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魔狱-第67部分
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方月仪嘲笑道：“有人已经不在了。”
端木正环顾一圈，发现现场只剩下七人，谈织缘不知在何时消失不见了。
“这家伙！我明明早盯住他了，到底什么时候离开的？可恶，失算了，他居然将幻术用在这种地方，希望他别在天阙宫里闯祸，给‘门’派抹黑。”端木正愤愤的挥了下拳头，“算了，反正从一开始我就没将他算入战力之中，也不曾指望过他，在不在都一样，让他上场跟只派四人上场没有区别。”
洪馗忽而‘插’话道：“我累了，要先去休息。”转身就要离开。
“你这家伙！”端木正怒了，怎么一个两个都是这样，半点纪律‘性’都没有，“今天我们什么都没干，只是坐了一段路，就算换成凡人来也不会觉得疲劳，你身为修士却比凡人更虚弱，找借口还能找个更不像样点的吗？”
洪馗停下脚步，原地思考了一阵，用试探的语气道：“其实我祖母生病了，我要为了她向神灵祈福，希望她能早日康复。”
他是真的想了一个更不像样的借口。
端木正额头青筋跳动，一身浩然正大的儒‘门’真气怒腾腾的按压不住，看这情景，就算他当场动手也无人会觉得奇怪。
“明日若有需要我出力的地方，尽管下令，我愿意服从你们商讨出来的战术，不会有任何异议。”
洪馗补充的这句话，总算是让端木正冷静下来，哼了一声，算是允许。
等洪馗离开，端木正又环视留下来的五人，道：“你们当中谁还想离开的，尽早提出来，半途而废的家伙比从一开始就不参加的人更令人鄙视。”
没人回应，罗丰他们其实觉得可有可无，只是没必要在这个时候去触人霉头。
端木正的脸‘色’稍霁，道：“既然无人反对，那便开始讨论吧，主题就是明日举办的兵阵演武，大家有什么提议或想法，可畅所‘欲’言，不必拘束。”
素媚积极发言：“奴家有个提议，蛇无头不行，兵无主自‘乱’，有凝聚力的队伍无疑比一盘散沙的队伍更强大。因此，我们要选一名领袖出来，在关键时刻，若遇上诸人意见相左，举棋不定的情况，就该无条件服从领袖的指示。”
端木正道：“主意不错，你可是有推荐的人选？”
“奴家提议——罗丰师弟，毫无疑问，能让你我八人都服气的，就只有魁首了，至少在名义上，他是能让所有人能够接受的对象。”
“魁首？通过暗中‘交’易得来的魁首虚名吗？”
端木正的语气中不怀好意，即便没有洪馗的胁迫未必，他对‘弄’虚作假的行为也是深恶痛绝，因此连带着将罗丰也给一并讨厌上了。
罗丰原本对领袖的位置毫无兴趣，但理‘性’的计较了一番，觉得比起听从别人的命令去送死，他更相信自己一些，于是选择了当仁不让。
“端木师兄若觉得自己担任领袖之职，可以让其他人也无异议的接受，我没有意见。”
罗丰知道自己若拿能力来说事，很容易引起争吵，但换成彼此间的人际关系，那一切就不言而喻了。
端木正讨厌他人的举止，采取敬而远之的态度时，同样也被他人排挤着，若说人际关系，他无疑是八人中最差的一个，谈织缘‘性’格古怪归古怪，好歹是个不喜欢也不讨厌的地位，可讨厌端木正的人就多了，至少洪馗就是一个。
端木正有自知之明，好歹没有为此争辩，哼了一声，算是承认了提议：“希望你能担任起领袖的职责，牢牢谨记，这不仅仅是一份权力，更是一份责任，千万不要让‘门’派丢了颜面。”
……
封神台，天阙宫最核心之处，通常只有得到天阙宫宫主或者天庭掌教的许可，才能开启。
今日，这处意义无比崇高的地方，迎来了九名‘玉’洲大世界的巅峰强者，其中任意一人跺跺脚，都能让整片大6晃上一晃。
代表天庭的天阙宫宫主开口道：“约定的时辰已至，唯有龙傲宗的代表仍未前来，既然大家的时间都很宝贵，便不必等他一家了，权当他放弃吧。省下赘言，今日约诸位前来所要商讨之事，想必诸位已是心中有数，九五天象将现，地皇陵即将开启，届时将有机会一观九龙地脉。地皇的道统虽然宝贵，但与‘玉’洲大世界的地气相比，仍是微不足道。关于如何处理地气一事，诸位请表个态吧。”
太上教的代表不老天君率先道：“大道运行，自有其冥冥规律，以人力强行改变，只会惹来天谴，吾教认为，只取地皇传承，至于地脉灵气，当放任自然，避气劫数，此乃天道。”
归墟教的代表是一名‘女’子，虽是魔教长老，她的身上却见不到一点恐怖魔气，反而洋溢着艺术知‘性’的气息，周身上下似有‘精’灵跳动着。
此人乃是归墟教五大神山之一，方壶峰的峰主音希声，她开口说话时，轻灵圆润的声音便如这世上最动听的音律。
“天数不可知，人力有时尽，唯有地气，既能引导利用，又拥有足以改变一个‘门’派命运的力量。太上教主张道法自然，吾教却认为命运尽在掌中，便是身陷绝境，也当争那一线生机，如果最后众人的观点皆有不同，便用这世上最大的道理，来决定究竟听谁的话吧。”。。
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第二百二十六章三种立场
地气的妙用不仅仅在于灵脉或资源，更重要的是人才。＇首发＇
缺乏地气的地域通常会成为穷山恶水，百姓生出的胎儿也会以残疾、贫弱、少智者居多，反之则是钟灵毓秀、群英荟萃。
若是联系上国家，则象征一国之昌盛和衰败。
三教六宗纵然个个势力庞大，在‘玉’洲各地都有情报源，可终归也有亲疏之别，离‘门’派总舵越近的影响力越大，反之则势弱，弟子‘门’徒的生源地直接影响到未来。
谁又不想自家‘门’派人才辈出、‘春’秋鼎盛呢？若是招入‘门’中的弟子，个个悟‘性’超绝，身怀特殊体质，纵然里面有些品‘性’不良、半途夭折的歪瓜裂枣，可基数上去了，‘门’派想不昌盛都难。
如那些所谓的转世佛子，九世功德善人，哪怕转修魔道照样能取得不凡的成就，一句话，重要的是人才。
禅渡宗的代表是方丈观慈航，在其他各派的代表皆非一把手的情况下，他的到来并不叫人觉得奇怪，因为众人皆知，禅渡宗真正一言九鼎的人物，是禅林座元，佛‘门’耆宿，佛师渡如来。
这位慈眉善目的僧人闻得音希声的发言，叹了一口气：“峰主的提议，是要让五百年前的那场惨剧重现吗？一切有为法，如梦幻泡影，如‘露’亦如电，应作如是观。”
音希声笑道：“大师，这便是为何你身为方丈，人人却认为渡如来才是禅渡宗宗主的地方，若是佛师在此，他便会说，让你一只手，你能从我掌心夺走菩提吗？”
“阿弥陀佛，惭愧，佛师之神通，贫僧不及多矣。”观慈航摇头叹气，半点没有争斗之念。
音希声又道：“大师又错了，你与佛师相差的非是神通，而是心。纵然大师拥有佛师的神通，亦不敢出言挑衅，纵然佛师只得大师的本领，依然是天上地下，唯吾独尊。”
观慈航反问：“峰主既然明白，何必出言戏‘弄’贫僧？”
“我是明白，可有些人不明白，而有些人则是揣着明白装糊涂，我只能用点过‘激’的手段，将装睡的人‘弄’醒。”音希声意有所指，一句话讽刺了不少人，“接下来，大师是要继续装睡呢，还是睁开眼睛说亮话？”
观慈航苦笑，微微摇头：“罢了罢了，禅渡宗的意见，是以和谈为主，九龙地气非不可拆分之物，一家独占，乃是自取祸端，不如划而分之，至于如何分配，来日再行定夺也不迟。”
“拳头拿不到的东西，想用嘴巴拿到，真是天真！”音希声冷笑，对其他人道，“诸位，时间宝贵，就别装睡了，赶紧把‘臀’抬起来，亮一亮自己究竟坐在哪个位置。”
既是图穷匕见，其他人便也不能继续装傻充愣，视而不见，何况对他们这等身份的人来说，遮遮掩掩毫无意义。
三教六宗各自有着立场和利益纠葛，除去龙傲宗这个独来独往的，人丁稀少的奇葩外，剩下八‘门’中，禅渡宗、万兽宗经常跟天庭走在一起，而羽化宗和太上教有着经过历史考验的友情，六道宗和归墟教则是因为惺惺相惜而结成了同盟，瀛仙宗这个在三教六宗里垫底的‘门’派则是典型的墙头草，哪边势强就投靠哪边。
八大‘门’派主动将龙傲宗排除在外，并非是刻意的排挤，而是地气的作用对这位影响最小，听不听它的意见都无所谓。
龙傲宗是三教六宗里公认的奇葩，它的‘门’派人数全部加在一块，不会超过千人。
跟其他‘门’派广泛收徒，优胜劣汰，层层选拔的模式不同，龙傲宗向来是由师傅亲自去挑选传人，无论天赋、资质、悟‘性’，只要自己觉得合适，就可以收入宗‘门’，传下道统，而且每一名师傅能收的弟子数量不会超过三人，这使得他们在挑选弟子时格外谨慎，总是‘精’益求‘精’，不会因为‘私’‘交’感情而滥竽充数。
成为龙傲宗的弟子，某种意义上，比三教弟子更有吸引力，因为三教弟子中不乏碌碌无为之辈，而龙傲宗的弟子几乎没有废物，甚至就算是废物，一朝入‘门’，只要别犯‘门’规，就能永久的待下去，直到寿终正寝，不必担心像六道宗的规矩一样，达不到要求就给外放到偏僻的旮旯担任执事长老。
尽管这种做法使得龙傲宗的影响力远远弱于其他‘门’派，势力范围的地盘尚不足一州之地，但它在修行界的地位并不低，因为极道强者的数量不输给其他三教五宗。
修行界永远是高层决定低层，一个只有一名极道强者的‘门’派，和一个有无数名低阶修士却没有高手的‘门’派，无疑前者更受人尊敬。
哪怕是三教六宗的内部比较，也绝不是看谁拥有的灵脉数量，或者弟子‘门’人的数量，现状的地位看极道强者的数量，未来的地位则看天才弟子的数量，碌碌庸人从不在计较之列，而这方面龙傲宗并不输给其余八个‘门’派。
龙傲宗的收徒规矩，使得他们无需在意地气的分配，反正他们收徒时都是四十九州到处‘乱’晃，自家地盘上人才数量减少，并不会给他们带来他打的麻烦。
如每次会谈时经常出现的状况一样，三教总是各有立场。
此回天庭虽然没有提出自己的主张，可禅渡宗的话无疑代表了他们的发言，以谈判解决问题，八个‘门’派联手将地气瓜分掉，或者也可以剩一点残渣给其他的‘门’派，反正双方都是一个沟里的，无非是老大哥开口和马前卒冲锋的区别。
太上教的不老天君提出任其自然，不人为干涉的主张后，羽化宗也表示了附和，以双方数千年的‘交’情，就算彼此有所异议，也会在‘私’下解决，台面上不管如何都要做出一副共同进退的态度。
六道宗和归墟教其实也算不得多么友好，至少比不得太上‘交’和羽化宗的‘交’情，彼此间发生冲突的次数也不算少，可双方的高层都不是傻瓜，眼光并不短浅，在其他势力相互抱团的情况下，两个沦为邪宗和魔教的反派若再一味的内讧，只会给人个个击破的机会，所以不管下面的弟子闹得多凶，上面仍是抱持着结盟的态度，共同进退。
豢神真人寡言少语，只说了一句：“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后，便不再言语。
天阙宫宫主对豢神真人的态度不算友好，毕竟道号上犯了忌讳。
豢神者，豢养神灵也。豢，即是饲养，豢神顾名思义，就将将神灵当做家畜一样饲养，对于普遍使用神系武格的天庭而言，这个道号未免显得刺耳了。
若是其他人用这道号，肯定要强‘逼’他改掉，可豢神真人底子硬，背景厚，凶名盛，除非天庭下决心跟六道宗全面开战，否则绝不敢下手，何况因为一个称呼就斤斤计较，未免显得小家子气。
如按照往常惯例，万兽宗此时会赞同天庭，形成三二二的局面，而墙头草的瀛仙宗见状，则会果断的站在“三”的那一边。
只是，这一回的状况却稍有不同。
“物竞天择，这是自然界的法则，也是我万兽宗的基本‘门’规之一，每一个兽群里总有一名兽王头领，而兽王的地位并非来自于无为不争，也非来自和平谈判，而是用自己的利齿利爪去撕咬，去搏斗，战胜其他的竞争者，从而拥有一切，包括食物和配偶。因此，我宗赞成归墟教的看法，用力量来决定归属。”
万兽宗的副宗主，秦白虎如此说道。
气氛，顿时改变了。。。
st！这该死的爱！成人（人造人穿越）李想的北宋那些回不去的年少时光腹黑大宋提刑官（宋穿）新笑傲江湖之东方不败千千阙歌魅上妖精皇后（全本）空姐日记（出版全本）庶女嫡妃重启大明&1t；/dv>；&1t；/dd>；&1t；/d1>；&1t；/dv>；&1t；/dv>；
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第二百二十七章奸细
万兽宗居然抛弃了以往的立场，站在了归墟教一边，这大出众人的意料。＇首发＇
看来是早有勾结。
不少人心中升起了这个念头，若非此刻八人是以幻化的形态出现，他们绝对会去观察一下，音希声的脸上是否出现了得意的笑容。
至于什么基本‘门’规云云，没人会在意，全是借口，决定立场看的是屁股，而不是脑袋。
如此一来，局势无疑向着归墟教和六道宗倾倒，因为依照瀛仙宗过往见风使舵的作风，它所在决定，往往是将二二三变成二二四，只干锦上添‘花’的事，而不会特意出头。
这种没有担当的作风为人所不耻，有许多人都觉得这就是为什么瀛仙宗公认九派垫底的原因，身为大派却没有大派敢作敢当的气度，只懂得欺弱怕强，忒没上进心。
但不得不说，这样的作为确实为瀛仙宗挡下了许多麻烦，其他八派瞧它不起的同时，也一直没有特意针对它下手，从不曾视作眼中钉和‘肉’中刺，不像六道宗和归墟教，仇家满天下，事实上号称与世无争的太上教和禅渡宗仇家亦有不杀。
从不被人当做威胁，某种意义上便是实力不足的象征。
然而，这一回，瀛仙宗很难得的爷们了一把。
“我宗赞同太上教和羽化宗的看法，妄图以人力干涉地气运转，破坏自然之数，难免要引起天道的报复，到时候遭殃的可就不是一家两家了，而是整个‘玉’洲大世界，万事当以和为贵，五百年前的惨剧不能再重现了……”
对于后面的理由，根本没人放心上，大家只在乎瀛仙宗的立场。
乍闻意料之外的答案，所有人都觉得吃惊，但微一思考后，又明白了其中缘由。
瀛仙宗的实力在三教六宗里垫底，无论是答应天庭还是太上教的提议，至少它都能“公平”的分一杯羹，唯独归墟教的提议不能同意，因为以力量来决定地气归属，无疑会将它的利益最小化，
瀛仙宗是墙头草没错，但它不是鼠目寸光的墙头草，该争取利益的时候就能果断出手，绝对不会一味的妥协。
至于它选择太上教而不是天庭，恐怕是顾虑到，就算口头上的协商和谈，也是依照‘门’派的实力进行分配，到时候瀛仙宗依旧是得到利益最少的一个，与其如此，倒不如选择完全靠运气，什么都不管的“道法自然”。
不论先前有过怎样的手段，二三三的局面，着实让人烦恼起来，这甚至不能说明天庭和禅渡宗都失去话语权。因为九派和谈终究不是公平投票，能绝对的让人多决定人少，稍逊的一方实在不能接受，仍旧可以选择翻桌子不认账，就像是一百只蚂蚁认为大象该死，但大象绝不会听它们的话去自杀一样。
众人商讨未果，迟迟做不出决定。
忽而，音希声开口道：“不如这样，我方退让一步，虽是用实力来决定一切，但对比斗者加以限制，只允许天人境以下的弟子参加，如此一来，就不必担心五百年的惨剧发生了。”
不老天君脸‘色’微变，他立即意识到，对方虽然口称退让，实际上却是以退为进，摆明了要挖墙角，这番话的目的根本是在拉拢瀛仙宗这根墙头草。
果然，瀛仙宗的太上长老宇文陀流在权衡利弊后，迅速转换‘门’庭，换言道：“方壶峰主此法大善，综合三家的意见，我宗没有异议。”
不许天人境以上的强者参加，也就变相的将彼此的差距缩短，瀛仙宗在极道强者的层面上比不得其他八派，可天人境以下，大家能派出的最强者都是‘肉’身九重境的弟子，谁也不能保证说，自己一定能胜过对方。
在天才弟子这个层面上，瀛仙宗自认不输给其他‘门’派，相比太上教的“自然无为”，能够多夺得一些底气，无疑对‘门’派更有利，接受起来更为容易。
即便夺不过其他八个‘门’派，可‘玉’洲大世界又并非仅有三教六宗，其他还有二十八派，一百零八‘门’等等，攫取掉他们的地气，甚至都不必担心会遭到报复。
如此，局势演变成二二四，这下可就是悬殊的差距了，否定前要先掂量掂量，除非天庭和太上教达成统一的意见，到时候虽然是四比四，但拥有天庭和太上教的“四”相比下实力更强一些。
但音希声不给双方这样的机会，立即出声道：“太上教和羽化宗既然认为应该自然无为，不去干涉，那么我们不妨立下一个规矩，只要这场比斗中，太上教和羽化宗的弟子最终胜出，其他‘门’派便遵守约定，不去碰那九龙地脉之气。”
她的提议并无不妥，附议的六道宗、瀛仙宗、万兽宗都没有意见，因为他们若赢，就能攫取底气，而太上教赢，不过是回归常态，这种有赚无赔的买卖，傻子才不接受呢。
不老天君犹豫了一会，他明白纯粹的想用嘴皮子，去说服一群饥渴饿狼是不现实的事情，虽然对方的提议明显对太上教不利，但终究是一种可行的方法，给出希望。
他跟羽化宗的代表商量了一会后，最终也选择了答应。
如此，局势再次演变，成了二比六。
到了这一地步，天庭和禅渡宗已经没有了选择，悬殊的差距，注定他们若不赞同提议，结果就是别人不带他俩一起玩，这是最糟糕的。
天阙宫宫主于骏极感慨道：“方壶峰主明显是有备而来，想必这一局面是早在预料之中，罢了罢了，我等也顺应大流吧。”
“阿弥陀佛。”观慈航只能是紧随其后。
“既然诸位都同意，那就立掌为誓。”
音希声对空打出一道掌力，其余七人也纷纷跟着出手，掌力在空中‘交’织成契印，证明今日会谈的结论。
虽然这道契印没有强制力，不对出掌者产生影响，但除非将来这位及他背后的‘门’派彻底不要脸皮，撕毁承诺，否则就得乖乖认账。
会谈结束，或是满意或是不满意，仍要向‘门’派回报，而这些大人物的时间个个珍贵，便不多留，迅速化光离开。
封神台一下子恢复了平静。
然而，不多时，两条身影又重新回到了封神台，却是音希声与于骏极。
于骏极开口便问责：“为何临场变卦，‘私’自加上一条限制，与说好的不同？”
音希声笑道：“我有答应过什么吗？仔细想想，好像是有答应过，但答应的内容是让其他‘门’派赞同争斗的方法，现在不恰好成功了吗？我等身份何其高贵，岂能自贬身份，参与此事，五百年的惨剧是前车之鉴，我亦心有余悸，倒是你坚持让极道强者参与动武的提议，有点耐人寻味。”
“你多虑了，”于骏极呵呵一笑，“事到如今，说这些也没什么意义，反正六道宗决计想不到，站在同一战壕里的盟友，不仅将它当做棋子一样利用，还派出‘奸’细‘混’入内部。”
“哈哈，天阙宫主话中有话，寓意高深，本人才疏学浅，却是听不懂了。”
“诶，峰主之前还用尽方法把人唤醒，现在怎么自己装起睡来了？今日六道宗来此的弟子中，不正有一名出自你手的人偶吗？那可真是惟妙惟肖，明明是炼制出来的傀儡，却跟真人无异，若非我得到过一半的资料，恐怕也认不出来。
这个人偶能加入今日的队伍，证明其拥有非凡的天赋，是被上层看重，值得培养的弟子。看来，峰主距离大量炼制天才弟子的日子不远了，如此一来，这地气的价值直线下降，应该变得可有可无，不放在眼中了吧。”。。
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第二百二十八章三教的造物计划
“目前的人偶尚有许多缺憾，远说不上完美，连起码的人格都没有，也就是在六道宗这种对怪异包容度极大的地方，才能不被察觉。＇首发＇
何况，无论展现出多少天赋，若不能以上品金丹成就天人，一切都毫无意义。大凡造物，无论制作得多么‘精’良，具备何等广阔的潜力，似乎都无法在天人境铸下道基，就像冥冥中有种意志，阻止了我们窥探造物主的神妙，提醒着我们，伪物永远是伪物，不可能变成真品。”
音希声淡淡说着，并不‘露’欣喜之‘色’，也浑然不在乎将研究的内容透‘露’给对方。
于骏极心中揣摩着对方这番话的真实用意，嘴上回应道：“正因为没有突破天人，六道宗才不予重视，否则的话，只怕早被发现了。”
音希声‘露’出一个挑衅的笑容：“天阙宫主又怎知，我不曾将这件事透‘露’给六道宗的人知晓呢？据闻，不久前六道宗就进行了一场内‘门’弟子间的斗法大会，当时的坐镇者可是豢神天君，以堂堂天君之姿，关注一场六重境以下弟子的比斗，难道宫主不认为其中内有玄妙吗？若人偶真是‘奸’细，在大会上大放光彩，难道不会引起豢神天君的注意吗？”
三句反问，令于骏极脸‘色’微变，想到了同样的问题。
六道宗和归墟教之间虽然称不上穿同一条‘裤’子那么亲密，可至少也是利益一致的立场，称得上价值观相近的难兄难弟，就算‘私’底下透过气，也并非不可能。
何况，六道宗是归墟教唯一一个立场坚定的盟友，若‘奸’细之事暴‘露’，难免要影响彼此间的信任，若只为测试人偶的能为，而冒如此巨大的危险，未免不智。
“不对！如果你真跟六道宗通过气，就不该将此消息透‘露’给我，一直让我误会下去不是更好？你这么做，无非是让我认为人偶的消息毫无价值，无法要挟到你。
再者，制作人偶之事何其重要，堪称造物主的手笔，贵教钻研在上面的时间不下百年，就这么白白告知六道宗，难道两派不日即将统合成一派？”
于骏极目光灼灼的盯着音希声，表情是半点不信。
“呵呵，也许是六道宗和吾教进行了某种‘交’易，别忘了他们的镇教宝典是《六道轮回法》，轮回转世之术跟造物可是十分相近；
也许是我得知了贵方的秘密而有恃无恐，比如瀛仙宗近期名声大噪的天才弟子，被号称前后五百年不世出的绝才，不正是贵方造物计划中的逃脱者吗；
也许是我犯了傻，不小心说漏了嘴，所以故意用些真真假假的话来‘迷’‘惑’阁下。
以上三种皆有可能，于宫主可要细查分毫，做出正确的选择，莫要中了我的圈套啊。”
音希声好心好意的给出建议，语气真诚，发自肺腑。
于骏极在听到第二个也许的时候，面上不‘露’分毫变化，心头却是一突。
明明是自己创造出来如同家畜一般的存在，结果不但设局制造了一场大‘混’‘乱’，生生逃了出去，最后还找了个大靠山，使他因忌惮而不敢下手抹杀。
这绝对是引以为耻的一件事，于骏极总算是按压住伤疤被人揭开后的火气，强迫自己冷静下来思考。
音希声提出的三种可能中，第三种是明显的戏耍之言，可以忽略；第二种虽然的确是个秘密，但被公开顶多是让他在同辈强者面前丢脸，毕竟那个实验品是自己逃脱，而不是被他放出去当‘奸’细打探情报，不存在利益纠葛；排除之后，第一种可能‘性’最大。
修行界中，对效仿当年妖族圣人娲皇造人，窥探造物领域感兴趣的可不是一个两个，如今他所知道的，三教都有参与其中。
天庭的造物计划是收拢一些拥有非凡悟‘性’的孩童，放在一块训练培养，方法包括用神兽或异族的血液‘激’发异能，用先天或后天五德之物增加福缘，传授上等功法改善体质，以及灌输记忆塑造人格和心‘性’。
太古时代，‘门’派挑选弟子的标准就像是看资质，拥有天赋异能、慧根或道体的都会视作种苗大力栽培。
上古时代，挑选弟子的标准又多了悟‘性’和福缘，因为历史经验证明，天赋异禀的修士只是在修行前期占到便宜，在涉及天人境的大道真意时，并没有特殊之处。
中古时代，一些底蕴深厚的‘门’派，为了彰显身份，区别于那些急功近利的小‘门’派，往往都喊出口号：心‘性’第一，福缘第二，资质第三。
天庭的造物计划，就是要人为的培养出同时具备心‘性’、福缘、悟‘性’、特殊体质的天才弟子，一旦计划成功，大量推广开，天庭的未来无疑是一片光明，甚至因为篡改记忆和修正人格，可以保证绝对的忠诚。
太上教的造物计划与天庭相似，只是手段没那么‘激’烈，而且‘花’的心思不多，就于骏极所知，他们仅仅是采集各种优良的血脉，经过‘混’合调整，去芜存菁，再放入经过‘精’心挑选的母体中进行发育，直至诞下婴儿。
通过婴儿成长后的表现，再对采集血脉的方案进行调整，就像凡人培育种猪种马一样，将不良品淘汰掉，只留下最优良的血脉。
这种方法的周期极长，所以尽管太上教进行造物计划比天庭还要早数百年，但取得的成果反而并不明显。
归墟教的造物计划倒是跟当年的娲皇造人最为近似，用血‘肉’直接炼制出人类的躯体，只是娲皇造人是随意而为，创造出的人
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