幸福就在你身边-第2部分

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　　在路的转弯处，佛陀问那人：“假如有人送你一份礼物，可是你拒绝接受，这时，这份礼物应该属于谁呢？”那人答：“这还不简单，当然属于送礼的那个人。”只见佛陀笑说：“没错，若我不接受你的谩骂，那你不就是在骂自己了吗？”于是，那人摸摸鼻子走了。
　　不妨运用正面联想来控制自己的情绪。每当情绪激昂到达巅峰时，都会同时注意四周所有相关的事物，这种过程称之为“'联想”。例如，每当你听见某首特定的歌，便会想起过去与自己相关的友人，这是因为情绪到达巅峰时，这首歌正好也同时在背景出现。你的心理和身体是相互联系的，因此每当听见这首歌，便会立刻忆起当时的心中的情感。
　　当我们产生了负面情绪时，最好不要去抑制、否认或掩饰它，更不要责备自己，对自己生气。我们要先坦然地承认并且接纳自己的负面情绪，不论它是沮丧、愤怒、焦虑还是敌意。生活中，每个人产生负面情绪是很正常的，它提醒你对现状要有所警觉，是改变现状的先决条件。如果一个人不为自己的成绩差而沮丧，他就不会想努力学习；如果一个人不为和别人的矛盾而苦恼，他就不知道自己的人际交往方式需要调节。所以，不要怕产生负面情绪，也不要否认或逃避。要首先接纳它，然后再想办法解决引起负面情绪的问题。
　　我们不妨对自己说：“不论我产生什么样的负面情绪，我选择积极地正视、关注和体验它，我将从中了解自己的思想和问题，并给以建设性的解决。”
　　此外，我们还要无条件地接纳自己。绝大多数人从小就受到种种有条件的关注，或者严格的管束，致使很多人以为只有具备某种条件，如：漂亮的外表、优秀的学习成绩、过人的专长、出色的业绩等等，才能获得被自己和他人接纳的资格。于是，很多人因此背上了自卑的包袱。由于曾经被挑剔，也就逐渐习惯于用挑剔的目光看待自己，越看越觉得无法接受。所以我们要学习做自己的朋友，站在自己这一边，接受并且关心自己的身体和心理状况，不加任何附加条件地接纳自己的一切。我们不妨对自己说：“不论我有什么优点和弱点，我首先选择无条件地接纳自己。”
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三　让压力爆发出来
***哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误来惩罚自己。”让怒火肆意地放纵，就等于是燃烧我们自己有限的生命。很多有智慧的人和有成就的人，都曾经反复地告诫人们，千万不要被愤怒左右。何必如此自讨苦吃呢！毕达哥拉斯说：“愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。”是呀！如果不想成为愚蠢的代名词，我们就要控制好自己的情绪，不要轻易愤怒。
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生气并不是释放压力的好方式
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误来惩罚自己。”让怒火肆意地放纵，就等于是燃烧我们自己有限的生命。很多有智慧的人和有成就的人，都曾经反复地告诫人们，千万不要被愤怒左右。何必如此自讨苦吃呢！毕达哥拉斯说：“愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。”是呀！如果不想成为愚蠢的代名词，我们就要控制好自己的情绪，不要轻易愤怒。生命很短暂，我们要去实现与追求的美好事物实在是太多了，你有时间和精力耗费在生气这件事情上吗？可不要做这只爱生气的傻骆驼呀！
　　人一旦处于愤怒的状态，难以保持冷静清醒的头脑，做错事的几率就大大地增加了。早上小李刚刚踏进办公室的门，就气呼呼地说道：“一大早坐电梯就一肚子的气。”何苦要气？气是别人口无遮拦时吐出的那无关紧要的东西，你又何必那么在意地把它吞下去呢？不仅让自己反胃，一天做事也不开心，何必如此惩罚自己呢！列夫·托尔斯泰说：“愤怒使别人遭殃，但受害最大的却是自己。”
　　不知道大家有没有听说过酒与污水定律，这个定律就是：假如把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。要是在一个组织里来讲，任何一个组织都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。就像是一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。要是用来比喻我们自身的情绪来说，压力就如那一匙污水，不及时处理，就会令整个人身心疲惫。
　　此外，美国科学家们的一项最新研究指出：心理压力真的会让人加速衰老，而且一老就可能达到十几年。研究人员说：“如果我们感到压力，就应该认真对待，因为它可能会影响到我们体内的细胞。”在研究中，他们还发现，对那些照顾病儿时间最长的母亲来说，无论她们自己感觉到的压力是大是小，她们的染色体端粒都会比较短。“她们照顾病人的时间越长，对自身健康的影响也就越大”。
　　所以，当你在心烦意乱时，不妨让自己安静下来，不去想困住我们的难题，而去想象一下夏日夜晚的星空，多么安详、多么宁静、多么璀璨、多么自由。因此，我们也应该去追寻那种虚怀若谷的胸怀，去追求那份宁静中的自由，当在这份宁静中拥有了一份超然心情后，一切压力就容易释放出来，我们又可以重新找到前进的方向。
　　

直面压力
不久前，一位美国科学家，对两只小白鼠进行了一次试验：首先，教授把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，然后再同时把两只小老鼠放在一个仿真的自然环境中。
　　过了两天，教授发现，未被抽取基因的老鼠，无论是走路还是觅食，总是表现得按部就班、小心翼翼。就这样，它在仿真的自然环境里连续生活了十几天，任何意外都没有发生。它渐渐习惯了没有人类恐吓的这种环境，甚至开始为自己积蓄过冬的粮食。再看这只已经把压力基因全部抽取的小白鼠，从开始在仿真自然环境生活的第一天，它就很兴奋。它天不怕地不怕，偶尔会惧怕仿真空间忽然而至的大风，因为这些大风会把空间里的一些东西刮得东倒西摇。它的好奇心远远超过了它的同伴。
　　根据摩德尔丝教授观察的结果以及有关统计数字表明，抽取压力基因的这只小白鼠，仅仅用了一天的时间，就把500多平方米的全部空间都仔仔细细地审察了一遍。而另外一只则用了近四天的时间，才熟悉整个仿真空间。最后，这只没有压力的小白鼠爬上了一座高12米的假山，而另外一只仅爬上了2米高的盛有食物的吊篮。小白鼠从高12米的假山上通过一个小石头块时，突然一下子摔了下来，死了。而另外的则是因为有一定的压力，做事情处处都谨慎小心，十天后，它完好无损地出来了。
　　没有了压力反而死得更快。那么，压力过大又是什么样子呢？
　　在教室里，教授举起一杯水，问道：“大家知道这杯水有多重吗？”同学们回答各异。只听教授说道：“它有多重不重要，重要的是你举杯的时间。一分钟，即使杯子重400克也不是问题，轻而易举的。那么，举一个小时，即使它只有20克，我想你也会手臂酸痛的。那么，举一天呢？恐怕就需叫救护车了。同样的一个杯子，举的时间不同，结果也就不同。”我们每个人都会有同这杯水一样的压力。如果你一直将它扛在肩上，它会变得越来越重，迟早有一天，你会承受不了，不堪如此的重负。你应该做的是，把它放下，先让自己去休息一下，方便时你再次举起它。我们总是嫌周围的竞争太过激烈，并为自己的懒惰找借口。要不然就总是认为自己的压力过大，而躲避去证明自己的能力。如果真的没有任何的压力，很快就会像那只小白鼠一样，从我们实际上能够平稳度过的高处摔下来而死亡。而压力过大呢？又要被送医院。
　　其实，对待压力的最好方法，就是知道它的存在，并时常地放下它，然后再精神抖擞地举起它，给自己一个焕发精力的时间。
　　人生没有永恒的快乐也没有永恒的痛苦，事实证明，压力也是如此，绝对没有了压力会死得更快。
　　当然，了解压力的基本类别是很有必要的。但是，如果一个人想知道如何消除这些压力，就必须明白，自己的压力究竟是怎么来的。究竟是什么原因造成了压力？也许一个人能在忙碌的会议上保持镇静，也能将那些带有威胁性质的抱怨转嫁给其他员工，但当在回家的路上遇到交通阻塞时，车后座上买给孩子的雪糕开始融化时，他就无法保持泰然自若了。
　　同样的事情，为什么有的人觉得很轻松，有的人觉得压力重重？弄清楚这一点非常重要。
　　

四　扩建积极情绪
医生对他进行一番详细检查后，发现他没有任何疾病，只是情绪不佳而已。所以，医生建议他多休息，并可以做一些乐事。医生说：“城西的马戏团表演非常精神，特别是那个小丑的表演精彩绝伦。你如果去了，一定会让你的忧愁和烦恼一扫而光，还会让你发笑，得到真正的快乐呢！”
　　“病人”无奈地说：“不会起任何作用的，因为我就是那个表演的小丑。”
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人生最大的快乐
哈佛大学心理学博士丹尼尔·高曼曾说过：“越艰难的工作，就愈需要对事物乐观思考的方式，乐观是一种最有效的工作策略。”
　　一次，有一个抑郁的人去医院看病。他在医院担忧地对医生说：“我很多晚上常常失眠，心中充满了各种各样的忧愁和烦恼。”
　　医生对他进行一番详细检查后，发现他没有任何疾病，只是情绪不佳而已。所以，医生建议他多休息，并可以做一些乐事。医生说：“城西的马戏团表演非常精神，特别是那个小丑的表演精彩绝伦。你如果去了，一定会让你的忧愁和烦恼一扫而光，还会让你发笑，得到真正的快乐呢！”
　　“病人”无奈地说：“不会起任何作用的，因为我就是那个表演的小丑。”
　　读了这个故事，颇耐人寻味，它是说没有一个人能够真正了解我们内心深处的忧伤，只有自己多多地自我了解，自我化解，才有可能对自己有更多的认识和改变，最后能真正明白的是：只有自己才能拯救自己。
　　中华民族是一个非常勤劳友好的民族，也是一个礼仪之邦。在经济快速发展的今天，很多人非常注重人际关系，非常希望自己能得到贵人的提拔相助，以便自己一飞冲天。于是给了那些别有用心的人一些机会可乘，他们专门扮演一个个“救世主”的角色，让前来求助的人屡屡破财，结果都是上当，捶头顿足也无济于事。
　　当前社会上流行的：“学好数理化，不如有个好爸爸。”就是明证，有的人只想不劳而获，期望自己有一个富爸爸，把自己人生的一切问题都一步到位。甚至有的人非常后悔自己没有生在富贵之家。这样，他们能省去很多奋斗的汗水。其实，看看那些生活在富贵之家的纨绔子弟们有多少能成大器的？
　　人生的意义在于奋斗，生命重在过程，过程是否存在价值和意义决定一个人的贡献，而不是结果。你用不着面对别人的优越而闷闷不乐，上帝不会偏袒任何人，只要你收起你的不平和沮丧，快乐的生活一定眷顾你的。社会中的大部分精英哪一个在开始的时候不是一贫如洗呢？如果只想着守株待兔，梦想着机会来临，成功的希望是非常渺茫的。
　　即使你拥有再硬的关系和后台，如果自己是一个草包的话，也是无济于事的。它的结果反而会给全天下的人们留下笑柄。就像三国时期刘备那个扶不起的儿子阿斗那样，他成了我国的一个典型的反面人物，“乐不思蜀”是留给天下人的笑料。如此可知，你即使贵为天子，如果自己不行的话，被人推翻是迟早的事。只有自己奋发图强才是解决之道。观世音说得好：“求人不如求己呀！”
　　我国有一句古训：自助者，天助也。惟有自己才是自己的救命神。一个人如果树立了正确的价值观，丰富自己的修养，正确认识和塑造自我，就会铸就一个人的幸福和成功。
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永远保持乐观向上的心态
人的一生，就像一趟旅行，沿途中既有数不尽的坎坷泥泞，也有看不完的风景。我们既能坦然地享受幸福、快乐、希望、阳光……也要学会坦然地面对忧愁、绝望、不幸、黑暗……
　　一般来说，在面对人生的精彩的一面时，我们都能以微笑迎接，可是当我们面对人生那些不可避免的哀愁时，我们同样也要以微笑迎接。
　　以前，希腊有一个大政治家叫狄摩西尼。天生的不幸，使他的齿唇上留有缺陷，说话含糊不清，很难与人沟通交流，这令他很苦恼。为了纠正自己的这个毛病，狄摩西尼找来一块小鹅卵石含在嘴里练习说话。有时跑到海边，有时跑到山上，尽量放开喉咙背诵诗文，练习一口气念几个句子。长时间的练习，石子磨破了他的牙龈，每次都弄得满嘴是血。血染红了他嘴里的那块石头。但这些困难并没有使他放弃练习，一直练到口齿流利，能侃侃而谈为止。
　　我想狄摩西尼的故事之所以感人，是因为他在用意志与躯体抗争，用美好的愿望与不幸的缺陷抗争……其实，幸福和悲哀仅有一墙之隔，作为我们来说，总希望自己奔向幸福的一边，但生活是可以转化的，有时我们不可避免地走在了悲哀的路上，这时，我们的意识总会萌生出一些美好的愿望，我们不妨循着这条美丽的线索，去寻找自己的春天。但可能有自身的负面情绪和缺陷束缚着我们通往愿望的脚步。通常，我们总会在自己的内心较量一番。
　　而较量的结果大概只有这样两种：一种是行动伴着愿望一起走，一种是美好的愿望枯萎在束缚的泥潭里。
　　当人生的不幸来临的时候，艾美与希茜用毅力和微笑去面对生活，同样也迎来了精彩的生活和人生。
　　世上没有相同的人生，这是上帝的杰作，他绝对不会出现自己重复的作品，而导致了我们每个人的人生经历的不同。上帝对待每个人的命运也不总是一碗水端平，常常总会赋予很多人以各种坎坷和灾难。
　　当我们处于人生的黑暗时，最好永远不要指望靠他人的同情和唏嘘来加以衬托自己的穷途末路，我们应该鼓起自己的力量，勇敢执着地去面对。否则，我们虽然得到了短暂的心理安慰，但最后的结果还是别人的鄙视和厌恶。所以，我们的心就不要被烦忧和沮丧取代，因为如果因此而干涸了心泉，失去了生机，丧失了斗志，我们岂能成就辉煌。
　　所以，我们永远要保持一种乐观向上的心态，坦然地看待自己眼前所发生的一切，即使是四面楚歌，背水一战，我们也一定要期待着“柳暗花明”的那一天。这时，我们不妨苦中作乐，风雨中磨砺，找到生活的趣味，经过长久的忍耐和拼搏之后，我们最终将迎来的是鲜花和掌声，另外还有人们的饱含敬意的目光。
　　人生中既会有风雨，也会有阳光，这是人生不可避免的法则。我们渴望阳光的同时，生活有时不免会捉弄我们去面对风雨。但我们不要泄气和悲伤，那样只会埋没了自己东山再起的锐气。我们要学会冷静地看待人生，一时的挫折并不意味着整个人生都是苦苦挣扎，只要我们能够保持一种乐观的心态，生活的美好就一定会在前方展现。
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一　面对真实的自我
人们经常否认自己所无法接受的部分，无法接受人人都不完美的事实。但是，只有正视自己的不足才是接受真实自我的前提。正如海明威所说：“人家批评你的错误，那是对你的友爱和帮助，你应该自我检讨一番。果真有错误，就要切实改正；如无错误，可以解释清楚，但不要和人家争辩。”古人云：知耻而后勇。正视人生的不足体现的是一种理性的思考。对于以前所取得的成绩，在过去可能意味着功劳和进步，而对未来来说，则可能是一种不足和动力。这时，看到自身不足则是增强信心的表现。很多有成就的人都认为，常思不足是一种积极的进取精神。有这样一个故事：
　　由于没有考上研究生，陈铎不得不为毕业后将何去何从而感到彷徨。他的女朋友将去一家大公司工作，很可能会移情别恋……其他同学都努力地去找工作，而陈铎则天天借酒消愁，对什么事情都提不起兴趣，每日混在宿舍里，做着时来运转的美梦，不但如此，他还时常与同学争吵，无所事事、烦恼丛生的他，似乎到了即将崩溃的边缘。
　　当他去向心理医生求助时，医生给他讲了个故事：“有一只章鱼，本可以在大海中自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但它却找了个珊瑚礁，然后动弹不得，焦躁不安，呐喊着说自己陷入绝境，你有何感觉？”
　　医生继而说道：“每当你陷入烦恼时，不妨想想那只被困的章鱼，只要松开自己的手，就可以自由游动。困住章鱼的正是自己的手臂。”
　　生活中，人们很容易被种种困境所左右。但仔细想想，这都是自己把自己关进去的，原因是不能正视自己，才会导致自投罗网的结果。
　　接受自己，就要勇于接受自己所有的层面。惟有如此，才能让自己多一点放松，多一些同情心，无论这种同情心的受益者是自己还是他人。当你感觉没有安全感时，不必假装“坚强”，不妨告诉自己说：“我感到害怕，但这是没有关系的。”当你感觉自己有一点贪心、嫉妒和生气时，不必否认、隐藏自己的感觉，不妨承认这个事实，这样做不但可以帮助你快一点克服这些不完美，还可以让你超越它。当这些负面的感觉或是让你害怕的事情在你看来没有什么大不了时，恭喜你，你已经完全地接受了自己的本来面目。当你勇于接受自己并不完美的事实时，会有奇妙的事情发生在你的身上。即便是你遇到负面事情时，你也会发现正面的自己，这个美妙部分可能是你以前没有体会或注意到的。
　　对于自己的不足和弱点，我们何不真实地面对它，用积极的态度去对待，把真实的种子播入心中，用生命的沃土去培育，再用我们的热血去浇灌，用心灵的智慧去呵护。如果它在闹市，就让它成为一盏明灯；如果它在原野，就让它成为一棵茁壮成长的禾苗；如果它在高山，就让它成为一颗珍贵的雪莲。
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二　接受无法改变的事实
有这样一位瓷器收藏爱好者，他近日购得一只明代官窑的瓷碗，并爱不释手，每天都要看了又看，擦了又擦。一天，他在观赏瓷碗时，一不留神没拿住，瓷碗掉地摔得粉碎，他非常难过。从此，每天他都望着那堆瓷碗的碎片茶饭不思，人也越发地憔悴起来。转眼半年过去了，最终他因精力衰竭而亡。直到他咽气时，手上还紧紧地握着瓷碗碎片。
　　我们可以理解这位收藏者的心情，但在深表同情的同时，我们却不可否认，他在最后也没能明白这样一个道理：覆水难收，纵使他如何悲伤也不能够使破碎的古瓷碗再恢复原样。所以，在生活中我们如果发生了类似无可挽回的事情时，就要学会接受它、适应它。一场大火烧光了爱迪生的所有设备和成果，但他却说：“大火把我们的错误全部都烧光了，现在我们可以重新开始了。”
　　在荷兰的阿姆斯特丹，有一座建筑于15世纪的古老寺院。在寺院中央的一棵大槐树下有一块石碑，碑上刻着：既已成为事实，只能如此。接受无法抗拒的事实，惟有如此才能克服生活中所遇到的各种不幸。人生在世，生活中不尽如人意的事情谁都可能会遇到。正所谓，天有不测风云，人有旦夕祸福。世界上的有些事情是可以改变的，有些事情则是无法改变的，诸如亲人亡故、各种自然灾害的发生，既然已经成为既定的事实，你就要坦然去面对它。否则，只不过是徒增哀伤而已。
　　无论是多么乐观的人也不得不承认，我们的生活中不时会有悲伤出现。生活受挫我们悲伤，失去了爱我们悲伤，事业失败我们悲伤，至爱亲朋不幸永逝我们悲伤。悲伤与欢乐就像经线与纬线，交织着组成我们的生活。
　　我们不可能避免悲伤，试图避免悲伤几乎是徒劳的。其实，悲伤也并不可怕，关键在于我们如何从悲伤中解脱出来，并让它转化成一种更为积极的力量。
　　生命有痛苦是正常的，但如果我们紧紧抓住痛苦不放，一味地悲伤，那就不正常了，因为那样的话，快乐就永远不会到来。俄国诗人普希金说：“一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变为可爱。”
　　对的，一切都是暂时的，无论欢乐或悲伤都将如此。悲伤只是漫长人生中的短暂片刻，无论再怎么痛苦都会过去。我们所需要做的是，在黑暗中不要忘了光明，坚强地挺住，努力向前看，给自己多一份希望，勇敢跨越，要永远相信：自己就是拯救自己的那个人，是给自己创造奇迹的那个人。
　　生活中，常有人抱怨自己身体有病痛，或是与人难相处，再不就是缺少金钱，精神苦闷，也有人抱怨自己的专业不好、学校不好、家庭条件不好、工作差，工资不高，甚至会抱怨自己英雄无用武之地，等等。
　　可以说，他们只看到了生活的一面，就是生活中不好的一面，如果将自己的看法改变一下，他们就会发现生活是何其美好：专业不好，说明专业比较冷门，找工作会相对集中，无需到处乱跑；学校不好，说明知识学得还不够，在以后的生活工作中还要继续学习；家庭条件不好，正好能给自己一个锻炼的机会，还有工作不好，工资不高的，甚至抱怨自己英雄无用武之地的人，自己可能会在以后的岁月里找到一个更好的工作。
　　所以，任何人遇到不尽如人意的事情发生时，情绪都会受到一定的影响。对于那些已经存在的既定事实，当你无法改变它的时候，就要学会去接受它、适应它，并乐于接受既定的事实，并遵从于事实。否则躲在角落里悲悲戚戚、自怨自艾，那样只会毁了你的生活。
　　我们应该适时学会屈服，骑马时听从马的方向，游泳时顺着水流的方向。
　　不管在何种情况，屈服都能为你的心灵带来奇妙的和谐与宁静。然而多数人都认为屈服代表放弃和投降，他就是弱者的象征。其实屈服既非懦弱也不会带来痛苦，反而蕴藏着安慰的力量，因为你知道一切安好，所有的事情都有它的道理。
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三　终结痛苦，充实生活
卡耐基说：“明天的重担加上昨天的重担，必将成为今天的最大障碍。要把未来像过去那样紧紧地关在门外……未来就在于今天。”佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”？简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。
　　世上几乎所有的人都会在生活中遇到或大或小的“不幸”，然而更为不幸的是，很少有人知道该怎样做才能顺利度过这些个人生活中的不幸遭遇。罗伯特·哈罗德·卡什诺在他的畅销书《当不幸降临到善良的人们》中曾告诫人们：我们不应该总是把眼光落在过去和痛苦上，我们不应该总是自问：“为什么不幸偏偏降到我头上？”代替这句话的应该是面向未来的问题——“既然这一切都已经发生了，我应该做些什么呢？”
　　活在当下，是一种全身心地投入人生的生活方式。你只有选择活在当下，你才不会被过去所拖累，也不会为没有未来而胆寒。此时，你全部的能量都集中在这一时刻，你的生命也因此具有一种强烈的张力。
　　想想看，大多数人的人生是否都是这样度过的呢：年轻的时候，拼了命想挤进一流的大学；随后，想赶快毕业找一份好工作；接着，又迫不及待地结婚、生小孩；然后，又整天盼望小孩快点长大；后来，小孩长大了，你退休了，不过，你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候，生命也快要结束了。
　　对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你是否明白：你这一生有什么遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过？与其那样劳碌了一生、时时刻刻为生命担忧、为未来做准备、一心一意计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，等到时间一分一秒地溜过，才恍然大悟“时不我待”。
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一　培养幸福的习惯
一位名人说过：“所有事情都是通过不断的练习而变得简单。通过练习，我们可以改变，我们可以转变自我。”
　　亚里士多德曾说：“我们的习惯造就了我们。卓越不是一次行为，而是一种习惯。”
　　脑生理学专家查尔斯·谢灵顿博士认为：在我们学习的过程中，神经细胞的活动模式与磁带录音相类似。每当我们记忆起以往的经历时，这个模式便重新展示出来。例如，你对失败习以为常，你将易于接受失败的习惯感情。同样，如果你能建立起一个成功的模式，你便能够激励起胜利的感情色彩。从这个意义上说，改变我们的习惯，也就能改变我们的命运走向。心理学家甚至还相信，人类大约有95％的行为是通过习惯养成的。
　　我们也都知道改变是困难的。研究指出，学习新方法、建立新的习惯、或者打破旧的习惯甚至比我们想象的还要困难，所以绝大多数个人和组织的尝试改变最终都以失败告终。事实证明，在履行我们承诺的时候，即使这些承诺对我们是有益的，但仅仅依靠自律也是远远不够的。吉姆·罗尔和托尼·施瓦兹在《怎样全神贯注地生活》一书中，提供了一些有关“改变”的不同看法：他们认为，与其强化自律性，不如建立固定的习惯。他们认为，“建立习惯要求确定行动的细节，并在特定的时间内完成——这需要尝试价值观的支撑。”建立习惯并不是一件容易的事，但维持它就没有那么困难了。
　　建立一个新的习惯并不是一件容易的事情，它不会像鲜花那样在春天里自己盛开，这是一件需要下功夫的事情。习惯的形成就像一条河流，涓涓的河水经过长时间的冲刷才能穿过岩石。只有