慧性图文思维教育-第1部分

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汉字科学性的五个表现方面（1）
这次国内两会期间，反应出了一个信息，那就是：我们国家开始重视国学了，重视道德根文化复兴了，其中包括文字，对简化字提出了还应该回到繁体字上来，因为五十年代进行了汉字的简化，违背了汉字的艺术性和科学性，这是有道理的。虽然在这次会议上，两方辩论得不相上下，反对方也略占上风，但是给我们传递了信息，就是道德根文化复兴的洪流已经势不可挡，逐步地在向前推动着。我相信，在今后国家主持的会议上，这一类问题的解决是可以实现的，因为的确简化字给人类精神文明的教化起到了坏作用。十年内逐渐回复正体字的提议，向我们透露出一个明确的信息。随着国家对道德文化建设的重视，我们已经按照“反也者道之动”的自然规律，踏上了重返人类道德高峰的里程。汉字将继续以与社会道德风貌相适应的字体字形，记录这一复返过程。
　　汉字的科学性，实际上有五个方面。
　　1。汉字的道德内涵
　　汉字反应的是造字时的道德风貌，是造字初始的道德风貌、人的道德品格、道德能量分布的情况在人们心灵当中的一种直接反应的记录；再一个，就是反应了社会的发展状况以及社会的经济；文化活动的现象、文化思潮的一些特点，实际上都在这个文字里面，在文字里面就有反映。我们现在有谁知道“文字”是什么意思？有没有同学来解释一下这个“文字”的意思。我们现在知不知道“文字”是什么意思？能解释一下“文字”这两个字什么意思吗？有同学认为：文字的“文”，原义是人类在当时古代的活动当中记录自己的一些历史也好、事件也好，实际上是指图案的意思。比如说，刻在鼎上面的这些图案，慢慢转化为中国以前的甲骨文，这是指“文”；而“字”，它原义是指后代，这个字从原始造字的时候，上面的“宀”是屋顶，下面的“子”是孩子，实际上是指的家庭里的后代。也就是说，对一些事物的记忆，把它记载下来的时候，这也算是自己的后代。就是说，这个字的原义逐步从后代就衍生为我们对某些东西记载所需要留下的痕迹，就被理解为现在的含义，就是“文字”。这样理解也是对的，但是在这个基础上还可以延伸，再扩展一下就更容易全面掌握它。“文”在古代，第一是指的画图；第二，是用象形的脉络、纹路、纹路的纹、象形的脉络来描述；“字”，它含的意思就比较广。在这个基础之上，然后延伸出来的多种方法。像甲骨文，我们还是根据具体字来分析，比较有意思。
　　“道”字的演化：
　　“道”字，从甲骨文、钟鼎文、大篆、小篆、繁体到简体，最早期的“道”，中间下面是人的头部，头的上方是一个气路象意符，几条脉络与天相通。四边外围的几笔，象征四通八达。会意：人通过头顶的气路，与自然相感格，四通八达，毫无滞碍，明明白白。天人合一的状态，就是道。
　　头上面有个眼睛，是指的天眼，天眼上面要冒气，头顶上要跟天连起来，它上面这个气路象意符，在功夫界称之为“外丹脉”，是双螺旋结构，跟天相通。
　　第三只眼睛开了以后，就可以看得到，中间一根柱子，外面像DNA的双螺旋一样，直通天上。当能够保持与大道相通、与天相连，源源不绝获得天德的能量滋养自己的肉体和身心的时候，这个时候就会处在道之中；而且，这种能量还可以向四周散发，帮助四周的人，使这些人能够轻虚起来，飘起来。人们的精神都飘飘然然的，带来愉悦、快乐，这是甲骨文所表达的“道”的意思。这反应出当时人们的慧识处在一种全开放的状态，能够观察到，能够望到，所以就很容易创造这样一个字型。txt电子书分享平台　

汉字科学性的五个表现方面（2）
到了钟鼎文时期，“道”字的变化就表明人类这个天眼已经开始逐渐关闭了，大量的能量都不具备了。字形中间是“　”，是一个规范性的人，然后四通八达，表现出了充分的礼仪，进入了礼治时代，那的确要恭恭敬敬做人，把腰躬下来，谦虚一点，对别人尊重一点，那么自己的四面才能四通八达，不会有障碍。如果像现在简体的“人”，把两手一背、两腿一叉，这样傲气做人的话，就会没朋友。此路是我开，此树是我栽，若要走过去，就拿买路财。这种结构的“人”，与古代礼治时期恭恭敬敬的那个“　”有天壤之别，反映了人的精神变化和离道失德的状态。当能够真正恭恭敬敬对待万事万物的时候，那就是个有道之人，并且自己的生活、工作都会四通八达，朋友遍天下。
　　到了大篆时期，“道”字又发生了变化，中间下面这个地方是“首”。“首”，代表人的头面部和梳理过的头发。头上的三竖，表达头顶之上三缕气流，冉冉而上与天相通。就表明还是要与天相连，要把自己的天门敞开，获得天德的能量，那么自身的能量场才能扩展开来，影响和帮助别人，这是在大篆里面反映出来的“道”的含义。
　　到了小篆的时候，“辵”，即忽行忽止之意。那就是要动了，要开始走路了，光是在那里与天相通还不行。为什么要走呢？因为人们听不进了，听大道的道理已经听不进了，甚至是“大笑之”。“下士闻道，大笑之；中士闻道，若存若亡”。这就需要这个有道的人，要迈开双腿，走到百姓中间去弘扬，去宣扬、劝导。讲明这个“道”，让别人去遵从，这就是这个时期“道”的含义。
　　像现在很多人，若劝说他们要服从大道，遵从大道，大道规律是一个最高的规律，违背了就会失败，他们根本不相信，认为我又不信命，我有本事我就行。根本听不进。但是，通过我们的行动，具体去推动，那么对道认识的人就会逐步地增多。当然现在是这样，实际上古代也是这样。像孔子困于陈蔡，在树下面都饿得有气无力了，几个弟子都吵起来了，他不就是在行道嘛，想把自己的仁德思想、礼治的思想推行到六国当中去，去游说六国。但是，那个时候人们已经离道失德了，最高利益是国家的权力，各自为政，争夺利和名，这个时候想去推动，虽然迈开了双脚，进入到了六个国家去游说，但可惜却推行不动。这是小篆时期的这个“道”的含义。
　　到了繁体字时期，我们就可以看到“道”字的变化就更加激烈。繁体“道”字，“辶”里面是个“首”。
　　现代人是以大脑的判断作为道的真理，不跟天相连了，而是以自我为主，以后天的智识为最高判断标准，也不经自己的心问一问是不是这样，就仅凭自己的头来做出判断，这是现代的一种解释。
　　在秦汉和唐时期，这个“道”，一道阳爻“丷”，再加一个自己的“自”，还有“辶”，意思是要服从“一”，根据“一”，根据《易经》的原理、预测，来找到自己的路。看上面两点“丷”，拉开一点就成了个阴爻；下面一横，就是个阳爻，代表了阴卦和阳卦组合，不停地组合就形成了64卦。这里面含着人生的许多道理，所以到现在，很多老百姓就喜欢去求签问卦，实际上就沿自于这种外求的方式，自己都已经不再主动去跟天相通来开发自己的大慧，而依赖于别人的帮助，依赖于方法的运用。书　包　网　txt小说上传分享

汉字科学性的五个表现方面（3）
比如说前些年的简化字，最后没有推行起来，幸好没有推行。最后把“道”的这个“首”旁，简化成了一把“刀”子，写成了“辺”，拿着刀子走遍天下，就像武打小说里边写的：武林高手第一，看谁能与我争锋，这就是我的“辺”，拿着一把刀子就能杀遍天下。所以说，这个“辺”就太离谱了，非常危险，幸亏给取缔了。实际上，取缔的时候我们应该反思，为什么会出现这样的“辺”？根据这六种情况一分析，就可以知道，还是人们体内的精神食粮很匮乏，不知道什么叫“道”，不知道什么叫“德”了。离道失德，失去做人的标准，失去了精神品格的规范，就必定离开大道愈加遥远了。
　　“德”字的演化：
　　这是个标准型的“德”字，是繁体字的“德”。它的双人旁“亻”是代表众人，“十”是代表十种善行、十种上善的行为，它里边含有很多的内容，还有四种行为准则：不符合道的，不能去听；不符合道的，不能看，；不符合道的，不能去行动；而且还要一心去做到。为什么要“一心”呢？因为人有三心，中国有句成语：三心二意，人的确有三个心神、两个意神。这三个心，一个叫真我心，叫做真信之心；一个是阳我心，那叫正觉之心；还有一个阴我心，称之为识神之心，就是阴我之心。这三个心谁长期在当家呢？是后天的智识阴我心在当家。它本来是臣子，但是在智能文明教育下它却篡夺了帝位，把真我这个皇帝长期赶到后宫去了，主宰你人们的一生。可以说，很少有人能把自己的真我之心请到君主之位上来坐镇，阳我心长期跟阴我心在互争，阴我心就是不让位。因为阴我心负责指挥的前六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，它在具体负责。不花大力气，它根本不让，阳我心是柔弱不争，解决不了阴我心的问题。所以，这个三心二意都是存在的，具体就是一个阳意、一个阴意，实际上背后还有一个真意，也是三个。这里，我们就不再深谈。但是，如果按照这十种善行，并且恪守四项行为原则，并且一心去做到，心里装着博爱、装着众生而爱的这样一种思想，就是有德。
　　最早期的甲骨文，是天眼与天相通，这是个眼睛处的外丹脉，一条光柱与天相通，获得了能量，图文思维显现，就知道什么是对的、什么是错的，就能够符合天地的法则，就代表天的法则、地的法则，而且这个法则是有益众生、有益自己的。接收到了五德能量后，不仅自己运用，还把它布施给周围，为众生服务，为民族服务。这是甲骨文“德”字的象征表象。
　　到了钟鼎文时期，人心起来了，后天的阴我心智识起来了，就开始出现“心”了，这个“心”字就出来了，人心起来以后，就要用先天的慧识，来制约后天人心，规范私心贪欲。正确为众生去服务以及行动，才符合德。
　　到了大篆时期，就更加下滑了，直心是道，一颗直心、一条直肠子，别转弯抹角，拈量来拈量去，在肚子里转十八道弯，这可能得罪人、得罪领导、得罪邻居了。要考虑非常非常周全，才能去表达，而表达得也不好。实际上，合符德的是直心肠，需要直接表达自己的心，而不能遮遮掩掩、藏藏躲躲，把坏的东西藏在后边，蛊惑骗人。现在商家都这样，骗一回是一回，骗了你就倒霉，就是这样去拐着弯害人。就像春节联欢晚会那个小品《忽悠》一样，人家本来两条腿好好的，还把人家忽悠来买对拐棍。买了拐棍，还要买那个残疾人坐的轮椅，结果把人忽悠到床上躺着了，以说明他有本事。实际上，都是违反德的原则的。。　最好的txt下载网

汉字科学性的五个表现方面（4）
在小篆时期，这个“德”，基本上已经接近了要规范后天的行为，需要有十四种品行和原则。
　　简体字“　”，就过于简单了，只剩下“一”和“心”。这个“一”和“心”的表意就不清楚，含意就难以说明了。现代人一个“心”是什么样的呢？那就是“脏心”。“心脏”，是心脏（zāng），都是阴我心在主事。要单纯去写这个“一心”的话，那么就是指的阴我心就是德了，如果每个人按照自己的主观意识，利己为官去办事，这样算符合德的话，那就更糟了。
　　有心之“爱”与无心之“爱”：
　　从现在的简体字，我们可以看出文化的滑坡。比如这个“爱”字，现在简写“爱”把中间的“心”就去掉了。不用“心”，那就只向钱看了，权就变成了利了，愿者上钩，只要有钱。网络上，那些富翁出几十万元选美、选老婆。即使选出来，过不了三年五载，热情过去以后，那可能就要换老婆了。为什么？因为他没“爱”嘛，他没有“心”，缺乏“心”的奉献，只有占有欲。被爱的小姑娘一方只有索取，随时随地地盯着老公的口袋里，怎么样把他的钱转到自己户头上来存起来，这就叫“爱”了。这种“爱”，不是永恒的，是自私的。所以，这样没有规范性地乱把字简化了，所带来的恶果是很大的。
　　“进”入“佳”境与“进”入枯“井”：
　　比如，这个前进的“进”简化为“进”字，大家一看，不去想没关系，一想就好可怕。向前、向前、向前“进”，一看掉“井”里去了。原来的“进”，本来是向最好的方向发展的，那就叫“进”。结果一改，成了到枯“井”里面呆着。这个“进”，不就是搞反了吗？完全违背了我们祖先创造优美汉字的本意和灵魂。
　　有“亲”不“见”，“亲”孝成空：
　　亲人的“亲”，也是这样。为什么现在孝道这么不行呢？从某种意义上来说，从文字改革上来说，原来有个“见”字才叫“亲”。我们早上起来，问爸爸妈妈你们好吗？我上班去了。打个招呼，见这个面。现在人不见父母面，打个电话：你们好不好？天气凉了不用去了。总见不到你怎么尽孝，“亲”人不“亲”，所以孝道已经没有了。如果说这个“亲”和这个“孝”之间，真正有这个“见”，人与人之间实际上一见面，就有能量的交流。父母慈悲的力量就能传递给你，而不是通过电话去传递，不是通过书信去传递。你要去见，一见面，两个人能量的相融碰撞。原有的这一点“见”面，那个心灵的震撼，跟写封信和通电话完全是不一样的。
　　“坝”、“坝”有别，终非宝“贝”：
　　“坝”……“坝”，变化也是很可怕的。只要这样一看，修成大“坝”是宝“贝”，唯独中国爱修大坝。它所造成的恶果，我在讲老子“上善治水”的时候就分析过四川的情况。这个大坝修得害人。为什么呢？本来黄河是中国的一条大静脉，长江是中国的一条大动脉，这就是气，这个风水格局是得天独厚的格局。我是搞医的，现在的风水格局，我一看，这些人真胆大，在自己的主动脉上夹一个夹子，然后再在主静脉上面也夹一个夹子拦起来，你说我们国家能不灾难重重吗？自然灾害也就接踵而至。原来只是修了一个三门峡大坝，现在在长江又搞一个大坝，不知道古人造字的厉害性，“坝”那是“霸气”，因为截断了气流。结果修起来怎么样呢？前年，重庆请我去讲课，那简直叫蒸笼，43℃，温度急剧地上升，山上的竹子和草全部都枯死了。那么大个水库就在旁边，但它就是干旱。而且，处在高发地震带。中国的地震区有条脉，在那个上面也修了很多坝，结果那边重量一起来，也加重那个板块成了跷跷板，怎么能不发生大地震呢？肯定要发生的。txt电子书分享平台　

汉字科学性的五个表现方面（5）
所以说，古人的智慧远远地要高于现在人的。为什么？他们是在天人合一的状态下发明的文字。
　　我在西方讲学，整体观察过欧洲的风水脉络，。我到过阿尔卑斯山脉，就花了一整天的时间，在这条路上跑了一天。
　　我发现，这一山脉像是阿尔卑斯山脉的心脏。大家看见没有？像不像个心脏？敏感的人能看到、感觉到它的搏动，有一股能量在跳动。我就在它的心脏的冠状动脉上。我发现，人们和自然真的很和谐。为什么和谐呢？没有任何人在这个河上修一条坝，没有为自己村庄的利益、局部的利益而去破坏整个河流的气流。这个水和气关系是太密切了，阻断它，遭殃的是下方，而自己这一方的气流也转不动了。流水不腐，户枢不蠹，自己也会出问题，下面就会更遭殃了。那西方为什么能够保持得这么好呢？基本上是有健全的法律在制约着人们。现在，我们有些地方人们还真是损害的是生命，损害的是我们自身的利益。
　　“心”字的演变：
　　这个“心”字的演变，在早期的时候也很简单，到后来就逐步地复杂化了，最后三心开始分开了。真正获得智能阴我心主事，并且私欲贪心妄想执着，成了一个钩子，贪欲和私心妄想执着就成了钓鱼钩，使这个心，三个我被它包裹了，这也是我们现在写简体的情况，跟这个文字的演变也很有一些关系。
　　“脏”、“脏”蜕化：
　　《黄帝内经》，这是一部中医学的经典，它里面也反应出一些造字的科学性。像我们体内所有组织器官，只有“心”字没有“月”字旁，为什么呢？其它所有的三焦、五脏六腑，全部带着“月”字旁。因为人心是要发出光明的，我们每个人的心，都应当像太阳一样发出自然（燃）的光明，来照亮我们自己的体内。我们很多人如果闭着眼内观身体里面，看不到什么，两眼一抹黑，但是具有图文思维能力的人能看得到，因为他心的能量在燃烧，叫道法自然（燃），它一燃烧起来，其它像脑、肺、脾、肝、肾，都像月亮，借着这个太阳发光。所以说，古人在造字上非常科学，也非常地严谨，是根据慧观下“知至”其本的生命科学理论来进行阐述的。有些人说中医不科学，我曾经在中国科学技术信息研究所向国家中医药发展战略课题组作了一场报告，讲的是，中医目前是世界上最科学的学科，原比西方医学要杰出得多，只是现在没有人能够读懂她而已。而且，用西医的观点去解释中医，越解释就越出问题。实际上，真正要了解中医，还得从老子的思想、从黄帝的思想中去把它扶正，那才容易解决这个问题。比如，这个五臓的“臓”，现在被改成“脏”，人人心里都脏透了。所以看医书的时候，自己心里面都发酸，怎么都改成肺臓也“脏”了、肝臓也“脏”了、脾臓也“脏”了，全部都脏了，所以看到这个字，头都大了。其实，从字里面的变化就反应出我们现在离道失德的状态了，那的确是非常地严重，亟需要道德文化的营养和滋润。
　　我们应共同走进道德根文化，去复兴道德根文化，使我们的文化能够进入鼎盛时期，使我们的思想更符合客观实际，符合自然规律，特别是符合道和德的规律。
　　2。汉字是大智慧祖先的慧观发现
　　汉字，的确是我们祖先们慧观的发现。日本科学家江本胜，在水结晶试验中……从冰融化成水的一瞬间，发现结晶正是汉字的“水”形。这个实验，形象而直观地证明了中国汉字是慧观下创造的结果，而且是现代人还无法达到的细致入微的深层次的慧观。古人的慧观，已经达到了现代科学仪器需要500倍放大、用高速摄影机才能捕捉到的影像。

汉字科学性的五个表现方面（6）
在几千年以前，我们的祖先是如何捕捉到这个“水”字的字形结构呢？那就是慧观下的大智慧所创造的结果。不用怀疑，不要以为祖先们处于未开化的时代，很文盲，怎么会有大智慧呢？不能被我们有些学者的观念给忽悠了，那一忽悠就把我们祖先给忽悠丢了，祖先的智慧的确比现在人聪明得多，那是大智大慧。
　　像我们所讲的仓颉四只眼，其实唐汉时期画就画错了，真的把他画成了四只眼，实际上不是四只眼，怎么会长四只眼呢？如果要真的长四只眼，那就成怪物了。实际上，真正的四只眼，是天眼、心眼、手眼，再加一个肉眼。甚至，我们肚脐眼上都可以再长出一只眼。当真正诵读《德道经》到了深层次的时候，全身都是眼，而且身内身外全都是眼，有这个境界存在，无处不是眼。观音菩萨是不是千手千眼？大家看她的手上有没有眼？实际上都有，只是你观不见。
　　就像我们在医学监床上，没事的时候就拉着病人的手看，每个人的劳宫穴真的像大门那样关着，只剩下一条缝，连穴位都找不着，就只是一条线。但是有些人实践了道德、实践了养生的，拿起他们的手看一看，手掌心是白的，掌心是发白的，劳宫穴是开着的，就跟常人不同。
　　就像在国内，现在的建筑物都是那么一点高，都像格子一样，很多人住在里面都乐滋滋的，感到很高兴，因为有了自己的房子。实际上，我走进去一看，我就受不了。为什么？把我头给压住了，别看我个子不高，但是我头顶这个“气柱子”通上去了，这个房间太矮了，心里面就不舒服，全身都不自在，为什么？空间太矮。德国人个子长得高，房子修得也高，那就是不同，人家无形当中就把握住这一点了。
　　3。汉字是开慧益智的工具
　　汉字是开慧的工具，这个已经被世界所认识。它是激活我们大脑的前额层，大脑前额质层里面的慧是最丰富的，英语拼音文字都在激活大脑皮层的后侧，叫威尔尼克区，这个对先天慧性开发作用并不大，只有中文、汉语它的开发功能是非常典型的。
　　1982年5月，着名的心理学家查德林博士研究过这个问题，他曾在着名的科学杂志《自然》发表过文章，用无可辩驳的科研成果，说明中华民族的聪明与汉字结构有着密切关系，也就是说汉字创造了中华民族的聪明。由于人的左脑管逻辑、右脑管图文，当中国儿童学习汉字的时候，无意当中也就在开发人的右脑，使其更聪明。当然，这位博士不知道中国的祖先为什么这样创造汉字，不知道中国祖先创造汉字早已是大智慧的创造，所以他认为是无意的，实际上中国的祖先是有意的设计，在六千多年前就已经设计好了，只是我们的后人没有用好，乱改一气，觉得祖先的这个东西太麻烦了，一个文字怎么写这么多笔划，简单一点，哗哗两笔解决了，实际上就把里面的精华丢掉了。端着个金钵、金饭碗到外面去讨饭吃，这种现象其实是很普遍的。实际上，现代高科技、高科学，无论是医学还是心理学，都在揭示着我们祖先的智慧，给我们留下来的这些古文化都是人类智慧的结晶。
　　日本就是片甲文和汉字交叉进行教学，日本有位教授石井勋教授，他总结出一个经验：日本的孩子小时候如果不学汉字，他的智商也就和欧美的儿童一样，只能达到100。这些数据，都是经过科学家调查得出的。但是学习了汉字情况就不同了。如果从五岁开始学习，到入学的前一年，智商就可以达到110；如果学习的时间还早一点，从四岁开始学起，那在学习两年以后，智商就可以达到一百二十；如果说从三岁开始学习三年，那智商就可以达到一百二十五到一百三十。厉不厉害？的确很厉害，只要用它，那就在开发。

汉字科学性的五个表现方面（7）
像在德国，我到一些学校里面看，一些学生都读初中了，还掰着手指头算算术，好累，我看有的小朋友还用脚丫子、脚趾头数数。
　　这些都是科学的实践、归纳和总结，并不是我个人的结论。这一点，大家可以在一些资料上查证。《羊城晚报？新闻周刊》（188期）曾经报导：一位名叫米尼的少年，因脑外伤不幸患上了失读症。西方老年痴呆症和失忆症现象比较普遍，发病率高于中国，当然中国近几年也在上升，这点不可否认。但是费城的心理学家尝试用汉字治疗米尼的失忆症，他就是用英语在上面写一行，用汉字在下面写一行，让患者进行认读、指读，结果就能顺利读出上面英语的句子来。他就发现了单纯看英语拼音患者并不能辨读，但是有了中文的字形图象帮助以后，就能辨读出来。这是一种提醒，精神性的提醒，这说明我们中国的文字对大脑的记忆具有提醒的功能。在这种提醒的不断推动下，患者就能恢复自己识读英语的能力。这从生理上可以看出，中国的文字是符合我们大脑记忆和生理反应的这种客观程序的。
　　法国的汉语教师协会主席白乐桑曾经说过，他教法国孩子学习汉字的主要目的，就在于要开发西方儿童的右脑。澳大利亚卢遂现博士说：汉语的语法最符合数学的语法。符合数学的语法是比较科学的，因为数学是科学的支柱，是科学的无冕之王。能用数学方式进行解码、解析的事物，最符合科学。汉字就恰恰具有这种功能、特性，中国的汉字就依靠层层灵活的组合，以及变动符号的次序，再就是靠一数多性，这三个因素就构成了中国的汉字功能。
　　七千个汉字，就可以非常绰绰有余应付所有的知识，应付现代社会的一切方面。不像拼音字文化，需要学汉语里边的专业知识，大脑里边的知识不够用。学法律的，有法律方面的一套专用字典，那么厚；学医学的，又是一大堆书。汉字互相之间的连接性、独立性太强，互相之间的通用性又不是很强。汉字是全息的画卷，反应的是象、数、理、气，汉字中包含着“象、数、理、气”四元素的全息内涵。运用0和1就可能发明电脑，实际上运用老子的“三生万物”，就能发明生物电脑。三进位制、二进位制之间的辩证关系，在这个里边实际上都包含了。这在古代是运用一元四素的方法论，智识和慧识中间用这个德在中间来决择和控制，这样一来，就能够认识道、认识德，贯穿阴阳而知道三生万物，中气以为和。整个汉字所表达的，就是这么完整的六种信息：德、道、象、数、理、气。
　　4。汉字具有强大的民族凝聚力：
　　汉字跟其它的拼音文字不同，她具有强大的民族凝聚力。中国是一个多民族的国家，但不容易解散。你看西方国家，一个欧洲国家统一起来很难，即使统一了也是维持时间不长。因为中文有个特点，是“文”和“语”是分家的，汉字之所以对中华民族的凝聚起着无比巨大的作用，就是因为我们的“语”和“文”是分离的，是可以各自独立存在，允许各地方保持各地原有的语言。但是，另一方面汉字是统一的，这样就保持了和而不同。这个“和而不同”非常重要，在字上，文上，不同又在不同的语言上，这就保持了这个特点，因为它表意不表音。汉字表意不表音。
　　像西方历史上显赫一时的罗马文字，罗马帝国为什么在历史上很快四分五裂？其中一个重要原因（不是绝对的原因，是重要的原因），就是虽然罗马帝国确定拉丁语为官方语言，但是到了不同的民族、不同地域时，受到方言的制约，没法读，也就不得不改变了拉丁语的写法，因而就自然出现了诞生了法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语、罗马尼亚语等，因此拉丁语也随着罗马帝国的消亡而几近消亡，现在只有梵蒂冈还在使用拉丁语。这就是“语”和“文”之间同和不同的一个重要分�