一品江山-第114部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


近距离欣赏一下呢？

再者，对于一个好色之人，又怎么不去体会一下，日本女人的柔顺似水呢？

总之，有许多个理由，支持着他此次的京都之行。但结果，只能说是好坏参半。

好的是，他抵达京都城后，受到空前热烈的欢迎，地位仅次于关白的右大臣藤原教通……他是关白赖通的同胞弟弟……亲自率公卿出城二十里相迎。全京都的贵妇，不管是结没结婚，那天全都去迎接他，那盛况，绝对能满足人的虚荣心。

然后，后冷泉天皇亲自在清凉宫中举行了盛大的宴会，为他接风洗尘，皇后亲自给他敬酒，并当众承认是他的脑残粉，又让陈恪好生虚荣了一把。

继而次日，关白藤原赖通，也在他的平等院凤凰堂中，设宴款待这位迷倒众生的大宋状元，他的女儿和小妾，甚至不加掩饰的提出，希望能在这段时间服侍他。而在场的公卿们也纷纷提请，愿意付出一切代价，希望向他借种……虽然似乎被当成了种马，但陈恪的虚荣心，也得到了极大的满足。

再然后，公卿们争相邀请，请他听和歌，看艺妓表演，欣赏茶道、请他品评诗词……都让他的虚荣心，满得不知道往哪搁了。

但是，发现了么？他被满足的，似乎只有虚荣心，至于色心、食欲、观感、艺术享受之类……能不提了么？简直是一场很噩很噩的噩梦！

好吧，估计你们肯定想知道，那就简单说几条吧……

首先要承认，京都城是很美的，建筑华美，佛寺林立，不过充其量也就和大理城打平。但人家大理城有自己的特色，而京都城基本上是中国城市、准确说是洛阳城的微缩版本。你让看过这个时代真正洛阳城的陈恪，又怎么能对这山寨货提起兴致呢？

这还是他评价最高的方面。至于住在里面的人，那真是，实在无法理解，且令人惊悚。之所以无法理解，是他不明白这帮家伙为什么要变态的折腾自己，惊悚则是折腾的效果……

先说男的。那些在《源氏物语》和日本漫画里，衣着华贵到掉渣，气质高贵到掉渣的公卿们，光是他们穿的衣服来说，就有狩衣、束带、衣冠、直衣等种种名目，而且全都是峨冠博带，宽松臃肿。尤其是公卿们上朝觐见天皇的朝服，更是在屁股后面还有一条拖地的‘长裾’，就像后世新娘的婚纱后摆，且最长将近两丈，完全以浪费布料为目的。

想想吧，平均身高不到一米四的一群小个子，穿着无比宽大的袍子，头上戴着个将近半米的高帽，后面拖了个五米长的布条子，是个什么造型？

至于贵族女子，更是令人仰止。她们在出迎时穿着‘壶装束’，里面是松松垮垮的袍子，头上戴一顶斗笠，斗笠上垂下长长的面纱，不留神就能踩到把自己绊倒，且远看上去像只酒壶。

想想吧，当陈恪满怀希望来到京都，看到成千上万把色彩各异的酒壶在迎接自己，会是个什么心情？当然，他是见过世面的，估计这是她们害羞，不愿意抛头露面，这是民族习惯嘛，没什么好笑话的。

而且日本贵女们在参加各种聚会时，所穿可是传说中款式最为豪华、色彩最为绚丽、宛如燃烧的云霞般灿烂的‘十二单’啊！穿上这种礼服，看上去五彩缤纷、斑斓绚丽，又有着一种庄严大方的古典之美，视觉效果惊人得好……就连柳月娥这样不爱红妆爱武装的姑娘，都动了心思想要穿上试一试了。

但当她真得在日本贵女的协助下，穿上一身后，却险些崩溃掉。因为所谓的‘十二单’，就是把十二件不同色彩的刺绣单衣叠起来穿……注意，这个时代的纺织技术，还远不如后世。宋朝尽管也能生产出薄如蝉翼的丝绸，但与后世正好相反，他们的好东西都是留给国内消费的，次等品才出口海外。加上日本人买到丝绸后，还喜欢自己印染，然后刺绣，结果导致布料十分厚重。

知道‘十二单’究竟有多重么？

答案是二十到四十斤。二十斤的是夏装，四十斤的是冬装，现在是隆冬腊月，所以月娥妹子穿的是冬装。

而且，日本的贵族女性，不知出于什么心理，估计是炫富吧？还时常突破十二单，陈恪就她们听说，甚至有穿到‘二十单’的！只怕六十斤都不止，而大宋的步人甲——由一千八百二十五枚甲叶组成的重步兵装甲，也不过才这个分量……而这已经是中国历史上最重的铠甲了。

千万不要拿这个，当作宋人文弱的证据，说‘靠，怎么连个日本娘们都不如？’因为你得知道，欧洲以沉重著称的哥特式全身甲，也不过四十斤而已。

而且盔甲这玩意儿，大兵们可不会整天穿在身上，平时行军都会丢在大车上，只有准备打仗的时候，才会临时穿上，所以才叫‘披挂上阵’。

可日本贵女们的‘十二单’，乃是她们见人时必须要穿的正规装束……再加那些细密繁琐的首饰配件、扇子手绢，都不敢想象有多重……一穿戴整天啊！

陈恪就想知道，这些姐们是怎么熬过夏天的？

他听说日本贵妇的平均寿命是二十七岁，而民妇却能平均四十几岁，以前一直奇怪，现在懂了。原来贵妇们不是憋死，就是压死，要么就是累死的……

好吧，尽管作为习惯了简约美的宋朝人，很不习惯这种布墩头似的装束，但对于善解人衣的陈公子来说，无非就是麻烦了点儿么。何况，不用他动手，人家主动就脱光溜了……

可陈恪一点兴趣都提不起来，因为比服装更恐怖的，是她们那张脸。前面说过，日本贵族男子都涂脂傅粉，剃眉点墨，爱美的日本女性，自然有过之而不无不及了。

看过日本传统的艺妓表演么？那张比起点小说还要白的脸，就是在模仿平安时代啊……而且艺妓们的妆容是经过改良的，至少她们一张嘴，牙齿也是白的。

而平安时代的日本贵族，无论男女，皆以‘黑齿’为美……

第356章　全民偶像（下）

黑齿，就是染黑牙齿，据说这样可以更好的衬托出肌肤的白嫩。为此，平平安时期的公卿贵族，举行了成人仪式之后，无论男孩女孩，都会在自己的牙齿上，涂抹一种名为‘铁浆’的黑色染料，以示进入结婚年龄……

‘铁浆’是怎么来的呢？首先将茶，酒，醋等液体混合之后，加入生锈的碎铁屑，置于暗处发酵两个月左右，制成恶臭的铁浆水。再以‘五倍子粉’调和，便成了其味腥臭，黑不溜秋的粘稠液体。这种玩意儿有不轻的毒性，而且会严重损害牙龈。平安时代的贵族男女们，却每周要用来涂齿一两次。真不知是怎么想的。

陈恪看《源氏物语》时，记得有个情节，说那位芳华绝代的大美女紫姬，年幼时并没有染齿，但被源氏收养后，她的外祖母便她把牙齿染成黑色，使她看上去‘更美了’。当时他就不明白，难道所谓的贵族范儿，就是整上一嘴大黑牙？

他在长冈城中，只见过一个大黑牙，那就是城守藤原经清，还以为这家伙卫生习惯太差，从来刷牙闹得呢。结果来到平安时代的日本一看，靠，贵族们全都是这个鬼样！据说也有一位‘非主流’的贵族女子，坚决拒绝染黑齿，结果一直拖成了老女人也嫁不出去，把爷娘愁得要死。后来好容易找到一个‘口味怪异’的贵公子，这才勉强凑成了一对……

想想吧，陈恪就是被这样一群身高一米三几，腰围也是一米三几的布墩子、脸上刷了厚厚的白粉，张嘴满口黑牙，还隐隐发着恶臭的‘优雅贵妇’围绕着，别说猎艳了，他一头撞死的心都有了！

如此重口味的‘美女’，纵使再体贴，再柔顺，陈恪也只想大喊一声：‘鬼呀！’

也就是在京都这些天，他是越看月娥越好看，觉着她简直就是天仙呢。

※※※

既然美女不可餐，那就餐美食吧。陈恪上辈子，可是对日本料理大有好感，各种新鲜的食材，经过厨师细心的烹饪，保留着天然的美味，用精美的盛器巧妙的摆放，给人以始觉和味觉的双重享受，而且号称最健康的饮食。

此生为大宋人后，他自制过寿司、配置过‘瓦萨米’，可惜都不很地道，这次来京都，他可是一心想要一饱口腹之欲，然后拐两个名厨回去，专门给自己做料理！

来到京都后，他参加了各种国宴、盛宴、大宴，吃得他呦，险些没……淡出鸟来！

这鬼地方，竟然不吃肉！丫个呸呸的，人家大理全民信佛，也只是半年不吃肉，这里从天皇到公卿，竟然一点荤腥不沾！据说他们认为肉食是下等人吃的东西，吃了四脚动物来世就要投胎当畜生，所以只有低贱的农民、猎人和下级武士才会吃肉。若是公卿胆敢沾一点荤腥，一旦让人知道了，那就像现代社会里，被人知道你竟然吃人了差不多！

总之是甭想混了。

据说原先，还是可以吃鱼的。但几十年前，有位特别崇佛的天皇，觉着海里的活物也是荤腥，干脆下旨禁止食用鱼虾贝类，除了素食什么都不准吃！更让人无语的是，这条禁令竟被人不折不扣执行至今。

所以陈恪这些日子，主要吃的食物只有大米做成的白米饭、饭团、年糕之类，配以各种腌菜和酱汤。当然，高规格的宴会不能这么单调，于是还有栗子、纳豆、梅子、菜头之类‘远方的贡品’来改善伙食，饭后再来一杯茶和几块米粉做的小点心，那就是顶级的国宴大餐了。

虽然名头很好听，但其实却吃得比大宋农民还不如。

他们也知道自己吃得匮乏，所以很歉意的对陈恪道：‘大人来的太不巧了，若是春夏时节来，就可以品尝到新鲜的萝卜和蔬菜了……’

陈恪那个直翻白眼啊，老子又不是兔子！

至于他满怀期待的那些食物，鱼生、章鱼丸之类是不要想了，寿司总可以有吧？他试探着问了问，结果还真有，于是下次宴会时，主人便献宝似的献上了一盘‘寿司’。是的，是寿司，至少主人是这样介绍的，但陈恪怎么看，都像是一盘‘狗食’！

经主人热情介绍，他才知道，这种寿司是用鱼、酒糟、盐、醋、米饭混合在一起，压上石头发酵腌制而成的，除了没加铁锈，跟他们涂齿的颜料简直如出一辙，而且一样散发着浓烈的恶臭！

他强烈怀疑，这是那些叛逆的贵族之杰作。朝廷不是不让吃鱼么？那我就把鱼剁碎了掺在饭里，然后发酵出臭味来，看你怎么辨认！

看着那些公卿贵妇们吃得津津有味，柳月娥却一个劲儿的想作呕。

陈恪实在看不下去，让手下的厨子，教给这些可怜的孩子，如何把‘味噌’，也就是面豉酱做成汤……味噌汤是几百年后日本战国时代的战场速食，此时尚未发明，平安时代的人只知道拿味噌当作蘸酱用。以及如何把那些米饭、咸菜和紫菜，卷成色彩绚丽缤纷的手握寿司。

这两样食物一经出现，便引起了极大的轰动，许多公卿流着泪道：‘今日才知道，原来食物可以如此有诗意……’于是把味噌汤命名状元汤，手握寿司命名为状元寿司，还在国史中郑重记载：

‘康平元年腊月，天朝上国状元陈公东渡，授礼乐、教诗词、多有墨宝传世。并教以‘状元汤’、‘状元寿司’为日本之国食……’

从宴会回来，陈恪见她精神恍惚，不禁关切道：“怎么？”

柳月娥面色惨白，声如蚊鸣道：“我是不是有了？”

“有什么了？”陈恪瞪大眼道。

“有小娃娃……”柳月娥登时瘪起嘴，抹泪道：“呜呜，爷爷会打死我的。”

“怎么可能呢？”陈恪大为奇怪道：“为什么这么说？”

“我一个劲儿的想呕……”

“那是被日本名菜熏得好不好？”陈恪苦笑道：“咱俩又没那啥，怎么可能有了呢？”

“怎么没有……”柳月娥脸都成一块红布了：“我都让你亲成那样了……”

“哈哈哈哈……”陈恪忍不住大笑起来。

“还笑！”柳月娥伸手去拧他道：“我都要害怕死了你还笑……”

“哈哈哈，让我笑完了……”陈恪险些笑岔气，见柳月娥要作狮吼状了，他才打住道：“是谁跟你说，亲一亲就会怀孕的？”

“难道不是么？”柳月娥瞪大眼道：“我奶奶一直这么说的……”

陈恪绝倒，捧着肚子给她讲了，男人和女人是如何造出第三个人的，听得柳月娥羞赧不已。末了又有些幽怨道：“你可有什么顾虑？”

“我能有什么顾虑。”陈恪笑眯眯的摸了她红彤彤的小脸一把：“只是想让你有个完美的初夜罢了……”

“讨厌。”柳月娥说着，竟蜻蜓点水的往他唇上一亲，火辣辣的望着他道：“你个笨蛋，再没有比那夜更完美的了……”

两人正说着甜言蜜语，突然闻到有肉味传来，陈恪立即变了脸色，循着味就到了侍卫们住的院子。发现这帮家伙实在馋得受不了，他的侍卫们顺了几条狗回来，扒皮洗净下锅白煮，就加了点盐……

“大胆，竟然敢背着我偷吃！”陈恪一脸气愤道，众侍卫登时面色惨淡，却听他话锋一转道：“把两根狗腿留给我……”

众侍卫绝倒，原来大人也想吃肉快想疯了。

※※※

陈恪他们才半个月没吃肉，就要偷人家狗吃了，可不少极端的日本公卿，不光是一辈子吃素，还听信和尚的忽悠，索性完全不吃菜，每天进食除了米饭就是米汤，顶多再撒点盐……实在是太好养活了！

但这不能证明他们也有‘简朴’的一面，简朴这俩字简直是对平安时代的玷污。尽管饮食上粗淡了点，但他们在餐具、酒具和桌案方面很下功夫，弄得描金涂漆、美轮美奂，还要追求高雅的环境和意境，水榭庭院是基本的，音乐舞蹈是必须的……这正是日式料理，一个大盘子里只放一筷子菜的坑爹做法的起源。

陈恪惊奇的发现，日本的公卿贵族，几乎是清一水的年轻人，弄得他一个劲儿的纳闷，老人都去了哪了？

答案是，都去了坟里。根据后世的统计，平安时代的公卿平均只能活到三十二岁。而贵族女子的平均寿命更是仅有二十七岁！其中，大约百分之五十五死于肺结核。百分之十死于皮肤癌，百分之二十死于脚气病，并且普遍患有佝偻病——根据现代医学的观念，这些主要都是衣衫服饰太厚重、化妆用品有毒素和营养失调才造成的毛病！

而日本的下民却拥有五十多岁的平均寿命，吃肉且习武的武士更是能活到将近七十岁，甚至超过了宋朝的水平。

相形之下，那些享受着最好的待遇，却短命的公卿，自然会产生巨大的失落感。因此他们总喜欢哀叹生命的短暂，说一些什么‘生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美’的傻话。却没想过，这纯是自己折腾出来。

第357章　状元岛（上）

漫天飞舞的雪花下，蜿蜒曲折的长廊，残荷孑立的池水，庄严肃穆的古寺，袅袅飘散的熏香，悠扬动人的钟声，乌黑如墨的七尺青丝，洁白如雪的九尺长裾，绚丽华美的十二单衣。还有那狩衣乌帽、宽幅长袖，粉脸黑齿、能乐舞蹈、和歌俳句，道不完的优雅格调，说不尽的风骚浮华，构成了迷人的平安时代。

但陈恪只想尽快逃离这鬼地方，这次日本之行，让他深切体会到，十一世纪的地球，真得只有一个地方，适合他这种喜欢享受的家伙居住，那就是大宋！

可日本公卿的挽留，实在是太热情了，他费了九牛二虎之力，才满足他们追星的心愿，好容易方确定了归期……他当然可以不管不顾、一走了之，但来这趟京都是为什么？不是想把佐渡岛骗到手么？

这些天，他整日周旋于那些公卿贵妇之间，看似正事没干一点，但其实他在不露痕迹间，已经下了很多的功夫：

福船上满满一船的丝绸、瓷器、茶叶、还有文房四宝、器物珍玩，都是他给京都的贵族们准备的礼物……这些玩意儿本来就十分珍贵，加之又是大宋状元所赠，自然每一件都价值连城。但凡收到的，全都当作传家宝来收藏。

还有更珍贵的，就是他的墨宝和题词。根据后人统计，陈恪在东京城逗留三十一天，共应邀题字七百七十幅，作诗三百三十首，填词二百一十八部，另有骈文三十多篇。世界文学史上，从没有在短时间内如此高产的文人。而且其中不乏传世之作。

好吧，其实，这些诗篇文章，并非他一时即兴之作，而是他多少年来的积累。不要忘了，他是跟什么人一起长大的，他的老师又是谁？在求学的十余年时间，他几乎每天都要跟这些文坛巨匠，至少是未来的文坛巨匠们诗词唱酬，自然积攒了一肚子的诗文。无论什么情形下，他都能信手拈来应景……

再加上，他从老辛、老姜、老李、老陆那里借来的名篇压阵。便让他上千篇水准以上的诗文，显得熠熠生辉，流光溢彩……

从此以后，日本京都城便时常出现这样的景象，面带病容的清瘦贵公子，有气无力的扶着侍女的肩膀，在佛寺中观赏秋日绚烂的菊花。一阵西风卷着落叶拂过面颊，贵公子忍不住轻咳几下，低声吟道：

‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦……’

再低头一看，发现擦拭嘴角的洁白丝巾上，竟然染着淡淡的血迹。

怀春的少女和贵妇们，则把‘花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头……’反复吟唱了的一万遍。

再看面颊上，竟被相思泪冲开了两道沟渠，然后便因为激动过甚，晕了过去。

深闺怨妇们自然是要吟唱‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。’的，当然，眼泪也是少不了的，晕厥也是少不了的。

总之，陈恪用一次超密度的饱和攻击，完成了对平安时代日本的文化侵略，也让他一举奠定了自己，在扶桑千年不坠的崇高地位……

当然，他也没想到会有这样的效果，其实他的初衷，只不过是让日本人，将佐渡岛拱手相赠。为此，他在各种场合，用华美的诗文将佐渡岛比为自己的爱情之岛，让京都的公卿贵妇都知道，他和柳姑娘的爱情，是在那里升华的。

并表达了希望日后能重临佐渡岛的强烈愿望……有道是来而不往非礼也，老子给了你们这么厚的礼物，倒要看你们怎么报答！

不过在日本国，能说了算的，只有一个人，不是天皇，而是那位关白！

陈恪等啊等，终于等到了与赖通单独面对的机会。

※※※

在他启程的前一日，藤原赖通在自己的宅第高阳院，举行宴会为他送行。

宴后，赖通请陈恪到后宅用茶，两人便甩脱了那些恨不得黏在陈恪身上的公卿贵人，来到后花园临水假山上的暖亭中。

暖厅的木地板下，应该有地龙之类的取暖设施，陈恪按照唐俗盘坐在上面，竟然一点都不觉着凉。屏风后有演奏的女妓，用类似单弦的乐器，奏出令人昏昏欲睡的和乐。

陈恪坐的是客位，对面坐着的古稀老者，就是与父亲藤原道长一起，建立起藤原氏全盛时代的日本权力第一人，摄政四十余年的左大臣、关白藤原赖通。

与那些涂脂抹粉、眉毛刮净的后辈不同，赖通的脸还是原生态的，他穿着宽松轻便的道袍，虽然瘦削年迈、满脸皱纹，但看上去还很矍铄。

他有特立独行的资格，谁也不敢说什么。

若非如此，藤原赖通也不可能，活了公卿平均寿命的两倍，且还没日薄西山的感觉。他那一双满是皱纹的老眼，此刻眯成一条缝，打量着身材魁伟，面容俊朗的陈恪，不知在想些什么。

在两人右侧，藤原赖通的侧室秋月宫，正在表演日本的茶艺。她身上绣满了鸟、树图案，却薄如蚕翼的十二单，显然要比寻常公卿所穿的轻盈许多，当然价格之高昂，也只有关白家可以承受。

看秋月宫卖力表演整套茶艺，陈恪表面不露声色，暗地直撇嘴，心说这技术比起我那小霜儿，可差得太远了。

但是身为全日本的偶像，陈恪自然失礼不得。秋月宫轻将茶碗转两下，将茶碗上的花纹图案对着他，这是献茶的唐礼。陈恪自然也以唐礼应之……双手接过茶碗，轻轻转上两围，将碗上花纹图案对着献茶人，又把茶碗举至额齐，表示还礼。

这才端起茶杯，一脸陶醉的嗅着茶香，结果被那香气浓郁的茶汤，熏得险些打了喷嚏。他是忍了又忍，才将那个毁形象的喷嚏憋下来。

然后‘三转茶碗轻吸慢品’，即分三次喝尽。饮茶时口中还要发出吱吱声，表示喝得很香，以示对主人的欣赏和赞扬……这可不是唐礼，而是日本人自创的，与古罗马人在宴会上，要使劲打嗝一个道理。

奉茶完毕，藤原赖通这才提笔，缓缓写起一些临别之语。与藤原经清一样，他也只认识汉字，不会说汉话。陈恪在京都期间，都是由精通汉语的和尚做翻译，但这次谈话，关白大人显然不想让旁人参与。

陈恪也提笔回应，字里行间洋溢着感谢之情。

这让藤原赖通感到很有面子，笑着问他：‘对扶桑的看法如何？’

陈恪想了想，提笔写道：‘国比中原国，人同上古人。

衣冠唐制度，礼乐汉君臣。

银瓮储清酒，金刀脍素鳞。

年年二三月，桃李自阳春。’

这其实是明朝时候，倭国使者答里麻的《答大明皇帝问日本风俗诗》一诗，十足的自吹自擂，结果被朱元璋当场就削了个半死。

他妈的，小小倭国，竟然敢以汉唐正统自居，岂不是笑我中华已经不纯？

但陈恪用来拍藤原赖通的马屁，就再合适不过了。果然见老头喜得胡子直翘，连连叫好，又连称不敢当，半晌才小心翼翼的问道：“大人的诗真是绝妙，老朽喜爱之极，只是不知这‘金刀脍素鳞’之句何意？”

陈恪这才意识到，奶奶的，这帮孙子是吃素的。这时候，他有两个选择，一是告诉他‘素鳞’不是鱼，是指你们用大米做得鱼饼。这玩意儿是平安时代的著名点心，不过没人用金刀去割。当然，诗人们，本来就是浪漫不拘的，适当夸张也是允许的。

不过他没有这样轻易应付过去，而是选了个较难的办法。只见他写道：‘我在长冈城吃过一道名菜，曰‘鱼生’，印象深刻……’

公卿们不吃这道菜，已经有几十年了。以至于藤原赖通好一会儿才想起来。也得亏他快七十了，要是换那些短命鬼，都没听说过什么是鱼生。

既然陈恪提到，他自然要给出解释，否则人家还以为日本人小气呢。藤原赖通写道：‘公卿遵旨不食。’

‘武士可食？’

‘可。’

‘那太可惜了……’陈恪轻轻一叹。

‘为何？’藤原赖通不解道。

‘食鱼长生。’陈恪给出答案。

“啊！”藤原赖通的脸上，浮现出一种‘多年便秘、一朝通畅’的感觉，他先是激动的叽叽咕咕一顿，然后竟俯身给陈恪施礼。

陈恪倒也没扶他，加上语言不通，也没废话，就生受了这位关白一拜。只是在纸上写道：‘关白这是为何？’

‘多谢大人解开困扰老朽多年的谜团。’藤原赖通一脸激动的写道：‘公卿的寿命，不及武士一半，原来是因为，没有吃鱼啊！’

‘何止如此？’陈恪摇摇头，把这些家伙作死的行为，列了几条出来。他确实有心让日本公卿能健康长寿起来。

不这样，怎么跟那些吃嘛嘛香、如狼似虎的武士斗？

第358章　状元岛（中）

陈恪行走江湖最大的法宝，就是对历史走向的把握。他虽然对这段日本史不甚了解，但从几个大的事件上，也能看清其未来的脉络。

在陈恪的记忆里，平安时代末期的日本政治，是从摄政过渡到院政，最后转变为幕府政治，平安时代彻底终结，进入镰仓幕府时代。

目前这个时间，应该是摄关政治达到顶峰，然后不可避免走下坡路的时候。陈恪在日本的所见所闻，完全印证了这一点。一方面，关白藤原赖通的威望无两，接近神化。藤原家也几乎把持了朝廷和地方的高位。而另一方面，以藤原家为代表的公卿集团，腐化堕落、羸弱不堪。面对着国内此起彼伏的叛乱，根本无力，也无心维持局面。

他们主动将政务交给出身普通的中下层官僚，把扑灭叛乱、维系政权的希望，系于新兴的武士集团。这种自废武功的玩法，显然为后来的院政时代创造了条件。而老天爷似乎也不帮摄关家，一直把持皇后之位，使太子为摄关家外孙，实行外戚干政，是藤原家能长久对天皇形成压制的原因。可藤原赖通的女儿，竟一直没有为天皇诞下皇子。

随着天皇衰老，出现一位与藤原家没有血缘关系的新君已成必然。而到时候，摄关家也差不多要失去赖通这样的牛人。所谓天时地利人和，一旦继任的新君有胆有为，就能团结早就对公卿不满的官吏和武士们，把政权夺回来！

人都是会进步的，陈恪目前的韬略水平，已经远远超过前世，他用寥寥无几的知识点，和观察到的只鳞片爪，便理出了日本政局的脉络走向。

他一个宋人，如此热心的研究日本，并非吃饱了撑的，而是要为未来的决策找到方向。

所见所闻让他感到，平安时代实在太可爱了，真希望他们能天长地久的优雅下去……但这些娇花般柔弱的公卿，显然不是如狼似虎的武士集团的对手。不说别的，人家平均寿命七十，熬都能把你熬死！

好在这个年代，武士集团还只是雏形，距离他们真正强大，还有好几十年的时间呢。

这样一来，陈恪的策略也就昭然若揭了——那就是帮助公卿压制武士，让平安时代尽可能的延续下去。

况且只有公卿执政，日本才会一直闭关锁国下去，他才能在佐渡岛上为所欲为。是以陈恪向藤原赖通讲明了公卿短命的原因，并告诉他如何去改进。这就是日后日本史书上所载的‘陈公授关白‘养命八法’，教公卿长寿。’之由来。

藤原赖通感激坏了。作为摄关家的族长，他对这些情况的认识，比陈恪只高不低，在平安无事时，还可以自欺欺人，粉饰太平。可一旦出现事端，登时就露了馅。

且随着公卿们越来越不像话，下层文官、武士、百姓的怨气越来越大，各地叛越来越多。他想要镇压，就得依靠武士，武士们的地位越来越高，野心也越来越大，已经有不受控制的迹象。

为了‘摄关天下、气运长久’，藤原赖通一面苦心谋划，阻止武士集团进一步做大。为此他暗中联系了出羽国的豪族清原家，准备从背后给安倍家致命一击。加上藤原经清迷途知返，到时候反戈一击，应该不用源氏出力，就能平定陆奥。

另一方面，他也在寻找，让那些不肖子孙振作起来的良策。

所以陈恪的‘养命八法’，实在是久旱甘霖，把赖通给感动坏了。何况他很清楚，陈恪这一个月的京都之行，必将成为历史的高光时刻，要是自己太过吝啬，必然为后人不齿。

其实哪用得着后人，现世的公卿们就能用吐沫星子淹了他……对方给日本的实在太多太多了，多到