六道教主-第4部分

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连他们自己也不清楚。

丘离咬了一口糯米饭团，囫囵着问：“话说回来，大哥你是怎么被慕容山庄结怨的，整件事的来龙去脉我们都还不清楚呢。”

岳鼎也不隐瞒，将救老和尚的事情说了一遍。

丘离像金鱼似的瞪大眼睛，呼呼喘着粗气：“该不会是传说中的镇教经文《邪巫红世诀》吧？”

《邪巫红世诀》并非狱洲品阶最高的经文，但绝对是名气最大的，因为它的著作者还活在世上，红世双巫作为虚空境三重宙光期的极道强者，纵横狱洲无敌手，如鹘入鸦群，破竹建瓴，寂寞如雪啊！

那些有祖辈庇荫，拥有二品镇道经文的武道圣地，也在红世双巫的威势下收敛气焰，不敢横行无忌，更不敢染指巫州势力，门下弟子受九黎族人欺负了，也只能忍气吞声。

说到底，论实力强弱还是得看人，而不是看修炼的功法，没有资质，契合度不够，再好的功法也是无根之萍，理论上三品经文就足以让人修炼到虚空境，可细数整个狱洲，虚空强者还不够两只手的手指头。

第十二章愿天下人人有奇遇（上）

面对丘离大旱望云般的眼神，岳鼎摇头道：“内容的确是来自《邪巫红世诀》，可惜并非红世双巫所遗留，而是麾下八天王之一的力天王桀纣魁士，内容也仅有《邪巫红世诀》的六分之一，更加遗憾的是，这六分之一讲述的是武学篇内容，而不是功法篇。”

如《邪巫红世诀》这等级数的经文，往往包含武学篇、功法篇、术法篇三大内容，即为jīng气神三元。

“连一点功法内容都没有？去他老母的！那岂不是空中楼阁，没有足够的根基，再强的武学招式也不过是银样蜡枪头，用不出来还有什么意义，摆架势吓唬人吗？”

“是啊，我花了半个月的时间，将其中一招武学简化了大半，可仍需要有念威期的境界，才能勉强用出来，而且前后破绽极大，一旦敌人有了防备，就会自陷死地。”

岳鼎发出了感慨，若没有掌握这一招桀纣魁士的绝学，只怕破不了慕容庄主的算计，而往上追溯，若非当时自己救下了那名重伤的老和尚，也没机会触碰这传说中的镇教经文。

可反过来想，假如自己没有救人，就根本不会拥有经文，也不会遭到慕容山庄的窥伺，双亲也不会遭此横祸。

这其中的飘茵堕溷，因果渊源，却也说不清楚。

岳鼎不喜欢用利益得失来衡量一件事情该不该做，可如今细究chūn华秋实，却也不禁令他迷惘了，倘若回到那个时候，在知晓代价的情况下，自己还能做出同样的抉择吗？

他想了一整个晚上，也理不清个中头绪，只能是感叹一句命运无常，造化弄人。

想不透，岳鼎也就懒得想了，再细究下去也不过是忧人自扰，时间无法回溯，已经发生的事情，是不可能改变的，人总归是要往前看。

“对了，说起奇遇的话，倒是还有一件事。”

他想起了自己识海中莫名开辟出来的空间，正要一并告诉两位义弟，忽然间诸多要阻止他坦白的念头冒了出来。

“枪打出头鸟”、“扮猪吃老虎”、“匹夫无罪，怀璧其罪”、“有些秘密就算是再亲密的人也不能说”、“不告诉他们是为了他们好”、“害人之心不可有，防人之心不可无”……

岳鼎一个巴掌将这些来自梦境记忆中，关于yīn谋论、厚黑说的yīn暗念头扇到外婆桥去了，哪凉快哪呆着吧！

当你说出一个谎言的时候，就必须准备十个谎言进行圆谎，他本就不是个喜欢撒谎的人，何况是对兄弟撒谎。

一个人不敢对另一个人说出秘密，无非两种原因：一是不相信对方，二是撒谎成xìng。

每个人都有看重的东西，有些人看重私利，狗苟蝇营，为此可以凌驾于亲情和爱情至上，讲究人不为己，天诛地灭，有些人却对此弃之如履，甘愿为守护他人付出生命，追求“朝闻道，夕死可矣”。

前者总是指责后者虚伪，因为小人总是希望全天下人人都是小人。

何况岳鼎也有着自己的考量，希望借两位兄弟的智慧帮忙参谋，一人计短，三人计长，于是没有隐瞒，将自己识海里发生的变化一五一十的描述给两位义弟。

“呜哇，这才是真正的奇遇啊！”丘离没有多想，表情比岳鼎本人还要开心，“如果说里面的秘籍全是真的，那我们不是发达了，九品到一品的武学全部齐备，天下无敌指rì可待！法侣财地，这最重要的一项就彻底解决了，那个光看不中用的《邪巫红世诀》与这个奇遇相比，根本就是蜗角蝇头！”

山子巽相比下倒是冷静得多，心平气和道：“现在还不能过早下结论，在没有确认安全xìng之前，不能想得太乐观。”

两人俱没有太惊讶，毕竟听惯了江湖上各种各样的奇遇故事，最普遍的就是跳悬崖捡秘籍，罕见些的有天降陨石出神器，大哥的奇遇与之相比，也没什么出彩的，东西还不能白拿，够没劲的。

对于两名初出茅庐，想要干一番大事业的小子来说，自己也该有这么一遭才对，现在不过是让大哥喝了头汤。

“你小子想太多了吧，倘若有yīn谋，早就该发生了，能做到在他人识海中开辟出一个神秘空间的大能，有必要做些偷偷摸摸的勾当吗？”

“这是关乎到大哥生命安全的事，杜微慎防很有必要，再怎么小心都不为过！大哥不妨现在就进入识海空间，仔细确认，我们会替你护法。”

岳鼎琢磨了一下，的确是这么个道理，于是拿了一块布垫在下方，趺坐冥想，收束心神，意识化为一点灵光进入识海中。

那个奇异的空间非常明显，在无边的识海中像是黑夜里的萤火虫那么耀眼，不一会工夫就找到了，里面依旧是混沌sè的空气，上下四周都有玄奥阵法保护，这一回不仅是九品，连八品的书架也一同闪耀着光芒。

岳鼎的视线，很快转移到了那两块玉碑上，功德玉碑上写着“615”的数字，而声望玉碑上写着“74”的数字。

“你超度了无恶不作的慕容伯符，完纳了他的罪业，获得90点功德。”

“你超度了罪大恶极的慕容仲谋，完纳了他的罪业，获得115点功德。”

“你超度了无恶不作的慕容叔弼，完纳了他的罪业，获得70点功德。”

……

“你超度了为虎作伥的王守义，完纳了他的罪业，获得15点功德。”

“你拯救了sè徒手中的阿朱，保住了她的贞洁，得到她的由衷感激，获得10点功德。”

“你覆灭了慕容山庄，拔除了姑苏县的毒瘤，乡亲们称赞你的义举，为你立长生牌，获得200点功德。”

岳鼎不由得感慨，除恶也是尽善，他十八年生涯积累的善事，居然比不上这半天的复仇，很快他停住了视线，注视着其中的两条字符——

“你放过了仇人的子嗣慕容博，得到其母李青萝的铭心感激，获得20点功德。”

“你开导了仇人的子嗣慕容博，他在痛定思痛后决心放下仇恨，不再向你寻仇，但立誓要堂堂正正的击败你，获得5点功德。”

第二条是获得功德点数最少的一条，但是在他眼中，这一条比其他加起来的都更加有意义，看着看着，竟是忍不住大笑起来，笑得酣畅淋漓，心头的yīn霾一扫而光。

“这功德玉碑倒是典型的报喜不报忧。”

岳鼎并不认为自己是个不会犯错的道德圣人，而且他在覆灭慕容山庄的同时，肯定也得到了许多人的仇恨，比如那位李青萝，岳鼎放过了她的孩子，得到了她的感激，但另一方面同样是岳鼎使得她家破人亡，要说没怨念肯定不现实。

但是功德玉碑只计入了善的一面，不计较恶的一面，而且也不存在扣除的情况，也即是说，岳鼎做善事它会奖励，做恶事它会无视，一件事有善有恶，它只会奖励善的那一面。

岳鼎看向另外的声望玉碑，相比道德玉碑一串串的数据，和至少5单位的道德点数，声望增加的分量就显得寒酸多了，显然两者的增加难度不一样。

“你铲除了慕容山庄，威震姑苏县，得到乡亲们的交口称赞，被誉为少年英侠，增加40点声望。”

“你的名字被海龙帮帮主记住，被赞誉‘真壮士也’，增加6点声望。”

“你的名字被姑苏县知县记住，被怒斥‘目无王法之徒’，增加3点声望。”

“你的名字被草虾帮帮主记住，被赞誉‘长老之位虚席以待’，增加2点声望。”

……

“你的事迹享誉牛头村，村民张小凡、林惊羽等人以你为榜样，决心踏上武者修行之路，增加1点声望。”

除了一开始慕容山庄一口气增加了40点声望外，其余的全部是个位数，可见声望提升之困难。但由此也可确认，声望点数的确则跟品阶相关，一位数的声望有资格开启九品书架，两位数的声望有资格开启八品书架，想来只要将声望提升至100点，那么七品经文的书架也会跟着开启。

不过比起功德玉碑只计算善业，声望玉碑并不在乎是善名还是恶名，“真壮士也”可以增加声望，“目无王法”也可以增加声望，总之是跟名气或者影响力相关，而且记住名字的人地位越高，增加的声望越多。

倘若岳鼎杀了一个名人，这件事本身并不会给他带来声望，但是其他人或者势力知晓了这件事，他们的反应就可以带来声望，越是震惊声望越高。

第十三章愿天下人人有奇遇（下）

“咦，怎么又多出了一个区？难道这个空间还能自主进化？”

岳鼎刚准备离开，却发现除了原有的“功法区”、“兵器区”、“丹药区”之外，居然又多出了一个“异兽区”。

他很好奇的走进去观察，发现这一区又与其他三区不同，连基础示范的模型都没有，全是一颗颗蛋。

法宝区和丹药区尽管只提供炼制符，可好歹还有成品摆给你看，让你知道炼成后是什么样子，可异兽区将这点都给省了，只有大小相同的蛋，顶多是上面的花纹有些不同。

“难道这里的异兽全是卵生的？那哺rǔ类的胎生异兽怎么办？”尽管无人在场，岳鼎还是忍不住吐槽了一句。

他摇摇头，暂时放下这个难以理解的学术问题，先查看到底有什么异兽可以挑选，考虑到品阶相当于实力，便跳过了九品的档次，直接到八品。

“巡风狼、火焰龟、闪电兔……这都是些什么异兽，名字未免也过于直白了。”

岳鼎面露疑惑，实在是跟他设想的出入大了点，他脑海中设想的异兽，应该是狻猊，螭吻，赑屃，蠪蚔这一类读音苦涩，连大学士也未必能认清，光看名字就觉得很厉害的生物。

他不死心的向着高品阶的蛋架子走去，果然看见了这些光是名字就能让人胃抽筋的异兽，不过最高的也才五品，五品以上的品阶连架子都没有。

他仔细阅读了简介上的说明，才明白其中的原因，这里购买来的异兽，都是刚出生的幼儿，根本没什么战斗力，就算是天龙的幼崽，又如何打得赢普通的武者，而要一头幼龙长大成年，只怕要用万年作为计数单位。

“这个异兽区看来是没什么用处了，等将来功德点数有富余，或许可以拿来当做宠物或者看门兽……这些名字特直白的异兽到底都是些什么呢？”

岳鼎脑海中浮现出小时候看过的图画书上，各种形状走样的动物模样，会心一笑，就不再放心上，他最后在混沌空间中重新审视一回，检查每一个角落，确认没有遗漏后，退出了识海。

恢复主体意识后，开口便问：“我在里面过了多长时间？”

丘离跟山子巽对视一眼，道：“很快吧，大概也就十息不到。”

岳鼎琢磨了一下，他在识海中停留了不算短的时间，现实中居然连十个呼吸都不不到，时间流逝差距近乎一百倍，这倒是意料之外的事，虽说人的jīng神意识是没有极限的，往往比身体意识要快得多，可如果以人形出现在识海中，时间流逝是平等的，有的时间修炼内功，时间流逝甚至会快得多，几乎是眼睛一闭一睁，一个晚上就过去了，所以才会有“山中不知岁月”的说法。

这算是个意外之喜，减少了遭遇危险的时间，毕竟他是将全部意识都收敛在识海中，对外界是没有感应的，可不比运功打坐，看似闭目沉思，实则外界一草一木的变化都尽入掌握中。

他将自己在识海空间中看见的事物，以及自己的猜测都跟两位义弟说了一遍。

丘离就像是自己拥有宝库一样，乐呵得脸上都开了一朵太阳花：“简直没有比这更好的奇遇了！比如那个声望，根本就是在督促我们去开基立业，扬名立万，虽然不能一下子敞开所有的功法秘籍这点让人不爽，但我现在的确充满了动力，我们的征途是星辰大海！”

他忍不住站起身来，颐指东方，颇有指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯的气度。

山子巽沉稳的分析道：“比起阶梯型发展，不能转化成实际购买力的声望，功德点数才是我们要放在首位的东西，声望再高，就算一下子给我们四五品的经文，根基不够，只怕也没法修炼，一口气是吃不成胖子的。而且从慕容山庄这件事来看，两者完全是相辅相成的，当我们努力去积累功德的时候，无形中就提升了声望，比如我们满天下的行侠仗义，人们自然会记住我们的名字。”

丘离满不在乎道：“先说好，扶老nǎinǎi这种慢吞吞的事情我可不干，要干就干一票大的，有什么能一下子赚取大量的功德，最好还能名利双收。”

“自古以来，想要立下无上功德无非三件事，立天、立教和立国。立天既是指开天辟地，又是指补齐天道，前者如盘古，后者如女娲；立教可教化育人，开启智蒙，传播真理，三教九流尽在此列；立国可保一方百姓平安，建千秋霸业，创太平盛世。”

岳鼎不假思索道：“立天对我们而言太遥远，不但要有虚空境造物期的实力，更要有天时地利的巧合，而立国又太繁琐了，涉及方方面面，政治、经济、民生，这都与武者之路毫不相关，甚至会产生妨碍，果然还是立教最佳，我们可以先创立一个小门派，再一步步做大。”

三人正值心高气傲，勇于创造奇迹的年龄，哪里会惧怕挑战，只有不敢想，没有不敢做，绝不会顾三虑四。

诸如“这个梦想太遥远了”“不可能实现”“看清现实吧”这一类悲观懦弱的想法连一丝一毫都没有，哪怕是最为理智的山子巽，此刻思考的也是“该如何去实现这个困难远大的目标”，而不是“自己能不能做到”。

旁人若在此，只怕要讥讽三个菜鸟新人的不自量力，懒蛤蟆尚坐在井里，就想着要飞上天空。

可惜这里没有第四者，因此不必担心被人泼冷水，高涨的斗志熊熊燃烧，很快丘离就跟山子巽为了教派的事情争论起来。

“万物始于道，我们要立教，就该立道教。”这是山子巽的主张。

“啊呸！三教在中土神洲的确是香火鼎盛，可这里是下部狱洲，不是他们的地盘，何况道教跟道是两码事，别扯为一谈。”

两人相互争论不下，谁也说服不了谁，于是齐齐转向最有公信力，能拍板决定的岳鼎，结果发现他在发呆。

“大哥你在想什么？”

岳鼎回过神来，笑了笑：“我在想，要是全天下人人都能有这样的奇遇就好了，那么所有人都会争着做好人，行善事，这样就连大同社会，永世太平都指rì可待。”；

第十四章展望

岳鼎道出自己的感叹后，发现突然冷场了，两位义弟直勾勾看着自己，不由得疑问道：“怎么了，我脸上长了东西？”

“呜哇！突然觉得自己好卑微，人格好低劣，太耀眼了！阳光啊，不要照过来！”

丘离怪叫一声，双手十指张开挡在脸的前面，就像是保护眼睛不被强烈光源亮瞎眼一样，表现出内心的自惭形秽。

山子巽也是吁了一口气：“或许该说，真不愧是大哥呐。”

“怎么办，子巽，我忽然觉得我们是相当渺小的人类呢！”

“刚才，我俩为什么会因为那种无聊的事情而相互争吵呢？”

“三弟，真抱歉，你只是做事小心谨慎，喜欢三思而后行，我却总是将你当做冥顽不灵，因陋守旧，不思进取的老头子看待。”

“不不，我才是，总认为你是傻头傻脑，一根筋的笨蛋，除了行动力以外没有其他优点的莽夫，现在仔细想想，认真找找，还是有那么几点可取之处的。”

丘离眯起了眼睛：“你真的有想道歉的意思吗？”

山子巽反唇相讥：“跟你的反省程度彼此彼此。”

兄恭弟谦的友好氛围持续了不到一分钟，便痛快的撕下了牝牡骊黄，再度开始口水战。

早已习惯的岳鼎，很熟练的将话题拉回到正事上，开始商讨刚建立一个什么样的教派。

丘离坚持道：“魔道锐取jīng进，披荆斩棘，勇往直前，正合我辈jīng神，没有比这更好的了。”

山子巽冷嘲热讽：“是啊，进步快，入魔也快。魔道修炼快则快矣，往往留有后遗症，而且我们可是要行善积德的，做不得那些吸人jīng血，练人魂魄的伤天害理之事。”

“嘿，你这是抬杠，无理取闹！魔道中虽然也有很多这类残忍的功法，但不代表就没有那些正统的康庄大道。魔之道，在于勇猛jīng进，利用一切可能加速修炼，它跟正道的区别在于，并不抛却那些邪思恶念，而是作为修行的补品吸收掉，比之铺张浪费的正道要有效率多了。”

“哼，放着大好的玄门正法不取，非要从瓦查尿溺里挑挑拣拣，你这不是走路穿小鞋活受罪吗？而且狱洲大大小小的魔道门派数不胜数，反倒是道佛儒三教一穷二白，没什么像样的大门派，方便我们统和势力，有道是宁为鸡首，不为牛后。”

丘离嗤之以鼻：“你咋那么没志气呢？不想着争龙做凤，整天往鸡窝里面钻，想鹤立鸡群也不是这么个玩法啊。”

“那是因为你我的视角不同，导致考虑的角度也不同——我的眼睛长在脸上，而你的眼睛长在头顶上。何况还有一个重要的原因在于，我们创立门派就为了教化育人，积大功德，而魔道除了打打杀杀，还剩下什么？尤其是他们的理论至今没能统和，各有各的说法，十里不同天，这跟整合出统一理论体系的三教远远不能相比。”

见两人争论不下，岳鼎干脆大手一挥：“不用那么麻烦，反正识海空间里道佛儒妖魔巫六道齐聚，我们也不用统一的教统，就像诸子百家那样开枝散叶，到时候孰强孰弱，全凭各自手段，顺带也能促进良xìng竞争。”

丘离自然不惧挑战：“大杂烩么，这个提议不错呢，到时候某位仁兄可不要因为跟不上我的进步速度而哭鼻子。”

“放心吧，有些事是命中注定的，比如笨蛋跟智者的差距，除非换个脑子，否则你再怎么逆天改命都没用。”

“好了好了，教统已经定下，rì后若有变，到时候再修正，我们年轻，不怕走弯路，最后就剩下门派的名字还未定。”

山子巽斟酌道：“若照我先前的想法，只以道佛儒为核心的话，可以起名三教盟，直白易懂，可现在的话……干脆叫六教盟？”

丘离捏紧鼻子：“呜哇，这一听就超寒酸的名字是怎么回事？照我说，名字就要起得大气，同时兼具霸气，比如天下会就很好。”

听到这名气，岳鼎忍不住在心中叹气：你们俩一个风神腿，一个排云掌当然很好，我这练天霜拳的大师兄还不得苦逼死。

“我们旨在教化，自然要以教为名，既然六道齐聚，就叫六道教好了。名字倒是不必太在意，实力才是硬道理，你没本领，就算自称无敌门也没用，你若有本领，就叫阿猫阿狗派，也会有弟子络绎不绝想要加入。何况现在还算不上真正的开宗立派，只是弄个雏形出来，在真正确立山门前，随时可以修改。”

山子巽想了想，把“六”字去掉，可不就成了道教，连忙举手表示赞同：“我没异议。”

兄弟间心有灵犀，丘离一眼就看透了他的想法，不情不愿道：“总觉得很微妙的被占了便宜，算了，既然大哥都这么说了，就叫六道教吧。”

道统跟名字都定了，接下来便是正事，要根据各自需求按图索骥的寻找对应的武学，按照岳鼎的想法，五十点以下的功法坚决不要，至少在九八七品这个档次，肯定是越高深的武学越好，到了后面，反而应该去找那些适合自己的。

如此一来，每个人大约可找三本武学，除了一本必须的内功心法外，其余的倒是随意。

丘离大咧咧道：“一门刀法，还有一门拳脚功法，这么就能兵刃和空手皆备。”

山子巽思考了一会，开口道：“我要一门剑法和轻功，打不赢至少还能跑。”

岳鼎看了他一眼，知道这小子有心要贡献团体，若能有一门轻功，大家都能修习，毕竟除了内功不能乱练以外，其余的武学大家都是可以相互参照的，与其一味追求攻击的招式，不如提升整体的能力。

岳鼎记住各自的要求后，再度凝神静气，一点灵光进入识海空间。

丘离需要的武学很容易找，一本《魔化心法》50功德点，一本《如意幻魔手》60功德点，一本《修罗灭世刀》70功德点。

魔化心法：魔宗入门心法，主修人之jīng气，可使修炼者力量倍增，修炼至圆满，可凝聚出魔神虚像，震慑群雄。

如意幻魔手：黑水一脉基础武学，是一门以灵巧诡变为长的擒拿术。

修罗灭世刀：黑水一脉基础武学，是一门以势夺人，以威迫敌，攻强守弱的刀法。

在山子巽的武学上，岳鼎存了一个心眼，一本《全真心法》55功德点，一本《全真剑法》60功德点，一本《金雁功》65功德点。

全真心法：全真教入门内功，主中正平和，睡觉时亦可修行，是谓“清静无为即上乘，抱元守一是真传”。据某位武学大家言，此内功初始缓慢，后期渐快，直入永无止境。

全真剑法：全真教基础剑法，共七七四十九式，全真教的剑法皆由此演变而生，各人有各人的领悟。

金雁功：全真教上乘轻功，极擅纵向弹跳，学成者可凌空行走三十七步，凌空直上三尺，可与道家内功同时修炼，有相得益彰之效。

其中金雁功虽然是轻功，却在道家内功修行上有极大帮助，也即是说，其他人修行这门轻功，得到的仅仅是轻功，而山子巽修炼这门轻功，却能促进内功的修炼。

最后轮到自己时，岳鼎犹豫了好一阵，他没有丘离和山子巽那样明确的目标，本要说的话，《邪巫红世诀》是属于巫道的，他若为将来考虑，比如决心要集合一整部的《邪巫红世诀》，那么毫无疑问要选巫道武学。

可是他对巫道并没有特别的喜好，什么是巫？

三教九流中的九流就是巫，诸子百家中绝大部分都是巫，简而言之，除去道佛儒妖魔这五类，剩下的全部都属于巫道。

道佛儒妖魔的武学只有配合自身属xìng的内功，才能发挥出完整的威力，但是巫的武学就没那么多要求，除了那些特定属xìng的，其余的都可以随便使用，并不妨碍发挥。

如果没有这个神秘空间，岳鼎说不定就会想办法集齐整部《邪巫红世诀》，但既然现在有一个无限可能的宝库在，他没必要舍金山而取铜碗。

第十五章各自的修炼（上）

考虑到声望提升的艰难程度，能提前拥有一部三品经文，毫无疑问是件好事，但是在岳鼎手中的是残缺的《邪巫红世诀》，而且没有养气练功篇，只有武学招式，强行练下去会导致心态失衡，走火入魔，光看其中的武学就知道，尽是一些残忍暴虐的招式，没有对应心法调和，容易被影响心智。

无论武修还是术修，出发点都是“强身健体”，jīng气神三元是万物之源，相当于树干的存在，武技和术法则是延生出来的枝干和树叶，一棵大树可以没有枝干和树叶，但是不能没有树根和树干，倘若为了追求武技而放弃养气，那就是舍本逐末。

既然《邪巫红世诀》没有内功属xìng上的限制，他就准备修炼一些玄门正宗的功法，以正道内功来抵御暴戾之气。

正道三教中，山子巽选择了道门，为了让六道教名至实归，岳鼎就得从佛门和儒门武学中挑选，但是儒门武功讲究浩然正气，正邪不两立，遇上邪魔属xìng的武学，只会化消掉，而不能兼容。

道门主yīn阳，认为有善就有恶，有光就有暗，因此可以兼容，而佛门的神话故事中，就不乏佛祖降服那些大魔头和残暴的异兽，作为佛门护法的例子，也是可以并存。

因此，对于岳鼎来说其实只有一个选择，他很快就在佛门武学区挑选完毕：一本《菩提心法》50功德点，一本《神掌八打》70功德点，一本《破衲功》60功德点。

菩提心法：菩提院必修内功，有疗伤驱毒之效，练到高深时心如明镜，诸邪不侵。

神掌八打：达摩堂武学，劲走凶狠，攻守兼具，此掌法练至极境，如化八臂明王。

破衲功：又名铁袖功，练至大成，可将内力遍布周身衣物，令布衣化作钢甲。

要说《菩提心法》过于平和温顺，其实并不适合岳鼎的心xìng，相比下他更喜欢《降龙伏象功》，但是一来这门内功需要85功德点，远超过《魔门心法》和《全真心法》，就算两位义弟不知道，他心中的一杆秤也过意不去；二来他需要中和《邪巫红世诀》带来的影响，因此中正谦和的《菩提心法》反而更加合适，何况还附带不错的化毒效果。

这些功法秘籍选择购买后，经文内容就会自动转入岳鼎脑海中，这下他的脑子里就多出了九门武学，而615功德点数还剩下75点。

在岳鼎看来，积累点数为将来做准备的行为，要是等自身武学功夫太多，不着急一时的提升时才需要考虑的事情，而现在三兄弟正值夯实基础的阶段，自然是技多不压身。

他又挑选了一本40功德点的《如意缩骨功》，这虽然是佛门的武学，但并非用来搏杀，而是纯粹的技巧，有没有佛门内功关系不大，修炼后除了多出一项特技外，顺带还能锻炼筋骨的柔韧xìng。

接下来他用了30功德点，兑换了两张龙泉宝剑的炼制符，虽然没什么法术特效，是常规xìng兵器，但好歹有个“吹毛利刃，削铁如泥”的评价，剑刃锋利点，斩人也容易些。

最后剩下孤零零的5功德点，岳鼎也没有省下，在法宝区的刀剑类找了好一阵，终于找到一个最低价格的木刀“洞爷湖”，刚好用完。

洞爷湖：又名妖刀“星碎”，是由生长在边境一种树龄达一万年的金刚树所打造的刀，所以不论是岩石或陨石还是人的肌肉都能轻易破坏的超厉害的木刀——以上皆为口胡，只要你坚信这柄木刀无坚不摧，它就能帮你斩断一切阻碍之物。

这简介实在是风趣，以至于战胜了“剑魔独孤求败的木剑”。

当岳鼎从识海空