中国人盗墓史-第9部分

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　　刘去盗墓，最早见于古人笔记《西京杂志》卷六中“广川王发古冢”。宋人李昉奉敕编的五百卷大书《太平广记》就转录了此条，扩大了刘去盗墓的影响。后来，清人卢文弨（chāo）辑录的《抱经堂丛书》，也收录了此事。
　　《西京杂记》原为两卷，首载于《隋书·经济志》史部旧事类，至宋人陈振孙《直斋书录题解》才开始著录有六卷本。关于《西京杂志》的年代和作者，自初唐以来就有不同说法。一说是汉代的刘歆（xīn），一说是晋人葛洪。我倾向于后者——晋人葛洪。
　　“西京”，就是西汉时的都城长安。顾名思义，《西京杂记》就是记述西汉时乡野遗闻、朝中轶事的“杂史”。但因所述西汉之事怪诞不经，多不足信，历代指为伪书，从语气及内容看，当是杂抄汉魏六朝佚史而成。
　　《西京杂记》中的刘去，名字比《汉书》上多出一个字，叫刘去疾。称刘去疾“好聚无赖少年，游猎罼（bì）弋无度，国内冢藏，一皆发掘”。意思是，刘去喜欢聚集一批小混混，无节制地在游荡打猎。其封国内的所有古墓，都让其盗掘了。
　　从这段记载来看，刘去盗墓确实有游戏的心理成分，好一班活闹鬼干着玩的。据说，一起盗墓时，谁看到宝物谁拿去，所以他的身边才聚集了那么一群坏小子。
　　葛洪是怎么知道刘去盗墓一事的？原来是听了一个与他熟悉的叫爰（yuán）猛的人说的。爰猛的祖父做过刘去的中尉，这中尉相当于警卫队长吧。中尉经常规劝刘去不要再做恶事了，可刘去就是不听，中尉后来看不下去，干脆借口生病，辞职回家了。爰猛知道刘去盗墓的事情，就是祖父称病回家后告诉他的。

“游戏派”盗墓之王——汉广川王刘去（3）
●　盗魏襄王墓时得铜剑两把
　　刘去到底盗了多少座墓？没有统计，反正封国内的古冢都让他挖掉了，“数不胜数”。盗墓时遇到的活见鬼现象就有一百来起，你想刘去盗的墓能少吗？爰猛当时仅找了好玩的十来件事情，说给葛洪听了。但葛洪也没有全记下，《西京杂记》记录的刘去所盗古墓是7座，年代都是春秋战国时期的。
　　分别是，魏襄王冢、哀王冢、魏王子且渠冢、袁盎冢、晋灵公冢、幽公冢、栾书冢。下面按照《西京杂记》的顺序，分别来介绍一下刘去盗这些古墓的经过，及碰到的稀奇古怪的现象。
　　《西京杂记》中最先介绍的是刘去盗魏襄王墓。
　　魏襄王，是战国时期魏国国君，魏惠王子，名嗣，死后谥“襄”，故称“魏襄王”。公元前317年至公元前295年（一说公元前302年）在位。公元前318年，魏、韩、赵、楚、燕五国“合纵攻秦”，便是魏襄王在位的元年，但最后并未获胜，“不克而返”。
　　刘去是如何盗掘开魏襄墓的，书里并没有交代，但进入墓室后的所见都记下了——
　　魏襄王的墓，全部是用带纹理的石块做成的外椁棺，高约8尺，里面空间很大，长宽能容下40个人。当时，刘去还用手摸了一下棺壁，感觉很润滑，就如新的一样。墓中有石床、石屏风，也都完好无损。这石床就是放置棺材的底座，后来明清帝王陵中，把这石床称为“宝床”。
　　刘去盗墓时，距魏襄王下葬已有200多年，可能是墓室密封好，没有空气进入，因此所发掘的墓内物品如下葬之初一样。但接下来的所见就有点奇怪了，棺椁内竟然没有看到随葬品，仅发现石床上有一只玉痰盂、两把铜剑，及其金玉杂物等。刘去把这些都带在身上，留作自己使用。
　　魏襄王的墓内竟然没有多少随葬品，是薄葬的原因，还是下葬早期就被盗墓贼光顾了？
　　刘去盗魏襄王墓引出了一个疑问。稍懂一些中国盗墓史的人都应该知道，中国古代盗墓史上有一个非常传奇的故事——不准盗墓。这个会在后面有专章讲述，这里仅简单说一下。
　　不准是汲郡人，盗墓事发西晋初年，那时他便曾光顾过魏襄王墓。因为不准的这次盗墓，意外出土了一部重要的史书《竹书纪年》，史上又称《汲冢书》。该书记录的历史很久远，从夏以来，一直至周幽王为犬戎所灭，极为珍贵。
　　不准盗墓时，距刘去盗墓又过去了200多年。既然刘去盗墓时发现魏襄的随葬品没有什么，怎么还会有大批的竹简留存墓中？推测起来，要么《西京杂记》记载有误，要么是《晋书》记载不实。
　　如果对照一下《晋书·束晳传》（卷五十一）的记载，便不难发现问题：“初，太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车。”从这里看，当时官方并未能肯定不准盗的就是魏襄王墓，还可能是安釐王冢。
　　安釐王是襄王的孙子，如果刘去盗的是魏襄王墓，不准盗的便应该是安釐王冢。
　　●　魏哀王的墓暗设墓盗机关
　　刘去在盗墓中碰到最难盗的一座古墓，是魏襄王儿子魏哀王的墓。
　　古人造墓时，反盗墓手法是最为丰富的。魏哀王的这座墓反盗手段比较复杂。造墓时所有的缝隙，都是将生铁进行高温熔化成铁汁后滴入封闭，墓上面也灌注了铁水。后代帝王陵中也不时可见这种反盗墓手法，比较著名的有武则天和唐高宗李治的合葬墓乾陵。

“游戏派”盗墓之王——汉广川王刘去（4）
刘去本人并不是靠盗墓吃饭的专业盗墓贼，他盗墓是图好玩。后来，应该是身边的人给他出了主意，找来钢凿一类的东西，凿了三天才将墓打开。
　　墓打开后，麻烦又来了，又出现了反盗墓中的第二招——墓毒。有黄色毒气如雾一样飘出来，气体刺鼻，还有苦味。刘去不敢进去，派士兵把守着，一直到7天以后，毒气才消失。
　　墓毒相当厉害，在古墓中不时遇到。如果将毒物涂在尸体上，则会形成“尸毒”。这种手法实施起来比较简单，假如盗墓贼贸然进入，一不小心就会中毒，重者墓中毙命，轻者落下终身废疾，遭到所谓的报应。
　　刘去破墓毒这一　“毒关”后，本想下面还会有什么机关，但接下来的事情却出乎预料。进入墓道后，刘去发现，第一道石门上既无门闩，也没有后来帝王陵中常见的“自来石”，也未上锁。不知道是不是当时工匠粗心大意，还是最后封闭墓室时太慌张，把这么重要的反盗墓手法都忘记了。
　　与其老子的墓一样，魏哀王的墓里也有一张石床。床上有石质矮桌。左右各有三个石俑人侍立着，都穿戴着武士的衣冠，身上佩着利剑。但这并不是真正的墓室，再打开一道门后，才看到棺材。这道门上，有锁有闩，刘去当时打开时，应该费了不少劲。
　　哀王这口棺材应该很高档，漆黑漆黑的，光亮照人。这棺是用兽皮掺杂了漆做成的，有好几寸厚，累计有十来层。
　　这发现，与《礼记·檀弓上》所记载的是一致的，“天子之棺四重，水兕革棺被之”。虽然魏哀王不是天子，但当时已是“礼崩乐坏”的年代，这样高规格的葬具已非周天子独用了，所以，刘去的发现是可信的。
　　秦始皇的棺材据说也是这样，用大砍刀都砍不进去，用锯子也锯不动。最后刘去这伙人想出一个法子，把铁锯条放在火上烧热再锯，这才锯断了几层。后来还是因为实在太坚固，只好放弃撬棺材，再到其他厢室寻宝。
　　刘去一伙人，又摸到了另一道墓门，打开后看到里面也有一张石床，有七尺见方。这地方应该是王后，或是殉葬的姬妾专用空间，内有石屏风和铜叶装饰的帐钩一副。铜叶有的掉到石床上，有的掉到了地上，显然是帐子腐烂了以后所致。床上的石枕头上，积满了灰尘，黑糊糊的，很厚，可能是腐朽了的衣服。
　　床的两边各有石女20名，都侍立在一旁。有的手里拿着毛巾、梳子、镊子这些东西，有的则举着盘子，像是侍奉进餐。
　　魏哀王的墓显然比他老爸魏襄王的墓造得好，所用葬具也相当讲究。但有一点都很奇怪，魏襄王的墓内没有多少随葬品，魏哀王的墓里面也没有其他器物，仅有几百枚铁镜子。
　　看来魏王家族的墓，早年被盗墓贼光顾过的可能性相当大。
　　●　刘去盗墓让美女裸尸吓退了
　　凡盗墓者皆胆子很大，刘去也这样。但胆子再大，也有害怕的时候。刘去在盗开了魏王子且渠的墓后，便看到了极恐怖的情景，最后是把盗洞堵上，恢复原状退了出来。
　　且渠到底是哪位魏国国君的儿子，史书上没有交代清楚。
　　盗且渠的墓，刘去并没有花多大力气就打开了。因为墓穴挖得不深。不只墓穴浅，连葬具也没有，看不见棺材。但里面有一张石床，长一丈，宽六尺，也有石屏风。石床下面尽是云母石。
　　古人认为，云母石是石的根，故取此名。此石质韧，可层层剥离成薄片，薄片光滑透明，有弹性，古人常用它作镜屏，也会用在墓中作防腐材料。

“游戏派”盗墓之王——汉广川王刘去（5）
让刘去胆怯的是床上的两具尸体，一男一女，年纪都在20岁上下，头朝东脚朝西，身上*，*躺着，没有衣服，也不见遮盖的被单。刘去怕的倒不是美女帅哥的裸尸，而是这两具少说下葬也有两百年的尸体竟然如活人一样，连头发和牙齿也和常人无异，真是活见鬼了。
　　刘去很害怕，很可能是吓得半死了，哪还敢靠近尸体寻找随葬品，赶紧退了出来。
　　刘去的所见很奇怪，为什么魏王子连葬具也没有？还有，为什么会是两具裸尸？再穷也得给他穿身送老衣（殓衣）啊。而且，两人怎么会同时死去？我怀疑那个女的很可能是王妃或是王子的侍妾，是殉葬的。
　　一种推测，魏王子的墓可能也是早期被盗，因为墓室内不见衣物和棺材什么的。在中国盗墓史上，盗墓贼常会干这样的事情，如孙殿英盗清定东陵时，便把慈禧的衣服扒光了；同治皇帝载淳的皇后阿鲁特氏，曾被民国时期的盗墓贼扒光衣服，并遭开肠破肚。
　　还有，魏王子和那名女子的棺材可能很漂亮，可能被盗墓贼抬走了。如明朝时苏州一带就有盗墓贼专盗棺材和死人身上的送老衣卖，他们把尸体从棺材内拖出来，把尸体的衣服剥光后，再把尸体随便往地上一扔，就算完事了。
　　魏王子墓中惊现帅哥美女的*，是不是这个原因？当然，这仅是推测，真正的原因不得而知。
　　●　盗墓贼盗到薄葬墓最扫兴
　　魏王子墓里没有盗得东西，而真正让刘去失望的是袁盎墓，原来袁盎实行的是薄葬，墓内除了一面辟邪用的镜子外，别无他物，自然让刘去一无所获。
　　袁盎墓是刘去所盗墓中，离他的年代最近的一座墓，下葬时间应该不长。
　　袁盎实有其人，在《汉书》上有记载，他是楚人，官至太常，进入了九卿序列，品级应该很高了。袁盎敢于直言进谏，为西汉梁孝王刘武怨恨，最后被赐死。可能是因为这个原因，死后也无法大操大办，丧事从简。
　　刘去打开袁盎的墓后，爬进去发现，袁盎连副像样的棺材都没有，棺材是陶瓦做的，即所谓“瓦棺”。而过去常用的葬具是“木棺”，所用木材，最高档是金丝楠木、紫檀，因为紫檀木太珍贵了，贵比金子，所以比较罕见，以楠木棺材为多。一般手头比较拮据的人家，则使用柳木。
　　袁盎虽然是被赐死的，但不至于连一口柳木棺材也置办不起吧。据此可以推测，袁盎的安葬方式是典型的薄葬了。
　　而在西汉初年，薄葬一度成为一种时尚，先秦的厚葬之风所造成的浪费，所引发的盗墓曝尸，让后人摇头叹息和心寒。所以，有识之士便率先行动起来，实施“用瓦棺殓常服”的薄葬。如开创“文景之治”盛世的汉文帝刘恒，生前便提倡实行薄葬。至于后来从他的霸陵里发现了大量的随葬品，那是另外一回事情。
　　盗墓贼最烦遇到这种薄葬，会十分扫兴。如果已知道是薄葬墓了，他们干脆就不去挖，免得白费劲。因此薄葬也成了一种反盗墓手法。据《太平广记》（卷五百八十九）转南齐刘澄之《荆州记》所记，魏征南将军司张詹，便以薄葬骗过了好多盗墓贼。其墓在冠军县东，墓上刻着“白楸之棺，易朽之裳，钢铁不入，瓦器不藏。嗟矣后人，幸勿我伤”　。
　　当时盗墓贼都信以为真，即使在晋末　“八王之乱”后盗墓风最盛的时候，也没有盗墓贼光顾张詹墓。但到了南朝元嘉六年，天下闹灾荒，盗墓贼也不管有无随葬品了，将墓盗开，结果随葬品很丰厚：“金银铜锡之器，朱装雕刻之饰，烂然毕备”。　电子书　分享网站

“游戏派”盗墓之王——汉广川王刘去（6）
当然，盗到张詹这样的假薄葬墓是很幸运的，但如果真的如刘去这样，盗到了袁盎这样真正的薄葬墓，恐怕就要骂娘了。刘去当时也应该是很不高兴的。不过，也仅是不高兴而已，因为刘去盗墓是游戏心理，是冲着好玩去的，他家里钱财多的是，并不要靠盗墓发家的。
　　顺便说一下，刘武是汉景帝刘启的同母弟弟，被他害死的袁盎的墓被刘启的本家刘去盗了，他的墓后来在三国时也被曹操盗了，这将在另外章节讲到。
　　●　晋灵公墓内盗出一只“癞蛤蟆”
　　刘去盗墓中得随葬品最丰厚的大概要算盗晋灵公之墓。
　　晋灵公，名夷皋，春秋时晋国国君，晋文公的儿子，晋襄公的孙子，公元前620年至公元前607年在位。晋灵公不行君道，荒淫无耻，通过敛财来满足奢侈的生活。有一次他在高台上用弹弓射行人，就是想看行人躲避弹丸的样子；还有一次因为厨师没把熊掌炖烂，就把厨师杀掉，把尸体装到筐子里让宫女拿去扔掉，故而，《左传》上称　“晋灵公不君”。
　　晋灵公后被大臣赵盾部下杀死。他的墓被刘去盗掉，也是活该！
　　晋灵公墓在今山西省绛县境内，墓冢如馒头状，系用五花土堆成。虽然晋灵公不是寿终正寝，但下葬并不草率简单。刘去盗开墓室后，进入里面一看，十分瑰丽壮观，四角都放置着用石头雕刻成的鹰犬，每只都捧着蜡烛；男女石人四十多个，捧着灯烛站立在周围。
　　晋灵公棺椁已经朽烂不成原形，但尸体还没有腐烂，九窍之中都放入金玉。晋灵公这种殓尸方法也是古人常用的手段，对身体内所有可能出气的地方（孔），都要用东西塞上（尸塞），据说这是为防止灵魂逃走。我曾在多家博物馆看到这样的玉鼻塞、玉屁塞，男的还有*套，女的有*罩。一般来说是七窍：两只眼睛、两耳孔、两鼻孔、两张巴，九窍可能是算上肛门和生殖器了。
　　一般“尸塞”都是用玉石来做，少数用金银等贵重金属。耳孔、鼻孔用的叫“玉塞”，堵嘴巴的叫“玉琀”，另外还有“玉握”，放在死人手里的。古人为什么喜欢用玉？他们认为，玉有灵性，可保尸体不腐。也许玉真的可以防腐，晋灵公的尸体在刘去盗墓时还保存完好。
　　正是因为这样的观念，有权有势的帝王死后还会穿金缕玉衣。差一点的侯王贵族用银缕玉衣、铜缕玉衣。在汉代，棺材往往也镶玉，规格是内壁镶嵌192块青玉板，外壁镶嵌26件玉璧和8件玉圭。这些玉在收藏分类上，统称“葬玉”。
　　从上面看，晋灵公的墓内棺内也有“葬玉”。墓穴内其他的器物全都朽烂得无法辨认，唯有一个拳头大的玉蟾蜍（chán　chú，癞蛤蟆）可以识别出来。玉蟾蜍腹中是空的，可盛水，外表光洁，润滑如新。刘去看到后很喜欢，便把它带回家，拿它用作储水供磨墨用的水盂。
　　晋灵公“不君”，死后几百年碰到了刘去这个“不王”的人，活该倒霉，也算是一种报应吧。
　　●　周幽王墓内有百余殉葬女子
　　在刘去所盗的古墓中，帝王一级的陵墓有一座——周幽王墓。
　　周幽王，叫姬宫涅，为西周末代君王，是中国三皇时期与商末代君王纣一样无道的荒淫之君。据《史记·周本纪第四》（卷四）记载，周幽王三年，褒人献了一位姓姒的美女给他，褒姒一下子就让周幽王掉了魂。为了博得褒姒欢心，竟然“千金买笑、烽火戏诸侯”，最后坏了大事，真正敌人来犯时，无人前来救驾，自掘坟墓，被来自西部的犬戎国灭掉。　。。

“游戏派”盗墓之王——汉广川王刘去（7）
周幽王的墓修得十分高大，墓门打开后，往下全是白垩土，这土实际是一种石炭岩石，有一丈多厚。刘去的手下费了老大的力气，才挖去白垩土。再往下又看到了大量的云母石。再往下挖了一尺多深，意外地看到了100多具尸体，纵横交错，相互枕靠，叠压在一起。其中只有一个男的，其余全是女的。有的坐着，有的躺着，有的站着，身上的衣服款式和活人穿的一样。
　　想必那一名男人就是周幽王了。其他的百余女子会是谁？应该是殉葬的妃子或侍女。
　　人殉是中国古代的一种丧葬恶俗，一般认为出现于父系社会。父权家族把自己的妻妾孙女侍仆，视为自己的私有财产，对其有生杀权力。既然金玉珠宝都能随葬，人这种财物自然也难免。已发掘的秦公一号墓主是秦穆公，其墓的殉人之多令人触目惊心，殉人尸骨多达184具，墓室上下层的平台上摆放有殉人棺具，有的甚至是裸葬。
　　而《史记》记载秦穆公死后曾殉人达177人，实际出土却多出了7人，可能是临时处死的。周幽王是否有殉人，史料上并无记载。如果《西京杂记》所记是真实的话，这将进一步证实，中国古代的殉葬陋习，在西周时仍然是十分盛行的。
　　●　“报应现象”在刘去身上出现
　　说到这里，有人可能会问，刘去为什么会想到盗墓？作了一代封王，刘去家里也不愁吃穿用玩的。我在此前已出版的《盗墓史记》一书中对此曾作过分析，刘去的盗墓行为应该是一种变态行为。为什么这样说，因为从史料上看，刘去的心理有问题。从上面开头介绍他用令人发指的手段，冤杀14名宠姬，便可以看出。
　　他变态的盗墓行径，很可能是因为受到这么一件事情的影响。当初，昭信谗言诋毁，刘去将王昭平、王地馀两名姬妾残忍地杀害了。昭信做贼心虚，有一次生病了，她梦见王昭平等女人去阎王那里状告申冤，昭信便把梦里的情况告诉了刘去。刘去说，她们现人形是想来吓唬我，让我怕她们，因此只能用火把她们烧掉。于是他让人把王昭平等人的尸骨从地下扒出来，将尸体架在大火上烧成灰扬掉。此即《汉书》所称的刘去“出尸”行为。
　　不论这种推测是否成立，反正刘去盗墓是干疯了。俗话说盗墓者会遭报应，不得好死，刘去盗了春秋时鲁国大夫栾书的墓后，还真的出现了“报应”。当时，刘去进入栾书墓内后发现，栾书的棺材、冥器都腐烂了。里面有一只白狐，见到人就惊逃了。刘去马上叫手下的人去追，但未能追到，只打伤了白狐的左脚。
　　当晚，刘去做了一个噩梦，梦见来了一个白胡子白眉毛的老头，责问刘去为什么要打伤他的左脚。老头还举起手中的拐杖，敲打了刘去的左脚。一觉醒来，刘去发现自己脚肿生疮，到死都没有好。
　　这段话可能是迷信，但刘去的下场确实很凄惨。
　　上面说了，刘去很聪明，但却不学好，年少时就是一个十足的“小流氓”，生性暴虐。其祖父刘越曾多次劝他少做坏事，可他始终不听，有时连家也不回，在外过夜鬼混。刘去喜欢搞类似现代家庭舞会的活动，舞会上，刘去喜欢看*女人，让她们坐在他们中间，以此取乐。
　　刘去的恶行后来被告发到皇帝那里。其时汉宣帝刘询在位，朝廷派人下来调查。陶望卿的母亲问刘去，陶望卿和陶都姐妹俩哪儿去了，刘去说因为*自杀了。自杀总有尸体啊，陶望卿已被大锅煮了，刘去只好弄来一具死尸冒充，和陶都的尸体一起交给陶望卿母亲。陶望卿母亲一眼就看出陶望卿的尸体是假的。事情败露后，刘去的王后昭信干脆派人把陶望卿的母亲也杀了。就这样，陶氏一家母女三口全让刘去弄死了。　txt小说上传分享

“游戏派”盗墓之王——汉广川王刘去（8）
刘去的罪行应斩首示众，夺去封号，当时大臣们也坚持这个观点。但刘询还是偏袒刘姓皇族，认为这都是因为王后太坏了，因此留了刘去一命，称不忍心将王正法，可讨论怎样惩罚。最后，削去了刘去封地，不再封为王。后来，刘去与妻女一起，被发配到一个叫上庸的地方，结果他们在半路上自杀了。
　　附：
　　刘去发古冢记录
　　魏襄王冢皆以文石为椁，高八尺许。广狭容四十人。以手扪椁，滑液如新。中有石床、石屏风，婉然周正。不见棺柩明器踪迹。但床上有玉唾壶一枚，铜剑二枚。金玉杂具，皆如新物。王取服之。
　　哀王冢以铁灌其上；穿凿三日乃开。有黄气如雾；触人鼻目；皆辛苦不可入。以兵守之；七日乃歇。初至一户无扃钥。石床方四尺；床上有石几；左右各三石人立侍；皆武冠带剑。复入一户；石扉有关钥。叩开见棺柩；黑光照人；刀斫不入；烧锯截之。乃漆杂兕革为棺；厚数寸；累积十余重。力不能开；乃止。复入一户；亦石扉关钥。得石床方七尺；石屏风铜帐钩一具；或在床上；或在地下；似是帐縻朽而铜钩堕落。床上石枕一枚；尘埃朏朏甚高；似是衣服。床左右石妇人各二十；悉皆立侍。或有执巾栉镜镊之象；或有执盘捧食之形。余无异物；但有铁镜数百枚。
　　魏王子且渠冢。甚浅狭。无棺柩。但有石床广六尺；长一丈；石屏风。床下悉是云母。床上两尸；一男一女；皆年二十许；俱东首裸卧无衣衾。肌肤颜色如生人；鬓发齿爪亦如生人。王畏惧之；不敢侵近；还拥闭如旧焉。
　　袁盎冢。以瓦为棺椁。器物都无；唯有铜镜一枚。
　　晋灵公冢甚瑰壮。四角皆以石为玃犬捧烛。石人男女四十余皆立侍。棺器无复形兆。尸犹不坏。孔窍中皆有金玉。其余器物皆朽烂不可别。唯玉蟾蜍一枚；大如拳。腹空容五合水，光润如新。王取以为书滴。
　　幽王冢甚高壮。羡门既开，皆是石垩。拨除丈余深，乃得云母，深尺余。见百余尸纵横相枕藉，皆不朽。唯一男子，余皆女子。或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色不异生人。
　　栾书冢。棺柩明器，朽烂无余。有一白狐，见人惊走。左右击之不能得，伤其左脚。其夕王梦一丈夫须眉尽白。来谓王曰：何故伤吾左脚？乃以杖叩王左脚。王觉，脚肿痛生疮，至死不差。（见于《西京杂记》卷六）
　　看点提示：
　　●　秦陵随葬宝物之谜
　　●　秦陵反盗墓机关之谜
　　●　秦陵被地宫焚烧之谜
　　项羽很厉害啊，厉害到自己给自己戴桂冠。谁都知道，封王要别人来封，项羽则不然，他在给刘邦等封了王后，自己又不能做皇帝怎么办？干脆给自己也封一个，这就是《史记》上所记载的“自立为西楚霸王，王九郡，都彭城”。其实，项羽的厉害何止这一件，为了报仇雪恨，他敢在始皇帝头上动土，他是古今盗掘秦陵第一人。项羽盗秦陵盗出了许多历史疑问，留下了诸多谜团：随葬宝物盗运30天还不见底？现场总指挥英布真的触动了反盗墓机关？放羊娃烧毁秦陵地宫的背后包藏着一场盗陵阴谋？事后却让刘邦抓住了小辫子……
　　

“复仇派”盗墓之王——西楚霸王项羽（1）
面聊了封王刘去盗春秋大墓的事情，这里再聊一位特殊的封王“西楚霸王”——项羽。
　　刘去盗墓，虽然花样多，但充其量只能算是玩家级的盗墓者，项羽可是一位真正的盗墓狂人，因为他要盗掘的对象是秦陵，是盗掘秦陵第一人。秦陵是中国帝王陵中第一陵，陵主嬴政则是中国第一位皇帝。敢对这样的帝王陵墓下手的人，不是狂人谁算狂人？不是盗墓之王是什么？
　　项羽盗秦陵的后果很严重，被战争对手刘邦恶意利用了，毁了秦陵不说，还丢了一个江山，刘邦将此列之为项羽的“十大罪状”。
　　与下面将要说的伍子胥因私报家仇而掘楚王墓相比，项羽盗墓则是家仇国恨兼有，是典型的“复仇派”盗墓人物。
　　●　项羽“学习成绩不好”
　　《史记·项羽本纪》（卷七）称，“项籍者，下相人也，字羽。”下相，今江苏宿迁市宿城区，时属秦国，这么算起来我和项羽还是老乡。
　　为什么此地叫下相？唐初司马贞撰《史记索隐》是这样解释的，县名，属临淮。案：应劭云“相，水名，出今沛国，在今徐州境内。沛国有相县，其水下流，又因置县，故名下相也”。这么算来，项羽和沛县的刘邦算是老乡，同饮一河水，均是一地人。
　　或许有人认为，项羽的“项”　姓源于“下相”，实际不是的。“项”姓的由来，就是项燕其受封于项（今河南省项城县），遂用封地名为姓。
　　说到老乡关系，项羽与另一盗墓狂人伍子胥又有关系，至今在宿迁市的来龙镇民间还有传说，伍子胥就是在那里出生的，也可以认为两人是老乡。至少两人祖上都曾是楚王手下的臣子，都曾为楚国的兴亡高兴和悲伤过。
　　不少人可能认为，项羽是农民起义军领袖，可能与汉高祖刘邦一样，也是出身草根，实际上非然。项羽也是楚国名人之后，系楚国名将项燕的孙子，也算楚国的“*”了。
　　这么说来，项燕，战国末期楚国著名将领，曾大败秦将李信。公元前224年，秦将王翦大破楚军。秦军攻到蕲（qí，今安徽省宿县东南）南，项燕兵败被杀（一说自杀）。所以，与嬴姓秦人有不共戴天之仇，掘毁秦陵就是为了复仇。
　　项羽的成长、牛起来的过程，与其季父项梁有很大的关系，甚至是决定性的。季父，就是今天的四叔，或小叔。古代兄弟排行称谓以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序；伯为老大；仲为老二；叔为老三；季排行最小。项梁的父亲就是项燕，四个儿子，项梁最小，项羽因此喊他“季父”。
　　为什么说项梁对项羽的影响是决定性的？从《史记·项羽本纪》（卷七）中便可以看出——
　　项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
　　上面这段话的大概意思是，项羽在少年时代，读书认字不行，于是轻文重武，改学剑术，但剑术也没有学成。项梁对侄儿的表现很恼火，却又无可奈何，对他说，读书认字不过书写姓名罢了，学成剑术也不过抵挡一人，都不值得学，那么我们学可以打败千军万马的本领吧。
　　这以后，项梁开始教授项羽率兵打仗的方法。项羽这