横行在超级三国志-第122部分

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土覆莸某刀樱�绵延不绝似蚁群一般密密麻麻，无边无际……

“那一刻，你会觉得，我们彼此真的就是兄弟姐妹，你会不由自主地想到“炎黄子孙”这四个字。置身在人车洪流中，你会深刻地体会到，我们的身体里都流着同样的血，我们……本就是一家人。那种热烈而浓厚的亲情，会让你在不知不觉间，脸颊上就已流满了泪水……”

说到这里，小乔再一次泪流满面。

吴凡虽然没有亲眼所见当时的场面，但听小乔这么一说，内心中也是颇有感触。伸手将小乔揽在怀中，抬头看向头顶的天空，只觉得格外明媚。

远处的龙观祠，熟悉的歌声再次响了起来——

狼烟起/江山北望

龙起卷/马长嘶/剑气如霜

心似黄河水茫茫

二十年/纵横间/谁能相抗

恨欲狂/长刀所向

多少手足忠魂埋骨它乡

何惜百死报家国

忍叹惜/更无语/血泪满眶

……。

复回中原　第330节　忠义镇国王

第330节忠义镇国王

提示：你获得了奖励，需从如下四项中选择其一，请慎重选择——

1、声望＋100000，功绩＋50000，寿命＋10年。

2、声望＋80000，功绩＋40000，随机获得中级宝物一个，寿命＋10年。

3、声望＋50000，功绩＋30000，寿命＋0，十五项改革将更加顺利彻底，炎黄教之教义更加深入人心。

4、声望＋50000，功绩＋0，寿命无限，飞升成仙。

突然看到眼前弹出的信息提示，吴凡不由得微微一怔。

前后算起来，已经有三年多的时间了，信息提示一直没有出现过。一度以为永远不会再有信息提示的吴凡，此时突然看到信息提示出现在眼前，心中的讶异可想而知。

实际上，之所以吴凡这三年多一直没有收到信息提示，主要原因就是他的“等级”太高，已经达到几近封顶的地步。

就好像在游戏中，当人物的等级达到非常高的等级后，往往需要杀敌打怪很久之后，才能获得提升等级的奖励一样。

当然，这个所谓的“等级”只是一种比喻，“三国志”的世界中并不存在这种概念。把这个比喻具体到吴凡身上，就是他的功绩，名声，五围属性等等，各个方面都已经达到一个空前的高度；如果再想得到奖励，那就需要有更多的“经验”才行。

这也就是为什么这三年来，信息提示一直默默无闻的根本原因。

目前吴凡的名声无可争议成为天下之首，其余天下九大名士的名声加在一起的总和，也不及吴凡一个人多而吴凡的权势和地位，正可谓一人之下万人之上，天底下除了皇帝曹冲之外，再没人可与吴凡比肩。至于吴凡的五围属性数值，目前分别为：

统率：100（＋12）＝112（括号内宝物为“左节钺”）

武力：118（＋15＋3）＝136（括号内宝物为“真龙鄂闪”和“西天斗龙铠”）

智力：100（＋10）＝110（括号内宝物为“老子”）

政治：100（＋10）＝110（括号内宝物为“春秋左氏传”）

魅力：100（＋7）＝107（括号内宝物为“左节钺”）

除了武力还差两点之外，其余属性全部达到满值状态

再说这四项奖励，吴凡从上至下大致看下来后，发现一个问题：都和寿命有关。

这是不是说明有什么隐情？

随着吴凡心中这个念头升起，提示信息也随之滚动，出现新的文字——

由于你的身体内存有病变，因此你的寿命会比创建武将时的设定要短，此病变为后天形成。注：此病变是目前医术所无法治疗的。

吴凡看着这条提示先是一怔，随即恍然。

提示信息所说的自己身体内的病变，必是与心脏有关。

两年前，吴凡率军强攻南蛮藤甲兵所占据的云南城，当时动用了木兽对敌我双方士兵进行无差别火攻。那一仗魏国士兵有数万人死在己军的火攻之下。当时，吴凡就由于心中极度不忍与愧疚，令心脏突然一阵抽搐，疼得豆大的汗滴似雨点一般。

再一次，就是半年前攻打羌氐联合军。为了迷惑羌氐联合军，吴凡故意放缓行军速度，以至令羌氐联合军认为可以在中央军抵达之前就攻下云南城，于是制定了一个五天攻城计划，全力攻打云南城。这一仗，云南守城将士有十余万人在羌氐联合军疯狂攻城期间战死。若是吴凡没有放缓行军速度，这十余万人的伤亡也许就会避免；当然，代价则是羌氐联合军以逸待劳，纵使不能将中央军击败，也至少可以让中央军遭受重创。由此，远征羌氐联合军的最终结果，可能就是无功而返，而不是现在这样，将羌氐联合部落彻底拔除。

前后这两次自损兵将的行为，令吴凡每每想起心中都是愧疚不已。他虽然杀人如麻，但那是对敌人和异族人，对待自己的将士，吴凡则是亲如兄弟。所有的将士之所以乐于追随吴凡东征西讨，不只是因为吴凡的武力天下第一，更因为吴凡对部下将士的这份兄弟之情。

想通了病结所在，吴凡神情怅然间，叹了口气。

依在吴凡怀里的小乔，这时抬起头来看向吴凡，道：

“老公，你怎么突然叹起气来了？”

吴凡微微一笑，伸手撩了下小乔耳鬓的长发，道：

“没什么，只是觉得老婆讲的场面很感人，为夫没有亲眼看到，有些遗憾。”

自己的寿命较短，这已是无法改变的事实了，说出来也没有用，反而会令小乔徒增忧郁。既然如此，这份忧郁还是由自己一个人来承担吧。

小乔信以为然，不再多问，再度依在吴凡怀里，聆听着龙观祠中传来的歌声。

这个时候，信息提示已经出现倒数计时，如果在计时结束后仍然没有选择，将视为放弃奖励。

吴凡再次把这四项奖励从上至下看了一遍——

前两个奖励，都是在奖励功绩名声的同时，增加十年寿命，所不同的就是第二个奖励还增加一个中级宝物。

吴凡现在拥有的宝物少说也有百八十件，其中高级的、稀有的就有三十余件，对这个所谓的中级宝物根本没有兴趣。至于增加十年寿命，如果在意这个还不如直接飞升成仙。十年，以现在的形势来看，所增加的这十年寿命必是处于国家繁荣稳定，人民安居乐业的时期；那个时候的自己说好听点是一位重臣，说得不好听点就是一个吃闲饭的。

由此，这前两项奖励可以直接无视了。

至于最后一项奖励，飞升成仙。吴凡下意识地看了一眼正在聆听歌声的怀里的小乔。

中国有句俗语说得好，只羡鸳鸯不羡仙。

神仙可以寿与天齐，长生不死；然而，代价却是要抛下凡间的一切情欲。你在凡间的妻子，儿女，父母，兄弟，都将与你隔绝两世，从此再无关系。

‘如此这般，就算活得时间再长又有什么意思呢？不过是一具老不死的躯壳罢了。’

至少对于吴凡来讲，他是无法抛下凡间的这一切儿女情长，亲情友情，去追求那种寿命无限的生活的。

由此，第一项，第二项，第四项奖励，一一被吴凡划上了“X”。最后，就只有第三项奖励了——声望＋50000，功绩＋30000，寿命＋0，十五项改革将更加顺利彻底，炎黄教之教义更加深入人心。

声望和功绩这两项，对于现在的吴凡来讲，已经没有多大的诱惑力了。只有后面的“十五项改革更加顺利彻底和炎黄教之教义更加深入人心”这两项，让吴凡颇为心动。

自己费了这么大劲，克服重重阻力，推行改革和创建宗教，当然希望能够获得圆满。如今，改革和宗教已经初见成效，如果照此良性发展下去，自己的美好设想终将一一变成现实。

这真是让人无比期待，只是想象一下未来中华民族屹立于世界之颠的景象，就让吴凡感到无比欣慰。

也许有些人会觉得吴凡傻，脑子有毛病，居然不抓紧时间利用手中权势享尽人间荣华富贵，玩遍天下所有美女，而是老惦记着国家，民族的未来，那些东西关你什么事啊？

所谓人各有志，不得强求，这就是人与人的区别。

老调重弹，就像同样都是富豪，有些富豪喜欢捐款做慈善，把自己的财富反馈民间，在这一过程中体会到一种别样的欣慰与心灵上的满足。而有些人则喜欢挥金如土，为儿女婚宴动辄抛出上千万，只因为他觉得这样很有面子很厉害。

这就是人与人的区别，不必非得用对或错来界定他们的行为。

如此比较了一番后，吴凡在倒数计时将尽的时候，选择了奖励三。

提示：你获得50000声望奖励，30000功绩奖励。十五项改革措施将更加顺畅彻底，炎黄教的教义将更加深入人心。

提示：你目前的声望值为973800，功绩为596207。

随着最后一串数字跃然眼前，提示信息随后逐渐隐去，直至消失不见。

吴凡低下头，看着怀里的小乔，目光中满是怜爱。若是方才一念之差，选择了第四项奖励，此时的自己与小乔应该已是天人永隔了吧？

想到这里，吴凡不由得又将小乔搂紧了几分。

感觉到吴凡在刻意搂紧自己，小乔随之抬起头看向吴凡，嘴上没说什么，目光中却是带着一份征询。

只因吴凡今天的表现实在有些奇怪，但又说不出具体奇怪在什么地方。

二人就这么对视了好一段时间，最后还是吴凡打破了这份“僵持”，随意地问了一句道：

“老婆，你当初创建人物的时候，寿命设定是多少？”

吴凡这句话看似随意，实则却是他在得知自己寿命短暂后，条件反射地想起的一个问题。吴凡说不清自己这么问的动机是什么，他当然不是希望小乔的生命也很短暂，只是忍不住想要问这个问题。

小乔当然不知道吴凡心中的隐情，对吴凡这个没头没脑的问题根本没当真，撒娇似地抿嘴一笑，道：

“你猜”

吴凡则摇头苦笑，不再纠结于这个令人难免伤感的答案，低下头，将两人的嘴唇印在了一起。

……

二天后，曹冲大行封赏，封赏对象就是远征羌氐联合军以及鲜卑蛮族的诸位将军们。

这些将军当中，吴凡的功绩无疑是最高的，他不光把羌氐联合军一窝端，还通过一封书信，把国家从覆灭的边缘解救出来。由此，除了系统奖励的30000功绩之外，他本身还获得了四万余功绩，使总功绩值达到六十余万遥遥领先所有文武群臣。

由于吴凡的官职已经达到顶峰，在吴凡的改革中，又明确规定不得一人身兼超过两个官职；因此，吴凡的官职仍然为大司马＋大将军，只有将爵位做以提升，由原来的晋公，提升为晋王

但是，吴凡却对自己的这个王号提出了异议。

众所周知，晋是春秋五霸之一，后来晋分裂赵、魏、韩三家，组成战国七雄。

而今，国家名为魏，与战国之魏同名。吴凡的王号却为晋，在魏之上，这自然有些不妥。

实际上，吴凡这个“晋”的封号，是由汉献帝所赐，最开始为晋侯。当时没有人想到曹操的魏之封号会成为国号，包括曹操自己也是如此，因此才演化出如今这个不和谐的插曲出来。

吴凡的这个意见让曹冲深感为然。其实曹冲之所以认同吴凡的意见，并不完全和吴凡的想法一样，认为晋在魏之上显得不妥当。更主要的是他觉得八叔功居至伟，只是按阶从晋公提升为晋王，不足以表彰，应该赐予八叔一个全新的更具有代表意义的封号才好。

于是，曹冲在听取了吴凡的意见后，称会考虑一下重新给八叔一个封号。事后，则召集荀彧、荀攸、贾诩、程昱等人商议该给八叔吴凡一个什么封号，才最能体现出八叔吴凡的丰功伟绩，以及对这个国家的无人可以替代的中流砥柱之事实。

众人经过一番商议，最终，荀彧提出的封号得到了众人的一致赞同——忠义镇国王

三天后，吴凡在经过三次推辞后，最后接受了这个名义双赫的史无仅有的称号。为了彰显吴凡的功绩，并为其它群臣做一个效仿的榜样，曹冲特意为吴凡举行了一个封王大会，赐吴凡御前金鞭一柄，上打昏君下打庸臣

不过，吴凡认为此金鞭的存在有违司法公正，是一种人治高于法治的体现。因此在二十年后向曹冲提请，将之收于家中，从此再未将之带上朝堂。后来这把御赐金鞭成为吴凡的随身重要遗物之一，供于名人堂。

……

三个月后，202年年关刚过，203年第一天的凌晨。所有国人在睡梦中再次看到南斗和北斗的身影，以及时隔数年的名士十选——

1、吴凡：名声1029483，年龄34岁，大司马兼大将军、忠义镇国王，所属魏，平

2、袁绍：名声156528，年龄49岁，南中刺史、南平侯，所属魏，平

3、孙坚：名声119274，年龄48岁，镇西将军、东安侯，所属魏，升

4、刘表：名声104720，年龄62岁，荆南刺史、南安侯，所属魏，降

5、曹冲：名声102846，年龄15岁，皇帝，所属魏，升

6、张辽：名声93280，年龄34岁，骠骑将军、平西公，所属魏，升

7、夏侯惇：名声88792，年龄48岁，太尉、平东公，所属魏，升

8、荀彧：名声85305，年龄40岁，司空、西平侯，所属魏，升

9、夏侯渊：名声73540，年龄42岁，卫将军、镇东侯，所属魏，升

10、贾诩：名声73228，年龄56岁，光禄勋、东平侯，所属魏，升。

复回中原　第331节　神喻之征

第331节神喻之征

两年后，205年夏，周瑜和陆逊所率领的两路人马完成中南半岛开路任务，返回中土

恰似哥伦布发现新大陆，早在周瑜和陆逊这两路人马回程之前，中南半岛开路成功的消息就已在全国传播得沸沸扬扬，沿途的民众们欢呼雀跃不已。

不过，享受全国民众热烈拥赞的周瑜和陆逊，在回朝向曹冲禀奏了这两年来开路的相关事宜后，第一件事，却是一齐来到吴凡面前，向吴凡询问同一个问题：

“吴大司马是如何知道，我们此行一定会看到汪洋大海的呢？”

——镜头回放到两年前，确切地说是两年半前，吴凡交待周瑜和陆逊两人各率十万人马自哀牢出发，一个向南，一个向东南，遇树伐林，遇水搭桥，开拓出一条宽十米的平坦大道，直到眼前被汪洋大海阻挡，再无去路，方可返回。

当时吴凡的语气坚定而果决，不容任何置疑和申辩。又值云南守军因抵抗羌氐联合军疯狂攻城而战死十余万人，吴凡气郁难消，脾气变得暴躁。由此，周瑜和陆逊虽然对吴凡的这道军令是否明智心怀疑惑，但却什么都没有说，而是默默拱手领命，随后就率军出发了。

二人，以及二人所率领的十万将士，都报着此行漫漫无期，可能一辈子都无法返回中土的悲凉心态，上路了。至于吴凡所说的，遇到前方被汪洋大海阻隔，即可返回中土这一说，在他们看来不过是一句空话罢了。

虽然吴凡的改革中包括消除官僚主义，比如下级对上级必须无条件惟命是从这一行政弊病。但是，眼下吴凡的改革才刚刚开始，国人固有的一些观念还没有转变；况且军队是一个特殊的群体，不可能真正做到公平公正。因此，这两队人马虽然心中都有些不满，但却没有一个人敢在吴凡面前报怨。

将帅指挥不当，导致属下命丧敌阵的例子古往今来比比皆是，根本不足为奇。从这一点来说，也就不难理解周瑜和陆逊所率领的这两路人马的心情了。

于是，当这两路人马一路从热带雨林中走来，终于看到眼前浩瀚无边的大海时，其心情之激动可想而知。那一刻，两队人马跳进海水中兴奋不已，尽情的欢呼嬉闹，对吴凡积蓄了二年多的误会被大海的波浪冲刷得一干二净。

甚至，随之而来的是对吴凡的惭愧，以及不解：他们实在想不明白，吴大司马是如何知道我们此行一定会遇到大海的？而且只是短短二年多的时间？难道吴大司马有什么未卜先知的本领不成？

周瑜和陆逊，此时就站在吴凡面前，向吴凡问出心底的这个埋藏已久的迫切想要知道的疑问。

吴凡呵呵一笑，本想随便撒个谎搪塞过去，却在张口出言之际，猛然想到这是一个神化炎黄二帝的绝佳的机会。

前面曾经交待过，吴凡刻意保留着自己对这个世界的认知，从不在人前卖弄，就是因为他希望当自己说出这些只有自己（当然，还包括小乔）知道的世间情况时，能够与之相应地带来巨大的价值。

现在，这个巨大的价值来了。

于是，众人就见吴凡呵呵一笑后，只简短地回了两个字：

“神喻。”

“神喻？”

这回不只是周瑜和陆逊不解了，元老院（元老院已经按照吴凡的设计初衷建成）内的所有人都是奇异不已，纷纷扭头看向吴凡，听吴凡继续说下去。

吴凡便站起身来，环顾众人一眼，淡淡一笑，最后把目光再次落在周瑜和陆逊二人身上，道：

“没错，是神喻。是炎黄二帝在前一天的夜里托梦给我，告知我那一片无人开发的大陆，以及大陆南端必有大海相隔这一事实。”

和其它宗教一样，炎黄教在传播的过程中，免不了要对炎黄二帝进行一系列的神化运动，以增加教民对炎黄教的虔诚。

然而，这些神化运动都只限于各种神话传说，并没有具体的令民众真实可见的事实。

如此，吴凡这句话一经出口，立即引得举座哗然。

炎黄教虽然是由吴凡和荀彧等人凭空创建，但由于保密工作做得十分到位，朝中元老对炎黄教的内幕并不比民众了解多少。本来平时经常听到一些关于炎黄教的神话传说，在三人成虎的传言效应下，元老们对这些神话传说也是半信半疑，此时一听吴凡说出周瑜和陆逊此行乃是炎黄二帝神喻，并且周瑜和陆逊这一路所见和“神喻”完全吻合，众位元老们自然是惊愕异常。

不过，吴凡的话还没有说完，继续道：

“炎黄二帝近来又曾托梦于我，炎黄一族如今只是短暂的安定，若想长期安定繁荣下去，必须将版图再行扩张：东，必须到达遥遥大海之东的一片陆地（即日本）。北，必须到达即使炎热夏季海水仍然结冰之地（即北冰洋沿岸）。西，必须在无垠沙漠的尽头抵达一片汪洋海域（即里海东岸）。南，就是周将军与陆将军二人所开辟之茂密雨林之地，以及遥远南海之南的千岛之地（即中南半岛和马来群岛）。”

（注：古代没有任何航空技术，受视界限制，日本虽然是岛国，但在海上看过去和一片大陆没什么两样。）

说到这里，吴凡顿了一下，环顾众人道：

“只有我们的版图扩张到神喻所指的这些地域，方能永保炎黄一族安定繁荣，千秋万代，再无蛮族覆国之危。”

众人听得怔愕不已，因为吴凡所说的这些情况他们见所未见，闻所未闻，祖宗十八代的意识里一丝这方面的信息都未曾有过。

惊愕了半晌后，曹纯忍不住问道：

“吴大司马，请恕在下直言，您所说的这一切简直就是……就是子乌虚有啊。别的姑且不说，单以东面必须到达遥遥大海之东的一片陆地。在座的诸位都知道天圆地方之道理，我们中土即为东方之端，再往东则是浩渺之东海，无边无际，不论在海上漂流多远，时间多长，哪怕是千万年，也是除了海水之外根本看不见一物，又何来陆地之说？”

由于吴凡远征羌氐联合军大获全胜，并且一封书信就把魏国从覆国之危中解救出来，令吴凡在朝中众臣心目中的地位再一次获得大幅提升。就连原本极力反对吴凡改革的保守派，如曹氏亲族，对吴凡的态度也缓和了许多。这一点，从曹纯对吴凡的语气上就可以看得出来。

吴凡神情肃然，凝重道：

“此乃炎黄二帝神喻，自然不是你我这般凡人能看得明白的。”

吴凡的回答并不能让众人满意。这就好比自小到大我们都被告欧美国家是万恶的，是吸食人血的。可当有一天突然有一个声音对我们说：事情并不是那样的，欧美国家的国民比你们还要幸福时。我们的第一反应都难免怀疑这个声音的真实性，甚至对这个声音不屑一顾。

而眼下这个时代的人们，对世界的认知都局限在天圆地方这一说法中。由此，他们对吴凡所说的这些自然不肯相信。

吴凡从众人脸上的神情中读到这一信息后，并没有一味地坚持自己说的就是对的。口说无凭，说再多也没用，这个时候只能让事实说话了。

他转而向曹冲奏请，派一员大将领三十万士兵征讨朝鲜半岛上的高句丽，百济，新罗三国，将这三国征服后，在朝鲜半岛的东端临海处，建造新城一座，将中原贫苦民众迁移过去，重要的是迁移一批能工巧匠，致力于开发建造巨型战舰。

则五年后，必然可以建造出可以在海上长期航行的战舰，届时就可以自朝鲜半岛出发，一路向东航行，来证明炎黄二帝的神喻是否正确。

高句丽，百济，新罗这三个国家都很弱小，仗着地处偏远，中土对其鞭长莫及而自立为国。想要征服他们十分容易，三十万大军足矣。目前魏国在经历了与鲜卑的那场存亡之战后，虽然时间较短，但国力已在逐渐恢复，派出三十万远征军还是可以做到的。

曹冲便同意了吴凡的奏请。

哪个皇帝不想自己在位的时期拓展出一片巨幅版图，得到后世的高度评价呢？出于这一点，曹冲对吴凡所说的这四道神喻却是十分向往的——若是五年后，果真在遥遥东海之上发现陆地，则证明炎黄二帝之神喻千真万确。到那个时候，我就可以名正言顺地以炎黄二帝之神喻，发动对外扩张的战争，开拓出一幅史无仅有的巨幅大魏版图

……

五年后，210年夏末，从朝鲜半岛传来一个令全国人民无比振奋的消息——遥遥东海之上，果然发现了一片新的陆地

此消息一经传出，举国沸腾

人们不只是振奋于国土再一次得到扩张，更振奋于此消息印证了炎黄二帝的神喻——这充分说明我们所信奉的炎黄教是正确的，炎黄二帝果然一直在保佑着我们子孙，如此，我们若是按照教义上所说的去做，死后就一定可以追随在炎黄二帝身边

于是，举国上下再掀信奉炎黄教热潮。自发现日本后的短短一年间，教民总数由原来占全国人口65，迅猛提升到占全国人口97

好的开始是成功的一半。

自此以后，曹冲以炎黄二帝之神喻为名，开始了持续十年的四方征讨。好比当年基督教的十字军东征，全体国民对于这场“神喻之征”极力支持，不用国家号召即主动报名参军。全国上下所有民众，都以自己或自己的亲友曾经参加过神喻之征而荣耀不已。

213年，春。由吴凡提名组建的大魏水军一师（即后世的皇家海军无畏军团）远渡南洋，占领马来群岛中所有靠近南海的岛屿。包括现今的菲律宾西部三分之二国土，马来西亚东段全境，印尼东段二分之一国土，文莱全境。

同年秋末，由吴凡提名组建的大魏陆军第一军团（即后世的皇家陆军荣耀军团）亦将中南半岛上的百余个零星弱小蛮族征服，中南半岛全境成为大魏国土。

自此，在占领日本和朝鲜半岛，使黄海、东海成为中国内海后，南海也成为中国内海

218年，冬。由吴凡提名组建的大魏陆军第三军团（即后世的皇家陆军神话军团。因他们此次远征几乎是一场不可完成的神话而得名），在经历了长达七年的长途远征后，终于在沙漠边缘（即卡拉库姆沙漠）之西发现了里海。

七年时间，第三军团在无边沙海中艰难跋涉，所承受的困苦简直超出人类想象。完全是神喻在支撑着他们，在掩埋同伴的尸体后，挪动已经失去知觉的双脚，舔着干裂的嘴唇继续向西行进。

当终于发现里海的那一刻，将士们极度兴奋的心情已经无法用语言去描述。仅存的数万名士兵在一阵声嘶力竭的欢呼过后，一同跪地，心中默默祈祷。

他们相信，那些死去的同伴，此时必定追随在炎黄二帝身边，含笑看着自己……

这样的心理效应，使此后的魏国将士们在战场上勇猛无惧。因为他们深信自己是为民族和国家利益而死，则死后不但可以抵消自己生前犯下的罪恶，而且还可以登上天庭，与祖先一起追随在火黄二帝身边；来世转生可以过上无比富足的生活。

这已经是一种倾向于狂热的宗教信仰了。

不过，恰恰是这种宗教狂热，才令大魏得以固守住这幅巨大的面积几乎与非洲相当的版图。所有和魏国交过战的国家，无一不被大魏将士那种根本无视生死的狂热而恐惧，那一幅幅狂热的画面是他们埋在心底的永远挥之不去的恶梦。

220年，夏。由吴凡提名组建的大魏陆军第二军团（即后世的皇家陆军极限军团）趁着夏季到来，北极圈附近气温略有上升的时节，终于抵达亚洲北部，北冰洋沿岸。并将宣示主权的刻有“大魏国疆”的界碑立在这里。

自此，大魏国土南抵赤道以南，北抵北冰洋沿岸，东临日本群岛（被国人改称为东洋列岛），西接里海东岸，成为世界上绝无仅有的第一大疆域国家

最难得的是，如此巨幅的疆域，全部为大魏实际控制，不存在任何其它附属国的情况。照此实际控制版图来看，大魏疆域完爆元朝，是其三倍还要多。

复回中原　晚上加班……

晚上加班……

一会儿就走，今天不能更新了。

本书还有一章，顶多两章就完结了。说起来有些惭愧，早在年前重甲就说过本书快完结了，结果一直写到现在……

究其原因是重甲不想落得个虎头蛇尾，想尽量详尽地把本书的重要梗概写出来，对订阅和打赏支持重甲的朋友不至于落下太深的愧疚。

十分感谢大家在这段时间里对重甲的理解和支持……嗯，就说到这吧。关于这本书和支持重甲创作的朋友们，重甲的感概有很多，留在完本之际再写吧。

时间不早了，重甲得走了。。

复回中原　第332节　通关

第332节通关

在对待宗教狂热这件事上，吴凡一直很谨慎。

只因对任何事物狂热都容易让人丧失理智，这自然不是一心想要开启民智的吴凡想要看到的。

但是，对于巩固领土却是个例外。

吴凡在此后的数年时间里，完成了将炎黄教与目前大魏疆土完美融合的过程，在所有的教民心中深植下这样的理念：

这片广阔的疆域，不仅是千百万将士用鲜血和生命换来的，更是炎黄二帝为了保证我们炎黄子孙得以繁衍生息下去的神喻若是这片疆域在我们手上被异族侵入、占领，我们不但对不起那些死去的将士，而且自己死后也会由于不被祖先和炎黄二帝认同而无法追随在二帝身边自此以后，所有炎黄族人死后都将成为孤魂野鬼，再无依托可言。

在这样的教义影响下，大魏国土在后世的几千时时间里，直到人类组建地球联邦摒弃国家疆界之前，一直坚如磐石。虽多达近百次受到外族人侵