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普天之下-第117部分
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面打探出一些蛛丝马迹来。
御书房外一营虎背熊腰的军士如标枪一般守在外面，远远地从里边间或传来一阵爽朗的笑声。苟梦玉听出那是秦王地声音。
“韩大人！贵上今天似乎遇到了什么大喜事了吧？”苟梦玉故意问身边陪同的礼部侍郎韩安国。
“哦。也没什么。国主正在召见金国使者乌古孙仲端大人。您知道。秦金两国约为兄弟。东西守望。那金使与吾王亦熟识。此番前来相贺。吾王自然很高兴。”韩安国脸上洋溢着古怪地笑意。又略表欠意道。“金宋两国使者来我中兴府。吾王出征归来。先召见金使。苟大人千万别以此责备我朝失礼。以为有意怠慢啊！”
“不敢、不敢。”苟梦玉嘴上这么说道。心中却咯噔了一下。宋金有世仇。至少秦金两国若是走得太近。对大宋国有百害而无一利。
时间不大。御书房从里边洞开。先后走出三人。走在前头正是秦王赵诚。他向来衣着随意。除了上朝。御书房内通常穿着轻便地窄礼袖长衫。腰上用束着镶着玉石地银要带。仅用一根玄黄丝带缠着头发。看上去极为精神、简练。赵诚只穿便服在御书房内接见金国使者。其中意味令苟梦玉深恩。
跟在身后便是金使乌古孙仲端。正红光满面。看上去极为兴奋。这乌古孙仲端与苟梦玉住在同一个馆驿之中。抬头不见低头见。相互之间也极力避免接触。赵诚亲自将金使送出御书房。自然是极高地尊重。
第三位便是礼部尚书高廷英。金使来了有礼部尚书亲自陪同。宋使来了却只有礼部侍郎相伴。这不得不说是秦国朝廷区别对待。重视谁轻视谁不言自明。
赵诚似乎意犹未尽。亲挽着乌古孙仲端地胳膊说道：“乌古大人远来是客。孤政务繁琐。及至今日才召见你。还望乌古大人不要有所怨言呐！”
赵诚这么亲热，乌古孙仲端哪里敢有所怨言：“国主过谦了，外臣不过是小邦一小臣而已。听闻贵军擒了蒙古可汗，我朝上下均感振奋，我朝陛下特命外臣前来道贺，并观敌俘示众之盛况！”
乌古孙仲端这话半真半假，他此行一是为尽可能请求秦国能减免金国所欠之劳军银，至少也寻求可以拖一些时日，另外就是亲自了解一下河西的局势，以便金国朝廷决策。他离汴京时，赵诚正在与察合台军打得难解难分，他本人也因刘黑马军西侵而滞留在秦国腹地，哪里是奉命道贺来的？
“好说、好说，完颜弟的心意孤领了。”赵诚哈哈笑道，“秦金两国联手，这个天下哪里去不得。”
听到赵诚称完颜守绪为弟，乌古孙仲端脸上肌肉不由得抽搐了一下。
“那外臣就告退了，外臣去国多日，不敢再打扰上国国主，明日即启程归国复命，传达您的旨意！”乌古孙仲端道。他与赵诚几乎同时瞄了一眼站在台阶之下地宋使苟梦玉。
“乌古大人这又是太见外了，咱们是老相识了，你又身负使命，礼仪不可废！”赵诚又对陪同的礼部尚书高廷英道，“高尚书，明日在就是馆驿中设宴，宣中书令王敬诚、中书左丞高智耀、御史中丞耶律楚材三人代孤赐宴！”
“遵旨！”高廷英躬身道。
“多谢上国国主！”乌古孙仲端见赵诚居然安排当朝三位重臣陪同，脸上也感到很荣光。他在高廷英的陪同下。示威性地从宋使苟梦玉面前走过，他此行倒是有些功德圆满，达成了一些密议。
赵诚的目光将金使送出了老远，方才收了回来，看上去像是还念念不舍的样子。他表面上对金使那么客气，心中却完全是两回事，他和完颜守绪称兄道弟，不过是他捞取好处地伎俩罢了，一旦金国失去了价值。赵诚立刻就会翻脸不认人。相反的，完颜守绪也是如此，只是完颜守绪的处境最差，目前根本不敢主动放弃秦国这个大腿。
“禀国主。宋国使者苟梦玉大人求见国主！”韩安国这时才禀告道。
“到孤的御书房内详谈吧！”赵诚脸上仍挂着让人如沐春风般地笑容。
宾主落座，苟梦玉第一次来这御书房，书房里的摆设简单，更无奢华的装饰，唯有漆木书架上数目颇为可观的书册让他大开眼界。“孤听礼部说苟大人想辞行回国？”赵诚问道。
“回国主，外臣正有此意，故今日前来当面辞行。”苟梦玉虚坐在椅子上。虽然并不敢直视赵诚，却偷偷地打量着赵诚的脸色，想从赵诚地面上发现出异样来。
“孤春天时地提议，贵上考虑好了吧，我正要派人去将银子取来，陇右军当面就是蜀地，正好离着近。”赵诚开门见山地说道，丝毫不知委婉一下。
苟梦玉连忙道：“外臣驽钝，不知国主所言何事？”
“哦。就是贵上答应要给我三百万两白银的事情。”赵诚端起柳玉儿送上来的茶，轻吮了一口茶水。韩安国陪着末座，见赵诚把话说得如此轻松，好像真有那么一回事。
“绝无此事，我朝陛下从未亲允向贵国输币，又何来三百万两之说？”苟梦玉强忍着怒气反驳道。“国主此言有何凭据？”
赵诚当然没有凭据，纯属漫天要价。
“苟大人归国，须翻山越岭，路上尽是艰难险阻，孤已经命陇右军全体将士换弓持刀，陪同大人使团左右，应该将大人一直送到临安府才是！”赵诚淡淡地说道，这就是**裸地威胁了。
“小使听闻国主以仁义慈爱称颂河西，却不料国主此番言语令小使齿冷。”苟梦玉道。“我朝与贵国向无交集。更无交恶之处，我朝陛下对贵国也是尊重有加。从无恶意。然贵国无故欲兴师南攻我朝，此乃不义之师也，必败无疑！我大宋国西北边陲亦有百万雄师枕戈待旦，以会猎贵国铁骑！”
韩安国在一旁冷笑道：“苟大人怕是忘了。据金宋两国嘉定年间的和议，宋以伯父之礼对待金国，今金主又向我大秦国称弟，如此一来贵国不就是我朝的侄辈了吗？子不教，父之过也。子侄不孝，伯父以长辈身份训戒一番，也是天经地义！”
“你……你……”苟梦玉闻言，面色涨得通红，激动得几乎要跳了起来。
韩安国此话当然强词夺理，但却也有些拐了弯的理由。金宋两国嘉定年间达成了和议，至今已经二十多年，这二十年金国国势一年不比一年，在蒙古人的攻击下差点就亡了国，宋国当然早就不承认了这个屈辱性的和议，虽跟蒙古人眉来眼去，但没有真正对金国落井下石就很不错了。宋国毕竟是单方面撕毁这一和议，只要两国朝廷没有共同决定废止这一和议，宋国皇帝名义上还是金国地侄子，按和议每年得向金国输送三十万两岁币。这也是完颜守绪即位后千方百计要宋国重新承认当年和议地原因。赵诚提出向宋人施压，正中完颜守绪的下怀。
“苟大人稍安勿躁！”赵诚这时当起了和事佬，“大宋国乃礼仪之邦，文物典章向来为孤所景仰，然我秦国不过是小国，哪里有对大宋国刀兵相向之心呢？听闻蒙古人攻蜀，烧杀抢掠无恶不作，人神共愤！孤虽是外邦人，亦对贵国百姓遭此毒手也感同身受，故孤替天行道，大破蒙古联军，这蒙古可汗也被孤地将士们捕获。孤想来想去，愿将此敌酋送于贵国朝廷，也算是孤的一片好意吧，苟大人以为如何？”
“这个外臣不敢作主，一切还需我朝陛下首肯。”赵诚的恭维让苟梦玉心中一动，却不敢擅自主张，这是他这位使者最保险的做法，不求有功，但求无过也，并无对外缔约之权。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”赵诚又道，“孤虽有此大胜，然亦不想穷兵黩武，早前孤就对尔明言，愿与宋国交好。今金主又派使者前来，又重提宋国岁币之事，这令孤感到为难。一边大宋礼仪之邦，知书达礼，上下皆是圣人门徒，以德报怨；一边是兄弟之国，有互为攻守之责，那金主其言恳切，亦有其令人侧隐之处，你们两国之间，贵国背约在先呐！有道是君子一诺千金，岂能出尔反尔令天下人耻笑？罔论大河上下，纵是大江南北，烽火连天，百姓受苦，止戈方为武，苟大人有何良策教我？”
苟梦玉心说那嘉定和议早就是一纸空文了，是否明确废止也是宋金两国的事情，轮不到秦国说三道四，但秦金两国有连横之势，于宋国不利，他嘴上却说道：
“外臣不过是一外邦使者，不敢妄测军国大事。国主今日金口玉言，待外臣回到临安，定会面奏我朝陛下及庙堂诸位宰执们定夺。”
“苟大人真会说话啊。”赵诚哑然失笑，这苟梦玉太过谨慎，却也在他意料之中，“孤只愿苟大人回到临安，能带来好消息！”
苟梦玉还想多交涉两句，赵诚却下了逐客令：“送宋国使者回馆驿！”
苟梦玉只好告退，心中的不安之情更甚了。
第六卷 三朝会盟
第七十章 新政㈠
止戈为武。《左传》中记载鲁宣公二十年，楚庄王击败了中原强国晋国，有人建议楚庄王盖一座由敌人尸体垒成的“京观”。楚庄王却说：“夫文，止戈为武。”
又说：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”
楚庄王的意思是说，一个国家武力的强大并非在于斩首多少，而是如果能禁止强暴、消除战争、保持国家强大、巩固基业、安定百姓、团结民众、增加财富，方才称得上强大。由此可见当时被中原诸侯视为蛮夷的楚庄王绝对可以名正言顺地称霸中原，成为“春秋五霸”之一。
真正强大的国家，并不需要劳师动众，光靠自己的威名就可令诸侯镇服，不敢主动刀兵相向，令战争在萌芽之中消亡，己方的百姓得以休养生息，使得国强民富或者国泰民安，有着强大的向心力。
很显然，楚庄王的话对赵诚很有警示意义。他在击败了察合台的大军之后，已经无人敢小觑了新兴的秦国，更不会主动攻击他，而在诸侯林立的情况下，赵诚也无力再继续发动战争，接下来的就是安心治国，治愈战火给自己的国家所带来的伤害，积聚实力，徐图伟业。
大秦国泰安二年的九月，功臣们奉秦王赵诚的命令纷纷上书言军事：
枢密使何进上“大秦**事常备平戎总论”、“提举武学教育及武举选拔法”，并进“军伍职官评定新法”。
枢密副使郭德海上“步军野战十八条”、“强军平戎策”，并进“荣军退伍褒奖法”。
萧不离上“请重修六军操典与行营野营军令禁约”。
陈不弃上“重甲骑军冲阵十三法”。
铁穆上“练兵教战法十七篇”。
河东军元帅宋平上“府兵征召法修订建言十七条”。
潼关军元帅郑奇上“军伍赏罚细则修订”。
陇右军卫慕上“步骑合战法”及“弩兵三步战法”。
安西军副都督西壁辉上“安西招抚十策”，并请西征于阗国，打通西域南道。
西凉军总管罗志上“青唐讨平诸蕃及屯守之策”。并请谋划未来征服吐蕃诸部。
新任麟府路都元帅古哥上“改良驿站消息传递十五条”，并请移民实边。
郭侃上“旗号、金鼓、烟火、隐语改良刍议”及“行军侦逻总要”。
张士达上“城池固守杀敌保民精要”。
王好古奏“火器改良及兵工场制造筹划建议”……
当西平府凉州第一批新收的粮食运抵中兴府时，赵诚才松了一口气，之前河西各地曾遭战火侵害的州府发来的需粮请求令他疲于奔命。
在签发了数道粮食转运地敕令之后，他这才将部下们奏上的数百份关于军事的奏折详细阅览并画押，命枢密院何进、郭德海会同禁军张士达、王好古，及在郊外贺兰山下驻扎的陈不弃与郭侃详议。
九月末，何进与郭德海两人面奏详议结果，除了谈及根据以往作战经验修改后的《六军操典》及其它军规、法令。还包括军制改革、军官遴选、边防事宜等等。
“朝廷以往因外有强敌，兵力又有限，故而有安北、安西、朔方诸军，但如今看来，我朝守外而虚内似有不妥之处，及至刘家军小股渡河西进。以至于银、夏几乎沦于敌手。”何进道。
“府兵之制虽好，让朝廷战时有可用之兵，又无军费之耗。然亦有其弊处，官府奉朝廷之命征召，各地在家务农的府兵是否能召之即来。则赖地方官吏是否得力与百姓是否响应，并非人人都好战；而召来之府兵是否能力战。并战而胜之，则又考验当地守备军官平日里是否称职，是否勤于练兵。”郭德海道，“此战中，我陕西府兵本众多，家有丁者其数额不下二十万，听闻朝廷征召，十不过六七及时聚于州府，其中又不过十之四五自带刀、弓。再加上淘减老弱。马鞍、长兵器、铠甲等物配齐，古哥元帅终仰仗的不过是及二万余人，这还包括潼关军与我陕西军留守之军。”
“寻常二万府兵编在一起，若未经过严格训练，军令尚不识，何以为战？”何进道，“幸古元帅从河东及潼关带来不少久于军伍之人，授以更高军职，使各长部曲。才使军令上下通达。令行禁止！”何进奏道，“故臣请奏。一曰重整府兵之制，督导各地严格训练，使府兵名至实归；二曰设立武学，挑军中有功之人，入学习兵学军规，待结业之后遣返回各军或各地军府，使军中健儿皆有为知兵之人；三曰开设武举，考其弓马箭石及兵法，合格者亦可入武学深造，令我大秦国果敢勇猛之士皆有晋身之途，以往国主为了选拔人才，每年召集一次，眼下却不宜过频，三年一次为好。”
赵诚略忖道：“设立武学是个良策，就在北郊外禁军驻地另起房舍，可令各军因军功拟晋升之人入学，为期一年，至于学些什么还需详议，千万不可造就出那纸上谈兵的赵括。”
郭德海躬身道：“臣恭请国主自任武学山长，好令将士们自以为乃君王门生，也荣耀乡里！”
郭德海这话其实隐含的意思不言而喻，这样地武学一开，有学资格的都是都尉及其以上的军官，假以时日，掌握军队实权就是这些出身于武学之人，而他们的山长就是这些人的老师，只要武学山长有心，就可施加自己的影响。郭德海与何进两人为了避嫌，所以才请求赵诚亲自出任。尽管是名义上地。
赵诚脸上地笑意一闪即逝，他本来就有这个想法，只不过何、郭两人善解人意顺水推舟罢了。
“业精于专！用专门学校培养将帅之才，是个良法，无师自通者太少，而实践磨砺出的将才又少之又少。不论这些武学学生出身何军，一旦入校就与原军再无关葛，只要能顺利结业，将来都会很有前途。但是他们将来的去处却要打乱。譬如安北军来的人，可分到它军，如此才是国家长久之道。”赵诚道，“武学学生入校第一件事，就是要滴血誓众，忠君爱国为第一要义！”
何进与郭德海两人对视了一眼。心说这家大业大了，国王也开始了自己地权谋之道。他们当然不敢有异议，而竭力地表示出自己的赞成之意：
“国主圣明！”
“合罗川之战亦留下极憾事也！”赵诚击掌，心痛地念道，“秦九勇则勇矣。如飞蛾扑火，至死不悔。令孤痛失一忠贞之士。英雄末路，身死报家国，令孤徒增伤感！赵诚脸上压抑不住地悲伤表情令何进与郭德海两人也有些黯然，何进劝道：“诸将校们对西凉军主动阻击，不留后路的做法，亦有不同看法。但臣以为阵战之道，瞬息万变，容不得主将犹豫再三。”
“话虽如此，但秦九战死。令人扼腕长叹。”赵诚道，“故武学可博采古今战阵之典故，前事不忘后世之师，但愿合罗川之惨剧不再重演。”
“遵旨！”何进与郭德海齐声道。
“国主，黑甲军郭侃上书有关改良旗号、金鼓、烟火、隐语的，所述详备，颇有可取之处。”何进道，“臣不知国主有何圣断？”
“兀剌海之战，安北军暴露出一些短处。我等应谨防。”赵诚道。“若不是郭侃有谋略。自出急智，以狼嚎为号。里应外合，否则林岷等人怕是只能坐等着外援。”
“郭仲和少而有大略，不愧于将门虎子，青出于蓝而胜于蓝也。”何进赞道。
“哪里、哪里？国主与何将军过奖了！”郭德海见赵诚与何进交口称赞自己地儿子，连忙谦虚了几句，脸上自豪的表情却展露无遗。
“林岷当时是兀剌海城守备，而臣率安北军精兵随国主北伐后，余部也各有校尉，职位上皆与林守备同等，平常时在臣帐下听令并无上下之分。及强敌驰至城下，众军官不知听谁号令，莫衷一是，致错失战机。
故臣提出职官评定新法，同一年入伍之两人，因表现优劣而有职级上下，若有同等功劳的两人，又因年序长短而有所上下。
譬如禁军王好古与张士达，在中兴府被围之前，同样都是禁军统领，外人只当是他们同级，但王好古追随国主多年，此前战功只比张士达高，资历当然更比张士达要高一等。若是将王、张两人列于同等地位，怕是让忠诚之士寒心。有道是能同享福者多，不能同甘苦者少之又少，以往国家初创尚可一切从简，但如今以后怕是有些……
若军中在军职之外，又分级别，譬如爵号之类。如此一来，官职相同者，以军阶上等者为主帅；军阶相同者，以职务论高下，使军令上下通达，全军如一。文官尚有从正一品的太师至京畿以外小县之从九品县尉，而我军中将士们只有官职高下，而无品级之分。”
何进又道：“简而言之，一个领兵之人，其官位即要与其所掌人马数目与职责轻重相衬，又可对应其过往战功大小、年序长短，如此才能令人人知上下求上进，新从军者不因资历短浅而心存不满，立大功者照样可担任高位，如新任西凉军新任副总管陈同；而那些久于军伍，却无过人之处者也可凭资历升迁，我等不可让忠于军队之士不得晋升之门。有谋略者如郭侃、张士达、西壁辉、叶三郎年轻一辈者毕竟只是少数。”
何进的长篇大论一是为了做到上下有序，并提升军队在逆境之下的战斗力，二是为了理顺军中升迁之路，三是为了与文官地品级相类比。赵诚忽然觉得何进坐上了枢密使的高位，这长篇大论也多了起来。
赵诚以什、营、团、军编制军队，各有主官、副官、参军，朝廷文官体系也是自有精简体系，他对官员数额的冗肿有些反应过度，走向了另一个极端，既不愿给武官授诸如“金紫光禄大夫”这类的文职虚衔，也不愿给文官们授“陪戎校尉”这样本是武职的虚衔，爵位倒是十分大方。但是爵位只是给臣子们加薪水地手段而已，没有人在自己脸上写着自己是某某开国侯。这导致许多资历、功劳不同之人，正式的职级却是一样地，因为官设得太少。
“郭元师以为如何？”赵诚又问道。
“回国主，臣以为军中讲究上下有序令行禁止。倘若我大秦国两支相互间陌生的军队在野战之中被敌军击溃，仍有活下来地忠勇之士想合组在一起反击，但军士们因为自己所属营团离散，互不相识，无人领军，当此时纵是士卒们勇敢不畏生死，也必败无疑。散兵游勇无法抵抗进退有序之强敌。”郭德海道。
“孤对此也心有所感，孤闻宋人武职固有军职，亦有31级武散阶及品级，还有12级爵号和1勋级，纷繁复杂，令人眼花缭乱。听中书令王从之详言，宋人文臣有官有职有差遣，三省、六曹、二十四司，类以他官主判，虽有正官，非别敕不治本司事，事之所寄，十亡二三，所谓在位而不视其事也！”赵诚道，“不瞒两位，孤也在考虑此事。武官当然亦有与文官相同地品秩，从正一品到从九品，这个可以与军职相应衬，但武官品级也只是为了与文官们同朝相较罢了，军中并不重要。但孤却想在军职与品级之外别立一勋级，专为武官所有，称为军衔，类比于宋人的武散官。此军衔却非是散官，凡我军中领兵之人，人人皆以军衔为令行禁止之准绳，当在军服之醒目处标识出级别高低，凡人多处，有军衔者当为万人所瞩目，非朝服所比。”
“请国主详言……”
何进与郭德海对赵诚地提法感到很有趣，虽然还只是腹案，但他二人已经在揣测自己应该授什么级别的衔，并非贪恋权势，却为了那份可以从外表看得见的荣耀。
然而这正是赵诚的目地，让将士们为了那或金或银或铜制的军衔而为他奋勇杀敌。
第六卷 三朝会盟
第七十一章 新政㈡
戒坛寺，中兴府内的第一大寺。
相传西夏第一位皇帝元昊的妃子没藏氏曾在此地出家为尼。当时的确元昊正意气风发，国力正盛，连连对外用兵。国家不大，却好穷兵黩武，最后弄得国内货物奇缺，物价飞涨，民不聊生。
宋人使间，诬陷元昊的重臣野利旺荣和野利遇乞私通大宋国，有不臣之心。元昊中计，便杀了这两位重臣，在得知自己冤枉了大臣之后，元昊感到十分过意不去，野利氏又是一实力雄厚的大族，他便将野利遇乞的妻子没藏氏接到宫中居住，表示补过。哪想到这没藏氏聪慧貌美，元昊一见便贪恋其美色并与其私通，野利氏出身的皇后一气之下便将这没藏氏赶到戒坛寺出家为尼。
如今，元昊的武功早已经灰飞烟灭，仅有一条昊王渠仍在流淌灌溉着良田和牧场。这戒坛寺也不再有一个尼姑，云游来的和尚倒是日见多了。戒坛寺在秦王赵诚的直接干预下，一再翻修，早已经成了中兴府内首屈一指的大寺。
寺内的最深处，一排松柏掩映之间，是一间素朴的禅房。秋日的阳光透过树梢将柔和的光线洒在粉白的禅壁上，一排便衣武士肃穆地站在树下墙边，不敢喧哗走动。
这里是戒坛寺内最清净的地方，乃主持方丈行秀禅师诵经念佛的地方。此时，从里面传来一阵悠远、宏亮又不失温文尔雅的评唱声：
“……故天童道：杀人刀，一毛不度；活人剑，一毫不伤……石霜虽有杀人刀，且无活人剑。岩头且有杀人刀。亦有活人剑。且杀人刀一毛不度，吹毛度刃，尚为两段。钟利剑，谁敢当锋？活人剑，一毫不伤。天下人恩归有地，意气不从天地得，风流岂是刻雕成？”
秦王赵诚今日得闲。陪同王后梁诗若来戒坛寺烧香，只因赵诚出征有惊无险凯旋而归，特来还愿。
现在佛不拜过去佛，这是宋太祖赵匡胤去开封府大相国寺时留下的定制，皇帝即是现在佛，寺庙宝刹大殿中供奉的则是过去佛。赵诚也遵从这一定制，因为他心中从没有佛，这一点他十分感谢宋太祖立下地规矩。省得他也要四处磕头。
梁诗若带着儿子赵松四处礼拜，见佛像必三叩大拜，赵诚却被主持行秀禅师迎入方丈室。
行秀禅师正是大秦国御史中丞耶律楚材的佛门老师，行秀属于佛门禅宗之曹洞宗，在中原佛门具有举足轻重的地位，弟子无数。赵诚在驾临燕京时。便将行秀禅师“请”到中兴府来弘扬佛法。
行秀年近七十，须眉皆白，面色却红润有光，评唱起天童宏智正觉和尚的《颂古百则》，话露机锋，言谈举止间慈眉善目，宝相庄严。令听者不敢玩亵。听他讲佛法，却毫无不枯燥乏味之处，这倒令赵诚感到惊奇。行秀儒释兼备，宗说精通，辩才无碍，又擅狂草，自是当世佛门高僧。
蒙古军南下攻中都（1215年），诸僧请行秀南下避难。他说：“北方人（指蒙古人）难道就不知佛法么？”当蒙古军攻到寺院门口时，他抱定必死的决心。率领寺僧念诵《楞严咒》。又有信徒持杖在门外护卫。蒙古军竟未犯寺。传言如此，赵诚并没当一回事。
赵诚一直不相信出家人一点名利之心没有，道家们总是宣扬着老子化胡的神话故事，那全真教给他的印象更坏。即便如高僧行秀，也曾游走于帝王公卿名相之间，去年赵诚发动“官山之战”前不久，行秀也曾率僧众去官山拜访过正在那里避暑地窝阔台，若是离开的晚点，怕是要死在乱兵之中。
赵诚半强迫半恭请地将行秀送到中兴府。行秀若是真想离开。赵诚也不会跟一个出家人用强。行秀起初留在此处，多半是看在弟子耶律楚材的面子上。如今大概是想示寂于此寺吧？
方丈室内，除有行秀与赵诚两人，还有一位茶水仆人伺立一旁。有香茶伺候，亦有高僧讲法，赵诚难得有这样将一切烦恼事情抛开的机会，倒也感到十分惬意。
行秀讲了一个时辰的佛法，赵诚也安静地坐在蒲团之上听他讲法，对面一面粉白的墙壁之上，写着一个斗大的狂草“禅”字，龙飞凤舞，刚柔相济，好不潇洒。
“孤猜，这幅狂草怕是大师的墨宝吧？”赵诚由衷地称赞道。他虽然字写得差，但却是识货地，若不算刘翼，满朝大臣之中，以耶律楚材的字最好，王敬诚次之，高智耀又次之。
“阿弥陀佛，正是老衲的拙作，令国主见笑了！”行秀高宣了一声佛号，示意赵诚用茶。
“这字写得好，比孤强百倍万倍。”赵诚饮了一口茶，笑着道。
“国主今日驾临寒寺，令敝寺僧众皆感荣耀。”行秀微欠了欠上半身，“愿大秦国势蒸蒸日上，国泰民安，百业俱兴！”
“多谢大师吉言。大师身为佛门领袖，弟子无数。听耶律晋卿说，大师弟子百二十人，个个皆是名山大川宝刹之德道高僧，纵是李纯甫这样金国雅士也曾游于大师门下，往来无白丁，大师真乃当世高人也！”赵诚道，“只是孤戎马倥偬，未能亲至宝刹，当面向大师请益。不知大师对我中兴府的风土人情还可适应？“国主言重了，老衲不过是出家之人，四大皆空，身外风物何所牵挂？出家人游历天下，寻友问法，则是平生最乐事也。”行秀道，话锋一转，“只是国主驾临敝寺，入了我寺门，却仍佩利刃入内。不舍放下，倒令老衲有些记挂。”
行秀当然不是指责赵诚对他无礼，而是另有深意。
“哈哈！大师不是劝孤放下屠刀立地成佛吧？”赵诚笑道，“佛家有偈云，心中有佛便成佛。孤心中若无刀，纵是佩了无数把吹毛可断的利刃，也与他人无害。恰如大师方才所评唱的。活人剑比这杀人刀高明一万倍，大师来我中兴府亦有一年有余，难道只看到我手中有一把杀人刀，却未看到我心中却有无数把活人剑吗？”
行秀眼中一亮。
“善哉、善哉，国主已得我佛家真谛也！”行秀赞道，“只是如今秦国虽有此大胜，然老衲惟愿国主暂让百姓休养生息，令民富国强。此未来大功业也。李元昊昔日亦曾兵强马壮，然至今已无人再记得他地武功。”
“大师何出此言？”赵诚奇道。
“老衲虽深居寺中，亦听闻香客流传国主欲再兴大兵，南下攻宋地消息，不知确否？”
赵诚瞄了一眼低着头伺立一旁的杂役，口中说道：“此处禅房只有大师与孤两人。不瞒大师，所谓南攻宋国，那不过是孤故意传出的消息。孤有志于天下，然却非穷兵�
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