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魔狱-第172部分
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因此，无论碎花真人怎么催促，他们只当做没看见，这一趟就是来当个听众反正死的是你的弟子，又不是我的，干嘛要操这份心思？
碎花真人看得心中恼火，只觉这帮人是惧了月湖真人的威势，个个是无胆鼠辈，连那唯一在地位上能抗衡月湖一脉的狱剑老人，居然借口身体不适，连人都没来。
这时，忽见堂中主人的位置空间扭曲，一道魁梧的身影从中踏出，众人一见，心中震惊，怎么惊动这位了？
“恭迎豢神天君。”
众人齐声迎道，心中满是疑惑。
人道盟于天人修士眼中，不过是弟子间戏耍的玩具，毁了就毁了，派个寻常的天人长老来宣告下宗门决意的结果便是，难道是怕审判的结果激怒月湖真人，所以特意派来这位镇压场面？
碎花真人也想到了这一点，眼中闪过一丝侥幸，略有得意的望了月湖真人一眼，可惜对面根本不搭理她。
然而，只听豢神天君道：“人道盟之事，证据确凿，弟子罗丰、端木正等人并未触犯门规，一切任凭自然，各位真人不得干涉此事。”
一句话，就给轻描淡写的决定了，将人道盟的事情定义成弟子间的寻常争斗。
“谨尊天君法旨。”
碎花真人纵有一百个不乐意，此时也不敢违背宗门的决定，何况宣读者是豢神天君，更不管当面放肆怨言。
事实上，众人多少猜到会是这般结果，毕竟各方面汇总来的情报都偏向罗丰一行人，而对人道盟极为不利，可谓占据了天时地利人和。
可仅仅为了宣读意料中的判决，为何要劳驾豢神天君亲自动身？
众人正疑惑间，就见豢神天君对月湖真人道：“师妹提议的，让弟子罗丰担任地皇陵争夺龙脉地气的人选一事，上面已经通过了。”
一石激起千层浪，这下众人不答应了，攸关自身利益，哪怕对面站着的是豢神天君，也要争上一争。
“豢神师兄，此事攸关本门未来千年气运，怎能决定得如此草率？”
“这个叫罗丰的弟子，入门不过十余载，而且方于半年前晋级还虚境，阅历浅薄，怎么能担当如此大任？”
“纵然这位弟子能战败剑狱山一脉的单剑通，可单剑通本就不是最顶尖的还虚境弟子，根本证明不了什么，此事需得有个交代，否则我等不服！”
三教六宗间达成的协议，欲在地皇陵开启之日，各派门下弟子去争夺地气，此事六道宗并没有特意隐瞒，故而天人修士们早已得知，人人都想派自家弟子去试上一试。
地皇的道统传承不说，那龙脉地气对于天人修士亦大有裨益，甚至拥有促进后天大道升华的功效，按照宗门一贯的规矩，弟子既然为门派出了苦力，肯定能从中分润些好处，而身为师傅的自己就能顺带沾沾光。
攸关自身大道，什么都能放过，唯独此事不能，扔掉老脸也要争上一争。
豢神天君面对众人如涨潮般的议论声，冷漠以对，没有驳斥，也没有解释，只是默然无言的看着。
渐渐的，众人的抗议停了下来，直到最后一人也闭上了嘴巴，皆以目光注视着豢神天君，希望能得到一个合理的回答。
豢神天君缓缓开口道：“此次地皇陵之争，本门共分得六个名额，宗门经过重重商议决定，并不指定人选，而是公开竞逐，强者出战。目前暂定六个人选，但并非最终的人选，而是如内门弟子的斗法大会一般，暂由他们担任擂主，其余弟子皆可挑战，胜者占位，每一名弟子仅有一次挑战机会，败者失去资格，最终胜出的六名弟子，就是出战地皇陵的人选。”
众人一听，立即思索起来，按照这种打擂的规矩，最先担任擂主的弟子不仅占不到便宜，反而因为成为别人挑战的目标，过早暴露自身的底牌，容易被琢磨透彻，找到弱点，这是劣势而不是优势。
凡有斗法经验的人都知道，根本不存在所谓最强者，正如猜拳一般，拳胜剪，剪胜布，布胜拳，相互克制，不能因为“拳胜剪，剪胜布”就得出“拳必然胜过布”的结论，一旦自身功体受到克制，十成力量发挥不出五成，在相差不是特别悬殊的情况下，就足以决定胜败。
想通了此点，众人再无异议，反而觉得月湖真人的弟子被坑了，换成他们，是决计不愿意让自家弟子去当那万众瞩目的靶子，要赢得胜利，就该在暗中积蓄力量，等到最后一击制胜才对。
碎花真人和俾日真人不禁幸灾乐祸的看了月湖真人一眼，期待能见到这位气急败坏的面孔。
然而，就见月湖真人轻蔑一笑：“老子人间无著处，一樽来作横山主。一群燕雀，妄论鸿鹄之志，可笑！本宫的弟子，就是要累尽万具枯骨，无可争议的登上宝座，若连这点勇气都没有，还争个什么，回家玩刺绣去吧！”
言毕，甩袖离开。
第603章造化残玉
月湖小榭。更多精彩小说请访问
月湖真人和往常一样身着一袭白色薄纱斜卧在玉榻上，姿势慵懒似猫。
秋璃坐在旁边，忙着给荔枝剥壳，顺带以精妙的劲力把内中的果核逼出，只留下鲜嫩的果肉，然后再将果肉送到月湖真人的嘴边，轻轻送入，忠实的完成自己身为婢女的职责。
而且由于她剥壳的动作比较快，有时候会趁机往自己嘴里扔进一颗，她对自己就没那么娇气，懒得把果核逼出，甚至懒得吐出，直接嘎嘣嘎嘣，咬个稀巴烂就吞进肚子里。
玉榻前，罗丰正襟危坐，目不斜视，此回同样没有珠帘或屏风遮挡着，不过他已能做到视若无睹，心如止水。
“此番对付人道盟之事，你做得不错，不仅大胜，而且胜得堂皇正大，考虑得也很周全，不像某人，惹了麻烦总要本宫出面收拾。”
月湖真人不吝称赞，同时又瞥了秋璃一眼，显然最后一句话指的是这位，不过秋璃脸皮厚，浑不在意。
罗丰谦虚道：“师尊谬赞了。”
月湖真人摆手道：“客套话省下，自你入我门下，所行之事，让本宫涨了不少面子，但本宫却从未认真教导于你，徒有师徒之名，却无师徒之实，今日便补上本宫知道，你对本宫推荐你担任地皇陵人选一事有疑虑，且耐下心来，个中原因之后你便知晓。”
罗丰恭恭敬敬道：“不敢，能得师尊教诲，实乃弟子之幸。”
月湖真人再瞥眼秋璃，提醒道：“看看人家，跟你有什么不一样？”
秋璃虚着眼，敷衍道：“当然不一样，他是男的，我是女的，男女授受不亲，所以要相敬如宾，客客气气，而女女无所顾忌，没大没小……”
“算了算了，都说的什么话。”
饶是月湖真人视礼节于无物，也对这番疯言疯语听不下去，反正她没指望这位能突然变得有礼有节，转而正容对罗丰道：“自你踏上道途，修行一日千里，精进如电，非燕雀庸人能比，他人只当你这般躁进，必然根基不稳，埋下隐忧，有亏前程，本宫却知，此乃天才与凡俗之差别。你的修行法门不仅无错，还需快马加鞭，再接再厉，虽有隐忧，却不是那些庸碌无能之辈所猜想的事物。”
罗丰提神道：“请师尊赐下。”
“你之状况，如马踏平湖，凌波阔步，若能一直疾驰如飞，当可顺利从此岸臻至彼岸，可若途中稍有歇息，或者步伐略慢，必定溺死湖中，不得超生。自你踏上道途开始，便是一条不归路，前难万险，唯快字可破，失去此意，便泯然众人矣。
然大道前行，需小术护驾，你一路疾行，披荆斩棘，难有时间修行小术，凶险倍增，本宫有一物，可祛除隐忧，弥补缺陷，教你兼得鱼与熊掌。”
语毕，月湖真人又以眼神示意秋璃，这位不好再装作不知，一脸依依不舍的表情，从怀中取出一物：“这也忒偏心了吧，有了新人忘旧人，我都还捂热呢！”
“捂了三年，千年寒冰都被你捂热了。”月湖真人没好气道，接着将那件状似碗碟碎片的物什交给罗丰，“此物名为造化玉碟，残缺四分，乃是本宫师长所赐，亦是本宫的成道之机，能顺利渡过肉身期的诸般磨难，此物占了三分功劳。”
罗丰接入掌心，触感温润，好似软玉，不过平平无奇，没有半分灵气，瞧不出有什么神妙的地方。
月湖真人解释道：“此物有延缓宙时之效，你将神魂投入其中，自得一方天地，外界一日，内中可得数十日，甚至数百日，此物不能用以积累内功根基，却能任你在内中演练武学术法的技巧，弥补你修行过快的缺陷。”
罗丰闻言，心头一动，知道这件宝物对自己有着莫大的帮助，将最后一块短板也给填上。
时间类的宝物，最广为人知的特点就是时间流速的不对等，这件残玉能让人的精神在内中进行数十倍于外界时间的修炼。
这种修炼并不能真正的影响到肉身，比如你在里面将一门炼体术修炼到大成，可到了外界，神魂回归肉身，你会发现肉身还是跟先前一样，并没有任何进步，但若换成剑法掌法等武学，你若在里面领悟了精要，回到外界，则照样能使出领悟到的技巧。
简单的讲，那些需要水磨工夫的功法，是无法利用造化残玉得到成长的，但那些武学招式、术法阵式等，却能在里面得到更多时间的推演，琢磨精要，从而修炼大成，乃至圆满。
月湖真人继续道：“但此物天生残缺，功用不全，其效并非平白可得，需以气运为代价，方能开启神通，而且献祭的气运越多越频繁，延长的时间倍数越大。寻常情况下，当以三十倍为最佳，可若你能舍得气运，三百倍乃至三千倍的差异，亦可实现。
不过气运之物，看似虚无缥缈，平时见不着用处，紧要时却能致命，割舍自身气运着实不智，故而需有一法配合造化残玉。
你既是本宫弟子，若连本宫的根本*都不曾修习，传扬出去未免惹人笑话，讥讽本宫小气。现在收束心神，本宫这便传你月湖一脉的道统功法。”
罗丰连忙凝神静气，摈除杂念，月湖真人晶莹一指点在他的眉心，万般奥妙传入他的脑海，如洪似涛，汹汹而来。
月湖真人轻指一点便了事，罗丰却是静坐一刻钟后，才平复识海中的剧烈动静，来不及细看，将传递来的经文奥妙暂时存储起来，但只是略微一扫题文，就忍不住面露惊愕之色。
《大自在截运妙法》！怎么会是这部功法？是刚好取了同一名字的巧合吗？
月湖真人察觉到罗丰心绪浮动，若换成他人，或许是因为得了一步天级功法而欣喜不已，难以自制，但她知晓这位弟子的心性绝非如此脆弱，于是开口询问：“怎么了？”
罗丰想了想，觉得没有隐瞒的必要，就将原悬命峰峰主谷桐的事情全盘托出，顺带连太岁星盘和记载的另一版本《大自在截运妙法》也一并交待。
月湖真人听完后，面色稍显凝重，她拿过太岁星盘，细细以灵识搜查了一番，接着闭目露出沉思之色。
片刻后，她睁开双目，将太岁星盘放在造化残玉上，同时运转《大自在截运妙法》的根本心法，只见太岁星盘忽而绽放奇异光芒，化为流彩，融入造化残玉之中，凝缩成一块碎片，填补了一处缺口，使得原本的四成残缺变成了三成。
“果然如此，昔日本宫得《大自在截运妙法》，也是残缺不齐，幸好总纲尚在，根本心法齐全，欠缺的只是道术妙用，并不妨碍修行，后来本宫合了先天截运道种，以截运大道为根，反向推衍，将此经文补全，但与最初的版本总归有些差异。
残缺的造化玉碟没有存储气运的效果，故而早些年，本宫都是截取气运后，立即使用，或者干脆绑了人来。你能得此宝物和功法，证明的确与此物有缘，至于内中的秘密，你将来可自行探索。”
罗丰心中生出许多疑问，但师尊这么交代了，他也只能咽进肚子里。
“最后，本宫再教你一些关于晋级天人的经验之谈。看得出来，你已积累出数条先天大道，用比他人更短的时间，得到比他人更多的成果，作为本宫弟子，倒是没给本宫丢面，你且记住，将来若证天人，必须是包含先天大道的一品元丹，否则就逐出门去。”月湖真人不留情面的说道。
罗丰忙道：“弟子必然尽力，不负师尊寄望。”
“决心尚可，不过，本宫可以在此断言，你若继续修炼下去，一条先天大道也别想证得，否则必死于道劫之下！”
第604章命格与大道
罗丰听得警言，却没有因此而大惊失色，当然这并非是因为他觉得月湖真人在危言耸听，而是在没有听得缘由之前，不能单纯因为一个可能发生的未来就杞人忧天，再大的困难，总归有方法可以解决，绝望和震惊并不能解决任何问题。
月湖真人没有就此称赞罗丰的定力，在她看来，如果连这点能耐都没有，罗丰凭什么成为被她破格收入门下的男弟子，这是最基础的条件。
但月湖真人并没有立即解释方才的危言，而是换了个话题道：“三教六宗内，并不缺少证得上品元丹的修士，可其中三品元丹占了九成，二品元丹又占了剩余的九成，剩下的百里挑一，才是一品元丹，你可知其中缘由？”
“三品元丹虽属于上品元丹，但本质上和中下六品并无差别，对于渡劫的修士而言，皆是轮流对付每一重道劫，而二品元丹和一品元丹就有了不同，修士需要同时直面多重道劫的攻势。”罗丰老老实实的回答。
“渡道劫，选择硬抗是最愚蠢的行为，以克制属性的功法有针对性的对付相应道劫，才能事半功倍如果目标是中下品元丹则无需讲究什么，正面碾压便是。”月湖真人颇有不屑的说着，“理论上，哪怕是最顶尖的还虚境修士，也最多只能承受三重后天大道的同时袭击，其中掺有一条先天大道，九死一生，掺有两条先天大道，十死无生。对于志向高远的修士而言，宁可选择面对一先天一后天的双重道劫，也不愿接受三后天的道劫。”
这就是为什么成就一品元丹的修士少之又少的原因，即便是积累雄厚，根基胜似天人的还虚修士，也只能同时接下三重后天道劫或者一后天一先天的双道劫，而比起徒具虚名的由九后天成就的一品元丹，七后天一先天成就的二品元丹实际上更强大一些，由于后者十有*是合先天道种，所以在未来的修行上也更占优势。
事实上，到了这一步的修士，不可能为了区区虚名就选择九后天，或者因为害怕先天大道而故意将其拆散，这种虚弱心性的人物证得三品元丹就是极限，妄图更进一步，则必然陨落在道劫之下，如鬼师在罗丰汲汲营营的算计中，也只证得四品元丹，它的心性不足以再往前踏出一步，否则就是魂飞魄散的下场。
“可仍有人证得蕴含先天大道的一品元丹。”
罗丰想起了当初的禅渡宗弟子岳鼎，此人可是证出了两重先天大道，虽然他最后选择后天真我大道为道种。
“没错，所以在渡最后三重道劫时，存在一些能打破理论极限的取巧方法。”
月湖真人开口就是三重道劫齐下，分明是笃信或者要求罗丰必须证一品元丹，至于其它的可能，她提都懒得提，证二品元丹，还需思考什么办法吗？
想来罗丰若是出于谨慎或者胆怯，没有选择一品元丹，必然是被逐出门户的下场。
“第一种是器修专用的法门，须得将本命法宝引动的道劫放到最后三重之中，届时便祭出这件法宝去抵挡相应道劫的冲击，可分担压力；
第二种是选择那类瞬间决出结果的大道，或胜或败，或生或死，顷刻便知，其中又以拷问心性的道劫最佳，成功渡过后能够不损耗真气，留有余力对付另外两重道劫；
第三种是将相互克制或者单向的两重道劫放到最后，令其彼此制衡，大道之间的矛盾有时候更胜过对修士的考验，它们甚至会自己斗成一团，而放任修士去对付第三重，当然绝大多数情况下，冲突的道劫是互削威能，或者单向受到克制的道劫被削弱威能其中以两两克制的三重道劫为最佳状况。”
所谓两两克制，就是指“拳头胜剪刀，剪刀胜布，布胜拳头”这种情况，那样三重道劫都会被降低力量。
罗丰回想起岳鼎渡道劫时的情景，他便是属于第二种状况，真我大道拷问心性，瞬息间就能“水落石出”，反正不过就是死，而且岳鼎更为果断，直接合了真我道种，以天人之姿对付另外两重道劫，加上燃灯佛功内力无尽，可谓轻而易举。
月湖真人像是考验的问：“对这三种方法，你有什么见解？”
“这三种方法实行起来依旧艰难万分，第三种不必说，必须先证得存在克制关系的两重大道，然后保证它们都留在最后一波道劫里；
第二种方法可遇不可求，并非所有拷问心性的大道都能在瞬息间结束，而能在瞬息间结束的大道也并非全是拷问心性，更多是会消耗大量的元气，如刹那大道，即便成成功渡过，以残躯对付剩下的两重大道仍是艰难万分；
第一种方法看似器修都能使用，实际上本命法宝对应的通常只是后天大道，只剩分担走很小的压力，真正难对付的仍是先天大道，肉身境弟子不可能拥有对应先天大道的法宝，除非他手中有道器元胎。”
如果岳鼎当时选择合先天毁灭大道，将是九死一生的局面，哪怕他先渡过真我大道的考验。
比如在他吸纳大道之力的时候，过去大道抽冷子来一下，从旁将他定住，纵然他有着超凡入圣的修为和无穷无尽的真气，也有七成可能将陨落其中，与先天大道的联手就是这般可怕。
月湖真人颔首道：“你看得很透彻，方法虽难，终究是存在的，权且看你能否做到。现在，重归先前的话题，本宫断言你证不了先天大道，你可猜到其中的缘由？”
罗丰凝重道：“弟子发现了与之相关的一个问题为什么没人尝试证七先天的三品元丹？”
七种先天大道，依着道劫的规矩也不过是一重一重的降下，碰上有心人并不难对付，某种意义上甚至弱于九后天。
月湖真人满意道：“你抓住了最为关键的问题，修行界中并不乏绝世天才，他们有绝佳的悟性，又不缺少上乘功法，以他们的资质，只要不着急晋级天人，将原本五十年就能突破的时间延长到五百年，后续时间一直停留在九重还虚境，不去主动引发道劫，只专心在积累大道真意上，如此积累出七条先天大道并非难事，而一名拥有七大先天大道的天人修士无疑将拥有极其光明的前程，但从来没人这么做过，其中的原因呢？”
没有故意吊人胃口，月湖真人直接说出答案：“因为证先天大道并非没有代价命格，就是你与生俱来的资格证明。
命格越高贵的人，能证的先天大道就越多，反之则越少事实上后天大道同样要求命格，但与先天大道相比，存在近乎十倍的差距，故而可忽略不计。
那些有所成就的天人修士为何要放弃千年心血，选择转世重修？他们哪来的自信，认为转世后就能爬到比现在更高的位置？因为前世的成就越高，今世的命格越贵，选择的余地就越宽。
命格与运气没有必然联系，但一个能从千万凡人中脱颖而出，踏上修行道途，一路臻至九重还虚境的修士，命格必然不会太差，大抵上都拥有证得两重先天大道的资格，而天赋卓越之人则有资格证得三重，比如本宫旁边的这位。”
秋璃得意的扬了扬脑袋。
月湖真人继续道：“那类身份特殊，秉气运而生的人物，则有资格证得四重先天大道，比如大国的君主和太子，六道宗宗主的嫡子。
能证得五重或六重先天大道的命格，必须是兼具绝世才华，无上功德的气运之子，比如上古时代的那些圣皇。
诚然，有资格证得和能不能做到是两回事，哪怕在六道宗的记载中，证出过两种先天大道的弟子也是凤毛麟角，再多的资格都是白白浪费，从这个角度讲，上天对每个人都是公平的。”
说到这里，月湖真人停顿了一下，继而抬眼看向罗丰的头顶上方，似是要望穿那冥冥中的命运长河。
“然而，你的命格，低贱得想证一条先天大道都很困难，就像是，根本没有前世一样。”
第605章六道宗的造物计划
罗丰听得月湖真人的宣判，不忧不恼，而是迅速展开联想。更多精彩小说请访问
自己的命格低下，或许跟出身相关，非自然孕生之物，窥造物之权柄，受人道之忌恨，由此出发，倒是可以解释为何归墟教的造物计划难以成功，他们的手段更为激进，直接以术法炼制人体，连孕生的环节都省去了，创造出来的只能称之为人偶或傀儡，而无生之物是没有命格一说的。
太上教的造物计划好歹是通过母体胎生，哪怕没有前世积累，好歹也有今世的命格。
不过，天庭的造物计划又为何失败？归墟教的造物失败可以用命格残缺来解释，但天庭的造物计划是挑选有天赋的孩童，进行后天改造，在落到他们手里之前，这些孩童与常人无异，拥有正常的命格，难道是在改造的过程中被影响了命格？
气运是实时增减的，有夺运、借运、削运之法，可没听说过命格也会变化，这应该是从出生那一刻就注定的才对。
罗丰想不明白是怎么一回事，或许另有隐情，但天庭和归墟的造物计划与他无关，便懒得细究，而是问道：“如果在命格不足的前提下，强行引发先天道劫，会发生何事？”
月湖真人道：“命格不足，无福消受，会增生劫数，强行引发的下场，便是道劫的威能增强数倍，届时天人修士亦要避其锋芒，更遑论尚未成就天人者，此乃寻死之路。”
“敢问师尊，可有补救之法。”
他人若遭逢此事，第一反应就是埋怨老天不公，悲伤哀叹，满腹怨言，凭什么自己出生就要低别人一头，天赋低还能靠勤奋来弥补，命格低拿什么来补。
但罗丰绝不会这般想，他遭遇难题，第一个念头就是寻思破解之法，而不是自怨自艾，踌躇不前，既然绝望、痛苦、悲伤丝毫不能解决问题，那便弃之如敝屐，有那工夫不如多想想该如何破解。
如眼下的困境，若实在找不到法门，大不了成就后天道种，再转世重修，人哪有被饭噎死的道理。
诚然，若换成常人碰上相同的状况，怕是根本不会当做难题，寻常修士连九条后天大道都凑不齐，哪还有闲情去考虑什么先天大道呢？命格不足以证先天大道，那便不证好了，反正命格充足也证不了。
能受命格不足的问题困扰，本身就象征罗丰的成就超出常人，此时埋怨老天不公，岂非可笑？
好在，月湖真人道：“自然有补救之法，否则本宫收你为徒做什么？天地人三才，天数不可知，人力有时尽，唯有地气，上可补天数残缺，下可补人力极限。此去地皇陵，三教六宗相互争夺地脉龙气，宗门有奖励，弟子争得的地气，可十中取一，归为己有，这是你的劫数，也是你的机缘，若不能通过，身死道消，再无怨念，若能通过，则一飞冲天，未来成绩不可限量。”
只要有方法可以破解，其余的都是小事，纵然要与三教六宗的诸多绝世天才同台较艺，可终究有了希望，再难再险，也未尝不能披荆斩棘，杀出一条生路。
罗丰追问道：“敢问师尊，需取得多少地气方能足够？”
“足够？那就得看你想证几条先天大道了？”
月湖真人不觉莞尔，她自认胆大包天，也觉得这小子口气够大，竟然视三教六宗的天才弟子们如同无物，不考虑争夺地气是何等的困难，反而琢磨要夺到多少的地气才够，表面上看着一副谦逊客套，虚怀若谷的模样，骨子里透着自矜和霸道，难怪自己瞧得格外顺眼。
“一条龙脉地气究竟有多少份量，本宫未曾亲眼见识，因此难以预料准确，但能影响一州之地的人才兴旺，想来不是便宜货色，若你想证九大先天，最好保证夺得三条龙脉地气当然，地气是万补之物，有百益无一害，自然是多多益善。”
罗丰点点头，记在心中：“弟子明白了，感谢师尊提醒，不知可有其他交待？”
月湖真人正要挥手让他退下，回去勤加修炼，却听秋璃道：“等一下，我还有个问题，被我宰掉的殷天督究竟是个什么情况，听闻和什么什么造物计划有关，似乎很有来头。”
罗丰立时打消退下的念头，六道宗也有造物计划？当初从伍鸿那里得到的消息，似乎只有三教在谋夺造物主的权柄。
月湖真人似乎不认为这事有多么重要，压根没想过保密，用慵懒的语气透露道：“的确有这么一回事，宗门高层的那几位老不死闲得无聊，估计是修炼过度，把脑子修坏掉了，居然想创造出一个‘完人’。
他们利用类似天魔分身*的手段，将魔胎秘术种入不同性格、不同天赋的弟子身上，随后暗中扶持，帮助这些弟子顺利成长，打算等这批弟子成长到肉身九重境的时候，再融合一体，届时就能补出一个‘完人’。
其中殷天督代表的是权势*和统领庞大组织的天赋，对了，昔年斗法大会上，和罗丰同一届的，名为谈织缘的弟子也是分身试验品之一，他代表的是情感*和幻术天赋。”
谈织缘？
罗丰回想起当初斗法大会上，那名行事低调，作风古怪，风流倜傥，相貌俊俏的弟子，那一届的八强中，自己和黄泉、方月仪、素媚、端木正、司镜有过命的交情，是能托付性命的好友，与洪馗的交情要次一等，可也勉强算在朋友的范畴，只有这位谈织缘，游离在外，不见踪影。
当时罗丰就察觉到谈织缘身上有某种说不清道不明的怪异，不想竟是出自于此。
秋璃闻言，瞪大眼睛，吃惊道：“融合一体的完人？制定计划的人是怎么想的，世上怎么可能存在这种生物？每个人都有缺点和优点，这才是一个真实的人，只有优点没有缺点，这能称作人吗？连圣人都要一日三省，难道他们想凌驾圣人之上？而且，性格上的冲突怎么融合，一个清心寡欲的人和一个充满*的人，怎么看都不可能达成协调吧？”
月湖真人不仅没有批评，反而变本加厉的嘲笑道：“若说三教的造物计划像一坨屎那么臭，六道宗的造物计划就是像一只常年吃榴莲的臭鼬在吞粪自尽后腐烂掉的尸体那么臭，他们成功证明了人的智慧或许存在上限，但绝对没有下限。这种一拍脑袋就想出来的主意居然得到了认真的执行，哈，可见世上最可怕也最无奈的事情，就是让一群蠢物掌握了权势和力量。”
这热闹罗丰可不想参与，出言告退，离开了月湖小榭。
“接下来，先修炼一阵子，待门中风头过去，再暗中去取血渊前辈的道统传承，之后就利用造化玉碟专心修炼，等待争夺地皇陵的人选……还有三年时间！”
他一边思忖，一边握紧了拳头，此事攸关自身的大道未来，说什么都不能退让，纵然与三教六宗的所有天之骄子为敌，�
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