罗喉-第169部分

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这时候示弱就等于是自挫锐气，于帝位之争大为不利。

“殿下，他们，他们与人在云京上空斗了起来。”

祈皇子心中一紧，终于来了，只不知道是哪一方。

“是什么人？”

“先是和大皇子埋伏的修士，接着和稷下学宫的道门修士动上手了。”

祈皇子一震，他却是算漏了在云京附近还有另一股道门的势力，稷下学宫。

稷下学宫当初本是魔道打算异军突起的一招，结果受到道门狙击，导致学宫的主导权易手，现在被道门掌控在手中。

如今主持稷下学宫的正是蜀山派未来的领袖人物之一，道门后起一辈中的第一高手，楚歌吟。

云京上空，有几股人马对峙着。

东边的是三个沉默的黑衣人，一字排开，只言不发，眸光如兽，fǎngfo随时可能扑出去将人撕成粉碎。

在他们左首斜对面的有七八道遁光，里面各有一名修士，面上神情却是又惊又怒。

这几个修士却是大皇子麾下，里面有好几个是南海万象宫一役后，被道门驱逐，而搭上公输家这条线前来投奔的，修为倒也不弱，也有真人境的修为。

自祈皇子开始反击，这几人便奉命出动潜伏在另几个市井帮会中，准备狙击祈皇子的人。

从市井帮会下手，引蛇出动，祈皇子若作反应，便一一伏击，狙击他的手下，直至耗尽他手上的实力，也耗尽依附他的人心，这是两个皇子达成的默契。

特别是在他们得到某种讯号，他们的父皇极可能会对他们的举动睁一眼闭一眼后，更加无所顾忌。

所以早就准备了人手，分作几组，到时一一狙击，先除去一个对手再说。

他们唯一没想到的是祈皇子不知道从哪里得来了强援，那三个黑衣人之棘手，远远超出他们想象之外。

不但是之前的黑虎帮这种帮会受到屠杀，负责伏击的几组修士展开狙击，竟然被黑衣人反过来屠戳一空。

最后竟然逼出了被负责此役的指挥，括苍山麻衣老祖，一名出身旁门的天人境修士。

即使如此，仍是奈何不了那三名黑衣人，麻衣老祖更是吃惊，因为那三名黑衣人联手之下，他在一个照面间便吃了大亏，里面至少有两人的修为不下于他。

而且这三个人似乎修炼了某种不知名的魔功，非常难对付。

幸好这时候，稷下学宫的人出现了。

第二百三十九节京师乱（下）

“你们是什么人，如此大胆，敢在云京动手，莫非不知道大楚皇室和巡天仙府都有下令，各宗修士不准在云京附近随便动武，违者杀无赫？”说话的人正是楚歌吟了。

稷下学宫如今成了道门在云京附近的第二个据点，而且由他掌管，各宗的年轻弟子多来此交流道法，更不时有各宗长老会轮流着来学宫讲演道法，倒是隐有成为道门中另一处聚集之地。

不过对于年轻弟子来说更有意思一些，并且隐然间，楚歌吟便借着这处地方形成了自己在道门中的潜势力。

当然这种潜势力的发展是道门默许的，毕竟楚歌吟和另外几人有可能便是将来道门未来一代中要领袖群伦的人物，现在开始慢慢形成自己班底，只要不越过底线也是有必要的。

楚歌吟也不是全无对手，至少昆仑三秀就肯定不会加入到他的阵营中，蜀山派宗主那位爱女更是自起炉灶，组建了女真同修会，别出蹊径的吸纳散修成为道门外围，形成另一阵营，隐然与他分庭抗礼。

未来谁会成为道门下一代领袖群伦的人物，还是继续如现在这般各有山头，目前犹未可知。

但不论怎么说，楚歌吟在道门年轻一辈中还是极具威信了，单凭他天人境的修为便已经不逊于一般的道门长老级人物或宗主了。

楚歌吟的问话，对峙的两边都沉默以对。

三个黑衣人的沉默，并不是认出了楚歌吟的身份，而是感觉到了来自两方的压力，尤其是楚歌吟出现后的压力直线上升，虽然他们被孔璋抹去了记忆，只留下灵智，但灵智既然存在，便能自由的感知，察觉到楚歌吟刻意的威压，光是他一人便足以力抗自己三人。

那边麻衣老祖更加惊怒，但是认出了楚歌吟的身份，却是不敢贸然动手，甚至连出言也噤了。

若在平时，道门应该是直接动手便是。

现如今云京中的巡天仙府较为空虚，三位府主，十方御守中的大部份俱都不在，全都出去缉拿那个大魔头和消灭各地妖魔去了。

不过因为有稷下学宫也在附近，所以倒也放心大胆，而且还有云京直属于武帝的羽林禁军在。羽林军不过千余人，但里面最差的都是大楚军中的精卒水平。

平时一般都是羽林禁军出面对付敢在云京撒野的修士，但巡天仙府也有权力缉拿修士，所以实际上这部份权力是重叠的。

也正因为如此，道门和武帝才会有矛盾。

从前道门势盛时，便都是道门在管治云京附近，羽林禁军只是严密的守护好皇宫内外。

到得武帝登基，却是把这情形改了过来，道门不断退让，最后只管治其他各州府，而默认了由羽林禁军在管治云京。

但道门绵里藏针，却始终不肯在名义上将巡天仙府的管治之权彻底交出来。

楚歌吟如今也是巡天仙府十方御守之一，甚至于有传言不出十年便会接任府主之一，所以巡天仙府虽然这段时间因为孔璋之故在帝都看似空虚，但有稷下学宫在旁，有楚歌吟在，却是随时可以作出反应的。

两个皇子的人交锋时，楚歌吟不久便知道了。

道门并不打算介入帝位之争，所以一开始楚歌吟是没打算出现的，按以往应该是武帝的羽林禁军出面将修士缉拿，下到道狱之中，或是干脆灭杀了事。

结果却出人意料，羽林禁军竟然像不知此事似的，完全不管。

楚歌吟这才带了学宫中几个道门弟子赶来，令得三方对峙。

见两边都不回答，楚歌吟眉头微皱，他虽认不出来那三个黑衣人的来历，但是却认得出来麻衣老祖是才投靠了大皇子的一名修士。

“你们若肯束手就擒，我保证问清缘由后给你们一个公平的判决，但若是胆敢抵抗，就不要怪我手下无情了！”楚歌吟喝道。

“退！”麻衣老祖一听此话，当机立断喝道。

他敢在云京动手也是遵照大皇子的吩咐，是有些提心吊胆的，只是因为大皇子暗示不用担心，他才勉强执行。

羽林禁军没有出现，他原本以为大皇子的话果然没错，结果偏偏又杀出来一个楚歌吟。

麻衣老祖及他身边的修士立即遁光一掠，分成四面八方逃开。

“我们去追缉！”楚歌吟身边的人也立即化光追去。

三个黑衣人却是一动不动，因为从楚歌吟出现一开始就已经牢牢锁定他们三人。

“我来亲自看看你们到底是什么人吧。”楚歌吟淡淡的道，右手食中二指一竖，上面电光萦然，随手一划，神剑御雷真法向三人轰去。

面前是一座占地广远的古刹，这座古刹依山而建，似乎背后还直通向群峰之中。

前面带路的心禅宗十八罗汉，如今已经站在寺门，分列两排，似乎在列队相迎。

但在孔璋眼里却不是这样，从十八人落地而站的那一刹那开始，这十八人便fǎngfo与这大昭古寺溶为了yītǐ。

大昭寺是心禅宗的山门所在，内中有山门大阵并不奇怪，而且看来这十八罗汉所修功法能使其溶进山门大阵的禁制之中。

若是单独这十八人，孔璋现在要灭杀他们不过是举手之劳，但当这十八人溶进这山门大阵之中后却是另一回事了。

他们可以借助山门大阵护身，本身所修又与大阵相合，可助长护山大阵的威力。

而且就连孔璋一时也没能把他们从这大阵中找出来，虽然眼眸内似乎他们十八人就站在山门前，但真实就是当他们站定的那刹那，随着与大合契合，其空间位子早就发生了变化，或许仍在原地，或许已不知藏身于大昭寺何处，面前这十八人或虚或实，若虚，不过是大阵造出的幻像。

更可虑的是在大阵中有两股极为强大的气息，那两股气息并不像十八罗汉一样借阵法掩饰自身，fǎngfo是刻意发出一般。

“施主终于来了。施主要找的是灭度，又何必妄动无名，伤了那么多无辜。”一个苍老的声音从大昭寺中传来。

“既然知道我找的是灭度，只要把他交给我，我立即掉头就走。”孔璋笑道。

“哼，想要我徒儿，先问过我再说。”一个尖锐的女声忽然响起，“你不找来，我都还要找你，你将我徒儿害得如此，正是从你身上寻到解救之法。若不是心如这老家伙说你定会过来，我早就找上你了。”

这女声强抑怒气，听这口气竟然是妙觉观真如宗之主，那位号称佛门第一女修的灭绝老尼。

“施主，不如你我打一个赌，你若能过三关，贫僧便将灭度交给你，若过不了，施主便需得将灭度身上的魔化消去复原，从此留在敝寺，不得出大昭寺半步。”心如禅师的声音传来。

“哦，哪三关？”孔璋道。

“第一关便由贫僧把守，贫僧现在就在寺中大雄宝殿，只要施主能走到贫僧面前，便算你赢了。”心如禅师沉声道。

“好。”孔璋眸光闪烁，应允了下来。

他迈步便走，走了不过三步便感觉面前一花，明明之前他眸中映出的都是直通向大昭寺之路，但当走出第三步时，身边的空间却在不停的变幻，让人不知道身处何处，其玄奥之处便与当初万象宫时极为相似。

不过孔璋却只是冷冷一笑，仍是迈出第四步，第五步，任他身周空间如何变幻，但当他迈出第四步时，前方的路又依然变回了通向大昭寺的路。

若论穷尽空间变化，大昭寺的山门禁制虽然厉害，但又如何比得上集合了万象宫和太清玄门有无形剑诀两家之长的孔璋。

要在极短时间内破去这些空间变化或许有点麻烦，但只是自己从无数幻变的空间中找回正确的路，却不是难事，任大昭寺的禁制如何在前一刻将他挪移，但下一刻他都能重新回到正途。

“施主果然厉害！”大昭寺中传来心如禅师的长长一叹。

随着这一声叹息，这山门大阵忽然又是一变。

原本一直在幻变叠呈，使得孔璋像置身于一个光怪陆离的万花筒中，随着这一叹，却是忽然一滞。

但这一滞，就意味着多个空间在这一瞬间重叠出现了，空间法则的冲突立时爆发，让人粉身碎骨。

孔璋却仍是大步迈出，身周那一滞的空间重叠现象便像玻璃般碎裂，回复成漆黑的虚空，而脚下依然出现大昭寺之路。

“老和尚，我早就说了，蜀山派的太清玄门有无形剑诀在空间变化神通上当世第一，你不要班门弄斧了，还不拿出你压箱底的本事来，可就把你心禅宗的脸都丢光了。”灭绝老尼那尖锐的女声再度响起。

孔璋这几步迈出，已置身大昭寺门之前，再一迈步，便直入寺中。

就在此时，一股庄严宏大的感觉降临在他身上。

这股力量与整个大昭寺的护山大阵如水乳相融般，自然而然的合为yītǐ，便像一个无形的力罩般笼罩住了孔璋。

直至此时，孔璋才微微皱了一下眉，“圣阶之力？”

第二百四十节斗法（上）

这股力量一现，便宛如将大昭寺隔绝成了内外两个世界。

大昭寺俱在这圣阶力场的笼罩之下，任何进入这力场的，都会受到一股强大至极的力量影响。

在孔璋的神识感应中，整个大昭寺化成了无数的微粒子，在以一种他也是第一次见到过的跃迁方式运转，任何进入这一力场中的人或物都会受到影响。

不过这力场的确与他之前见识过的都有些差别，从前他见识过的圣阶力场都是非我即彼，全面辗压，直至对方的力量结构和微粒子的跃迁彻底改变，这便意味着对方的毁灭。

但眼前这个与大昭寺护山大阵融合无间的力场却是有些不一样，之前的圣阶力场都是直接摧毁和改变对方的肉身存在，哪怕是微小至微粒子的层次，待其肉身存在后，其神魂于其后才会毁灭。

圣阶之下，神魂要长期存在，必然要依附于肉身补给，若无肉身，一些神魂居于阴冥之气极重的地方也能汲取其中的阴冥之气维持存在。

这些现在在孔璋的眼中都已经慢慢揭开其中的秘密，失去肉身后的阴魂能在阴冥之气较重的地方维持，原因莫过于阴冥之气在微粒子跃迁上走的路子，所形成的力量结构与模式都是越来越慢，无限接近于零，但又不等于零。

失去肉身后的神魂，无时无刻不受到空间法则的削弱，罡风、阳光等等都会大幅度令得神魂削弱，直至溃散，唯有在那种微粒子无限接近于零但又不等于零的法则环境下，神魂才能维持下去。

但这其中的影响又复杂至极，比如说类似于冰魄神光那种几乎能把微粒子跃迁达到冻结程度的力量模式下，世间绝大多数的神魂也会因为适应不了如此之慢而同样溃灭，又如镇狱大明尊的银光力场和北邙山一脉除了具有阴冥质性，也还有别的妙用，神魂若失去肉身滋养，落在这等环境下，仍是死路一条。

若在一个阴冥质性的环境下，神魂也坚韧到可以维持下去，且并不溃散，则反过来可以从这种极慢的微粒子跃迁中进行微粒子的交互，使得神魂在漫长的岁月中潜滋暗长，这便是阴魂的鬼仙之路，修至极至，同样可以成就圣阶，到那地步，便是以神魂之体凝生圣阶法则，可在天光罡风中来去自如了。

而眼前孔璋察觉有异的便是，这在大昭寺中与己斗法的心如禅师并非真正的圣阶，只是天人境第四阶，但却已触及圣阶力量，故能放出佛光力场，而且有地利之势，与大昭寺山门大阵融合一起。

天人境第四阶的修士虽能放出圣阶力场，但是并没有真正领悟圣阶之秘，所以这力场并不可长久存在，而且与真正的圣阶力量相比，其精微秘奥也差得极远，其细微层次有本质的区别。

但借着这大昭寺山门大阵相助，心如禅师至少能弥补其中一个劣势了，那就是其力场之存在远远超过同阶的修士，若是镇狱大明尊来到大昭寺和心如禅师相斗，除非能在极短时间内击溃对方，否则决非对手。

孔璋忽然间明白佛门修炼的一些秘密，他们借着信仰为源，可以各自为战，又可以互相契合。

就像眼前的斗法，看似孔璋和心如禅师相斗，但实际上却是在和整个大昭寺斗。

不光是大昭寺的山门大阵，还有那满寺的僧人，比如刚才出来接引的心禅宗十八罗汉都已经融入这山门大阵中，成为其力量来源的补充。

借着这些，心如禅师的佛光力场持续之久，必然是天人境第四阶修士之冠，在此和他斗法，几无幸理。

佛门大*法果然有独到之处，其奥秘便在于似乎比道门更深一层的悟出了神魂与肉身之间的一些秘密，神魂需要肉身的滋养，但神魂若被改变，同样可以反过来影响肉身，轻则相当于变成另一个人，重则同样可能刺激肉身出现异化。

这正是心如禅师这佛光力场的第二重奥秘，并不像一般的圣阶力场一般讲求完全摧毁对方，反而不知道用了什么手段，其神识与微粒子的跃迁形成一种极为奇特的共振，或者说他的力场所形成的力量模式中不止是单纯和微粒子跃迁，而无时无刻不充斥着神识，神识在力场产生时伴随产生共振，共同构成了一种新的力场。

这是孔璋从前从未见过，甚至也没有想过的。因为通常情况下神识只是作为探索和反馈，如果要在飞剑上时刻加持神识，虽能令得飞剑的速度和攻击力都提升，但相应的神识运转上也会付出更多，所以才会在法器中祭炼神识烙印。

若神识要像孔璋般用在微粒子的层次中，不论是稍低一级的原子级别，还是更细微的正核与负离，则对神识的境界要求和细微运转更是从前御使飞剑时的千倍万倍。

即使是如此，通常也是用来探索微粒子层次的跃迁，反映在识海中居多，修炼时虽会用神识去影响微粒子，但这对神识来说必然极为吃力，消耗极大。

通常情况下，要么只能改变其中部份微粒子的结构，要么像与夜照空死拼时，几乎是覆盖所有，但时间上必然不能长久，这还是建立在孔璋的神识已经极为强大的前提下。

生灵死亡，山峰崩塌，也不过是微粒子的一种组成模式变化，而微粒子本身依然存在。

神识却是每一个生灵都不尽相同，所以要将神识与微粒子的跃迁融合，共同形成一种新的圣阶力量，这中间涉及的变化之复杂，就算是圣阶也要为之止步。

眼前的佛光力场却是展示了一条可能的明路，那便是借共同的信仰之力，便能将生灵的神识统一起来，不论你是何种生命形态，借着这信仰二字，便等于是在千差万别的神识杂念下找到一个座标，可以有机会形成共同的频率。

再以这共同的频率与微粒子的跃迁形成共振，产生新的圣阶力场，便容易许多了。

这道理虽被孔璋看破，但佛门之外却是难以实行，因为当初玄门诸圣争鸣，又怎么可能如佛门般信仰如一？玄门与佛门的路子本就不同。

而眼前这力场还可怕便在于并非追求立即摧毁你，而是将神识都融合其中，身受者处于其中，神识亦会受到这种共振的影响，于不知不觉中受到转化。

常人在大昭寺中，本来就会受到大昭寺凝结了佛门多年信仰的影响，虽不会立即拜入其门下，但亦会觉得佛门威严，愿力宏大。

而这佛光力场将微粒子跃迁与心如禅师的神识、大昭寺的每一个僧人的神识，大昭寺凝结多年的信仰融合为一时，便等若把这种影响扩大了不知多少倍。

常人若在这力场中呆上半刻，只怕便要被转化成虔诚的信徒，这便称之为感化。

而反过来，若人一被“感化”，立生信仰，越是坚定，其名神念的活动便自然也成为了这大昭寺愿力的一分。

心禅宗的山门在大昭寺，大昭寺便相当于心禅宗的中枢，但是心禅宗却决非只有这一寺一庙，便如孔璋得到的贝叶灵符一般，佛门自然有秘不可测的法器或手段将每一座寺庙中愿力收集储存下来。

眼前的佛光力场若生这种对神识的感化之力，必然也要源源不绝的有神识之力供给，以形成力场一部份。

以心如禅师之能，也必然不可持久。

但若以信仰为源，则天下信徒千万，甚至亿万，都可成为这佛光力场中愿力的一部份，便要源源不绝。

玄门道法不过是炼化魔头，佛门大*法却传说可将魔头感化，放下屠刀，立地成佛。

与其说是感化，倒不如说是借神识共振逆行同化了对方的神识频率，进而使得对方臣服。

即使是对方神识强大，又或者是意志极为坚强，不会臣服，但在佛光力场中若用神识探察、反馈、影响微粒子的跃迁，都同样会受到极大的限制。

孔璋的脚迈起又落下，但他这一步落下，却显得异常的沉重，fǎngfo身上压了一座沉重无比的山一般。

整个大昭寺fǎngfo也抖动了一下，那山门忽然崩塌，支离破碎，继而整个大昭寺开始摇晃。

孔璋继续迈步，每迈一步，大昭寺的摇晃越发强烈起来。

寺中忽然响起诵经之声，那声音开始还分辨得出各自不同，随即便汇成一声，庄严宏大。

在这声音中，孔璋已经迈过，先前破碎的山门碎石飞转倒回，奇迹般的重新复原，整个大昭寺再度变得天衣无缝。

孔璋长吸了一口气，仍然决定前行。

心如禅师借着大昭寺和满寺僧人合力与他一斗，已经无限接近于一名圣阶，超越了天人境第四阶修士，若再算上佛门大*法的特异，就算圣阶到了大昭寺前也未必讨好。

不过孔璋既然已经成就圣阶，仍有把握过这一关。

他唯一顾虑的倒是心禅宗那至今没有露出庐山真面目的圣阶修士，若此人趁他与心如禅师相斗时陡然出手，甚至也如心如般接过大昭寺的山门大阵与己相斗，那威能绝对不是心如禅师可比的。

若是那样，孔璋也只有考虑立即撤走，暂时放弃灭度和尚。

第二百四十节斗法（下）

黑色蝴蝶纷飞，这当然不是真正的黑蝴蝶，而只是那三个黑衣人身上的黑袍在楚歌吟的神剑御雷真法下片片碎裂所致。

三个黑衣人露出的真面目着实令得楚歌吟怔了一下，任他怎么想，也没有料到竟然会是三个和尚。

尽管这三个僧人有些古怪，身上筋肉暴凸，身上的肌肤也呈现怪异的角质化，肤如墨炭，神情更是狰狞无比，活像三只随时会择人而噬的猛兽一般，但从他们光秃秃的头顶以及戒疤来看应是三名僧人。

但佛门向来号称慈悲，何曾有过如此穷凶极恶的和尚，楚歌吟疑云大生，难道这三名僧人会是来自于异域？

佛门起于西牛贺洲，那里至今仍是佛门的天下，虽小国林立，但大雷音寺在西牛贺洲尊崇至极，如果不是出了个魔佛陀的话。

但真要说到佛门大道，却是东胜神洲的佛门三宗更加兴盛，两者之外便是那个异数魔佛陀了。

孔璋叛出道门，至今逍遥，已算是了不得的异数，已经被列为与魔道邪宗各大宗主一级的危险人物。

在出了太平记这事件后，孔璋的危险程度更上一层楼，差不多已经与魔道邪宗中最顶尖的几个宗主不相上下，成为大魔头一级。

但是若与这魔佛陀比起来，还是有所不及，至少在声名上是如此。

其人似乎有意与大雷音寺为难，创小雷音寺，门下亦有不少妖徒，其中有些妖徒修为不低，其中最厉害的一个妖徒自称诸行无常。

眼前这三个和尚看起来怪里怪气，更深具凶性，不知道是不是出自那里。

若真是小雷音寺门下，魔佛陀亲至东胜神洲的可能性不大，但是那诸行无常却是有可能来了东洲。

楚歌吟一念及此，不由暗生警惕，此时此刻正值巡天仙府空虚之时，一直以来压制道门的羽林禁军今次也没有出现，自己身为十方御守之一现身，若是在这里被挫了锐气，不免伤了道门威名，更会给那位陛下以口实。

楚歌吟指齐伸，他的神剑御雷真法在达到天人境后已经差不多炉火纯青，从以前的以剑御雷进而能聚雷成云，形成领域。

刹那间雷云生出，方圆数里之内遍布，将那三个黑衣僧人包在其中。

“咄！”神剑御雷真法发动。

雷云中探出宛如触须般的十来根雷电，每一根又像树根一般滋生出更加细小一级的电光，一级生一级，顿时雷云所括雷光冲天，这一记神剑御雷真法的威能已经不逊于那异界元辰道尊所放出的雷电领域了。

那三名黑衣僧人也立即作出反应，看样子竟然是想要硬抗这一记雷法，引得楚歌吟旁边的两个道门弟子不由暗自冷笑。

不过结果却是微微出乎他们意料之外，那三人站成一个品字形，居中的一个黑衣僧人身上放出一道护身光障，那光障虽然带着一些凶厉，但竟然是最纯正的佛光一流。

那道佛光一现，却并不出击，只是扩展开来，将三僧包在中间，下一刻，雷云中探生出的雷电已经密密的轰击在其上。

那佛光虽被轰得颤动不止，而且迅速的缩小，但缩小至三人身前三尺处，便严密得令人不能直视，任雷电如何轰击一时都轰之不进了。

这时另外两个黑衣僧人的反击也开始了，一个黑衣僧人嘴唇微动，头上凝起一片金色云山，硬生生挤开一片雷电，化作一道粗大的金光直向楚歌吟击去。

另一名黑衣僧人也不见如何作势，却见楚歌吟身周数十丈的空间juliè的波动起来，宛如一只无形的大手正在揉动。

楚歌吟身边的两名道门弟子惊呼一声，连忙祭起两件护身法器，但刚刚放出去，便爆碎开来。

楚歌吟眼中闪过克制不住的惊讶，不过此时却是来不及再惊讶下去，从他身上涌出氤氳紫气，这紫气到处，那juliè的空间波动立即平复。

那粗大的金光此时也轰至，击打在紫气之上，紫气被破开一条口子，金光直贯而入，但越是深入越发无力，贯入一半时便被合拢而来的紫气吞没。

两名弟子惊魂稍定，正要大赞楚师兄无敌时，楚歌吟却直望向那三僧方向，开口道：“是哪位前辈驾临？”

三人再看时，不由大惊，刚才凶性大发的三僧竟然已经被人制住，一副昏迷不醒的样子。

那制住三僧的人亦是一个和尚，身着平凡得不能再平凡的粗布僧衣，那样子放在僧人堆里绝对是毫不起眼。

“他们三个是心禅宗门下，逢了魔劫，被人所控才会犯下如此罪行，贫僧向道门诸位讨个人情，请容我将他们带回去救治，之后自会给你们一个交代。”那平凡的和尚道

两名弟子心中不悦，心道楚师兄正要大展神威，不知道哪里来的和尚竟然敢如此说话，但两人到底没笨到底，这和尚能在举手投足间制住这三个妖僧，虽说是借了三僧全力攻击楚师兄之势才成功，但也不可小视了，所以齐齐望向楚歌吟了。

谁知楚歌吟却是以对着不逊于羽皓然的恭敬道：“大师何出此言，道佛两方原该互相援手，既然是中了魔障，大师尽可以将其带回。不过楚某敢问一句，他们可是心禅宗观自在、色即是空、须弥子三位师兄？所中魔障，可是最近那太平记的大魔头有关？”

两名道门弟子心中大惊，既惊于楚歌吟的态度，由此观之这不起眼的和尚只怕是佛门中的高人。

话中对答让人心惊，这三个黑衣妖僧竟然会是心禅宗的三大高徒！

那平凡和尚点头道：“不错。魔头心狠手辣，诡计多端，而且所修妖法诡密难测。对付他务必要一击而中，若让他逃了，再要擒他便不容易了，所以此番我与心禅宗商议之下，我先来救人，他应该已经被引往大昭寺，只要被困在大昭寺中，待我回转，合二人之力，量他有天大本领，也要伏诛，还请转告道门诸位长老，勿怪我们擅作主张了。”

两名道门弟子为那平凡和尚所慑，惊讶之极，但他们的惊讶绝对比不上此时心禅宗的心如禅师。

从孔璋起步，至大昭寺大雄宝殿之前，一百四十七步。

就这一百四十七步之间，孔璋用了四十五种不同的力量来与心如禅师抗衡。

虽然这四十五种力量都被心如禅师借大昭寺和众僧合力一一镇压下去，但却是让心如禅师惊骇得无以复加。

因为这四十五种力量每一种都触摸到了圣阶的边缘，达到了天人境第四阶的级数。

他自是不知这是孔璋在探索微粒子层次时悟出的各种方向，四十五种数量繁多，但却内中却只有几种肯定可以修至圣阶，其他大部份的却仍在推衍之中，更有不少根本就已经证明是错误的，如果强行修炼，突破至圣阶根本不可能。

但就算是如此，只要传出去，也会令得天下震惊，圣阶之路一经踏上，罕有回头重修者，风险实在太大。

而孔璋却不但兼修，而且唯恐不足似的。

并且如此多的道路，他竟然都修至了