友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
回首东顾-第19部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
（更新时间：2006…5…15 23：48：00 本章字数：5788）
在维斯瓦河和布格河交汇处，是业州的中心－建业城。在它的西边五百里处，有一座不算高的高地－温的斯格高地，但在波兰的奥得河和维斯瓦河之间的两河平原上，它可以说是鹤立鸡群，一览众山小（好像周围没山）。在它上面，可以看到数百里外的奥得河，加上它位处瓦尔塔河和基兹河的交汇处，是一个交通要冲。西秦国在温的斯格高地上修建了一个要塞，最高处是数十米高的高塔。于是温的斯格高地被叫成了塔山，塔山要塞和维斯瓦河上游的普定城（波兰托伦附近）以及维斯瓦河下游，依背西喀尔巴阡山的开远城（波兰的克拉科夫附近）并称为业州三大要塞。
以塔山要塞为中心发展起来的城市被称为塔城，它以西的瓦尔塔河和基兹河流域地区也被叫作塔城地区。
镇守这里的是皇甫惟明，来到西秦已经两年了。最初的彷徨和郁闷在王天源的劝导下已经烟消云散了，皇甫惟明已经成了一名虔诚的新教徒。新教已经成了他的精神支柱了。信奉了新教，皇甫惟明也更更好地融入到了西秦国。在武备学堂三个月的震惊，已经在业州任上慢慢变为习惯了。业州的气候温暖湿润，环境宜人。虽然这里“蛮夷”较多，但是原始落后的他们就像是一张白纸，西秦国可以让他们彻底接受华夏文明。
皇甫惟明现在的职位是业州巡检总兵，本应驻守建业。但是多年的戎马生涯，让他不惯于呆在后方。他把家人安顿在建业后，就来到了建业的前大门－塔山要塞。
其实塔山的西边没有什么大敌。在西边，在奥得河以东，大部分是斯拉夫人，还有一部分西海东岸民族。再向西，是易北河流域，那里居住着数不清的萨克森等日尔曼人部族，他们有自己再过去就是法兰克王国的东部了。
皇甫惟明可就管不了这么多了，他已经完全进入到自己的新角色里去了。他统领塔山要塞的三千士兵，最主要的任务是看守住塔城地区。在这一带，没有多少非常活跃的西秦商人，因为这里的人都太原始落后，没有多少购买力，也没有什么特产出品。
在这一带最多、最活跃的是西秦的传教士。越是荒蛮和原始的部族，就越得到传教士的重视，因为它非常利于传教士的传教。对于那些较文明的部族，还是先由军队跟他们对完话后再说吧。
在塔城地区，乃至业州以西地区，活跃着上千名传教士。他们带上翻译，以当地居民为向导，先四处治疗当地居民的疾病。在治疗过程，传教士开始与当地居民打成一片，于是开始帮助他们修盖房屋、改进生活方式，并在这些日常生活中开始传播新教教义。
塔城地区的传教士的负责人是灰袍牧师程斯其，他在建昌时，因为大主教王天源的缘故，他与皇甫惟明还是比较熟悉的。这天，程斯其过来，准备向皇甫惟明告别，因为他这次要去一趟奥得河流域的萨克森人部落，由于路途遥远，估计一时半会回不来，就来和皇甫惟明告个别。因为皇甫惟明的才能和对新教的虔诚，让程斯其对他好感多多。
皇甫惟明知道程斯其要去的地方后，非常的担忧。因为那里离西秦军控制地区非常远了，而且据报那里的居民凶悍贪婪异常，程斯其孤身去那，是非常危险的。程斯其谢拒了皇甫惟明的好意，瓦尔塔河和基兹河以东地区，由于强大的西秦军的支持，传教不是件很难的事情，那里的传教已经进入了一个正常发展的局面。作为塔城地区传教士的首脑，程斯其想的更远，他渴望让更多还在迷途中挣扎的民众早日接触到天主的福音。
天宝八载的上元节刚过，程斯其带上两个助手，一名翻译和三名斯拉夫信徒，一行七人从塔山出发了。
皇甫惟明一直通过西秦国极其发达的斥候和情报系统关注着程斯其一行。他们顺利地渡过了瓦尔塔河，开始向奥得河地区前进。
而在此时，皇甫惟明接到刘镇宇的通知，要他去一趟建昌，因为他的好友王忠嗣被流放到了建昌。
王忠嗣（705…749年），原名王训，山西祁县人，是大唐五大姓之太原王姓的一支。他出身将门，其父王海宾官至太子右卫率丰安军使，以骁勇善战闻名军中。开元二年（714年）七月，吐蕃攻唐，朝廷以薛讷摄左羽林将军，为陇右防御使，率杜宾客等将领前去迎战，在武街之战中取得大捷。唐军乘胜追杀至洮水，吐蕃军见无退路，誓死抗争，王海宾身为前锋，冲入敌阵，与敌苦战，而其它唐将嫉其战功，迟不发兵增援，终至其战死沙场。薛讷率军赶到后，抓住有利时机，将吐蕃军分割包围，吐蕃全军覆没，横尸遍野，洮水为之不流，蕃将六指乡弥洪被擒。战后，唐玄宗追赠王海宾为左金吾大将军。
王海宾捐躯时，王训尚年幼，唐皇见到他以后，好言相抚，并赐名忠嗣，将他收养在宫中。因自幼便受到传统熏陶，加上经历坎坷，长大后的王忠嗣“雄言寡语，很有武略”，唐皇当面赞许他“尔后必为良将”。
开元十八年（730年），王忠嗣出任兵马使，开始了自己军事生涯的第一仗玉川战役。此战前王忠嗣侦察得知，吐蕃大赞普正在玉川检阅军队，决定率部攻其不备，但遭到其他将领的反对，王忠嗣坚持已见，于是率三百精骑星夜出击，结果斩敌数千，吐蕃赞普仓皇逃走。此战堪比霍去病八百骑兵夜袭匈奴之战，而此时的王忠嗣也与霍去病一样，只有十八岁。
开元二十六年（738年），王忠嗣在新城和盐泉城之战，大败吐蕃军，被唐皇拜为左金吾卫将军同正员，旋即又升任河东节度使、朔方节度使兼灵州都督。
同年，王忠嗣指挥了北伐契丹之战。 自武则天征讨契丹失败以来，契丹势力日益强大，大有和唐朝分庭抗礼之势，唐朝五次北伐皆败，武则天还曾下令征全国囚犯组成军队讨伐契丹，依然是劳而无功，契丹已成唐之大患。为此，朝廷委以王忠嗣北击契丹重任。王忠嗣率十万骑兵北出雁门，与契丹在桑乾河进行会战，三战三捷，打的奚契联军全军覆没，契丹可汗只身以逃，不久被部下杀死，契丹三十六部尽数投唐，几十年不敢作乱，王忠嗣率军威行漠北。
天宝元年（742年），王忠嗣集中优势兵力发动了对吐蕃的青海湖会战，大破吐蕃北线主力，接着乘胜追击，在积石会战中将吐蕃残部全歼。并俘虏了8000依附吐蕃的吐谷浑军。这次作战，吐蕃在青海、甘肃交界处设置的堡垒几乎被全部摧毁，死伤数万人，两个王子战死，重要战略盟友吐谷浑降唐。此战是对吐蕃的沉重打击，自此，吐蕃在青海地带对唐朝由战略进攻转为战略防御，其对河西地带的威胁已基本解除。
在此后的数年里，王忠嗣数次出兵后突厥，终于将其攻灭。而他也成为手握重兵的河西、陇右、朔方、河东节度使。王忠嗣年少的时候以勇敢自负，经常轻骑出塞，孤身对敌，皇帝怕他阵亡，还曾将他召回京城，现在他成为边镇重臣，就“以持重安边为务”，处处从国家大局着眼，不再轻启战端。
天宝六年（公元747年），唐皇决定进攻吐蕃重兵把守的石堡城。王忠嗣对这一计划坚决反对。当唐皇的命令还是下达来以后，王忠嗣并没有积极备战，而是消极怠工。也许他怠工也怠得太明显了，连他的手下，后来在安史之乱中平叛建立奇功的李光弼都看出来了，于是李光弼直接找到王忠嗣，问他为什么这样做，王忠嗣的话让人肃然起敬：“我们得到石堡城并不能有益于国家，失去石堡城也不会有损于朝廷，我不愿意以几万人的性命来换取我的官位。”结果，李延光损失数万人马，依然攻不下石堡城。
接着，王忠嗣告发安禄山要谋反，也许王忠嗣已经发现安禄山的一些苗头，为了大唐，他不畏此时的安禄山正是如日中天，朝廷大臣对其趋附而唯恐不及，毅然上奏唐皇。惶恐的安禄山、李延光联合了早已对他恨之入骨的李林甫，不仅诬告他”沮师”（妨害军事），甚至还无中生有地诬告他谋反，意图拥立自小交好的太子忠王亨。
唐皇大怒，马上下令让王忠嗣入京，“令三司推讯之”，推讯的结果是准备处以死刑。由于其一手带出的部下哥舒翰、李光弼、郭子仪和李晟等人，“叩头随之，言与泪俱”，为王忠嗣求情赎罪。唐皇终于感动了，虽然不赦王忠嗣阻挠军功之罪，但总算高抬贵手，只把王忠嗣判外贬地方官员。李林甫大笔一挥，让王忠嗣去西秦国任职。于是王忠嗣一家就这样来到建昌了。
对于王忠嗣，刘镇宇是万分敬佩的。其军事生涯战必破、攻必克，料敌如神，深谋远虑。而且知人善用，培养提拔了一大批著名将领。更重要的是他的“吾不欲疲中国之力，以邀功名”，君主的显赫边功与黎民百姓的安居乐业，两者之间谁更重要？为将不黩武，是王忠嗣的选择，正是这种选择让刘镇宇对王忠嗣异常敬重。
在历史上，王忠嗣在天宝八载，也就是在被贬后两年，突然死亡的。在王忠嗣于天宝八载四月到达建昌后，刘镇宇组织了西秦王家医馆（也就是以前的大营医馆，现在是西秦最高的医馆，被冠以王家，可不是姓王办的医馆哟）的医官们对王忠嗣进行了一场全面的检查，发现四十五岁的王忠嗣除了精神状态不太好外，身体健康，正当盛年。看来历史上王忠嗣的死亡真是一个疑点。
刘镇宇放下手中一切事情，陪同王忠嗣在建昌和京兆府四处看看，参观各大工场、各农场、牧场和顿河边上的良马场，参加亲卫军的围猎。王天源也随行陪同，这位已晋升为心理专家的大主教，用点言片语慢慢与曾经相识的王忠嗣接近，再打开他的心扉，为其解烦去愁。
皇甫惟明匆匆赶到建昌，与王忠嗣相见，自是唏嘘不已。皇甫惟明带着王忠嗣走的更远了，他们结伴去了镇海，看到千船云集，万商汇聚。去了商州驻军大营，观看了护旗军的军事训练，又去了德阳、安阳、和南阳，观看了烟囱林立，热火朝天的钢铁场。
慢慢地，郁郁寡言的王忠嗣开始与老友皇甫惟明的话多起来了。尤其在洛州，王忠嗣看到了左红旗军、正黄旗军和正青旗军在做军事演习。气势如虹的步军列阵，如雷如潮的骑兵大纵队，变化多端的战术，让久在军营的王忠嗣如痴如醉。他骑在刘镇宇送的将军马上，看着山下来往奔跑的西秦军，不由感触颇多。
在这时，皇甫惟明接到通知，程斯其在奥得河被害。
皇甫惟明立即带上王忠嗣，一起急行，回到了塔山要塞。在塔山，皇甫惟明看到了逃出来的程斯其的一名助手和翻译，知道了程斯其遇害的过程。
程斯其到了奥得河流域后，先在萨克森人的一个部落里住下，开始行医救助伤病者。程斯其在助手的配合下，看病给药，止血治伤。很快在奥得河流域，各部落民众都知道了有一位能起死回生的神医。而深得各部民众信任的程斯其在奥得河流域的传教也顺利的进行下去了。
这天，一个阿拉曼尼达亚人部落派使者来，请求程斯其去医治部落首领心爱的小儿子。到了阿拉曼尼达亚人部落里，首领小儿子躺在草屋里，双目和牙根紧闭，脸色苍白，浑身发烫，胡言乱语。程斯其把脉观色，查看舌苔颜色，再询问了发病情况，程斯其断定这是严重感冒
在吃下药后，加上程斯其的冷敷，首领小儿子的烧慢慢退了下去，也不再胡言乱语了。再过两日，首领小儿子的病基本控制住了，开始进食一些流质食品了。
这晚，给其它阿拉曼尼达亚人看了一天病的程斯其，刚做完晚祈祷礼，正准备吃晚饭时，一个阿拉曼尼达亚人老头鬼鬼祟祟地进了他的草屋。
这个阿拉曼尼达亚人老头是该部落大祭司，在首领小儿子初病时，这名祭司向他们信奉的N多个神进献祈祷，结果首领小儿子的病是越来越重。祭司一咬牙，拿出祖传的绝招，给首领小儿子灌下一些乱七八糟的草药，结果首领小儿子第二日竟昏死过去了。
首领赶紧派人去请在奥得河流域富有盛名的程斯其。祭司在旁边看到程斯其拿出奇怪的药丸，撬开小儿的嘴，硬灌了进去，没过几日，首领小儿子的病就有起色了。祭司不由动起歪脑筋了。程斯其的身上带着神药，祭司已经认定这一点了。要是能够得到这些神药，等这些外人一走，那自己就可以凭这些神药巩固自己的地位，在大首领的眼里，祭司已经看到了不信任了。
祭司把来意一说，程斯其大怒，治病良药竟然被当成要挟之物，当即毫不客气的将祭司赶了出去。谁知祭司跑到大首领那，煽风点火。那大首领早就眼馋程斯其随身携带的刀、剑和其他财物，但是怕伤害了程斯其，没人给他治病了，祭司立即说道，自己已经知道程斯其的治病诀窍了，并且拍着胸脯说，以后不管谁病了，一剂药下去，立即就好。
愚蠢贪婪的首领和心狠毒辣的祭司立即召集人马，包围了程斯其的住所。众人在夜里遭到偷袭，瘁不及防。在黑暗中，众人向外突围，一名助手和翻译和众人失散，在数名受过恩惠的阿拉曼尼达亚人的掩护下，逃了出来。根据传出来的消息，程斯其在混乱中受了伤，跑不快了，众人为了掩护其，纷纷与阿拉曼尼达亚人力战至死。程斯其最后还是没能逃出去，被抓了回去。阿拉曼尼达亚人部落首领和祭司说他的妖魔现世，亵渎了他们部落的神灵，用长矛将其捅死，并瓜分了他们的财产。
受过恩惠的萨克森人立即去质问阿拉曼尼达亚人部落，首领无言以对，只得将程斯其等人的尸首还了回来。
当程斯其的棺木运回塔山时，数万人在瓦尔塔河边迎接，飘扬的北极星旗，群情激扬的民众。人们纷纷争着抬送程斯其的棺木，他们念想着程斯其的恩德，放声大哭。
消息传到建昌，刘镇宇很快有了反应，于天宝八年六月十七日发布了影响深远的《护教令》。在该令中，刘镇宇宣布，所有臣服的属国，必须改宗新教。凡攻击新教教士、信徒者，均视为对新教和西秦的宣战，西秦军民有义务将其消灭。
根据刘镇宇的护教令，皇甫惟明出动了两支护旗军，首先对阿拉曼尼达亚人部落进行了报复。除了救助助手和翻译出逃的数人及其家属数十人得以幸免，其余阿拉曼尼达亚人部落数万人鸡犬不留。然后是对奥得河流域进行了清理，凡不信奉新教者，全部遭到了屠杀。数十万人倒在血泊中，幸存的近百万人，全部信奉了新教。
《护教令》传到罗马尼亚，由于五大公和许多贵族民众早加入了新教，所以这已不成什么问题。在匈牙利，早已信奉新教的安。凯尔蒂斯大公借机将还信奉多神教、与自己作对的旧贵族们一网打尽，收拾干净。斯洛文尼亚和维尼察也很快改宗新教了。护教令到了保加利亚，阿卡尔墨得大公衡量许久，终于改宗新教，并将拜占庭的教士全部驱逐出境。
目睹这一切的王忠嗣感触许多，在回到建昌后，终于接收了刘镇宇的任命，成为西秦军参将领茂州巡检总兵，而他的一名手下就是李嗣业。
在与王忠嗣交谈后，刘镇宇第一个念头就是李嗣业在他手里练练，绝对能成大将之材。在王忠嗣答应任职后，刘镇宇第一道命令就是把李嗣业调到王忠嗣手下。
第三部 立国战争 第十六章 骑士之歌
（更新时间：2006…5…18 15：32：00 本章字数：8328）
天宝八载（公元749年）10月30日（星期三），在主要的清真寺里，举行公众的效忠宣誓礼，拥戴艾卜勒·阿拔斯为哈里发。阿拔斯王朝的第一位哈里发，就这样登上了宝座。在每个地方，伍麦叶人的白旗，都在阿拔斯人和他们的同盟军的黑旗前面节节退却。麦尔旺二世决心作最后拚命的抵抗。他统率一万二千人，从哈兰出发，于天宝九载（公元750年）1月，在底格里斯河的支流大萨卜河左岸上，与敌军会战，敌军的统帅，是新哈里发的叔父阿卜杜拉·伊本·阿里。叙利亚军队，士气不振，缺乏必胜的信念，其失败是注定了的。萨卜战役后，胜利的阿拔斯人，在叙利亚境内长驱直入，主要的城市，一个接着一个开门向阿卜杜拉和他的呼罗珊军队投降。只有在大马士革城下不能不围攻，但是，这座骄傲的首都，经过几天的围攻之后，于天宝九载（公元750年）4月26日投降了。阿卜杜拉从巴勒斯坦派遣一个分遣队，去追缉逃亡的哈里发，于天宝九载（公元750年）8月5日，在埃及卜绥尔城的一所基督教教堂外面，捕杀了他。
此时，阿拔斯人开始执行扑灭伍麦叶家族的政策。他们的统帅阿卜杜拉，不惜采取他认为必要的、最残酷的手段，去根绝他们的血族敌人。天宝九载（公元750年）6月25日，他邀请了他们中的八十个人，到雅法附近奥查河岸上的艾卜·弗特鲁斯城，即古代的安提帕特里斯城，去参加一个大宴会，在宴饮中他们统统都被砍倒了。把皮垫子盖在已死者的尸上和将死者的身上之后，他和他的副官们，在呻吟的伴奏下，继续饮食。许多间谍和密探，被派到伊斯兰世界各地方去，搜索到处流亡的前王朝的后裔，“他们中有些人躲藏在地窖里”。年轻的阿卜杜勒·赖哈曼·伊本·穆阿威叶·伊本·希沙木，戏剧性地逃亡到西班牙，后来，在安达卢西亚成功地建立了新的、辉煌的伍麦叶国家。甚至连死人都免不了阿拔斯人残忍的报复。大马士革、肯奈斯林和其他地方的哈里发陵墓，都被阿卜杜拉发掘和凌辱。苏莱曼的尸体，从达比格发掘出来。希沙木的尸体，从鲁萨法的陵墓中刨出来，还未腐烂，被打八十皮鞭后，焚化成灰，抛撒在地上。只有欧麦尔二世的陵墓，没有遭受凌辱。
伊斯兰史上纯粹阿拉伯的时代已成过去了，伊斯兰帝国第一个纯粹阿拉伯人的统治，开始迅速地结束了。阿拔斯人把自己的政府叫做“道莱”（dawlah，意思是新纪元），那的确是一个新纪元。伊拉克人感觉到自己已经摆脱了叙利亚人的保护，什叶派认为自己已经报了仇，顺民们已从奴役中解放出来，在波斯边境上的库法城已经变成新的首都，呼罗珊人已经变成了哈里发的护卫。波斯人占据了政府中最重要的职位，从哈里发帝国各民族人民中选拔出来的官员，代替了原来的阿拉比亚贵族。旧的阿拉比亚穆斯林与新的外族穆斯林，互相联合，逐渐融合起来。阿拉比亚民族主义覆灭了，但是伊斯兰教继续发展，在国际伊斯兰教的伪装下，伊朗民族主义耀武扬威地前进。
艾卜·穆斯林（AbuMuslim），大食阿拔斯王朝的呼罗珊总督，在他的哈里发艾卜勒·阿拔斯开创阿拔斯王朝时，急需一份厚礼献给他伟大的哈里发。他的眼睛盯上了两河流域（就是现在的阿姆河和锡尔河，当时的乌浒河和药杀水），那里本是大食的势力范围，由于海西军的打击，加上大食的内乱，使得大食的势力退回了呼罗珊，连吐火罗都放弃一半。
艾卜·穆斯林先派人秘密联络吐火罗各大食属国，多勒建、护时建、柯达多支、罗烂城、护闻城（喀布尔）、揭职、迟散国、乌拉喝、壡密国、钵罗国十国，在高仙芝远征小勃律后上表臣服大唐。但天高皇帝远，大唐无力控制这里，使得大食势力依然存在。现在老主子回来了，这些亲大食派欢呼雀跃。众国使者在呼罗珊都会木鹿城聚会，商议共同出兵，目标是大唐在两河流域重要的据点－康居城。天宝九载（公元750年七月十九日），艾卜·穆斯林和手下大将齐雅德。伊本。萨里（ZiyadibnSalih），率呼罗珊本部宗教战士（ghazi）四万人，从木鹿出发。八月初十在乌拉喝汇集了十国凑齐的十万人马，向北进发。
一路上，恒没、勿伦城、解苏（杜尚别）纷纷望旗投降。九月二十三日，兵锋直指怯沙城。
康居国王曹思安自从被立为康居国王，并被拜为康居都督后，开始死心塌地的跟着大唐走了。在这里，由于位于那密河边和波悉山下，地处要冲，俯瞰吐火罗，成为了大唐对付大食的第一道屏障，由于战略位置的重要性，西秦国在这里留有以孟恒为首的军事教官队二十三人，在此帮助培训康居国军队。
在这里，商贸发达，有两百余名西秦商人在此做生意。这里也是新教传播的最前沿，在这里有上百名传教士在此驻扎，向吐火罗传播新教，为首的是灰袍牧师雷云。
在接到大食来袭的消息，康居国王曹思安立即请来了孟恒，商议对策。
孟恒思量一会，对曹思安说道：“有两策。一上策，一下策！”
曹思安不由大喜，“哪两策？上策为何？”
孟恒沉声说道：“今大食携新朝初立之盛威，出呼罗珊精骑四万，集吐火罗十国精兵十万，汹汹而来，势不可挡。康居城小兵弱，而强援远处，急救不得。故上策为国王易帜俯于城门外，定可长保国王荣华富贵，王位绵延！”
曹思安大怒：“我以肝胆待使君，然使君何出如此言语以戏！”曹思安怒目睁圆，胡鬖四散！“曹原乃小城城主，世受天朝皇恩，拥军捐粮，不敢懈怠。然唐皇与大将军立吾为康居国王，领万民以牧，授要城以据。浩浩之恩，曹粉身碎骨不能报万一。曹虽粗卑荒野出身，但也知忠义廉耻。曹，一地方重任官员，新教信徒，有外敌犯境，异教辱主，竟不战而降，何以称七尺男儿。”说着，激动的曹思安拔出佩刀，一刀砍掉案桌一角，“曹如有一丝怯敌欲降之意，如同此桌角！”
孟恒动容拜倒，“国王忠义，日月可照！先前孟不知国王之意，言语有辱，望国王见谅。今国王心意已明，孟当竭力助国王抗强敌。”
孟恒献上一计，“今日之计无他法，只能死守康居。我料火寻、东安、安、何等国畏惧大食大军，如无大将军严令，必不敢出兵援助，而只求自保。史、米、钵息德三城为我前沿，但城小兵少，孤立于外，易被大食军一一攻破。不如将三处居民尽撤那密河北，兵尽收康居城，将各处尽付一炬，不留一粮一草。如我等坚守康居城，死守数十日，近处安西四镇高节度使处，远处西秦茂州守军均会闻风来援。到时各军汇于城下，一鼓作气，破敌不难！”
曹思安大喜：“此策甚妙！”
第二日，快骑北去，分奔龟兹镇与西秦茂州。曹思安以康居都督职将康居和史、米、钵息德三城居民尽迁河北，收三城军万余，再将三城墙桓破坏殆尽，水井尽掩，房屋尽烧。集二万二千人于康居，加紧巩固城防，储备粮草军械，以待大食来军。
十月十四日，艾卜·穆斯林和齐雅德。伊本。萨里率十五大军来到了康居城下。艾卜·穆斯林派使者来到城下，喊话劝降，结果被乱箭射杀。艾卜·穆斯林大怒，下令围城扎营，制造攻城器具，准备明日一气攻下康居。
十月十五日晨，大食军的军号吹醒了大地。十国联军在前，呼罗珊精骑在后押阵，推着十几部抛石器、凿墙器和数百个云梯，气势汹汹奔康居城而来。
随着“嘎吱”一声，大食的抛石器开始抛射石块。这些都是最原始的抛石器，靠人力拽拉，威力大不如西秦的霹雳抛石机。但是石块在康居城守军头上乱飞，还是造成了一定的威胁。
凿墙器在弓箭手和盾牌手的掩护下，慢慢靠近了城墙。康居守军没有西秦国的强弩长弓，但倚仗高墙地利，箭如雨下，射倒不少联军士兵。时不时有守军在城墙上被射中，惨叫一声，落下城来。
冒着守军的箭雨，凿城器开始拼命撞起康居的土墙来，土烟腾起，在弥漫中，不断的有联军士兵被射倒，而又有联军士兵补上。
突然，一股热气从城墙上倾泻而下，城下顿时一片惨叫，数十人立即被滚烫的热油烫熟。接着数十火把飞落下来，凿城器很快腾起大火，在周围刚躲过油烫的士兵马上被大火包围，数十火人在嚎叫中乱舞，最终倒在火海里。
数百云梯被架靠在城墙上，如蚂蚁般的联军士兵举着盾牌，叼着刀，鱼贯沿梯而上。只听到嗖嗖声乱响，无数箭从四处飞来，云梯的人不断被射中掉了下来。城下的联军弓箭手拼命地射箭，虽然他们人多势众，也射伤射下不少康居守军。但是康居守军躲在墙跺后面，又居高临下，联军始终在火力上占不到便宜，使得云梯下的尸体越积越多。不一会，城墙上又四处泼下热油，再抛下火把，立即将康居城下变成了一片火海，数不清的人在里面惨叫挣扎着，一股肉糊味在慢慢飘荡。
到了中午，联军终于坚持不住，败下阵，一清点，伤亡万余。而康居守军伤亡四千余人。当大食军象潮水一样退去。已疲惫不堪的康居守军也全部瘫倒在地。
曹思安喘着粗气说，“终于打退了敌人！”孟恒淡淡地说，“这还只是开始！”
在休息两日后，大食军又开始攻城。照例是数百云梯架设在康居城墙上，数万联军士兵分成数百队，两两掩护，一队射箭掩护，一队拼死往上爬，不断有人掉下来，不断有人继续沿着这条不归路往上爬。在酣战中，一队骆驼兵悄悄而迅速地来到康居城南门外，很快组装了一个撞木。一个巨大的木架，中间用粗绳吊着一根巨大的木头，领头的联军军官喊着号子，数十随着号子发出喊声，一起推动着巨木。巨木越晃越远，在摆幅达到最大时，巨木终于轰地撞上了木门。木门在轰声中颤抖着，城洞噗噗地往下直掉灰土。
孟恒早看到眼里，他叫守军准备擂木滚石，烧滚热油，但严令不准丢火把下去，并囤积了大量石砂。
一声令下，热油扑天而来，擂木滚石纷纷落下，立即将联军烫伤砸死不少，城门前一片混乱。这时一个骑着骆驼的呼罗珊骑兵举着火把，疾驶而来，然后将火把往泼满油的撞木一扔，一团火立即将城门和数十联军士兵包围了。
孟恒马上下令，将石砂倒下。不一会，已经没有惨叫声的城门前，大火被砂石扑灭，到处一片狼藉，只有星星点火还在闪动。
艾卜·穆斯林在二十几天里，用尽了各种办法，连呼罗珊军都亲自出动，丢下四千具尸体后，也和联军一样，败下阵来。联军更是已经损失四万余人，士气大落。康居城在守军死伤万余后，依然屹立在血和火之中。
艾卜·穆斯林知道粮草开始不足了，从史国到康居城下，居民是一个都不见了，守军更是连一根草都烧掉了。从吐火罗运来的粮草还能坚持一阵，但是各国已经怨声载道，说负担太重。没有办法，在休息三日后，留下联军继续围城，艾卜·穆斯林率呼罗珊精骑横扫了安、何、东安国，抢得大批粮草。而后又渡过那密河，直逼药杀河。石国和拔汗那联军在北岸严阵以待，他们只有二万余人，进�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！