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解码电视湘军-第12部分
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“老屋的当头，我不是讲有一蔸四季常青的珠米树（音）吗？树冠撑开，像一把大伞，密密匝匝的树叶，远远望去幽深幽深的，不知道有多少只鸟在里头做窝。一夜之间，珠米树变了样子，每一皮叶子上面都结这么厚一层冰，不是太厚，又有那么厚，然后所有的叶子都这么洋洋地吊着吊着，微风一吹，叶子和叶子之间，冰和冰之间，轻轻碰撞，叮叮当当……那种美妙！我就傻的啊，傻在那里。”
冰晶们轻轻摇晃，轻轻碰撞，发出奇妙的声响，仿佛轻轻歌唱迎接孩子的到来，又仿佛挨挨挤挤，发出轻轻的笑声，笑孩子的稚气和傻气。
“那蔸珠米树，我觉得我和它有过交流，无数次无声的交流。我几乎每天都从那个屋当头走过，每一次从外面回来，走上那个山坡，迎面就看见屋当头的珠米树，迎面就看见它身上那个有力的弓，那蔸树很怪，树干很粗，又直又不直——它笔直地长了一截之后，中间奇怪地拐了很大一个弯，再继续笔直地往上长。它那个姿势给我一种非常倔强的感觉，很倔！倔强这样一个词，就是这棵树告诉我的。每当望见这棵树，看见它有力的那个弓，我就感觉它在告诉我什么。”
无需怀疑的一个事实是，魏文彬从小就是一个聪敏善感的孩子。当别的孩子还是一派懵懂的时候，他已经能够准确地接收到自然和生命以各种奇妙的方式发送出来的密电码。这是他的幸运，但也可能是他的不幸。沈从文曾经写道：“一个人记得事情太多真不幸。知道事情太多也不幸。体会到太多事情也不幸。”
9．4 线装书、《尺牍》以及湖南广电的“信文化”
魏家作为老屋本来的主人，在大屋的若干户人家里，终究还是有些不同，其一是魏家的住房较别家相对较好，其二是魏家拥有几样祖传的家什，其中最为显著的，是一大排黑漆漆的站柜。站柜里所藏，既非绫罗绸缎，亦非金银珠宝，而是一撂一撂的线装书。
魏文彬从记事起就常常看见父亲在这些柜子前站立或徘徊，手里永远握有一卷书。平时沉默而严肃的父亲，在这些柜子面前呈现出难得的温和沉静，怡然自得，有时脸上有异样的光辉。这让魏文彬对这些黑漆漆的柜子里的那些书本产生了强烈的好奇与向往。后来魏文彬也成为这些站柜前的“站客”。他很快发现在这里他能较多地得到父亲和颜悦色的对待，只要去翻书，父亲就会变得高兴，于是热衷于去那里“装模作样”，因此得以“博览群书”——小小孩童不认字，专拣有绣像的书翻，为了找到有绣像的书，他把所有的书都翻了一遍。
魏文彬8岁那年赶上“大跃进”，大站柜里的线装书竟大部分被拿去填了炉灶，只有极小一部分为魏父偷藏，得以保存，成为魏文彬荒芜的少年时代最珍贵的精神养料。它们带给他如此丰富的感受，留给他如此深刻的记忆，以至于他在忆及这些线装书时，不嫌累赘地使用了过多的形容词和排比句：
“在我幼小的世界里，那排站柜是高大的、深沉的、凝重的、神秘的……好多好多的书，大部分是线装书，精致的、精美的、古色古香的线装书，也有一些是发黄的，脆弱的，甚至破损的，至今记忆犹新，带着一股特殊的香味，那就是所谓的书香吧，墨香，纸香，混合着樟木香，有时浓，有时淡，引着我去了一个又一个遥远的世界，神秘的世界，奇妙的世界……”书 包 网 txt小说上传分享
第九章 老屋（7）
魏文彬没有辜负父亲的期望。他在学校是调皮而聪颖的学生，家中秘藏的那些线装书，则使他获得了比一般农家孩子更加丰厚的文化滋养。当别的孩子根本无书可看的时候，他却看了《封神演义》又看《三国演义》，看了《红楼梦》又看《西厢记》。因为有一肚子的故事，魏文彬自然而然地成了孩子王，乡人们常常看见这个魏家的少年在一群小朋友中间眉飞色舞地讲故事。他自己后来回忆说，很多书是囫囵吞枣地读，有些故事看得半懂不懂的，自然讲不通，就按照自己的理解和想像东拼西凑胡编乱造，千方百计把故事说圆了，有时候讲着讲着离书万里，完全是另一个故事了。所以实际上，家中祖传的那些线装书，无形中全方位地锻炼了魏文彬的读写能力、演讲能力、组织能力甚至创作能力。这是他日后能从被“*”耽误的一代人中脱颖而出的重要原因。
魏文彬一直记得那些线装书中有一本叫作“尺牍”的书：“里面全是写得极好的书信，亲人写给亲人的，朋友写给朋友的，臣子写给皇帝的，对我有很大的影响。我在里头学习怎么写人，怎么写景，怎么状物，怎么抒情，从小学到中学，我的作文本上总是被老师用红笔划满了波浪线，我的后来，就是被这些波浪线一波一波地推出来的。我1969年到涟邵矿务局，下井当矿工，后来参加学习班，写文章比赛抢了眼，才从井下爬出来，到子弟学校教书。后来又被送出去培训，74年又推荐上了大学，命运就这样改变了。”
一本小小的“尺牍”，还导致了魏文彬后来在个人表达和人际交往方面的某种偏好：他喜欢书信这种沟通方式。他喜欢别人给他写信，也喜欢给别人写信。你若找他反映个什么事情或者求他解决个什么问题，写信可能会比打电话更有效，得到他亲笔复信的可能性也很大。他既给那些“不普通”的员工写信，也给那些“普通”的员工写信。他的信激励过很多得意者，也抚慰过很多失意者。有时候，你从他的人身上感觉不到的温度，会从他的信中感觉到。
他认为，书信是为着实际的目的、有着具体的对象的一种写作和传播行为，所以通常都会言之有物，富于真情实感和真知灼见，同时行文自由随意，不拘章法，所以尺牍作品里，质朴精练的文风之上，又多有自由挥洒的性灵，格外有其动人处。
“尺牍首先是私人信件，本来不是文学创作，但是很多书信，又成了脍炙人口的文学名篇。事情往往就是这样，越个性的就是越大众的——你最深情最隐秘最真诚的告白，可能恰恰引起无数的共鸣，而你一心想要取悦大众的时候，可能大众反倒一点感觉也没有。我读这些尺牍作品，不仅欣赏到文学之美，而且更直接更真切地体会到人类的各种情感，因为书信里多的是人与人之间的沟通与真情告白。”
湖南广电流传着很多魏文彬跟员工尺牍往还的美谈。有些故事相当动人。2007年夏天，湖南卫视党委书记兼湖南广播电视报总编辑刘一平作了一篇长文送去给魏文彬看，洋洋洒洒近万字，写自己的思绪情怀，也写对湖南广电发展的一些思考，有作为老朋友的剖心倾谈，也有作为同僚和下属对工作的探讨。
魏文彬复信如下：
一平：
一气看完你的文章，一阵惊喜。谁说当年‘英勇的小胡子’不见了？我看，英气不变，虎气不减，跃然纸上，犹胜当年。我特别欣赏的是文章的大气。其实文章的大气就是人的大气。人，最难得的是大气。不大气，终身为名利所困，苦不堪言。大气了，在名利之间、得失之间、恩怨之间，甚至是天地之间、生死之间，就会四两拨千斤，超凡脱俗。 。 想看书来
第九章 老屋（8）
湖南广电的纸媒不大不强，的确是我的一块心病。几年来，你为此付出的心血，你的苦恼，我知道，也理解。至今还没做起来，原因很复杂，不怪你。下一步怎么做，你和常林好好聊聊。昨晚我和他就谈到你，而且谈了很久。我认为，你是有才华，而且是才情俱佳的人。湖南广电、湖南卫视目前处在一个非常关键的时期，我认为，这是一个成长期、易脆期，上下进退，都在一念之间。上去了，前进了，做大做强了，海阔天空，一往无前；倒退了，下来了，一蹶不振，一泄千里。所以，我一再讲，第三轮改革对我们来说是一次革命，一次机遇，甚至是一次拐点。希望你为这轮改革做些特殊的贡献。我多次讲，一平是有才华的，问题是你要找好切入点。找不到切入点，再好的才华也只能是个人的才华。当然，找好切入点也不是一件很容易的事，但看了你的文章，我对你充满信心。
你思维活跃，文笔极好。建议你经常动动笔，搁着，闲着，实在可惜。
不八股，无官腔，真诚坦白，很有温度。这就是“魏氏尺牍”的典型特征。有人曾说魏文彬的信也是湖南广电发展的一大动力，由是观之，不无道理。湖南广电也颇流传着几个一纸铺开青云路的传奇，不为人知的年轻人，通过写信给魏老板展示自己的才华，结果得到超常擢拔的机会。
老板的偏好，往往会在一个单位形成一种文化，特别是在这种偏好本身就有一定文化含量的情况下。魏文彬并不否认自己的“以信取人”，本书作者曾以张居正“以牍取人”的故事试探——张居正尚风雅，好书牍，既看重自己的书牍（其牍以短小精悍、多警句妙语出名），也在意别人的书牍，秉政期间，凡笺启中得一二警语者，立即提拔，于是书牍中重警语成为一时风气——他听了不以为忤，哈哈大笑，连声说是呀是呀，我喜欢写信，也喜欢读别人写的信，信写得好的，就会引起我的注意，我就会去琢磨，这个人是个什么样的人。
应当说，魏老板的“以信取人”鼓励了部属积极思考问题和展露才华，为一些特殊人才提供了一条特别通道，并且使得湖南广电的企业文化闪耀着情感的光辉，尽管，从现代企业管理的角度来说，这种方式意味着人才的评价和选拔过多依赖长官意志，比较主观随意，不能科学量化，存在潜在的不公平，但它仍旧不失为一种有魅力的文化。
9．5 湖南魏氏的一粒读书种子
魏文彬的秀才曾祖育有二子，一个种田，一个读书，构成标准的耕读之家。
种田的大公子据说没有传人，读书的二公子就是魏文彬的祖父。
魏文彬的祖父自小与书为伴，长大以后教书为生，远离了榨油的祖上那需要身强力壮才能维持得了的生计。但是人们常在书生之前冠以文弱二字，这位祖父似乎果真因文而弱，中年即逝，身后只有一子二女，以那时的标准，一子单传，算是人丁单薄。他去的时候，独子魏立久刚刚娶妻，尚未生子。
魏立久跟父亲一样从文，读书教书，好在文而不弱，育有三子三女。可惜老大意外早逝，未及成家立室，老三也福薄，中年病逝，留有一子。魏文彬是二公子，有过一度婚姻，也只育有一子。他曾经皱着眉头用他的桃源话说，不知道怎么搞的，我魏家不发人。难以索解而又深以为憾的样子。这很能说明他在中国传统文化中的浸淫之深——计划生育变成基本国策之后，发人不发人的问题，早已无从谈起，因此也就淡出了人们的观念，但竟没有淡出他的观念。 txt小说上传分享
第九章 老屋（9）
在魏文彬的印象中，父亲是严肃甚至严厉的。只有在他读书写字表现好的时候，才会面色柔和，露出不易觉察的笑容。自从秀才开启了魏氏一族的文脉，到魏立久，书香已经传了三代，保住这脉书香，让它延续到自己的下一代，是他义不容辞的历史责任，事实上这种责任在他，几乎是一种本能。
做父亲的似乎有一种天生的敏感，能够立即从一群儿女中挑出一个来对他寄予特别的厚望。就像老油匠，当初从七个儿子中挑了一个出来攻读诗书，而后来的事实证明他的选择完全正确。在读书的问题上，魏立久的感情天平几乎毫不迟疑地向二儿子魏文彬倾斜过去。但严肃而深沉的父爱常常表现为严厉与苛刻，以至于魏文彬小时候一直以为自己是父亲最不喜欢的孩子。这个精灵古怪的小东西，在外头一味地调皮捣蛋，只要看见父亲的身影或者听见父亲的咳嗽，立刻就像霜打的茄子——蔫了。
父亲呢，疾言、厉色、栗壳子 、耳巴子，的确也都赏过给儿子，以至于儿子要在很多年以后，才会真正懂得父亲的爱。
“母亲永远永远是那么温柔，无时无刻不对你好，你饿了没有啊，我给你做好吃的啊，你肚子疼不疼啊，我给你揉揉，你看你衣服又脏了，快脱下来，我给你洗……父亲呢，长年累月不苟言笑，抬眼就是瞪你，开口就是骂你，出手就是打你，十年八年难得给你一回两回好脸色，但是大了以后回想起来，你刻骨铭心地记得的，不是母亲日复一日的好，却是父亲一回两回的爱。”
魏文彬记得父亲教他“描红”的情景。真正的描红要有一次性使用的描红字帖，成本较高，父亲只得省了这道程序，买来几分钱一大张的薄白纸，以罕有的耐心与细致亲自为儿子裁纸，裁成合适大小的一条条，再让孩子的母亲用纳鞋底的针线订成本，供儿子蒙帖描影。真正的墨汁自然也没有，一种廉价的红粉加水冲开，红彤彤的一大盆，就是魏文彬小时使用的墨。因为“墨水”是红的，描出来的字是红的，倒真可称得是“描红”。许多年以后魏文彬一边用国中品质最好的文房四宝挥毫泼墨，一边忆旧自嘲：“人家小时候描红是描红边边的空心字，描出来的还是墨黑的字，我的描红描出来，那可真的是红字。哈哈哈。”
蒙帖描影描出一点感觉来之后，再照帖临摹。这回连薄薄的大白纸也没有了，父亲就想方设法收集旧报纸，给儿子练字用。
小文彬聪明绝顶，读书写字悟性都好。但是聪明孩子大多都有一个猴子屁股，坐不住。他也非常善于察言观色，只要捕捉到父亲不易觉察的微笑，就哼哼唧唧想出去玩。
“有一个早上，阳光明媚，我心里想死了出去找小朋友玩。可是父亲要我写字，我那天感觉特别好，一口气写了一大篇，我觉得个个都超水平发挥，赶紧巴巴地拿去给父亲看，希望他看了高兴就放我出去玩。谁知父亲看完之后并不表扬我，说你想出去玩是吧，先别走，我讲个故事给你听……”
父亲是难得有耐心给孩子讲故事的，这回讲了一个王献之从父练字的故事。王献之是书圣王羲之的儿子，一天到晚缠着父亲教他写字的秘诀。王羲之在院子里摆了一口大缸，注满水，叫他每天从缸里取水磨墨，告诉他第一道秘诀就是写完十八缸水。王献之练了三缸水后，自我感觉良好，洋洋洒洒写了一篇字，洋洋得意地拿去给父亲看，王羲之看后，提笔在其中一个“大”字下面点了一点，变成“太”字，算是批改过，叫献之拿去给母亲看。母亲看了提笔批道：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。”王献之羞愧难当，老老实实回到书桌前，照父亲的要求继续练字，直至用完十八缸水，终成一代名家。
小文彬听完父亲讲的故事，背过脸去翻白眼吐舌头，和王献之一样老老实实地回到自己的小桌子跟前，一板一眼地继续练字。日后一笔好字，成为他的才华最易于辨识的表记，仿佛才华穿上一件漂亮的外衣，使得对外的沟通更加容易，对其事业不无裨益。
魏文彬说他头一回真真切切地感受到父亲外严内慈的爱，是在十二岁那年考上桃源四中父亲送他上学的路上。桃源四中是一所历史悠久的知名老校，在区政府所在地漆河镇上，距离魏家所在的双溪口有四十里的路程。第一次上学，父亲挑着儿子的行李，亲自护送。
“那个时候什么车都没有，只有走路。十二岁的孩子路也找不到，父亲送我去，挑着我的行李，一根弯弯的扁担，一头一个箱子，一头一个被子、一个脸盆、一些咸菜，晃晃悠悠，晃晃悠悠，四十里路。我父亲是读孔夫子的书读得‘四体不勤’的，平常不太搞劳动，体质也不是很好，挑这么一副担子走远路并不容易，左肩换右肩，右肩换左肩，晃晃悠悠，晃晃悠悠。我跟在他后面，时不时喊，爹，我来挑一下。他不让我挑，居然还冲我笑。我永远永远记得父亲当时的那个神情——带着点疼爱，透着点满足，同时充满着望子成龙的希冀——我清清我楚楚地记得他那个神情。我心里想，哦，原来父亲也这么喜欢我，幸福得走在路上像要飞起来……”
历史常常会向我们揭示这样一种事实：无论历史的天空怎样变换，不同的时空坐标上却总有些场景与事件惊人地相似，或者不同的场景不同的事件却拥有惊人相似的内涵。就魏氏家族而言，半个多世纪以前魏文彬的曾祖百里挑一地中了秀才，家族派了八抬大轿前往漆河高接远迎，半个多世纪之后，这位秀才曾祖的重孙百里挑一地考上漆河的中学，在父亲的隆重陪伴下走向新的天地。
魏文彬的父亲魏立久肩上的这根扁担，因此具有了承上启下的重要意义。
第十章 兄弟（上）（1）
哥哥的权力是对许多人的诱惑。许多人试图通过诱惑弟弟来达到分享哥哥的权力的目的。于是这个不幸的孩子，从小就不得不在诱惑所带来的兴奋颤栗与无由抵达梦想的焦虑中设法平衡自己。对于魏小林来说，生而为魏文彬的弟弟，或许真是悲哀更多于幸运。
10．1 哥哥知道他是哥哥
魏文彬很久以后才知道，在那些艰难的岁月里，为了培养一颗读书种子，为了护住从秀才曾祖那里一路飘来的一脉书香，父亲是怎样的苦心孤诣，而大哥又做出了怎样的牺牲。
大哥的故事他讲得很艰难。似乎不愿提起，不忍提起，无力提起，而又无法不提起，似乎提与不提，都是对良心的一次考验，对灵魂的一轮煎熬。
大多数的时候，他是一个讲故事的好手，思路清晰而完整，娓娓道来，从容，怡然，善于把握情绪与节奏，有时呈现为一种口述创作的状态，能带听者一同入戏。回忆大哥时，他的情绪不稳定，激烈的情感使他的语气不时变得急切，充满自我的责备和莫名的恨怨。有时沉痛，话语哽咽。有时忽然沉默，眼神迷蒙，空洞。讲完之后，好一阵子坐在那里一动不动，上唇倔强地咬着下唇，脸上一片坚硬与萧索，让人想起寒冬的旷野。
哥哥比他只大一岁。相差一岁的两个孩子，个头差别不大，不熟悉的人，根本分不清谁是哥哥谁是弟弟。
“但是，我哥哥知道他是哥哥。”
哥哥所大的这一岁，具有强大的精神暗示力量，让哥哥扛起了许多沉重的责任，并且是完完全全的自觉自愿。一般年龄相近的兄弟，总是不免打打闹闹，争争抢抢，他的大哥却一味地宠他，纵他，谦让他，保护他。
“就仅仅是这一岁，就因为一声哥哥，我就可以在他面前那样任性，那样放肆，那样无忧无虑。小时候不懂事啊，我还经常打他，我还经常闹他，我还经常欺负他！”
那是一个饥饿的年代。兄弟两个最热衷的游戏，是漫山遍野地跑，去寻可吃的东西。清明谷雨时节，油茶树上会长出一种叫作茶泡的果实，涩而清香，别名“木嘴”，因为太涩，吃了会觉得嘴唇发木，但是它有一股清香味道，因此仍是山里的孩子不可多得的美味，将将成熟的茶泡，没几天功夫，便被各家各户成群的猴子一样的孩子们扫荡干净，再寻就要极大的耐心。两兄弟一起去找，哥哥先看见，发出惊喜的呼唤。弟弟一把搡开哥哥，摘下茶泡，以最快的速度塞进自己的嘴里。
哥哥望着弟弟讪讪地笑，憨憨地笑。
“他望着我笑！以后想起来，我才哭。”
秋天来了，黄瓜架下的秋黄瓜早就被人们翻了个精光，兄弟俩不死心，仍旧去翻，盼望能有意外的惊喜。两个半大的孩子在黄瓜架下钻来钻去，扒来扒去，——还有不有，还有不有——好不容易找到一根，弟弟一口咬掉大半截，抬头看见哥哥，使劲憋住自己的馋虫将剩下的半截递过去。
哥哥你吃。
二佬你吃。
“最后还是我吃了。他就这样依着我，就这样放纵我！”
数十年后的弟弟忆起这样的往事，痛心疾首，激烈的言语里，竟似充满对哥哥的责备与恨怨，仿佛怪他做了这样好的一个哥哥而剥夺了自己做一个好弟弟的机会。
10．2 让二佬读书
那个年代日子过得艰辛，孩子们真正无忧无虑的童年没有几年，魏文彬和哥哥刚刚懂事就要当父母的小帮工，放牛，养猪，拾柴禾，带弟弟，哄妹妹。
第十章 兄弟（上）（2）
弟弟调皮，和哥哥一起去田间地头打猪草，一离了母亲的视线就撒丫子跑，和一帮小调皮满山疯玩。等到炊烟袅袅升起的时候，想要回家享受吃饭的权利了，才想起自己所担的职责和义务，提着空空如也的篮子瘪着空空如也的肚子在路上垂头丧气地磨蹭。哥哥总是在离家不远的岔路口适时地出现，篮子里的猪草多得码不住，乐呵呵地分给弟弟一多半，然后跟在重新神气起来的弟弟后面雄纠纠气昂昂地回家。
一温一火的两兄弟感情极好，温的那个在包容、奉献与牺牲的过程中获得极大的精神满足，火的那个因为对方的包容、奉献与牺牲而充满感激与依恋。哥哥七岁弟弟六岁的时候，父母将兄弟两个一起送进了学堂。在学堂里，兄弟两个温与火的对比愈加明显。弟弟聪明伶俐，反应极快，哥哥温和憨厚，凡事都慢半拍。弟弟很快成为老师的宠儿，哥哥则更加心甘情愿体心贴意地为弟弟服务，弟弟的铅笔写断了，哥哥赶紧将自己手里的递给他，弟弟的课本忘带了，哥哥毫不犹豫地将自己眼前的推给他，上下学的路上，连弟弟的书包有时也是哥哥背了——弟弟蹦蹦跳跳地在前面走，一路走一路玩，哥哥的屁股后头颠扑着两只书包，勤勤恳恳地在后面跟，不像是弟弟的同学，倒像是弟弟的书僮。
一年学上下来，两个孩子从老师那里得到的分数和评语不免大相径庭，但若据此判断哥哥天生不是读书的料，恐怕还是过于草率和有失公允的。
两兄弟上了学，一整个白天的大部分时间耗在了学校，下学回家更要抓紧时间帮父母做事。农村的黄昏在人们的印象中美丽而温馨，其实那是闲人眼中的风景，真正的农家，这时候的温馨是建立在紧张忙乱的基础之上的，鸡鸭要归埘，猪狗要喂食，一家人辛苦劳作一天之后要吃夜饭，因为没有电，一切都要趁着有天光的时候赶紧完成。兄弟两个下学归来，哥哥总是让弟弟先趁着有天光做作业，自己书包一扔就去带弟妹，切猪草，浇菜园。等到一切消停下来，天也黑透了，他只能就着一盏小小的煤油灯来写作业，一灯如豆，小小的人儿早已疲惫，作业的质量自然也就堪忧了。
第二个学年即将开始的时候，魏文彬的母亲怀上了她这一生的第九个孩子。她二十*岁，结婚十来年，此前已经生过四男四女，成活二男三女。这样的艰苦卓绝原属情非得已。由于节育意识的淡薄、节育知识的贫乏、节育手段的欠缺和医疗卫生条件的落后，高生育率和低成活率在那时的农村极为普遍，农村女性因此苦难深重，而像野草一样疯长的孩子自然不可能享有今天的孩子这样的金贵。
又一个孩子即将来临的消息让魏文彬年轻的父母在本能的喜悦之余深感烦难，加上现有的五个，他们将要抚养六个从一岁到十岁不等的孩子，此外还有一个旧时裹了三寸金莲行动不便的寡母需要侍奉。魏文彬的父亲与母亲深感分身乏术，家中的经济状况也十分困窘。别无他法，父母只好宣布，魏文彬和哥哥只能有一个继续上学，另一个要留在家里照看弟弟妹妹，襄理家务。
开学前夕的那个夏夜，月光如水，小脚的祖母坐在门前的桂花树下，为即将到来的孙儿准备着襁褓和尿片，七岁的魏文彬偎在祖母的身旁，撅着小嘴不知所措地望着爸爸妈妈和比自己只大1岁的哥哥。因为贫困，这对兄弟面临人生的第一次PK。
第十章 兄弟（上）（3）
让谁继续上学在父母心里本来不是一个问题。老大和老二同时发蒙，一年下来，老二明显比老大更像一块读书料子。但是为了显示公平，父母让两个孩子自己决定。毕竟，这个选择一旦做出，可能就是两兄弟命运的分水岭。读书不一定能够改变他们面朝黄土背朝天的命运，但是如果不读书，那就连改变的可能性都不存在。
夏夜清凉的月色透过木棂的窗子洒进老屋，那一排黑漆漆的站柜闪着神秘的光泽，柜里的线装书们静静地拭目以待，谁将是它们未来的主人。
结果毫无悬念。大儿子注定会做出符合他们愿望的选择。
“你们两个，开学只能有一个去上学。”
“爹，让二佬读书。”哥哥不等父亲把话说完，立即做出了自己的决定。
“为什么？”做父亲的还要将话钉死，以免这个儿子日后反悔和怨恨。
“二佬比我会读书，我愿意在家里搞劳动。我愿意。”
“我愿意在家里搞劳动。我愿意。我永远、永远记得我哥哥说了两遍我愿意。”
哥哥说了两遍“我愿意”。魏文彬说了两个“永远”。永远，永远。
“当我哥哥决定了，这件事情就决定了。我长大以后懂得其实这件事情不是我哥哥能决定的，但是在我的心里边，我就认定这件事情是我哥哥决定的。
“从此我哥哥就没有离开那个老屋，就没有离开那个山坡。他一辈子停留在那里，永远，永远。”
他也一辈子停留在弟弟的心里。
永远，永远。
10．3 弯弯的山路
弟弟十二岁那年小学毕业，以优异的成绩考上了桃源四中，要去四十里外的漆河镇上读书了。哥哥比弟弟更加欢喜雀跃，自告奋勇要送弟弟去上学，替弟弟挑行李。父亲考虑到两个十二三岁的孩子第一次出远门，恐怕迷路，决定亲自护送这颗宝贵的读书种子，亲自挑了二儿子的行李上了曲曲弯弯的山路。大儿子不远不近地在后面跟了好长一截路，不哼不哈，直到父亲喝斥他，叫他回去照看妹妹，才怏怏地转身，向山坡下跑去。
魏文彬在山坡上回首伫立，看哥哥的背影迅速远去，消失在山路的转弯处，那一刻感觉到了一种莫名的怅惘。他永远无从知道，当他充满希望地走向人生的新天地而哥哥不远不近不声不响地在后面跟了一程却又不得不返身离去时，哥哥心里到底想些什么。不知道，在由衷的欣喜、骄傲与牵挂之下，会不会有一些羡慕，有一些嫉妒，有一些失落。
第二年，父亲正式委派哥哥护送弟弟前往漆河。其时魏文彬十三岁，哥哥十四岁，两个半大孩子。
“不知道怎么搞的，我大人就把他当成一个大人，让他送弟弟到这么远的地方去，送到那里，再一个人回来。我也觉得我哥哥就是一个大人。现在�
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