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酒渴诗狂－诗仙李白的传奇人生-第2部分
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刻有差人过来，李白只得离开。心中怒火万丈：“真是个狗官，好没见识。岂不闻王侯将相宁有种乎？我且到成都游玩，等候苏大人的消息。”正值仲春二月，处处鲜花美景。这一日，他登上了散花楼。居高临下，美景尽收眼底：暮雨向三峡，春江绕双流。远处那高耸入云的山峰不正是峨眉山吗？还有那熟悉的匡山。城中建筑，鳞次栉比，行人如云。毕竟心有不快事，故《登锦城散花楼》有“飞梯绿云中，极目散我忧”之感慨。
然后李白去了司马相如的抚琴台，以手抚之，想像一曲凤求凰的传奇，以及卓文君当垆卖酒的故事。还去了扬雄的草玄堂、严平的占卜处以及鞠躬尽瘁死而后已为百姓的武侯祠。
不觉一个月过去了，苏大人却杳无消息。李白登门造访，谁知侯门似海，守卫根本不让进。李白只得怏怏离去。
李白前往渝州。渝州当然无法和成都相提并论，但这里有一个大名鼎鼎的文人，他就是李邕，时任渝州刺史。“文选烂，秀才半”。这里的“文选”，正是李邕父亲李善所著《昭明文选》，读书人必备之书。而李邕是青出于蓝胜于蓝，不但学富五车，而且仗义疏财，广交天下朋友。
到了渝州，李白马不停蹄去拜访李邕。李邕长于书法，正忙着撰写《修孔子庙堂碑》碑文，便叫一下人安排李白住下。那下人见李白年轻，便想羞辱一番。他不冷不热地问：“听说你会养鸟？”李白一笑：“不过是业余爱好罢了。”那下人冷笑一声：“不务正业。一个成天养鸟的人会有什么本事。”李白朗声回答：“我‘五岁诵五甲，十岁观百家’，师从赵蕤。生平愿申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰县大定，海县清一。”那下人更嗤之以鼻：“纸上谈兵谁不会，也不怕风大闪了舌头。”李白被激怒了：“燕雀安知鸿鹄之志哉？狗眼看人低。”那人急了：“你说谁是狗？”李白哈哈一笑：“連人话都不会听，不是狗又是什么。”两人正吵闹间，李邕从外面回来了。李邕问：“怎么回事？”那下人跑过去：“回大人，我说你不在家，他不信，硬要往里闯，拦也拦不住。”李白正要分辨，李邕挥挥手：“今日我累了，改日再谈吧。”
李邕回到居所，那下人跟了进去。李邕问：“刚才那人是谁啊？”那下人回答：“那人就是李白。他好生无礼，我已说了你不在家，他还要硬闯。他还说……”李邕眉头一皱，“说什么？”“说大人你礼贤下士恐怕是言过其实，说你好大的架子。”李邕挥了挥手：“好了，不要说了，我无暇见他。年轻人出门在外不容易，他千里而来，给他一些银两，打发他走。”李白正在看书，那下人径直闯了进来，把银两丢在桌上：“这是我们大人给你的，拿着，走远些，不要在此碍手碍脚。”说完，扬长而去。李白大怒：“看来是我来错了地方。下人如此，主人又会好到哪里？还是走吧。”毕竟心有不平，作诗一首，对李邕便不客气—《上李邕》：
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
这几日，幸得一个叫宇文的小吏赏识他。李白托宇文将银两和这首诗交与李邕。临行时，宇文送了一个桃竹书简给李白。李白欣然收下，赠诗一首：
桃竹书简绮绣文，良工巧妙称绝群。
灵心园映三江月，采质叠成五色云。
中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。
李邕看了诗以后，云：“这年轻人倒有些真才实学，颇有初生牛犊不怕虎之勇气。倒是我怠慢了他。也好，年轻人应该多锻炼一下。”
李白匆匆赶路，他要去的是峨眉山。
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六。蜀国多仙山 峨眉好风景
多少回魂牵梦绕，多少回驻足把你远眺—峨眉山，今天我终于要投入到你的怀抱。
李白兴奋不已。
峨眉山位于今四川省峨眉山市境内，方圆数里，主峰金顶3077米，最高峰万佛顶3099米。“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”，峨眉山历来是游览胜地和佛教名山。关于峨眉山，有着动人的传说。
话说峨眉山城西，有一个西坡寺。一日，一个须发皆白的老者从千里之外而来，路经此处，要求借宿。主持答应了他。老者长绘画，主持也精于此道，兴趣相投，遂成好友。这天，春风拂面，绿柳弄姿。老者请主持同游乐山乌尤寺，主持因有事务在身，故婉言谢绝，老者独自去了。西坡寺距乌尤寺几十里，老者半天时间就回来了。还带了几幅画赠给主持，主持甚是高兴。同时也纳闷：这么远的路程怎么一会儿就一个来回。
老者要离开了，向主持依依惜别，同时拿出银两向主持酬谢，主持说什么也不肯收下。主持说：“你这样就太见外了，如果一定要谢，那你就给我画几幅画吧。”老者欣然同意，挥笔画了四幅画：第一幅是一个穿着绿衣绿裙头披白色纱巾的姑娘；第二幅是一个穿着红衣红裙头披绿色纱巾的姑娘；第三幅是一个蓝衣蓝裙头披黄色纱巾的姑娘；第四幅是一个黄衣黄裙头披红色纱巾的姑娘。四个姑娘皆超凡脱俗，貌若天仙。而古时美丽的姑娘叫“娥眉”，老者给这四幅画题名为《娥眉四女图》，老者说：“好朋友，好好收藏，七七四十九天后再拿出来挂。”说完，飘然而去。主持便把画置于箱中。一日心痒：好好的画放在箱子里真是暴殄天物，应该拿出来大家欣赏。于是把画挂于墙上。
一天，主持从外归来，发现有四个姑娘在堂中说说笑笑，似曾相识。半晌方回过神来，原来是画中人，再看一下墙上，只有一幅空画。主持这一惊非同小可，正要上前盘问，四个姑娘已走开了。主持拔脚就追，其中四姑娘跑得最慢，被主持一把抓住了。四妹急喊：“姐姐救我！”三个姐姐眼见和尚拉住妹妹不放，便骂：“这个和尚真不害羞。”因为距离远，又在情急之下，妹妹只听清“不害羞”三字，以为姐姐在说自己，不由羞愧难当，化成一座山峰。三个姐姐随后也变成三座大山。主持仍不松手，死后变成一个瓷罗汉。
后来，人们把娥眉的“娥”改成“峨”，于是有大峨眉山，二峨眉山，三峨眉山，四峨眉山。只有四峨眉山与其它三山隔着一段距离。
峨眉山果然好风景：所谓“一山有四季，十里不同天。”但见：层峦叠嶂，奇树无数；飞瀑幽涧，赏心悦目；百鸟朝凤，彩蝶飞舞；灵猴瑞兽，追逐竞走；琴蛙弹奏，其乐悠悠；雾来云往，神仙来游……忽而万物复苏，春风拂面；刹时万紫千红，百花争艳；须臾红叶浮动，层林尽染；转瞬白雪皑皑，须添衣御寒。
这一天，李白游览九老仙府。遥想黄帝遇一老叟，问：“有侣乎？”叟答：“九人。”九老，即天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬。如果能遇上黄帝，那不就可羽化飞仙吗？李白又想起一个叫葛由的人。葛由是周成王时代人。他心灵手巧，最喜欢雕刻木羊，然后拿到市场上去卖。经他雕刻的木羊，皆栩栩如生，大家争相购买。据说連神仙也赞叹不已。有一天他骑着木羊入西蜀，蜀中王侯欲求他雕刻，便跟在其后。当葛由登上峨眉山西南的绥山时飞身成仙，而追随他的人也成了仙。自己在山中把玩多日，怎么就没碰上他呢？还有那个汉武帝，据说掌握了成仙之术。他把仙经放在紫色的锦囊里，要是能得到它那该多好啊！后两个想法《在登峨眉山》一诗中皆有体现：
蜀国多仙山，峨眉邈难匹。
周流试登览，绝怪安可悉。
青冥倚天开，彩错疑画出。
泠然紫霞赏，果得锦囊术。
云间吟琼箫，石上弄宝瑟。
平生有微尚，欢笑至此毕。
烟容如在颜，尘累忽相失。
倘逢骑羊子，携手凌白日。
李白有些累了，便靠着一棵树休息。忽听得远处吹来天籁之音，细听是古琴之声。李白循声走去。那声音让人如沐春风，感觉像是长出了翅膀，轻轻的，如腾云驾雾一般。周围的一切都静下来，只有琴声。
李白走近前去，看见一个约莫三十多岁的僧人，正在忘情弹奏。一曲既毕，李白赞道：“清新脱俗，妙不可言。”僧人道：“既是知音者，便是有缘人。不妨坐下一谈。”两人互通了姓名，李白方知此僧人叫广俊，怀中之琴，名曰“绿绮”，是无价之宝。当年司马相如所弹之琴，亦是绿绮。两人谈一谈《高山流水》，聊一聊《阳春白雪》，真是相见恨晚，哪里记得时间。
一日黄昏，广浚焚香沐浴后，抱着绿绮弹了起来。发现一绿衣女子，倚在门外偷听。广浚询问：“你是谁家女子，在此听琴？？那女子羞涩而答：“我家就在此附近，师傅的琴声太美妙了，不想打扰了师傅。”广浚道：“既然如此，那你坐下弹一曲吧。”那女子红了脸：“请师傅指教。”据说此女子原来是池中青蛙所变，因久听广浚弹琴，竟学会了。这就是“弹琴蛙”，现在还能听到她优美的声音。
李白流连忘返，在此停留了半年之久。《登峨眉山》一诗云：云间吟琼箫，石上弄宝瑟。这“弄宝瑟”者正是广浚。30年后，李白与广浚在灵泊寺相遇，远离家乡，战乱相逢，此情此景，言语怎能说尽？一曲《高山流水》，只与知音人闻。“善哉，峨眉兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河。”琴音暂时让李白忘记了烦恼。一曲既毕，时已黄昏，遂成《听蜀僧浚弹琴》一诗：蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，遗响入霜钟。不觉碧云暮，秋云暗几重。
辞别广浚等友人，李白踏上了回家的路。书 包 网 txt小说上传分享
七。三戏县太爷 仗剑辞亲人
途经县衙，李白望着眼前熟悉的景物，不由想起一些往事：
几年前，父亲为了锻炼自己，托人在衙里找了一分差事，做了一段时间的小吏。一天，一邻人因有事要办，请李白代为照管一下他的水牛。李白想后园有草，正要前去，迎面碰上一个珠光宝气的妇人。李白暗道不好，因为此人正是县令的妻子，为人刁钻泼辣，不知多少差人受过她的训斥。果然，只见她双手叉腰，双目圆睁，拦在路中央，大喝一声：“大胆小毛孩，好不知礼。也不看看这是什么地方，岂容畜生经过。”李白心想：人不犯我，我不犯人，且羞辱她一番。于是以诗作答：“素面倚兰钩，娇声出外头。若非是织女，何必问牵牛？”那女人也曾读过几天书，当然明白诗中意：自己不是织女，凭什么管牛郎？除非承认自己是织女，那不是自取其辱吗？一时愣在当场。李白趁机走了。那女人回到家中，向县令诉苦，县令也是哑巴吃黄莲，有苦说不出。
时至秋日，树叶变黄，秋风拂过，犹如漫天彩蝶纷飞，坠入池塘。秋水已寒。夕阳无限好，把天空、云彩、大地都染成金黄色。农人带畜归。也不知谁家顽皮小孩，在山上放起火来。干柴烈火，刹时火光冲天，烟随风散。县令不由诗兴大发：“野火烧山后，人归火不归。”吟到此处，抓耳挠腮，没有了下文。李白正站在旁边，脱口而出：“焰随红日去，烟逐暮云飞。”县令哈哈一笑：“我想考察一下你的诗文功底，嗯，小伙子，还不错嘛。”心中却想：此子才华远在我之上，留在身边是养虎为患。李白也报之一笑：“谢大人的夸奖。”
接连下了几天暴雨，涪水暴涨。李白陪县令观潮。但见江水滔滔，烟波浩渺。不想从上游冲来一具女尸。县令又是诗兴大发：“二八谁家女，漂来依岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁朱。”李白平时听闻此县令常拈花惹草，今作诗语带轻薄，何不煞煞他的威风呢？于是接口而吟：“绿发随波散，红颜逐浪无。何因逢伍相，应是怨秋胡。”这里的伍相即指伍子胥，其父伍奢为太子太傅，因受谗言，父兄皆被诛杀。伍子胥逃到吴国，助吴破楚，功绩显赫，官拜宰相，后来吴王听谗把他杀害，弃尸于江中。“秋胡”是春秋时鲁国大夫，婚后不久离家出走，因为勤奋刻苦，几年后作了官，衣锦还乡。薄暮时分，路见一女子貌美，便上前调戏。回家后大吃一惊，原来被调戏者竟是自己妻子。妻子见日思夜想的丈夫竟变得如此花心，投江而死。县令知道李白在讥讽自己，更是怀恨在心。终于找了一个理由，把他辞了。
李白继续赶路，故乡近在眼前。他又看见那块像牛的石头。小时候有多少回骑在上面，还拿了根“鞭子”，抽打牛儿，口中喊着“驾驾驾！”李白还作了首诗：此石巍巍活像牛，埋藏是地数千秋。风吹遍体无毛动，雨打浑身似汗流。芳草齐眉弗入口，牧童扳角不回头。自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。好一句“天地为栏夜不收”，够大气。据说此石藏于李白纪念馆。这一切就好像发生在昨天。
秋风萧瑟，草木凋零，寒气逼人。当年栽的嫩竹已经长得比屋还高。李白健步进门，一只狗对着他狂叫。“小白，小白，你怎么不认识我了。”連唤数声，那狗方认出主人，摇着尾巴，跑过来迎接。自己的居所壁上长满青苔。推开门，一只大蜘蛛正在结网。拂一拂床，一只大老鼠惊跑而走。看一看抽屉，蛀虫逃蹿。
家中人知道李白回来了，都异常高兴。烹羊宰牛，佳肴满桌。李白的母亲见儿子有风尘这色，且又消瘦了不少，不停给李白夹菜。李母爱怜的问：“你看你都瘦成什么样了，回来一定要好好补一下。快说说这一年多你是怎么过的。”李白回答：“我先跟赵蕤老师学习，赵老师知识非常渊博，他的《长短经》更是一部有关王霸之学的奇书，我从中受益匪浅。”
李白扒了口饭，继续说道：“然后我出游成都，在途中遇到一贵人。你们猜他是谁啊？他就是兵部尚书苏廷，现出任益州大都督府长史。他看了我的文章，很是欣赏，说要向朝庭推荐我。谁知这时出来一狗官打断了我们的谈话，还将我赶了出来。哎，从此再出没见着苏大人。”李白又讲了访李邕吃闭门羹的郁闷，游峨眉的舒畅，还有广浚和尚弹琴技术的高超。从言语当中，李母还是听出了淡淡的哀愁。李母说：“我儿不必心烦，世上无难事，只怕有心人。”李客接口说：“是啊，是金子总要发光，只争早与迟。”李白稍稍宽心。家人为他整理好房间，李白享受着家庭的温馨。
李白修道成仙的愿望日益强烈。其诗云：洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。从中可见其决心之大。除了读书外，便在附近的灵山秀水访仙求道。
戴天山有个道士，很有名。李白决定去拜访。戴天山在江油太华山，大匡山后三十里外，为岷山山脉的主峰之一，拔地而起，孤峰秀美。其下有“鹿藏坪”，是个修道的好场所。时值春天，桃花带露，娇美无比。树林深外，时有野鹿经过。一株株挺拔的野竹，插入云中。然而钟声不闻，道士未归。李白不由惆怅万分，写下《访戴天山道士不遇》：
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所在，愁倚两三松。
李白又去拜访大匡山中姓雍的道士，可惜又未遇见，遂作《寻雍尊师隐居》一诗。
时间过得飞快，李白已经24岁了。李白心想：大丈夫有所为有所不为，如果就此终老一生，岂不白白来到世上？我当游剑江湖，拜访名流，求取功名。寺中僧侣、邻里乡亲都舍不得让李白走。
李白心意已决。临行前，李白把故乡故景看了个够。站在山峰上，只见旭日东升，云蒸霞蔚，碧峰如染。绿藤老树，随风轻摇。山间小路上，猎户带犬。僧人洗钵，惊走白鹤。多么迷人的景色，可惜我就要离开了，去追寻自己的理想。于是漫成一首《别匡山》：
晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境，已将书剑###时。
亲朋好友俱来相送。李母牵住李白的事：“儿啊，在外要照顾好自己。”李客说：“万事小心。”李白点点头，说：“我会的。妹妹，替我照顾好二老。”李白与众人挥泪洒别。父亲还给李白请了一个精明能干的书童。带上盘缠及琴剑书籍，向成都方向而去。
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八。仍怜故乡水 且会白云生
路经峨眉，李白驻足。夜晚，但见半轮秋月。这月亮也该照着亲人吧。诗成一首：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。此诗連用五个地名，却又浑然天成，不愧千古绝唱。难怪周恩来总理有一次酒后题诗，就是写的这首。
经过三峡，李白学习当地民谣，写了一首《巴女词》：巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几岁归。
李白与书童出了三峡，看见荆门和虎牙山两山对峙，滚滚长江从中流过，像门一样，故谓之“荆门”。过了荆门，天地豁然开朗。崇山峻岭消失了，取而代之的是开阔的平野。李白站在船上，一轮皓月当空，犹如一面铜镜跃入江中。傍晚五色云彩结成海市蜃楼。回望来时路，不由思绪万千：别了，故乡的亲人！别了；故乡的高山！那光滑的石牛，曾给自己多少欢乐；那片荷塘，多少回把你凝眸；那深山丛中，留下几多脚印；那寺庙里，有多少回与老僧谈佛论经……这一切都将远去，我会把你们留在心里。还好，有这故乡的水送行。李白已是双眼泛潮，口占一诗《渡远荆门送别》：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
沿江美丽的景色让李白沉醉。但见碧波荡漾，岸上芳草碧树，莺歌燕舞。忽见前方建筑甚密，喧闹嘈杂，原来是荆州首府到了。
荆州是唐代山南大道首屈一指的大州。而首府江陵，数年前曾是楚国首都郢所在地，也是当时的中南重镇。北去京洛，南接湘黔，西上巴蜀，东下维扬，故这里是交通枢纽。江中船来船往，还有水鸟在抓鱼。李白和书童东看看，西瞧瞧。大街上行人如织，叫卖之声不绝于耳。忽闻得有丝竹之乐，动人心弦。央路人询问，那人说：“看来你是外地人，这儿的酒楼多的是唱曲的。本地‘西曲’，天下无双。”
两人觉得腹中空空，便寻了家高雅的酒楼，叫了酒，点了菜。果然有两个怀抱琵琶的女子走了过来，一老一少。那年轻女子拿一长卷，是曲目名称，启朱唇：“不知二位要听什么曲子？”李白道：“选你们拿手的来唱。”二女坐下，开始一唱一和。果然清新自然，凄美动人。李白拍手叫好，书童也说好。又唱一曲：巴东三峡猿鸣悲，夜鸣三声泪沾衣。我欲上蜀蜀水急，行人一去不复归。这哀怨之曲，又勾起李白思乡这之情。李白重赏了二人。
李白久久沉醉其中：民间有如此好曲，好词，我当好好学习一下。几日后，写成《荆州歌》：白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过？荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。布谷飞鸣奈妾何！
李白白天四外看看，晚间学习民歌，写写诗。这天，遇上好友吴指南。他带来一个好消息：道教大师司马承祯路经此地，如要拜访，可以引见。李白大喜，他早就听说个司马承祯这个人，赵蕤老师也多次提起，只是无缘拜会，今日真是幸运。
司马承祯字子微，号白云生，是个传奇人物。
传说蜀中有个女道士，名叫谢自然，曾碧海泛舟，欲觅蓬莱仙岛拜师求道。船行途中，突然狂风大作，波浪滔天，船被吹到一山下，被一巨石所挡，方停下。这时，山上一神仙指点谢自然：“天台山的司马承祯身居赤城，名列仙班。蓬莱山隔弱水三十万里，船不可近，你还是找司马承祯，拜他为师吧。”女道士依言，投在司马承祯门下，潜心修炼，终成正果，白日飞仙。又说司马承祯活了100多岁，收了七十多个弟子，有一日，对弟子言：“我自玉霄峰修道以来，东望蓬莱仙岛，常见真仙降临。今有神仙唤我，我去了。”说完气绝，只留下衣服。
司马承祯是河内温（今河南温县）人，师从潘师正。司马承祯学识渊博，文采出众；擅长书法，犹精篆体，号称“金剪刀书”。玄宗甚为赏识，曾令其三体写《老子》，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章，并称为“仙宗十友”。
武则天诏司马承祯入京受封，不赴。后睿宗亦诏他入京，司马承祯见其向道心切，便来到京城。唐睿宗请教阴阳术数和道理，司马承祯答：“如老子《道德经》上言‘减少些，再减少些，直至无所事事。’”睿宗接着问：“先生说养心以无所之为为贵，但治国也如此吗？”司马承祯道：“修身与治国，道理一样。《道德经》云‘心精恬淡，神气索漠’。万事万物，顺其自然，做到毫无私心。《易经》中说：圣人品德与天地同，无所作为的法则，是治国之本。”睿宗点头称是，欲封爵位，司马承祯坚决推辞，睿宗赐之宝琴花帔。王公大人俱来相送。当时，司马承祯的好友卢藏用，也很出名，隐居终南山，皇帝诏之入京，授之以大官。卢藏用劝司马承祯留在终南山，司马承祯说：“在我看来，终南山不过是一条做官的捷径罢了。”卢藏用羞愧难当，再也不敢挽留。这就是终南捷径的典故。
司马承祯门庭若市，荆州的达官贵人，来求的无非是长生之诀。司马承祯只得敷衍了事。这一日，道友吴指南引客求见，并呈上名刺，上书：“峨眉布衣李白。”司马承祯吩咐弟子：“快快有请。”稍时，一少年翩然而至，果然好丰采：亭亭如孤松独立，朗朗如玉山上行。谈吐之间滔滔不绝，如飞泉瀑布；言辞之中妙语連珠，却又一言中的。不求长生术，不说客套话，但请赐教老庄学说。大师饮一口茶，问：“不知阁下何以理解无为而治？”李白道：“窃以为以之养身，便如太阳朝升暮落，如四季循环，草木凋零。所谓草不谢荣于春风，木不怨落于秋天；以之为文，当如清水芙蓉，天然去雕饰；以之治国，便应顺应民情—民之所好好之，民之所恶恶之。此就是无为而治。”司马承祯连连点头：“好，很好，有见的！我观你有仙风道骨，可与神游八极之表。既然志同道合，可以与君讲道也。”又说：“我见你眉宇之间英气勃发，言谈之间不忘国家。以君之才，又值盛世，必有番作为。等你功成扬名，可来找我。”李白心有疑惑：“我到哪里找你呢？”司马承祯哈哈一笑：“岭间白云，松间明月，无往而不相逢。”李白也哈哈一笑：“多谢大师指点。”
《坐忘论》是司马承祯的代表作，他对这个晚生其为赞赏，摘取精要，授之。书中论述修道七个步骤：“信敬”，“断缘”，“收心”，“简事”，“真观”，“泰定”，“得道””。李白悉心以学，最后拜谢而去。
深夜，李白辗转反侧，不能入睡。这些年来，少有人可以和自己如此开怀畅谈，心中的郁闷一扫而光。如果说自己是大鹏，那么无疑司马承祯便是识大鹏知大鹏的希有鸟，于是写下气势磅礴的《大鹏遇希有鸟赋》：“余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表……”“喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪”……
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九。黄鹤楼遗恨 烟波江上情
李白与吴指南、书童三人离开江陵，顺流而下，这一日到了岳州治巴陵。“洞庭天下水，岳阳天下楼。”不登岳阳楼，怎么算到了巴陵呢？三人同游岳阳楼。岳阳楼不愧江南三大名楼之首，构制独特，风格迵异。楼有三层，飞檐盔顶，纯木制造。楼的平面呈长方形，高二十余米，宽十七余米，进深十五余米。楼中四柱高耸，金碧辉煌。远远望去，犹如雄鹰傲立于苍穹。
岳阳楼是以三国鲁肅阅军楼为基础的，逐步发展而来。自唐朝始，岳阳楼逐渐成为文人墨客吟诗作赋的胜地。开元四年，“燕许大手笔”的燕国公张说贬居此地，多与迁客骚人登楼赋诗。岳阳楼真正天下闻名是缘自北宋滕子京重建、范仲淹所作《岳阳楼记》。李白游过此楼后，留下“水天一色，风月无边”八字，此八字作为短联今悬挂于三楼，署名为“长庚李白”。
三人登上岳阳楼，居高临下，放眼望去：八百里洞庭波浪翻滚，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，时有水鸟飞来飞去。清风拂过，神清气爽。看得三人如痴如醉。
呯呯呯……急急的敲门声，李白正欲出门上厕所，打开门一看，原来是店小二，一脸慌张：“客官，你那位道士朋友死了。”“大清早，可别胡说。”“这种事怎么能乱说呢？不信，你去看看。”李白来到吴指南的房间，用手放在吴指南的鼻子边，已无气息，身体已凉。李白想起一路上的点点滴滴，想起他为自己引荐司马承祯，想起同游洞庭的欢乐……李白悲从心来，不由放声大哭。良久，竟泣出血来。“客官，时值盛夏，还是先安排后事要紧。”李白惊醒，叫书童请了几个人来帮忙，将其葬于洞庭旁。“好兄弟，你先在此歇息，有朝一日，我一定回来将你厚葬。”
数日后，李白离开巴陵，来到江夏。这里的黄鹤楼、鹦鹉洲、赤壁都是游览的好去处。黄鹤楼也是江南三大名楼之一，据说从前是一个姓辛的老板所开设的酒店。有一天，来了一位衣衫褴褛的道士。他很平静地问辛老板可不可以给他一杯酒喝。辛老板并没有以势利之眼赶道士走，而是很热情地盛上美酒与道士喝。这道士也怪，每天都来讨一杯酒喝。持续有半年之久。这天，道士又来了，说：“这些天，我欠你很多酒钱，没法还，我送你一样礼物。”说完，从怀里拿出桔子皮，在墙上画了一只鹤。然后以手打拍，一边唱歌。黄鹤居然随着歌声节拍，绕梁而飞。客人争相观看。此事一传十，十传百，从此辛家酒店生意兴隆，异常火爆。道士离开，十年后归来。吹笛，驾鹤而去。辛老板为纪念仙翁，遂造楼。又有传闻，云蜀费文祎驾鹤，曾在此休憩。又有仙人黄子安乘鹤经过此地之说。
黄鹤楼亦三层，高9丈2尺，加铜顶七尺，成九九之数。李白登上�
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