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和平街五十一号-第51部分
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“这老家伙，看外表，老得弓腰驼背，可还像牯牛一样来骚劲。可惜那梁大胆没打断他的腿，不然，怎么还能干出这种事？真是知人知面难知心，看似好人原来是畜牲！”
但是也有许多人说，别看胡洁是结巴，可他的心歹毒，居然陷害自己的老师，真正是条闭口的毒蛇。又说筱桃红是只骚狗婆，尾巴一掉，什么癞皮狗都能上，还用得着别人去**？更有几个年轻人，磨拳檫掌要打胡结巴，说他诬陷好人，比李矮子还要坏。胡洁见事不妙，急忙拉着洪鹢就往学校走。那沙冬发仍操着扁担赶出门追着打，几个老大爷拉住他，狗血喷头，狠狠地骂：
“沙冬发啊沙冬发，！对你好的人，你把他当仇人，霸占你堂客的，你却喊他做爸爸。你真是个傻冬瓜，比黑猪子就只少一条短尾巴。”
原来这事就是那晚李健人一手策划的，胡洁此举总算完成了这个计划的关键性的第一步。接着就是总结新一轮的材料上报，将洪鹢赶出学校。胡洁为筱桃红写了洪鹢**她的材料。有个无赖多次去泼辣寡妇那里，不想破费，没有占到便宜，因而闹羞成怒。胡洁又找这个无赖写了份材料，揭发了寡妇与洪鹢通奸。还用沙冬发的名义，揭发了洪鹢以金钱为诱饵，与女学生有不正当的关系。李健人连夜上报材料，说他流氓成性，在学校影响极坏，应立即遣送回乡，否则后果不堪设想。
如今地县领导班子变动很大。丰满楼犯了右倾机会主义错误，前不久，又有人写匿名信告发地委书记丰满楼包庇右派**，调离昆阳，远去海南了。张博也因同样的原因，又加上当年他在保定蹲过gmd的监狱，组织上为了保存革命实力，让他们早日出狱，曾经指示他们写过自首声明。可如今组织怀疑他是叛徒，被定为右倾机会主义分钟，降职调到到省城当了个省图书馆的副馆长。成大山也因包庇洪鹢而要调离昆阳县，可他哪里也不去。他说要调动他，他就回家种田。他根子正，苗子红，又为建立和国保卫共和国立下了那么多的功劳，获得了那么多的崇高的荣誉。仅为报答救命之恩，而做了些违规过激的事，莫说地、县，就是省里也迁让他。地县对他不便从组织上动大手术，仍让他挂名当县长，不过，大事小事无须他过问，实际上成了名存实亡的空头司令。至于池中伟，他是张博发展的党员，张博这树根枯了，他这枝叶自然也焦了。组织上内部认定他是假党员，内定为右倾机会主义分子，先坐了一阵冷板凳，然后要他仍回爱莲师范教书去了。前任的官员因右倾调走了，降职了，继任者看到既覆的前车，当然不想自己的后车翻。他们都不分青红皂白，认定洪鹢既是怙恶不悛的右派分子，流氓分子，又是残害革命先烈的罪大恶极的历史**。他们还认为，他现在还与在台湾任gmd高官的哥哥有联系，是潜伏下来的特务分子。因此现在怎么处分他，也不会有谁出来说话。这样，李健人上报的材料，马上就获得批复。新认地委主要领导又认为，李健人在反右斗争中立场坚定，被提拔为昆师的党委书记、校长。胡洁升任了总务主任。姚令闻也因检举揭发右派、**有功，甚至六亲不认，揭发了自己妻子与他在私房里散布的右派言论，无产阶级立场特别坚定。入党后不到一年，先后破格提拔为昆阳县红旗区文教助理、乡长，不久又当上了红旗区区长。将洪鹢被遣送回原籍，就在红旗区内。李健人想，他与摇铃子互为犄角，定能把洪鹢控制得严严实实，就像装在罐头里一样。从此，他们丧心病狂地干的那些黑心事，无论如何也不至于败露，他们从此可以高枕无忧了。
第三章（。dushuhun。） ； ；午宴说梦（上） 16卧牛棚感悟人生，报大恩义无返顾1
书香屋 更新时间：2010…3…5 10：10：11 本章（。dushuhun。）字数：2357
不像屈子当年放逐，乘车坐船，走上数月，才达到目的地。洪鹢在昆阳虽然也小有名气，但比起屈大夫来，地位名声，不啻天壤。从全国着眼，他只不过是九牛之一毛，是个见不着大巫个小巫，就用不着像对待丁玲、艾青那样的大巫，充军到杳无人烟的北大荒、天山下。随便找个劳动场所，画地为牢，他就不敢挪动半步。可在李健人眼里，洪鹢仍然是庞然大物，比刚正不阿的屈原，威名显赫的丁玲、艾青，还显得棘手碍目。因为他没有如来佛的大手掌，孙悟空一个筋斗腾云十万八千里后，撒尿做记号的石柱，竟然还是如来佛的一根指头。他能直接控制的只是方圆不超过一公里的学校，能间接支配地方只有一个，就是当下被他的亲密战友黑诸葛控制的昆阳县的红旗区。那里是洪鹢的家乡，当年土改的时候，翻身农民就要抓他回去斗。是张博张开权力的翅膀，全力庇护他，他才躲过这一劫。现在让他回家乡，将他丢到离城不过四十里的北风巨浪肆虐的湖滨野地，这既符合原籍安插的政策，又能让农民给他补上当年未曾上的残酷阶级斗争那一课。何况控制这个区的土皇帝是人称黑诸葛的姚令闻，心狠手辣、黑点子比自己更多，他给老师敬上几杯酒，洪鹢就会醉翻倒地爬不起。纵使是在老天淅淅沥沥雨泪的冬天，即使是泥深没趺的路，四十里路，溜溜滑滑也只需走半天，就会到达目的地。掌控这么狭窄的领地，李健人自信有这个能力。像扔掉一袋垃圾一般，把洪鹢扔到那里，那是件多么轻松而又多么愉快的事。这比起将那些大巫，扔到千里迢迢的绝域，实在好控制得多。他想，要是他在中央，他决不会办这等蠢事，把右派解押到南疆北国去！
李健人根据胡洁介绍洪鹢家乡的情况，决定派胡洁、沙冬发把洪鹢送到离村居最远、前不粑村、后不粘店、渺如湖海孤舟的大堤滨湖的一间风雨飘摇的牛棚里去。这牛棚原是沙冬瓜似飘零无依的孤魂时，洪鹢破资给他搭建的茅屋。人民公社化后，这茅屋也“化”成了生产队的牛棚，如今间出一间来给洪鹢住，可以说是天衣无缝的巧合。当胡洁花了整整一个小时，结结巴巴向李健人描画了“诗”一般陋室的情况后，李健人毒毒地点了点头，乐滋滋地笑着说，“这不是将一条大鱼，从河海里捞上来，搁放在沙滩上，还能熬多久？老师啊，别怪学生心肠硬，你是个黄土壅了半截的人，你不应该老是梗塞我们前进的路！恩师啊，对不起，你‘自作’的，那就只好请你‘自受’了。”
在上级对洪鹢的新的处分决定批复下来后，大概在农历十一月初的一个淅淅漓漓的雨天，洪鹢走上了流放的路。前面走着拿着大棒的沙冬发，后面紧跟着夹着公文包的胡结巴，中间一步一滑地走着弓背肩挑简单行李的洪文舟，比起解的“苏三”来，少一副枷，多一肩行李挑子，处境不相伯仲。不过，李健人毕竟是读过几年书的人，如今又升了书记校长，是很懂得些礼貌的。洪鹢离校时，他还特地送了一程。并且殷殷嘱咐押送他的胡洁和沙冬瓜，天下着雨，泥湿路滑，要好生照顾老师，千万不能丝毫懈怠。他又转过身来，貌似无限关切地对洪鹢说：
“老师，您不是最喜欢陶渊明那种‘采菊东篱下，悠然见南山’的田园生活么？这个这个，今天总算能如愿以偿了。是嘛！我还特地将陶渊明和王维的诗集，放在您的行李卷里，这个，在这种富有诗情画意的环境里，读读他们的佳句，嗯，那应该别有一番情趣。这个，学生有些事还得去忙，恕不远送，恕不远送。”说完，折腰拱手，虔诚之至，简直像最孝顺的儿子，在送出殡的老父。
听着李健人那些从茅坑里窜出来的臭不堪闻的屎渣子话，洪鹢的心在滴着血。他几十年从事教育，一心“滋兰”“树蕙”，尽管他“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，可还是“种豆南山下，草盛豆苗稀”，甚而至于达到“兰芷变而不芳”，“荃蕙又化而为茅”的地步！他这一生，没有成功的辉煌，只有失败的记录，他还有什么可说呢？不过，他却咽不下这口气，他还是不失学者、教授的身份，以教育学生的口吻说：
“健人啊！你错了。我不喜欢王维、陶陶渊明，我倒喜欢贾谊。他说：‘鸾鸟凤凰，日已远兮；乌鹊燕雀，巢坛堂兮。’‘路申辛夷，死林薄兮。’‘腥臊并驭，芳不得薄兮。’这些话说透了古今的至理，你要牢牢记住。亘古以来，大千世界，鸾凰乌雀，确实难辨啊！老夫此生已矣，是鸾凰，还是乌雀，我身后定会有人评说。至于你啊，日才中天，路还长着呢。作鸾凰？还是作乌雀？你还有一个广阔的可以选择的空间。我切望你不要‘腥臊并驭’，使‘芳不得薄’啊！健人啊！望你三思，望你珍重！”
洪老师还是像与老朋友一样，与他拱手揖别。说完，便转过身来，昂首阔步向前走，全然不像一个年近花甲的老人。秋风瑟瑟，秋雨淅淅，望着他那矫健的步履，不禁令人想起古代易水河岸上车盖如飞的永不掉头的荆轲。……
洪老师走了一程，风停了，雨住了。他仰观天空，乱云飞度，展望前方，泥泞塞途。而且这路呀，愈远愈窄，最终消失。这条路，他走了四十多年，儿提时，有佣工接送；少年时，两腿奔跑；青年时，来去骑马；壮年期，远离故乡，路上无他的踪影；老迈时，在昆师工作，轿子迎送；解放后，宅院赠给乡政府办学，他几乎没有回去过。从前，他养尊处优，每读《悯农》时，常叹自己不知稼穑之艰难；现在肩挑着行李走在这油滑的泥路上，才真正读懂了《行路难》：每个人一生要走的路，不只常有渡河“冰塞川”、登山“雪暗天”、前途“多歧路”的困境，而且有时无路可走，怪不得阮籍要穷途痛哭呀！李太白觉知行路难时，尚处盛壮之年，故而自信“长风破浪会有时”，可如今以垂暮病弱之躯，自己哪里还有“直挂云帆济沧海”的时机。杜少陵哀叹“老病有孤舟”，可他如今他寸土无有，片瓦不存，也无孤舟，将要被抛到湖滨野地里，简直不如一条被打断脊梁的流浪狗。念及此，他不禁潸潸泪下。
第三章（。dushuhun。） ； ；午宴说梦（上） 16卧牛棚感悟人生，报大恩义无返顾2
书香屋 更新时间：2010…3…5 10：10：11 本章（。dushuhun。）字数：2332
但随即他又想到，当年屈子黜放江南，思念故土，终日吟哦“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”；今日的丁玲、艾青，流徙漠北，在朔风呼号的寒夜僵卧长愁时，深忆春来“江水绿如蓝”的家乡的胜景，也该与屈子一样，“魂一夕而九逝”，多么可悲啊。而自己竟能落叶归根，回归桑梓，遭际远胜丁玲、艾青百倍，岂不是不幸中的一件幸事？在故里，龙一般蜿蜒的长堤，碧波荡漾的湖水，柔条飘拂的柳林，姹紫嫣红的荷花，这一切的一切，他那么熟悉；唱着渔歌撒网的壮实渔夫，鸡啄米般插秧的花季少女，湖滨放牛、割草的淳朴老汉，那一张张憨厚的面孔，又多么亲切！他想快点赶回去，去欣赏那久违的湖光，去迎接那一张张灿烂的笑脸。可是没趺的稀泥，胶住了他的双脚，他怎么也走不动。走在他前面已离他老远的傻冬瓜，回过头，又一次瓮声瓮气地斥责他：
“洪老倌子，你这头瘟猪，一寸一寸往前移！照这样走下去，半夜都走不到。”说着，他晃了晃手中的木棍，用威胁的口气说，“哼，你以为你还是什么教授，我会用轿子来抬你。我老实告诉你，你不快点走，我就用木棍来赶你！”
听了傻冬瓜的斥责与威胁，洪老师心头禁不住滴鲜血。他过去对傻冬瓜的帮助还少吗？如今他都这样对他，那么，迎面而来的父老乡亲，除了怒目，怎么还会有笑颜？在阶级斗争激烈紧张的今天，等待他的即使不是拳脚的刀光剑影，也该是咒语的狂轰滥炸，他的这种想法实在太天真。“老马识途”，不会走错路，没想到自己老了，竟患上了幼稚病，步步走错，自己真是远不如畜牲。看来李健人说的没有错，土改中，由于他有张博校长的庇护，没有回乡接受群众斗争的那一课，今天得扎扎实实地补上。
此刻他记起了家乡一个他熟识的人。与自己的住所相距不到五里，有个罗家湾，有个暴发的小地主叫罗春久，他家世代是伤科医生，谁打破了头，跌折了腿，不用住院，不要开刀，经他推拉一番，再敷上他家的神药，不久就会痊愈。到了罗春久，他的医术胜过了乃祖乃父他的花花肠子也多打了几个弯，他懂得了一个这样深刻的道理：自古以来，愈是有钱的人就愈狠，愈狠的人就愈有钱。他如今有了钱，只有愈狠，才能愈有钱。从而他把治病救人的行医，当作赤裸裸的买卖，先交钱，后治病，而且医药费很昂贵。一时筹不到药费的穷人，延误了治疗时间，导致死亡的比比皆是。他得了钱，买田地，放高利贷，压得周围的农民都喘不过气，农民对他恨之入骨。听人说，土改时的斗争会上，他被活活打死。罗春久只是个田产百亩的小地主；而自家良田千亩，广厦百间，来往亲朋如织，庄院驴喧马叫。他家远胜罗家百倍，当年他如果被抓回，先死的恐怕是他。时过境迁，阶级斗争的火药味淡了，今天回去，大概未必判他的死罪，可棍棒松松皮肉，咒语鞭挞灵魂，大概免不了。可在他看来，快快打死，忍痛一时，倒也舒服；慢慢地抽打筋骨，折磨灵魂，那就生不如死。念及此情此景，他不禁浑身寒颤，一个趔趄，摔倒在泥里。傻冬瓜回头又想责备，可胡洁想到老师往日不同意学校清退他、让他留在学校里工作的种种好处，觉得他对自己有恩，过去他做得实在太过分，不由得心中滋生出几分怜悯，他不能再让傻冬瓜凌辱他。他又见到李健人赶走老师时，还假惺惺送他一程，这里又没有别人，自己又何必做得太绝。于是便大声训斥傻冬瓜：
“沙，沙冬发，你这么个蠢，蠢牛，空，空着手走路，当然毫不费力；可洪老师是，是学者教授，挑着行李，怎么，怎么能走得快？你还不快，快点接过老师肩上的行李，将你手中的木棒，给他做，做拐棍。”傻冬瓜听到训斥，只好反身走回，接过行李后。胡洁弯腰亲手将洪老师拉起来，搀扶着他向前走。走了不远，一条平直的沙路摆在他们的面前。原来这是洪鹢于一九四九年给自家通向县城的路铺上的沙，才铺了一大半，昆阳解放了，铺沙的事也就一搁好几年。沙路不滑，又卸下了行李，洪鹢自然走得快些了，大约在下午三点，三人走到了牛棚前。
两间牛棚，前后避风挡雨的泥墙处处裂缝，挂在墙上的毛毡的稻草腐朽脱落，草屋顶还多处被风撕开，在屋内可以直望蓝天。沙冬发触景伤情，倒想起自己住在这里的曾受冻挨饿的那些日子，突然良心发现，记起当年洪鹢多次救助他的衣食。后来因为熬不过严寒的折磨，才去昆阳街头流浪，洪老师又介绍他到昆师当了工人，才免使自己流离失所。农业合作化以后，他的草屋做了生产队的牛棚。如今，生产队怕冻坏牛，早把它关到不透风的屋里去了。一个快六十的老头子，怎么能在这四壁透风的茅屋里度过寒冬？为此他也十分难过。于是他从隔壁牛栏里拿了些草，垫在那张没有床架的床上；又散开行李卷，将被子铺好。还想弄些泥巴来，涂抹四壁的缝隙，堵塞洞穿的寒风。可胡洁却厉声斥骂他是蠢猪，说雨天很快就会天黑，还要赶回学校，不能再婆婆妈妈。如今胡洁是他的顶头上司，沙冬发怎敢违抗，便怏怏地跟着他，到生产队给洪鹢报到后，就匆匆走了。
按理说，事情交割以后，胡洁该回家看看父母，可他急着要走，也是另有苦衷。胡洁的父亲一直想胡洁能有出息。当年，别人家的孩子连小学都没有上，而他的儿子能考上昆师，他感到莫大的荣耀。可是没有多久，学校要清退他，幸亏洪鹢坚决不同意，才让胡洁留在昆师，农蛮子有儿子参加工作，他觉得风光体面，因此他父亲对洪鹢一直感恩戴德。可后来他听说胡洁与李健人串通一气，恩将仇报，陷害洪鹢，他心里十分生气。今天他把洪鹢弄成这个样子，又把他丢在荒洲野地里，说不定他的父亲还会操起棍子打破他的头，砸折他的腿。乡亲们见了他，也会骂说他忘恩负义，是只披着人皮的狼。因此，最好兔子藏匿起来不见面，三十六计，走为上策。于是他就脚踩西瓜皮，唱起了“溜之经”，逢人绕道走，路过家门而不入。
第三章（。dushuhun。） ； ；午宴说梦（上） 16卧牛棚感悟人生，报大恩义无返顾3
书香屋 更新时间：2010…3…5 10：10：11 本章（。dushuhun。）字数：2229
他们走后，洪鹢走出茅棚，爬到堤上。萧萧的北风裹着凄凄的冷雨，削面刮骨；茫茫的湖面卷起滔滔的巨浪，动地惊天；往日如黛的连绵的远山，深隐在如纱的迷朦的雾霭中。左边，过一里许，邻湖伴堤的是他家古老的宅院，房屋的轮廓依稀可辨，如今办起了学校，孩子们正在笑语欢歌；去右边不过五十米，堤下是一片褪尽鲜绿的柳林，那如老妪的枯焦的头发向后飘拂的萧索的柳枝，在凌厉的朔风中，在瑟瑟地颤抖着，叹息着。童年时，他在堤上追逐奔跑，下湖捉鱼摸虾；青年时，他与哥哥迎晓日，在湖水中劈波斩浪；月下步长堤，慷慨啸歌。家乡对他来说，如手如足，他是如此的熟悉；如蓬莱仙阁，是那样的美丽。可如今蓬莱阁成了囹圄，家乡变为了鬼蜮，竟如此陌生，让人恐惧。家乡啊，他清晰地记起她昔日的容颜，可她啊，已将她的远方游子旧时笑貌，忘记得干干净净。她好像竖眉瞪眼，惊诧莫名地在讯问：你是什么人？是从何处来？要到哪里去？要是以往啊，他也许能痛痛快快，做出准确的回答。可如今啊，他确实不知道自己是什么人，从何处来，将要到哪里去，连他自己也糊里糊涂问题，他又怎么能做出正确的回答？
他注目远方，天边有只苍鹰凌空展翅翱翔，是那么舒徐自在，是那么自信、安详。他不禁想起了苏东坡的佳句：“长恨此生非我有，何时忘却营营”来。他深恨自己在“忘却营营”、把握“此生”等诸方面，远不如鹰。他悔恨自己当年没有一头扎进革命斗争的旋涡，像王琴，像长风，生做人杰，死为鬼雄。像熊熊燃烧的烈火，色彩明艳；像高高飘扬的旗帜，万人赏鉴。谁也能辨明忠奸，谁也改变不了颜色。可自己过去忠心革命，却长期与**周旋，貌似骑墙。山岚四起，晴日云掩；炉火深煨，只能冒烟。如今暗紫夺朱，黑白难分，即使他有百口，也终是非莫辨。而自己早已“白了少年头”，当然只能“空悲切”了。想到此处他不禁又泫然泪下。
他失神地逆着风雨伫立良久。头发湿了，前襟透了，奇寒似锥，啃骨钻心。他便戚戚地转回茅屋，僵卧于床，拥上被褥，可仍然齿叩心颤。他仰观屋顶，百孔洞天，环顾四壁，通风透亮。那小窗上糊的报纸已经被风鼓破，沙沙刷刷地荡着，像在哭泣，像在悲诉。隔着茅蜡烛编织而成的间壁，那边原是牛栏，成堆的牛屎仍在，屎尿的腥臊扑鼻。他身子像冻僵的蛇，可心里却掀起排空的浪。
他想，屈子放逐江南，行吟泽畔，尚有渔父叩问；东坡谪官，流寓儋洲，日有荔枝可啖。而自己被抛在这湖滨野地，惟有北风可餐。自己年已老迈，又值严冬，以衰朽之躯，而践雨雪之地，处于如此窳陋破败的茅舍，承受凄风苦雨的这般摧残，度日如年，何以卒岁？于今以死明志，尚不失为良策。但既而他又自嘲，以死明志，别人会说是畏罪自杀，志又怎么能明？刚才自己还以革命者自诩，转瞬就为北风所虏，牢骚满腹，众难塞胸，岂不让人掉牙捧腹？一个真正的革命者，应该做到“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，时刻想到人民。现在湖区的百姓，不住草屋的又有几人？别以为自己是所谓学者名流，上帝就会请你去吃高级的酥糖。已经坠入茅坑里，还夸口什么性高洁。不过车到山前必有路，人到绝处许逢生。娇养的名花，经不住风雨摧残；野生的贱草，可以任人践踏。几十年来，自己与革命连理以后，萍踪浪迹，什么风雨都经历过，难道这一场风雨就挺不过去？待雨后放晴，拾草堵塞墙洞，糊上粪泥；铲去室内的牛屎，铺层新土，比起屈原放逐时，所处的“猿狖之所居”，当不会逊色。何况自己吃在公社食堂，一日三餐无忧，自己遭此厄运，也只是现代人的“沧海之一粟”，心何必如此戚戚焉！
这么一想，他心里舒坦多了。他想，说话看似容易，其实难啊！如今尾随鸱夷子、介之推，离开了那个天天该说话的是非之地，与草木共荣衰，该是多么值得庆幸而又十分惬意的事！韩非子早在两千多年前就写了《说难》，那是说说人主不易，弄不好，就会招来杀身之祸。其实，现在比古代更甚，就是与平常人相处，说真话招来嫉恨甚至毁家丧命的事，也屡见不鲜。说人家的孩子会长命百岁，人家就热情款待；说别人的孩子将来会死，则遭到愤怒的谴责。皇帝老子一丝不挂地在大街上行走，王公大臣说他穿上了最漂亮的衣裳，他高兴；孩子们笑他没穿衣，他恼怒。事实上，说孩子能长命百岁，说皇帝穿上了最漂亮的衣裳，是假；而说孩子将来一定会死，皇帝赤条条的没有穿衣，是真。可人们就是喜欢听假话而厌恶道实情，好歌功颂德而厌恶别人指点瑕疵，尤其是利剑在手而又夜郎自大的独裁者。“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”，那是古代圣贤慰藉枵腹者的诱人流涎的骗人的画饼，如若用来疗饥，那辘辘的饥肠，将会寸断。古往今来，它不知骗了多少善良的书呆子，把多少迂腐的诤臣送上了断头台。倒是言者有罪，罪不可赦，才是历史的真实。知而不言，言而不尽，王顾左右言他，才是明哲保身的良策。自古皇帝项上有逆鳞，宰相腹中多剑戟。言语冒犯，“逆鳞”“剑戟”就会伤人害命，牢狱之苦，血光之灾，株连族灭，便会接踵而至。居高位操重权者，可以生死予夺；处下僚能使权的，也可草菅人命。秦始皇焚书坑儒，清代大兴文字狱，不知让多少人走上了黄泉路。就是在武则天统治的清明时期，小小的县令段简，也能处死名盛京师、誉满全国的大诗人陈子昂。说话招来的横祸，远远甚于杀人放火。难怪人们常常告戒自己：病从口入，祸从口出。在**统治时代，言官头上都高悬着一把权力的利剑，逆耳的忠言，是万万说不得的。
第三章（。dushuhun。） ； ；午宴说梦（上） 16卧牛棚感悟人生，报大恩义无返顾4
书香屋 更新时间：2010…3…5 10：10：11 本章（。dushuhun。）字数：2652
历史上就是有那么一段短暂的开明时期，也不过是满天乌云的缝隙里，暂时漏出的一抹即逝的阳光。唐太宗可算得上中国历史上最开明的千古一帝。他总结了隋朝亡国的教训，认识到了百姓是水、帝王是舟、水可以载舟、也可以覆舟的道理。也懂得了个人的聪明才智有限、必须集思广益、才能使治国臻于至善的真谛。因此他倡导圣贤的“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒”古训，时也认真地践行了这些格言，兼听而不偏信，一时真正做到了纳谏如流，开创了贞观盛世。魏征就是这个特定的时代应运而生的一个特殊人物。他敢于犯颜直谏。扶正祛邪，惩恶扬善，匡正人主错谬。为开创贞观盛世做出了重大贡献。唐太宗也充分肯定了他的成绩，说魏征是他的一面镜子。魏征生前，唐太宗主动与他结为儿女亲家；死时，又亲自为他撰写碑文。可魏征尸骨未寒，唐太宗就后悔了，终止婚约，毁掉墓碑。原来魏征的忠言，当时他虽接受了，但他一直心存怨怼。这怨怼一天天堆积起来，便堆成了火山。当这面镜子没有利用价值的时候，火山爆发了，抛弃明镜，便顺理成章（。dushuhun。）。纵观历史，放眼世界，好溢美，恶谤刺，乃人之天性，有头脸握重权者尤甚。因而，因谏而被罢黜、因谏而遭放逐、因谏而屈死的悲剧，便不绝于缕。革命胜利了，**统治被TF了，可新的掌权的人，也是从**时代走过来的，他们的头脑里占主导地位的固然是革命思想，但是，他们还是习惯于在旧的轨道上行车，思想上还拖着一条长长的旧思想的尾巴。特别是那些屡建历史功勋、而想独揽重权的人，那是碰不得的。权力这把双刃剑，他们一方面可用来为人民造福，但另一方面也可用来钳制人的思想，堵缄人的口舌。顺耳的美谀，即使是指鹿为马，子虚乌有，也如渴饮甘霖；逆耳的忠言，即使披肝沥胆，是苦口良药，他也视为鸩酒。顺我者昌，逆我者亡，古今如出一辙，这场反右派运动只不过是又一次沉渣泛起。自己坚持讲真话，当然免不了遭厄运的悲剧。自作自受，还有什么可嗟可怨的呢？
当然，避免悲剧也不是没有办法。那就是要骨头软如绵，嘴巴甜如蜜。拣权要们爱听的讲，顺他们的意思去做，做他们肚里的蛔虫，即使他们要你杀人，舔痈吮痔，也应赴汤蹈火，不皱眉头。这样，不只可以避灾免祸，还能得到主子的垂青嘉奖，飞黄腾达。清人说顶子是血染红的，真是一针见血。因此古往今来，谀术就成为奸佞小人精研的专门学问。唐武则天统治时期，宠臣张易之好人誉其美，别人便争着说他像朵花，他的下属杨再思更挖空心思说，不是张易之像花，而是花像张易之。仅倒换一个词儿，就使被谀者身价倍增。其谀术之精湛，真可以说达到了炉火纯青、登峰造极的地步。这些人的舌头真比皮卷尺还长，舔遍那些权要的周身，还有裕余，可以反复地再舔他们的见不得人的下部，叫他们周身酥软，心荡神怡，飘飘欲仙。居高位握重权者也是人，也有七情六欲。略地攻城，杀人舐血，不过是为了攫人钱财，淫人妻女，满足他们极度膨胀的七情六欲。那些不居高位，不握重权而又贪婪成性的宵小，不能略地攻城，便挖空心思，不择手段，来满足情欲极度膨胀的上司，以获得他的垂青，以便从中分到一杯羹，一满足自己的情欲。你贪财，送你金钱；你爱色，将娇妻送上；你好谀，便拨弄如簧巧舌，挑尽的甜言蜜语，让你每个毛孔都觉得舒舒服服。为了博得权要的青睐，勾践可以为夫差尝粪，吴起能够杀掉妻子，安绿山能够涎皮嘻口地唤年龄比自己十多�
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