和平街五十一号-第2部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　“竹老师，永老师，我忘了，今天我妈见我回来了，趁机走亲戚去了。现在我这个不是‘天子’的‘皇太子’，是要弄点东西给你们这些‘饿兵’塞肚皮！”说完，便甩手扬长走过了石桥。
　　　　过了许久，大概吃的有了着落，尚文就用手撮成喇叭筒，高声喊他们回去。走了这么远的路，又搞了这么久的劳动，早已饥渴难耐，大家丢了锄头就走。
　　　　尚文家本来十分贫寒，坛子里虽还有米，可没有菜肴，做了饭客人也不能下咽。他想，日前买的面粉应该还在，不如烫点粑粑吃。他翻遍橱柜坛罐子，总算把面粉找出来了。可是调面糊的时候，水放多了，面糊太稀烫不成。他又四处搜寻，总算在碗柜的下层，又找到一碗面粉。倒入原来的面粉糊里，稀稠恰好适度。烫出来的粑粑，黄嫩嫩，喷喷香。大家进门见了，馋涎横流，再也耐不住了。来不及洗手，黎疾就抢着抓了一块往口里塞。可这下糟了，张开的口，再也合不拢来了，因为这东西比未成熟的苦李还苦涩，连口腔舌头都被弄得麻木了，才到喉边，就反堵出来。大家分析，觉得后来找出来的不是面粉，是石灰。此时尚文突然又记起了过去母亲用石灰水做蒸鸡蛋的事。他想，鸡蛋里放了石灰，味道鲜美；反过来，石灰里掺入鸡蛋，味道也一定不错。这正如一加二等于三，反过来，二加一不同样等于三么？于是他又翻箱倒柜，从一个砂罐里找出五个鸡蛋，随即磕开混入面糊中，搅拌均匀，倒入锅里烫熟，端给大家吃。可是味道苦涩、口舌麻木，仍然依旧。尚文百思不得其解，只好尴尬苦涩地笑着说：
　　　　“我妈用石灰蒸蛋，鲜嫩可口；怎么我在石灰里掺入了鸡蛋，却不能吃？真的世道变了，老黄历不中用了。”
　　　　他忙了半天，才弄出这玩意儿，还有什么可指责的，大家只好枵腹兴叹，黎疾幽默地说：
　　　　“海市蜃楼，可望而不可即。我们尚文做的粑粑，虽不能吃，但可察其色，触其滑，闻其香，可望而又可即，远远胜过海市蜃楼。尚文啊，这真是天上人间，绝无仅有的伟大创造！”接着大家一阵大笑。最后，就只好重煮一锅白饭，从酸水坛子里夹了几个酸萝卜，大家胡乱地吃一顿。
　　　　这事不胫而走，没多久，就传遍了过虎岗。并由此加油添醋，带出了他父亲的一些笑话来。说他父亲年纪未老身先老，着实迂腐憨厚得可爱。他父亲眼睛高度近视，不戴眼镜，十步之内，不辨牛马。但他彬彬有礼，不管走到哪里，逢人便问：“先生尊姓大名？”待对方通名后，他便大声称颂：“先生，久仰，久仰！”一次，他在路上遇着妻侄，也十分严肃地照问照呼，弄得妻侄啼笑皆非。最滑稽可笑的，还是一件赴宴归来迷路的事。那天他出门后，怕回家走错路，万分踌躇之际，忽然记起了陶明写的《桃花源记》里的渔人来了。他想，渔人走出桃花源时，对走过的路，想“处处志之”，可是没有记准确，第二次来寻，最终还是没找到路。因此，他这次出门要特别小心，处处留意。他跟着来请的人走时，便在去路的转弯分岔处，牢记一个个最有特征的事物，或一株大树，或一栋高屋，或一堆沙石。筵宴间，仍没有忘记暗暗地反复诵记。待他喝足酒、应酬完毕后，已是冥冥薄暮。他乘着酒兴走回来，开始，原来牢记的事物还很清晰，可越走醉意越浓，越走记忆便越出错。幸好路上还有行人，经指点，又回到了正道。可走到最后一处，他实在糊涂了，他分明记得一眼塘的码头旁边，有堆白石头，石头怎么会突然不翼而飞呢？他绕着这眼塘，不知走了多少圈，极力想找出这堆石头，可始终没有找到。天已黑下来了，附近再也不见行人，他急得满头冒汗。幸好，此时他听到了水声，他像溺水的人，抓住了一根救命稻草，便即刻往那里赶去。他想，这么晚了，还出来洗涮的，定然不是闺女，也不是老太婆，一定是个劳作极忙的中年妇女。于是，他便很有礼貌地上前焦急地问道：
　　　　“请问这位大嫂，到尚农先生家怎么走？”
　　　　“老家伙，你，你，你就是瞎了眼，也不会不认得自己的老婆吧？什么大嫂大姐的，你灌多了黄汤，竟糊涂到这个样子！”原来他呼的那位大嫂就是他的老婆，听到他的可笑的发问，他的老婆春桃就大骂起来。他遇上这种尴尬情况，也只好硬着头皮尴尬地解释：
　　　　“老婆，我并不糊涂。我怕走错路，死死记住这路的转弯处，有堆白石头，怎么会突然不见了？”
　　　　“你，你，你真是未老先糊涂！那哪是什么白石头，那是我们家的那几只在塘岸边休憩的白鹅！如今它们早进笼了，你到哪里去找？白鹅是扁毛畜生，还知道回家，你一个大活人，连畜生都不如，真是气死人！”他的老婆一边解释一边骂。
　　　　这故事后来成了昆阳人茶余饭后的谈笑资料，尚老先生自然也成了尽人皆知的名人。直到他死后十几年，他的逸事还挂在人们的嘴边。谁又想到，二十年后，他的鲜活的儿子尚文又落入父亲的窠臼，迂腐与乃父难分伯仲。这样，尚老先生的这些逸事奇闻，自然移花接木，叠加在尚文头上，成为奚落尚文的掌故。
　　　　这次去尚家后知道这些后，竹海想，尚文的爸爸种桃是想念尚妈，但桃树为什么只植十二株？水塘为什么要修成这个样子？他百思不得其解，他想等待尚妈妈回家时问个明白。可是一直等到薄暮降临，依旧不见尚妈的身影，他们只好怏怏地回校去，因为第二天大家都要上课。以后竹海上大学了，又阴差阳错，天涯海角，浪荡几十年，这事在他的心中，一直就成了迷团、心结。现在尚妈妈早已谢世，他怎好向尚文这个未老先衰的可怜人，再提及这件伤心的往事？
　　　　如今尚文的形貌虽已大变，但他对朋友的热情依旧不减当年。昨天，他还像当年邀竹海吃蛇肉食时一样，强拉硬拽，逼着他晚上到他家吃饭。二十多年过去，旧时的故友星散。如今人情薄如纸，对于落魄的人，亲戚至交，邂逅掉头，白眼相加，是家常便饭。像他这么个痴情不改的朋友，实在难得，于是便满口答应了。尚文见他应承了，他那龙钟的老态竟一扫而光，枯井似的眼里即刻射出了欣喜的光芒，像个孩子，转身蹦蹦跳跳地走了。望着尚文远去的背影，竹海痴痴地想，过去，尚文生活上不拘小节，不修边幅，丢三落四，虑事极不严谨，但又往往出人不意，弄出些新点子来。不知今晚他又要弄出些什么新玩意儿来。





　　　　第一章（。dushuhun。） ； ；晨兴忆梦（上）　3宝聚园真假易辨；尘世间人鬼难分
　　　　书香屋　更新时间：2010…3…5　10：08：56　本章（。dushuhun。）字数：6987

　　　　竹海洗过脸后，还不到七点，便又回到床上躺下，昨晚去尚文家吃饭的可笑的情景又在他眼前映现……
　　　　金灿灿的落日的余辉，撒满了天，红彤彤的彩云，似熊熊燃烧的火，整个大地像蒸笼里一般热。竹海摇着把蒲扇，漫步向尚家走去。这儿说是尚家，倒不如是林家，原是是林镇南老师的家。林老师是教育界的老前辈，儿子在抗美援朝前线牺牲，是烈士家属，县人民代表，县政府委员。兼之他学富五车，深受老师们的爱戴，更是竹海蹑迹的楷模。他曾心许竹海为他的弟子，因此过去竹海经常造庐请教，出入他的家里。房子有两进，前一进临街，是店铺，后一进为住房；两幢房子有厢房相连，中间有个不小的天井；天井中间有个花坛，种有一株栀子，枝繁叶茂，端阳前后，绿叶素花，层层叠叠，像座小山。别人说，林老师一生，高风亮节，一尘不染，酷似朴实无华、纯白如玉的栀子。而竹海倒觉得，与其说林老像栀子花，倒不如说纯白如玉的栀子花，像一尘不染的林老。这花在端阳前后盛开，自然而然，让人想起出污泥而不染的屈原。后来鳏居多年的林老，与少小时的红颜知己春桃妹妹，也就是尚文的母亲，重续前缘，尚文就成了林老的螟蛉之子。几十年沧桑巨变，林老与尚文妈相继物故，这宅子就成了尚文的财产。这宅子在过虎岗镇的街中繁华地段。以前这里生意兴隆，可如今门窗紧闭，冷火悄烟。
　　　　二十多年，特别是近年来，过虎岗地区的变化很大。放眼望去，水隈绿荫深处，远远近近，星星点点，间有红楼；过虎岗的街道向两端延伸了两三倍，入夜，灯火辉煌。可是尚文家不只没有进步，比起往日来，反而显得更加衰败凄凉。双幅的红门变得暗黑，一扇门还有块木板腐朽了，有个狗可以出进的洞。门虚掩着，推门进去，只见扫把倒在房子中间，桌上的灰尘足有铜钱厚；索状的梁尘，随处都可碰着头；不知什么年间糊的破窗纸，经风拨弄，呼啦咿呀，仿佛在絮絮哀叹。尚文不在家，竹海环顾左右，喏大个宅院，似乎竟没个干净的地方可以驻足。
　　　　不一会儿，尚文满头大汗，风风火火地闯进了门。他一手提着活鱼鲜肉，另一只手抓着一只鸡。大热天，还穿着件中山装，两个大口袋里各插着一瓶酒。他见到竹海，忙用提鱼肉的那只手的衣袖去揩汗，汗虽抹去了些，可鱼肉的血污又抹了一脸。他很有些愧疚，尴尬笑着说：
　　　　“竹海，让你等久了。我见你当年喜欢吃蛇肉，可我找遍街头巷尾，就是没见到卖蛇的。我又去了乡下捕蛇的人家，也没有买到。他们说，如今捕蛇的多，山野的蛇几乎被捉光了。我要他无论如何要给我捉两条，越大越好，不论价钱多高。捕蛇的人说，恐怕要到明天才有。老伙计，今天就只能将就点，随便吃点算了。”
　　　　望着他那古怪的模样，认真的态度，竹海不禁笑出声了。觉得几十年过去，尚文虽然未老先衰，可精神还和过去一样，迂阔丝毫也没有变。尚文领着竹海走过天井，穿过黑黢黢的后一进住房，走到了厨房里。环视周围，没有薪柴，他就把那根晾衣用的开裂的竹竿，几脚踩裂折断，权当薪柴，不够，又把那歪在一旁的一张桌子打烂。缸里无水，他准备去挑，可长时间未用的木桶的缝隙，少说也有半公分，怎么还能盛水呢？而且菜刀也不知到哪里去了，何况又忘记了买盐。原来，他到现在还是孤零零的一个人，原来在农场劳动改造，改正后的这几年，吃住在学校，这房顶下不只无“豕”，也不住人，根本不像家，完全乖违了仓颉造字的本意。近年来，随着教育事业大发展，教师住房紧缺，领导要求他回家住。于是，他就深夜钻进去，一早爬出来，这里虽然有了人，也根本不是什么家，充其量也只能算作鸟巢兽穴。对此，他无比惭愧，竹海也只好唏嘘长叹。幸好他还买了半斤油炸花生米，他便从一堆凌乱的洗过的或未洗过的衣服里，挑出一件比较干净的，将桌凳上厚积的灰尘抹去，权且坐下。碗筷杯盘，多年未洗，不能用。他就摊开花生米纸包，请竹海效法原始人以手爪当箸，撮着吃；嘴对酒瓶口，轮番交替啜喝。边喝，边天南海北侃谈起来。竹海滔滔不绝，可他只是嘴唇颤动，话蹿到嘴边，又像探头到了洞边的老鼠，见到猫，即刻缩回去了。他谈话不多摇头多，苦水很多又不吐。不过，竹海从他眼里的神采，眉间的笑意，察觉了他从来没有过的愉快。
　　　　夜幕降临了，户外灯火灿若繁星，可他屋里却一片漆黑。因为两个电灯泡一年前就坏了，他早想换，可就是没有换。他嘴唇颤动了许久，才苦笑着十分尴尬地说：
　　　　“邀你吃饭，总不能饿肚子。竹海，走！我们去宝聚园，吃饺子。”
　　　　听他这么一说，竹海不禁目瞪口呆。天黑了，还走二十多里，去昆阳，进宝聚园？为了吃几个饺子，这么劳碌奔波，岂不是得不偿失？尚文说明这就是昆阳正宗的宝聚园。竹海不禁惊讶地问：
　　　　“尚长子，你怎么也学会了撒弥天大谎？人可以搬家，店铺怎么会旅行？昆阳的老字号饺子店，怎么会挪到过虎岗来？这里如果有宝聚园，那一定是冒牌店！”
　　　　“哎！世上的事，真真假假，是是非非，谁又能说得清。”尚文长叹一声，感慨万端地说，“市场上叫卖得最响亮的，往往兜售的是假货；以往那些堂而皇之地高坐庙堂之上，拍着胸脯，赌咒发愿，说自己是百分之百的布尔什维克的人，许多不就是地地道道的骗子么？要知道梨子的滋味，最好亲口尝一尝。你去只有亲口吃饺子，你才会明白这个道理。竹脑壳，我们走！”说时，他便兴冲冲地拉着竹海钻出“黑洞”，走向灯火通明、今非昔比的街道。
　　　　过虎岗镇原来是湖区的一个小墟场。只有那么几间破破烂烂的铺面，夹着条凹凸不平的泥路。街道长不足五十米，宽不过五六米，许多铺面的房顶还是草盖的，说是街道，那真大杀风景。可是，如今这里的夜晚，灯火延伸到了百多米，夜晚灯光金灿灿的，宛如一条火龙。街面的水泥路也拓宽了。就是晚上，仍有汽车来往。璀璨的长龙，拦腰又伸出一条横街，与大街组合成“丁”字。就在这“丁”字街口，鹤立鸡群，耸立着一幢三层高楼。从楼顶瀑布似的垂下一块“真宝聚园饺子店”的霓虹灯牌匾。这是仿照昆阳老店的模样建造的。竹海窃笑，难道昆阳的百年老店，真的跑到这里来了？继而又自笑，昆阳求学三年，阮囊羞涩，他竟未亲临其店。如今它就在眼前，管它是真是假，不妨进去坐坐。
　　　　竹海与尚文从潮水般的人流中挤进去，上楼，当面两幅古画便映入眼帘。左面《东坡畅饮宝聚园夜归图》：壁立的峭壁上，一位峨冠博带的长者，拄杖侧耳，迎风挺立，长髯、衣裾飘向后方。长者身后，若隐若现，有幢简陋的草房，竹篱团团将它围住，草房后侧的蓝天上，缀着一弯西坠的下弦月；草房前，峭壁下，江水溅溅，江心横陈一苇渔舟。画图左上方，草书题有苏轼的《临江仙（夜饮东坡醒复醉）》词，作画人的题款竟是李龙眠。右面一幅画，题为《鲁智深果腹宝聚园》。画的是一个袒胸露乳、髭须劲张、大腹便便的和尚，禅杖丢在一旁。和尚一足践地，一足踏在凳子上；一手高擎酒碗，一手撮着饺子往嘴里塞。他笑吟吟，乐呵呵，似乎在大声夸赞。画图的有上方，隶书八个大字：“枵腹而来，果腹而去。”题款为八大山人。人们还穿凿傅会，说当年宝聚园的饺子馅儿，就是鲁智深提来的由镇关西郑屠亲手剁碎的十斤寸筋软骨、十斤上好精肉。竹海又不禁窃笑，《临江仙》乃东坡在湖北黄州的题句，李龙眠是东坡的挚友，当然能分辨杭州、汴州，怎么回错将昆阳当黄州，居然让《临江仙》不远千里，到昆阳来露脸？鲁智深早年浪迹秦豫齐鲁，后来聚义水泊梁山，又怎么会千里迢迢，提着郑屠亲手剁碎的软骨馅儿，专程到昆阳来做饺子吃？再说，从陕西到昆阳，少说也得走二十天，千年前没有冷冻设备，那肉馅儿提到昆阳，早就发臭生蛆，怎么还能吃呢？何况八大山人，从来“白眼向人”，专画花卉禽鸟，怎么会为一爿饺子店，画这般俗不堪耐的人物画？竹海向尚文说出了自己的看法：
　　　　“我看这些画全是赝品，这店当然是冒牌货。”
　　　　尚文什么也没说，引竹海在楼上一角食客稀疏处坐下，又招呼服务员端两盘饺子来，然后慢腾腾地说：
　　　　“这画确实不是真迹，可这店却是千真万确的老字号，不是赝品。老店是现在的老板的曾祖父在前清开设的。他的曾祖父叫唐鹏，书读得很好，字画技艺也很精湛，可他时乖命蹇，屡试不第，连个举人也没捞到。后被左宗棠延为西席。左氏西征新疆，被辟为幕僚。他为人傲慢喜谑，言语尖酸刻薄。一年除夕，左宗棠宴请阁僚，席上左氏要求僚属说谐资谑，以博一笑。同僚均设谀词以媚左氏，唯唐鹏笑谑而訾其弊。他席上讲了个这样的故事。他说，传说一个山东人和一个山西人，一同乘船过洞庭湖，两人争执起来了。山东人说山东好，因为文圣孔子出自山东；山西人道山西好，因为武圣关羽出自山西。在他们争持不下时，一个湖南人出来说话了，‘你们争什么，还是湖南最好，因为我们湖南有个至高无上的洞庭王爷。如今你们都坐在我们洞庭王爷的船上，谁敢说我们王爷半个‘不’字，洞庭王爷就掀波涌浪，叫樯倾楫摧，让你们葬身鱼腹。’唐鹏本来想借这个故事进谏，要左宗棠不偏听谀词。可是功成名就、权欲极度膨胀的左宗棠，耳朵软了，只能听好话，怎么还能听进长刺的逆耳忠言？左氏听了这个故事，板着面孔，嘿然不语。此后唐鹏即遭冷遇，处处碰壁。唐鹏自觉无趣，就在这年杨柳未绿的时候，起程南归。幸好左宗棠雍容大度，遣返时给了他的老乡一笔不菲的安家费。唐鹏多年追随左氏，宦游北方，尝遍各地的饺子。他的悟性极高，融会南北厨艺，创造出兼众长而独具特色的饺子，就在离他家不远的过虎岗集市，开了爿饺子店，叫宝聚园。为了给店子增添些文化韵味，他又泼墨挥毫，于是《东坡畅饮宝聚园夜归图》、《鲁智深果腹宝聚园》等有趣的画图便应运而生，相继贴上了宝聚园的墙头。唐鹏觉得自己的名气不够，就请出李龙眠、八大山人来为他鼓劲助威。尔后，他又在离过虎岗不远的昆江之滨，修建了听江亭，又在亭后结庐，煞有介事地说，当年苏东坡就寓居于此。每晚于宝聚园醉后，他便闲坐听江亭听昆江浅浅的水声。乡下的农夫工匠，只求饺子好吃，哪有闲工夫去推断画的真伪，久而久之，假便成真，大家都相互传颂它们是名家的手笔，成了蜚声昆阳的宝聚园的名片。至于店子取名宝聚园，也是一语双关，一说美味聚于此，一指财宝聚于斯。后来唐家的生意越作越大，他的儿子就移师昆阳城，他又仿效父亲造假的手法，在昆江上游不远处，建了所草房，讹称此地就是苏轼当年开荒种地的东坡。谎言千遍成至理，讹传久远便是真。从此，宝聚园又成了湖乡大地的名片。可是，资本主义工商业改造以后，宝聚园销声匿迹了，取而代之的是红旗饺子店。宝聚园的老板——唐鹏的孙子的儿子被排斥，成了店里唯一没有取得工人资格的伙计。平时他是会说话的‘牛马’，运动中是批判的靶子。后来他逃离了老字号，又回过虎岗，先是设个饺子摊，后来就开办了这家饺子店。这两幅画是公私合营后，被当作资本主义的垃圾抛弃的，他当时暗中把它们收藏起来。改革开放后，这里的饺子店开张时，他又重新把它挂起来。它们虽是赝品，却又真正的老字号的象征，昆阳城里原来的‘老字号’倒是地道的冒牌货。如今人们分别品尝了两个店的饺子的味道，知道了两个店的来龙去脉，上这老字号新店的人越来越多，而城里冒牌老店的生意，倒越来越萧条。去城里老店的，往往是慕名而来的外地人，而昆阳人却往往坐车乘船，专程到这新店来一饱口福。如今，城里的老店迫切希望新店加盟，可新店的主人却静如丘山，不予回答。而他却在自家店门前贴出一幅不伦不类的对联：‘有道僧人，游乡串户，一瓶一钵，足矣；身怀绝技，小店栖身，取财有道，够了。’不知你进店门时，是不是看到了？”
　　　　老友情意契合的趣谈，让他们很快溯游到了遥远难忘的青春时代。尚文的谈话多了，脸上也荡起了笑的波浪，竹海也不禁喟然长叹：
　　　　“世事难料，真伪难明，是非莫辩。假即真来真亦假，黑白颠倒鹿为马。这二十年来，说假者，青云有路；道真的，地狱无门。人鬼错杂，黑白鹿马，谁也分得清，辨得明。那些拍着胸脯叫卖自己一贯正确、无比英明伟大的掮客，是货真价实的骗子；那些闭上眼睛、昧起良心哄抬别人无比正确英明伟大的，又何尝不是百般谄媚的老妓？就在几小时前，我觉得你变了，离我已十分遥远；几小时后，我又觉得你没有变，还是昔日的尚文。要想据‘实事’而‘求是’，真正认识一个人，谈何容易啊！”
　　　　“是啊，不要说宇宙社会的万事万物，就是自己的真伪黑白，我也无法辨明说清。”酒酣耳热之后，尚文颓唐地说，“过去，我认认真真做人，踏踏实实办事，老老实实说话，真刀实枪拼命干，真做人，别人说我是假积极；如今，我混沌窝囊，浑浑噩噩，游戏人生，完全乖违了我做人的初衷，确确实实是在假做人，作假人，可大家都说现在的我最本真。以一代名将左宗棠的睿智，难道连谀词与忠言都分辨不清？不是！当然不是！那只是阔大少不喜欢自己的老婆，偏爱逢场作戏的妓女的嫖客而已！何况碌碌平庸的我辈！做人难啊，要做真人好人，更是难于上青天！”
　　　　他们娓娓地谈着各自几十年艰难辛酸，细细品尝着饺子的奇鲜异香，不知不觉，午夜已经悄悄来临，顾客渐渐姗姗离去。唐老板原来想示意关门，但他惊奇地看到，平日默坐无语、虎咽狼吞的常客——尚文，今天也如此慷慨激昂，纵谈古今！于是也凑过来，义愤填膺，诉说宝聚园饺子店的百年来的坎坷遭遇。他说得真切动人，仿佛他也曾亲身参与了坡翁草房的构建似的；他店里的那幅名画，就是坡翁当年的生活写真。若有人胆敢揭假指伪，那就是挖他的祖坟，他要与他拼命。特别是说到暗藏这两副话时，他义愤填膺、声泪俱下。当年工商业社会主义改造，先是由于他不想把店子交给集体经营，给他戴上了顽固不化的资本家的帽子，像重型轰炸机轰炸坚不可摧的碉堡那样，人们开了两个礼拜的马拉松斗争会，斗得他脸青鼻肿，身子骨散了架。最后一晚的斗争后，他们扯下墙上所有的字画，准备第二天烧毁。尽管当晚斗争会上，他的膝盖跪在禾刷子上，被禾刷子上的刀样的竹片割得直流血，他还是强忍着钻心似的疼痛，爬到楼下的大厅里，从字画堆里，找到了这两副画，塞入被套里，它们才躲过这次劫难，保存下来，其余的，第二天便被当代的秦始皇付之一炬！
　　　　“尚老师，竹同志，二十多年以后，我才又把这对劫后余生的孪生的字画请出来，伺候你们这些高贵的客人。要是所有的字画仍在，都按原来的位置挂上去，这店子该何等气派！”他说时热泪纵横，痛不欲生，仿佛被烧的字画，就是他自己。他固执地坚信这假伪是真，真让人不可不信，其情也着实可悯可叹。唐老板海谈了一通之后，也像喝醉了，吃饱了，该休息了。于是便苦笑着说：“尚老师，竹同志，夜过三更了，我想你们也该休息了吧。”
　　　　竹海知道这是店主在很有礼貌地下逐客令，便拉着酩酊大醉的尚文，踱出了店门。穿过空街，就到了尚文的家门。田野里频频送来的凉风，使尚文清醒多了。想到自己肮脏的猪窝狗洞，不能留宿客人，只好苦笑着说：
　　　　“竹兄，本来想邀你同吃蛇肉，抵足共眠，无奈蛇肉没吃上，我那狗窝也无法让人歇息。好吧，明天让我收拾一下，再抵足夜谈吧。记住，今晚招待不恭，明晚长虫供奉。”说毕，不让人答复，便钻进那黑黢黢的洞里去了。
　　　　竹海知道他放浪的秉性，也不计较，便信步走向学校。他二十四年前曾在这里工作过，当时学校规模小，祠堂的大门就是校门。校门前有眼大塘。如今学校大发展了，成了昆阳的重点高中。削掉了校后的山，填平了门前空阔的塘，祠堂拆除了，高楼拔地而起，大塘变成了大操场，高墙围到了昆江旁。新建的校门前横着条大马路，马路那边就是滚滚的昆江。长期以来的废弃的百业，如今如火如荼地兴起来了，他想，自己也应该努力找回失去的二十几年青春，拼上老牛的残年余力，为家乡增光添彩。念及此，竹海的精神为之一振，他捶着门轻声呼唤开门，可里面传来的却是雷鸣般的鼾声。他想，他实在回来得太晚了，传达老李等得太久了，如今人家正在做着好梦，又何必将他从美好的天堂，拉回到严酷的现实中来呢？他不如还是到尚文家去与他一道钻狗窝。凉风徐徐吹送，暑热渐渐消退，江中流水溅溅，他越过马路，站在江岸峭立的石壁上，觉得此情此景与《临江仙》词描述的意境吻合，一时仿佛自己就是苏东坡，不禁错把昆阳当黄州，高声吟颂起《临江仙》中的词句来：
　　　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，依杖听江声……
　　　　吱呀一声，门开了，一个黑影向我飘来，同时也飘来一串亲切的话：
　　　　“竹老师，你回来啦。我一直在等你，没想到我如今精神不济，等着等着，一下子伏在桌上就睡着了。对不起，让你久等了！”竹海没想到，分别二十多年了，小李变成了老李，仍然对他一往情深，等他等到半夜过后还不睡觉。他才喊一声他一声，就惊醒过来开了门，反说他竹海等久了。竹海回头走进传达室，室内灯光荧荧，床上的被子还折得方方正正。竹海很不好意思地说：
　　　　“老伙计，你等我过了半夜还未上床睡，等得太久了，不好意思。”





　　　　第一章（。dushuhun。） ； ；晨兴忆梦（上）　4无端遭讥成笑料　偷鸡不着反蚀米（一）
　　　　书香屋　更新时间：2010…3…5　10：08：56　本章（。dushuhun。）字数：3275

　　　　竹海收住回忆的步履，一看表，已八点多，于是到食堂扒了几口饭，急忙背上小挎包，匆匆地向汽车站走去。大约九点钟，竹海来到了气功学习班。
　　　　气功班设在教育局旁的赤山中学的大礼堂内。早去的已站好了队，星星点点，把个礼堂全占了。竹海老气横秋，去得迟，站在队伍的最后面，距离前面的舞台，估摸有二十米。舞台高出地面约一米。气功大师站在舞台的中央，叉开腿，浑身黑，像扑克牌中的黑头“A”。大热天，别人穿件背心，有的甚至光着膀子直冒汗，可他却全副道装，把个身体裹得严严实实。他头戴一顶乌黑的道冠，冠的下部呈正方体，高约两寸；上面连着一个四方棱台，前面的两条棱略长，后面的两条略短。道冠稍稍向后倾斜，覆额的道冠当面，有个银灰光滑的八卦图案，随着大师的头的晃动，闪着青冷的光。他身罩一件乌黑的道袍，上面也均匀地排列着茶碗那么大的白色的圆，圆中间也绘有黑色条纹的八卦图案。穿一双用铜钱厚的家织白布缝制的袜子，大红的裤管纳在袜筒里，小腿部位的袜筒外面，用条宽约二厘米的黑布带，缠扎出菱形图案来。电灯光下，舞台后墙上浓墨重彩绘制的《江山如此多娇》的大幅油画，将他衬托得像个蹩脚的魔术师。要不是他戴着的那副宽边墨镜，人们也许会误认为他是旧戏