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男神修炼的自我修养-第13部分
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他们彼此敬爱对方，却也知道，他们不可能永远如同眼前这样。
摩诃提婆看着那罗延，笑道：“为了这世界的福祉啊那罗延，我们在上一劫没有完结的时候，刀剑相向的事情还少吗？”
“摩诃提婆……”
“然而，”摩诃提婆打断了他的话，“刀剑相向并不代表我们是敌人啊，那罗延，何况我们的力量如果真的碰撞到一起，那是毁灭性的——无论是宇宙还是诸天众，甚至梵天，也难免要遭到毁灭。而于我来说，你的选择总是最为正确的，于是，我会发下这样的誓言而不会打破他，那罗延，无论是你还是你的化身，永恒的正确就在你的手上，我相信这一点，于是我将见证你成为战无不胜者。”
那罗延因这样的誓言而颤抖。
他知道未来会有什么事情发生，然而，他不该也不能让摩诃提婆知道这些……正如摩诃提婆所说，一切都是为了宇宙为了众生的福祉。
又过了几天，苏摩的光芒更为暗淡了，大地上一阵颤动，摩奴吓得连忙跑出王宫——已经有大地被拖入海底了，他很害怕其余的大地也被拖到海中去。
然而，他一出来，却发现是须弥山那边，在山脚下居住的阿修罗们已经乘坐上飞天的战车，直奔善见城而去。
善见城此刻刚刚落成，它是因陀罗的城池。
它在须弥山上，高高在上，是天堂，是诸天众的居所，也是仙人们的驻足之地。
它洁白而神圣，拥有无数的祭坛，每天都有祭品从火焰之中喷涌而出。
生活在善见城的人永远不会老去不会死亡，他们幸福喜乐。
然而，阿修罗们准备攻打善见城。
摩奴虽然是凡人，却是神之子，他又得到过大神毗湿奴的赐福，妻子还是一位女神，于是，他也拥有了神通，看得到远处的景象。
他惊恐万分地双手合十，祈祷：“我的上主，那至古至老者，那有着蓝莲花眼的世尊，那有大善行者啊上主毗湿奴，遍入天啊，求您让阿修罗们知难而退吧，当他们冲向善见城的时候，我的父亲苏利耶也在其中啊！”
他的祈祷为一旁的毗湿奴与湿婆听闻，而拉克什米，却知道她的上主还需要将大陆拖出水面，于是，她顷刻间变作八臂女郎，身穿战甲，手持武器，神光奕奕：“摩奴，我将去为你保护你的父亲苏利耶，因上主毗湿奴已经听到了你的祈祷，所以我会为你做到此事。”
说着，她看向伐罗诃一眼，再看看摩诃提婆，得到他们的赞许之后，她便消失在了原地。
第38章 三十八
三十八
摩奴见到这光辉的女神手拿各种各样可怕的武器，虽然面目仍旧是冠绝三界的美貌，可已经不再是温柔婉约的那位让人见之便生出大欢喜的女神了，她现在英武非凡，消失在原地之时让摩奴不由得发自内心地崇拜了起来。
摩奴的崇拜让毗湿奴心中快乐。
卡克什米是他的幻力投生，她是完美的代表，她的美貌与品德都是无可挑剔的，而通过对她的赞美，就没能让他接收到信徒的赞美与爱戴。
于是，他祝福了摩奴，祝福他会被传颂。
而这时候，几乎所有的阿修罗们都跟着金星主苏羯罗去攻打善见城了，唯独金目、金床兄弟二人留了下来。
他们的母亲底提并不认为他们是阿修罗，她心心念念的，是自己这两个儿子能成为大仙，成为梵仙，甚至成为最为接近至高神的仙人，然而，他们却镇日混迹在阿修罗之中，于是，在底提苦口婆心的劝说的时候，他们终于不再忍受自己的母亲，离开了他们父亲的家。
底提伤心哭泣。
迦叶波却叹息：“金目得到了梵天老祖宗的恩赐，他力大无穷，已经将那最富饶的大陆拖到了水里十年了，爱妻，他与金床的确是阿修罗，你不能因为对他们的偏爱便要他们离开他们的兄弟与族人。”
底提说道：“思瓦米，我的主人啊，即便是舍沙也能离开他的族人，在至高神的身边成就大功德，他头顶支撑着上天，他的身体拥抱着大地，他成为那伽之中最为受人尊敬的大神，他却也是龙蛇一族啊，为何我的金目与金床不能得到这样的恩赐，他们理应得到最好的赐福啊思瓦米！你是大仙人，你是生主，你该能让我们的儿子不必这样的……”
迦叶波摇头：“他们也已经几百岁了，底提，如果他们虔诚地祈求得到赐福，神明不会不理睬的，你瞧，舍沙祈求的赐福是能为这宇宙奉献自己，于是他被那罗延天带到因果之海，他浮于海上，他头顶星辰日月，他那一千张口都在歌颂那罗延天……而我们的儿子，他们祈求的却只是力量啊底提，他们这已经走到了另一条路上。”
迦叶波是生主，他的为人高尚，有大神通，这世间万物几乎都是他与他的妻子们生出来的，在生子之前，他也需要祭祀众神，他要向他所信奉的大神祈祷，而同样的，他也会询问他的妻子们需要什么样的孩子，最为温婉的那位叫做波罗伐的妻子见所有的姐妹都要求要孔武有力的儿子，她便退到后面，直到轮到她，她才上前，祈求丈夫给她女儿，于是她生出了众位美貌天女，个个可爱孝敬。
而底提，她一心一意地要与阿底提争夺，因而她的孩子才会成为了阿修罗。
所以迦叶波并没有因为她的哭求而妄动意念。
而这时候，金目与金床却正巧回到家里，他们在门外听到母亲与父亲的争吵，不由得对天神更加痛恨。
金目说道：“我现在已经将那陆地拖到海里，即便是天神也没可能有这样大的力气将陆地从海中举起，兄弟啊，我们要给父亲展示一下阿修罗的威力，我们要让母亲不至于伤心落泪，我们要让提婆神族明白，这世上的一切，并非神族才是主宰——听我说，我的弟弟，我的至亲！”
“兄长，您的教诲我会听从的，请继续吧。”金目也是对自己的父亲十分不满，他虽然不觉得提婆神族有什么好，可是那毕竟是他母亲的请求，而他父亲竟然毫不顾及妻子的心情，这让金目十分愤怒。
金床说道：“弟弟啊，我将会在海底看守那巨大的陆地，我不会让下面的人上升到海面上，我会让任何想要过来把大陆托举起来的神明灭亡，弟弟啊，你必须帮助我，尽管我得到了众生之祖梵天的赐福，可是面对一众神明，我们仍旧需要更多的赐福，弟弟啊，现在该你去苦修了。”
金目听闻，马上点头同意了他兄弟的提议。
而同时，金目也在心中发誓，他发誓，他将来娶妻，则会尽量满足她的愿望，而他是誓言只是在心中默念，却已然成为真实。
金目遵从金床的意思去苦修，以求能够得到赐福，而金床却开始在大地上肆虐——阿修罗们都去攻打善见城，他现在完全不需要再去多想什么，就连苏羯罗也跟他说过，这期间，他完全是自由的，没有任何人能左右他。
然而，当阿修罗与众神在天上动武的时候，在人间，毗湿奴化身的伐罗诃已经完全长大，他佩戴着永不凋谢的花环，身上装饰着金质的项链，甚至连头上，也有那金灿灿的头冠。他的四肢上挂着臂钏，那上面环佩叮当，无论他到哪里去，都有人对他行礼赞美。
即便他现在化身为伐罗诃，可是那绚烂的神光让他与任何动物都不相同，何况他身边永远跟着那位英俊的圣者。
圣者穿着的是洁白的衣裳，他看起来安静祥和，用温柔的目光追逐着伐罗诃。
伐罗诃在路上行走，他走过的地方，都会盛开莲花，那尘土在莲花盛开的时候，便消散无踪，唯有花朵与清香，一直留存。
伊罗作为王后，她亲自在前面为伐罗诃清扫道路。
这样的尊荣，即便是梵天下凡也未曾拥有过，很多人猜测这正是最伟大的宇宙至尊，然而他们不敢妄加议论——因苏摩最近颜色暗淡，须弥山上又有阴云缭绕，所有人都担心会有阿修罗肆虐凡间，但是伐罗诃的到来打消了他们的疑虑。
伐罗诃走过的地方，莲花绚烂，带着无上神光，为他们的夜晚照亮了前路。
回到王宫，摩奴再次询问天堂上的战情，伐罗诃默然不语，
伊罗说道：“拉克什米女神在善见城，她是神中的吉祥女神，她是荣耀与繁华的象征啊思瓦米，为此，您请不要再打扰伟大的伐罗诃了吧，我请求您。”
摩奴只好离去。
而毗湿奴知道，在天堂上，阿修罗众与诸天众正是打得难分难解。
当房间里没有旁人的时候，他变回原身，面容沉静，可是摩诃提婆却看的出拉力他的嘴角没有笑容代表了什么。
“那罗延……”摩诃提婆呼唤他。
然而，他却没有抬起眼看向摩诃提婆，他垂着双眸，在意识海之中，看得到善见城的战况。
“那罗延……”摩诃提婆走到他身边，伸出手去握住了他的肩膀，“时间会找到答案的，那罗延。”
这时，那罗延才睁开眼睛，看向摩诃提婆：“摩诃提婆，是时候去海边了。”
他的这句话让摩诃提婆的嘴角挂上了微笑，这也就意味着，在须弥山，战争即将结束，这样一个吉祥的时刻，正是大陆被托举出海的时刻。
于是，摩诃提婆松开了那罗延肩膀上的手，让他变回伐罗诃。
他们走到大殿之上，摩奴虽然有伊罗的劝阻却仍旧焦急，他双手交握，担忧着须弥山上的战况。
而这时候，圣者与野猪神伐罗诃来到他的面前，他连忙站起来，双手合十，与圣者见礼。
“人王摩奴，已经是时候让伐罗诃将沉入海中的大陆托举出来了，你不必担忧，这是他的职责所在，而我将为你展现这一盛况。”圣者说着，看向伐罗诃。
圣者，即是摩诃提婆，他的双眼饱含温柔，他的嘴角挂着笑容，他看着伐罗诃，热烈的敬爱之情溢于言表，他知道伐罗诃会是载入史册的上主毗湿奴的化身之一，而他热爱着上主毗湿奴的每一个化身。
每一个化身，他都会为人间带来福祉，为诸神带来光明，为世界指引前途。
灵鱼摩蹉，他在海中游荡，将人类的火种留传到今。
这黄金时代的灵鱼摩蹉啊，他是那样的光辉照人，他的鳞片掉落海中，当海水退去，它们化作财富留在人间。
而现在，野猪伐罗诃，他在人间驱散夜晚的黑暗，他将希望的种子播撒到人间。
这黄金时代的伐罗诃啊，他是那样的高达伟岸，他每走一步都让人不由得弯下腰去，用他脚下的尘土掸在额头上来祈求光明的引导。
而现在，圣者说的话，让摩奴瞬间狂喜了起来，他对着伐罗诃躬下他作为王者的腰身，他的双手触摸着伐罗诃脚下的地面，用那些尘土掸在自己描绘着上主毗湿奴的画着提拉克的额头上：“伐罗诃啊，伟大的伐罗诃，我将永远供奉您的形象。”
他的话音刚落，伐罗诃就消失在了原地。
唯有那位圣者，他往后退了退，伸出手去，在眼前轻轻划动一下，瞬间，门外那莲花池中的水就打着旋地飞舞而来，这些水，在圣者的手中起舞，很快便化作了水幕。
水幕上，映出了伐罗诃的身影。
摩奴看着那水幕上的伐罗诃，他巨大而又轻盈，在海上踩踏着海浪，那恐怖的危险的大海在他脚下温顺得如同猫咪，那些波浪轻柔地拍打着伐罗诃的四足，它们似乎要挽留伐罗诃，可是伐罗诃不为所动，他一只脚在海浪上轻轻一踏，将海浪踏得四处分散的时候便沉入了海底。
而这时，摩奴见到一个阿修罗猛然睁开了双眼。
第39章 三十九
三十九
毗湿奴化身伐罗诃，他下沉到海底，见到海底那修行出大神通的阿修罗金目，他的双眼带着怒意，的确金光灿灿，但是这金光并非圣洁金光，而是带着强烈的谷欠望，那谷欠望是在太过强烈，以至于这被拖入海底的大陆也为此颤抖不已。
金目的额头上涂画着摩诃提婆的信徒标志，然而，阿修罗们又有几个没有这样的标志呢？他们遵从他们导师苏羯罗的教诲去信仰湿婆神，而他们祈求得到的赐福又总是过于注重力量。
苏羯罗亲眼见到过摩诃提婆的神通，他为之震撼，于是，他认为希求力量的阿修罗完全可以从摩诃提婆的手中得到这样的赐福，但是，他并不知道的是赐福给阿修罗们虽然可能，但是在赐福的背后，还有上主毗湿奴在那里时刻准备将力量收回。
这便是毁灭与维护，他们相互依赖，不能分离。
而现在，金目在海底，他感受得到有人潜入了海中，这让他闭上冥想的眼睛猛然睁开，那一双眼睛散发出的金光如同无数利剑，仿佛能透过海水找到那胆敢来挑战他的人——他并不惧怕人，也不惧怕神，这是他得到的赐福，他不惧怕这些。
然而，当那下海的巨大野兽出现在金目面前的时候，金目瞬间呆楞住了。
这是一头野兽，既非人类也非神明。
金目瞬间暴怒起来，他知道这是有神明发誓要杀死他，这对他来说简直是一种无法言说的侮辱——他不能容忍有任何人来与他作对，他是伟大的阿修罗，是阿修罗中最为有神通的一个，尽管他不如他的兄长们年长，但是他已经能够将地母俘虏到海中。
地母昔弥提毗容颜美丽，然而她圣洁无比，即便是金目这样的阿修罗也不敢近身，但是他仍旧渴望禁锢地母，因她被禁锢之后，他则能展现自己的无上神通，他的无边法力足以让诸天众震慑。
没当金目想到他的父亲对他母亲的敷衍，他都觉得自己应当这样去做。
于是，他站起来走到昔弥提毗的面前，问：“美丽的昔弥提毗，今日你仍旧艳光照人，你是大地之母，你承载着无数的苦痛与喜悦，那么，告诉我，为何你不肯与我成婚？当你嫁给我之后，我可以让海水退去，让你占领一切，无论是高山还是大海，无论是河流还是雪山，一切都会由我为你呈现。”
然而，地母昔弥提毗却并不答应于他。
她站立起来，用手指着金目，怒斥他：“阿修罗王金目！你怎能对我提出这样的要求，我是众生之母，我是大地的化身，我承载苦痛与喜悦，我热爱生灵万物，而你却把我拖入海底，你又将那一整片的大陆拖入海底，你这样的行为已然是违反了正法，你让大地众生失去了母亲，孤儿嗷嗷待哺，花草树木都失去了他们的主宰，这让我痛苦万分，而你竟然敢对我提出这样的要求？是的，我只是一个女人，我惧怕你的力量，但是金目，你要记住，我对你的惧怕不过是对力量的惧怕而不是你！
“不！金目！你永远无法得到我。不！金目！你永远无法得到你想要的。不！金目，我诅咒你将死在巨大的獠牙之下，因你用你的獠牙对着生灵的母亲，你将失去你母亲的庇护！”
地母的诅咒刚一降临，上主毗湿奴化身的巨大野兽伐罗诃就落到了海底的这块大陆上，他威武光耀，那高大的身躯在金目的面前显得巨大无比——他抬起头，一双獠牙就好似两把巨大的利剑；他低下头，一双眼中便能射出焚烧一切的火焰；他抬起一只脚在地上狠狠一跺，那大海也为之颤抖，海啸便由此而起；他盯着金目，这个获得了神明赐福的阿修罗。
金目见到这可怕的毁灭者。
昔弥提毗立刻明白这是上主毗湿奴来解救她了，她双手合十，再也不惧怕金目了。
而这让金目更加愤怒。
他本以为有神明知道他的弱点，这就已经是那大神在对他不诚不信了，而现在连地母昔弥提毗也不惧怕他了，一个女人，仅仅是个女人，她竟然不惧怕他的力量！
他愤怒了，即刻化作可怕的愤怒模样，手拿各种各样的武器对着那巨大的野兽冲了过去。
而巨大的野兽，他并不惧怕这弱小的阿修罗，但是为了要展示神明的威力，他并没有马上用上他的瑜伽神力。
他往后退了退，开口对金目说道：“金目，阿修罗王，你的兄弟们在善见城门口，而你在海底，你的另一个兄弟在苦修——金目啊，你如果愿意把大地升到海面之上，并发誓守护大地，我便不会对你做出可怕的事情，这是我给你的忠告。”
然而金目已经被愤怒遮蔽了双眼，他的眼中赤红，手中的刀剑也被高高举起，他怒骂：“你，凭什么指使我？我，金目，生来就是阿修罗中的王者，我力大无穷，所有的阿修罗所有的提婆神族，他们都不是我的敌手！而你，不过是一头野兽！你有巨大的獠牙，但是我有锋利的刀剑；你有巨大的身躯，我也能变得高大无比；你有愤怒的火焰，我的双目射出的目光也如同利箭一般——巨大的野兽，你不过只是一头野兽，你魁伟又能如何？而我，将终结你的傲慢！”
地母昔弥提毗看着金目，她知道这是金目的傲慢即将终结他自己，但是她没有说出口，她要让金目知道，这样的不义之行为，是要成为永恒的惩罚的。
于是，金目举起刀剑对上了伐罗诃。
那刀剑砍在伐罗诃的身上连一点印记都没有，而伐罗诃却能用他的獠牙将金目高高挑起；那双目中的利剑一般的目光射在伐罗诃的身上连一点痕迹都不留，而伐罗诃的目光却能将金目烧得惨烈尖叫；那会变得高大的身躯涨了一丈，而伐罗诃就马上长高两丈——他们敌对着，没有人能在这时候插手。
地母昔弥提毗在一旁观看，她深知这样的战斗如果发生在地面上，则将要引起多大的灾难——而现在它在海里，海中生灵也因此而遭殃。
但是伐罗诃是慈悲的神明，他尽量控制着自己的神力，于是，那金目就开始越发的张狂，他以为这巨大的野兽会被自己击败，因而更加的嚣张了起来。
地母双手合十，她发誓要守护生灵，因此，她大声喊道：“野兽之神啊伐罗诃，您尽全力与这阿修罗恶魔一战吧！我将化身成为金刚石，那坚无不催的金刚石，那能守护一切的金刚石！我将在您的战场之外铸成一座城墙，您尽管在城墙之中杀死这邪恶的阿修罗吧！”
地母说完，便化作一座金刚石城墙，它巨大而又坚固，即便是阿修罗的力量也无法摧毁。
于是，伐罗诃拖着金目，将他拖到那城墙之中，在这城墙之中，他再一次与金目展开了较量。
这些，都由摩诃提婆化身的圣者展示给了摩奴。
摩奴看得心惊胆战，几乎每过一个须臾他都要站起来，用双手碰触额头——那双手，是沾染过伐罗诃足下尘埃的手，他用这个来表达自己的虔诚。
他的虔诚之心斐然。
站在他身边的伊罗也为此而感到高兴，她亲自为他拿来了朱砂，一旦伐罗诃胜利，他将点上吉祥痣出去，去面对他的子民。
而此刻，在天堂，那拉克什米女神正保护着苏利耶。
月天苏摩的利箭刺向苏利耶，而拉克什米女神则用她的神光将他的利箭阻挡。
月天旃陀罗的宝剑砍向拉克什米女神，而她则亲自收缴了他的神光与力量。
“苏摩啊月天，你的力量本就脱胎于我，你虽然俊美可爱，可是这世间一切的美，一切的可爱，一切的荣耀与繁盛，除非是三相神，否则都是脱胎于我。”拉克什米女神说道，“你竟然敢对我刀剑相向，旃陀罗，我是你真正的主母，你的刀剑对着我马上就会消融成珍宝，你的弓箭射向我也只能化作鲜花与甘露。”
盛怒的女神抬起手，无数的金饰从阿修罗的身上飞起，它们有的开始收紧，有的开始乱飞，有的开始来回拍打——那收紧的，是项链，它让阿修罗们的脖子被死死卡住，呼吸困难；那乱飞的是脚钏与臂钏，它们让阿修罗们一下子就离开了战场，再一下子又飞了回来；那来回拍打的是他们的腰间缀饰，它来回拍打，用力很大，让阿修罗们如同接受鞭刑。
这盛怒的女神，她威武无比，她的气势强大，天帝因陀罗看着也不由得跪下。
然而，天帝因陀罗却由此而产生的恐惧。
这样一个小姑娘，她还没有满一千岁，她的力量就如此强大……在三相神身边，这女神的力量就已经如此了，那么那那罗延天又该如何？
因陀罗深深地恐惧了。
尽管他的老祖宗梵天告诉他，那罗延天是宇宙之高存在，他不可能插手这须弥山诸神太多，因这诸天众与阿修罗众的宿命就该是如此，只要不打破世间平衡，他便会守护三界，在时间的退一下慢慢等待。
然而，因陀罗却入了我执，他恐惧着，恐惧自己天帝的位置不保。
第40章 四十
四十
因陀罗的恐惧被拉克什米看在眼里，她登时愤怒了，抬起手收回了自己的神通，也不管其他的神族，自己抬起那饰满了珠宝的双足，一跃便回到了人间，再一跃则来到了摩奴的大殿之上。
她双手端在胸前，告诉摩奴：“人王摩奴，你的父亲苏利耶不会出事，我用神通保护了他，而现在，我需要等待伐罗诃的凯旋。”
她说着，走到摩诃提婆身边，对他微笑，悄声说道：“摩诃提婆，思瓦米一定会得胜，但是我更期待看见他得胜的英姿。”
摩诃提婆对她点头微笑。
他们都期盼看到那罗延的胜利姿态，那是最为高尚的宇宙精神所凝结出的胜利，没有任何人能打破。
那罗延天，他慈悲，可他也非常冷酷。他会冰冷地杀死金目，却并不愿意伤害那海中的生灵；他能抬手翻云覆雨，却并不愿意在灾难中灭绝种族；他能发动恐怖的战争，可战争之后的重建却才是他的目的所在。
而在与金目的作战之中，他教导了人们该如何战斗。
战斗，是出战的双方之间的战斗，这战斗可以打得昏天黑地，可以打得日月无光，可以打得血流成河，但是，它不能牵扯到无辜的人，它不能将无辜的生灵也杀死，它不能让那没有武器的人为此死去，它不能掠夺所有甚至未来。
毗湿奴已经与金目作战了一千年，他在这一千年里，每打败一次金目，就要将作战的正法描述一遍，而摩奴就在那水镜之前记录下来。
这一次次的战斗让金目精疲力尽，最终，他轰然倒地，而毗湿奴化身的伐罗诃则直立起来，发动了他的神轮法宝——妙见。
妙见神轮一旦脱离他的手指去攻击敌人就必然要夺得生命，于是，它飞快而去，带走了金目的头颅，让金目的血喷溅在那金刚石的城墙之上。
伐罗诃说道：“昔弥提毗，你的自我奉献精神已经打动了我，因你这样的奉献与忍耐，这使得你必然会最适合做大地之母，昔弥提毗，现在，现出你的人形，让我赐福给你吧。”说着，他用脚踩踏在金目的尸体上，金目的尸体顿时化作泥潭，再也不复存在，唯独留下了一颗头。
那地母昔弥提毗原本已经是无法变化回人形了，可是当伐罗诃的声音响起的时候，她的神通回归，法力暴涨，再一眨眼，便从金刚石的城墙变回了自己的真身。
她双手合十，喜不自胜：“我深知您并非是野兽之神，摩诃毗湿奴上主啊，您的伟大荣光成就了我的奉献，我已经得到了正法的基础，那罗延天，我的爱驱使我不能让生灵涂炭，我的正义让我痛恨自己无力反抗金目，我的奉献让我可以将自己化作城墙隔绝战火，我的忍耐让我并不惧怕无法变回真身……然而，上主，我的知识是匮乏的，我深知这一点，我希望您能赐给我知识与聪慧。”
对于刚刚遭受了如此劫难的地母，她的要求是这样的合理，没有人能够拒绝。
于是，伐罗诃赐给了她聪慧与知识，她只需要去听梵天与萨拉斯瓦蒂讲解吠陀经典就能得到她想要的一切。
看着这些，拉克什米心情激动万分。
而在水镜里，那仍旧是伐罗诃的主神毗湿奴已经用他巨大的獠牙将大地挑起，举出了海面。
大地被举起的时候，它的底部就开始生长，它被举起一寸，底部就长高一寸，它被举起一丈，底部就长高一丈，他被举得高出海面，底部就长得高出海面——那海中的人也不必再生活在海里了，他们欢欣雀跃，接受着这千年来的第一缕阳光。
因为这大陆已经被举到海面之上，原本居住在这里的人在海中本是生活得很凄苦的，现在，他们急切地希望能得到人王摩奴的承认，便请求那为他们举起大陆的伐罗诃：“神明啊，我们只是凡人，我们在海底生活了千年，现在，请求您让我们见到人王吧，他对我们的承认，他对我们的接受，这至关重要。”
地母也与之一同请求。
于是，伐罗诃变回了毗湿奴，他对着水镜方向微微一笑，伸出手去将那为首的几位婆罗门与刹帝利卷入了他手中的莲花之中，而地母则跟随着他，消失在原地。
下一瞬，他们便出现在了摩奴的大殿上。
摩奴连忙过去对他的上主那罗延天行触足礼。
“上主，我不知道是您驾临到人间啊！”摩奴连忙剖白自己，“我本该认出您来的！您的化身伟岸无比，您的神光最为闪耀，您的声音即是吠陀经典啊上主！”
“摩奴，隐藏起我的真实，摩诃提婆将我带来，这是必然的，你没有认出我并不是你的过错。”毗湿奴说着，看向摩诃提婆，而摩诃提婆也看着他微笑了起来。
“那罗延，”摩诃提婆说道，“你的这个化身伐罗诃将会成为世界驮负者，为求世界不动摇，除了舍沙将之环抱，那罗延，你也将用另一种巨大的形象支撑住直接的循环。”
那罗延点头表示赞同：“为避免再有人学金目的做法，我赞同这样做，然而现在并不到时�
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