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大道之魂-第23部分
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这时，就听柳采茵问：“林佑师弟，你是如何拥有这样的精神领域的？”
林佑沉吟了一下，道：“应该是我从小习惯了观察身边的一草一木，时时感悟生命中种种的美好一切，而且，每每面临着先天寒毒爆发的绝境时，心里都会想着生活中的种种美好之处，让自己对未来，抱着强烈的希望的缘故吧。”
俞清涟最近也得知了林佑小时侯的传奇经历，此时就道：“应该与此有关。不过，除此之外，也与佑儿最近修炼的方式有关……佑儿，你平时修炼时，是在心中酝酿着什么样的意境融入气血当中的？”
林佑道：“因为姑姑说，要在心中酝酿最能寄托我全部执念的意境，这样修炼起来的速度更快。所以，我就将自己在先天寒毒过后，死里逃生时的心里感觉，还有寒冷的冬天，躺在温暖的被窝当中或在阳光底下呼吸新鲜空气的感觉，在无边黑暗当中突然看到光明时的感觉。看到路旁大石之下努力挣扎着生长出来的小草小树时心中的感觉。
“还有姑姑曾带我飞到天上，让我第一次见到云海时的感觉。以及采茵师姐带我看的千霞奇景时的奇异感觉……这一种种经历，每一种感觉，都能触动我的心灵，能寄托我的心神，所以，我就都尝试过了一遍。然后，在心中形成一种奇妙的，对未来充满希望的感觉。
“这种感觉没能在心中具现为具体的幻象场景，但却可以将这种感觉蕴入精神意志之中，加持在气血上，而且对修炼很有好处。所以我就保持着在修炼之前，将让过往曾经让我感动的种种事物，在脑海里回想了一遍，慢慢改变自己的心情和心境，最后，就在保持着如此心情和心境的状态下，将精神意志凝聚于气血之中，将自己的心情与精神意志融合，融入气血之内。没想到，修炼速度反倒快了许多……”
第二十六章 资格测试
两人听着，心中一阵赞叹。
“怪不得你修炼进度如此之快，看来不仅是有着金丹期的底子的关系，这心境，也是极关键了。”俞清涟说道。
沉吟了一下，她又道：“佑儿，你这种修炼办法很不错，继续保持着这样的心境去修炼吧。
“另外，你之前所说的，用融入了自身精神意志的外放元气去吸纳外界的精神意志的办法，也很不错，你可以继续这样修炼。但是，要注意，以你的身体情况，唤醒七魄，只能顺其自然，让它水到渠成，万万不可以如同一般修道之人那样强行唤醒。”
林佑点点头：“是，佑儿也知道，这般顺其自然地修炼着，根基才打得够浑厚，对后面的修炼更有利。”
俞清涟欣慰地道：“你明白就好。只要等你修炼到筑基期，基本上修炼方式就与普通修道之人相差不大了……除了吸纳外界精神意志的办法不同之外。”
三人谈论了一会功法的事情之后，俞清涟再次交待林佑与柳采茵务必保密的事情，最后，给了一佑一块护身符，说是在先天寒毒爆发时，可压制一次，保他一命，再让两人离去。
回到房中，林佑心情平静，似乎之前的功力提升和功法改进带给他的惊喜，完全没有影响到他的心境。
如此，一晚过去了。
接连的两三天，林佑就是在院子附近，尝试着自己改进后的功法不断吸纳外界天地万物的精神意志。树的刚直，草的坚韧，雾的飘缈……
不过，都要寻找年份足够的，灵性才够。而地上的草，却只能数量补了。
就这样，林佑竟然又发现一件有趣的事。
由于他唤醒了眉心部位的“慧魄”的缘故，现在将自己的精神凝聚在双眼部位，竟然隐隐约约地，可以看见天地万物散发出来的力量。
他将这种运用精神的办法称为“灵视”。
用“灵视”观看花草树木，就能见到那些植物外面浮现着一层普通肉眼看不见的朦朦胧胧的灵光，如同淡淡的气流在涌动。看向人类或其它动物，也是如此。
开始，林佑以为这是天地万物自身蕴含出来的精神意志，后来发现不是，因为他只在有生命的物体身上看见过，而某些没有生命的物体上附带的灵光，却是人类或其它生命留下来的气息。
经过观察思考，他发现，这竟是有生命物体自身的生命力量。在人类或动物身上，可以称为“气”，就如同他体内的元气一般。
而植物身上的灵光，也可以称为“气”，与动物的“气”不同。但因为是有生命活动迹像的植物散发出来的能量，所以林佑也将之称为“气”。
他曾尝试过将这种种生命散发出来的“气”吸纳进体内，结果发现，这种气虽然包含着种种生命力量，但在某种意义上，就是一种杂质，甚至可以说得上是一种废弃物。
如同人类平常外放的元气，“气”散发得多，酸软无力。但是，这释放出体外的气，别人吸收了，可没什么好处。
不过，不管是什么生命，这些“气”内部蕴含的精神意志，却是好东西。
只可惜，将这些气吸纳进体内再提炼出其中的精神意志，不仅会让林佑体内的气变得不纯，有杂质，不如原来的气好操控。而且吸纳精神力量的速度还不如用原来的办法直接吸纳天地万物的精神意志来得快。
所以，他也就没将这种“气”吸纳进体内。唯一的收获，就是能通过这种办法，观察每个生命体身上蕴含的生命力量是否强大。
而第三天，期待已久的百门试炼盛会终于开始了。
一大早，林佑与柳采茵便随着俞清涟一起向悬空岛的中心赶路过去。
路上，密密麻麻的人流在此汇聚。
直到岛中心，一处宽阔的广场上，就见到处都是密密麻麻的人流。
此处广场的上空，早已悬浮着一个方圆数百丈的顶盖，令此地变得恍如室内一般。
前方就是一个高台，空荡荡的，似乎是给人上去讲话。
方场中间，则分布了三十六个巨大的擂台，上面也还是空荡荡的，但擂台的边缘，都已插上了一根根阵旗。
这种阵旗的效果有些特殊，就是不需要懂得布阵之法，也不需要懂得布阵方位，只要是有一定修为的人，拿了这阵旗，随便插成一个圈圈，就能形成一个阵势。
而方场四周的入口处，还有着许多个修道之人，面前都摆放着一个个小箱子。不时有人过去，用魄元石买来一块块玉牌，那些卖牌之人，就将魄元石丢进箱中。
林佑一眼认出，那箱子只能进不能出，也是个储物器具。
“他们是在做什么？”柳采茵问。
“买牌子。”俞清涟解释道：“因为想要参与试炼的人的数量太多，所以必须要设一个门槛，通过测试的人，才有试炼资格。不过，这个百门炼试盛会，每一次的测试都比较严格，所以不少没资格通过测试去参加试炼的修炼之人，也会趁这个机会过来测试一番，露露脸，或是看看自己的能力。那组织盛会的，自然也想趁此机会多收些魄元石，也就干脆放宽了尺度。只要不是魔道中人，不是先天妖族，元婴期以下的，都可以前来参加不同等级的测试，测试通过后，有了试炼的资格，然后再缴纳魄元石进行不同等级的试炼。”
说着，望着周围密密麻麻的人群：“所以，这里的修道之人，来源甚广，龙蛇混杂，连什么左道旁门都有，你们得小心，别让人把身上的财物给偷去骗去了。因为有些道门，专门就有用来惑人心志和偷取别人财物的法术的。”
之后，三人往前行去。
虽说周围人群密集，但还不到摩肩擦踵的地步。而且，修道之人，也不轻易与人太过近身。稍稍放出气势，周围的人就自然而然远避。
当然，这里是不允许随意使用超过筑基期以上的实力的，免得惹来纷争，那时就是大会东道主出手赶人了。
来到那高台附近，俞清涟又道：“这初步测试，是各门派在这几天商量出来的，现在算是海选，一般不会有什么门派耆老出现，都是任由门下弟子在这里折腾，只要不闹出事情来就行。”
“哦……就是说，现在的规格还不够高。”柳采茵点点头。
俞清涟微微一笑：“也可以这么说。”
“嗯，那我用不用也去买牌子参加测试？”柳采茵问。
“那倒不用，我还是可以推荐几位内定试炼者的。今天带你们过来，只是让你们看个热闹。”
随后不久，就见大罗仙道的大批修道之士从四面八方涌来，分别站到了擂台旁，广场四周与高台附近。
有一位看起来三十多岁的修道之人上到台上，先与众人拱手作揖，介绍说自己名叫刘宏涛，道号“玄元子”。随后也就不废话，不多说百门试炼盛会的光辉历史，直接介绍了这次预测的规矩。
“关于百门试炼盛会的事情，相信诸位都有所了解，我也不多作罗嗦了。只说这次的试炼资格测试，一共有三项。第一项是‘冰腐过隙’，第二项是‘迎风接水’，第三项是‘千婴止啼’……”
话刚说到一半，下面的修道之人都不禁议论纷纷。
这三项测试，大家都不陌生，但是，第三项测试也太严厉了吧？而且，还不是一般的大手笔才能搞出来。
只听玄元子又道：“不论是金丹期以下的测试，还是金丹期的测试，都是这三项，难易程度有所递增而已。前面两项，现在就可以开始进行，只有通过前两项，才可以在大后开进行第三项测试，通过的，就可以获得试炼资格。只需一千下品魄元石就可参与试炼。当然，若是通过测试而放弃试炼，也是可以，而且还有一百魄元石以作奖励。”
第二十七章 考验
这时，就听下面有人大声喊道：“玄元子道长，刚才买了玉牌，不想测试了，可以退回么？”
台上的玄元子问：“道友何出此言？”
“那第三项测试太难了。如果早知道有‘千婴止啼’的测试，我就不买牌了。”下面的修道之人说道。
台上的玄元子摇摇头：“道友此言差矣。修道之人求长生，乃是与天争命，是逆天改命，须当勇往直前，一往无回，才能有所成就，岂能见难而退？不过区区‘千婴止啼’测试罢了，算得了什么？”
“可是，我还是觉得我过不了，还是不要测试了。”下面那修道之人说着。
台上的玄元子又摇头：“修道修道，修的便是精神，更是修一颗心，心中既是定下一件事，便当尽全力去完成，如此心中才能无垢，不会留下心结，阻碍日后修行。若是时时三心二意，想做一件事情，却还未开始尝试就退缩，那心气必定削弱，这让心志如何坚定，精神如何凝聚，气势如何强大，修为如何能更进一步？如此，对修行大是不利，玄元子不才，这点道理也是懂得的，所以断不敢让道友心中留下心结，弱了心志。退牌之事，万万不可为。”
下面那修道之人顿时无语了。
玄元子一通大道理说出来，反倒说成不退牌是为他好的。只是，此事他也反驳不得，谁让他之前贪图速度，想要等下能快点测试，就早早买下玉牌呢？若是先听清楚测试内容与规矩，就不用像如今这般后悔了。
一块玉牌，可是五十块下品魄元石啊，相当于五块中品魄元石，重达五两。
此事，柳采茵都听着，此时便笑了，道：“那玄元子嘴巴真是利害，只是为了想多赚五十块下品魄元石，就拿出这番道理来。”
林佑却是摇摇头：“不会是赚足五十块下品魄元石的，参加测试应该使用到阵势什么的，也会消耗到魄元石这些材料。而且，我倒是觉得那玄元子道长的话说得对。修道之人行事，要么就别做决断，一旦做决断，就别后悔。起码，也要努力尝试过才可以。否则三心二意自己的决定，只会让自己越来越不自信。
“唯有足够强大的唯有足够强大的自信，才能驾驭得住自身法力，才得驾驭得住自己的精神，才能驾驭得住自己的心，才能在修行路上更进一步。没有了自信，那不说修炼之时容易迷茫，会怀疑自己前进的方向是否正确，同时在运用精神之时，也定然会心有旁骛，无法运转自如，法力自然就大逊别人一筹……”
旁边的柳采茵听着，瞪大了眼睛，愣愣地看着林佑，好一会才道：“我才说一句，林佑师弟你就有这么多道理可说？”
林佑微微一笑，道：“采茵师姐，我只不过是实话实说罢了。的确，那个玄元子是想想为大罗仙道多赚点魄元石没错，还担心有一个人退牌就有更多的人退牌，才会用这番道理来阻止。但是，不管他居心如何，只要他所说的这番道理没错，就值得我借鉴，警惕自身。唯有时时警省，一日三省自身所作所为，才能保持心性如一……”
两人在这边谈论着，没多时，测试就开始了。
第一项测试是在这里的擂台举行的。上面已经多出三十六个在虚空中不断上下左右平移晃动的圆形戒指，有些戒指燃烧着熊熊烈火，热气冲天，有些戒指则是散发着肉眼可以的森森寒气，寒气白里透着淡淡的微蓝光晕。
而在圆环背后则有一个金属托盘。
测试者站在这边，身旁会有一个盘子，盘中装着一颗颗小指头大的干枯纤维火绒团——就是用一些枯树的毛纤和火绒一起卷起来，再洒上一些磷粉的一小团东西，轻飘飘的，而且非常易燃，沾到点火星或稍热的东西都会烧起来。
测试者的目的，就是不借助任何外物，单凭自己的实力，从这边使用道术将这枚火绒团射出，穿过那三十六个手臂粗细的圆环，精准地落在背后的托盘上。
这可是个技术活，不是修道之人根本办不了。因为，不说要将这团轻飘飘的东西射出数丈开外，单只那些圆环上燃烧的火，还有那些寒气，就足以让这小小的一团东西灰飞湮灭了。
一般来说，测试者会用法术吸纳寒气，将这小团东西彻底冰封起来，形成一个冰冻的小球，这样用力射出时，就能够迅速在寒气消散之前，穿过那些火圈。
但是，若是这小团东西蕴含的寒气太重，那碰到释放寒气的圈圈时，就会被一下子被冰冻住，形成一块厚厚重重的冰层，自然也就失败了。
所以，就必须要让这团冰冻的小球高速旋转起来，那样就可以不怕那火圈和冰圈了。
可是，这小球如果旋转得太快，那自身与空气摩擦也会发热融化，并起火。
因此，想要控制得好，并不容易。更不用说还要找准机会洞穿三十六个圆环，不得遗漏，最后还要安安稳稳地停在对面那滑溜溜的金属圆盘上了。
林佑是头一次看到这种测试，大是感兴趣，就在旁边观看起来。
没想到，一看倒是看出点味道来了。
这小测试看起来简单，但是，“不能用法术干扰圆环的运转”，以及“十投七中”的过关考验，居然还刷下一大批人来。
看了片晌，就发现只要修为强大，那根本不用什么技术，也能直接通过，就兴趣大减。随后见到有人离开这片广场，朝后面走去。
林佑心中一动，与俞清涟及柳采茵说了一声，便也朝那边去。
离开那广场没多远，就见前方竟然是一处深谷，人为制造出来的深谷，周围光秃秃的，却布设了不少的阵势。
这里，就是“迎风接水”的测试地点。
“迎风接水”又名叫“迎风接线”。
测试过程是这样的：测试者站在谷底下，四面八方有狂风不断。而百丈高空处，却浮着一大团云。
测试者所要做的，就是手拿着一个葫芦，葫芦口根据难度而大小不同，大的有铜钱眼的大小，小的只有针眼大小。
然后，释放出神念，控制着百丈高的云层水气凝聚，汇成一丝细细的流水，一直流下来，然后准确地注入葫芦口当中，将整个葫芦给装个八分满。
测试之时，不得借助任何外物外力，不得以法术干扰山谷中的阵势让大风停下来，不得让水浸湿葫芦口——那里有着一小团加持了法力的棉花，稍稍湿水就无法隐瞒。
此外，还有一点点时间上的限制，不能太久。
听到这种种要求，林佑暗暗乍舌，这种测试手段，不到筑基期，根本别想通过。
因为，没有筑基期，神念能否释放出百丈之远都是问题，更不用说控制着百丈开外的云气凝聚出水来。
而且，还要让这水持续不断地穿越狂风，落入葫芦当中。
林佑在那里看着，就发现有不少人试图作弊，让那云气胡乱降下雨点，再在下面用精神力量将这些雨滴给收到葫芦当中。于是，就被判测试失败了。
每个通过第一个测试考验的，就有两次参与第二项测试的机会，通不过，就没办法了。
于是，林佑大为好奇，就一直呆在那里观看着，看看那些修道之人如何办。
看了一会，发现倒是有一两个人能通过了，召唤下来的雨水，凝聚成线，细若发丝，通过那遥遥百丈之距，竟然不怕狂风，不歪不斜，直直注入葫芦口之中。
林佑看着，先是有些纳闷，随后，就渐渐将精神凝聚在眼中，通过“灵眼”观察了起来。
刹那间，林佑眼前所有的景像都改变了。只见那山谷周围环绕着的修道之人，身上一个个都散发着一股肉眼看不见的光晕。大多数修道之人体内的气息都是收敛起来的，但是，哪怕修为再精深，身上的毛孔也不能不呼吸，总会有元气外放。而元气之中蕴含着的精神力量不同，就显得身上散发出来的光有所不同。
而且，有意思的是，下面深谷当中的修道人每每要施展法术之时，运转自身的精神意志，释放出法力，都会带动体内的气血运行。散发出来的气，也有所不同。
比如，精神力量在手上凝聚，那手上散发出来的气就强烈，气中蕴含的精神强大，那“灵视”所看到的“灵光”也就更盛更亮。而精神力量内敛在心中凝聚意境，酝酿意境，那人体的气血随着精神的内敛而跟着内敛，外放出来的气减弱，气中蕴含的精神力量也弱，“灵视”所能看到的“灵光”就会全面减弱。
林佑心中微讶，就专心地观察着，心中暗想：“不知道能不能过过他们散发出来的气，推测也他体体内的精神意志的运转情况呢？虽然不大可能由此而得知他们心中所想，但是，却可以感应得到那精神意志是凝聚内敛还是蓄势待发或直接释放。也可以看得到那精神力量朝哪里凝聚。若是经验足，说不定还能判断出释放的精神力量的强度，和大概会是什么类型的法术。
“若真能做到这点，那日后就算我与修道之人对阵互斗，也能料敌机先，做出不少反应。”
林佑现在还不敢肯定这种种能力和经验对自己的实战能力是否有用，但是，多学一些，多知道一些有益的东西，总是没错的。
于是，就专心致志地观察着，在心中暗暗地推测，思索。一时，又将自己代入那修道之人所处的位置，想着如果自己是对方，会如何运用体内的精神变化。
不知不觉之间，林佑自己太过专心，都还没注意，自己运用“灵视”的手段越来越熟练了，用起来越来越自然，几乎已成为一种习惯性的动作，不论望向哪个修道之人，都习惯性地将精神凝聚在双眸之中，观察着。
对方心中是否有恶意，体内精神波动是否有异常变化，一下子就能推测得出来。
比方说，某些人藏手在袖中，暗暗施展袖里乾坤的手段，从储物袖或储物乾坤囊中取东西，或是在暗处凝聚精神准备时刻祭放法宝符箓等等，都瞒不过他。
就这样，两天过去了。林佑的修为不知不觉当中，又精深了少许。同时，也看穿了那“迎风接水”的奥秘所在。
想让那一线水丝自百丈之上直直流下，不被风吹散，且准确落入葫芦口中，最好的办法就是将自己的神念凝聚成一束中空的细束，如同吸管一般直探向虚空，将云气所化的水接引到那神念中间的空隙处，水就一直流了下来。
由于神念如吸管，所以会护住那丝水线不被风吹。但是，神念不够坚韧还是护不住那水不被吹散。所以，若是能让那神念形成吸管状后，仍不断地回旋旋转着，效果更佳。
至于说葫芦口太细，就更容易了，只要直接以神念凝聚幻化为一个上头略大下头略小的漏斗，就完全不是问题。
所以，这看起来很难的一关，如果懂得诀窍，再加上强大的修为，也不难。只要有足够强大的修为，神念强横，那就轻而易举地过了这一关。
可是，若是看不懂诀穿，或是自己想不通，那这一关可是别想过去了。实力再强也没用。
而后，就到了第三项“千婴止啼”的测试。
这“千婴止啼”的测试，说起来也有个典故。
据说在许多年以前，人世间有一个很有钱的大善人，因为接触过修道之人，所以深信生死轮回的道理。就想多做善事，为自己积聚功德，好等来世能拥有灵根，也能修道。
于是，他就发下大誓愿，收养诸多被人抛弃掉的小孩子，将他们抚养成人。
当然，他也有一点私心，就是让这些小孩子都认他为干爹，等他死去后，能有大量香火供奉，然后在地府中过得好，能投好胎。
但是，不论他居心如何，发心是善的，做的事也是大善事，所以远近闻名。
只是，一个人如何能质照顾得那么多小孩子？于是，就请了人工。而就在一个晚上，发生了意外。附近的水源有点问题，让那些人都吃坏了肚子，上吐下泻不止。
晚上，那大善人用来抚育小孩子的院子里，上到两三岁大的孩子，小到几个月大的，都是哭声不断，没人照顾。
当时，就有一位修道之人经过，以大神通大法力，让所有孩子一起陷入沉睡，然后用法术控制着所有的小孩子，让他们吃饱穿暖，换好婴儿的尿片什么的。
那修道之人回山后，想起这件事，觉得对后辈是一种很好的磨练，就发明了“千婴止啼”的测试。
所谓千婴止啼，就是数百上千的婴儿一起啼哭。有的是肚子饿了，有的是尿尿了，有的是拉稀了，有的是冷了，有的是热了，有的是怕黑，有的是想找妈妈，有的是得病了，有的是躺着不舒服想要人抱抱哄哄，有的则是身体某些地方疼痛不舒服，还有的，则是因为周围有哭声也跟着一起哭。甚至，还有些婴儿是假的，就是法术制造出来的假人，在那里捣乱。
而参与测试之人，就必须在一瞬间释放出精神领域，通过感应所有婴儿散发出来的精神波动，知道它们是为什么啼哭不止。然后，一一准确指出来。
这个测试，不允许直接用神通法术将小孩子催眠，不可以通过精神意志力量威慑改变小孩子的精神状态，不可以借助外力外物，只能纯凭神念感应小家伙们的精神状态，感应他们那稚嫩纯洁的心灵里的想法。当然，在这个过程当中，更不可以作出任何伤害到小家伙们的举动。
什么时侯，所有小家伙们都停止了啼哭，什么时侯通过。
根据难度，较难的测试不仅止要感应他（她）们为什么哭，还要亲手帮助那些小家伙换尿片什么的。可以用神通法术将那尿片烘干清理干净都不是问题，直接用神通法术将食物送进小家伙们的嘴巴或肚子里也无所谓，只要不伤害到小家伙，不让他们啼哭，就可以了。
所以，每次进行“千婴止啼”的测试，总有许多修道之人弄得鸡飞狗跳，手忙脚乱，看起来就像在看一场闹剧。
因为，几个婴儿的哭声，足以让人心烦意乱，就更不用说数百到数千同时哭啼，还让人去照顾了。而且，那些尿尿屎屎什么的，还让不少修道之人觉得厌恶，根本无法集中精神凝聚心念去控制那些尿片，更不用说用神通法术去处理了。
除此之外，因为不容易同时找到几百乃至几千的婴儿的缘故，而且用真的婴儿来测试也容易出现意外，所以，测试时使用的也不是真正的婴儿，而是“婴灵”。
就是许多很小的时侯就夭折的小婴儿的魂魄，未能进入地府转世投胎，还容易被一些魔道中人抓去祭炼魔器。因此，修道之人往往会做一些功德龛，用来给收拢这些小婴儿的魂魄，精神蕴养，等有机会就送入地府。
此时，就是拿这些婴灵来作测试。
这些婴灵当中，有一些是修道之人自己菩育出来的“假婴”，是人为创造的白魂，智商比一般的婴儿还弱，混杂其中。不论是经过一段时间供养的“婴灵”，还是那白魂，都可以令那哭声里蕴含着精神力量、意志力量，有影响人的心志和削弱人的耐心的法术效果，更可以让修为不足的人轻易心烦意乱，严重的，还可以让那修为太弱的人直接产生重重幻象，陷入幻境之中，这就更增加了难度。
就因如此，这个“千婴止啼”的测试，在许多门派都被门人子弟列为最不欢迎最讨厌的测试之一。但是，却被许多门派中的高人大为欣赏，说是这样更能直接测试出一个人的水平，能清楚地测试出一个人的心性。
“试想想，若是连千婴止啼的测试都过不了，那与人敌对，对方只须放出千婴止啼之音，或是一桶污秽之物泼来，岂不是让你道行尽失，无法集中心念凝聚精神施展法术，宰割？
“若连千婴止啼都过不了，那心志的坚定程度，就值得怀疑，祭炼出来的法器法宝，都是不堪一击。
“为道者，‘善利万物而不争，处众人之所恶而不厌弃’，唯有时时刻刻皆能保持一颗平常心，专注于自己的精神意境之中，完全发挥自己的实力，那才有独当一面之力。”
这是诸多门派高人的话。但是，话虽如此，许多修道之人也知道这是个道理。可真要做到，却难了。
每次“千婴止啼”测试，总是有大多数人无法保持平常心的。而这次，也同样不例外。
林佑就看到了许多人在手忙脚乱，小孩的尿布衣服横飞，乱七八糟的。不少男女修士，陷于“千婴齐啼大阵”中，差点都哭出来了，只能败阵而退，心有余悸。
第二十八章 万妖来袭
“呼，原来小孩子这么可怕啊……一个两个就够头疼了，几百上千，嗯，金丹期的测试还是三千多……天哪，幸亏我没参加测试……”一旁观看的不少人修道之人见着，都是暗自庆幸。
不过，也有人说了：“哼，千婴止啼算什么？区区‘千婴齐啼大阵’算得了什么？那是你们是心性修为不够。据说在幻音门和御音仙宗那里的弟子，金丹有成之后，都会有一年半载的时间，天天照顾数千婴儿的……”
“丝～～居然会有这样的事情？怪不得幻音门与御音仙宗的门人强大了。在这样的环境当中都能轻松自如地施展法术，保持一颗平常心，那不论面对什么样的敌人，都不会轻易被气势压跨了。”
千婴齐啼，对于修道之人来说，杀伤力最大的不是哭声，而是那哭声中时不时掺杂的影响人心志的精神意志，还要在这种情况下专心凝聚精神不为外物所动，这才是困难所在。
在场诸多修道之人了解这点，林佑自然也了解。不过心中却是颇不以为然。如果他修为足够，这千�
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