣着明白装糊涂，可真是高明之至。

明知无所得还偏要西去，为何？并非自己心中所信，却要往那个地方狂奔，若不是有利在，何苦如此？

说一千，道一万，理性使然！

拂云叟接着道：“明知无所得，这般行事岂不忘了本心？忘本参禅，妄求佛果，其实镜花水月一般，心中若有还好，心中若无，如何接引印绶，给你正果？”

唐僧听了心中一惊，这个拂云叟是什么人，他怎知道自己心中无禅，他怎知道接引印绶这些佛门隐语？要知道，唐僧西去取经，乃是打着为唐王求取真经，保大唐江山永固的旗号。

他又怎知道自己要求个正果？

唐僧道：“须知，夫人身难得，中土难生，正法难遇。全此三者，幸莫大焉。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。才算觉中觉，悟中悟，将那婆娑玄关度。”

四老听了，又叫了一声“好”出来。好个金蝉子，好个阴阳神猿，果然妙语连珠。

“人身难得，中土难生，正法难遇。”说的是：能转世生为人身已是难得的事了，这人身若能投在中土更加难得，而中土人身若能遇正法，行正道，那更是难上加难，这三者聚在一人身上，实在是万幸之事。

我此番西行去，并非不知有道门、有元始之存在，但佛道又岂有什么分别？知了元始大道、悟了如来手段，这才算真正成功呢。

象罔本是一个人名，代指无心无迹。传闻昔年黄帝游昆仑之巅，将身上玄珠遗失，便派了三个人去寻找，这三个人智慧、明察、善辩，苦寻数日而终不可得。最后，黄帝派傻乎乎的象罔前去，象罔只在草丛中漫不经心地用他迷离恍惚的眼睛一扫，不费吹灰之力便将这玄珠寻着。

所以说，用思虑、视觉、言辩去深究大道所在，却未必真能寻着，而若能游离于有形无形之间、虚实结合，或许便会有意外之喜。由象罔而涅槃，看似一步登天，其实却非寻常觉者所能参悟出来。

拂云叟听了唐僧所言，叹道：“圣僧所言极是，所谓无底竹篮能汲水，无根铁树仍开花便是如此，只是若检点见前面目，还望‘归来雅会上龙华’。”

十八公听了却是一惊，道：“拂云叟此言岂不漏泄了，圣僧勿要多想。”

唐僧听了“检点见前面目”，心中一震，忽地大叫一声，捂住心口连连呼痛。

十八公几人对视一眼，拂云叟呼道：“圣僧，圣僧！”

唐僧此刻便如先前乍近齐天岭时一般无二，胸中翻江倒海，极为痛苦，拂云叟叫他他也听不见。

正在这时，半空中传来一声喝，道：“何方妖魔，敢阻唐僧西去？”这声音不是别人，正是观音菩萨。

菩萨自南海归来，知道唐僧被精怪掠走，心中恚怒，自己才离了一会，便出了这档子事。只是悟空与乌平修为不低，能从他两个眼皮底下抢人的，除了齐天岭妖魔还能有何人？观音不敢去正峰要人，便先在北麓寻找。

正在云端行着，忽听唐僧“啊”地一声大叫，观音落下来，见唐僧萎靡不振伏在地上，便将唐僧扶了起来。观音仔细探查一番，见唐僧并无大碍，这才放心。自己答应佛祖，说不叫唐僧入齐天岭三千里以内，这可越了两次界了。

观音捞起唐僧来，向周围一看，只见石屋边上一株劲松、一株苍柏、一根翠竹、一株桧树怪气隐现，分明是四棵树成了精。

观音举手一扫，将这四个不知活了多少年的树精拦腰折断，断处汩汩流出鲜血来，竟与人血无异。这四个精怪没准就坏了观音大事，她心中岂能不恨？

观音刚要走，头顶上有人喝道：“何人来我齐天岭闹事？”

观音抬头看去，半空中落下一只怪兽，这怪兽人面马身，浑身披布斑斓纹路，如猛虎一般，而身侧又生了一双鸟翼，伸开来铺天盖地。

观音心中微诧，这怪兽她却见过，取经之前，自己和行者木吒下了灵山来寻辅佐唐僧之人，半路便被这怪兽截过一次，只是那时自己心中早有人选，便没与他纠缠，不料却在齐天岭又见此兽。观音想起前事，隐隐有种不祥的预感，这怪兽在西方万里之外拦自己的路，恐怕不是巧合吧。莫非齐天岭中人早知取经一事，也在其中动了手脚？

这怪兽正是英招，他叫道：“你是何人，如此大胆？”

观音看了看英招，笑道：“你不认得我么？”

英招道：“速速就擒，我不伤你！”

观音看了看唐僧，不愿与英招纠缠，旋身便走。

英招腾翼极为灵活，却拦在观音路前，两只虎爪扑向观音。

观音眉头一皱，挥出暗含阴劲的一掌，向英招袭来。英招见观音柔柔弱弱，也不在意，却被这一掌打得在空中翻了无数个跟头。

英招看似狼狈，其实乃是借翻跟头卸去掌力，他旋即飞回，抖擞精神，又振翅斩来。

观音“咦”了一声，这怪兽本事倒不小呢，她伸手入怀，取出了一个金箍来，便朝英招套去。

第三四二章地藏托

英招当年曾随大禹征讨相柳，在诸多神兽中也属佼佼者，他见观音投出金箍来，知道是法宝一类的东西。他不敢硬接，双翅鼓风，急往后闪，同时张口一吼，发出“哗哗”巨大的击水声。

观音听了这声，也有些难受，但她法力高深，浑若无事一般，只专心御使金箍套向英招。英招见金箍来势奇快，避无可避，便挥翅去挡。

哪知金箍在空中忽而暴涨，又旋即缩小，一张一缩间，已套在了英招头上。观音大喜，这只上古神兽可比那黑熊精厉害多了，擒了他，也算大有斩获。

英招觉头上多了个东西，一声怒吼，疾风骤雨般朝观音攻了过来。观音口中默默念咒，英招顿觉六阳之首如被雷殛，痛彻心扉，直着从空中栽了下去！

观音喝道：“你戴了此箍，便再难逃我手，还不服服帖帖的？”

观音一停下，英招缓了缓，又攻了上来，他向来极喜自由，最厌约束，除了上古帝王大禹和万兽之长麒麟，还有哪个能令他心服？

观音又念起紧箍咒来，英招再度从空中跌至尘埃，观音心道，这神兽果然硬气，只是若不教他打心眼里服气，日后必定麻烦得紧，于是一口气念了三遍紧箍咒，英招疼得在地上直打滚，忽而又跃起以头撞山，却也难逃咒法束缚。

此时，南面云彩飘至，云上有炫丽妙彩耀人眼目。凡云上有异光者，往往法力高深，观音凝神看去，只见云上站立一人，肩宽背阔，身形魁伟，却长了一张喜气洋洋的面容。

这人道：“你是何人，敢来此撒野？”他语声和善，听不出是与人对敌，倒似邻里谈论家常事。

观音道：“我乃是南海观世音菩萨，你又是谁？”

这人道：“泰逢。”

泰逢？观音想了想，听闻上古有个泰逢，只是泰逢是兽非人，难道是化作人形？观音道：“神兽泰逢？”

泰逢点了点头，看了看地上备受折磨的英招，道：“英招是我好友，观世音菩萨，可否放他一马？”

观音道：“非是我不放他，只是这法宝我只会放，不会收。”

泰逢皱眉道：“还有这样的法宝？”

他不管观音在旁，跃到地上，来在英招身旁。观音站在云端看见，泰逢身后竟拖着一条长长的虎尾，看来泰逢非是化作人身，乃是生就这般模样。

泰逢仔细查看英招头上金箍，这金箍深嵌入肉，怕是连骨头都勒出了一道深痕来。

观音停了咒语，英招觉疼痛渐渐消去，金箍也渐渐放开，不再紧紧箍着。泰逢伸手去摘，又哪里能动得分毫。

英招躺在地上，忽地大叫一声：“小心！”

泰逢问道：“小心什么？”正说着话，又一个金箍无声无息飞来，套在了泰逢头上。

泰逢摸了摸头上，不愠不怒，这紧箍自然是观音所施，如来给她三个箍，一个禁箍套住了黑熊精，却被麒麟将黑熊精掳走。

今天他见英招和泰逢修为都比黑熊精强了许多，便索性将手中金箍和紧箍都放了出去。

英招破口大骂：“卑鄙菩萨，居然偷袭！”

观音道：“入我佛门，还你二人正果，岂不比为妖强了百倍！”

泰逢使神力去摘那紧箍，这箍儿看似套得不紧，却不知以什么和皮肉相连，用力大些，骨头都有些疼痛。

观音道：“莫要费力了，这箍儿是取不下来的，你两个若好生听话，我便不念那法咒。”

英招又是一通破口大骂，观音皱了皱眉，又念了一段金箍咒，泰逢向来脾气好，问道：“你要我二人做什么？”

观音道：“我是大慈大悲救苦救难菩萨，又怎么会叫你们做恶事？”

泰逢道：“你若要做恶事，我就是疼死也不会从。”

观音要收二人之心，他听了泰逢之语，又见英招性情刚直，心道，齐天岭中妖精真是奇怪，俨然个个以圣人自居，真是可笑。不过既然如此，那便以德行服之，不信凭自己心智和紧箍咒法，还降不住这两个头脑简单的上古神兽？

观音道：“你二人随我来！”

英招起身便往南飞，观音冷笑，再念起金箍咒来，英招没飞多远，又坠了下来。泰逢疾飞到英招身边，在他耳边低声耳语几句，观音也不去追究，想来应是“好汉莫吃眼前亏”之类话语。果然英招听了泰逢劝告，再不执拗，便跟在观音身后。

观音提着唐僧，往唐僧被掳那地方敢来。她先前心中有些疑问，那几株松树柏树虽道行不浅，但要想骗过悟空和乌平也不是件容易的事，怎么就轻易得手了呢？可此刻得了英招、泰逢二人，心中欢喜，却也不甚在意此事。

假悟空、乌平、悟慧三人正在路旁等候，见观音手提唐僧回来心中欢喜，观音放下唐僧，对三人道：“岭中妖魔甚多，尔等需步步谨慎，休教生人近前。”

三人答应了一声，假悟空看见英招和泰逢，心中稍惊，他两个怎投了观音门下？他再看这二人头上金箍，摸摸自己头上这个假金环，似是想明白了一些。

唐僧谢过菩萨搭救之恩，观音又叮嘱几句，教他们继续西行。此时西边飞来三人，打头的正是西天阿傩尊者。

观音迎了上去，阿傩尊者给观音施礼，低声道：“佛祖着东值岁佛二人来护唐僧过岭。”观音大喜，道：“我佛慈悲。”

阿傩将此事交代了，便独自西去，东值岁佛两个也不和观音搭话，凭空隐了身形。观音见唐僧有人护着，自己正好回南海整治英招、泰逢两个，好叫他们死心塌地为自己搜集大五行阵法所需之人。

唐僧经此一难，一言不发，坐在马上痴痴呆呆任由西去，假悟空满腹心事，还在琢磨英招和泰逢一事。

观音升至半空，忽觉此事有些纳闷，自己在齐天岭北麓乒乒乓乓打了一阵，怎不见岭中高手出来阻止？

如来只说他叫人缠住齐天岭中人，唐僧必能安然过岭，却不知他派的是谁，看眼下行程，要过岭还需许多时日。想到这里，观音心中有些忐忑，齐天岭若知道自己擒了英招、泰逢两个，还不知将作何反应。

但自九头虫突兀失踪后，自己手下实无人手可用，搜集五行之人这事如此隐秘，纵连龙女木吒也不能告知，以免走漏了风声，惹如来不喜。

而今靠这两个箍子，泰逢、英招应无不从之理，既然已经擒了，再想多也是无用。佛门和齐天岭本就是对头，还指望攀什么交情不成？

观音一路边想边向南面飞来，忽然感觉到，自取经一事启动以来，自己再不是那个逍遥自在的观音菩萨，而成了一个隐隐被控在股掌之间的奔劳之徒……

………………………………………………

天庭之上，三十五天玉清宫中，老君来寻元始。

元始道：“师弟既来，必定有事。”

老君道：“不错，今日之事不小。”

元始道：“事大事小，因人而定。”

老君笑道：“唯有造化事大，余者不谈。”

元始沉吟道：“你说的可是阴阳神猿一事。”

老君道：“师兄神机妙算。”

元始道：“哪有什么神机，七神猿现已寻着六个，唯有阴阳神猿杳无音信，我也是猜测而已。”

老君道：“六个？师兄知道通臂神猿去处？”

元始道：“初时不知，那日地藏王菩萨与我通气，我才知通臂神猿便在幽冥地府之中。”

“地藏王王菩萨？”老君不解问道，“他寻师兄有事？”

元始点点头，道：“地藏有入世心。”

老君仍问道：“入世便入世，又与师兄何干？”

元始道：“有入世心，并非入世。他找我来，却是求我一件事。”

老君问道：“地藏高深莫测，他还有事求人？何况即使他不求，幽冥有事，三清亦不会旁观。”

元始道：“他之所求，并非为自己，而是为了悟空。”

老君道：“这却更怪了，悟空机灵乖巧，又有齐天岭相帮，纵使有难，我等自然不会袖手旁观。”老君想了想，忽地脸色一变，道，“难道那人……”

元始道：“或许地藏言之有理吧，总之他教我救悟空一次，我却不知他所指为何。”

老君有些云里雾里，道：“地藏如何能预知未来之事？”

元始微笑道：“师弟，你今日怎的了，地藏虽不知，还有谛听在。”

老君恍然大悟，道：“定是谛听听见了什么！”

元始道：“既然地藏开口，我自然无不答应之理，你若见悟空有异状，可要速来告知。”

老君点点头，道：“师兄，阴阳神猿便是西去取经的唐僧，这个你可知晓了？”

元始微微诧异，“唐僧？”

老君道：“正是！此事我有许多不解，如来既然雪藏阴阳神猿许多载，为何要将他在此刻放出来！他必定知道，七神猿散布天地间，唐僧一出，必会被人发现！难道他还有什么把戏么？”

元始道：“灵明神猿身份，如来自然早就知晓，但他任由悟空所为，不管不问，自信满满，这事本就可疑。”

老君道：“正是，如来丝毫不忌讳悟空与通风等人接触，也不惧悟空知道神猿之事，他真的不怕悟空醒来么？”

元始想了想，道：“灵明胜混沌，胜其上天之空灵，胜其下大地之实，他哪有那么容易醒来？”

第三四三章金生水

老君道行虽也极高，但终非元始能得盘古精气，有许多道理却是难以明悟，他听元始这么一说，又紧接着问道：“那阴阳神猿又作何解释？”

元始道：“按我心中之理推测，人之阴阳与天地同，以天而论，日为太阳，月为少阴，此天之阴阳。若视太阳为阴阳神猿之醒，则太阴为阴阳神猿之寐。而