封神榜逆天成圣-第86部分

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，这屈辱师兄能受，无当却是受之不得！日后碧游宫事，便交师兄来处，贫道便是拼得身死道消，也要那广成子性命留此！”

“混账！”多宝道人大怒，“师妹如何说着丧气之话，我碧游宫门人，何曾怕那区区广成子！”

多宝道人说完，便得拂袖而去，张帝辛与银灵子对视一眼，自知此间事成，暗下正是窃喜，碧游宫门人见大师兄出手，自是心中振奋，不得人来统领，便自觉召唤山上门人，随多宝道人前去观看。

广成子得圣人言语，出宫而来，自是心中窃喜，通天教主如何，还不是惧道德、原始二位圣人，日后再遇截教之人，定得一一击破，不让之有回缓机会，这碧游宫，来之一次便可，下番可不会自己找不痛快，再来请教通天教主！

“广成子，还我师尊命来！”广成子心中盘算正好，却听得一孩童言语，这便抬首来望，正见白庆掐腰居与此前。

广成子心下一惊，眼望八方，见得四下无人，暗道想是众人听闻通天教主吩咐，都已退下，这便道：“你师尊火灵圣母便不是贫道敌手，就你这乳臭未干小儿，也要痴言报仇，简直笑话！”

白庆嗔怒道：“广成子！碧游宫他人怕你，我可不怕与你，今日不与我个说法，休想离这碧游宫去！”

“便多宝道人、无当圣母都不敢拦我，你这小小东西，还要逆天不成！”广成子听得大笑，“白泽你虽为灵兽，却终究躲不得左道傍门之嫌，，那不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆在你碧游宫中，你真道你是何处灵根不成！”

白庆怒道：“红花白藕青荷叶，三教原来总一般，你现如此骂我，岂不是骂三教之人，皆是如此！”

广成子瞥白庆之言，乃得轻蔑道：“你等未脱麟角之人，如何说得修炼，劝你早早归你深山老林中去，再在这般胡言，定叫你身死道消！”

“广成子！你寻日便是这般看我碧游宫人不成！”广成子话音刚落，便得山后，多宝道人正出此间，“一家之言你不听，那便打到你听为止！”

方才多宝道人本欲直找广成子算计，却被张帝辛阻拦，言此间若通天教主问起，怕是不好交代，这便要白庆去起责问，让众人暗中等待，果不其然，广成子言瞧白庆不起，口中尽出污秽之言，若得按捺多宝道人不住，张帝辛还要广成子再嚣张一下不可。

广成子望多宝道人一惊，忙得道：“师兄如何信此，这不过为唬小儿罢了，师兄莫要动怒啊！”

“如此众目睽睽之下，你还要狡辩不成！”多宝道人大怒，手起七彩毫光，便得混元珠直砸而下，广成子望得心惊，忙将扫霞衣遮去，忙得道：“道兄休要生怒……”

多宝道人乃在火头之上，如何听得广成子言语，凌空而起，手中银色拂尘一扫，万丈银芒大盛，簌簌长剑恍若天降大雨，竟是呼啸而下，广成子不敢大意，头起庆云，脚踏青云，手中这折，出得玲珑伞，乃将众剑都拨打出去。

多宝道人冷哼一声，口中捻咒，便见得天空忽明，半空中一柄百丈高青纹巨剑直落，玲珑伞不受其重，竟是直斩开来，广成子身上扫霞衣，亦是“嗤啦”一声，直从间豁之开来！

青萍剑！旁人不识得此物，广成子如何不识，当下顾不得许多，忙得身起，手起落魂钟便摇，正在此时，斜刺里一道银光直落，正将那钟打飞出去！

广成子心下一惊，忙将探头来看，正见张帝辛手持震天弓，落在山下，暗下忙得一慌，鬼谷子不是在汜水关便得身陨，如何又回到此处！

广成子对番天印一向自信，一次杀之不成，或情有可原，两次杀之不得，却是绝无可能，这鬼谷子，倒时何方神圣，竟有这般道行！

张帝辛若知广成子这般思考，定会挑起大骂他祖宗十八代，去你丫的何方神圣，你这王八蛋杀了老子两次，整整两次啊！

凤皇翎羽虽有重生之效，可那生死之间的苦痛，却还需身子来受，此种感觉旁人不知，张帝辛却是深恐可怕，如此生死之间，便得说何，他都不想再试一次！

多宝道人言望张帝辛算是道谢，手中银色一闪，却见一条链锁直冲而出，旁人不识得这锁链，广成子可是识得，此锁名为封妖锁，乃是当初牵天之锁，后不周山悔，元始天尊得不周山残峦炼番天印，通天教主得天锁之链化封妖锁，两者俱得天道之气，乃是天下难得杀伐戾器，相传此物自鸿钧分宝之后，便无所踪，不想却在此处出现！

广成子大惊，暗道鸿钧不公，如何给了多宝道人这多至宝，这便忙得身闪，手起雌雄剑直向封妖锁而去，暗中掏番天印，身后绽万道耗光，直把印台砸去！

多宝道人眼中一明，自是难辨东西，番天印凌空而落，正将他打个趔趄，莫说广成子，便是围观截教众人，都不由心中一惊，金灵圣母、龟灵圣母皆吃番天印大亏，多宝道人受之一下，却只是如此而已！

广成子见之，如何还敢再战，心下一惊，转身便走，多宝道人忙得稳住心神，手指一挑，封妖锁直缚而下，便听“噗”得一声脆响，封妖锁竟是透扫霞衣，直穿广成子琵琶骨而落！

“噗！”广成子如何能受得这般冲击，落于地上，便得口吐一心血，多宝道人凌空而立：“广成子，你可知罪！”

广成子身在碧游，真乃是叫天天不灵，叫地地不应，为求保命，无奈之下，只得连滚带爬冲入碧游宫中：“师叔救命！师叔救命啊！”

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第二九八章　广成子，三谒碧游宫（下）

通天教主望得广成子再入碧游，心中如何不烦，怒道：“广成子！便是玉虚仙府，也由你这般往复不成！全无规矩，全无德行！”

入碧游宫，不过无得规矩，无有德行，若是不入便只剩下陨命一途，面子与性命哪为重要，广成子自是分得清楚，忙得梨花带雨道：“非……非是弟子无礼，而是师叔门人，不放弟子离去！那多宝道人更动封妖锁，差将要了弟子性命！”

“弟子再来，绝无不敬之意，道之为上，弟子如何敢悔，望老爷慈悲，教弟子离去，一不坏了原始圣人颜面，二也全了三教共立‘封神榜’的体面啊！”

通天教主听此，怒道：“水火童儿，还不速将那些无知畜生唤来！”

水火童儿忙得出宫，见得白庆童子，忙得道：“你如何这般无得眼力，圣人之命，岂是可违！速速领众师兄见圣人老爷，到时好生言语，莫要再惹圣人老爷发怒！”

水火童儿虽得辈分稍长，可这年纪却与白庆童子相仿，私下中两人交情亦是甚好，白庆童子听此，忙得道：“圣人老爷可是发怒？”

水火童儿道：“何止发怒，你等捅下如此大的篓子，若不好生认错，怕首席大师兄也保不得你！”

众人听此，俱是面露难色，多宝道人寒眉一竖；冷哼道：“我便不信，师尊为广成子这般外人，会将责难众师兄弟，你等且随我去。若有报应。贫道一力承之便是！”

众人起身。直入碧游宫中，通天教主呵道：“你这些不守规矩畜生，如何不遵师命！广成子得三教法旨，才行扶周灭商，此乃应运而行，你等知晓此理，不助之行事，反来这等胡为。此行着实可恨！”

众人听得通天教主呵斥，自是不敢言语，多宝道人方要言语，被得通天教主一瞪，顿时没了心思，张帝辛在一旁望得真切，忙示意众人不要言语。

广成子听是如此，心下终是松了一口冷气：“多谢师叔体谅，广成子感恩不尽！”

通天教主望广成子一眼，便道：“你只奉命而行。不要与这些人计较，此后之事。自有贫道来言，你且去吧，碧游宫外无人阻你。”

广成子如蒙大赦般，心中却难生欢喜，通天教主望得皱眉：“怎得，广成子你此番不去，还要贫道送你下山不成？”

“弟子不敢，子弟不敢！”广成子忙得伏跪行礼，“非是弟子不去，而是先前弟子与多宝道兄交……交手，番……番天印、落魂钟皆落道兄手中，此……此两物乃玉虚珍宝，弟……弟子万万损陨不得……”

通天教主道：“金灵圣母去后，广成子乃将三足鸟凤冠来还，既是如此，多宝，将那番天印、落魂钟与广成子带去，日后不得在行纠缠。”

“谨遵圣人法旨。”番天印、落魂钟虽属极品，可多宝道人身具珍宝上前，自不在意这两物，这便长袖一甩，原物奉还。

广成子得了番天印、落魂钟，自是欢喜非常，忙得谢过通天教主，叩下三首，方才离宫而去。

待得广成子离去，通天教主这才叹息一口道：“那姜子牙，乃奉三教圣人法旨意，辅佐应运帝王，人、阐、截三教之中，皆有封神榜上有名之人，便是那广成子，也脱不得此间之厄，此事乃是天意，尔等何苦与他作对，连我这做老师的面上都无甚光彩。”

听得这般言语，众人面上都不由得一红，通天教主又道：“此事权且如此，你等回山好生静修便是，休要再寻烦恼之事，水火童儿，你且去思过崖中，教火灵圣母归宫反省。”

众人闻言，心中虽有不甘，却也只得起身退走，通天教主暗传语，教张帝辛、多宝道人、无当圣母、刑天、银灵子留于此处。

待得众人远去，通天教主手指微挑，落出无方蒲团，叫众人落下，这才道：“天意如此，贫道亦不可违，况金灵圣母虽得杀劫，却未命陨，令着人叫龟灵圣母速速进来，休要托形还唬众人。”

通天教主乃四大首徒之师，自知龟灵圣母本事，便她那一身玄冥九宫甲，便不是番天印一击可破，多宝道人闻令，忙得起身去召龟灵圣母面圣。

张帝辛听得此言，心想那日之日，忙将龙虎玉如意从怀中取出：“金灵圣母之灵，可是落在此物之上？”

通天教主点头，一手收了龙虎玉如意，便得轻抚片刻，才交予无当圣母道：“此间事了之后，将这如意放至碧游宫流仙洞中，待得三月，火灵自可归复其形。”

无当圣母点头，将龙虎玉如意小心收好，不多时，多宝道人果真带龟灵圣母至此，通天教主道：“日后此事少行，端得不成体统！”

张帝辛听此忙道：“道友圣谕，玉虚门人如何不听？实是那广成子欺人太甚，欺碧游宫太甚，此人妄自尊大，独好玉虚教法，辱没多宝众位道友，教主仅听他一面之言，却被此人欺瞒。”

通天教主摇头道：“红花白藕青荷叶，三教原来总一般，广成子知晓这般道理，如何还敢乱语，道友休要为多宝等人开脱，我等同为一教，怎可再生事端，多出枝节。”

张帝辛道：“非是贫道与多宝等人开脱，而是道友不知此间详细，事已至此，贫道便将此事由来一一相告，先前白庆童儿亦如道友所言，可那广成子却言碧游宫人皆是‘左道傍门之嫌，那不分披毛带角之人，湿生卵化之辈’多宝道友气之不过，方才与之理论。”

通天教主望一眼众人，众人见张帝辛为自己说话，自是点头称是。张帝辛又道：“　那广成子见多宝道友前来理论。想是先前战金灵、龟灵心中更得狂傲。乃言‘你等未脱麟角之人，如何说得修炼，劝你早早归你深山老林中去，再在这般胡言，定叫你身死道消’，多宝道友心气不过，这才与广成子动起手来。”

“来是可是如此？”通天教主听得皱眉，“多宝。鬼谷子所言，可是属实？”

多宝道人心恨广成子，自不会为广成子言好，广成子骂白庆童子，便若骂自己一般，当下点头称是，无当圣母、龟灵圣母亦是忙得称是，刑天、银灵子二人，也得点头，张帝辛道：“此事乃碧游宫众师兄亲眼所见。道友若是不信，自可遣人来问。”

通天教主听之点头。却皱眉道：“广成子虽得劣性甚重，却也是真实君子，此间言语，怕不是你们听错？”

未等张帝辛言语，多宝道人便抢先答道：“弟子怎敢来来诓老师！若师尊不信，可教那广成子再回宫中，弟子愿当面对质！”

通天教主听之一笑，却不似原著中那般动怒：“将我与羽毛相并，他师傅却是何人？我乃羽毛之类，他师亦是如此，广成子这畜生好生得轻薄！此事为师已明，你等下去吧，若无师尊之命，不得轻出碧游。”

通天教主虽言笑语，内心中却起波澜，见得多宝、无当等人离去，这便闭目道：“道友留此，可是还有言语？”

听通天教主方才言语，又见他如此来问，张帝辛自知，怕是通天教主听得何人言语，暗下生出间隙，这便道：“子辛斗胆，有一问想寻教主，道友可是算定，西周必灭大商，安享国运八百载？”

通天教主听得一愣，暗道这人界天子虽得修行，不过金仙修为，如何处处语出惊人，这西周八百年国运，乃是六圣推算而得，未曾泄与旁人，此人如何知晓，莫非此人背后，还有其他圣人扶持？

张帝辛见通天教主皱眉，便得再问道：“顺天而行，三载后，大商必灭，天意使然，教主必得算之，可教主知此处因果，可知八百年后之事？”

自从封神榜立，天际混杂，模糊难辨，便凭六圣合力推算，也仅仅略微知晓后世之事，若依八百年长久来算，怕是恕难推算，通天教主望得皱眉，良久之后，方才摇头。

张帝辛起身道：“周兴二百七十载，其任天子无道，乃有杀身之劫，后君平复，是得迁都而行，是以周之一代，乃分东西两部，八百年后，周氏衰微，八方诸侯相杀不断，战事不断，争端不止，有五方霸主相继而出，其后两百余载，周氏不存，天下大分七方，七地中，一国名秦，乃得天下一统，王者薨后，乃得楚汉相争，其后汉之高祖，乃灭大楚，成天下之定，历二十九代君王，享四百年国运，其后魏蜀吴三分天下，又得乱近乎百年。”

依圣人之能，便得用心推算，不过几百年余，张帝辛却能说得如此详细，着实让通天教主听得心惊：“此……此乃未知天数，便是圣人，也未必算得如此详细，道……道友究竟如何知晓这些？”

通天教主虽是惊疑，其心却有一意相帮之意，张帝辛听得一笑，故作而言他：“圣人之能，可算得截教出路在何？”

通天教主乃是混元圣人，自会掐算天劫之事，可此间混沌，便得掐算，也难以知晓长久之事，截教出路，自得顺天而行，从中取胜，以为道统延续。

“道友究竟要言何？”通天教主听得皱眉，忙得问道。

张帝辛要的便是通天教主皱眉，这便道：“大道五十，衍四十九为定数，一线生机遁去，此一为生，亦当为死，封神榜立，杀劫恕难躲避，便一教主隐忍，他日必得与太上、原始二人撕破脸皮，落下诛仙、万仙之阵，此间四圣破通天，截教大灭，万千门徒皆陨，只落得教主孤身寡人。”

通天教主听之，不由吸下一口冷气，面色凝重道：“鬼谷子，你休要胡言，你虽居天子位，却终究红尘之人。”

“圣人之下，皆为蝼蚁，子辛既敢来言，自是心中不惧。”张帝辛道，“道友若是不信，贫道自与你一一道来，八仙归西方，陆离书拜赵公明，原始大破三霄，火灵命丧番天印，龟灵景德池命陨，无当圣母迷踪，多宝道人归胡，诛仙阵破，万仙阵陨，四圣会通天，截教乃得陨！”

“截教门人乃是如此，阐教之人亦不得好，十二金仙燃灯、慈航、文殊、普贤、惧留孙俱往西方，自此西方大盛，千年之后，西方教出，再得八百年载，可曰兴盛，乃与道家分庭，在若三百余载，则佛门大兴，中土道教大衰，不复当前盛景。”

通天教主越听心下越惊，越听暗下越寒，暗忖若此番相斗之法，自己与原始岂不若鹬蚌相争，反接引、准提二人白得渔翁之利，自己截教之灭，乃得心痛，若三教皆灭，此后道统将如何来承，便得面圣，有如何颜面，来对鸿钧道祖。

“道……道友所言真非虚假？”通天教主暗下生得一层冷汗，思忖良久方才皱眉道。

张帝辛知通天教主已信自己之言，自是直言不讳：“道友心中既定，如何又问贫道。”

“这……”通天教主听得一愣，“依道友所言，西方大兴，此乃天数而定，我等又当如何改观？”

“天劫将陨，截教之一，乃落道友手中，道友若顺天而行，乃得孤家寡人，若逆天而行，反有一线生机。”张帝辛道，“无论胜败，道友身居圣位，自不惧世俗之祸，可为道统之事，道友却不得不慎重做考。”

通天教主亦是不放机会之人，若非如此，如何成得圣位，如今天道有机，如何又肯来释：“既是如此，便为我碧游门人摆脱那麟角畜生之名，也得搏取一二，便得身陨，亦算心中无愧。”

到了圣人这般地位，那所谓性命、钱财，全然不在话下，关乎气运道统的声名，却是看得极为重要，广成子先前三拜，通天教主所言，亦皆为门中之人所想，如今更是铁心，要在这天道中，谋取存立之机。

听得通天教主这般言语，张帝辛暗下终是松了一口大气，这便道：“人教、阐教、天庭、西方皆立西周之后，殷商乃与截教荣辱与共，你我同为一体，乃得一容俱荣，一损俱损，贫道先前所言之事，不知道友思之如何？”（未完待续。）

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第二九九章　多宝言河图，众仙聚碧游

通天教主点头：“道友所言，贫道自当应允，不过岱舆山之事，所行非小，敢问四玄之数，道友可得聚齐？”

自以联盟，张帝辛自也不来客套，当下言道：“火云洞三皇、五庄观与世同君，皆应贫道之诺，若得必有道友相助，自是事半功倍，万番事成。”

“三皇、与世同君，如此甚好！既是这般，贫道自遣小徒多宝、无当随行。”通天教主心下大喜，思虑岱舆山之事，忽得话锋一转道，“岱舆山乃得大能封印，若将之来救，怕此山难保，道友此去，万得小心。”

凤凰出，岱舆毁，张帝辛听得一愣，暗下皱眉道：“岱舆山乃巫妖一族唯一之物，道友可有法子来保？”

通天教主眉角微挑，这便道：“非是无法，而是此法甚难，天地间有两物可护岱舆仙山，其一乃是接引道友十二品道德金莲莲子，其二便是西昆仑王母处昆仑镜。”

一听接引道人名讳，张帝辛便不由头皮发麻，见识过此人度化之法，躲之尚不得及，如何还想主动寻他，这便道：“贫道与西王母少有交情，为凤皇之事，这便往西昆仑行上一遭。”

张帝辛与通天教主言语一番，这便出宫，往外而行，这边前脚刚出碧游，便见得多宝道人忙上前稽首：“今日宫中，多谢道友庇护，碧游宫人感激不尽。”

便张帝辛不多言语，通天教主也不会将多宝等人如何，这便回礼道：“道友笑言语。贫道亦为自保才得这般说法。恰得圣人老爷通融。才免得此间祸患。”

多宝道人点头称是，张帝辛心急岱舆山之事，自是忙得告辞，无当圣母见之忙得拦住：“师尊教我两人相助道友，何事不若道友与我两人来讲，我等或能相帮一二。”

既是结盟，张帝辛当下也不客气，便将邀请三皇、镇元子、西王母之事说出。多宝道人听得一笑，这便道：“此事简易，贫道与火云洞三皇多有交集，遣小徒火灵携贫道信物走上一遭便可，龟灵曾借镇元子师叔化龙池水来用，亦算有得面缘，西王母乃是西昆处，与无当山便得居邻，无当师妹去之一趟自可。”

听得多宝道人言语，张帝辛亦觉尚可。便将此间之话，与龟灵、无当、火灵三位圣母交待一番。这才教三人各自行事。

张帝辛见此番事了，本想回朝歌暂待，却不想被多宝道人拦住：“哎，道友何去，贫道遣人为你我行事，可不为道友暗中偷懒，河图洛书皆居道友手中，不将之好生老用，岂非暴遣天物？”

岱舆山此番来行，所去之人，尽数玄仙境人，张帝辛金仙初阶修为，在众人之间，却显鸡立鹤群，听得炼化至宝之事，暗下自不由得欣喜，这便道：“多谢道友赐教。”

多宝道人道：“河图之妙，乃在象、理、数三者之间，道友将之记住，好生参悟便可。

张帝辛一听象、理、数之言，便得皱眉，再一听多宝道人所言，更得一头雾水，所谓象，乃为河图用十黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为方，乃是道：北方，一白居内，六黑在外，表玄武星象，五行为水；东方：三白在内，八黑点外，表青龙星象，五行为木；南方：二黑点内，七白点外，示朱雀星象，五行为火；西方：四黑点内，九白居外，表白虎星象，五行为金；中央：五白点内，十黑点外，表时空奇点，五行为土。

理之数，当之象来说，更为复杂，天地之数：河图共十字，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，其奇为阳，双为阴，阳数相加为二五，阴数相加得三十，阴阳相加共为五五数。

万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。

五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为十五数，故化为洛书则纵横皆十五数，乃阴阳五行之数也。

大衍之数：大衍之数五十即五行乘土之成数十；同时也是天地之数的用数。天地之数五五，减去小衍之数五得大衍之数五十，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数，所谓‘大衍之数五十其用四九‘，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九，此点正合截教之意。

天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。

六甲纳音之数：天地之数五五加上五行之数五，合化为六十甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出十二种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共六十纳音。

河图之理，乃共分五，河图左旋之理：坐北朝南。左东右西。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，‘生气上转，如羊角而升也‘。故顺天而行是左旋，旋天而行是右旋。所以顺生逆死。左旋主生也。

河图象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

河图五行之理：河图定五行先天之位，东木西金，南火北水。中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生。乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。

河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

河图先天之理：什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。

莫说多宝道人讲得口干舌燥，便是张帝辛听得都觉头大非常，暗下道，此番如何自己与自己来找这般不快，早知如此，便教无当、龟灵、火灵三人再此等候，自己且寻众人而去！

张帝辛虽得无奈，可面多宝道人一番热忱，也不得面露烦色，只得笑着，若后世上国文课那般，困得直打瞌睡。

多宝道人见张帝辛如此，亦是心下无奈，暗道如此参道之法，若得碧游门人，必得聚精会神，生怕听露一字，这鬼谷子倒好，竟得瞌睡连天，如此日子一过，便是一旬之数。

这一日，张帝辛听得望河图望得两眼出星，忽得白庆童子来报，火灵圣母领火云洞三皇至此！

张帝辛如蒙大赦一般，先前疲惫一扫而光，忙得起身前去相迎，三皇中，伏羲圣皇毕竟圣人女娲兄长，为表敬重，通天教主乃得亲自出宫相迎，众人一路欢喜，乃入碧游宫中。

又过得三日，镇元子、西王母亦随龟灵、无当两位圣母至此，张帝辛初见通天教主之时，尚觉四玄之数甚难，不想几载之间，却积累如此厚实之力，如此想来，真恍若梦中一般。

更让张帝辛高兴的是，自东夷之战便得去镇元子处修行的袁洪，亦在这时返回，兄弟许久未见，自是见得亲切。

如此一来，伏羲、神农、轩辕三皇，镇元子、广成子、西王母，再加上刑天、龟灵、无当、银灵子四人，此间共去岱舆山人，便有十位玄仙，如此力量，可说普天之下，圣人不出，无人能敌！

便是通天教主望此阵容，都不由得暗吸收一口大气，心道当今天子，好生魄力：“众位至此，当让我碧游宫，蓬荜生辉。”

通天教主乃是混元圣人，何曾说过这般客套之话，众人听之，心下亦是欢喜，张帝辛面上虽增荣光，心下却终有隐隐不安之感，这便道：“我等虽利，可若遇圣人一流，当是难以